钦定四库全书
　群书考索卷三十七　　　宋　章如愚　撰
　　礼门
　　　乡饮酒类
乡饮礼乡饮酒礼主人朝服就先生而谋宾介宾席牖
前南面主人席阼阶上西面介席西阶上东面众宾之
席皆不属焉樽两壶于房户间玄酒在西设洗于阼阶
东南主人与宾三揖至于阶三让主人升宾升主人阼

阶上当楣北面再拜宾西阶上当楣北面答拜主人坐
取爵实之宾席前西北面献宾西阶上拜主人少退宾
进受爵复位主人阼阶上拜送爵宾少退荐脯醢五挺
宾升席自西方乃设折俎宾坐左执爵祭脯醢奠爵于
荐西兴宾实爵主人之席前东南面酢主人主人阼阶
上拜宾少退主人进受爵复位宾西阶上拜送爵荐脯
醢主人升席自北方设折俎祭如宾礼自席前适阼阶
上北面坐卒爵兴奠爵遂拜执爵兴宾西阶上答拜主

人坐奠爵于席端主人实觯酬阼阶上北面坐奠觯遂
拜执觯兴宾西阶上答拜坐祭遂饮主人实觯宾之席
前北面西阶上主人进坐奠觯于荐西主人揖降立于
阶西当西序东面主人以介揖让升拜如宾礼主人坐
取爵于序端主人少退介进北面受爵复位主人介右
北面拜送爵少退主人立于西阶东荐脯醢介升席自
北方设折俎祭如宾礼自南方降席北面坐卒爵兴坐
奠爵遂拜执爵兴主人介右答拜介授主人爵于两楹

之间介西阶上立主人实爵以酢于西阶上介右坐奠
爵遂拜执爵兴介答拜主人复阶揖降介降立于宾南
主人西面三拜众宾众宾皆答一拜主人揖升坐取爵
于西楹下实爵献众宾众宾之长升拜受者三人主人
拜送坐祭立饮授主人爵降复位众宾献则不拜受爵
坐祭立饮每人一献则荐诸其席主人以爵降奠于篚
揖让升即席设席于堂廉东上乐正先升立于西阶东
工入升自西阶北面坐工歌鹿鸣四牡皇皇者华笙入

堂下磬南北面立乐南陔白华华黍乃间歌鱼丽笙由
庚歌南有嘉鱼笙崇丘歌南山有台笙由仪乃合乐周
南关雎葛覃卷耳召南鹊巢采蘩采蘋工告于乐正歌
备乐正告于宾司正洗觯升自西阶上北面受命于主
人主人曰请安于宾司正告于宾司正实觯降自西阶
北面坐奠觯退拱少立坐取觯不祭遂饮坐奠觯于其
所退而立于觯南宾北面坐取俎于西阼阶上北面酬
主人主人降席立于宾东主人受觯宾拜送于主人之

西主人西阶上酬介介立于主人之西如宾酬主人之
礼主人揖复席司正升相旅曰某子受酬受酬者降席
司正退立于序端东面拜兴饮皆如宾酬主人之礼司
正降复位使二人举觯于宾介司正升自西阶受命于主
人主人曰请坐于宾乃羞无算爵宾出奏陔主人送
于门外再拜
后汉永平二年郡县行乡饮酒于学校祀先圣先师周
公孔子牲以犬

晋武帝泰始六年十二月帝临辟雍行乡饮酒之礼诏
曰礼仪之废久矣乃令复讲隶旧典赐太常绢百匹丞
博士及学生牛酒咸宁三年及惠帝元康九年复行其
礼
大唐贞观六年诏曰比年丰稔闾里无事乃有堕业之
人不顾家业朋游无度酣宴是耽危身败恶咸由于此
自非澄源正本何以革兹弊俗可先录乡饮酒一卷颁
行天下每年令州县长官亲率长幼依礼行之庶乎时

识廉耻人知敬让开元十八年宣州刺史裴耀卿上疏
曰州牧县宰所主者宣扬礼乐典册经籍所教者返古
还淳上奉君亲下安乡族外州远郡俗习未知徒闻礼
乐之名不知礼乐之实窃见以乡饮酒礼颁于天下比
来惟贡举之日略用其仪闾里之间未通其事臣在州
之日率当州所管一一与父老百姓劝遵行礼奏乐歌
至白华华黍南陔由庚等章言孝子养亲及物遂性之
义或有泣者则人心有感不可尽诬但以州县久绝雅

声不识古乐伏计太常具有乐器太常久备和声请令
天下三五十大州简有性识人于太常调习雅声仍付
笙竽琴瑟之类各三两事令比州转次造习每年各备
礼仪准令式行稍加劝奖以示风俗
宋朝淳化三年诏有司讲求乡饮酒故事将议举行命
翰林承旨苏易简等依古乐章作鹿鸣南陔嘉鱼崇丘
关雎鹊巢之诗后不果行高宗中兴当干戈甫定之馀
首诏举行乡饮

孔颖达礼记正义云按郑目录云名曰乡饮酒义者以
其记乡大夫饮宾于庠序之礼尊贤养老之义仪礼有
其事此记释其义也但此篇前后凡有四事一则三年
宾贤能二则乡大夫饮国中贤者三则州长习射饮酒
四则党正蜡祭饮酒总而言之皆谓之乡饮酒有四事
者以乡饮酒义云乡人士君子尊于房户之间宾主共之
也郑氏注云乡人乡大夫也士州长党正也君子谓卿
大夫也卿大夫士饮国中贤者亦用此礼又云六十者

坐五十者立侍亦是党正饮酒之事下又云合诸乡射
是亦州长习射之礼郑以此参之故知此篇兼有四事
乡则三年一饮州则一年再饮党则一年一饮所以然
者天子六乡诸侯三乡卿二乡大夫一乡各有乡大夫
而乡有乡学取四乡之中致仕大夫为父师致仕之士
为少师在于学中名为乡先生教于乡中之人谓乡学
每年入学三年业成必升于君若天子乡则升学士于
天子若诸侯之乡则升学士于诸侯凡升之必用正月

于将升之先为饮酒之礼乡大夫与乡先生谋事学生
最贤使为宾次者为介又次者为众宾此乡大夫为主
人与之饮酒而后升之故周礼乡大夫职云三年则大
比考其德行道艺而兴贤者能者乡老及乡大夫帅其
吏与其众寡以礼礼宾之故郑云古者年七十而致仕
老于乡里大夫名曰父师士名少师而教学焉常知乡
人之贤者是以大夫就而谋之贤者以为宾其次以为
介又其次为众宾而与之饮酒是亦将献之以礼礼宾

也若州一年再饮者是春秋习射因而饮之以州长为
主人也若党一年一饮者是岁十二月因于大蜡祭而
党中于学饮酒子贡观蜡是也亦党正为主人也(郑云/)
(古者年七十至国礼礼宾之也出郑氏注仪礼乡饮酒/)
(篇/)
乡饮酒之义主人拜迎宾于庠门之外入三揖而后至
阶三让而后升所以致尊让也盥洗扬觯所以致洁也
拜至拜洗拜受拜送拜既所以致敬也郑氏云庠乡学

也州党曰序正义曰此谓卿大夫故迎宾于庠门外若
州长党正则于序门外也拜至谓宾与主人升堂之后
主人于阼阶之上北面再拜也拜洗谓洗爵而升宾于
西阶上拜受受爵也拜送者主人于阼阶上拜送爵也
拜既者宾饮酒尽而拜也
乡饮乐工入升歌三终主人献之笙入三终主人献之间
歌三终合乐三终工告乐备遂出注云工谓乐正也正
义云升歌三终者谓升堂歌鹿鸣四牡皇皇者华每一

篇而一终也笙入三终者谓吹笙之人入于堂下奏南
陔白华华黍每一篇一终也主人献之者谓献笙入也
间歌三终者间代也谓笙歌已竟而堂上与堂下更代
而作也堂上人先歌鱼丽则堂下笙由庚此为一终又
堂上歌南有嘉鱼则堂下笙崇丘此为二终又堂上歌
南山有台则堂下笙由仪此三终也合乐三终者谓堂
上下歌瑟及笙并作也若工歌关雎则笙吹鹊巢合之
若工歌葛覃则笙吹采蘩合之若工歌卷耳则笙吹采

蘋合之(所引篇名出仪礼乡饮酒篇/)　仪礼乡饮酒云
工四人二瑟瑟先相者二人注云四人大夫制也二瑟
二人鼓瑟则二人歌也相扶工也众宾之少者为之每
工二人工瞽朦也　疏云大射射侯礼诸侯礼而云六
人故知四人者大夫之制若然士当二人天子当八人
为差　仪礼乡饮酒云乃合乐周南关睢葛覃卷耳召
南鹊巢采蘩采蘋注云此六篇者教之原故国君与其
臣下及四方之宾燕用之合乐也小雅为诸侯之乐大

雅颂为天子之乐乡饮酒升歌小雅礼盛者可以进取
也　仪礼乡饮酒云乡乐惟欲注云乡乐周南召南六
篇之中惟所欲作不从次也不歌鹿鸣鱼丽者辟国君
也疏云乡乐周南召南者上注以二南为卿大夫之乐
小雅为诸侯之乐故知二南也
宾客酒浆周官酒人共宾客之礼酒饮酒而奉之宾客
之陈酒亦如之浆人掌六饮水浆醴凉医酏而共宾客
之稍礼诗曰我姑酌彼金罍所以劳于人臣也易曰樽

酒簋贰所以纳诚素之约也礼曰饮酒至于无算所以
极宾主之欢也
水浆礼书曰周礼酒正四饮清医浆酏而无水醴凉浆
人六饮水浆醴凉医酏而无清内则有醴清糟酏浆醷
滥而无水凉医玉藻有水浆酒醴酏而无凉医者郑氏
曰清谓醴之泲者则酒正之清与浆人之醴一也内则
重醴稻醴清糟黍醴清糟粱醴清糟三醴则糟之浊者
也醴内则所谓或以酏为醴内则所谓黍酏也医内则

所谓醷也凉内则所谓滥也水凉之味薄非酒正之所
辨酒在饮中非用浆人之法内则无水凉亦以其薄而
略之也
　　　大饮蒸类
大饮蒸月令孟冬之月大饮蒸注云十月农工毕天子
诸侯与其群臣饮酒于大学以正齿位谓之大饮党正
职曰国索鬼神而祭祀则以祀属民而饮酒于序以正
齿位亦谓此时也诗云十月涤场朋酒斯飨曰杀羔羊

跻彼公堂称彼兕觥万寿无疆是颂大饮之诗也正义
云案此大饮蒸是天子之礼诗豳风跻彼公堂是诸侯
之事是诸侯之礼故云天子诸侯与群臣也蒸谓有牲
体为俎者案国语云王公大饮则有房蒸此既大饮飨
礼当用房蒸半体之俎也党正云国索鬼神谓蜡祭也
与此同月
　　　射类
射礼记射义篇正义云案郑目录云名曰射义者以其

记燕射大射之礼观德行取于士之义此于别录属吉
礼案此篇中有乡射又云不失鹄正然则乡射宾射俱
有之矣今目录惟云燕射大射者但此篇广说天子诸
侯大射之义不专于乡射宾射燕射故郑目录特举大
射燕射也　射之所起起自黄帝故易系辞古者弦木
为弧剡木为矢弧矢之利以威天下盖取诸睽文世本
云挥作弓夷牟作矢注挥夷牟黄帝臣是弓矢起于黄
帝虞书云侯以明之是射侯见于尧舜夏商无文周则

具矣　正义云凡天子诸侯及卿大夫礼射有三一为
大射是将祭择士之射二为宾射诸侯来朝天子入而
与之射或诸侯相朝而与之射三为燕射谓息燕之射
其士无大射故司裘云大射惟言王及诸侯卿大夫不
及于士故郑注云士不大射士无臣祭无所择也故射
人云士射豻侯二正是士有宾射也乡射记云士有侯
画以鹿豕是士有燕射矣　又有州长射于州序之礼
其侯并同宾射之法(礼记正义/)　又有主皮之射凡主

皮之射者有二一是卿大夫从君田猎班馀获而射书
传云凡祭取馀获陈于泽然后卿大夫相与射也郑注
乡射云主皮者无侯张兽皮而射之主于获也二是庶
人主皮之射郑注周礼至庶人无侯张皮而射是也(礼/)
(记正义/)　又有习武之射故司弓矢云弧矢以射甲革
椹质者是也(乐记曰贯革穿革甲也考之国语有三革/)
(之制则射革非特甲也/)　古者祈子带弓韣生子垂弧
其成童也教以射其贡之也试以射则射岂君子之所

可忽耶然则弧矢之作始于黄帝侯以明之见于虞书
至周弓之别有六矢之别有八侯之别有三(皮侯五采/)
(侯兽侯/)侯之别有三则大射宾射燕射之侯也士无大
射而有宾射燕射庶人无宾射燕射特有主皮之射而
已周官司裘于王共虎侯熊侯豹侯设其鹄诸侯共熊
侯豹侯卿大夫共麋侯皆设其鹄此大射之侯也梓人
所谓张皮侯而栖鹄则春以功是也射人以射法治射
仪王射三侯五正诸侯射二侯三正卿大夫射一侯二

正士射豻侯二正此宾射之侯也梓人所谓张五采之
侯则远国属是也乡射记曰凡侯天子熊侯白质诸侯
麋侯赤质大夫布侯画以虎豹士皮侯画以麋豕此燕
射之侯也梓人所谓张兽侯以息燕是也大射之侯用
虎熊豹麋之皮饰其侧而中又制皮以为鹄宾射之侯
亦虎熊豹麋之皮饰其侧而中画五色(朱白苍黄玄/)以
为正燕射之侯则画熊麋虎豹鹿豕之形以象鹄此三
射之别也　通典曰按易庖牺氏弦木为弧剡木为矢

弧矢之利以威天下射义曰男子以桑弧蓬矢六射天
地四方者男子之所有事也是故周制诸侯岁献贡士
于天子试之射宫其容体比于礼其节比于乐而中多
者得与于祭数与于祭而君有庆益以地其容体不比
于礼其节不比于乐而中少者不得与于祭数不与于
祭而君有责削以地是以诸侯君臣尽志于射以习礼
乐天子将祭必先习射于泽泽者所以择也又曰射之
为言者绎也绎者各绎已志也故心平体正持弓矢审

固则射中矣射有三焉一曰大射天子将有郊庙之事
与其来朝诸侯及畿内诸侯王之子弟卿大夫士及诸
侯所贡之士行之三公将有宗庙之事与其卿大夫及
公之子弟卿大夫所选乡中之俊者行之孤卿大夫将
有宗庙之事亦率其家臣而行之二曰宾射谓列国诸
侯来朝于王或诸侯自相朝聘或孤卿以下礼宾而射
谓之宾射皆行之于朝或行于庙三曰燕射天子诸侯
无事之日燕息纵适或劳燕来朝聘使之宾或复自与

己臣共相劳息若天子诸侯之射则先行燕礼以明君
臣之义卿大夫则先行乡饮之礼以明长幼之序夫三
射者贵其容体比于礼其节合于乐故谓之礼射其乐
天子以驺虞为节诸侯以狸首为节卿大夫以采蘋为
节士以采蘩为节驺虞者乐官备也狸首者乐会时也
采蘋者乐循法也采蘩者乐不失职也故明乎其节之
志以不失其事则功成而德行立无暴乱之祸而国家
安故曰射者所以观德也白虎通曰天子射百二十步

诸侯九十步大夫七十步士五十步所以明尊者所服
远卑者所制近也按郑玄说射礼入嘉礼今按五帝三
王之时天下万国迭相征伐士之志艺以射为首是以
我国家开元中修五礼以射礼入军礼焉古者天子之
大射曰射侯者射中则能服诸侯以下中之则为诸侯
君臣尽志于射以习礼而以流亡者未之有也孔子曰
君子无所争必也射乎揖让而升下而饮其争也君子
斯之谓欤

大射古者天子以射选诸侯卿大夫士正义曰此非专
以射而选但既为诸侯卿大夫士又考其德行更以射
辨其才艺高下也　又云古者天子之制诸侯岁献贡
士于天子天子试之于射宫其容体比于礼其节比于
乐而中多者得与于祭其容体不比于礼其节不比于
乐而中少者不得与于祭数与于祭而君有庆数不与
于祭而君有让数有庆而益地数有让而削地故曰射
者射为诸侯也注云岁献献国事之书及计偕物三岁

而贡士旧说云大国三人次国二人小国一人正义云
中多者得与于祭此谓大射也　又云为人父者以为
父鹄为人子者以为子鹄为人君者以为君鹄为人臣
者以为臣鹄故射者各射己之鹄故天子之大射谓之
射侯射侯者射为诸侯也射中则得为诸侯射不中则
不得为诸侯注云大射将祭择士之射也正义云凡射
大射则皮侯宾射则五采侯燕射则兽侯惟大射则有
鹄鹄则上下俱同无君臣父子之别以为父鹄者谓升

射之时既身为人父则念之云所射之鹄是为人父之
鹄中则任为人父不中则不任为人父故为人父者以
为父鹄以下仿此各射己之鹄者谓众射之人虽共射
一鹄各射己所主之鹄也天子大射谓之射侯者言天
子所射之物谓之射侯举大射言之其实宾射燕射皆
谓之射侯射中得为诸侯者谓数有庆赐地得久为诸侯
也射不中不得为诸侯者数被责不得久为诸侯也正
义云其侯天子大射则射皮侯故考工记云张皮侯而

栖鹄则春以功又司裘职云王大射则共虎侯熊侯豹
侯设其鹄畿内诸侯大射则张熊侯豹侯故司裘职云
诸侯则共熊侯豹侯设其鹄是也若畿外诸侯大射亦
张三侯一曰大侯郑注云天子熊侯谓以熊皮饰之二
曰糁侯郑注云糁杂也豹鹄而麋饰三曰豻侯郑注云
豻故犬皮饰若畿内卿大夫射麋侯故司裘云卿大夫
则共麋侯是也畿外卿大夫射侯无文于诸侯既得三
侯其卿大夫降君一等则糁侯豻侯也其大射之侯皆

有鹄也其鹄则三分侯中而居其一谓之鹄者取名于
鳱鹄鳱鹄小鸟而难中是以中之为隽亦取鹄之言较
较者直也则是但取其名非是实鸟也　射义云天子
将祭必先习射于泽泽者所以择士也已射于泽而后
射于宫射中者得与于祭不中者不得与于祭不得与
于祭者有让削以地得与于祭者有庆益以地注云泽
宫名也士谓诸侯朝者诸臣及所贡士也诸侯有庆者
先进爵有让者先削地正义云非惟祭而择士馀射亦

在其中选士于泽不射侯也但试武而已士谓诸侯朝
者诸臣及所贡士者以其助祭故知此等之人其射宫
则天子在庙也　郑氏注周礼司裘曰大射者为祭祀
射王将有郊庙之事以射择诸侯及群臣与乡国所贡
之士可以与祭者诸侯卿大夫将祀其先祖亦与群臣
射以择之侯者其所射也以虎熊豹麋之皮饰其侧又
方制之以为(音准/)谓之鹄著于侯中所谓皮侯王之
大射虎侯王所自射也熊侯诸侯所射豹侯卿大夫以

下所射诸侯之大射熊侯诸侯所自射豹侯群臣所射
卿大夫之大射麋侯君臣共射焉凡此侯道虎九十弓
熊七十弓豹麋五十弓列国之诸侯大射大侯亦九十
糁七十豻五十郑司农云鹄鹄毛也方十尺曰侯四尺
曰鹄二尺曰正四寸曰质玄谓侯中之大小取数于侯
道乡射记曰弓二寸以为侯中则九十弓者侯中广丈
八尺七十弓者侯中广丈四尺五十弓者侯中广一丈
尊卑异等此数明矣考工记曰梓人为侯广与崇方参

分其广而鹄居一焉然则侯中丈八尺者鹄方六尺侯
中丈四尺者鹄方四尺六寸大半寸侯中一丈者鹄方
三尺三寸少半寸也疏言凡此侯道虎九十弓至五十
弓并约乡射记案乡射记云侯道五十弓案大射大侯
糁侯豻侯直言九十七十五十不云弓故注乡射记云
大侯九十弓糁侯七十弓豻侯五十弓燕射乡射侯有
弓字则大射所云九十者九十弓七十者七十弓五十
者五十弓可知也列国之诸侯大射大侯亦九十糁七

十豻五十者大射所云是也　射人又云王大射则以
狸步张三侯郑氏注云玄谓狸善搏者也行则止而拟
度焉其发必获是以量侯道法之也侯道者各以弓为
度九节者九十弓七节者七十弓五节者五十弓列国
之君大射亦张三侯数与天子同三侯者虎熊豹也
射人云祭侯则为位与太史数射中佐司马治射正祭
祀则赞射牲疏云案大射礼使服不氏负侯将祭侯之
时先设位于侯西北服不氏于位受得献讫乃于侯所

北面祭侯　大射诸侯礼谓之司射天子谓之射人(周/)
(礼疏/)　仪礼大射仪云大射之仪君有命戒射宰戒百
官有事于射者射人戒诸公卿大夫射司士戒士射与
赞者注云将有祭祀之事当射宰告于君君乃命之宰
天子冢宰治官卿也作大事则掌以君命戒百官司士
掌国中之士治凡其戒命皆司马之属也赞佐谓士佐
执事不射者疏云郑目录云名曰大射者诸侯将有祭
祀之事与其群臣射以观其礼数也周礼太宰职云掌

百官之誓戒此言宰戒百官其事同故郑以天子冢宰
言之其实诸侯天官冢宰地官司徒兼之　又云司马
命量人量侯道与所设令注云量人司马之属掌量道
巷涂数者量侯道谓去堂远近也容谓之乏所以为获
者之禦矢疏言此云乏周礼云容以其容身故得禦矢
言之言矢于此匮乏不去也　又云释获者东面于中
西坐先数右获二算为纯一纯以取实于左手十纯则
缩而委之　又云乐正命太师曰奏狸首间若一注云

狸首曾孙侯氏是也间若一者间其声之疏数
宋朝淳化大射图五年九月中书门下献大射图先是
上有意于大射诏有司讲求典故自周官射礼及开元
开宝礼斟酌损益草定其仪大约如朝谒元会之礼
兴国习射水心殿兴国九年二月驾幸后园习射中的
者五乙丑又召近臣赏花后圃因习射水心殿宰相宋
琪等各以应制诗上进上吟味久之壬申又幸含芳园
习射中的者四时伪主刘继元李煜等皆侍坐淳化元

年射后苑二年射玉津园六年二月射琼林苑三年正
月射迎春苑
燕射射义云古者诸侯之射也必先行燕礼卿大夫士
之射也必先行乡饮酒之礼故燕礼者所以重君臣之
义也乡饮酒之礼者所以明长幼之序也　梓人云张
兽侯则王以息燕及仪礼乡射记云天子熊侯白质之
等皆燕射之侯也(周礼疏/)
宾射周礼射人掌国之三公孤卿大夫之位三公北面

孤东面卿大夫西面其贽三公执璧孤执皮帛卿执羔
大夫雁注云位者将射始入见君之位不言士者此与
诸侯之宾射士不与也　射人云王以六耦射三侯三
获三容乐以驺虞九节五正诸侯以四耦射二侯二获
二容乐以狸首七节三正孤卿大夫以三耦射一侯一
获一容乐以采蘋五节二正士以三耦射豻侯一获一
容乐以采蘩五节二正注云谓之三侯者五正三正二
正之侯也二侯者三正二正之侯也一侯者二正而已

此皆与宾射于朝之礼也考工梓人职云张五采之侯
五采即五正之侯也正之言正也射者内志正则能中
焉画五正之侯中朱次白次苍次黄玄居外三正损玄
黄二正去白苍而画以朱录今之儒家云四尺曰正二
尺曰鹄鹄乃用皮其大如正此说失之矣九节七节五
节者奏乐以为射节之差也疏曰言容者据唱获者容
身于其中据人而言梓人云张五采之侯则远国属及
此五正之等皆宾射之侯也郑氏注仪礼大射仪云正

亦鸟名也齐鲁之间名题肩为正正鹄皆鸟之捷黠者
礼记正义云天子宾射用五正三正二正之侯畿内诸
侯宾射用三正之侯卿大夫用二正之侯士亦用二正
之侯又饰以豻畿外诸侯以下宾射其侯无明文大射
诸侯既同天子张三侯则宾射亦同天子用五正三正
二正之侯其卿大夫射亦三正二正之侯士射二正之
侯若五正者同虎侯九十弓三正者同熊侯七十弓二
正者同豹侯五十弓

乡射乡射谓卿大夫贡贤能之后行乡射之礼而询众
庶故乡大夫职云献贤能之书于王退而以乡射之礼
五物询众庶是也(礼记正义/)　仪礼乡射礼主人戒宾
宾出迎再拜主人答拜乃请无介乃席宾南面东上众
宾之席继而西注云主人州长也乡大夫若在焉则称
乡大夫也不谋宾者时不献贤能事轻也周礼乡老及
乡大夫献贤能之书于王退而以乡射之礼五物询众
庶亦用此礼射而询众庶乎疏云州长春献以礼会民

而射于州序之礼谓之乡射者州乡之属乡大夫或在
焉不改其礼射礼于五礼属嘉礼也案乡大夫是诸侯
之乡大夫则此州长亦诸侯之州长以士为之若天子
州长中大夫为之乡饮酒之礼有介二人以辅宾此无
介者主于射序宾之礼略故无介以辅宾也　又云工
四人二瑟笙入立于垂中西面乃合乐周南关雎葛覃
卷耳召南鹊巢采蘩采蘋　又云司正为司马注云兼
官也司正为涖酒尔正义云不烦馀官也　又云乐正

东面命太师曰奏驺虞间若一　又云大夫与则公士
为宾注云不敢使乡人加尊于大夫也公士在官之士
乡宾主用处士　仪礼乡射云凡侯天子熊侯白质诸
侯麋侯赤质大夫布侯画以虎豹士布侯画以鹿豕凡
画者丹质注云此所谓兽侯也燕射则张之乡射及宾
射当张采侯二正而记此者天子诸侯之燕射各以其
乡射之礼而张此侯由是之焉君画一臣画二阴阳奇
耦之数也丹质者宾射燕射之侯皆画云气于侧以为

饰必先以丹采其地　乡射云乡侯上个五寻(上个/)
(谓最上幅也上幅用布四丈/)中十尺(方者也用布五尺/)
(考工记曰梓人为侯广与崇方谓中也/)侯道五十弓弓
二寸为侯中(言侯中乃取数也量侯道以为狸步而云/)
(弓者侯之所取数宜于射器也/)倍中以为躬(躬身也谓/)
(中之上下幅也用布各二丈/)倍躬以为左右舌(谓上个/)
(也居两旁谓之个左右出谓之舌/)下舌半上舌(半者半/)
(其出于躬者也用三丈所以半上舌者侯人之形类也/)

(上个象臂下个象足张臂八尺张足六尺五八四十五/)
(六三十以此为率也/)箭筹八十(箭筱筹也算八十者略/)
(以十耦为正贵全数/)
周乡射乡大夫之职以乡射之礼五物询众庶一曰和
二曰容三曰主皮四曰和容五曰兴舞郑司农云和谓
闺门由行也容谓容貌也汉甘露石渠议黄门侍郎临
奏乡射合乐大射否何也诸儒各以所见对韦玄成曰
乡人无乐故合之朝廷君臣固有乐矣时以为然

射服司服王祀先公飨射则鷩冕贾公彦曰王飨食在
庙故服鷩冕大射在西郊虞庠亦服鷩冕燕射在寝则
朝服宾射在朝则皮弁服然王燕以朝服则燕亦皮弁
也
射乐射义曰驺虞乐官备也狸首乐会时也采蘋乐循
法也采蘩乐不失职也然则王射以驺虞大夫之乡射
亦以驺虞者乡射之询众庶也亦欲官备于天子也乡
射合乐大射不合乐者乡射属民欲同其意故合乐大

射择士与祭欲严其事故不合乐　射义云天子以驺
虞为节诸侯以狸首为节卿大夫以采蘋为节士以采
蘩为节驺虞者乐官备也狸首者乐会时也采蘋者乐
循法也采蘩者乐不失职也正义云此节明天子以下
射礼乐章之异驺虞者歌驺虞之诗射人云驺虞九节
狸首者歌狸首也射人云狸首七节采蘋采蘩者射人
云皆五节案乡射注云五节歌五终四节四拾其一节
先以听也若然则九节者五节先以听七节者三节先

以听皆以四节应乘矢拾发也乐官备者谓射一发而
得五豝喻得贤人多贤人多则官备乐会时者诸侯不
来朝射其首是乐会及时也　射义云故诗曰曾孙侯
氏四正具举大夫君子凡以庶士小大莫处御于君所
以燕以射则燕则誉言君臣相与尽志于射以习礼乐
也注云此曾孙之诗诸侯之射节也四行者献宾献公
献卿献大夫乃乐作而射也正义曰诸侯射以狸首之
篇谓今诗文无狸首射义有载曾孙之诗故知是狸首

也
射侯射人祭侯则为位祭侯献获者(献获谓射中者射/)
(中则献也/)其祝则天子之礼曰惟若宁侯毋或若汝不
宁侯不属于王所故抗其射汝强饮强食诏汝曾孙诸
侯百福诸侯以下之祝不可考也其荐俎则乡射大射
荐有脯醢俎有折脊肺臑天子之礼不可考也获者北
面受爵司马西面拜送爵然射人祭侯为位则三祭与
获者受爵之位乡射记获者之俎皆有祭则脊胁肺臑

皆有祭也
射地天子诸侯皆燕射在国又天子宾射在朝亦在国
士大夫燕射宾射不在国大夫亦得行大射虽无郊学
亦不得在国是以孔子为乡射于矍相之圃是其一隅
也
射中君国中射则皮中于郊则闾中于境则虎中大夫
射则兕中士则鹿中惟君有射于国中而燕射大射宾
射异中大夫士射必于郊而燕射宾射同中　后汉明

帝永平二年临辟雍行大射之礼晋咸康五年行乡射
之礼依周制唐制皇帝射于射宫三月九日赐百寮射
贞观五年三月三日赐文武五品以上射于武德殿本
朝淳化中参酌古礼为射图如朝谒元会之制开乐架
设熊虎侯
弓矢易曰弦木为弧剡木为矢书曰和之弓垂之竹矢
周礼司弓矢掌六弓四弩八矢之法凡弩夹庾利攻守
唐大利车战野战凡矢枉矢洁矢利火射用诸城守车

战杀矢鍭矢用诸近射田猎矰矢茀矢用诸弋射常矢
庳矢用诸散射古者射矢之材以木若竹弓以木为上
以竹为下矢以竹为常以楛为异弓材谓之干矢材谓
之藁弓之长短视人之形体弓之强弱因人之志气矢
之安危以济人之强弱往体寡来体多者王弓弧弓也
(诗之彫弓是也/)往体多来体寡者夹弓庾弓也往体来
体若一唐弓大弓也(诗之彤弓是也/)　尔雅曰金镞剪
羽谓之镞骨镞不剪羽谓之志君子志于中而不志于

杀故礼射习射之矢皆谓之志也射必剪羽尚疾也志
不剪羽尚舒也尚疾则以金镞而必其入尚舒则以骨
镞而防其伤
　
　
　
　
　群书考索卷三十七