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群书考索 后集卷四十二
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钦定四库全书
 群书考索后集卷四十二
            宋 章如愚 编
  兵制门
   用将
周武王尊太公为尚父以致牧野之胜周礼王六军大
国三军次国二军小国一军军将皆命卿
春秋时楚围宋晋侯将救之于是乎蒐于被庐作三军
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谋元帅赵说曰郤縠可臣亟闻其言矣说礼乐而崇诗
书君其试之乃使将中军终胜楚于城濮
赵李牧为将守边以便宜置吏市租皆输入幕府为士
卒费日击牛享士军功爵赏皆决于外遂破匈奴
秦与赵战长平赵欲以赵奢之子为将蔺相如曰王以
名使人若胶柱而鼓瑟耳奢子与其父言兵事奢不能
难然不谓善其母问奢奢曰兵死地而易言之赵以为
将破赵必矣其母上书具言且以为此儿为将东向而
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朝军吏无敢仰视王所赐金帛视便利田宅买之愿勿
遣王不听遂与秦战败悉坑之
汉与项羽争天下萧何荐韩信为大将异时与信论将
信曰陛下能将十万臣多多益办帝曰多多益办何以
为我禽对曰陛下不善将兵而善将将
文帝时周亚夫屯细柳备胡帝欲劳军而不得入诏开
壁门亚夫以军礼见天子改容成礼而去后帝语景帝
曰卒有缓急亚夫可将七国反亚夫平之○初匈奴大
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入朝那关文帝问冯唐安得颇牧以为将也唐曰古之
遣将跪而推毂曰阃以内者寡人制之阃以外者将军
制之委任责成不从中御故牧乃得尽其智今窃闻魏
尚守云中市租尽以给士出私养钱匈奴远避敌曾一
入所杀甚多上功幕府首差六级文吏以法绳之由此
而言虽得颇牧不能用也帝悦是日即赦魏尚复为云
中守
武帝时李广程不识俱为名将然广无部伍行阵人自
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便幕府省文书而不识正部曲行伍营阵军不得休息
士卒多乐广而苦不识武帝见大将军青不离侧苏建
亡军归青不敢致之法而卒归之帝以为不敢擅诛于
外以风人臣之不敢专权其后骠骑所将常选而宿将
乃流落不耦也
光武之于诸将每能包容宥其小失虽马武斟酌于前
面折同列帝反以为欢祭遵为军令光武舍中儿犯法
遵杀之光武曰吾舍中儿犯法尚杀之必不赦诸军也
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三国诸葛亮治蜀马谡以违节度败流涕斩之
晋马隆讨羌戎听其自募勇敢令其自至武库选仗又
给三年军资遂有秦凉
唐太宗收揽英雄如尉迟敬德之出于降虏李靖出囚
系有以劝厉而感激之以就事功其诏李靖曰兵事节
度皆付公吾不从中治也唐自开元以后以中宫监军
每选精锐自随
宪宗时命高崇文将兵讨刘辟杜黄裳请不置监军不
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淹时遂擒刘辟
宋初任将甚久李汉超之在关内十七年郭进在山西
凡二十馀年李谦漙在隰州凡十年董遵诲在通远军
凡十四年方太祖时征蜀之役王全斌以贪暴闻则贬
抑之至于江南已平之后而始还其旌钺曹彬独无所
污则自客省使超授宣徽南院使义成节度使以赏之
郭进在山西有军校讼进不法太祖遣中使送之进又
江南之征命曹彬为大将潘美副之太祖赐之剑曰副
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将而下有犯罪卿当斩之美悚惧
三代而上兵权散主有扈之师六事咸在牧野之战三
卿同出常武曰王命卿士南仲太祖太师皇父整我六
师王谓尹氏命程伯休父左右陈行则是皇父整师尹
氏佐令程父出征则兵无专将殆及叔世司马世官爰
以命氏驯至诸侯更伯大夫藏甲春秋书帅师讥专臣
也自后兵皆常聚帅多世守兵之所在权则归之汉世
太尉相国列为三公城门领兵得如五府是故诸吕谋
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难必先监军平勃交驩势不相下武帝置大司马以尊
宠将帅以冠诸军大臣之权尤偏重于将矣
   用兵
成周大司徒周知人民之数五家为比使之相保五比
为闾使之相受四闾为族使之相葬五族为党使之相
救五党为州使之相赒五州为乡使之相宾此平居无
事之时为然也○小司徒会万民之卒伍而用之五人
为伍五伍为两四两为卒五卒为旅五旅为师五师为
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军以起军旅以作田役此用于有事之时然也○以周
礼司马法考之王有四方之事则冢宰召师于诸侯小
宰掌其戒具虎贲奉书以牙璋发之则畿兵不轻出也
○刘文公平丘之会对晋人曰天子之老请帅王赋元
戎十乘盖可略见○自秦以爵级诱天下开其战斗之
门卒有自焚之灾汉制间有近古民有常兵而无长征
之劳国有常备而无聚食之费南北二军未尝轻出(见/)
(前/)当是时故将之家亦唯给赋宰相之子均调戍边是
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以繇有复算有减更有贷则得为君上之恩御军之法
简肃严明云中上功差首六级赏典辄格屯田上奏不
越旬日玺书即报轮台之哀败亡不掩其制亦可槩见
矣又其召发各以其方备敌则上郡陇西北地事越则
会稽豫章击朝鲜则齐辽东开西南夷则巴蜀移兵赴
远不过一再
 盖古人调兵各从其方之便高宗伐楚盖裒荆旅武
 王克商实用西土之士至于征徐以鲁追貊以韩平
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 淮以江汉略见于经可考也齐威东讨陈涛唯及江
 黄北入山戎亦因燕众盖犹节制之师也秦泗上亭
 长而送徒骊山陈涉楚卒而远戍渔阳
自东都已不复前制南北二军交骛于境(见前/)而王旅
非复镇卫之职盗起一方而羽檄于三边
顺帝永和中兴兖豫四州之卒以击象林万里征行此
李固所以愤惋也
自汉以后制之善莫善于唐兵寓于民固已近古然番
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上宿卫或取诸数千里之外在人情固难以久行而器
用粮糗亦其自备此岂足以传远不恃张说而骑兵不
得置矣○然唐初战胜攻克太宗所以抚驭士卒者犹
可略见平定城邑府库无所私多与士卒共之间有殁
于行阵则敛而藏之甚者祭以太牢人莫不感泣而尽
力也
唐李光弼与安太清战有裨将援矛刺贼者又有不战
而却者光弼召援矛者赐之绢不战者斩之于是诸军
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争奋而贼众大败国朝我
宋太祖平蜀收其精卒置川班后以诉南郊赏给斩其
四十人而废班雄武兵白昼略人于市至杀数百辈而
后止卫士之无赖则冶铁以锢其颈太祖尝曰抚养尔
辈士卒不吝爵赏苟犯吾法唯有剑耳其于太原之班
师则谓将士曰尔辈吾腹心爪牙吾宁不得太原岂忍
令害尔辈○康定初文彦博言将权不可不重兵法不
可不峻国朝著令禁军将校有过则从中覆可施之平
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时将不重权军不峻法将何以制上嘉纳之时西鄙用
兵有临阵而先退者故公有是请
   教阅
周初太公曰教战之法必明告吏士申三五之令教其
操兵起居进止旌旗指麾○大司马中春教振旅以旗
致民平列阵如战之阵辨鼓铎镯铙之用以教坐作进
退疾徐疏数之节遂以蒐田○中夏教苃舍辨号名之
用遂以苗田○中秋教治兵如振旅之陈辨旗物之用
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遂以狝田皆如蒐田之法○中冬教大阅修战法虞人
为表百步则一为三表又五十步为一表田之日司马
建旗于后表群吏以旗物鼓铎镯铙各帅其民而致质
明弊旗诛后至者乃陈车待如战之陈遂以狩田(周礼/)
皆于农隙以讲事比年简车卒正三年简徒群牧五载
大简车徒此先王立武之大略也(刑法/志)
宣王因出猎而选车徒齐内政春田曰蒐以振旅秋田
曰狝以治兵
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晋文公蒐于被庐作三军
吴王阖闾以孙武为将武以宫人试勒兵以二宠姬为
队长三令五申而左右皆笑武斩二队长王不可武曰
将在军君命有所不受王知孙子能卒以为将
汉兴设南北军之外命天下郡国选能引强蹶张材力
武猛者以为轻车骑士材官楼船常以立秋后郊礼毕
斩牲于东门以荐陵庙肄孙吴兵法六十四陈每月都
课试金革骑士各有员数如有兵警平地用车骑山阻
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用材官水泉用楼船
孝文纳晁错之策以为军之胜负定于内有事则可以
应于外颇祖周司马法齐寄政之制
后汉立秋之日自郊礼毕始扬威武斩牲于郊东门名
曰貙刘兵官皆肄孙吴兵法六十四阵名曰乘之
 魏书曰汉承秦制三时不讲惟十月车驾幸长安水
 南门会五营士为八阵名曰乘之
此京师教试之法也○郡国材官骑七八月太守都尉
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令长丞相尉会都试课殿最不好为楼船亦习战射行
船边郡太守各将万骑行障寨州郡县教试之法也
汉文帝射戎服亲御鞍马从六郡良家子材官之士驰
射上林讲习战阵
 是时晁错云士不选练卒不服习起居不精以之应
 敌百不当十(并西/汉)
刑法志曰汉以岁时𨽻修武备至元帝时以贡禹议始
罢角抵而未正治民振旅之事
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汉光武见翟义反隗嚣叛皆以秋试勒军骑诛守长以
起事是以○建武六年罢郡国都尉无都试之法唯京
师𨽻兵如故
灵帝中平五年以天下黄巾贼起大发四方兵讲武耀
兵于平乐观
献帝建安二十一年有司奏古四时讲武按汉西京承
秦制三时不讲唯十月都试今金革兵戈未偃士众素
习可无四时讲武但以立秋择吉日大朝车骑号曰阅
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兵上合礼名下承汉制是冬阅兵
魏王曹操亲执金鼓以令进退延康元年曹丕嗣魏王
其年秋阅兵于郊公卿相仪王御华盖亲令金鼓之节
魏明帝太和元年十月阅兵于东郊
晋武帝太始四年九月咸宁元年太康四年六年冬皆
自临宣武亲大阅习众军然不自令进退自惠帝以后
其礼遂废
东晋元帝诏左右卫及诸营教习旅大习仪太兴四年
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成帝咸和中诏内外诸军戏兵于南郊之场故其地因
名阅场自后藩镇桓庾诸方伯往往阅习然朝廷无事

宋文帝依故事肄习众军兼用汉魏之礼其后以时讲
武于宣武堂(已上晋/志宋志)
后魏明帝永兴五年以九月十月之交亲行貙刘之礼
孝成帝和平三年因岁除大傩遂耀兵示武更为制令
步兵陈于南骑士陈于北各击钟鼓以为节度其步兵
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所衣青赤黑黄别为部队楯弰矛戟相次周回转易以
相赴就飞龙腾蛇之变为函箱鱼鳞四门之阵凡十馀
法跪起前却莫不应节阵毕南军北军皆鸣鼓角众尽
大噪各令骑将六千人去来挑战步兵更进退以相拒
击南败北捷以为威观自后以为常
北齐常以季秋皇帝讲武于都外有司先芟菜野为堪
为二军进止之节舆驾停观遂命将教众为战阵之法
隋大业七年征辽东众军将发御临朔宫亲授节度
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唐高祖武德中讲武于同宫
太宗习射殿庭又阅武于城西
高宗显庆二年十一月二十一日讲武于𣹑水之南行
三驱之礼上设次于尚书台以观之○显庆五年三月
八日又讲武于并州城北上御飞閤群臣临观之
武太后圣历二年欲以季冬讲武有司延入孟春时王
方庆上疏孟春讲武是行冬令请至明年孟冬教习以
顺天道从之
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玄宗开元初讲武新丰先天二年讲武骊山
五代承唐卫兵未尝训练
宋朝太祖首议教阅击刺骑射尝令步骑数百挽强彀
弩视其进退发矢如一喜曰此殿庭间数百人耳犹兵
威可观况堂堂之阵数万成列乎○建隆初选天下骁
骑集阙庭亲御近郊阅武自是飞山岳台之驾新池玉
律之幸曾无虚岁○建隆三年上谓近臣曰晋汉以来
卫士不下数十万然可用者极寡朕须按籍而阅之去
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其冗弱又亲校其击刺骑射之艺令悉为精锐故顺时
令而讲武焉(长编/)○建隆四年四月出内库钱募诸军
子弟数千人凿大池于京城之南引蔡水注之造楼舡
百艘选精卒号水虎捷习战池中命神武上将军陈承
昭督其役上遣使者行诣诸道选择精兵凡其材力技
艺有过人者皆收𨽻禁军聚之京师以备宿卫厚其粮
赐居常躬自教阅训练皆一以当百诸镇皆自知兵力
精锐非京师之敌莫敢有异心者
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太宗兴国二年幸西郊讲武台大阅诸军南北绵亘二
十里建五色旗鼓于前崔翰执金鼓按旗指踪六师如
一军容甚整上登台就观大悦以金带赐翰奖之上曰
晋朝之将无如崔翰者盖言晋室将帅不得其人而军
政隳紊也○太平兴国九年上亲阅诸军参考劳绩升
绌之上曰兵虽众苟不简阅即与无兵同先帝训练之
方咸尽其要朕因讲习渐至精锐傥统帅得人何敌不
克○太平兴国九年幸金明池观习水战曰示不忘战
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尔至道中阅武于便殿
真宗祥符中罢兵之后并依常于农隙教战盖安不忘
战古之道○大中祥符三年上谓王旦曰诸军校习武
艺或云未益于事朕以为射骑驰突要其习熟至于旗
帜之用大为军容亦师之耳目诚不可阙○祥符六年
诏在京师诸军选江淮习水卒于金明池按试战掉立
为水虎翼军置营于侧其江浙淮南诸州亦令准此选
卒置营初太祖立神卫水军及江淮平定不复振举上
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以兵备不可废故复置焉○环庆张继勋言本路军士
阅习与京师不同望令赴殿前司观教之法真宗曰战
阵之事量山川形势教以兵法临阵而用之各禀主帅
之命若与京师同法似非便也 又咸平二年大阅东
郊 又作文武七条武臣有曰训习简阅
英宗治平元年阅诸军班将校武艺擢授有差上谕天
武右第三军都指挥使窦州刺史王秀曰尔艺虽不中
格而尝有战功故以尔为正刺史又谕散直都虞侯胡
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从曰尔艺虽不中格而治兵齐肃故以尔为内园使命
殿前副都指挥使郝质戒诸军勤习武艺支诸军班钱
(长编/)
神宗熙宁二年枢密院言厢军近已团结教阅武艺欲
给威边指挥请以州军大小定人数自三百人至百人
仍改军额淮南曰壮武江南曰雄武荆湖曰静江两浙
曰崇节福建曰保节并加教阅二字于军额上从之(同/)
(上/)○熙宁五年诏以泾原路蔡挺衙教阵队于崇政殿
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引见仍颁其法于诸路先是上善其法故颁焉(同上/)
月庚戌朔诏殿前司马步诸军令巡教使臣春秋分行
校试射亲人等给银牒及令兵房检详官置簿考校以
多少定殿最取旨旧制诸军教阅每指挥给一两银牒
一射中者共分之所得既微无以激劝欲命遍赐宜定
殿最(长编/)○燕达为马军副指挥使神宗阅武骑患未
精达谓躬自巡教悉为精锐又采诸葛亮李靖遗意成
五阵法授之以教战(事略/)○熙宁八年五月河北第八
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副将臧景言马射六事诏景即武学召殿前马军司教
押马军使臣以所陈六事并下五路经略司及将官依
此教习马军六事者一曰顺鬃直射二曰背射三曰盘
马射四曰射亲五曰野战六曰轮弄景各为说以晓习
射者(长编/)○元丰六年二月己酉诏燕达王渊取一军
合用久将案试营阵先是上亲以古兵法制九军营阵
凡出战下营互变分合作止进退方圆尖直𨽻习皆尽
其妙至是命燕达按试(同上/)
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哲宗元祐元年二月庚申殿前马步军司言准朝旨相
度到高翔上言乞依旧教阅御阵事欲于教阵日与新
阵日相兼诏遇教阵隔日更互教习所有○元丰七年
六月甲申指挥勿行先是神宗置九军营阵为方圆曲
直锐凡五变为五阵遂罢教习御阵至是复以旧阵
互教(长编/)
高宗建炎三年六月上谕宰执欲亲阅武宰臣奏祖宗
时不忘武备如凿金明池盖欲习水战上已游幸必命
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卫士驰射因而激赏亦所以赏武上曰朕亦久命诸将
各阅所部人马以别能否当召卿等共观之○绍兴三
年十二月辛亥司封员外郎郑士彦奏国以兵故强兵
以教故精孔子曰以不教民战是谓弃之甚言其教之
不可废也恭唯国家方承平之际禁军教习之法最严
且密况当艰虞之时其可忽诸方今诸州军往往冗占
桩留实妨教阅大抵以将迎为急务而以教习为虚文
伏望深诏有司参酌祖宗成法申严而行之每州遴选
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兵官三两员专主教习庶责任严而成效速岁终则较
其精粗而赏罚之如此则兵精而国振矣诏劄与诸路
帅司措置施行○绍兴三年四月上曰大将统军尤当
训练军士为先使五兵利而但优拙要在身率之也若
娱女色纵耳目之欲居多暇日何以当委寄之重也(圣/政)
孝宗乾道二年十一月甲子车驾幸候潮门外大教场
进早膳毕次幸白石教场独摘进呈三司军马总管殿
前司王祺主管马军司李舜举主管步军司陈敏率将
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佐等恭导圣驾幸白石皇帝登台举黄旗军众皆呼万
岁骑军打围举白旗三司军皆出举红旗向台合围听
一金止就围地作圆形立射生官兵随鼓声出射再一
金止举黄旗皆就台下献所获有旨慰劳锡赉诸将战
马金带以及士卒赏皆有差时久阴曀皇帝出郊云雾
解驳风日开霁史臣赞曰寿皇圣帝之志未尝一日而
忘中原也是以二十八年之间练军实除戎器择将帅
选士卒所谓武备者无所不讲白石之蒐隆冬出郊亲
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御鞍马夫岂徒为文具而已故臣敢因斯事以推明圣
志之所向焉(圣政/)○淳熙四年八月壬申枢密院奏已
降指挥令诸州军有御前屯驻或分屯军马去处将见
教阅禁军差官部辖附大军一就教阅所有不系驻劄
并分屯军马州军其禁军自合逐州教阅窃虑因而废
弛理宜申饬诏令诸路帅司行下所部州军守臣严行
责委兵官将见管禁军精加教阅不则差官前去校试
如有武艺退惰具当职官姓名按劾施行(圣政/)
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 开宝通礼有四时讲武之仪太宗尝筑台于杨村以
 备大阅真宗亦尝辟场东武发卒会射自景德以后
 崇文治士大夫耻以军旅为言迨仁宗时吕景初
 以训练不素教阅不精为忧神宗乃置内教场训𨽻
 有法程其能否而劝沮之旬一御便殿以为常又自
 制队伍之法营军之制颁行诸路置提举教阅之官
 今之州县有旬教有月教有春秋教所以练兵也其
 教阅果有益乎今之诸路有春秋案教之官所以重
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 阅兵也其案教果有益乎
孔子曰以不教民战是谓弃之孟子曰不教民而用之
谓之殃民周成王缵文武丕业躬巡侯甸四征弗庭薄
海内外莫不归往而犹以武备为怀及奄人既平旋跸
丰邑分命六官大司马实掌戎事粤中春号召诸侯来
会岐阳以讲大蒐所以饬武备壮军容岂徒为乾豆宾
客之奉而已于时颂声交作讲武类祃咸有其辞岐蒐
号国大事迨至景王七年因楚人伍举之言事始经见
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独无文辞以著一时之美亦史氏之阙也
 歧阳石鼓之十章实雅颂之遗文残缺磨灭或者得
 于千载之后而有周之全文尚可考盖因蒐狩讲武
 之作也
先王之时虽隆仁义礼乐以化天下之俗销伏其悖戾
好争之心而常阴求天下之奇材以待不测之患盖常
寓其法于六遂之间使卒乘车徒之制素具而朝廷之
公卿大夫之诸侯内之君臣朝聘燕享从容欢欣之际
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必陈弓矢以讲射而四时之隙则命有司以讲武以天
子之尊而驰骋于原野亲金鼓干戈之事以射取禽兽
盖燕享者人君之所乐而弓矢者威武之事田游者佚
乐之举而杀戮者征伐之容盖先王所以藏天下之所
畏于人情从容之际所以阴养天下奇杰之气使之一
旦习知其术安之而不慑也
 三代国容不入军军容不入国礼仪吉凶宾嘉达于
 天下而军礼独藏于大司马号司马法若有田役之
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 之事则县帅始受法于司马以作民六官唯小司马
 职掌不悉书而军司马舆司马行司马皆不备官有
 事则置其不欲观兵如此
 
 
 
 
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