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住建州佛顶寺语录¶ 第 347c 页
古雪哲禅师语录卷九
嗣法门人传我等编
* 住建州佛顶寺语录
据室。三藏十二部拈过一边。千七百葛藤束之高阁。
若是伶俐衲僧。到此便知下落。卓拄杖一下。
当日。众请开堂。
师至座前。拈疏云。请转法轮是王臣事。玉振金声毫
端己露。傥或未见未知。便请维那宣读。读毕。师指法
座云。此座高广。无人能上。欲破天荒。何须固让。便升。
拈香祝
圣毕。次拈香云。此一瓣香。手捏不聚。斧斫不开。陆沈
万指丛中。了无依傍吐气。千峰顶上自有知音。次第
三回拈出。专申供养
宁波府天童寺上密下云先大和尚用酬法乳之恩。
敛衣就座。上首白椎云。法筵龙象。众当观第一义。僧
问。结盖香云弥佛顶。漫天法雨出龟洋。二十前有
此语。今朝得见法中王。请问如何是法王法。师云。螺
髻峰头著眼看。进云。恁么则一毫头上金星现。点出
真灯焰九州。师云。如何是真灯。进云。且喜了祖今重
出。顿使兹山破寂寥。师云。依稀越国。彷佛扬州。僧礼
拜。师乃云。未出黄岩。已到佛顶。未升法座。已露玄机。
便如是见得。则不离本际可以游化十方。不动干戈
可以澄清海宇。不居庙廊可以赞襄王化。不假炉𩍁
可以陶铸圣凡。到者里是句亦铲。非句亦铲。如击石
火。似闪电光。不容拟议寻思。祇贵单刀直入。且道入
后如何施设。拈拄杖横膝上云。横按莫邪全正令。太
平寰宇斩痴顽。复起身叙谢云。山僧林中散木爨。底
焦桐。忝为太祖末孙。未能媲美芳躅。兹承护法檀越
暨众耆旧不忘悲愿。互作主宾。再四相招。命主此席。
深惭虫负。不足光扬。记得一则现成公案。不妨对众
嗣法门人传我等编
* 住建州佛顶寺语录
据室。三藏十二部拈过一边。千七百葛藤束之高阁。
若是伶俐衲僧。到此便知下落。卓拄杖一下。
当日。众请开堂。
师至座前。拈疏云。请转法轮是王臣事。玉振金声毫
端己露。傥或未见未知。便请维那宣读。读毕。师指法
座云。此座高广。无人能上。欲破天荒。何须固让。便升。
拈香祝
圣毕。次拈香云。此一瓣香。手捏不聚。斧斫不开。陆沈
万指丛中。了无依傍吐气。千峰顶上自有知音。次第
三回拈出。专申供养
宁波府天童寺上密下云先大和尚用酬法乳之恩。
敛衣就座。上首白椎云。法筵龙象。众当观第一义。僧
问。结盖香云弥佛顶。漫天法雨出龟洋。二十前有
此语。今朝得见法中王。请问如何是法王法。师云。螺
髻峰头著眼看。进云。恁么则一毫头上金星现。点出
真灯焰九州。师云。如何是真灯。进云。且喜了祖今重
出。顿使兹山破寂寥。师云。依稀越国。彷佛扬州。僧礼
拜。师乃云。未出黄岩。已到佛顶。未升法座。已露玄机。
便如是见得。则不离本际可以游化十方。不动干戈
可以澄清海宇。不居庙廊可以赞襄王化。不假炉𩍁
可以陶铸圣凡。到者里是句亦铲。非句亦铲。如击石
火。似闪电光。不容拟议寻思。祇贵单刀直入。且道入
后如何施设。拈拄杖横膝上云。横按莫邪全正令。太
平寰宇斩痴顽。复起身叙谢云。山僧林中散木爨。底
焦桐。忝为太祖末孙。未能媲美芳躅。兹承护法檀越
暨众耆旧不忘悲愿。互作主宾。再四相招。命主此席。
深惭虫负。不足光扬。记得一则现成公案。不妨对众
住建州佛顶寺语录¶ 第 348a 页
商量。昔三圣禅师上堂云。我逢人即出。出则不为人。
兴化禅师上堂云。我逢人即不出。出则便为人。大众。
二大老举扬临济纲宗。可谓透顶透底。譬如善舞太
阿。收放自在。且道佛顶又作么生。拈拂云。无须锁子
两头摇。复有一偈举似大众。百里蓝舆赴远迎。寸心
岂是钓虚名。欲恢祖道酬高厚。愿见黄河百度清。上
首白椎云。谛观法王法。法王法如是。下座。
玉溪居士丘石庐等预庆师诞。请上堂。僧问。老僧入
梦诞高阳。才出母胎荤不尝。四十四前底事。请师
为众广敷扬。师云。空华休觅。蒂乃云。百三万六千
朝。修短穷通等朝露。欲知无量寿世尊。恰好今四
十四。
师诞日。扫碧天太祖塔。兼祀开山无了禅师像。上堂。
僧问。佛本不生。和尚今朝露面。塔原无缝。师翁此日
放光。为是示真实相。为是开方便门。师云。白萍红蓼
对秋江。进云。恁么则一声㘞地无馀事。祖德宗功悉
己酬。师云。哮吼还他师子儿。乃云。东建西瓯三梵刹。
龙山佛顶与黄岩。摩霄窣堵分三处。须信真人骨不
凡。大众。昔世尊涅槃。舍利灵骨亦分塔三处。一在龙
宫。一在天上。一在人间。先祖乘悲愿力。示生末运。中
岁出家。实有佛祖行履。故化去二十馀。虽日换星
移而三处灵塔宛然无恙。且道祖翁修何行业。依正
二报。得如是殊胜庄严。拈拂云。松因露顶翠。竹
为无心节节高。昔无了禅师参马祖得法。初隐此山。
继住泉州龟洋。示寂后经二十载。灵塔为山泉淹没。
门人启塔。见全身浮于水面。闽王闻之。迎入府庭供
养。忽臭气远闻。王焚香祝曰。可还龟洋旧址建塔。言
讫异香普薰。倾城瞻礼。大众。大善知识随处称尊。生
死去来。犹如昨梦。因甚无了禅师不住府庭。要还旧
址。一僧云。树高千丈。叶落归根。师便下座。
兴化禅师上堂云。我逢人即不出。出则便为人。大众。
二大老举扬临济纲宗。可谓透顶透底。譬如善舞太
阿。收放自在。且道佛顶又作么生。拈拂云。无须锁子
两头摇。复有一偈举似大众。百里蓝舆赴远迎。寸心
岂是钓虚名。欲恢祖道酬高厚。愿见黄河百度清。上
首白椎云。谛观法王法。法王法如是。下座。
玉溪居士丘石庐等预庆师诞。请上堂。僧问。老僧入
梦诞高阳。才出母胎荤不尝。四十四前底事。请师
为众广敷扬。师云。空华休觅。蒂乃云。百三万六千
朝。修短穷通等朝露。欲知无量寿世尊。恰好今四
十四。
师诞日。扫碧天太祖塔。兼祀开山无了禅师像。上堂。
僧问。佛本不生。和尚今朝露面。塔原无缝。师翁此日
放光。为是示真实相。为是开方便门。师云。白萍红蓼
对秋江。进云。恁么则一声㘞地无馀事。祖德宗功悉
己酬。师云。哮吼还他师子儿。乃云。东建西瓯三梵刹。
龙山佛顶与黄岩。摩霄窣堵分三处。须信真人骨不
凡。大众。昔世尊涅槃。舍利灵骨亦分塔三处。一在龙
宫。一在天上。一在人间。先祖乘悲愿力。示生末运。中
岁出家。实有佛祖行履。故化去二十馀。虽日换星
移而三处灵塔宛然无恙。且道祖翁修何行业。依正
二报。得如是殊胜庄严。拈拂云。松因露顶翠。竹
为无心节节高。昔无了禅师参马祖得法。初隐此山。
继住泉州龟洋。示寂后经二十载。灵塔为山泉淹没。
门人启塔。见全身浮于水面。闽王闻之。迎入府庭供
养。忽臭气远闻。王焚香祝曰。可还龟洋旧址建塔。言
讫异香普薰。倾城瞻礼。大众。大善知识随处称尊。生
死去来。犹如昨梦。因甚无了禅师不住府庭。要还旧
址。一僧云。树高千丈。叶落归根。师便下座。
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初祖讳日。兼谢张檀越。上堂。二十前山僧为檀越
参禅。檀越为山僧建寺。二十后山僧为檀越住寺。
檀越为山僧参禅。大众。住寺建寺各乘夙愿。互作主
宾。如西天之须达。东土之萧梁。曹溪之陈亚仙。雪峰
之蓝长者。自古迄今。共见共委。祇如参禅一事。虽父
子至亲不能相代。何故说檀越为山僧参禅。喝一喝
云。你若无心我也休。复举初祖示寂。建塔熊耳。后三
魏使宋云自西域回。见祖于葱岭。手携只履。翩翩
独逝。乃问祖何往。祖曰。西天去。云归具说其事。及门
人启棺。惟革履一只。奉诏取遗履于少林供养。大众。
死而复活。只履西归。古今尽作奇特话会。错过祖师
了也。殊不知有生有死。有去有来。尽是假形。皆非真
实。诸人要见真祖师么。下座。同到案前拈香上供。
开炉。上堂。僧问。三条椽下钝置圣贤。七尺单头沈埋
佛祖。未审还许学人随缘放旷。任性逍遥也无。师云。
未到悬崖撒手时。岂可随缘虚度日。进云。恁么则聚
会群龙姑缩爪。养成头角待风云。师云。直须拶透牢
关去。莫待临春点额回。僧礼拜。师乃云。大佛顶上岂
假炉𩍁钳锤。黑漆桶中必须开示悟入。开口便棒岂
不是开示。入门便喝岂不是开示。乃至猿啼霜月。华
发寒枝岂不是开示。诸人还悟得么。还入得么。若向
者里悟得入得。火燄日日为三世诸佛说法。脱或未
然。炉边受冷人无数。卖却心肝始得閒。昔地藏琛禅
师因僧参。乃问。诸方佛法近日如何。僧云。浩浩地商
量。藏云。诸方浩浩地商量。争如我者里种田博饭吃。
大众。地藏老汉固是本色家风。争奈效尤者众。佛顶
即不然。诸方种田慱饭吃。争如我者里浩浩地商量。
且道作么生商量。欲破浮生千劫梦。且趺深夜一炉
香。
持平耆宿请上堂。空中宝塔尚为法来。诸人云何不
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勤为法。大众勤即且置。如何是法。拈拄杖卓三下。复
举亮座主参马祖。祖问。见说座主大讲得经论是不。
亮曰。不敢。祖曰。将甚么讲。亮曰。将心讲。祖曰。心如工
伎儿。意如和伎者。争解讲得。亮抗声曰。心既讲不得。
虚空莫讲得么。祖曰。却是虚空讲得。亮不肯。便出。将
下阶。祖召云。座主。亮回首。祖曰。是甚么。亮豁然大悟。
师云。虚空无口为甚却讲得经。大众试说说看。众下
语毕。师乃云。声前历历无私句。切忌时人乱度量。
开普同塔基。上堂。林间无数土馒头。尽是当学道
流。道眼己知空泡沬。遗骸未免葬荒丘。大众。葬了便
休。因甚又要建塔。卓拄杖云。普收同一处。坐断百千
差。复举忠国师以化缘将毕。乃辞代宗皇帝。帝问。师
灭度后弟子将何所记。国师云。告檀越造取一所无
缝塔。帝曰。就师请取塔样。国师良久曰。会么。帝曰。不
会。大众。国师好所塔样。祇是无人解观。今日或有人
问。无缝塔样即且置。如何是普同塔样。佛顶但向他
道。普请开基去。
定两序。革单银。黄岩悦监寺请上堂。僧问。当家种草
由来别。解向毗卢顶上行。吾师若有亲分付。请对人
天大众陈。师云。且满三愿。再扣万重关。进云。一句
了然超百亿。大家稳坐吃馒头。师云。易开终始口。难
保岁寒心。乃云。一旧一新。一进一退。宾主交参。东西
易位。要整法门纪纲。直须革尽积弊。若是争单银。为
施利。不异假衣贼人。果然图悟道。了死生。堪入师子
群队。所以道物以群分。方以类聚。正与么时。忘躯为
法一句作么生道。祇奉一人天地贵。从他诸道自分
权。更有一偈。深惭暗昧乏兼才。两处丛林并主裁。珍
重股肱休惰怠。调羹端的贵盐梅。
除夕。上堂。春砌墓。夏开池。秋间登佛顶。节外又生枝。
改门路。定风规。不运石。便挑泥。终岁忙忙营世谛。何
举亮座主参马祖。祖问。见说座主大讲得经论是不。
亮曰。不敢。祖曰。将甚么讲。亮曰。将心讲。祖曰。心如工
伎儿。意如和伎者。争解讲得。亮抗声曰。心既讲不得。
虚空莫讲得么。祖曰。却是虚空讲得。亮不肯。便出。将
下阶。祖召云。座主。亮回首。祖曰。是甚么。亮豁然大悟。
师云。虚空无口为甚却讲得经。大众试说说看。众下
语毕。师乃云。声前历历无私句。切忌时人乱度量。
开普同塔基。上堂。林间无数土馒头。尽是当学道
流。道眼己知空泡沬。遗骸未免葬荒丘。大众。葬了便
休。因甚又要建塔。卓拄杖云。普收同一处。坐断百千
差。复举忠国师以化缘将毕。乃辞代宗皇帝。帝问。师
灭度后弟子将何所记。国师云。告檀越造取一所无
缝塔。帝曰。就师请取塔样。国师良久曰。会么。帝曰。不
会。大众。国师好所塔样。祇是无人解观。今日或有人
问。无缝塔样即且置。如何是普同塔样。佛顶但向他
道。普请开基去。
定两序。革单银。黄岩悦监寺请上堂。僧问。当家种草
由来别。解向毗卢顶上行。吾师若有亲分付。请对人
天大众陈。师云。且满三愿。再扣万重关。进云。一句
了然超百亿。大家稳坐吃馒头。师云。易开终始口。难
保岁寒心。乃云。一旧一新。一进一退。宾主交参。东西
易位。要整法门纪纲。直须革尽积弊。若是争单银。为
施利。不异假衣贼人。果然图悟道。了死生。堪入师子
群队。所以道物以群分。方以类聚。正与么时。忘躯为
法一句作么生道。祇奉一人天地贵。从他诸道自分
权。更有一偈。深惭暗昧乏兼才。两处丛林并主裁。珍
重股肱休惰怠。调羹端的贵盐梅。
除夕。上堂。春砌墓。夏开池。秋间登佛顶。节外又生枝。
改门路。定风规。不运石。便挑泥。终岁忙忙营世谛。何
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曾閒坐话无为。大众且道。如何是无为。吃斋分岁了。
向火咏新诗。
元旦。上堂。僧问。旧腊己尽。新春未回。秖如今日若何
安顿。师云。庭前古柏翠。进云。当机一句无私语。
不动干戈定太平。师云。聋人争得闻。乃云。陈旧债
尚未全还。斩新葛藤又从头起。个中有一句。不涉新
陈。了无变易。诸人若能知得。便可顿空旧债。截断葛
藤。且道是那一句。拈拄杖云。灯笼吞却庭前柱。卓拄
杖。下座。
立春日。大悟堂小参。旧岁忙了一冬。新春岂可空过。
大家打起精神。坐参七日莫卧。豁然大悟一番。百结
疑团顿破。且道顿破后如何。师姑原是女人做。
解制。兼为开山中兴两祖像开光。上堂。僧问。如何是
解制底句。师云。出门休动步。家舍莫停留。进云。如何
是涅槃心。师云。十字街头石敢当。进云。如何是差别
智。师云。东西南北门相对。乃云。闻所闻而来。见所见
而去。东方来底东方去。西方来底西方去。南方来底
南方去。北方来底北方去。大众且道。龟洋祖师与碧
天和尚从何处来。若知得者两个老汉来处。则眉间
白毫大光普照。便可与历代祖师重开生面。其或未
然。相逢不饮空归去。洞口桃华也笑人。
涅槃。上堂。二月中春节。崖华在处开。瞿昙伎俩尽。依
旧入轮回。喝一喝。下座。复问众云。佛己成道。为甚又
入轮回。维那云。怜儿不惜两茎眉。师打一棒。归方丈。
为灵宗化士对灵。小参。八千里外慕道趋风。十五
来为众行乞。大愿虽未完。大行己无敌。胡为彼上苍。
遽丧我良弼。灵宗灵宗。王侯将相悉倾心。丈六金身
何难毕。五羊城里既知归。快须究取真消息。灵宗。要
知真消息么。杜鹃啼处百华新。九九原来八十一。击
拂一下。
向火咏新诗。
元旦。上堂。僧问。旧腊己尽。新春未回。秖如今日若何
安顿。师云。庭前古柏翠。进云。当机一句无私语。
不动干戈定太平。师云。聋人争得闻。乃云。陈旧债
尚未全还。斩新葛藤又从头起。个中有一句。不涉新
陈。了无变易。诸人若能知得。便可顿空旧债。截断葛
藤。且道是那一句。拈拄杖云。灯笼吞却庭前柱。卓拄
杖。下座。
立春日。大悟堂小参。旧岁忙了一冬。新春岂可空过。
大家打起精神。坐参七日莫卧。豁然大悟一番。百结
疑团顿破。且道顿破后如何。师姑原是女人做。
解制。兼为开山中兴两祖像开光。上堂。僧问。如何是
解制底句。师云。出门休动步。家舍莫停留。进云。如何
是涅槃心。师云。十字街头石敢当。进云。如何是差别
智。师云。东西南北门相对。乃云。闻所闻而来。见所见
而去。东方来底东方去。西方来底西方去。南方来底
南方去。北方来底北方去。大众且道。龟洋祖师与碧
天和尚从何处来。若知得者两个老汉来处。则眉间
白毫大光普照。便可与历代祖师重开生面。其或未
然。相逢不饮空归去。洞口桃华也笑人。
涅槃。上堂。二月中春节。崖华在处开。瞿昙伎俩尽。依
旧入轮回。喝一喝。下座。复问众云。佛己成道。为甚又
入轮回。维那云。怜儿不惜两茎眉。师打一棒。归方丈。
为灵宗化士对灵。小参。八千里外慕道趋风。十五
来为众行乞。大愿虽未完。大行己无敌。胡为彼上苍。
遽丧我良弼。灵宗灵宗。王侯将相悉倾心。丈六金身
何难毕。五羊城里既知归。快须究取真消息。灵宗。要
知真消息么。杜鹃啼处百华新。九九原来八十一。击
拂一下。
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挺然自晖觉源众耆旧请上堂。僧问。佛顶至高。谁人
能到。师云。春日自晖空。问。翠岩佛法大师子吼。佛顶
宗风如何举扬。师云。云有出山势。进云。杀人刀。活人
剑。如何是杀活底意旨。师云。前三三。后三三。乃云。竹
边笋稚渐露锋铓。园里茶芽旗鎗竞展。乃至岸柳含
烟。庭华笑日。一一呈净妙法身。头头示西来大意。因
甚南泉斩却猫儿。大众试道看。众下语毕。师卓拄杖
云。百华落尽啼无尽。更向乱峰深处啼。
极华两禅人荐本师朗然。请上堂。卖被单以求法荐
师。弃庵舍而千里行脚。受劳受怨而辅弼丛林。废寝
餐而究明向上一著。子孙长能若此。师亲一定超
脱。虽然一人食时难令众饱。纵有孝子贤孙不能相
代。何况章水闽山。死生异处。谈玄说妙他又不闻。竖
拂拈椎他又不见。作么生说个追荐底道理。还知么。
一念顿空尘界殒。无处无时不朗然。
兴福寺。请上堂。僧问。为法忘躯。如何得法。师云。鸟啼
华落处。云散月明时。进云。得法之时如何益众。师云。
毒鼓当轩击。进云。益众之时何处圆满。师云。宝剑劈
头挥。乃云。诸佛出世。补网张风。祖师西来。泥里洗土。
古今善知识全提半提。千说万说。总是种空华。捞水
月。所以道德山棒。临济喝。犹国家之兵器。岂得已而
用之。何故。盖为诸人各各具有一段大事因缘。净如
秋月。宽若太虚。五欲尘埃染他不得。毗岚猛风吹他
不动。本无迷悟。岂有圣凡。大众。既然如是。因甚有苦
有乐。有贵有贱。有寿有夭。有智有愚。到者里直须知
有始得。山僧方外行脚二十馀。别无所得也。祇知
有者一段大事因缘。今日挺然诸公迎至兴福。无非
为举扬此一段大事因缘。现前大众若能知有者一
段大事因缘。始可随机赴感。不动些毫。与诸众生作
不请友。可以兴无边之福。可以示无尽之慧。正恁么
住建州佛顶寺语录¶ 第 349c 页
时。如何是知有的句。拈拂云。曲径通幽处。禅房华木
深。复有一偈。金碧辉煌己四朝。堂前毒鼓未闻敲。斩
新举起滹沱令。应见门风转更高。
淳净两禅人请上堂。僧问。广额屠儿性太狞。朝朝宰
杀度生平。何为放下刚刀日。立地能知佛一尊。师云。
恶人偏作大。进云。生佛由来无二相。只须当下解翻
身。师云。南山石虎因甚咬杀大虫。进云。昨日晴。今日
雨。师云。未解翻身在。僧礼拜。师乃云。修罗嗔。诸天乐。
缠缚无由得解脱。整心虑。趣菩提。一念回机月满溪。
大众且道。菩提作么生趣向。击拂云。截断是非关。秤
锤浮水上。
立秋日。上堂。若论此事。便如今日立秋一般。金风才
扇。溽暑潜消。一叶飘空。千林渐稿。祇见雁声嘹喨。远
从塞北而来。燕子呢喃。却自空巢而去。我辈学道亦
然。道风才扇。烦恼顿消。一念既空。千机自息。视三界
犹燕垒。观五阴若浮云。出没无心。去来自在。所以道
秋风凉。秋夜长。未归客。思故乡。现前大众。不是琉球
日本。个个常在故乡。不必思量得。虽然乡中有个无
鼻孔的汉子。还曾看见也未。若也亲见一面。便可永
超生死。普利人天。其或未然。寒暑密移人易老。发须
渐白世难留。
圆普同塔。上堂。八省檀越施财。五湖龙象施力。经营
未及期。云里浮图幻出。枯骨既己沾恩。劳生更须
委悉。且道委悉个什么。死死生生何日了。富罗积骨
未为高。竖拂云。当阳见得无生法。旷劫轮回当下超。
复举教中道。建塔有三种意。一表人胜。二令他敬。三
为报恩。若凡夫比丘有德望者亦当建塔。馀者不合。
大众且道。佛顶建普同塔。是为凡夫耶。为圣人耶。拈
拄杖云。几多罗汉腾空去。古洞依前覆白云。
受洪都缙绅耆旧请。再住翠岩。上堂。千里驰书七度
深。复有一偈。金碧辉煌己四朝。堂前毒鼓未闻敲。斩
新举起滹沱令。应见门风转更高。
淳净两禅人请上堂。僧问。广额屠儿性太狞。朝朝宰
杀度生平。何为放下刚刀日。立地能知佛一尊。师云。
恶人偏作大。进云。生佛由来无二相。只须当下解翻
身。师云。南山石虎因甚咬杀大虫。进云。昨日晴。今日
雨。师云。未解翻身在。僧礼拜。师乃云。修罗嗔。诸天乐。
缠缚无由得解脱。整心虑。趣菩提。一念回机月满溪。
大众且道。菩提作么生趣向。击拂云。截断是非关。秤
锤浮水上。
立秋日。上堂。若论此事。便如今日立秋一般。金风才
扇。溽暑潜消。一叶飘空。千林渐稿。祇见雁声嘹喨。远
从塞北而来。燕子呢喃。却自空巢而去。我辈学道亦
然。道风才扇。烦恼顿消。一念既空。千机自息。视三界
犹燕垒。观五阴若浮云。出没无心。去来自在。所以道
秋风凉。秋夜长。未归客。思故乡。现前大众。不是琉球
日本。个个常在故乡。不必思量得。虽然乡中有个无
鼻孔的汉子。还曾看见也未。若也亲见一面。便可永
超生死。普利人天。其或未然。寒暑密移人易老。发须
渐白世难留。
圆普同塔。上堂。八省檀越施财。五湖龙象施力。经营
未及期。云里浮图幻出。枯骨既己沾恩。劳生更须
委悉。且道委悉个什么。死死生生何日了。富罗积骨
未为高。竖拂云。当阳见得无生法。旷劫轮回当下超。
复举教中道。建塔有三种意。一表人胜。二令他敬。三
为报恩。若凡夫比丘有德望者亦当建塔。馀者不合。
大众且道。佛顶建普同塔。是为凡夫耶。为圣人耶。拈
拄杖云。几多罗汉腾空去。古洞依前覆白云。
受洪都缙绅耆旧请。再住翠岩。上堂。千里驰书七度
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迎。三络绎未尝停。闹篮己自无心入。争奈毗岚八
面生。大众且道。毗岚大起。还有吹不动者么。自云。有。
那个是吹不动底。拈拄杖云。三日后看取。
授佛顶观长老衣。上堂。衣以表信。且道释迦老子衣
自何来。法乃传心。祇如威音王佛法从谁得。者里见
得。始是出格英灵。信者与他三千棒。不信者也与他
三十棒。试问大众。不信者三十棒理所当行。因甚己
信者亦与他三十棒。还知么。无授受中亲授受。还他
眼目人天人。
靖藩韶武殿下请 师升座。拈香祝
圣毕。乃云。戒坛已应千谶。道树常荣万古春。今日
王臣敷宝座。是谁解共庆真人。还有共相建立底么。
试出来酬唱看。众默然。师乃竖如意云。千圣百王师。
祇此真如意。寿量等太虚。岂止千百亿。还会么。菩提
树上觉华开。须是难兄与难弟。所以道兄弟添十字。
同心著一仪。大众且道。如何是同心底句。放下如意
云。灯笼入露柱。复云。自古圣帝明王无不归心佛乘。
钦崇祖道。今日韶武殿下诞日。特设伊蒲。敦请山僧
于光孝古寺举扬大法。上报四恩。山僧深惭行解荒
芜。不免聊举古德公案以赴来机。昔台州光孝德光
禅师因宋孝宗皇帝钦诏入内。观堂赐座。请问云。朕
心与佛心是同是别。光云。直下无第二人。帝云。如是
则佛即是心。心即是佛。光云。成一切相即心。离一切
相即佛。帝大悦。赐号佛照禅师。大众还知佛照直指
孝宗大意么。拈如意云。四海共遵王化远。千秋常庆
德星高。
靖南王母如幻李夫人请上堂。僧问。菩提树下转大
法轮。华诞千秋请师庆祝。师云。灵椿初毓秀。丹桂正
飘馨。进云。今日靖藩太夫人随类教化。毕竟如何得
顿成佛去。师云。菩提树老叶常春。进云。弹指顿超无
面生。大众且道。毗岚大起。还有吹不动者么。自云。有。
那个是吹不动底。拈拄杖云。三日后看取。
授佛顶观长老衣。上堂。衣以表信。且道释迦老子衣
自何来。法乃传心。祇如威音王佛法从谁得。者里见
得。始是出格英灵。信者与他三千棒。不信者也与他
三十棒。试问大众。不信者三十棒理所当行。因甚己
信者亦与他三十棒。还知么。无授受中亲授受。还他
眼目人天人。
靖藩韶武殿下请 师升座。拈香祝
圣毕。乃云。戒坛已应千谶。道树常荣万古春。今日
王臣敷宝座。是谁解共庆真人。还有共相建立底么。
试出来酬唱看。众默然。师乃竖如意云。千圣百王师。
祇此真如意。寿量等太虚。岂止千百亿。还会么。菩提
树上觉华开。须是难兄与难弟。所以道兄弟添十字。
同心著一仪。大众且道。如何是同心底句。放下如意
云。灯笼入露柱。复云。自古圣帝明王无不归心佛乘。
钦崇祖道。今日韶武殿下诞日。特设伊蒲。敦请山僧
于光孝古寺举扬大法。上报四恩。山僧深惭行解荒
芜。不免聊举古德公案以赴来机。昔台州光孝德光
禅师因宋孝宗皇帝钦诏入内。观堂赐座。请问云。朕
心与佛心是同是别。光云。直下无第二人。帝云。如是
则佛即是心。心即是佛。光云。成一切相即心。离一切
相即佛。帝大悦。赐号佛照禅师。大众还知佛照直指
孝宗大意么。拈如意云。四海共遵王化远。千秋常庆
德星高。
靖南王母如幻李夫人请上堂。僧问。菩提树下转大
法轮。华诞千秋请师庆祝。师云。灵椿初毓秀。丹桂正
飘馨。进云。今日靖藩太夫人随类教化。毕竟如何得
顿成佛去。师云。菩提树老叶常春。进云。弹指顿超无
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垢界。永證金刚不坏身。师云。栏杆头上石师子。僧礼
拜。师乃云。三千一实之桃。是王母家常受用底。不
烦他献。玄圭白壁。净洁无瑕。是王母本自具足底。不
假他呈。八千岁为春。八千岁为秋之大椿。是王母久
己培植底。不劳他觅。然则受王母之请。升光孝之座。
毕竟将何庆祝。记得昔在太白峰前。壒𡒁堆里拾
得一颗镇海明珠。光辉赫奕。久蕴囊中。今日四众临
筵。不免当阳拈出。非特为王母祝无量之寿。延无量
之祥。且使五羊城里若男若女。若俗若僧。个个知有
祖师西来大意。遂竖如意云。见么。海神知贵不知价。
留与人间光照夜。下座。
平藩下刘章京请上堂。僧问。离却向上机。请师直指
休歇处。师云。镇海明珠常灿烂。进云。恁么则摇头摆
尾去也。师云。滔天白浪实难冲。僧礼拜。师乃云。红尘
堆里建精蓝。钟鼓笙歌共指南。解向声前明祖意。贤
于须达是同参。大众。昔须达多从菩萨位现居士身。
为供佛。故向舍卫城中布金赎园。正区画时。六天宫
殿一时俱现。今日新庵刘公尝于五羊城里造像建
刹。安养众僧。直欲顿悟本来。不冀天人福报。兹以佛
诞日。偕叔侄兄弟及诸同袍挥金设供。敦请山僧登
临此座。举唱宗乘。大众且道。向上宗乘中还著得语
言文字也无。还著得思量分别也无。还著得见闻觉
知也无。既皆著不得。且作么生举唱。喝一喝云。若向
者里明得。则万井笙歌咸扬妙谛。尘沙国土常诞佛
身。移西竺于东方。变炎邦为净土。所以香至王子。达
磨尊者明得者一著子。遂于大梁普通七庚子特
特航海梯山而来。传佛心印。山僧亦以大清庚子来
至仙城。接佛圣像。大众且道。接佛像与传佛心是同
是别。若道是别。仙城原在粤东。若道是同。山僧不是
达磨。正恁么时。心像同别姑置勿论。且道佛既降生。
拜。师乃云。三千一实之桃。是王母家常受用底。不
烦他献。玄圭白壁。净洁无瑕。是王母本自具足底。不
假他呈。八千岁为春。八千岁为秋之大椿。是王母久
己培植底。不劳他觅。然则受王母之请。升光孝之座。
毕竟将何庆祝。记得昔在太白峰前。壒𡒁堆里拾
得一颗镇海明珠。光辉赫奕。久蕴囊中。今日四众临
筵。不免当阳拈出。非特为王母祝无量之寿。延无量
之祥。且使五羊城里若男若女。若俗若僧。个个知有
祖师西来大意。遂竖如意云。见么。海神知贵不知价。
留与人间光照夜。下座。
平藩下刘章京请上堂。僧问。离却向上机。请师直指
休歇处。师云。镇海明珠常灿烂。进云。恁么则摇头摆
尾去也。师云。滔天白浪实难冲。僧礼拜。师乃云。红尘
堆里建精蓝。钟鼓笙歌共指南。解向声前明祖意。贤
于须达是同参。大众。昔须达多从菩萨位现居士身。
为供佛。故向舍卫城中布金赎园。正区画时。六天宫
殿一时俱现。今日新庵刘公尝于五羊城里造像建
刹。安养众僧。直欲顿悟本来。不冀天人福报。兹以佛
诞日。偕叔侄兄弟及诸同袍挥金设供。敦请山僧登
临此座。举唱宗乘。大众且道。向上宗乘中还著得语
言文字也无。还著得思量分别也无。还著得见闻觉
知也无。既皆著不得。且作么生举唱。喝一喝云。若向
者里明得。则万井笙歌咸扬妙谛。尘沙国土常诞佛
身。移西竺于东方。变炎邦为净土。所以香至王子。达
磨尊者明得者一著子。遂于大梁普通七庚子特
特航海梯山而来。传佛心印。山僧亦以大清庚子来
至仙城。接佛圣像。大众且道。接佛像与传佛心是同
是别。若道是别。仙城原在粤东。若道是同。山僧不是
达磨。正恁么时。心像同别姑置勿论。且道佛既降生。
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现在何处。拈拂子云。弟兄叔侄同肝胆。扶竖宗风播
五羊。复有一偈举似大众。后先庚子到仙城。接佛传
心事不轻。信得此心原是佛。铁舟何处不纵横。
靖藩下曾副戎请上堂。僧问。五羊城外龟峰寺。千古
名蓝此日新。幸值宰官同请法。愿垂一语度群生。师
云。熏风吹四野。草树绿阴阴。进云。可谓于一毛端现
宝王刹。坐微尘里转大法轮。师云。最是荷华盛。香飘
满穗城。进云。昔日贤于插草。今朝曾公建寺。未审是
同是别。师云。两彩一赛。进云。古今一贯。千圣同途。师
云。亦有不同处。进云。西禅请师说法。且喜入门。未审
和尚如何相待。师云。当头棒子不轻拈。进云。千峰势
到岳边止。万派归海上消。师云。念得甚好。僧礼拜。
师乃云。有真实行。始可福利人天。具杀活机。方能权
衡佛祖。是故宗门下事卷舒操纵。一切临时。有时扫
荡则人境俱夺。凡圣双亡。直得三世诸佛。历代祖师
齐立下风。有时建立则禅律并行。主宾互换。任他断
碎瓦。草木丛林同放宝光。所以道欲知佛法。当观
时节因缘。时节若至。其理自彰。正恁么时。且道扫荡
是。建立是。还会么。西郊金碧重辉处。东粤宗风再振
时。复云。昨德宇曾公请启中道。西禅古刹。东粤名蓝。
虽戒行精严。赖住持以立教。而玄风精峻。须临济以
开宗。大众。建刹布金。为弘宗教。可谓功不浪施。苟非
乘大愿轮。焉能竖兹伟绩。山僧今日忝承严命。猊座
高升。不免举则陈烂葛藤与大众商量。昔大宋曾学
士尝参雪窦禅师。请问参禅旨要。窦弹指一下云。便
向者里领略得。多少直捷。傥向文字中寻求。白云万
里。学士于言下大悟。大众。跨千里乌骓。须有拔山之
力。击当轩毒鼓。应带返魂之香。卓拄杖云。翠岩今日
直捷指示。还有当下领略者么。复卓拄杖一下。喝一
喝。
五羊。复有一偈举似大众。后先庚子到仙城。接佛传
心事不轻。信得此心原是佛。铁舟何处不纵横。
靖藩下曾副戎请上堂。僧问。五羊城外龟峰寺。千古
名蓝此日新。幸值宰官同请法。愿垂一语度群生。师
云。熏风吹四野。草树绿阴阴。进云。可谓于一毛端现
宝王刹。坐微尘里转大法轮。师云。最是荷华盛。香飘
满穗城。进云。昔日贤于插草。今朝曾公建寺。未审是
同是别。师云。两彩一赛。进云。古今一贯。千圣同途。师
云。亦有不同处。进云。西禅请师说法。且喜入门。未审
和尚如何相待。师云。当头棒子不轻拈。进云。千峰势
到岳边止。万派归海上消。师云。念得甚好。僧礼拜。
师乃云。有真实行。始可福利人天。具杀活机。方能权
衡佛祖。是故宗门下事卷舒操纵。一切临时。有时扫
荡则人境俱夺。凡圣双亡。直得三世诸佛。历代祖师
齐立下风。有时建立则禅律并行。主宾互换。任他断
碎瓦。草木丛林同放宝光。所以道欲知佛法。当观
时节因缘。时节若至。其理自彰。正恁么时。且道扫荡
是。建立是。还会么。西郊金碧重辉处。东粤宗风再振
时。复云。昨德宇曾公请启中道。西禅古刹。东粤名蓝。
虽戒行精严。赖住持以立教。而玄风精峻。须临济以
开宗。大众。建刹布金。为弘宗教。可谓功不浪施。苟非
乘大愿轮。焉能竖兹伟绩。山僧今日忝承严命。猊座
高升。不免举则陈烂葛藤与大众商量。昔大宋曾学
士尝参雪窦禅师。请问参禅旨要。窦弹指一下云。便
向者里领略得。多少直捷。傥向文字中寻求。白云万
里。学士于言下大悟。大众。跨千里乌骓。须有拔山之
力。击当轩毒鼓。应带返魂之香。卓拄杖云。翠岩今日
直捷指示。还有当下领略者么。复卓拄杖一下。喝一
喝。
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靖藩下冯滕李郭众宰官请上堂。僧问。击鼓升堂即
不问。因斋庆赞事如何。师云。缤纷华雨正滂沱。进云。
恁么则法施财施。等无差别。师云。打面还他州土麦。
进云。祇如临济大师道。大凡演唱宗乘一句语。须具
三玄门。一玄门须具三要。请问和尚。如何是一句语
具三玄。师云。五月荔枝鲜。进云。如何是一玄门具三
要。师云。状元红最妙。进云。如何是第一玄。师云。簇锦
攒华在树颠。进云。如何是第二玄。师云。皮核俱抛味
自全。进云。如何是第三玄。师云。善买何须用半钱。进
云。如何是第一要。师云。还记得三玄句子么。进云。和
尚答过了也。师云。是何意旨。僧拟议。师打云。三玄三
要是甚閒家具。问。熏风鸣殿角。法雨己均滋。向上全
提句。祈师决众疑。师云。玛瑙盘中珠宛转。进云。恁么
则山河及大地。全露法王身也。师云。琉璃殿上月徘
徊。僧礼拜。师乃云。浩浩尘中先须办主。识得真主。始
可报不报之恩。行难行之事。非特枯业海。荡罪山。且
将八万四千烦恼海翻为诸佛清净慧海。八万四千
尘劳门转为诸佛大解脱门。所以道尘劳之俦为如
来种。然虽如是。铜沙锣里满盛油即不问。你芥子吸
乾沧海水时如何。竖如意云。六榕宝塔高峨峨。
天童先和尚讳日。靖藩下何参戎请上堂。师升座。拈
香云。此一瓣香。两朝帝主钦崇。万国儿孙并震。打佛
打魔一棒。本绝去来。从天降下五羊。迥超色相。爇向
炉中。专申供养
天童堂上上密下云先大和尚用酬法乳之恩。敛衣
就座。上首白椎竟。僧问。护国雷音遍界闻。倾诚岂啻
两将军。欲酬罔极无如法。安得迷云作法云。师云。惯
将如意子。击碎太虚空。进云。未审何门金氏闻法之
后当生何处。师云。本来无相貌。随处任纵横。僧礼拜。
师乃云。断荤血以保亲。却胜割股。求般若以酬罔
住建州佛顶寺语录¶ 第 351b 页
极。先须卖心。卖却心肝。般若自现。般若既现。则十方
虚空一时消殒。本来父母触处全彰。所以道如我心
空诸法空。千品万类悉皆同。虽然有一人不求般若。
亦无心肝可卖。且道此人居何国土。还见么。一机投
密室。万古忆天童。昔天童先师因居士问。弟子持咒
念佛。可了得生死不。先师云。了不得。士云。作么生始
了得生死。先师打云。向者里会得。方了得生死。士云。
和尚还有生死不。先师云。你若有时我也有。你若无
时我亦无。大众。生死大事。各宜自悟自了。何故道你
有我亦有。你无我亦无。还知先师为人处么。竖如意
云。五羊两浙七千里。护国天台不隔丝。
中元日。平藩下杨守备请上堂。妙净明心本无迷悟。
凡情未尽仍假證修。所以玄沙筑破指头。父生天界。
目连亲證罗汉。母脱轮回。是知情均天伦。应之则疾。
法无疏戚。感之在人。果能一念回机。亲见本来面目。
则尽十方界情与无情一时成佛。岂有父母宗亲不
得解脱。虽然怀州牛吃禾。因甚益州马腹胀。你若会
得。不妨高超三界。其或未谙。莫道地官曾赦罪。台前
业镜不饶人。
迎佛还山。谢两藩及众宰官。上堂。佛身旷劫己圆成。
岂待磋磨始见精。今日紫金光灿烂。方知护法有同
心。大众。现前列位护法自心本来是佛。与佛无二。且
曾承佛授记。现王臣身。故能发广大心。造广大像。居
广大位。植广大福。福慧既足。将来依正二报庄严亦
与佛无二。所以道佛身者即法身也。从无量功德智
慧生。从六波罗蜜生。从慈悲喜舍生。大众。即今佛身
己生。庄严己毕。且道千里归舟。凭谁发棹。还会么。四
海龙王同送佛。秋深犹见雨倾盆。复云。山僧人微德
薄。愿重力绵。顷荷 两藩及阖省宰官同心合德。捐
俸开炉。一火铸成丈六金身。复蒙王舟远送。台旆俯
虚空一时消殒。本来父母触处全彰。所以道如我心
空诸法空。千品万类悉皆同。虽然有一人不求般若。
亦无心肝可卖。且道此人居何国土。还见么。一机投
密室。万古忆天童。昔天童先师因居士问。弟子持咒
念佛。可了得生死不。先师云。了不得。士云。作么生始
了得生死。先师打云。向者里会得。方了得生死。士云。
和尚还有生死不。先师云。你若有时我也有。你若无
时我亦无。大众。生死大事。各宜自悟自了。何故道你
有我亦有。你无我亦无。还知先师为人处么。竖如意
云。五羊两浙七千里。护国天台不隔丝。
中元日。平藩下杨守备请上堂。妙净明心本无迷悟。
凡情未尽仍假證修。所以玄沙筑破指头。父生天界。
目连亲證罗汉。母脱轮回。是知情均天伦。应之则疾。
法无疏戚。感之在人。果能一念回机。亲见本来面目。
则尽十方界情与无情一时成佛。岂有父母宗亲不
得解脱。虽然怀州牛吃禾。因甚益州马腹胀。你若会
得。不妨高超三界。其或未谙。莫道地官曾赦罪。台前
业镜不饶人。
迎佛还山。谢两藩及众宰官。上堂。佛身旷劫己圆成。
岂待磋磨始见精。今日紫金光灿烂。方知护法有同
心。大众。现前列位护法自心本来是佛。与佛无二。且
曾承佛授记。现王臣身。故能发广大心。造广大像。居
广大位。植广大福。福慧既足。将来依正二报庄严亦
与佛无二。所以道佛身者即法身也。从无量功德智
慧生。从六波罗蜜生。从慈悲喜舍生。大众。即今佛身
己生。庄严己毕。且道千里归舟。凭谁发棹。还会么。四
海龙王同送佛。秋深犹见雨倾盆。复云。山僧人微德
薄。愿重力绵。顷荷 两藩及阖省宰官同心合德。捐
俸开炉。一火铸成丈六金身。复蒙王舟远送。台旆俯
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临。今当起程之际。不免上举佛语。少荅涓埃。昔世尊
在灵山会上告梵王帝释云。世间有人能于我法未
灭尽时造佛像者。当来于弥勒佛初会说法。即得解
脱。当知造佛圣像为三十二相之因。大众。世尊言无
虚妄。当生敬信。据此则现前僧俗男女。凡有为佛施
财施力。乃至化者铸者。磨者补者。迎者送者。种种饮
食华香供养者。将来皆得亲證三十二相之果。然虽
如是。山僧既无财可舍。又无力能施。仅于丙申春为
灵宗化主题得一疏。且道将来得何果报。披毛游火
聚。戴角混尘泥。
平藩下都纲司实宗活源迎至永泰寺弘戒。请上堂。
新旧两都纲。辽阳万里至。既登毗尼坛。共竖大法帜。
更有诸同袍。同心复同志。挥金设伊蒲。请说第一义。
第一义。绝囊藏。城上宣扬有画角。枝头漏泄是桄榔。
既然如此。焉用列祖出兴。还会么。不因风撼庭前树。
争见山华满院香。昔世尊云。吾今来此世界八千。返
为此地上凡夫痴闇之人。说我本卢舍那心地中初
发。心中常所诵一戒。光明金刚宝戒。是一切佛本源。
大众。光明金刚宝戒是为痴闇人说。忽遇不痴不闇。
灵利倜傥底来。如何相接。寸丝俱脱落。痛与四藤条。
下座。
贾总台设斋。请上堂。虎头城外莲华国。到来龙象同
休歇。狂心歇处即菩提。笑看一华开五叶。叶底常敷
无量光。光中昼夜为宣扬。且道宣扬个什么。炎炎火
宅诸男女。尽是莲邦大法王。大众。既是莲邦法王。则
举足动步。无非极乐。山林城郭。总是西方。因甚教中
又道。三界无安。犹如火宅。众苦充满。甚可怖畏。盖为
狂心未歇。智眼未开。不免为欲火之所烧逼。是故劳
他黄面长者屈曲垂慈。诱以三车。方得出离火宅。露
地而坐。大众。若据衲僧门下。直饶露地而坐。正好吃
在灵山会上告梵王帝释云。世间有人能于我法未
灭尽时造佛像者。当来于弥勒佛初会说法。即得解
脱。当知造佛圣像为三十二相之因。大众。世尊言无
虚妄。当生敬信。据此则现前僧俗男女。凡有为佛施
财施力。乃至化者铸者。磨者补者。迎者送者。种种饮
食华香供养者。将来皆得亲證三十二相之果。然虽
如是。山僧既无财可舍。又无力能施。仅于丙申春为
灵宗化主题得一疏。且道将来得何果报。披毛游火
聚。戴角混尘泥。
平藩下都纲司实宗活源迎至永泰寺弘戒。请上堂。
新旧两都纲。辽阳万里至。既登毗尼坛。共竖大法帜。
更有诸同袍。同心复同志。挥金设伊蒲。请说第一义。
第一义。绝囊藏。城上宣扬有画角。枝头漏泄是桄榔。
既然如此。焉用列祖出兴。还会么。不因风撼庭前树。
争见山华满院香。昔世尊云。吾今来此世界八千。返
为此地上凡夫痴闇之人。说我本卢舍那心地中初
发。心中常所诵一戒。光明金刚宝戒。是一切佛本源。
大众。光明金刚宝戒是为痴闇人说。忽遇不痴不闇。
灵利倜傥底来。如何相接。寸丝俱脱落。痛与四藤条。
下座。
贾总台设斋。请上堂。虎头城外莲华国。到来龙象同
休歇。狂心歇处即菩提。笑看一华开五叶。叶底常敷
无量光。光中昼夜为宣扬。且道宣扬个什么。炎炎火
宅诸男女。尽是莲邦大法王。大众。既是莲邦法王。则
举足动步。无非极乐。山林城郭。总是西方。因甚教中
又道。三界无安。犹如火宅。众苦充满。甚可怖畏。盖为
狂心未歇。智眼未开。不免为欲火之所烧逼。是故劳
他黄面长者屈曲垂慈。诱以三车。方得出离火宅。露
地而坐。大众。若据衲僧门下。直饶露地而坐。正好吃
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棒。棒下荐得。始得脱洒自由。去住无碍。然后回途火
宅。打锁敲枷。进而致君泽民。文武俱备。退而修功立
德。易俗移风。直令啀喍嗥吠之流一一变作金毛哮
吼。所以昨来贾总台请启中道。抟空师下。寒草绿而
百兽潜踪。爱日象行。霜叶红而群狐遁影。大众。即今
狐兔己潜踪了也。且道抟空师子在甚么处。喝一喝。
复举教中道。若有善男子。善女人。初日分以恒河沙
等身布施。中日分复以恒河沙等身布施。后日分亦
以恒河沙等身布施。如是百千万亿劫以身布施。若
复有人闻此经典。信心不逆。其福胜彼。大众。求福不
回。诗称恺悌君子。博施济众。夫子尊为圣人。因甚亿
劫舍身不如闻经生信。诸人还识此经么。其或未知。
不免重重指注。拈拂云。白者非纸黑非墨。语言文字
咸超越。北俱卢洲马吃鞭。南瞻部洲牛出血。卓拄杖
下座。
黄都阃请上堂。国有定乱剑。四海晏清。家无白泽图。
千妖绝迹。直得凡圣情解毫发不留。迷悟牢关一椎
粉碎。方有少分相应。所以道大丈夫。秉慧剑。般若锋
兮金刚燄。非但能摧外道心。早曾落却天魔胆。竖拂
云。即今慧剑高提。谁是当锋者。众屏息。师云。若无栾
布作。争得见韩光。复举黄山谷太史参晦堂禅师。请
问佛法大意。堂云。夫子道。吾无隐乎尔。那里是夫子
无隐处。黄屡呈语不契。疑闷久之。一日随堂山行次。
值木樨华开。堂云。学士还闻么。黄云。闻。堂云。吾无隐
乎尔。太史直下顿悟。大众。晦堂老人向顶门上痛下
针锥。黄太史于百草头边罢却戈戟。诸人还识伊针
芥相投处么。拈拂云。万物自有功。当言用及处。
耆庵刘居士偕男彝修文学请上堂。若论此事。譬如
良医治病一般。若是扁鹊耆婆。标本自知缓急。一望
颜色。再切脉理。细详受病之浅深。次择良方之可不。
宅。打锁敲枷。进而致君泽民。文武俱备。退而修功立
德。易俗移风。直令啀喍嗥吠之流一一变作金毛哮
吼。所以昨来贾总台请启中道。抟空师下。寒草绿而
百兽潜踪。爱日象行。霜叶红而群狐遁影。大众。即今
狐兔己潜踪了也。且道抟空师子在甚么处。喝一喝。
复举教中道。若有善男子。善女人。初日分以恒河沙
等身布施。中日分复以恒河沙等身布施。后日分亦
以恒河沙等身布施。如是百千万亿劫以身布施。若
复有人闻此经典。信心不逆。其福胜彼。大众。求福不
回。诗称恺悌君子。博施济众。夫子尊为圣人。因甚亿
劫舍身不如闻经生信。诸人还识此经么。其或未知。
不免重重指注。拈拂云。白者非纸黑非墨。语言文字
咸超越。北俱卢洲马吃鞭。南瞻部洲牛出血。卓拄杖
下座。
黄都阃请上堂。国有定乱剑。四海晏清。家无白泽图。
千妖绝迹。直得凡圣情解毫发不留。迷悟牢关一椎
粉碎。方有少分相应。所以道大丈夫。秉慧剑。般若锋
兮金刚燄。非但能摧外道心。早曾落却天魔胆。竖拂
云。即今慧剑高提。谁是当锋者。众屏息。师云。若无栾
布作。争得见韩光。复举黄山谷太史参晦堂禅师。请
问佛法大意。堂云。夫子道。吾无隐乎尔。那里是夫子
无隐处。黄屡呈语不契。疑闷久之。一日随堂山行次。
值木樨华开。堂云。学士还闻么。黄云。闻。堂云。吾无隐
乎尔。太史直下顿悟。大众。晦堂老人向顶门上痛下
针锥。黄太史于百草头边罢却戈戟。诸人还识伊针
芥相投处么。拈拂云。万物自有功。当言用及处。
耆庵刘居士偕男彝修文学请上堂。若论此事。譬如
良医治病一般。若是扁鹊耆婆。标本自知缓急。一望
颜色。再切脉理。细详受病之浅深。次择良方之可不。
住建州佛顶寺语录¶ 第 352b 页
然后应病与药。无有不瘥者。断不肯以死方头。果子
药赚误人家男女。诸人还知么。三藏十二部是死方
头。千七百公案是死方头。五家宗旨是死方头。你若
不谙机宜。不辨时节。纵饶说得玄之又玄。妙之又妙。
将五家宗旨。从上公案。穿凿殆尽。总成毒药。反添学
者知解之病。所以道妙义玄言春细雨。莫教污我本
来心。若是本色宗师。信手拈来。无非是药。断不肯以
死法系缀人。有时建立。有时扫荡。放行把住。一切临
时。所以道师名医王行正令。能与众生治心病。大众
且道。心病作么生治。拈拂云。烂研巴豆三千颗。泻却
诸方五味禅。昔晦庵朱夫子尝参开善谦禅师。深究
祖道。一日述偈云。斋居独无事。聊披释氏书。暂息尘
累牵。超然与道俱。门掩竹林密。禽鸣山雨馀。了此无
为法。身心同晏如。大众且道。如何是无为法。拈拄杖
云。诗成五字三冬雪。笔落分毫四海云。
佛成道日。常山胡宫保偕太夫人宋氏请上堂。僧问。
明星一睹叹奇哉。劫外昙华雪峤开。宫保请升师子
座。祈师直指活如来。师云。优钵罗华燄里开。进云。恁
么则头头尽露瞿昙面。大地山河绝点埃。师云。说食
终不饱。进云。祇如宫保设供请法。获何功德。师云。山
愈高兮海愈深。进云。可谓不忘灵山记。共抚没弦琴。
师云。一语定乾坤。问。未离兜率。己降皇宫。未出母胎。
度人已毕。因甚夜睹明星。方成佛道。师云。怜儿不觉
丑。进云。祇如举一不得举二。放过一著。落在第二。和
尚今日如何举扬。师云。灯笼沿壁上峨眉。进云。可谓
随缘赴感靡不周。而常处此菩提座。师云。如何是菩
提座。进云。东西十万。南北八千。师云。未在。乃云。大悟
得大机。大机方可成大事。大人具大智。大智乃能明
大用。所以大机之用石火难追。大用之机电光莫及。
荐得此机则无机不透。明得此用则无用不该。可以
药赚误人家男女。诸人还知么。三藏十二部是死方
头。千七百公案是死方头。五家宗旨是死方头。你若
不谙机宜。不辨时节。纵饶说得玄之又玄。妙之又妙。
将五家宗旨。从上公案。穿凿殆尽。总成毒药。反添学
者知解之病。所以道妙义玄言春细雨。莫教污我本
来心。若是本色宗师。信手拈来。无非是药。断不肯以
死法系缀人。有时建立。有时扫荡。放行把住。一切临
时。所以道师名医王行正令。能与众生治心病。大众
且道。心病作么生治。拈拂云。烂研巴豆三千颗。泻却
诸方五味禅。昔晦庵朱夫子尝参开善谦禅师。深究
祖道。一日述偈云。斋居独无事。聊披释氏书。暂息尘
累牵。超然与道俱。门掩竹林密。禽鸣山雨馀。了此无
为法。身心同晏如。大众且道。如何是无为法。拈拄杖
云。诗成五字三冬雪。笔落分毫四海云。
佛成道日。常山胡宫保偕太夫人宋氏请上堂。僧问。
明星一睹叹奇哉。劫外昙华雪峤开。宫保请升师子
座。祈师直指活如来。师云。优钵罗华燄里开。进云。恁
么则头头尽露瞿昙面。大地山河绝点埃。师云。说食
终不饱。进云。祇如宫保设供请法。获何功德。师云。山
愈高兮海愈深。进云。可谓不忘灵山记。共抚没弦琴。
师云。一语定乾坤。问。未离兜率。己降皇宫。未出母胎。
度人已毕。因甚夜睹明星。方成佛道。师云。怜儿不觉
丑。进云。祇如举一不得举二。放过一著。落在第二。和
尚今日如何举扬。师云。灯笼沿壁上峨眉。进云。可谓
随缘赴感靡不周。而常处此菩提座。师云。如何是菩
提座。进云。东西十万。南北八千。师云。未在。乃云。大悟
得大机。大机方可成大事。大人具大智。大智乃能明
大用。所以大机之用石火难追。大用之机电光莫及。
荐得此机则无机不透。明得此用则无用不该。可以
住建州佛顶寺语录¶ 第 352c 页
扫荡天魔。可以剪除祸乱。可以安邦镇国。可以入圣
超凡。不假苦行六。顿證如来德相。正恁么时。且道
如来德相在甚么处。竖拂子云。一点明星辉宝盖。万
家生佛镇虔南。
送佛还山。香城上蓝诸刹请上堂。西堂问。昔日世尊
升天。为母说法。旃檀瑞像迎归。今日和尚入闽报亲。
粤王金像同出。两彩一赛即且置。千佛同源是若何。
师云。双溪水捧山盂献。万壑松敲钟鼓迎。进云。一刹
那际入正受。互参三世妙难思。师云。且得阇黎共證
明。进云。祇如护法耆旧七请。和尚始肯回山。如何是
转功就位底句。师云。一身俱是病。百念总寒灰。进云。
大冶规模镕尽后。瓶盘钗钏总成金。如何是转位就
功。师云。戴角披毛行异类。牵犁曳耙己多。进云。白
玉毫难藏瓦砾。紫金光岂掩蓬蒿。如何是功位俱隐。
师云。绿树啼黄鸟。青松拥翠岚。进云。千岌云山俱坐
断。寒绡蒙首涕慵收。如何是功位俱显。师云。五再
到洪崖寺。一路人皆讶老僧。进云。万本苍松俱合抱。
一天华雨正缤纷。师云。争奈猢孙骑鳖背。进云。祇如
十六王子请佛大转法轮。未审法轮如何转。师云。今
日正升座。堂礼拜云。万古宗风今再振。千模范喜
常新。师云。归位著。乃云。本来无住著。万里长空腾野
鹤。随处任纵横。一波不动碧潭清。是故衲僧家有时
碧潭止水。有时野鹤孤云。有时敝屣阎浮。有时珍重
阳燄。去来动静。无非为人。风雨雷霆。悉皆成物。正恁
么时。去来无碍即且置。作么生是不涉去来底句。竖
拄杖云。昨来风雨度章江。今日宝华仍再据。(叙谢不
录)。复举世尊道。吾今来此世界八千。返为此娑婆世
界。坐金刚华光王座。大众。释迦老子大似为他閒事
长无明。来来去去。有甚么了期。检点将来。好与三十
痛棒。然虽如是。知恩者少。负恩者多。更有一偈。七请
超凡。不假苦行六。顿證如来德相。正恁么时。且道
如来德相在甚么处。竖拂子云。一点明星辉宝盖。万
家生佛镇虔南。
送佛还山。香城上蓝诸刹请上堂。西堂问。昔日世尊
升天。为母说法。旃檀瑞像迎归。今日和尚入闽报亲。
粤王金像同出。两彩一赛即且置。千佛同源是若何。
师云。双溪水捧山盂献。万壑松敲钟鼓迎。进云。一刹
那际入正受。互参三世妙难思。师云。且得阇黎共證
明。进云。祇如护法耆旧七请。和尚始肯回山。如何是
转功就位底句。师云。一身俱是病。百念总寒灰。进云。
大冶规模镕尽后。瓶盘钗钏总成金。如何是转位就
功。师云。戴角披毛行异类。牵犁曳耙己多。进云。白
玉毫难藏瓦砾。紫金光岂掩蓬蒿。如何是功位俱隐。
师云。绿树啼黄鸟。青松拥翠岚。进云。千岌云山俱坐
断。寒绡蒙首涕慵收。如何是功位俱显。师云。五再
到洪崖寺。一路人皆讶老僧。进云。万本苍松俱合抱。
一天华雨正缤纷。师云。争奈猢孙骑鳖背。进云。祇如
十六王子请佛大转法轮。未审法轮如何转。师云。今
日正升座。堂礼拜云。万古宗风今再振。千模范喜
常新。师云。归位著。乃云。本来无住著。万里长空腾野
鹤。随处任纵横。一波不动碧潭清。是故衲僧家有时
碧潭止水。有时野鹤孤云。有时敝屣阎浮。有时珍重
阳燄。去来动静。无非为人。风雨雷霆。悉皆成物。正恁
么时。去来无碍即且置。作么生是不涉去来底句。竖
拄杖云。昨来风雨度章江。今日宝华仍再据。(叙谢不
录)。复举世尊道。吾今来此世界八千。返为此娑婆世
界。坐金刚华光王座。大众。释迦老子大似为他閒事
长无明。来来去去。有甚么了期。检点将来。好与三十
痛棒。然虽如是。知恩者少。负恩者多。更有一偈。七请
住建州佛顶寺语录¶ 第 353a 页
再来原为佛。三家舍在途中。如今佛己还家舍。截
断千差振祖风。
为藏西堂对灵。小参。雪崖公。雪崖公。三度迓我我不
来。及至我来你又去。人虽去矣。言犹在耳。不逐除夕
去。不随元旦来。觌面无人识。头白一婴孩。者个是你
昔所呈底法身句子。谁家没有佛。一掌解拦腮。月
落虎城畔。翛然归去来。者个是你临末梢头得力底
句子。祇此一偈一机。己足千古万古。岂待竖拂拈槌。
始是光扬列祖。虽然如是。更有个末后句。今日不免
为你点破。卓拄杖云。杜宇声声啼未休。尽是斩猫亲
切句。
古雪哲禅师语录卷九
断千差振祖风。
为藏西堂对灵。小参。雪崖公。雪崖公。三度迓我我不
来。及至我来你又去。人虽去矣。言犹在耳。不逐除夕
去。不随元旦来。觌面无人识。头白一婴孩。者个是你
昔所呈底法身句子。谁家没有佛。一掌解拦腮。月
落虎城畔。翛然归去来。者个是你临末梢头得力底
句子。祇此一偈一机。己足千古万古。岂待竖拂拈槌。
始是光扬列祖。虽然如是。更有个末后句。今日不免
为你点破。卓拄杖云。杜宇声声啼未休。尽是斩猫亲
切句。
古雪哲禅师语录卷九
住建州佛顶寺语录¶ 第 353b 页