钦定四库全书
　群书考索卷六十一　　　宋　章如愚　撰
　　地理门
　　　风俗类
汉志云凡民函五常之性而其刚柔缓急音声不同系
水土之风气故谓之风好恶取舍动静无常随君之情
欲故谓之俗孔子曰移风易俗莫善于乐言圣王在上
统理人伦必移其本而易其末此混天下一之虖中和

然后王教成也
尧舜尧舜之时比屋可封画衣冠而民不犯
三代三代之时谁毁谁誉直道而行　诗蟋蟀此晋也
而谓之唐本其风俗忧深思远俭而用礼乃有尧之遗
风焉　礼记曰天子巡狩命太师陈诗以观民风
汉文景五六十载之间移风易俗黎民醇厚　史记孝
文即位百姓无内外之繇得息肩于田亩天下盛富粟
至十馀钱鸣鸡吠犬烟火万里可谓和乐者乎

文帝时百姓遂安自年六七十翁亦未尝至市井游敖
嬉戏如小儿状
唐太宗时外户不闭行旅不赍粮
　　　诸国风俗
秦故秦地于禹贡时跨雍梁二州诗风秦豳两国　昔
后稷封邰公刘处豳太王徙岐文王作丰武王治镐其
民有先王遗风好稼穑务本业故豳诗言农桑衣食之
本甚备有鄠社竹林南山檀柘号称陆海(如海之旡所/)

(不出/)为九州膏腴
始皇之初郑国穿渠引泾水溉田沃野千里民以富饶
　汉都长安徙齐诸田楚昭屈景及诸功臣家于长安
徙高赀富人与豪杰兼并之家于诸陵故五方杂厝风
俗不纯其世家则好礼文富人则商贾为利豪杰则游
侠通奸濒南山近夏阳多险阻轻薄易为盗贼尝为天
下剧又郡国辐凑浮食者多民去本就末贵人车服僭
上众庶仿效羞不相及嫁娶尤崇侈靡送死过度　天

水陇西山多林木民以板为屋室故秦诗小戎曰在其
板屋　安定北地上郡西河皆迫近戎狄脩习战备高
上气力以射猎为先(汉兴六郡也/)故秦诗无衣曰王于
兴师脩我甲兵及车辚驷铁小戎之篇皆言车马田狩
之事汉兴六郡良家子选给羽林期门以材力为官名
将多出焉故此数郡民俗质木不耻寇盗水草宜畜放
故凉州之畜为天下饶保边塞三千石治之咸以兵马
为务酒礼之会上下通焉吏民相亲以是其俗风雨时

节谷籴常贱少盗贼有和气之应贤于内郡政宽厚吏
不苛刻之致也　巴蜀广汉本南夷秦并以为郡土地
肥美有江水沃野山林竹木疏食果实之饶民食稻鱼
旡凶年忧俗不愁苦而轻易淫佚柔弱褊阨　景武间
文翁为蜀守教民读书法令未能笃信道德反以好文
讥刺贵慕豪势及司马游宦京师以文辞显于世乡党
慕循其迹后有王褒严遵扬雄之徒文章冠天下由文
翁倡其教相如为之师　武都地杂氐羌及犍为牂牱

越巂皆西南外夷武帝初开置民俗略与巴蜀同风而
武都近天水俗颇似焉　故秦地三分天下之一而人
众不过什三然量其富居什六春秋吴季札观乐为之歌
秦曰此之谓夏声夫能夏则大大之至也其周之旧乎
　魏河南本殷之旧都周既灭殷分其畿内为三国邶
鄘卫是也自纣城北谓之邶以封纣子武庚南谓之鄘
以管叔尹之东谓之卫以蔡叔尹之以监殷民谓之三
监武王崩三监叛周公诛之尽以其地封康叔号曰孟

侯以夹辅王室迁邶鄘卫之民于洛邑故邶鄘卫三国
之诗相与同风邶诗曰在浚之下鄘曰在浚之郊邶又
曰亦流于淇鄘曰送我乎淇卫曰瞻彼淇澳故吴公子
札聘鲁观周乐闻邶鄘卫之歌曰美哉吾闻康叔之德
如是其卫风乎　康叔之风既歇而纣之化犹存故其
俗刚强多豪杰侵夺薄恩礼好生忿　河东土地平易
有盐铁之饶本唐尧所居诗风唐魏之国也成王灭唐
而封叔虞其民有先王遗教君子深思小人俭陋故唐

诗蟋蟀山枢葛生之篇曰今我不乐日月其迈宛其死
矣他人是愉百岁之后归于其居皆思奢俭之中念死
生之虑吴季札闻唐之歌曰思深哉其有陶唐氏之遗
民乎　魏国亦姬姓也在晋之南河曲故其诗曰彼汾
一曲寘之河之侧吴季札闻魏之歌曰美哉沨沨乎
周(宗周镐京洛邑成周也/)昔姬公营洛邑以为在于土
中诸侯藩屏四方故立京师　周人之失巧伪趍利贵
财贱义高富下贫喜为商贾不好仕宦　韩郑陈韩分

晋得南阳郡及颍川之父城定陵襄城颖阳颖阴长社
阳翟郏东接汝南西接弘农得新安宜阳皆韩分也
又诗序陈郑之国与韩同星分焉郑本周宣王弟友为
周司徒食采于宗周畿内是为郑右洛左泲合溱洧焉
土隘而狭山居谷汲男女亟聚会故其俗淫郑诗曰出
其东门有女如云又曰溱与洧方涣涣兮士与女方秉
菅兮洵吁且乐惟士与女伊其相谑此其风也吴季札
闻郑之歌曰美哉其细已甚民弗堪也是其先亡乎

陈周武王封舜后妫满于陈是为胡公妻以元女大姬
妇人尊贵好祭祀用史巫故其俗尚鬼陈诗曰坎其击
鼓宛邱之下亡冬亡夏值其鹭羽又曰东门之枌宛邱
之栩子仲之子婆娑其下此其风也吴季札闻陈之歌
曰国亡主其能久乎　颍川南阳本夏禹之国夏人尚
忠其敝朴野秦既灭韩徙天下不轨之民于南阳故其
俗誇奢尚气力好商贾渔猎藏匿难制御也　宛西通
武关受江淮一都会也宣帝时郑弘召信臣为南阳太

守信臣劝民农桑弃末归本即以殷富　颍川有都士
有申子韩非刻害馀烈高仕宦好文学民以贪吝争讼
生分为失韩延寿为太守先之以敬让黄霸继之教化
盛行狱或八年无重囚　南阳好商贾召父富以本业
颖川好争讼一韩化以笃厚君子之德风也小人之德
草也信矣　赵中山地薄人众犹有少丘纣淫乱馀民
丈夫相聚游戏悲歌慷慨起则推剽掘冢作奸巧多弄
物为倡优女子弹弦跕蹗游媚富贵遍诸侯之后宫

邯郸北通燕涿南有郑卫漳河之间一都会也其土广
俗杂大率精急高气势轻为奸　太原上党又多晋公
族子孙以诈力相倾矜夸功名执仇过直嫁取送死奢
靡汉兴号为难治择严猛之将或任杀伐为威父兄被
诛子弟怨愤至告诉刺史二千石或报杀其亲属
代石北迫近胡寇民俗好气为奸不事农商自至晋时
已患其剽悍而武灵王又益厉之故冀州之部盗赃常
为他州剧　定襄云中五原本戎狄地颇有楚卫齐赵

之　其民鄙朴少礼文好射猎雁门亦同俗
燕武王定殷封召公于燕　蓟南通齐赵勃碣之间一
都会也初太子丹养勇士不爱后宫美女民化以为俗
至今犹然宾客相过以妇侍宿嫁取之夕男女无别反
以为荣其俗愚悍少虑轻薄无威亦有所长敢求急人
燕丹遗风也　上谷至辽东地广民稀数被胡寇俗与
赵代相类有鱼盐枣栗之饶
殷道衰箕子去之朝鲜教其民以礼义田蚕织作嫁取

旡所雠是以其民终不相盗旡门户之闭妇人贞信不
淫辟其田民饮食以笾豆都邑颇放效及内郡贾人往
往以杯器食郡初取吏于辽东吏见民无闭藏及贾人
往者夜则为盗俗稍益薄　东夷天性柔顺异于三方
之外故孔子悼道不行欲浮于海欲居九夷有以也
齐少昊之世有爽鸠氏虞夏时有季崱(崱仕力反/)汤时
有逄公柏陵殷末有薄姑氏皆为诸侯国至周成王时
薄姑氏与四国作乱成王灭之以封师尚父是为太公

诗风齐国是也临淄名营邱故齐诗曰子之还兮遭我
乎狃之閒兮又曰俟我于著乎而此亦舒缓之体也吴
季札闻齐之歌曰泱泱乎大风也哉表东海者其太公
乎国未可量也　太公封齐至国修政因其俗简其礼
而人民多归　太公以齐地负海舄卤少五谷而人民
寡乃劝以百工之业通鱼盐之利而人物辐凑后十四
世桓公用管仲设轻重以富国合诸侯成霸功身在陪
臣而取三归其俗弥侈织作冰纨绮绣纯丽之物号为

冠带衣履天下　初太公治齐脩道德尊贤智赏有功
故至今其土多好经术矜功名舒缓阔达而足智其失
矜奢朋党言与缪虚诈不情急之则散缓之则放纵
初太公始封周公问何以治齐太公曰举贤而上功周
公曰后世必有篡弑之臣后为强臣田和所灭后又为
秦所灭
鲁周以少昊之墟曲阜封伯禽为鲁侯以为周公主其
民有圣人之化孔子曰鲁一变至于道言近正也　洙

泗之教其民涉渡幼者扶老而代其任俗既益薄长老
不自安与幼小相让故曰鲁道衰洙泗之间龂龂如也
　孔子悯王道衰乃修六经以述唐虞三代之道弟子
受业而通者七十二人是以其民好学尚礼义重廉耻
　伯禽受封之鲁三年而后报政周公曰何迟也伯禽
曰变其俗革其礼故迟　太公问何以治鲁周公曰尊
尊而亲亲太公曰后世寖弱矣故鲁自文公以后禄去
公室政在大夫季氏逐昭公陵夷微弱二十四世为楚

所灭然本大国故自为分野　今去圣久远周公遗化
消微孔氏庠序衰坏地狭民众颇有桑麻之业亡林泽
之饶俗俭啬爱财趍商贾好訾毁多巧伪丧祭之礼文
备实寡其好学犹愈于他俗
宋周封微子于宋本陶唐氏火正阏伯之墟也诗风曹
国也武王封弟曹叔振铎于曹其后稍大得山阳陈留
　昔尧作游成汤(作游者言为宫室游止之处也/)舜渔
雷泽汤止于亳故其民犹有先王遗风重厚多君子好

稼穑恶游食以致畜藏　宋虽灭本大国故自为分野
　沛楚之失急疾颛已地薄民贫而山阳好为奸盗
卫本颛顼之墟故谓之帝邱夏后之世昆吾居之成公
后为韩魏所侵尽亡其旁邑独有濮阳　卫地有桑间
濮上之阻男女亦亟会聚声色生焉故俗称卫之音
周末有子路夏育民人慕之故其俗刚武上气力　汉
兴二千石治者亦以杀戮为威宣帝时韩延寿为本郡
太守承圣恩崇礼义尊谏诤至今本郡号善为吏延寿

之化也　其俗颇奢靡嫁取送死过度野王(地名/)好气
任侠有濮上风
楚周成王封文王先师鬻融之曾孙熊绎于荆蛮为楚
子居丹阳楚有江汉川泽山林江南地广或火耕水
耨民食鱼稻以渔猎山伐为业果蓏蠃(来戈反/)蛤食物
常足故啙(音紫/)窳(音庾/)　生而亡积聚饮食还给不忧
冻饿亦亡千金之家信巫鬼重淫祀而汉中淫失枝柱
与巴蜀同俗　汝南之别皆急疾有气执　江陵故郢

东西通巫巴东有云梦之饶亦一都会也
吴太伯初奔荆蛮荆蛮归之号曰句(音钩/)吴太伯卒后
世谓之虞　吴越之君好勇故其民至今好用剑轻死
易发　寿春合肥受南北朔皮革匏木之输亦一都会
也　始楚贤臣屈原被谗放流作离骚赋以自伤悼后
有宋玉唐勒之属慕而述之皆以显名
汉兴高祖王兄子濞于吴招致天下之娱游子弟枚乘
邹阳严夫子之徒兴于文景之际而淮南王安亦都寿

春招宾客著书而吴有严助朱买臣贵显汉朝文辞并
发故世傅楚词　其失巧而少信　初淮南王异(优异/)
(也/)国中民家有女者以待游士而妻之故至今多女而
少男　吴越与楚相接比数相兼并故民俗略同　吴
东有海盐章山之铜三江五湖之利亦江东一都会也
　江南地卑丈夫多夭　粤少康之庶少封于会稽文
身断发以避蛟龙之害后有句践周元王赐命为伯汉
兴复立闽君子摇为粤王至武帝始灭为郡国处近海

多犀象玳瑁珠玑银铜果布之凑中国往商贾者多取
富焉番禺其一都会也民服布如单被穿中央为贯头
男子耕农　禾稻纻麻女子桑蚕织绩亡马与虎民有
五畜(牛羊豕鸡犬也/)山多麈(音主似鹿而大/)麋(似鹿而/)
(小/)兵则矛盾刀木弓弩竹矢或骨为镞
　　　历代所尚
商之政尚猛故其俗激昂而奋厉　周之政尚宽故其
俗和柔而宽缓　太公治齐举贤尚功周公知其后必

以强亡　周公治鲁尊尊而亲亲太公知其后必以弱
亡　秦人刑严而苛法峻而密教化不立风俗见于借
父耰锄虑有德色母取箕帚立而谇语抱哺其子与公
并倨　贾谊曰商君遗礼义行之二岁秦俗日败
汉文帝躬行元嘿示敦朴为天下先故五六十载之间
移风易俗黎民醇厚
西汉尚经术
东汉尚名节

晋尚虚浮
唐尚词章
董仲舒曰凡下之从上也不从口之所言而从心之所
好也上好勇则民轻死上好仁则民轻财故上之所好
民必甚矣　匡衡曰郑伯好勇国多暴虎秦穆贵信民
多从死陈后好巫民多淫祀晋侯好俭民多蓄聚太祖
好武则天下猛士出而为之兵太宗好奇谋则天下计
画之士出而为之虑真宗好贤则天下豪杰之士出而

为之任仁宗好文爱儒则天下无有不学之士人
总论国家之治乱本于礼而风俗之善恶系于习赤子
之啼无有五方其声一也及其长则言语不通饮食不
同有至死莫能相为者是无他焉所习异也至于古今
亦然有服古之衣冠于今之世则骇于州里矣服今之
衣冠于古之世则僇于有司矣衣冠乌有是非哉习与
不习而已矣夫民朝夕见之其心安焉以为天下事正
应如此一旦驱之使去此而就彼则无不忧疑而莫肯

从矣昔秦废井田而民愁怨王莽复井田而民亦愁怨
赵武灵王变华俗效胡服而群下不悦后魏孝文帝变
胡服效华俗而群下亦不悦由此观之世俗之情安于
所习骇于所未见固其常也是故上行下效谓之风薰
蒸渐渍谓之化沦胥委靡谓之流众心安定谓之俗及
乎风化已失流俗已成则虽辨智弗能谕也强毅不能
制也重赏不能劝也严刑不能止也自非圣人得位而
临之积百年之功莫能变也(司马温公文/)

圣人之化自近及远由内及外是以京师者风俗之枢
机四方之所面向而依仿者也加之士民富庶财物毕
会难以俭率易以奢变至于发一端作一事衣冠车马
之奇器物服玩之具旦出奇制夕染诸夏工者矜能于
无用商者通货于难得岁加一岁巧拙之性不可穷好
尚之势多所易故物有未敝而见毁于时人有循旧而
见嗤于俗富者竞以自胜贫者耻其不若且曰彼人也
我人也彼为奉养若此之丽而我反不及由是转相慕

效务尽鲜明使愚下之人有逞一时之嗜欲破终身之
赀产而不自知也且山野不能给野火江海不能实陋
卮淳和之风散则贪饕之行成贪饕之行成则上下之
力匮如此则人无全行士无廉声尚陵逼者为时宜守
检押者为鄙野节义之民少兼并之家多富者财产满
州域贫者困穷不免于沟壑夫人之为性心充体逸则
乐生心郁体劳则思死若是之俗何法令之能避哉故
刑罚所以不措者此也且坏崖破岩之水原自涓涓干

云蔽日之木起于青葱禁微者易救末者难所宜略依
古之王制命市纳贾以观好恶有作奇技淫巧以疑众
者纠罚之下至物器馔具为之品制以节之工商逐末
者重租税以困辱之民见末业之无用而又为纠罚困
辱不得不趍于田亩田亩辟则民无饥矣以此显示众
庶未有辇毂之内治而天下不治矣
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　群书考索卷六十一