隐元禅师语录卷第六
嗣法门人性圭编

* 福州府福清县黄檗山万福禅寺语录

佛诞上堂师云圣迹未萌那畔这边浑一体娘胎巳
出人间天上独称尊百福庄严清净身四缘和合黄
金相开万字于胸前蹑千轮于足下杲日辉煌庆云
缭绕天垂宝盖地涌金莲九龙吐水浴金躯八万人
天尝拥护殊胜真个殊胜奇特果然奇特正眼看来
又涉功勋未超圣量若论格外衲僧佛之一字尚不
喜闻何况如许祥瑞耶这个公案自古迄今举扬者
甚多错判者不少惟有云门大师行格外令贵图天
下太平殊不知也是掉棒打月劳而无功惜乎山僧
不与同时若与同时不用如何若何待者老子指天
指地时秪云放下著又道天上天下惟吾独尊秪云
低声低声敢保者老子神和气爽海晏河清岂不绰
绰然有馀裕哉山僧与么举扬还得庆诞也未良久
云一堂围绕申三祝殿阁薰风起凤苞下座。

结夏上堂西堂良也问黄檗开期惯用本分钳锤秪
如逢著超宗异目底人如何施设师云虎头带角出
荒草进云恁么则期牙本是旧知音流水高山不用
弦师云隐隐峰头露一班进云今日林府设斋不比
寻尝茶饭因斋庆赞一句作么生道师打云是寻尝
不是寻尝进云直下分明师云秪为分明极乃云陷
兽机关妙乎毒手活人眼目所贵藏锋锋藏忽然入
眼重重障翳净尽消除手毒偶触其机一切生灵俱
在坎内然世间小小技术亦有神妙不测之功以利
天下何况佛祖钳锤宗门牙爪一棒一喝一锥一拶
一语一默一动一静之下转凡成圣者乎故我临济
见僧入门便喝德山见僧入门便棒又云夫参学者
不避丧身失命我在黄檗处三度问佛法的的大意

三蒙痛棒如蒿枝拂相似而今再思一顿无人下手
僧云某甲下手济度棒与僧僧拟接济便打看这老
汉机用如返风回火奔流度刃毒中之毒锋上加锋
牙上生牙角上生角杀活自繇亘赫千古苟承其宗
须明厥旨岂可呴呴之仁硁硁之德詹詹之言屑屑
之行混杂其间以玷从上纲宗也兹乃结夏之期众
等请升此座欲山僧举扬正法眼藏于清净大圆觉
中一一点出正知正见与诸人共知未审诸人还委
悉么扫却腥臊千万里惟馀正脉永流通下座。

追荐请上堂师云超生越死證涅槃须具金刚眼目
治国齐家振法席全凭生铁身心有杀人不睫眼手
段方许立地成佛有立地成佛汉子便有杀人不睫
眼手段会中颇有如是作略不妨各各撑天拄地不
惟四料拣三玄要直下了然乃至千重锁万重关即
时透脱洒洒落落纵横无碍烈烈轰轰与夺自繇幔
天纲子罗笼此人不得匝地锋芒锥劄个汉犹难为
伊识破生死去来犹如梦幻了知菩提涅槃等若空
花以此续正焰之光灯灯不昧以此作将来之眼法
法无差以此荐巳往之灵步步莲界以此资现前大
众福利无穷山僧举荐巳竟未审大众助哀又且如
何众无语师云脱落皮肤一切空随时应节自归宗
天壶水满春光媚两岸花开片片红下座。

祝寿请上堂问夏日乍晴芳草绿片云敛尽百花香
玉融多少奇男子特地请师为举扬请问如何是举
扬一句师云雨后山山翠进云如何是本地风光师
云天开日日新进云如何是截断众流师蓦头一棒
僧便喝师又打僧又喝师复打云这一喝落在甚么
处僧无语师云落处也不知乃云法身匪相周沙界
以无遗慧性圆明亘古今而不昧三贤十圣繇斯出
现九有四生借此根源顿悟毫端千祥俱集聊插只

脚百福骈臻不离有为而證无为了明世谛以见真
谛所谓治生一切产业皆与实相不相违背苟如是
则道不虚行功无浪施虽然又是吾人日用寻尝法
身边事若论法身向上一著千圣无启口处故山僧
一向终不撒泥撒沙以玷净人眼目兹因夏居士特
特进山供佛斋僧请转法轮为祝令堂郑氏耋寿遂
开线道以为福海寿山之砥柱唯冀诸人净心谛听
养不足以报父母圣人以德报之德不足以达父母
圣人以道达之惟道达之报恩酬德至矣尽矣且道
如何是道又作么生达竖拂子云妙神明超生死贯
古今一贤愚以此福其亲沧海焉可量以此寿其亲
巧历莫能算山僧祝延巳竟未审诸人赞叹如何一
座寿山千古翠佛灯长炤万斯年下座。

解夏上堂西堂良也问圣制九旬今日满顶门突出
一轮秋如何是一轮秋师便打进云好个一轮秋若
是某甲不与么师云打破凤雏卵一任泼天飞进云
与么则惊天动地去也师云切忌撞破虚空堂礼拜
师云又在壳里乃云眉毛折散各周游杂踏东西几
百洲紧捎芒鞋玄路滑横挑竹杖海天秋大雄莫制
无缰马好手难招不系舟八角磨盘空里转额头磕
破自方休还有磕破额头者么如无不得动著且看
山僧细抹将来九十日前所结结今朝所解的今朝
所解解九十日前所结的了知解结同源缚脱无二
更须立在无解无结之处然后不妨堪为能解能结
之者苟如是纵目所观信手所指无非直指之道所
谓直心是道场直说是妙法直行是妙行直證是妙
果开门便见山开胸便见胆是法住法位世间相尝
住何曾有个解结来设若于中一毫委曲不惟不成
直指之道则五十种阴魔各得其便内则竟日作祟
外则引鬼入市从死至生从生至死戕贼慧命无时

休息兹乃解制之晨聊借众圣之力不妨打破门户
趁出一队閒神野鬼直令于中空荡荡静悄悄寂而
知虚而灵一堂风冷淡千古意分明此山僧所举系
堂奥边事只如诸禅人东去西去途中受用一句又
作么生道侍者竖拳云和尚识么师笑云偶尔途中
轻错脚杖头浪卷白蘋风下座。

结制上堂师云高悬钵袋囊藏万象森罗放下藤条
收拾青山绿水密移一步遍界无踪掇转双睛浑身
是眼全彰那畔风光返炤本来面目主宾一致物我
相忘正好弹格外之断弦韵高和寡运到头之霜月
晦而益明玄中至玄妙上最妙苟若会得直下便是
何用剋期取證脱或未能再三捞摝方有少分相应
山僧昔日开大炉鞴煅凡炼圣直欲个个得大机之
用成生擒活捉之功以光从上来事不料法久成弊
转增迟钝兹者起期不用如何若何但要诸人退步
密移移到无可移处轻轻一踏便到祖翁稳密田地
不惟当人大事巳毕乃至从上门头户底了了分明
所谓不取其华但食其实且道如何是汝诸人实处
僧云千古风流不让人师云开单展钵浑无事触著
毫端吼似雷下座。

师诞上堂师云方才㘞地是婴儿睫得眼来两鬓丝
五十六春如一梦幸然不昧未生时且道娘未生时
还有气质形名也无还有寿夭穷通也无还有荣枯
得失也无还有人我是非也无还有玄妙解会也无
还有向上向下也无还有生死去来也无既一切都
无岂有寿量而可庆哉汝等团圞围绕如云捧月祝
个甚么虽然如是山僧且掇出面门露个巴鼻不妨
与人天共庆蓦竖拂子云会么释迦老子生也山河
大地生也琦上座生也所谓心生种种法生汝等见
义不落人后好花须插头前庆赞黄檗也得毁骂黄

檗也得庆赞也得一分功德毁骂也得一分功德庆
赞也没量罪过毁骂也没量罪过且道如何得折中
去众无语师云功德天黑暗女有智主人二俱不受
是事且止今日应时庆诞一句作么生道良久云环
绕溪山千古翠亲承雨露万年春下座。

冬至上堂师云这边不许长立那畔岂可久居放出
阳春一段头头法法咸舒东涌西没无欠无馀一任
风吹日炙何妨电掣雷驱有时若隐若显知他是智
是愚有时或顺或逆纵横奚束奚拘有马骑马无马
骑驴秪如驴马俱无时骑个甚么且喜闽南春信早
梅花国里乐无虞下座。

腊八上堂师云星前瞥脱较些儿忽睹明星悟巳迟
老倒眯𥊚眼著屑令人错认两茎眉诸人还知么山
僧今日向释迦老子顶𩕳上展演爪牙于诸人眉睫
问掀翻窠臼诸人还觉悟也无如觉悟自有一条活
路可行不妨无佛处称尊无證处取證无法处说法
无住处著脚著著有出身之处如未觉悟山僧别开
一路与诸人共行勿住圣兮勿住凡急须转向上头
关于心无事空行月于事无心竟日閒几片残云穿
破衲一溪绿水锁青山者回扫尽枝头雪若个阇黎
不解颜山僧与么举扬与睹明星相去多少僧云一
彩两赛师云衲僧自有超方眼肯向如来行处行。

上堂师云灵源浩渺㳽漫四海五湖智鉴圆明光吞
人间天上众圣以之为恩宅群生借此为福基而我
格外衲僧收放自如剔起眉毛一亘晴空全体现揭
开脑盖通身星斗焕文章融山河为自巳亦得转自
巳入山河亦得发雷轰之令亦得奋掣电之机亦得
苟能于电光影里搆得星儿参学巳毕堪受人天奉
供可作将来眼目陶凡陶圣不居其功为匠为师岂
借他力果有其人黄檗千斤担子可托如无山僧向

三家村里因斋庆赞去也兹乃瑟江翁居士奉母李
氏慈命特特入山斋僧供佛请转法轮可谓财法二
施等无差别福慧双修自他普利自他普利则不无
只如收因结果一句作么生道良久云菩提子结三
冬雪优钵花开腊月红踏遍天涯无觅处竖拂云元
来只在此山中下座。

元旦上堂师云金轮影动遍界流辉玉阙令行大千
草偃个个祥光赫奕人人瑞气腾空咸承鸿庇之恩
俱享泰来之福惟有无位真人坐断古今不逐秋去
春来岂落新规旧套有时紫罗帐里翻身有时芳草
丛中著脚居尘劳不为尘劳污染处空界不为空界
牢笼任缘放旷随处逍遥活泼泼自天然何须十万
在腰缠直至于今赤洒洒借婆衫子拜婆年高著眼
掣风颠新妇骑驴阿家牵临济家声尽逗漏不知若
个眼皮穿新年头巳到且道无位真人即今在甚么
处举拂子云还见么托出两轮新日月扩充千古旧
乾坤下座。

入塔请上堂师云欲报重恩一句了然超百亿未明
大本分身碎骨也难酬还知大本么能为万象主不
逐四时凋没阴阳地閒之绕无影树下共逍遥虽然
深固幽远无人能到要且闻名不如见面还知重恩
么㘞地一声全体现圆明亘赫廓周沙酬恩报德承
渠力信手拈来锦上花虽则遍体风光通身流露未
免见面不如闻名兹者众慈百骸溃散四大分张无
声无臭离见离闻月落前溪云收天外一段灵空谁
覆谁载于此见得荐慈巳竟脱或未能山僧旁通去
也卓拄杖云会么一棒打开无缝塔群灵共證法王
家下座。

解制上堂师云拆散眉毛放去星分弥法界打通鼻
孔收来共住一毫端苟能翻转毫端旨去去来来不

自谩然则去无去处去去实不去来无来方来来断
不来不来相而来踏遍天涯无足迹不去相而去纵
横海内绝行踪所谓尽大地是沙门一只眼见见无
差尽大地是沙门一只脚行行不二行既不二始终
不离于当念见既无差自他不隔于毫端祖祖佛佛
于毫端上转大法轮现前海众于毫端上行住坐卧
一切含灵于毫端上头出头没只为太近不自觉知
倘能直下觑破毫端家舍途中俱踢脱脚头脚底尽
风光如未山僧重新指点去也拈拄杖云个个杖头
挑日月何须特地送风雷下座。

追修请上堂师云追修植福无多诀只贵当人正眼
开觑破死生无二路存亡均益不须猜若也于兹见
得可为万世之津梁堪作将来之妙果所谓一念知
归四恩总报刹那得本三有齐资七宝池八德水日
日清凉百福相万寿山年年叠翠不退菩萨呼奴唤
婢展神通脱洒真人运水搬柴显妙用惟有山翁没
伎俩长年高卧檗山中醒来赤脚翻泥水踏断东西
百万程诸禅者急惺惺莫教错路得人惊一失人身
千万劫改头换面却难寻独许至人登福地去来步
步證无生兹乃信女何氏精修妙供普献金仙一念
虔诚万灵共享只如应时纳祐一句作么生道僧云
一彩两赛师云楼阁门开春烂熳四山卓立旧家风
下座。

追荐慈严请上堂师云欲报劬劳须究本源本源尽
处法法同根吾人顿悟个中旨是则名为真报恩诸
人还知同根意旨么无捞摸处正好捞摸无著眼处
不妨著眼千圣万贤到者里无可指目惟许自知较
一半是以心空及第顿超天上人间性净圆明烁破
银山铁壁内障外障一切障当下冰消自冤他冤曩
劫冤即时解脱一空一切空一净一切净一圆一切

圆一明一切明于净空圆明之中求其冤亲得丧生
死去来了不可得都卢是个大觉圆满菩提之相巳
往觉灵所證證此现前大众所修修此山僧与么举
扬存亡俱利则不无只如随缘赴感一句作么生道
良久云云收碧落净如洗月印千江处处圆下座。

一文程居士为荐乃兄请上堂居士问一灵离形体
求法證无生愿和尚慈悲开示證无生意旨师云脚
下无私皆净土进云如此则先灵承恩力荐也师云
顶门谁不戴青天乃云死死生生几万遭这回岂可
更蹉跎等閒掇转本来面顿悟无生一刹那诸人还
会么一心不生万法无咎一念无为世界坦然非声
非色昭昭于群象之先离见离闻炯炯于诸尘之表
天地以之为根万物以之为母圣贤以之为宗生灵
以之为祖至于德山棒临济喝雪峰毬玄沙虎秘魔
杈禾山鼓赵州茶云门饼这一队白拈贼窃得些子
无生到处为祥为瑞为灾为害到这里不消琦上座
咳嗽一声一齐收下举似讷夫觉灵之前伏惟尚飨
未审讷夫还窃得些子也未泥牛耕破三更月木马
嘶回万劫春下座。

水陆普度请上堂师云器界根身繇贤愚而得丧人
天鬼畜随福业以升沉福不自福感众善而致福业
非他业惹六尘以成业殊不知业性本空未了因须
还夙债福缘匪固恣情享尽祸临身以至败国亡家
丧身失命皆繇慧眼未开不能觑破生死根源反被
福业之所流转至于劫劫生生互相杀害如影随形
无时舍离诚可怜悯所谓身为众苦之本不其然乎
故老子云吾有大患莫若有身如其无身何患之有
我佛看破此身如幻如梦如影如响乃成佛身故云
佛身充满于法界普现一切群生前祖师亦云幻化
空身即法身法身觉了无一物本源自性天真佛苟

明天真之佛刀劈不开火烧不著水打不湿风吹不
动岂福业得丧之能移哉如其未明藉此中元节届
衲僧自恣之辰启建华严胜会阐扬无上真宗冤亲
普度水陆齐资八难三途共證一真之法界四生九
有同登不二之玄门一超直入永无退失山僧与么
举扬还普度得冤亲也未良久云慇勤珍重无家子
得到无家正好归下座。

圆满普度上堂师云一处圆处处圆头头法法尽归
根众生度尽天将晓不觉金乌出海门诸人还知么
这段光明辉天鉴地耀古腾今人人具足个个圆明
秪为不觉自迷自惑如梦如幻于梦幻之中作种种
业受种种报四生六道轮回不息山僧兹者未免作
梦中佛事度脱未醒众生而后巳故将东岳作清净
佛土以龙江为七宝莲池残城瓦砾坦然一如幽魂
滞魄咸登觉地所谓一念不生全体剖露片言合道
万机顿副苟能于此信得及去则佛祖命脉人天眼
目衲僧巴鼻生灵根源一串穿过尽净无馀不妨动
著梦中痒处忽然醒来呵呵大笑且道笑个甚么眼
开不作梦中事大地觉灵尽往生下座。

师诞上堂师云业识茫茫遍大千阿谁肯究未生前
支离潦倒无思算踢脱古今一大年诸人还知么山
僧今日一踏透顶透底耀后光前若也会得便知法
性与虚空同体法眼与日月并明法身与五岳齐秀
法脉与四海共流与现前大众共条合命与草木丛
林同气连枝楼至如来不后毗婆尸佛不前老彭非
寿殇子非夭千涂共辙一道坦然如是祝寿寿不可
量如是植福福无有涯虽然亦是因斋庆赞落草之
谭只如眉毛插汉鼻孔辽天眼空四海手握大千且
道者个汉子还受人祝赞也无众无语师云托出古
锥到处卖无人著价自羞惭下座。

耆旧閒公寿诞请上堂师云耳顺心通事理无碍一
念未萌顿超三界直證本来无量寿团团围绕观自
在设若于此荐得亘赫千秋其或未然何妨海屋又
添筹若夫真正衲僧以法为身同乾坤而久固智慧
为命等碧落以长存宽平为福若沧海之莫测仁厚
为寿犹泰山之难比净洁为行处浊世而不浑素贫
为乐逢清时以自安以法界量为量九有莫非我有
以等慈心为心四生尽是吾生发之以风雷滋之以
雨露炤之以日月成之以霜雪庶物物各遂其生物
物自成其实以此自寿以此寿人宁不高深博厚悠
久无疆者矣此乃藉众威德同申庆赞巳竟只如兹
者九龙现瑞万福迎祥觌体祝延一句作么生道云
收雾捲青山外一个閒人天地间下座。

师诞上堂师云兀坐山堂万虑休庆云何事绕峰头
莫非为献华封祝可是又添海屋筹固有元辰非色
见本来寿量岂声求请看觌体无依者一段孤明不
计秋诸人还知么以此自寿以此寿人事上也合理
上也合一言契悟万古同春半句投机千祥毕集湛
若无碍之虚空净如圆明之宝月无一物而不炤无
一法而不含虽有含炤之量而不居含炤之功如是
寿言言满天下天下重之如珠玉如是言寿寿及后
世后世仰之如山斗草木知荣生灵重本智慧德相
具足言寿并传无疆非龟鹤椿松之可比岂芥城劫
石而能量哉兹蒙诸禅德为山僧祝延山僧特升此
座为诸人举扬递相扣击颇有铿锵所谓知音弹与
知音听不是知音莫与弹知音且止只如即今应时
上寿一句作么生道僧云天长地久师云再道看僧
云地久天长师云未在自道去也瘦骨长年撑宇宙
一枝聊放满林春下座。

结制上堂西堂中柱问铜头铁额满山中大鞴炉开

匝地红煅得浑沦金弹子一槌便就出良工未审向
上还有事么师云脑后看进云只如超方异目的又
作么生师云触处圆陀陀进云恁么则谢师去也便
礼拜师云无汝立脚处堂便归位乃云一句三玄关
寨弥天急著眼一玄三要重重绵密不通风临济老
汉九百馀年坐筹帷幄之中决胜千里之外岂料今
日不肖儿孙就窝打劫捉败老人贬向无为国里现
获玄要真赃撒在百草头上一任喂驴喂马且喜者
一片地空荡荡赤洒洒正好结个无诤保社大开不
二之门凡来圣来浑为一体顺行逆行了无二致所
谓理能伏豹诚可动物一火焚千差之物象一水收
万叠之波澜一心含无量之妙义一理贯百千之法
门种种法门种种妙义种种物象竖拂子云尽被这
一毫头收却了也汝等打草鞋行脚走遍四天下到
这里也须著个精采且道这一毫头从甚么处得来
苟知来处可谓瞎驴之种草堪起黄檗之宗风其或
未然不得草草匆匆直须二六时中行住坐卧东卜
西卜忽然磕破额头山僧为汝證据来处姑置且道
即今者一毫又向甚么处安著顾侍者云且悬方丈
里明日示他人下座。

上堂问一椎打就即不问火燄里横身事如何师便
打进云设使超佛越祖的来又作么生师云大家出
只手进云若然者即十二峰峦齐点头师云汝行荒
草里我又入深村僧归位师乃云杲日光中通身无
隐象月华影里遍界不曾藏显而不露隐而弥彰十
智同真珊瑚枝枝撑著月一玄三要重重流出洞中
春智眼圆明者七穿八穴偷心不死的觌面关山所
谓浮词万卷不如至理一言腐药千箱怎及还丹一
粒还丹一粒点铁成金至理一言转凡成圣只如现
前人人具足物物全彰又作么生转撇开凡圣虚名

目信手拈来不是尘下座。

上堂师云举国无閒者有谁独不忙山房一夜梦尘
劫几沧桑钵底乾坤大杖头日月长豁开正法眼物
物巳全彰诸人会么物物既巳全彰则三途八难九
有四生总在个里无一尘而不具足佛事无一法而
不圆满正宗得现前之三昧成触目之菩提非小非
大能入小大不被小大之所留碍无相无名可成名
相不为名相之所牢笼毛吞无边刹海芥纳万亿须
弥不是神通妙用亦非法尔如然只是当人自證境
界不假于他术现前大众还有自證者么良久云声
前一句圆音美物外三山片月辉下座。

戒子请上堂云佛子受佛戒即入诸佛位新学行佛
言是名真菩萨能行而不能言法门之体能言而不
能行法门之用能行能言法门大宝不能行不能言
法门废器奚足道哉然菩萨之心大包无外细入非
内灵明洞彻亘古亘今圆通周匝无欠无馀行遍天
涯无足迹方知步步普贤智周法界各风光始信头
头文殊推倒十方无边表都卢一座大毗卢诸大菩
萨只在毗卢面门上放光动地三世诸佛历代祖师
尽在八万毛孔里作大佛事山僧昔年亦在毛端上
得入滥厕其中所谓家里人方知家里事今日未免
外扬家丑获罪弥天可有傍不甘的出来为毗卢出
气山僧只得退身千里如无又向毗卢顶上倒屙去
也然则向上一著敢保千圣證不到诸大菩萨行不
到历代祖师说不到天下老和尚梦不到且道阿那
个行得到良久云自是不归归便得五湖烟景有谁
争卓拄杖下座。

荐亡请上堂云生如是死如是生死死生无讳忌来
无相去无相来去去来没两样苟能直下了无疑顿
超人间与天上诸人还会么溪山各异云月是同阴

阳虽隔道契则通所谓一处通处处通尘尘刹刹尽
归宗夹路桃花风雨后马蹄何处避残红吾人于此
荐得如云从龙其或未然山僧向世谛中应赴门头
去也然庵主生富贵之室不为富贵之所牢笼处女
流之中不被女流之所汩没而能广作佛事大开檀
门在潮僧俗悉被其荫方外禅衲倍增敬奉为法忘
名舍利就义罄其所有尽供佛僧可谓广大解脱无
碍之真心正是菩提萨埵之正路人天大乘之通衢
五十馀年行而愈笃至于末后告寂预备净财托请
山僧举扬个事以助末后一著且道如何是末后一
著喝一喝云黄檗山头轰霹雳潮阳海底忽生莲下
座。

师到永庆寺念宗请上堂问法无定相遇缘即宗如
何是夺人不夺境师卓拄杖云会么进云如何是夺
境不夺人师云何处不称尊进云如何是人境两俱
夺师云人亡马丧家何在进云如何是人境俱不夺
师云四山锦绣可人观进云人境巳蒙师指示今日
上堂一句作么生道师云脑后挂金锤乃云残云敛
尽一天清衲子纷纷活路行喜有空王添老兴差风
送我上坡亭诸人会么兹有大心檀那掷千金以严
福地向上师僧拈茎草而建梵宫龙象交参却逢此
际人天皈敬正值斯时成始成终自然如法尽善尽
美必也可期山僧偶到此间忽闻向上人不妨突出
向上巴鼻豁开顶𩕳眼睛东坡山顶卷舒峻峭之机
怪石岩前调弄险崖之句圆通门启大放宝光四面
亭开收罗万象清溪一带苏公俨然祗树千章长者
如面信手拈来以酬檀德从胸流出盖覆诸方山僧
聊叙如斯未知诸人还见么良久云云水尽投永庆
里宗风大振自斯晨下座。

师到龙华寺主玉轸等请上堂问双塔凌空齐鹫岭

一溪流水接曹源如何是龙华境师云千山围绕法
王家进云如何是境中人师云独立乾坤待个人进
云谢和尚答话师云在甚么处去僧喝师打云放汝
不过乃云隋朝古刹普天之下无双仙邑宝幢惟独
此间永久十年前巳闻不若今朝一见千里外瞻仰
怎如到者方知大哉不可思议妙矣难尽举扬若也
回机一念自然法法全彰兹者寺主殷勤启请感格
十方衲子一时凑合龙华会里且道觌面提持一句
作么生道一溪环绕龙蛇动双塔高悬佛祖灯下座。

师到南林寺主人一先无依等请上堂问黄檗峰头
起雷金刚顶上掣电倾湫倒岳即且置头角巳成请
和尚炤顾师云看脚下进云愿师只作东君主莫被
风吹别调中师云半是思君半恨君进云大众證明
学人礼谢去也师云放汝三十棒乃云山僧今日登
高高之顶突出辽天巴鼻高谈向上真宗以接峻峭
之机而资奇特之者三贤十圣俱立下风五眼六通
且居门外惟许辽天峻峭进前话会有么有么如无
山僧按下云头普示去也秋气爽秋风清老倒匡徒
向上行行到水穷山尽处头头法法了然明既了也
一切皆了白牯狸奴无欠少至此青天白日下男儿
若个不分晓既明也一切皆明个个阇黎具眼睛直
上南林峰顶望刚刚日午正三更如其未了未明须
返炤急惺惺法法尽从脚下生顿悟本来无一物铁
壁银山尽坦平所以道高高处平之有馀低低处观
之不足高低勿论秪如竿头进步一句作么生道凌
空驾险度天马返掷还他狮子儿下座。

师到高田院主人玉玄若石等请上堂问出吉祥峰
入仙溪境出入即不问如何是狮子游行句师打云
好事不如无进云恁么则牙爪才开山岳动千妖百
怪改容颜师云自知较一半乃云一花现瑞老金仙

五叶芬芳遍大千几度秋风吹不堕至今又现在高
田竖拂子云诸人会么且道与释迦老子拈的是同
是别若道是同法无同相若道是别岂有两般若向
个里舒一只眼伸一只手一并擒下终身受用永劫
不忘其或不然未免枝上生枝蔓中引蔓去也山僧
自离黄檗巳到莆境首入永庆之堂铺舒长春之锦
以寿无位真人次入龙华会中展演大机之用以慰
大乘作者又登金刚之顶卖弄崄崖之句以接峻峭
之机兹到高田院里平长敷演以安本分衲僧幸蒙
主人尽心诚意感应道交龙象济济云水依依祥云
围绕狮子嚬呻在此场中踢踏一番庶见者闻者俱
得解脱之因悟者入者咸證无为之果所谓衲僧家
孤迥迥处也须著到坦平平处也须著到静悄悄处
也须著到闹哄哄处也须著到只如无佛国土没神
通罗汉如何著到尘说刹说炽然说虚空点首巳多
时拈来一味寻常草环绕山山尽展眉下座。

师到报恩堂僧澄远同孝廉陈遂捷等请上堂问仙
溪添秀气蜚岭壮威光和尚入报恩之室登报恩之
座如何是报恩句师云彻骨彻髓进云向上还有事
也无师打云是向上向下进云今日亲见和尚了也
师又打云未知向上事在乃云适意优游巳了十年
话柄閒眠顷刻顿忘五百春秋倏尔翻身大开梦眼
团圞围绕尽是金仙所谓道山不在高有仙则名水
不在深有龙则灵僧不在众惟道为尊人不在多以
德为邻道德之所在忘年事之匪过也道德之所不
在舍身卫之何益乎山僧虽然莽卤撞入仙乡惟处
烟霞之顶不为烟霞之所罗笼遨游山水之中不为
山水之所留碍步步踏实地处处无踪迹荷蒙诸山
禅侣追随参请念有馀日眷恋不舍山僧所愧德薄
道微无有一法与人惟要诸人自彻自悟而后巳如

彻悟也刹刹尘尘无非固有之神通心心念念尽是
现前之妙用如未彻悟正值深秋万窍怒号百物齐
鸣未免乱汝耳根昼明夜暗赤白青黄障汝眼睛兴
忘得丧生老病死坏汝四大业识茫茫生住异灭移
汝心田见闻觉知既昧欲證圆通之境讵可得乎山
僧到这里挑剔令汝證入竖拂子云还见么击拂子
云还闻么既见又闻如何不觉不知秪此见闻非见
闻别无声色可呈君个中若了元无事体用何妨分
不分兹者报恩檀信请升此座不觉逗漏如此未免
识者所哂秪如真实报恩酬德一句作么生道人人
得本自还源一法回机万法全围绕山山齐点首狸
奴白牯尽知恩下座。

师到天壶岩主人一空同徒良志等请上堂问黄檗
峰头峻天壶八面青棒喝家风即不问格外逢人事
若何师云好与三十棒进云谢师指示师云指示个
甚么进云祥云含瑞草大地尽生光师举棒云特地
斩痴顽乃云一心空阔人间天上难量一念圆明此
界他方皎洁證金刚之固体放本有之常光有时孤
峰顶上横眠八风吹而不动有时十字街头打辊四
相迁而不移可圣可凡无拘无束能真能俗自繇自
在得到与么田地便是吾家种草其或未然诚恐生
灭念移万有之中头出头没甚可怖畏山僧前日妄
动一念到处逗漏至今未得休歇只得自状其过自
扬其非与众兄弟递相證明互为警策一念起历遍
名蓝登九鲤等閒一座果天然览尽溪山风物美一
念有百怪千妖俱出丑老僧不采意无穷铁额铜头
尽点首一念真觌面无非清净身几次拈来惟恰好
这回提起又重新一念无天风扶我上天壶相逢尽
是旧相识铁壁银山不负吾山僧到这里十方坐断
眼空四海挑出壶中日月掇转格外乾坤孤迥迥峭

巍巍天上人间更有谁且道转身一句作么生道一
僧拂坐具师云掇转杖藜归去也密移一步看飞龙
下座。






隐元禅师语录卷第六终