钦定四库全书
　群书考索卷十六　　　　宋　章如愚　撰
　　正史门
　　　通鉴类
初温公以载籍烦多人主不能遍览乃约战国至秦二
世如左氏体为通志八卷上之英宗命续其事治平中
辟官属编集前后汉则刘贡父自三国历七朝而隋则
刘道原唐讫五代则范纯甫(晁以道送王生之序李焘/)

(通鉴序初祖禹修唐长编盖六百卷今删止八十卷/)公
乃删削冗长举撮机要关国家兴衰生民休戚善可为
法恶可为戒者为一书(凡一千一百六十二年计二百/)
(九十四卷/)神宗制序赐名资治通鉴命经筵进读公又
略举事目年经国纬以备检寻为目录(三十卷/)参考群
书评其异同为考异(三十卷/)合三百五十四卷公又患
通鉴其书浩大难于领略而目录第撮精要之语无复
首尾晚乃著通鉴举要八十卷又采战国以来至周之

显德凡诸国治乱集以为图每年一行六十行为一重
六重为一卷凡一千三百六十二年离为五卷治平元
年上之而今本六卷盖自威烈二十二年上距共和元
年增多四百三十有八年(见威烈王二十二年/)实光晚
年所修是为通鉴历年图(馆阁书目/)又自宋一天下按
于熙宁著为百官表乃若威烈丁丑而上伏羲书契已
来论纂成书为稽古录(二十卷稽古录序/)
英宗治平中𠡠司马光编集历代君臣事迹仍命自选

辟官属于崇文院置局许借龙图天章阁三馆秘阁书
籍赐以御府笔墨
神宗御制序神宗序略云英考留神载籍万几之暇未
尝废卷乃命龙图阁直学士司马光论次历代君臣事
迹起周威烈王迄于五代光之志以谓周道衰王室微
礼乐征伐自诸侯出平王东迁齐秦晋始大桓文更霸
犹托尊王为辞以服天下自威烈王陪臣执命韩魏赵
为诸侯周虽未灭王制尽矣此亦古人述作造端立意

之所由也诗言商鉴不远在夏后之世故赐其名曰资
政通鉴以著朕志焉又曰载明君良臣切摩治道议论
之精语德刑之善制天人相与之际休咎庶證之原威
福盛衰之本规摹利害之效良将之方略循吏之条教
断之以邪正要之以治忽辞令渊源箴谏深切之义良
谓备焉
公尝谓恕曰春秋之后迄今千馀年史记至五代史一
千五百卷诸生历年莫能竟其篇第毕世不暇举其大

略厌烦趋易行将泯绝予欲托始于周威烈王命韩魏
赵为诸侯下讫五代因丘明编年之体仿简要之文网
罗众说成一家书恕曰司马迁以良史之才叙黄帝至
秦汉兴亡治乱班固已下世各名家李延寿总八朝为
南北史而言词卑弱义例烦杂书言表志沿革不完梁
武帝通史唐姚康复统史世近亡轶不足称也公欲以
文章论议成历世大典高勋羡德褒赞流于万世元凶
宿奸贬绌甚于诛殛上可继仲尼之经丘明之传司马

迁安可比拟荀悦何足道哉治平三年公以学士为英
宗皇帝侍讲受诏修历代君臣事迹恕蒙辟寘史局尝
请于公曰公之书不始于上古或尧舜何也公曰周平
王以来事包春秋孔子之经不可损益曰曷不始于获
麟之岁曰经不可续也恕乃知贤人著书尊避圣人也
始知儒者可以法矣
年号皆以后来者为定(如隋义宁三年便称唐武德元/)
(年/)诗赋有所讥讽诏诰有所戒论妖异有所警戒谈谐

有所补益者皆存之馀乃删去(范祖禹得司马公书云/)
又曰周秦汉晋隋唐皆尝混天下传祚后世子孙微弱
播迁犹承祖宗之业有绍复之望今全用天子法临统
诸国其馀蜀魏吴宋齐梁陈后魏秦夏凉燕北齐后周
五代诸国地丑德齐不能相一名号匹敌本非君臣者皆
用列国法至如玄德虽曰承汉然属族疏远不能纪其
世数名字亦犹宋高祖自称楚元王后李昪自称吴王
恪后是非难明今并同之列国不得以汉光武晋元帝

例为比(温公与刘道原书/)
陈瓘自言因读通鉴然后知司马文正公之相业也此
书编年纪事先后有伦凡君臣治乱成败安危之迹若
登乎乔岳天宇澄清周顾四方悉来献状虽调元宰物
辅相弥纶之业未能窥测亦信其为典刑之总会矣(胡/)
(文定公通鉴举要补遗/)
通鉴之得文帝时晁错以贤良对策也而一辞不录武
帝时董仲舒汉廷之对三策所陈首尾略具盖温公之

意以为文帝开贤良之科正欲闻切直之论而晁错未
免以五帝神圣其臣莫及谀其君仲舒之辞正切直所
以格君心而裨圣德者多矣其去取之意或者在此焉
　姚崇十事之谏非不切直也通鉴则一言不录独魏
郑公之谏疏与陆宣公之奏议纪之特详切以唐史郑
公宣公列传较之如信小人而疑君子之言从谏不逮
往年之言皆不取诸传而取诸谏录如遣使振抚之言
内节财赋之言皆不取诸传而取于奏议温公去取之

意岂不以崇以十事要君非忠爱也而魏陆拳拳之心
今以其言皆可考也故录之特详欤　鲁仲连却秦军
此谈者之夸大耳故不书四皓之立太子乃立党以制
父耳故不载剧孟以侠显而不录姚崇十事以要君而
不纪(一先仁义二不求逐功三中官预事四罢邪封五/)
(请行佞倖法六塞贡献七绝造寺观八礼大臣九容谏/)
(臣十请书外戚之祸于史/)鲁肃以荆州借先主而曹操
闻之堕笔其事皆不书于通鉴而于考异有焉

通鉴之失项羽垓下之败不敢复还彭城而东走乌江
正以灌婴引兵定淮地下彭城已覆其国都矣温公虽
载汉败羽垓下而不载灌婴下彭城之事岂亦有所遗
乎汉自七国之变务抑诸侯独严安上书武帝论州郡
列城数十形束坏制带胁诸侯非宗室之利是盖有见
于安危之端者而温公通鉴削而不载岂非有所缺乎
(刘昭以为严安慷慨发愤谓千里之职即古之强国虑/)
(非安本无穷之计其后汉家以中外殚微不降阶序以/)

(运天下/)　胡致堂管见谓田千秋薨二年不拜丞相是
霍光少昭帝也杨敞薨踰月而拜蔡义是霍光不敢少
宣帝也其言善矣然考之百官表田千秋之后即拜王
䜣为相通鉴失于登载遂使致堂发此议耳(年纪参异/)
王嘉上疏言元帝温恭少欲都内钱四十万万水衡钱
二十五万万少府钱十八万万通鉴书都内钱而刋去
下两语岂温公以上为总结而下为分别而言之乎故
总云都内钱四十万万耳殊不知都内官名也(食货志云/)

(武帝募民田南夷入粟郡官而内受钱于都内/)都内掌
天下之经费水衡少府掌天子之私藏嘉之所言谓经
费私藏皆富耳刘先主即皇帝位于武担之南而温
公以昭烈于中山靖王族属疏远不能纪其世数名位
是非难辨遂使抑之不得绍汉统则未知其去取之意
也昔诸葛亮称玄德为帝室之胄岂凭虚无据云耳温
公宽宥曹操谓操取天下于群盗非取之汉室抑退蜀
之主相不少假于孔明北伐亦以入寇书之亦独何哉

习凿齿作汉晋春秋以蜀为正统其编目叙事皆谓蜀
先主为昭烈皇帝观此则温公之失可见矣　汉兴七
十馀年之间国家无事人给家足都鄙廪庾皆满而府
库馀货财京师之钱累距万贯朽而不可较太仓之粟
陈陈相因物盛而衰固其变也此段见平准书而通鉴
载于景帝后三年按平准书云上即位数岁汉兴七十
年馀正谓武帝(汉帝纪年考异/)汉之薛包茅容等旧史
止附别传通鉴具载事迹不可谓不广记而淮南王太

史公皆称屈原离骚与日月争光而公乃不载历代文
苑隐逸传直十削去七八会要前例并存
外记皇朝刘恕撰司马光受诏修通鉴恕辟置史局尝
谓司马迁史记始于黄帝包羲神农缺而不录光为历
代书而不及书威烈之前以包羲至末命三晋为诸侯
可为前纪宋朝一祖四宗一百八年可为后纪将俟书
成有请于光及恕病废绝意于后纪乃更前纪曰外纪
(书目/)　刘道原作外纪网罗考摭详矣独惜其博焉而

未粹择焉而未精包羲以来黄帝以前诡异不经之说
往往毕载而史记所录西伯尚父阴谋修德以倾商之
事亦复兼采至于论十六相之未举四凶之未去始尧
知舜于侧微天下未服故遗之大功二十使民臣仰其
功业是以唐太宗用李绩之微术曾谓圣人亦出此哉
又论夏禹摄政虞舜南巡往而不反欲兆庶专意戴禹
而远迩无徯望之意也此岂足以语圣人事乎其论傅
说也谓其出于胥靡之中一旦举用众必骇惧故高宗

托诸梦寐以服群臣耳其论命也谓命以杜旡妄之求
中人安于摈弃俟时而不竞盖圣人以此笼群愚而息
争端也若此之类盖不一也识者当自能辨其当否
　　　杂史类
通历唐马总撰起天皇氏总以史籍繁芜故上索三坟
中稽五典迄于隋季为十卷今存目十一卷起唐高祖
者即孙光宪也光宪皇朝人馆阁书目云孙光宪作续
通历十卷今附于通历后者唯五卷尔通历一书大抵

简略首纪三皇尤诡诞不经与司马正补史记所言无
异随事间有论著谓文帝庶几于王道而景帝之拟周
成康则有惠德谓宣帝刑名图霸之主也而世以比光
武非其伦也斯言当矣
帝王世纪晋正始初皇甫谧撰以汉纪残缺始博按经
传傍观百家著帝王世纪并年历合十二篇起太昊帝
包羲氏迄汉献帝
萧颖士编年萧颖士尝谓仲尼作春秋为百王不易法

而司马迁作史记书表世家列传叙事依违失褒贬体
不足以训乃起汉元帝讫隋义宁编年依春秋义类为
传百篇黜陈闰隋以唐武德承梁大德皆自论断诸儒
不与太原王绪者僧辩裔孙撰永宁公辅梁书黜陈不
帝颖士佐之亦著梁萧史谱及作梁不禅陈论以著义
例使光明云
编年通谱庆历七年六月九日参知政事宋庠上之取
十七代史并百家杂说凡正伪年号成一书诏送史馆

历代纪要开宝五年四月参知政事刘熙古上五十卷
苏子由古史苏辙作因司马迁史记上观诗书下考春
秋及秦汉杂录记伏羲神农讫秦始皇帝为七本纪十
六世家三十七列传谓之古史(书目/)　太史公始易编
年之法为本纪世家列传记五帝三王以来后世莫能
易之然其为人浅近而不学疏略而轻信汉景武之间
尚书古文诗毛氏春秋左氏皆不列于学宫世能读之
者少故其记尧舜三代之事皆不得圣人之意战国之

际诸子辨士各有著书或增古书以自信一时之说迁
一切信之甚者或以世俗相传之语以易古文旧说(古/)
(史序/)
史记无三皇本纪而古史则增之史记列孔子于世家
而古史则黜之传　史记无柳下惠曹子臧吴季札晋
范文子晋叔向郑子产传而古史则有之
编年通载皇朝熙宁章衡撰始自唐虞至于治平四年
曰编年通载大率编年之例首国号庙谥以表元系日

月以记事其书正统之君以至公大义而得天下者尧
舜夏商周汉唐宋是也其书或诈或乘衰乱而得天下
者秦晋隋五代之梁后唐晋汉周是也其书乘时并起
两立而争天下者魏蜀吴东晋后魏宋齐梁陈后周是
也其书吕后称制之年系之少帝黜则天擅政之岁列
之中宗者惧后世改元据位雠伪假真以失正也其书
后妃世子宗室之废立者惧后世登庶黜冢徇爱灭公
而失顺也其书将相大臣之善恶者惧后世之恶直丑

正诡谀擅权而失任也其书奸雄篡夺之兴亡者惧后
世贷刑拂教稔祸败乱而失守也其书夷狄君长之逆
顺者惧后世持安危穷凶起难而失备也至如志灾异
以示戒去符瑞以防怠明卒葬以正终始皆所以权衡
褒贬会成史法以便观采焉(通载序/)
竹书按隋经籍志晋太康中汲郡人发魏襄王冢得古
竹简书帝命荀氏勖和峤撰次为十五部八十七卷多
杂怪妄其纪年用夏正载三代事不及他国时纪晋魏

事终哀王盖魏之史记也此本止有第四第六及杂事
三卷下皆标云荀氏叙录一纪年一纪今应二杂事悉
皆残缺崇文总目不著录(书目/)　按杜预左传后序曰
其纪年篇起自夏商周皆三代王事无诸别国也惟特
记晋国起自殇叔次文侯昭侯以至曲沃庄伯之十一
年十一月鲁隐公之元年正月也皆用夏正编年相次
晋国灭独记魏事下至魏哀王之二十年盖魏国之史
记其著书文意大似春秋经惟此足见古者国史策书

之常也　按刘知几史通云汲冢书云舜放尧于平阳
益为启所诛又曰太甲杀伊尹文王杀季历凡此事语
异正经其书近出世人多不之信也
东殿新书许敬宗李义府奉诏于武德内殿修撰其书
自史记至晋书删其繁辞龙朔元年撰高宗制序
古史穆天子传册府元龟云周穆王内史作体制与今
起居注正同得于汲冢唐经籍志云郭璞撰六卷未知
孰是

史记谯周古文考谯周以司马迁史记书周秦以上或
采俗语百家之言不专据正经于是作古史考二十五
篇皆凭旧典以纠迁之谬误司马彪复以周为未尽善
条古史考中凡百二十二事为不当多据汲冢纪年之
义云
史记至言唐褚无量撰史记至言二十篇(明皇时/)
西汉书前史精要皇祐三年十月癸未诏丁度等前后
汉书节义令撰序及名度请名曰两汉简微诏以前史

精要为名
西汉荀悦汉纪汉献帝以班固书文繁难省乃诏悦依
左氏传删为汉纪三十篇五年乃就其言简要(史通/)
辞约事详论辨多美其称论者乃悦表其大事以参得
失也(馆阁书目/)
或问荀悦文中子曰史乎史乎袁宏曰荀悦才智经纶
是为嘉史司马温公通鉴考异云荀纪无汉书外事窃
尝考之殆不然也汉书汲黯传载帝问黯曰吾欲云云

注以为史略其辞而悦纪载曰吾欲兴政治法尧舜何
如十字赵后之立谏者固多而王仁之疏班氏所不载
今存于纪者首尾具在则其旁搜博采有补于汉史者
多矣又其去取之间间亦有意如孝元赞曰上牵制文
义优游不断孝宣之业衰焉此班固本文也而悦则述
其上两语而孝宣之业衰焉一词则削而不录其意深
矣其他纪载差误固亦不少后元之岁乙巳乃载于丙
午之后中元二年建元四年未更正朔也而冬十月皆

载于岁之末西汉有谏大夫之职而未有谏议大夫也
而悦纪载萧望之荐谏议大夫刘向又贡禹至拜为谏
议大夫或习见东都之制而误书乎
孙盛称左氏春秋书吴楚则略荀悦汉纪迹匈奴则简
盖所以贱夷狄而贵诸夏也(史通/)
荀悦既删略班史勒成汉纪而班彪论王命列在末篇
夫以规讽隗嚣翼戴光武忽以东都之事擢居西汉之
中皇甫湜谓荀氏为汉纪强欲复古为编年然其善语

嘉言细事详说所遗多矣如览正史方能备明(其论裴/)
(子野宋略亦然/)
天作长历柳璞作长历断自汉武纪年为编年以大政
侵叛战伐著之门位附见其左
袁宏后汉纪宏见汉时傅教作显宗颂辞甚典雅乃作
颂成章颂简文之德上之于孝武时为东阳太守宏撰
后汉纪三十卷传于世
晋袁宏撰并序宏以后汉书烦秽因撰后汉纪又以谢

承华峤诸书错谬同异唯张璠言汉末之事差详故采
而益之
荀悦作前汉纪在班固之后袁宏作后汉纪在范晔之
前(宏在晋末为一时文宗性强直虽桓温礼遇每不阿/)
(屈晁志/)
荀袁二纪于朝廷纪纲礼乐刑政治乱成败忠邪是非
之际指陈论著每致意焉故其辞纵横放肆反覆辨达
明白条畅既启告当代而垂训无穷其为书卓矣(王钟/)

(复序/)
袁纪之失固亦不少薛包安帝时人也乃载于章帝纪
顺帝之元无所谓元嘉而袁纪顺帝之末岁乃以元嘉
纪号司马公固尝駮其失也其有补于汉事者亦间有
之郑洪谏答乌孙之议并言窦宪之恶今于袁纪有考
焉而范史未之闻也
司马彪续汉书司马彪以汉迄建安忠臣义士亦以昭
著而时无良史记述烦杂谯周虽已删除然犹未尽安

顺以降亡缺者多乃讨论众书掇其所闻起世祖终孝
献编年二百录世十二为纪志传凡八十篇号曰续汉
书
元嘉汉记汉桓帝元嘉中诏伏无忌与黄景崔寔等共
撰汉记
东观汉记汉自明帝以后撰光武帝纪及表志列传载
记皆每朝旋修至灵帝时已成百二十七卷虽未终一
代之事且见逐时不阙修述今东观汉记是也

王隐晋史晋王隐父铨少好学有著述之志每私录晋
事未就而卒隐博学多闻受父遗业西都旧事多所讲
究大兴初召隐为著作郎令撰晋史时虞预私撰晋书
而生长东南不知中朝事数访于隐并借隐所著书窃
写之后更嫉隐隐以谤免黜归于家依征西将军庾亮
亮供其纸笔乃得成书上之隐虽好著述而文辞鄙拙
芜舛不伦其书次第可观者其父所撰文体混混漫义
不可解者隐之作也

于宝晋纪中兴草创未建史官王导上疏宜备史官𠡠
著作佐郎于宝著晋书自宣帝迄于悯帝五十三年凡
三十卷奏之其书简略直而能婉咸称良史
徐广晋纪广撰成国史成晋纪四十六卷
修文殿御览北齐后主置上林馆以中书侍郎杜德林
黄门侍郎颜之推判馆事文命共撰修文殿御览
唐春秋吴兢在长安景龙间撰唐春秋诏兢就集贤院
论次兢叙事简核号良史晚稍疏误人病其太简

韦述唐春秋韦述性嗜书撰唐春秋三十卷
韦述续七志马怀素奏述与诸儒即秘书续七志
韦述六典先是诏修六典徐坚造意历年未有所述始
摹周六官领其属事归于职规制定初令狐德棻吴兢
等撰武德以来国史皆不能成述因二家参以后事遂
分纪传文为例一篇文约事详萧颖士以为谯周陈寿
之流
唐六典开元十年起居舍人徐坚被诏修六典于集贤

院明皇手写六条曰理教礼政刑事张说知院委徐坚
开元二十六年书成先是诏修六典徐坚命意岁馀未
成及肃宗引韦述撰定始以令式摹周六官规制遂定
柳芳唐历肃宗诏芳与韦述缀缉吴兢所次国史叙天
宝后事弃取不伦史官病之又仿编年为唐历四十篇
颇有异闻然不立褒贬义例为诸儒讥讪
高氏小史唐艺文志高峻初六十卷子迥釐正之峻元
和中人凡一百卷

建隆重编唐会要建隆二年正月乙未司空平章事监
修国史王溥等进编唐会要一百卷文简理备太祖嘉
之此书德宗时苏冕始撰四十卷至武宗时崔铉又续
四十卷至是溥又采宣宗以后故事勒成之诏藏于史
阁赐物有差
诸家唐书
　温大雅创业起居注　房玄龄许敬宗撰实录
　姚思廉撰纪传　　　长孙无忌令狐德棻缀旧史

　许敬宗撰高宗纪传　李仁实撰敬宗诸传
　牛凤撰唐书　　　　刘子玄吴兢等更撰唐书
　刘吴徐更定则天实录
唐武德间温大雅首撰创业起居注三篇自是房玄龄
许敬宗敬璠相次立编年体号为实录贞观初姚思廉
始撰纪传粗成三十年显庆元年长孙无忌于志宁令
狐德棻杨士卿等因其旧书缀以事复为五十卷龙朔
中敬宗总统史任更增前作混成百卷始高宗本纪及

永徽名臣四夷等传多是其所造敬宗所作纪传或曲
希时旨或猥释私憾凡有毁誉多非实录其后李仁实
续撰于志宁许敬宗李义府等传载言记事见推直笔
长寿中牛凤及又断自武德终于洪道撰为唐书百有
十卷然以凤及之不才而辄议一代大典叙事则参差
倒错既而悉收姚许诸本欲使其书独行由是旧典残
缺殆尽长安中刘子元与朱敬则徐坚吴兢更撰唐书
八十卷神龙元年又与坚兢重定则天实录总为三十

卷
新史纠缪哲宗时吴镇进唐新史纠缪凡二十条(或云/)
(哲宗时乃绍兴间可更考/)
唐起居注起居郎掌录天子起居法度天子御便殿则
郎居左舍人居右有命俯陛而听退而书之季终以授
史官贞观中以给事谏议大夫兼知起居事每仗下议
政事起居郎一人执笔记录于前史官随之其后复置
起居舍人分侍左右秉笔随宰相入殿若仗在紫宸内

閤则夹香案分立殿下直第二螭首和墨濡笔皆坳处
时号螭头高宗临朝不决事有所奏唯辞见而已许敬
宗李义府为相奏请多畏人之知也命起居郎舍人对
仗承旨仗下与百官皆出不复闻机务矣长寿中仗下
后宰相自录军国政要为时政记则天时姚璹请宰相
自撰时政记月送史馆然率推美逊善事非其实未几
亦罢而起居郎犹因制𠡠稍稍笔削以补国史之阙开
元初诏修史官非供奉者皆随仗而入位于起居郎舍

人之次及李林甫专权又废太和九年诏入阁曰起居
郎舍人具纸笔立螭头下复贞观故事杨嗣复开成中
为相请延英对宰相语关道德刑政者委中书门下直
日记录月付史官他宰相议不同乃止裴休大中六年
奏言宰相论政上前知印者次为时政记所论非一详
已辞略他议事有所阙史氏莫得详请宰相人自为记
合付史馆诏可
太宗欲观起居注朱子奢太宗时为谏议大夫弘文馆

学士帝常诏起居纪录臧否朕欲见之以知得失若何
子奢曰陛下举无过事虽见无嫌然以此开后世史臣
之祸可惧也史臣全身畏死则悠悠千载尚可闻乎
隋志起居注者录纪人君言行动止之事春秋传曰君
举必书书而不法后嗣何观周官内史掌王之命遂书
其副而藏之是其职也汉武帝有禁中起居注后汉明
德马后撰明帝起居注则汉时起居似在宫中为女史
之职然皆零落不可复知今之存者有汉献帝及晋代

以来起居注皆近侍之臣所录晋时又得汲冢书有穆
天子传体制与今起居正同盖周时内史所记王之副
也
唐贞观政要吴兢神龙中撰采摭太宗朝政事之要随
事载录以备劝戒合四十篇上之
唐赞文宗恭俭儒雅出于天性尝读太宗政要慨然慕
之及即位锐意于治故太和之初政事修饰号为清明
于时因政要思魏郑公贤诏访其后

唐太宗政要李延寿尝撰太宗政要调露中高宗观之
咨美直笔藏副秘阁
吴兢武后实录初与刘子元撰定武后实录叙张昌宗
诱张说诬證魏元忠事说为相即从容谬谓曰刘生书
魏齐公事不少假借奈何兢曰子元之亡不可受诬地
下兢实书之其草故在闻者叹其直说屡以情蕲改辞
曰徇公之情何名实录卒不改世谓今董狐云
唐时政记武后时姚璹进言永徽后左右史惟对仗承

旨仗下谋议不得闻璹以帝王谟训不可阙纪请仗下
所言军国政要责宰相自撰号时政记四十卷以授史
官从之
韦述开元谱述述好谱学更撰开元谱二十篇
顺宗实录韩愈为顺宗实录其间载李吉甫事似不少
假借德裕当国怏怏有不平之意请更之者屡矣其后
卒窜定无全篇
宪宗前代君臣事迹宪宗见太宗撰金鉴录帝范明皇

撰开元训戒采尚书春秋后传史记汉书三国志晋汉
晏子春秋新序说苑等书君臣行事可为龟鉴者集成
十四篇
　　君臣道合　　辨邪正　　　戒权倖
　　戒微行　　　任贤臣　　　纳忠谏
　　谨征伐　　　谨刑法　　　去奢泰
　　崇节俭　　　奖忠直　　　修德政
　　简畋猎　　　录勋贤

宪宗连屏宪宗诏李绛与崔群钱微幸洪景白居易等
撰次君成败五十种为连屏张便坐右
穆宗政记会要长庆元年四月修圣政记中书门下奏
国朝旧制每正朝奏事史官载笔于玉阶之下议论政
事悉得书之永徽后仗下便散宰臣谋议莫得闻长寿
二年姚璹请撰时政记此事久废史官不复得闻唯写
诰词记除授而已伏望臣等每坐日所有谋议事关政
体者便日撰录足为圣政记至岁末则付史官永为常

式从之
唐实录唐贞观中房玄龄等上所撰高祖太宗实录各
二十卷永徽初史官太尉无忌等修贞观实录上之显
庆中许敬宗等撰贞观二十三年已后至显庆三年实
录至二十卷添成一百卷(高宗以敬宗所记多非实录/)
(谓刘仁轨等曰先朝身擐甲胄亲履兵锋削平区宇数/)
(年之间四海清晏方始归功上帝临御下人昨观国史/)
(所书多不周悉卿等必须探微索隐原始要终盛业洪/)

(勋咸使备至如先朝作威凤赋意属阿舅及士廉敬宗/)
(仍移向尉迟敬德内又尝幸温汤教习长围四合万队/)
(俱前忽然云雾昼昏部伍错乱先圣恐枉法者多待其/)
(既整然后临观顾朕曰振旅训兵国之大事此之错失/)
(于法不轻我见必须行法我之不出乃为良也乃移魏/)
(徵传称是徵之谏语此既乖于实录何以垂之后昆哉/)
开元中史官刘子元吴兢撰唐睿宗实录二十卷则天
实录三十卷中宗实录二十卷

韩愈撰顺宗实录愈书禁中事切直阉宦不喜訾其非
实在文宗时诏开正摘去元和永贞间事
五代会要王溥又采梁开平至显德事迹为五代会要
三十卷献之
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　群书考索卷十六