法玺印禅师语录卷第五
嗣法门人性圆旋玑旋哲旋贤等编次

* 小参

十方同聚会个个学无为此是选佛场心空及第归
且作么生是心空及第归底意以拂子打○相云秋
月满大地山河光皎洁翠屏峰上白云轻招贤桥下
碧水急诸道流若委悉管教参学事了毕庞居士于
马大师一言之下将历劫家私一时荡尽便道有男
不婚有女不嫁大家团圞头共说无生话师云者汉
虽是道得清楚未免俗气不除若是山僧不作恁么
见解何故聻有男要婚有女要嫁但勤耕与织说甚
无生话大众且道孰优孰劣若捡点得出方许把手
入龙门点捡不出退后三步看。

有物先天地无形本寂寥能为万象主不逐四时凋
诸兄弟作么生是不逐四时凋底意旨以杖掷下。

拈拄杖卓云声前一句千圣不传声后一言诸祖莫
测正当恁么时诸人如何理会众无语师掷杖云劄
师过龙丘值伯震叶居士为母圆经请师云经不属
圆不属不圆圆则截他头角不圆则减他声价岂不
见声前荐得犹落今时色里承当迷头认影所以道
若以色见我以音声求我是人行邪道不能见如来
既不以色见声求诸人作么生会山僧不惜口业今
日为汝注破乃拈拄杖卓一卓云有见有闻皆是妄
无声无色总归非个中有只金刚眼十圣三贤总莫
知果能如是则翠竹之声塞两耳亦非分外红桃之
色刺双眸甚是平常倚天长剑凛凛威光仆地金针
声声劄透恁么时正好与蔡氏打开八字两手分付
且结角罗文归功一句作么生道菩提妙法遍庄严
随所住处常安乐。

握竹篦云把住也是者个放行也是者个山僧今晚

拈来不妨塞却你底鼻孔封却你底口门进不得出
不得左不得右不得到者里果能撒手悬崖分身万
像方于此事少分相应更有向上一著尚远在。

举竹篦云者是山僧七日已前为诸人把住的复掷
下云者是山僧七日已后为汝诸人放行的且道不
落把住放行的是什么水中月镜中像不可以语言
形岂可以默照会直须山尽水穷自然有个出路还
会么喝一喝云瓮里何曾走却鳖。

悦众问百鸟成群栖凤岭千峰叠翠色斓斑如何是
同安境师云门前一湖水屋后万重山如何是境中
人师云有工唯种竹无暇不栽花如何是人中意师
云瞻之仰之人境已蒙师指示起七一句作么生师
劈脊打云切忌在者里荐取乃云诸兄弟者个消息
甚是容易设若会得则门前一湖水屋后万重山作
境会也得不作境会也得傥或踌躇我也知你是金
州路上客。

拈竹篦作○相云山是山水是水复划破云山不是
山水不是水乃击案云山仍旧山水仍旧水就中有
个汉见得彻向者里掀翻窠臼铲削条章纵饶临济
德山只得吞声饮气若也尚滞狐疑敢保尽形寿无
有倒断日在既然如是山僧索性为你诸人道破卓
杖云曙色未分人尽望及乎天晓也寻常一击便行
灯宵十五日诸方悉解制龙门印长老不敢违先式
且作么生是先式以拄杖打[十○]相云放复云若到诸
方切忌错举。

举千岩和尚偈云六月山深日正长道人行处不寻
常团团围绕青松下殿角无风也自凉师云者老汉
大似向松阴处著到山僧则不然夏木森森日正长
道人行处极平常任他市巷烦笳管热闹场中也自
凉诸仁者者里著得只眼红尘堆里游戏依然满地

繁霜碧岩深处打眠仍旧普天杲日到恁么地始知
佛祖魔王无下手处阎罗鬼判觑著无门以杖一画
云截断葛藤。

中秋无风动绝云行皎洁冰轮永夜清历历孤明光
上下丹青有笔画难成蓦唤云寒山子来也便归方
丈。

大雪纷纷落胆寒彤云簇簇锁千山漫言野衲输他
贵澹薄家风甚是安诸兄弟如何是澹薄家风拂云
挑菜连云煮和羹带柏香一饱憨憨卧无事可商量
权将玉烛铺银案宽酌先春笑谢郎。

新出红炉金弹子簉破阇黎铁面皮一度拈来重举
示顿教佛祖也愁眉良久云达磨老祖昨夜在山僧
枕子边道者一著子本无迷悟迥绝生死亘古亘今
全体独露只为诸人一向携灯觅火无有了期今日
同安结制也是平地生端诸仁者老祖与么告报还
有领略者么若是伶俐衲僧不妨了达设或未然山
僧更与你重重饶舌去也乃竖拄杖云脊梁竖起如
生铁不破疑团不放休。

如来禅祖师禅俱皆坐断金刚圈栗棘蓬一齐抛出
只教诸人吞吐不得摇掇不开无路可通无门可入
四面八方银山铁壁忽撞著个无手汉蓦向脑后一
推豁然漆桶生光顶门具眼始得云从龙风从虎七
纵八横无拘无碍诸仁者虽然恁么犹是者边底事
秖如威音那畔更那畔一句要你诸人七日后脚跟
点地始不怪山僧今日饶舌。

今朝解制聚首九旬同安始终如一诸人去住自由
今有新令举示诸人东去西去的一重山过一重山
脚跟下痛与三十钵囊高挂的饥时吃饭倦时眠脚
跟下痛与三十诸仁者今日同安因甚如此良久云
为人须向损边行。

师至柩前以杖作○相云者是待赠高门余氏孺人
生前面目死后仪容清净圆明灵通不昧若向者里
荐得千了百当若少有恣疑未免错过去也复举文
殊问庵提遮女云生以何为义女云生以不生生为
生义殊云如何是不生生为生义女云若能明知地
水火风四缘未尝自得有所和合而能随其所宜是
为生义殊云死以何为义女云死以不死死为死义
殊云如何是死以不死死为死义女云若能明知地
水火风四缘未尝自得有所离散而能随其所宜是
为死义庵提遮女问文殊曰明知生是不生之理为
什么却被生死之所流转文殊云其力未充师云文
殊与庵提遮女太煞郎当直饶道个监院房典作房
亦是钉桩摇橹今日有问山僧明知生是不生之理
为什么却被生死之所流转只向他道昆山有玉莹
如雪万古声光无减增。

举竹篦云宝镜当轩狐妖胆丧灵锋吼匣魔佛魂飞
触著则脑裂觑著则眼瞎且道利害在甚么处良久
一击云兵随令转将听符行乃度与西堂便归方丈
师踞座良久云古人道有一物明历历上拄天下拄
地常在动用中动用中收不得且道是什么物蓦竖
拄杖云脚跟下荐取。

今朝解七大众云集试验本参都卢黑漆舌若生苔
唇犹著棘进退无门铜墙铁壁特为诸人聊通呼吸
且道呼吸作么生通以拄杖一卓云一齐拶碎疑团
便是心空及第。

今日檀那应供归来打鼓起参不言东土西竺岂说
前三后三随缘放旷任意逍遥圣谛凡情了无计议
自然三千七百葛藤了然透彻何故聻风雨交加泥
路滑依然不湿个中衫。

巍巍堂堂澄澄湛湛当下迥绝承当岂容从头计算

要知此事从来周遍十方无馀无欠总为诸人舍近
从远弃易求难将己分一段真常置之不能受用把
古人閒言淡话蕴记胸中被人三追四夺依旧黑漫
漫地若恁么纵饶打七打三结冬结夏也是虚度光
阴终无实得同安今日特为诸人别通一线乃拈拄
杖云有意无心俱是妄清风明月不须沽。

举竹篦云释迦老子说法利生的也是者个迦叶阿
难传持法眼的也是者个西天东土奕叶相承的也
是者个南岳青原石头马祖光前启后的也是者个
从上老古锥向人天会里举扬的也是者个天下老
和尚在城市山林拈弄的也是者个今日山僧开炉
结制锻鍊的也是者个且道者个是什么遂击一击
掷下竹篦归方丈。

竖竹篦云若论此事从无向背不假推移本没周遮
何劳运转直饶掣开心佛罗笼打破圣凡关锁犹是
途路边事且作么生是到家一句掷下竹篦云自有
双睛悬额角了无一物献尊堂。

佛法至妙妙在明心心若洞明前后际断超三祇于
刹那之顷證心印于弹指之间且唤什么作心印以
拄杖一卓云莫将閒学解埋没祖师机。

为云阳元清关主开关师至关前云山僧有一问你
道得长老未来时早已相见了也若道不得对面千
里只如未闭关已前你在那里立脚主一喝师云闭
后又在什么处安身主云睡觉师云何不再喝主拟
议师云破也破也复以杖击云不须弹指开楼阁透
过祖师个一重。

为灵岳书记隐关岳问玄关玉锁佛祖顶𩕳乞师一
言以为龟鉴师云坐断千差时顶门须具眼进曰秖
如坐断的人向什处行履师云一日打眠三五度也
消不得许多閒岳便喝师云退身三步看乃云今朝

正值腊月八睹星悟道事方恰脚下有个灵俐郎一
关高掩宝王刹有时上无攀仰有时閒行周匝且道
内不放出外不放入时百尺竿头一句作么生道乃
卓拄杖云待伊心肯处是我命通时。

问诸行无常是生灭法如何是生以不生生为生义
师云拄杖头边安世界毫端尾上定乾坤进曰生灭
灭已寂灭为乐如何是死以不死死为死义师云天
上泥人骑木马人间露柱击昆崙进曰只如不生不
灭又作么生师打云正好吃棒进曰今朝设坛修梵
如何是接引一句师云薜萝缘古树进曰恁么即證
无生地能超极乐天师云被你道著乃以拄杖高竖
云乌藤七尺绝甄别祖意西来齐漏泄威音那畔不
曾生今世门头那有灭灭不灭有奇特万象森罗一
印中劈破虚空成两橛南斗瓓珊北斗横东山突兀
西山缺就中有个铁昆崙一任东抛与西掷若向者
里会得始知我　河厅李护法恭请山僧为母刘氏
太夫人对灵说法的意是什么意良久卓杖云生死
涅槃齐坐断孤明炯炯照三千。

* 普说

两序到方丈为请说些禅病山僧云禅有什么病盖
为参底人自病耳然世间一切法现现成成眼是能
司见耳是能司闻鼻是能知香臭舌是能知苦涩身
是能为动转意是能晓思惟以至蠢动含灵草木昆
虫无不是现成你教山僧说个什么虽然事无一向
若不如是则辜负众等秖得无实法中说些实法绝
理事处言些理事乃竖拂子云会么达磨西来教外
别传不立文字直指人心见性成佛之旨总是者些
子所以者些子能会得便会万物为一体古今为一
源超凡情绝圣域皆不出乎此又如临济云门曹洞
沩仰法眼启肇宗旨各立门庭机无不备法无不周

一切施为动静罔不自适竭其枢要亦是者些子因
甚日用之间接物之际不能毁方瓦合却又触途成
滞秖因人到者里未能向脚跟下细细穷研脑后追
觅所以百事施行皆拂乱其所为也及乎脚下觑破
脑后打开又把者点静见死死守住如病鸟栖芦困
鱼止水已见法执全不殒亡一切施为亦复如是者
等人如是行履如是知解争么透得佛祖差别公案
达得佛祖从上根源若不遇大手眼宗匠替他把古
人淆讹处指得实落差别处点得分明不然骑牛终
不肯落地下船又怕登涯者个病如何消得去正所
谓剑为不平离宝匣药因救病出金瓶所以高峰大
师道若要开凿人天眼目发扬佛祖宗猷更将自已
与选佛场镕作一块飏在百千万亿世界之外然后
转身移步向威音那边更那边打一遭却来西峰者
里吃棒又如大慧老人云悟了若不遇人十个有五
双杜撰至后决不能为人你看者两个老汉的话教
汝透彻宗猷谙过眼目转身移步向威音那边更那
边打一遭一切款案自然明白一切差别悉有师承
自尔许伊开凿人天抑扬后学不是教汝徒将僻见
把古人血脉断肢裂节杜撰扭捏虽纵自己僻见秖
谓之他受用终不谓之自受用又有一等一发可笑
全不会古人落处学了几句儱侗语终日芒鞋紧峭
看验知识某是文字禅某是一橛禅撞见一个明眼
宗匠向他咽喉下一捏者里便去不得即将平日听
记底便来抵塞殊不知明眼看来真一场笑具悲哉
恁么参学他日黑面老子正打你者个能喝能棒打
圆相拂袖行底到恁么时反道佛法无灵验嗟嗟去
圣时遥人心不古若是有血气底者样残羹馊饭誓
不沾唇毕竟要见得真透得彻未得牛时定要觅已
得了牛必要下果能如是自然终始相贯本末齐收

一切款案无不了了可谓一句通百句千句一时通
一机透千机百机一时透若决江河沛然莫之能禦
也山僧恁么说话总要把彊橛打成一块血脉凝作
一团然后淆讹处绝淆讹差别处无差别始称真正
独脱之地你诸人还会么蓦竖拂子云者里会得才
知者些子有如是施为有如是受用杀活纵擒横遍
十方无不是者些子复竖拂子云只如者些子你若
认著也被拂子穿却不认著也被拂子穿却总不恁
么也被拂子穿却总恁么也被拂子穿却你诸人毕
竟如何试道看众无语掷下拂子便归方丈。

* 示众

芒鞋紧峭到山庭六出飘飘冷脚跟借问君家何所
思满头白发扣龙门古人立雪齐腰为求大法山僧
者里无禅道佛法可学日用平常更无馀事寒则煨
品字饥则歠粥羹既然如是且道波禅冒雪冲寒还
是为扶宗教耶周顾人情耶若是人情却同世谛若
扶宗教又落轨辙去此二途若定当得出便知波禅
未出云阳早已眉毛相见其或未然今日与龙门犹
隔千里在拽杖便行。

师竖拂子云诸公今日入山求出世道山僧直下拈
出若会得不消鼻上加绳无劳脚跟系索诸公因什
么又寻枝摘叶纳宝言贫只为不能向云笼岳顶处
打眠雾锁岩阿里放足所以父母之傍万机扰扰妻
儿之处百念纷纷以至桃园杏圃被他流转酒肆淫
坊随境去就者里作得主去有何生死可超有何法
名可安虽然如是诸公毕竟作么生理会一拂云只
个灵符悬肘后劫河生死任浮沉。

参禅贵要英灵子一举话头心便死白云只在岭头
生日月丽天走不止咦白鸠树头鸣意在麻畬里参
虚度光阴可叹惜今朝不觉是除夕无端弹落半边

牙只恐阎家来催逼诸兄弟莫放逸二六时中当警
策一挨一拶急向前犹如一人万人敌取得中军个
一人自然干戈从此息方是天下太平时何用钟馗
贴在壁一声爆竹顶门开去住纵横始自适如此不
负本来人才许儿孙称忤逆。

风清月白涧响松鸣蓦面相逢吾不知其谁家之子
到恁么地须是个人方可体会大道若是荒草中跳
出一个半个未免悚悚惶惶竞竞业业成个什么边
事若要担荷大法辅弼宗教必须脱皮换骨绝后再
苏此事不在长连床上不在知识口边毕竟在甚么
处以杖打○相云向者里荐取。

今朝六月二十六方丈新成生多福八部龙天拥护
居我来便登曲󵌁木遂趺座云新方丈已进曲󵌁木
已登若要听取新令也须诸人别具眼目复以拄杖
横案云隔墙见角隔山见烟知牛识火已迟八刻同
安者里不惟勘辩龙蛇并本山二十五代老古锥也
须当下俯首听令始不负方伯余翁文宗王翁建立
方丈的大方手眼顾左右云且道如何是不相辜负
的意良久击禅床云一击虚空轰霹雳铜头铁额尽
攒眉便入寝室。

举黄龙南禅师云有五种不易一化者不易二施者
不易三生变成熟不易四端座受供不易更有一种
不易是什么良久云聻师云同安家风又且不然即
有五种不难一化者不难二施者不难三生变成熟
不难四端座受供不难更有一种不难是什么良久
云东寮西寮前寮后寮都是一队瞌睡汉诸仁者只
如黄龙道不易同安道不难毕竟淆讹在什么处你
诸人若捡点得出则黄龙南同安印总在你诸人脚
跟下若捡点不出也须仔细著拽杖便行。

方丈上梁师以拄杖指梁云者具大材纬地经天遮

龙盖象孤迥迥能为万象之主赤条条堪作众圣之
尊巍巍乎竖穷三际荡荡乎横遍十方高耸青霄频
摩碧汉光吞日月体露真常一道圆明古今烜赫直
教千峰齐稽首万派尽朝宗号令人天匡维佛祖定
四海之权衡作诸方之榜样只如者段境界还是从
什么人所得以杖高拱云恭惟斗所余翁文衡王翁
二大护法捐俸于同安祖庭修建凤栖方丈卜取今
辰上梁献彩诸仁者且道人天济济法乐阗阗上梁
句子作么宣说遂击梁云一齐著力撑霄汉万古辉
煌振大都。

为燕京慈云寺大悲阁上梁师以拄杖指梁云者具
良材还须大用建法幢为梁栋势接云霄招贤圣贮
象龙光腾日月纵横自在耀古腾今至贵至尊为祥
为瑞恭惟阖京宰官居士暨住持容辉禅师等卜取
吉日良辰请山僧举扬上梁一案且道山僧到来有
何三昧遂进前击梁云高升云汉垂千古永祝吾
皇亿万年。

* 茶话

昨日晋公来书中有死心鲁直烧灰公案越山今晚
特特举似要你诸人塞死心口出山谷气顾众云有
么僧作礼云请和尚举师举毕僧一喝便行师把住
云不许喝毕竟如何相见僧取帽云今夜天寒请和
尚戴师云不是者般儱侗毕竟还我落处来僧拟议
师连打云三生六十劫未许梦见在复云新长老黄
学士是一队没面孔汉至今犹未相见在何故者俗
汉只会吞酒艳饰则才放下脚跟被者老汉一捏直
得眼[耳*皮]眵若论端的未问已前早已相见了也既问
之后转没交涉当时山僧若在傍即时扭下禅床劈
面一掴管取个老汉退步有分山僧恁么道你诸人
还知落处也未众无语师云也是勾阑里泥瓦。

拈龙门请书云者是第三回催符子越山者里不敢
囊藏要与诸人共知共见辞不获已大似生按牛头
试问诸人还是允许不允许者里亲疏得相应方可
推倒山门扶起露柱不然山僧断案去也一卓云秋
风桥下露花月楖栗堂中验作家。

苍松鹤点色象分明收不尽绿野祥云话难穷天然
真趣诸仁者既然如是且道还有能穷其话也无觉
真斗公落发此地请白云天衢和尚弘宣戒律末后
以衣钵付嘱云龙门祖席马祖开山非草莽之地将
来必有真善知识踞此说法汝当守护如护自心切
勿狼籍也公承谛嘱遍历诸方参罢归山数十馀年
其中风波险难甘苦挫磨不可计算如生铁橛相似
摇掇不动盖谓祖庭是重不忘衢翁末后之嘱所以
不敢移易其志也癸巳年间闻山僧开法越山公领
众房头三上越顶迎请山僧主持此席公即退居永
宁与鹿豕共住可谓善继人之志善述人之事者也
今值公七旬入山设供山僧亦不免为伊图空写月
饶舌一上偈曰满头白雪垂肩覆一道青眉夹眼飞
七十从心理事化今朝举示大家知。
法玺印禅师语录卷第五