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妙行语录¶
妙行语录¶ 第 456c 页
雪关禅师语录卷之三

侍者成峦传善录
法孙开诇编

* 妙行语录

崇祯丙子春司理海岸黄公中丞集生余公洎武林
众缙绅居士请师重兴妙行禅寺以三月念五日进
院三门八字打开旋风百匝先在其中犹迟八刻咦
且从者里入。

天王殿不动而升普光明殿帝网幢前与么相见。

伽蓝殿明月为廊清风作殿拈起锄头从头翻转然
虽如是善建者不拔。

祖师殿万派千枝源头一线信手拈花无人能荐咄
云展。

佛殿玉殿苔封不带埃珠林宝网镜光开世尊犹自
拈花笑且道笑个甚么咦笑有个人重来上堂。

指法座云作礼灯王借此宝座大家有分得坐便坐
遂升座拈香祝。

圣竟敛衣就座维那白椎毕师乃云生平不学杨岐
老破院风光却俨然今日又来湖墅寺起炉搭灶竖
空拳枣柏大士道法无定相遇缘即宗山僧在博山
出门不知有虎跑底事在虎跑开堂不知有妙行底
事即今受请而来都著一毫念头预为不得此喻弥
陀一坐具地因缘成既有坏废必当兴倘藉众缘或
可济事然则缘之一字安排不得躲避不得所以云
万般从此道一味信前缘拈拄杖云秪有拄杖子不
属因缘本无成坏亦不用安排躲避却能为一切众
生之所凭靠山僧登山涉水拄地撑天全承渠力岂
更由谁倚在禅床角则声臭俱无拈出法堂前则乾
坤搅动诸人还知么将此深心奉尘刹是则名为报
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佛恩卓拄杖下座。

黄海岸居士封翁八十诞会城众宰官居士请上堂
海岸居士问寿等虚空是何人师云量过虚空者进
云虚空如何过师云出门先辨路转步按飞云进云
恁么则过了也师云切忌撞倒烟楼士礼拜云还须
老汉始得师云普良久乃云海岸居士两任浙中司
理投钱饮水清畏人知决谳平反视民如子其尊翁
自昆居士亦尝令建德先后美政俱擅循良可见趋
庭义方别有家传今首夏初三日乃封翁八十华诞
武林众士绅想其人颂其德无以效华封之祝因各
以衣裓盛诸香花诣妙行禅院请转法轮以祝封翁
无量之寿山僧道以法为亲以慧为命不但父子同
条亦乃祖佛齐證如胁尊者八十出家老赵州八十
行脚全凭者个风流趁入花丛矍铄非特此二老也
一切诸佛诸祖以及自昆居士海岸居士亦无不凭
者个而入大光明藏成就世出世间诸大功德也功
德且置秪如今日因斋庆赞一句又作么生道无根
树子无今古果熟香飘溢寿筵珍重。

郑三渠方清寰二居士设斋请上堂僧问高高山顶
立时如何师云岩颠惊石坠进云深深海底行时如
何师云水怒浪花翻进云推倒香台子去也师云扶
起圣僧来僧礼拜师乃云莺声乍啭百花洲又觉薰
风徂麦秋时节将人双眼换个中谁不被迁流诸仁
者秪可恁么过日子不可这等过时光此乃寿昌师
翁语脉若搆得任汝七纵八横如或不然开口被栗
棘蓬碍举步被金刚圈碍动念被须弥山碍设有个
不被碍底出来又作么生还知么鸯掘摩罗持钵到
忽然产妇便生儿。

侍御叶庆绳居士请上堂僧问如何是曹溪路师云
撩起便走进云滑脚难行时如何师笑云谁教你撩
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起便走进云恁么则不去也师云行步平正其疾如
风又僧问如何是金刚杵师云不降汝这小魔进云
忽遇大魔王来时如何师云消得龙王多少风。

余龙江云江两居士设斋请上堂僧问如何是藏身
没踪迹师云天寒方袖手进云如何是没迹莫藏身
师云春至好扶犁进云因甚道吾在药山二十馀年
才明此事师云久炼成钢进云师住博山二十馀年
明此事否师云幸自可怜生搜甚破[袖-由+((腊-月)-?+?)]底僧问倩女
离魂时若何师云月淡花移影进云未审他是业识
是意生师云风摇水作波进云毕竟是一个是两个
师云形影不须彰便脱狐窠臼进云脱却后如何师
云急急如律令又僧问请师答话师云卖精光汉师
举昔世尊经行次指一片地云此处宜建梵刹帝释
尊天随拈一茎草插地上云建梵刹巳竟诸天散花
赞叹山僧道划破虚空个个具经天纬地之手撮来
大地人人有插草建刹之能因甚么昔日灵山不消
费力今朝妙行特地兴工且道一迟一速有何差别
击拂子云妙用难思议功须无作成珍重。

余集生居士诞日众请上堂师云山僧夜来得一梦
梦见善导和尚邀住光明台赴斋为石头长老祝寿
时瓶匋闻尊宿亦在座乃以钵伸手往香积国盛取
香饭供养大众有余未也居士出众作礼云今日是
家君诞辰诸大师将何为寿善导和尚以手指虚空
云三世诸佛寿如此黧奴白牯寿如此石头长老寿
如此以斯上寿寿斯人续佛慧命无穷数山僧道虚
空疗狂子之方黧牯换时人之眼以此为石头长老
寿量恐未欣然在忽有个傍不甘底出来道訚上座
汝寿作么生山僧卓拄杖云此是先大师受用不尽
底付与雪关雪关受用不尽送与石头长老接寿昌
之血脉展博山之家风复寿以偈云口阔吞乾沧海
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手快裂破虚空炼就铜头铁额穿过虎穴魔宫尔时
善导和尚从其口门放无量光明一光有一台一花
有一佛时诸天龙神乾闼婆王阿修罗众各各散香
花奏音乐同声赞叹石头长老云尔能布施不求天
福尔能参禅不图开悟尔能出家不除须发尔能津
梁亦不疲厌倡毗耶之作略夺庞老之机锋非汝而
谁赞叹未了忽被石头长老倒喝一声云你这一队
不唧浏汉在这里寱语作么山僧惊醒起来才觉今
日是瓶匋闻尊宿设供余未也居士请上堂祝寿诸
兄弟好一篇寿文切忌作梦话会。

康蓝田芝田两居士设斋请上堂僧问喻弥陀斋僧
化缘有个木杓和尚斋僧化缘用个甚么师云提起
破布袋进云斋得几万僧师云大方无外师复云昔
喻弥陀斋三百万僧辟此道场与天宫斗丽师乃地
位中人见地超旷行果因花成此一大功德海也今
有康蓝田芝田两居士好善乐施以饭僧为佛事此
者设斋报荐先君康思萱先妣萧氏一门宗族俱證
莲胎山僧要选个无事道人出来酬他信心斋供且
道那个是无事道人古德道眼里著不得沙耳里著
不得水个是无事道人又有道眼里著得须弥山耳
里著得大海水个是无事道人雪窦道恁么也不得
不恁么也不得恁么不恁么也总不得个是无事道
人山僧道三个无事道人总是不唧浏汉要消施主
供养依旧还难且道毕竟是甚么人消得师指露柱
云露柱呵呵开口笑横吞倒吐肚皮宽。

解制上堂僧问昔日世尊在秪桓坐夏自恣和尚今
日在妙行安居解制是同是别师云我不会贩滞货
进云如何过得这重关师云问取把关吏进云叶落
归根时如何道师云倒拔石头根万丈玲珑八角势
排云僧问解结即不问如何是衲僧向上事师云何
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不向下会进云向下事又作么生师云井底虾蟆飞
上天师乃云他弓莫把他马莫骑一线直路不许人
知诸兄弟清心禅堂是个系驴橛祖师公案是个葛
藤椿四海禅和是一緉破草鞋天下善知识是一味
断肠草直须斫倒系驴橛庄严无边楼阁拽断葛藤
桩涌出义海词峰掷却破草鞋踏遍千山万水拈却
断肠草令人起死回生果能具此知见具此作略不
妨千峰顶上却在十字街头十字街头却在千峰顶
上绕他华藏世界百千万匝依然坐一毫端不移寸
步且道因甚得恁么自在清风饶下载八极任轩腾
珍重。

盂兰日余集生闻子将方子凡王大含王元建沈英
多众居士请上堂师云今日山僧拂子作大师子吼
为四众举扬第一义谛曰诸佛菩萨声闻缘觉也是
这橛逼塞虚空天人修罗地狱鬼畜情与非情也是
这橛逼塞虚空不见道三界唯心万法唯识唯心故
有千变万化原无许多觜脸抹粉涂脂唯识故有四
圣六凡添出差别路头争迷说悟总由丧本失真所
以东颠西坠此时更有一场笑杷残杯冷炙家家屋
里安排野鬼閒神处处门头探祀若乃礼忏转经悲
衔风木散花行道报答亲帏据理而论追荐先灵也
是好事但向上全提未免多了一著山僧拄杖子闻
说此义却愤然不平亦出众作大师子吼曰夫说法
者不坏世间法而谭实相六祖云佛法在世间不离
世间觉离世觅菩提犹如求兔角审如是春烝秋尝
是世间之常典救倒解悬乃佛法之正理于是拄杖
拂子互诤不下山僧不免以锡解二虎之斗云拄杖
建立拂子扫荡一个半斤一个八两各显法门广博
无量信心者闻欣然合掌明眼者闻拍破双掌师召
大众云且道合掌底是拍掌底是众无对师笑而傍
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顾云赖有石头长老与众居士證明便下座。

中秋月黄元明同湖墅众居士请上堂师云心如虚
空逼塞碍而无路心如大地骨堆起而不平失慈悲
种驺虞变狼虎之声除虐害心泥犁化天宫之殿所
以众生界全是诸佛国众尘劳原是解脱门淫怒痴
即是戒定慧烦恼性即是菩提种得之于心伊兰化
旃檀之树失之于旨蒺藜生甘露之园楞严亦云若
能转物即同如来妙在善转其心则获一切胜妙因
果今日是黄元明同湖墅众居士设斋恭请山僧举
扬佛法庆赏中秋此众居士力行善事堪为般若灵
苗多放生灵弘开仁寿之域肯趋向上一路则大庾
岭头一铺功德从此成就去也寒山道吾心似秋月
碧潭光皎洁无物堪比伦教我如何说寒山老子恁
么道输却山僧一筹了也何故看月便了要说作么
便下座。

徽州洪惟心居士请上堂普说僧问如何是功位边
事师云莫混头僧便喝师云汝功位尚且不明乱喝
作么僧云莫将鹤唳误作莺啼师云是阇黎误是老
僧误僧无语师云秪个误字也不知问甚宗旨僧问
如何是正中偏师云何不会取偏中正又问如何是
正中来师云何不会取偏中至又问如何是兼中到
师云汝地步尚远在且礼拜了退师乃云诸兄弟参
禅容易宗旨难明若不具缁素眼到个彻骨彻髓田
地即如汝问我若据实答汝汝也不知我若平空瞒
你你也不晓汝若具缁素眼作家相见纵是残羹馊
饭拈出倒也新鲜不是当机如隔壁骂聋人何曾知
得即如适来这僧问功位边事复下一喝山僧道功
位尚且不明一喝焉知落处他道莫将鹤唳误作莺
啼山僧道是阇黎误是老僧误僧无语山僧道秪个
误字也不知安可与汝论宗旨乎又有僧出来问如
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何是正中偏山僧道何不会取偏中正又问如何是
正中来山僧道何不会取偏中至又问如何是兼中
到山僧道汝地步大远在若是个一得都得底汉子
没有个晓得功又晓不得位晓得正又晓不得偏若
与么问未免靠人墙壁山僧不是个虾蟆禅那里等
你一钓便上也岂不见云门参曹山问云密密处因
甚不知有山云秪为密密所以不知有门云此人如
何亲近山云莫向密密处亲近门云不向密密时如
何山云始解亲近门云喏喏妙喜云浊油更著黑灯
心云门又问云如何是沙门行山云吃常住苗稼者
是门云便恁么去时如何山云你还畜得么门云畜
得山云你作么生畜门云著衣吃饭有甚么难山云
何不道披毛戴角门礼拜山僧道人人道云门曹山
各有门庭事在看他云门深明曹山意旨恰象屋里
人所以宾主问答如水乳合又纸衣道者来参曹山
山云莫是纸衣道者么者云不敢山云如何是纸衣
下事者云一裘才挂体万法悉皆如山云如何是纸
衣下用者进前应诺便立脱山云你解恁么去不解
恁么来者忽开眼问云一灵真性不假胞胎时如何
山云未是妙者云如何是妙山云不借借者便珍重
脱去山复示颂云觉性圆明无相身莫将知见妄疏
亲念异便于玄体昧心差不与道为邻情分万汇沉
前境识鉴多端丧本真如是句中全晓会了然无事
昔时人纸衣乃济北法嗣即克符道者是也看他生
死分中来去俱得何等洒脱秪是问处偏枯所以曹
山道未是妙及问如何是妙山云不借借直饶纸衣
去得分明曹山也不放过故示此颂如夺命符相似
若无此颂何处讨好曹山耶所以曹洞有三种渗漏
五位君臣虽曲尽机妙要且不落玄妙窠臼曹山云
夫取正命食者须具三种堕如何是三种堕披毛戴
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角是类堕不断声色是随堕不受食是尊贵堕太阳
云此三种须明转位始得一曰水牯牛是类堕是沙
门转身语是异类中事若不晓此意即有所滞直是
要你一念无私即有出身之路二曰不断声色是随
堕以不明声色随处堕须向声色有出身之路三曰
不受食是尊贵堕须知那边了却来这边行履若不
虚此位即坐在尊贵又僧问香严如何是道严云枯
木里龙吟僧云如何是道中人严云髑髅里眼睛僧
不领乃问石霜如何是枯木里龙吟霜云犹带喜在
僧云如何是髑髅里眼睛霜云犹带识在又不领乃
问曹山如何是枯木里龙吟山云血脉不断僧云如
何是髑髅里眼睛山云乾不尽僧云未审还有得闻
者么山云尽大地未有一人不闻僧云未审枯木里
龙吟是何章句山云不知是何章句闻者皆丧遂示
偈曰枯木龙吟真见道髑髅无识眼初明喜识尽时
消息尽当人那辨浊中清昭觉拈云念不异心不差
圆融五位君臣跳出无明三毒便可以向枯木上掺
花寒岩中吹律看他三个老宿一人透语渗漏一人
透情渗漏一人透见渗漏若善参详便可玄关独步
还委悉么莫守寒岩异草青坐断白云宗不妙后来
妙喜举昭觉前话云诸人还拣得出么若拣不出妙
喜不惜眉毛为诸人说破香严透语渗漏被语言缚
杀石霜透情渗漏被情识使杀曹山透见渗漏被见
闻知觉惑杀分明说了具眼者辨取又觉范云喜识
尽时消息尽当人那辨浊中清者即达观所谓偏正
互纵横迢然忌十成龙门须要透鸟道不堪行石女
霜中织泥牛火里耕两头如脱得古木一枝荣是也
诸兄弟曹洞宗旨乃宝镜三昧洞见古今尊宿五脏
心肝汝等参须真参悟须实悟不须各锢门庭担板
哄过日子你看他真临济即是真曹洞真曹洞即是
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真临济他两家宗师原共一个鼻孔通风祖师道心
同虚空界示等虚空法證得虚空时无是无非法既
云心同虚空界示等虚空法则百千法门无量妙义
诸子百家尽在其中既云證得虚空时无是无非法
又何必扬我宗之是抑他宗之非强生分别耶山僧
所以举妙喜云门觉范昭觉诸大老语句对众发扬
也要大家知有以见古人深明曹洞宗旨不虚称为
临济云门岂似今时说禅如两家对垒饮水分河古
德道秪缘未彻所以说是说非盖为不真便乃分彼
分此汝若果到此个地步则不劳山僧接机自然格
外相见其或未然真个是莫将鹤唳误作莺啼珍重
妙行寺谢众居士斋法语世间饮食若还吃得消不
得是可忧底事维摩香积饭吃得消不得却是好事
秪要吞得下吐得出便是超方出格手段非但能消
四事供养亦可消得万镒黄金假饶有个不吞不吐
底出来且道将何供养薄批明月浑閒味细切清风
更是奇。


雪关禅师语录卷之三
雪关禅师语录卷之三

侍者成峦传善录
法孙开诇编

** 信州瀛山语录

师于崇祯巳巳受相国郑方水居士请瀛山开法。

初入院示众昔杨岐会禅师辅弼慈明三十馀载师
资道合雪曲𢋫酬后来却住个荒村破院老屋败椽
仅蔽风雨独乐时光衲子有请更创者固止之曰尔
辈出家做手脚未稳早巳三五十年何暇閒工夫事
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丰屋耶翼日上堂云杨岐乍住屋壁疏满床尽撒雪
珍珠缩却项暗嗟吁翻忆古人树下居观此老铜筋
铁骨久经大冶红炉雪胆冰肝坚耐岁寒节操故能
砥柱法门力振慈明之道中兴临济之宗令人千载
景仰山僧虽乏古人风致然亦头脑相似忝依博山
二十馀年愧无辅弼之才滥膺椎拂之任今力尽神
疲稍寻个小歇场强来住此瀛山破院篱穿壁坏日
炙风吹且与诸昆仲吃些粗茶淡饭过此时光要且
不曾将佛法两字挂在唇齿今日不免为大众聊拈
一偈要与杨岐合拍瀛山乍住壁篱疏月满床兮雪
满庐受用不嫌真淡泊家风亲见赵州无。

端阳上堂江天空阔鸟低飞鼍鼓喧阗竞渡时两岸
高声齐喝彩看谁夺得锦标归诸禅德弄潮作戏尚
且不顾危亡破釜焚舟必先鼓其锐气何况生死大
事若不努力打彻决了何期心苟怯弱终为落节之
人志意坚强才是胜敌之手虎斗龙争即不问急水
抛篙一著又作么生截流须是香河象小小狐儿过
水疑。

中秋上堂云掩中秋月雨打上元灯几多痴俗汉坐
待月华明殊不知人人分上都有一轮明月风吹不
动云罩不著修罗不能掌妖蟆不能吞非匠斧之所
修成岂罗縠之可能隔山僧今夜放爱月光三昧与
诸兄弟同赏中秋还有见此月轮么自从斫却娑婆
树真个清光分外明。

禅堂成上堂伐无影树烧不泥砖炊无米饭起没柱
楼纵有经天作略纬地才能也须大家出一只手相
助始得昔世尊与帝释经行次指一片地云此处宜
建梵刹帝释插一茎草云建梵刹巳竟惭愧昔人插
一茎草便云建刹巳成訚上座连日普请大众拖泥
运磉带雨升梁因甚么劳逸不同还知么菩提画栋
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连霄起兜率飞甍控日扶谩道天人惟插草须知劳
尽始安居。

浴佛上堂师云释迦老子解捏怪向无生处说生破
院道人不曾生无生可说释迦老子会装巧向无灭
处说灭破院道人不曾灭无灭可说与么则释迦老
子全身堕在生灭破院道人全身跳出生灭且道跳
出底是堕落底是不见道他人住处我不住他人行
处我不行不是与人难共住大都缁素要分明。

除夕上堂师云欲识佛法当观时节因缘时节若至
其理自彰诸禅德今夜是除夕明旦是元朝时节巳
至作么生是自彰之理拈拄杖云山僧二十年前如
个木偶相似寒不知寒热不知热桃符换不管春来
爆竹响那知腊尽虽则如痴似懵要且世法瞒我一
点不得二十年后寒即知寒热便知热迎新岁也贴
门神送残冬还烧榾柮要且佛法瞒我一点不得如
今说知也得说不知也得说知不知总得何故不萌
枝上从来暗辩春秋无影峰前几番明占气候诸禅
德秪如年更岁换腊去春来在诸人分上还是知耶
是不知耶若道知未免唤作毛道凡夫谩道花枝偏
有色空劳莺语为谁娇若道不知坐在净白窠臼秪
为冰坚难跃鲤却缘水浅不藏龙去此二途毕竟作
么生还会么鹘臭布衫都脱却穿婆帔子拜婆年。

上堂僧问如何是函盖乾坤句师云开合浑无缝进
云如何是截断众流句师云吞尽不曾乾进云如何
是随波逐浪句师云穿过髑髅寒进云三句外请和
尚道师云一句全收万象閒进云今日下堂有何佛
法示人师云满口道尽不许人闻僧问如何是瀛山
境师云千峰顶上叠青螺进云如何是境中人答云
不露眉毛进云狮子未出窟时如何师云绝哮吼进
云出窟后如何师云吼尽没人知进云学人秪求向
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下一著望师指示师云你少那一著师复云明暗相
参便知函盖乾坤句万机寝迹便知截断众流句得
来得往便知随波逐浪句向此三句领略分明非但
透过云门三关亦乃透得临济三玄不作干戈相待
彻见洞宗五位妙握枢纽圆旋不落思议宁容穿凿
岂不见跛脚阿师道高低一顾万象齐彰拟议之间
横尸万里秪如不涉拟议底人是何境界关津容易
过祖道不通风。

结制上堂僧问昔时黄龙今日瀛山法席不同法门
不二如何是不二之谈师云眉毛分八字进云分后
如何师云垒垒见青山进云见后如何师云拈却著
进云青山青翠翠绿水绿盈盈师云除却山水之外
道一句来进云此去博山不远师云未梦见瀛山在
进云门里出身易即不问如何是身里出门难师云
一线通天别有门进云好个无生曲繇来和者稀师
云谁是其人僧礼拜归众僧问如何是正中偏师云
当门见路进云如何是偏中正师云把镜照颜进云
如何是正中来师云珠帘倒卷进云如何是兼中至
师云露刅横抽进云如何是兼中到师云风流人不
见头戴玉簪花进云五位巳蒙师指示谈不及处乞
师宣师云山僧柱杖子不曾发令你吃得几棒进云
恁么则人天皆仰四众咸尊去也师云不在多言僧
问大冶红炉炼圣炼凡体非凡圣作么生炼师云烹
金虽有彩治玉本无瑕进云意旨如何师云重叠关
山千万层僧问昙瞿现世地涌金莲和尚今日有何
祥瑞师云火里青莲朵朵鲜进云还有为人处也无
师云随家丰俭进云分明踏在瀛山上看到瀛山早
巳迟师云屋后青松绕翠屏进云向上玄津更乞师
指师云今日不向汝道进云为何不道师云案山未
曾点头在僧礼拜师乃云诸禅德调心正直不落中
妙行语录¶ 第 460c 页
边正是入门要领入门之后更须知有转位就机乃
正不立玄转机就位乃偏不附物机位俱隐乃正偏
不立机位俱转乃偏正互融妙在知婉知直能刚能
柔处险不堕即危常安然后临机应物不滞一隅凌
行婆云语不知偏正理不识倒邪为人则祸生看他
是个婆子宛有丈夫作略所以南泉赵州尽力把当
亦不奈何不似而今人依门傍户尚且巴搆不上又
安易自巳杰出手眼乎我这里粘带不是乾净亦非
要个直腰曲背的汉子向此门里觑个四通八辟然
后向十字街头扬声大叫土旷人稀相逢者少诸禅
德参须真参悟须实悟莫守顽期结解如故格外明
宗岂落今言中取则聊稽古直饶超越古今瀛山拄
杖子未肯点头相许何故卓拄杖一下云行尽石头
苔路滑承渠恩力始知恩便下座。

** 附各刹上堂法语

宝方黄海岸居士请上堂举傅大士云空手把锄头
步行骑水牛人从桥上过桥流水不流这老儿家玄
则玄矣且问他空手把锄毕竟成何事业寿昌先师
翁则不然一生秪将一把没柄锄头辟虚空而翻世
界更穿一领无缝蓑衣遮须弥而盖华藏非但成三
大梵刹且又掘开百万人天脑门厥功伟哉非可傋
述虽然山僧恁么实供也是扬今抑古未免笑破天
下衲僧鼻孔殊不知傅大士是个不唧浏汉恃他是
补处慈尊多端捏怪将谓瞒尽天下人岂料今日被
訚上座和赃捉败了也诸禅德还知寿昌师翁前身
么傅大士即是要知傅大士后身么寿昌师翁即是
且道以何为證从来肥瘦虽差别靠下锄头便一般
海岸居士问云和尚还识傅大士否师云居士从甚
么处来进云和尚證明师云同在双林寺里还记得
否进云从天降下时如何师云高山虽凛耸平步莫
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崎岖进云从地涌出时如何师云莲花开朵朵下载
起清风进云寿昌佛法分付博山博山佛法分付阿
谁师云谢居士證据士礼拜云且喜博山佛法有幸
师云莫涂污人好。

中天寺上堂造极登峰事若何魔宫虎穴尽穿过白
云深处无人到谁共吟风啸月歌天台韶国师云通
玄峰顶不是人间心外无法满目青山既是满目青
山何处不是通玄峰顶既是心外无法何处别有人
间所以道一切智智清净无二无二分无别无断故
若晓得这般说话便知山僧未离博山初步身巳遍
坐道场虽居中天寺里迹亦周游华藏何故尽大地
是此个峰头藏博山于中天寺里亦得遍刹尘是吾
家国土置中天于博山寺里亦得诸禅德还知此山
来历么乃国初仪忠禅师道场旧曰天堂先大师易
名中天寺嘱累剡兄率众住持山僧今日到来秪见
门庭清迥苍翠郁盘立千仞而不危自是沉沉气象
环众山而荅响分明落落圆音烹茶分活水泉眼常
流倚树听幽禽松竽叠奏山川既能助道此地必尔
毓灵将来龙象骈臻丛席恢扩深有望矣虽然秪如
今日熊希亮居士设斋恳请山僧登座特为举扬且
道将何为證良久云眉毛拖地浑无影舌底舒光孰
可量。

西禅上堂闽山矗秀参天汉闽水通灵接海潮不独
朝端多宰辅从来法窟产英豪历观全闽尊宿声光
半列传灯遍览诸祖道场刹竿尽标名胜门庭此际
灰冷奚堪岂是宗风寥落大都不肯承当若也肯心
顿发阿谁欠少毛头不见当时此山有长庆棱禅师
苦心参究坐破七个蒲团因捲帘大悟便解道也大
差也大差捲起帘来见天下有人问我解何宗拈起
拂子劈口打玄沙是伊亲兄于时不肯放过他便颂
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云万象之中独露身唯人自肯乃方亲多年误向途
中觅今日拈来火里水沙乃深肯之诸禅德快须打
起精彩莫错过时光提一句无义味话头疑情顿发
参教彻头彻尾讨个自肯底时节始不让长庆好手
能拈火里冰也今日乃华雨上人与性端林居士及
众宰官等特请山僧上堂欲振兴西禅祖席故不免
为大众说个因缘昔庞居士学道沉十万家私于湘
水带累灵照女做一长柄笊篱至今捞漉不出若人
捞漉得出直下巳竟檀波其或未然好把一文来乞
我刹竿扶起大家看。

兴济堂上堂来从渊关来去从渊关去来去自奔波
渊关浑如故不见祖师道万法本閒惟人自闹若知
闹底即是閒底便是灯花灿烂色不关情若知閒底
即是闹底便见箫鼓骈阗声非碍耳何以故有物为
物则被物物碍膺尘本非情则可尘尘合道举起拂
子云拂子是尘唤甚么作道拂子是道唤甚么作尘
掷下拂子云还知么关津虽放过不许贩私盐。

双漈寺上堂夫信心难生人能具真信心者即是成
佛种子譬如良田虽具若无嘉苗焉能登获佛性皆
有若无信心焉能悟入虽然如是且道阐提成佛还
具信心也无一超直入犹嫌近搥碎香台不坐莲珍
重。

开元寺上堂古德云一拳拳倒黄鹤楼一踢踢翻鹦
鹉洲有意气时添意气不风流处也风流惭愧古人
露手露脚鼓粥饭气太似个白拈贼殊不知天关未
转地轴未旋徒尔惊群难极底蕴山僧则不然展开
坐具包群象抖擞袈裟里太虚六臂三头誇好汉轮
王未与髻中珠何故大方无轨则应物任偏圆。

董岩上堂道人用处如风行空理透彻而意自玄机
虚閒而神自王罗笼不住方能与住境而潜通呼唤
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不回正好回身魂而遍覆一任神驹蹴踏还如灵鹤
翱翔玄路纵横不触鸟道盖得无心于事无事于心
自然虚而灵寂而妙不拘修證宁滞作为诸禅德绳
头紧把自然直透重关活眼通身方好悬崖撒手且
道悬崖撒手底人是何作略天容包覆载器水逐方
圆。

天心寺上堂茱萸禅师云理随事变寂寥非内事得
理融宽廓非外事理若无融贯心境决定差违差违
则说理偏枯行事莽荡融贯则得心自在触境安閒
若非从真操实履中来未免作机锋问答𨁝跳掷舞
如见神鬼相似此皆业识未曾陶铸情解依然莽卤
所以异论横生是非倒置诸仁者参须真参悟须实
悟未能超越人天切莫欺罔佛祖且道如何是不欺
佛祖底人豁开双眼净电火烁难追。

胜果寺上堂在昔菩提眷属因缘旷劫难量鹤勒化
多鹤众龙树亲作龙王净藏王官转父善权示现多
方惟有古灵揩背果然好所佛堂师度弟子虽广弟
子度师何妨烈汉打翻筋斗大家载上慈航殊因必
招胜果奇哉选佛开场且道开场选底是甚么佛耶
泥塑木彫是佛耶三十二相是佛耶十力不共是佛
耶妙觉圆證是佛耶咄莫寱语好蓦拈拄杖云唤你
作佛犹较些子何故生成不假重彫琢信手拈来自
放光。

常山惠安禅院元节上堂遥望三门到惠安征夫行
旅尽开颜个中不涉程途者木马泥牛暗度关度关
则从且道把关底是谁不见道顶门竖亚摩醯眼肘
后斜悬夺命符诸兄弟此惠安禅院乃先檀越定斋
詹公捐资重建移书博山请万融圆公住持以故金
汤世胄代不乏人法社云仍森然挺秀今日众护法
中五詹公等恭请山僧上堂激扬斯道掖诱群机可
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谓灵根有种惯栽火里优昙神骏不羁何劳手中鞭
影然虽如是山僧今日到来毕竟将何佛法布施大
众良久云水中补月元宵分外光辉锦上铺花片地
皆含春色复笑云三十年后此话大行珍重。

鼓山恒如上座请示众洞山老人道嗟见今时学道
流千千万万认门头恰似入京朝圣主得到潼关即
便休此谓参禅人业识粗浮不知三种渗漏智眼暗
浊莫辩五位纲宗惟认光影门头当作自巳汾阳禅
师亦云五位参寻切要知纤毫才动即差违彼乃济
下儿孙尚且于此留心则知洞上宗风重玄复妙未
易搆会耳有般底不曾踏破一緉草鞋便说到家话
头不曾参个禅字便称大了事人可谓夏虫不知有
水也余初谒博山先和尚蒙击发此事如中毒相似
寝食都无意味昼则就蒲团打坐夜则绕殿柱而行
经八个月渐觉身心澄莹昏散并一偶见槽厂拽磨
忽然磨鼻拽脱遂尔省入即诣方丈呈一偈曰直下
相逢处繇来绝覆藏舌头元是肉嚼破也无妨师云
子可参得禅也吾助汝喜且示偈曰渠侬没巴鼻至
理绝商量未及朝天子回机却有妨豁开无碍眼放
出玉毫光欲知真圣谛野老卜丰穰予读之骇然曰
和尚道未及朝天子回机却有妨若不是深入阃奥
穿过魔佛境界所谓得到潼关即便休者也因矢志
久依服役无违师一日问曰汝还看话头么对曰常
看师曰汝作么生看曰话头举起如大阐提汉杀人
放火相似师曰直须杀尽烧尽敢保大事了毕一日
侍座次师指衲衣谓予曰此是寿昌老汉底我曾以
一偈博得子能似我我当不惜予乃孟浪应曰莫是
师翁睡著被和尚窃来师笑曰汝试窃看予曰某甲
不止一首当用五颂即援笔立成曰掀翻海岳浑閒
事拨转乾坤未是奇到得纵横无滞用一重衣剥一
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重衣一重衣剥一重衣电卷星飞尚尔迟若也解拈
穿日箭青山绿水付全提青山绿水付全提下载清
风几个知不是灵云遭蹑后玄沙善用盖头机玄沙
善用盖头机人不风流也大痴剔起眉毛何处去金
毛狮子变狐啼金毛狮子变狐啼明眼宗师自在时
万户千门俱透过特来和尚领全衣师阅罢置案曰
据子见处天下人把你不住我这里未肯点头在予
曰何谓也师曰汝偈皆隹但患风骨太露须知宗门
语句如满口含水不曾道出水字仍示偈曰春雨淋
不去桃花绽倒枝枯椿惊犬吠柳絮陷淤泥啄月非
关鸟刮毛不用皮笑吹无孔篴正好韵新诗复诲曰
汝根利当钝汝利使死却全心始得予再拜受教即
闭关六载思古人巳明未明如丧考姚之语遂不看
经书不作偈颂亦不喜见人唯坐一火箱上兀如朽
株常置大镜一面日对跏趺才觉业识心起无明种
子发现便指镜中人唾骂忆得华严云绝心生死伐
心稠林浣心垢浊此语不是说得乾净因从头向脚
下褫剥千回整顿百转对治既久觉这头业畜儿不
挞自驯且收放得其自繇矣师一日见予所作雪关
歌因击节称善乃为予开关偈曰始行大事六年雪
顿入圆明一片水今日幸亲无缝塔掣开关锁万千
层时大树堂初起长期海内英衲咸集师命予秉拂
晚率众入室师问曰堂中首座人天眼目如何是人
天眼目答曰顶门上师曰还假鉴照也无曰君不见
曰不虚参见作家来予乃掩耳而出自是机筹屡示
酬唱繁多兹不能殚举一日受瀛山请师乃坚留予
因问和尚把住时如何师曰放开一线曰放开时如
何师曰把住不容行曰如何是放行中把住师曰阇
黎看脚下曰如何是把住中放行师曰拂子在我手
里曰大善知识也要让人出得罗笼入得罗笼师曰
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争奈老僧何曰冲霄须彩凤透网是金鳞师便休诸
禅德山僧二十年前有师家几分作略所以自巳不
肯自巳亲炙既久深蒙导诱方得完全如今禅客参
禅不消些子气力直下承当何等容易山僧却经许
多时节虚费盐酱何等为难岂不见楞严云除其助
因刳其正性违其现业此乃真操实履边事若将机
锋问答棒喝等情印去便蹉过此意耳谚云山河易
改禀性难移若非按下云头向自家一副炉韝陶鍊
几番过来拿不住本命元辰未免依旧是无明用事
敢保一生习气变化不得日用中被他境缘业力夺
却安能转得业力境缘耶向这里放过了又安能穷
诸三昧透彻上关要到鸟啼无影树花发不萌枝亦
难乎哉山僧年来住个荒村破院本欲藏拙无奈先
师累及业债难逃秪得家丑外杨今朝被恒如上座
搜索将来大似贫儿思旧债不觉满面惭惶惭惶且
置诸禅德你道宗乘中事容易得底是究竟耶难得
底是究竟耶乃抚掌大笑云滞货多年不值钱他家
自有通人爱珍重。

龙居永庆禅堂示众植根不固必无铁干虬枝力量
不克焉易摧峰抒海贵在深参极究历远穷高事镜
与理镜齐彰行到与说到俱畅然后圆机普应不滞
一隅信手拈来信口道著若以浅识劣根剽窃称禅
将瓯盛水空拟大洋。






雪关禅师语录卷之三终
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