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卷二
卷二 第 186a 页
曹溪大休珠禅师住嘉兴白莲寺语录卷第二
侍者德常录
住持嗣法德一编次

入院上堂宣疏拈香祝圣罢乃就座维那白椎云法
筵龙象众当观第一义师竖拂云是一是二上士一
决一切了中下多闻多不信但自怀中解垢衣谁劳
向外誇精进真觉大师好与一顿不合作贼人心虚
今朝法筵初启四众云臻倘有骑贼马趁贼的出来
𨁝跳看僧问如何是白莲境师云门前双井口朝天
进云如何是境中人师云山僧今日多饶舌僧礼拜
又僧出师问云你向未开口巳前道将一句来僧拟
议师震威便喝居士问我为法王即不问于法自在
事如何师拈棒士便出师云恁么则不自在也乃云
有问有答落七落八无问无答守山鬼窟休问答莫
守窟净梵王宫生悉达吐水九龙天外来捧足七华
从地发指天指地独称尊一棒当头要打杀白莲仔
细简点来动著些些正眼瞎大众动著即正眼瞎作
么生是不瞎的正眼良久合掌云我不敢轻于汝等
汝等皆当作佛维那再白椎云谛观法王法法王法
如是下座。

乳源上座请上堂师才入法堂顾视左右云大众有
甚么事么众无语遂升座云法门寥落祖道垂秋若
要扶起全赖大休休则不无作么生说个扶的道理
作抖身势云抖擞多年穿破衲褴毵几片逐云飞复
举南泉云王老师自小养一头水牯牛拟向溪东牧
不免食他国王水草拟向溪西牧亦不免食他国王
水草如今不免随分纳些些总不见得师云山僧亦
有一头水牯牛也不向溪东牧也不向溪西牧也不
随分纳些些不使奔逸不纵骄奢得放下且放下是
甚曲调归堂吃茶下座。
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上堂一不是二也非守真志满逐物意移掷拂子下
座僧出众云大众證明师云證明个甚么僧便喝师
便打。

结制本寺众勤旧请上堂封起拄杖头结却衲僧口
大家团圞头毕竟有来由大众有甚么来繇聻卓拄
杖云不是冤家不聚头又卓一卓云不妨头上又安
头下座(问答不录)

虞居士诞日请上堂白椎竟僧出礼拜起拟问师云
维那说底甚么僧无语师便打乃云居士今年五十
九甲乙丙丁庚戊丑屈指从头数得来数目总在山
僧手其中一个好因缘自古春秋俱不有因斋庆赞
示诸人只要人人狮子吼僧问如何是寒灰枯木去
师云荷尽巳无擎雨盖菊残犹有傲霜枝进云恁么
说则易转身似觉难师云不唧溜汉僧礼拜师下座
檀越汪振华封翁同李圣徵姚子谦二居士请上堂
师云今日是本山护法汪居士同李居士姚居士设
供请山僧升于此座为大众说些佛法若论佛法教
山僧无下口处若说佛则汝等诸人各各脚跟下放
光动地是个甚么若说祖则白莲恢张法席广聚人
天钳锤衲子又是个甚么若说禅则终日拈的示的
露的又是个甚么若说道则心里悟的口里说的耳
里听的又是个甚么与么说话犹是随缘赴感应彼
来机若论佛法向上一毫也用不著何故聻说佛佛
之一字吾不喜闻说祖祖师唤来洗脚若说禅道禅
道不在口头恁么则说佛亦不得说祖亦不得说禅
说道才不得只此不得亦不可得既不可得秪如今
日护法设斋命升此座又且如何举扬卓拄杖云流
布葛藤无用处不如收捲过残冬下座。

姚敬田居士诞日请上堂姚老今冬六十四问著生
年不知数自谦老拙百无能我道其人有大智西天
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达磨不会禅东鲁仲尼不识字山僧倒读番本书却
把张三唤李四大众为甚么却把张三唤李四喝一
喝云只许老胡知不许老胡会。

元旦上堂一年三百六十日今朝又是从头起拈香
祝。

圣贺新年试问诸人委不委又拈香云更有一炷重
拈出供养象田和尚嘴为甚么不熏他鼻孔聻击拂
子云鼻孔在我手里下座。

师诞日本寺众勤旧请上堂师拈拄杖云拄杖子今
年又添一岁了也且道拄杖子年多少与山僧齐年
且道山僧年多少与拄杖子齐年掷下拄杖云拄杖
子与山僧缚作一团抛向诸人面前漆桶不会打鼓
普请看下座。

上堂出乡半月馀眼睛对鼻孔囊中无一物拾得个
骨董送入常住中库司供大众莫作佛法商量休作
世谛儱侗召众云既不许作佛法商量又不作世谛
儱侗毕竟如何理会聻卓拄杖云步行踏断流水声
大地山河掌握中复举高峰云尽十方世界是个钵
盂汝等诸人吃粥吃饭也在里许屙屎放尿也在里
许行住坐卧乃至一动一静总在里许若也识得达
磨大师只与你做得个洗脚奴子若也不识二时粥
饭将甚么吃参师云白莲则不然尽十方世界虽是
个钵盂吃粥吃饭也不在里许屙屎放尿也不在里
许行住坐卧乃至一动一静俱不在里许若人识得
达磨大师与汝做个同参若也不识烧茶用水炊饭
用米吃得屙得福不思议僧问为寻知巳即不问格
外玄提事若何师云三塔湾七曲八曲进云恁么则
全机独露超调御意外明宗信不通师云四依亭横
行竖行进云白莲堂上狮子吼凤凰州内浪滔天师
云不劳赞叹下座。
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结制本寺众勤旧同昆石王居士请上堂一年一度
解一年一度结不是白莲新规乃是诸方旧辙禅客
相逢没故新须信其中滋味别寒山骑虎入松林倒
拈苕帚是拾得普化四方八面来临济堂前骂老贼
二祖断臂乞安心及至安心不可得大众山僧从不
解欺人所以一一为拈出掷拂子下座。

护法李斗如俞少泉同众居士请上堂西堂问前百
丈不落因果为甚么堕却野狐身师竖拂云不离这
个进云后百丈不昧因果为甚么脱却野狐身师竖
拂云亦不离这个进云不落不昧毕竟唤作甚么师
复竖拂云亦不离这个西堂云若无风扰雪怎显冻
梅香师云你只好做西堂侍者问大事未明如丧考
妣大事巳明为甚么亦如丧考妣师云果是铜头铁
额汉银山铁壁必须钻者云如何是大事师云扫地
去者礼拜起云恁么则饥来吃饭睡来眠也无佛法
也无禅师云才沾滴水便解兴波乃云前百丈不落
因果堕野狐身竖拂云不离这个后百丈不昧因果
脱野狐身竖拂云也不离这个不落不昧毕竟唤作
甚么复竖拂云总不离这个这个那个一齐按过要
行便行要坐便坐拟议寻思成话堕放下拂子云阿
呵呵还会么知事少时烦恼少识人多兮是非多。

侍溪冯居士请上堂僧问钟鼓巳鸣识得了也正恁
么时请师答话师云但看未鸣前进云龙生金凤子
撞破碧琉璃白莲相肯也无师云但识琴中趣何劳
弦外声进云觌面若无宗正眼焉知全露法王机师
云三十棒乃云一路来一路去业识茫忙无本据如
刀剖水风吹光个里孰分粗与细喝一喝下座。

护法同香客请上堂参也参到无参处说也说到无
时参到无参处正好参说到无说时正好说假饶
说一齐拨孟八郎汉如何止遏所以道逢强即弱
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遇柔即刚厨房施主设斋香众闻鼓响俱进斋堂莫
管东来西来饱食馒头粉汤或问其中旨婆舌为宣
扬果珍李柰菜重芥姜若还不会再扣方丈下座。

上堂不谈佛法不谈禅暮雨连连朔月天会得其中
端的旨大家吃饭了瞳眠忽有人来索饭钱作么生
支遣不见维那道法筵龙象众当观第一义你还是
龙象众么若是龙象众第一义作么生观若谓维那
白椎处是第一义侍者送拂子来是第一义击鼓撞
钟是第一义烛台香炉是第一义佛殿三门是第一
义说者听者是第一义若与么会秪成个逐色随声
汉子于第一义中总没交涉汝若要于此事相应当
内不存知外不立见世法佛法一担掀翻但饥来吃
饭寒来著衣无丝毫系念在心自然开口道著动步
踏著且道踏著个甚么今朝不觉连绵雨明日天晴
再主张下座。

元旦净圆勤旧请上堂拈香祝
圣毕乃云年新月新日新人人庆贺新春个个东拜
西拜撞著无位真人新旧当家齐著力大家扶起破
砂盆山僧亦不中途倦拄杖竭力把门撑卓一卓下
座。

佛日师翁三周忌日上堂僧问昔日巴陵为云门大
师设忌有三转语高峰为雪岩和尚设忌单单只有
一句今日和尚为先老人设忌又且如何师云我这
里一句也无进云昔年今日先老人向甚么处去也
师云即今抖的进云即今又是个甚么师竖拂云会
么进云虽然面目俨然在一番提起一番新便礼拜
师乃云尽道师翁今日死某道师翁今日生生死去
来寻常事为甚诸人特地惊若能言外知归去拨著
须教解翻身于中弗能亲荐取十字街头等个人卓
拄杖下座。
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解制上堂师云结制时东来西来解制时南去北去
虽曰结拂子未尝结何必东来西来虽曰解拂子未
尝解何必南去北去山僧老实为大众说个事中间
不在东西南北有饭吃饭有粥吃粥一日三餐千足
万足僧问九旬禁足大似画地为牢忽有罗笼不住
呼唤不回且道此人还在解结内么师云风吹不响
铃儿草雨打无声鼓子花进云狮子吼处乾坤裂毗
卢顶上任纵横遂以坐具顶头而出师云可怜出尽
家中丑致使傍观笑破唇下座。

结制上堂百日期场今日始个事诸人自擦磨牙关
咬定疑生死面皮翻转疑团破疑团破银山铁壁都
推倒得失存亡俱按过众中还有是般人么如无山
僧下座往街收供担头上为诸人说破堂主问世尊
说法四十九年未尝说著一字和尚今日高登宝座
阐扬大法未审说个甚么师云汝见我说个甚么堂
云正令巳行全体露那分南北与东西师云但得时
中不瞌睡碧空原是旧苍天堂云各家门首无为镜
炤破虚空旧面皮师云争奈门对千竿竹犹有屋后
万株松堂云男儿不具超方眼焉识吾师显大机便
礼拜师下座。

师诞日众职事请上堂山僧今年三十七辰已午未
申酉戌乙卯年巳卯月丙午时辰丁酉日若将这些
作生辰犹是眼中重添楔复召众云既不将这些作
生辰且道将甚么作生辰良久云未出母胎度人巳
毕堂主问开口只说无生话如何是和尚生辰师云
生也堂云恁么则金风摇动澄潭月岭外梅花彻体
香师云但得无心并无事何劳南北与东西堂云洞
上一宗开正眼分明全露法王机师云痛上加鞭策
辞中更著诗下座。

解制晚参师垂语云白莲不住资圣不居衲僧家向
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甚处安身好(时江南资圣寺请师)维那云摆手出长安师云新
维那说旧话一僧作咳嗽声师云作么僧云某甲伤
风师云子是真病乃云诸兄弟东去西去那事中间
须仔细三条椽下好安身七尺单前非容易福薄身
轻心不安途中切莫生他计逢溪先把杖头探脚底
恒将草鞋系何故聻石头路滑。

无瑕庵主请晚参师云久不到家乡相逢语话长途
中多风雨搭船坐中仓及至归家巳拄杖左右量长
不是短圆不是方若能不在方圆上踢倒门前枯树
椿。

除夕晚参僧问如何函盖乾坤句师云普如何是截
断众流句师云住如何是随波逐浪句师云今晚三
十夜初一早商量乃云一年一年又一年一月一月
又一月光阴易过人易老忙忙日月相催逼未透前
三与后三脚跟底事黑漆漆朝参暮究不相似只为
驰求不肯歇但把奔逸尽抛离此是山僧真秘诀秘
诀不假于心思那许其中著言说龙树昔年诽大乘
自悔持刀把舌割诸大德参禅学道不为别事只要
腊月三十日眼光落地时这一片田地四至界分著
实分明今正其时还有著实分明底人么良久云莫
把是非来辨我平生穿凿不相关。

晚参言前荐得犹成滞句后承当早巳迟为恐诸人
未剿绝吾今暂说不如斯掷拂子云吐胆倾肝俱说
了不是饱参人不知。

结制示众师云结制不觉经一七个事诸人毕未毕
如未毕山僧为汝重剖析大众但不得动著动著则
头破脑裂僧才出师便打云动了也。

示众有收有放鞭绳在手能杀能活鲜血淋漓是者
等人方能吃佛饭穿佛衣受佛戒骂佛非不脩福不
造罪只手提起利刚锥佛也锥祖也锥何故聻良久
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云者里无处著落莫怪山僧用钳锤。

示众卓拄杖云如是见如是知如是解不生法相拈
拄杖云法相生也是凡是圣掷下拄杖云今夏常住
淡薄一日三食冷饭大众吃得肚胀行住坐卧如然
好个参禅榜样。

示众僧问入理深谈即不问七纵八横事如何师云
非公境界僧无语师云果然乃云入理深谈朝三暮
四出长安道七纵八横具如是作略方堪荷担吾宗
复顾视左右云还有克家种草么如无山僧为尔道
破卓拄杖云者里亲荐取独步任西东。

示众僧才出师便打又僧出师云三十棒僧无语师
云苍天苍天乃云拄杖子横打竖打不曾打著一个
还有向未拈棒前撩起便行底么。

因侍者有省示众师云禅不属参道不属悟佛亦不
成众生不做向这里摸著鼻孔一任随缘放旷任性
逍遥拗折拄杖放下腰包其或未然一狐疑了一狐
疑江北江南问王老。

示众师云寸丝不挂自然赤条条粒米不嚼各各饱
齁齁即今身上穿底口里吃底又明甚么边事还有
拨转此关者么。

示众师云三祗炼性脱落只在暂时八定四禅取證
不离当处还有不假脩證者么。

示霞山道者。

四生六道盖为此○不明故有轮回之相汝幸生富
贵之家无衣食之逼正好趁色力康健时参究此道
但看未生董宅之时这能语能言一点灵明在甚么
处安身既生之后能语能言复是何物者里看得破
念佛是谁不须问人矣。

参究用工之法不得放缓缓则被散乱妄想混扰难
得成片名为间断古云学道如钻火逢烟切莫休直
卷二 第 188c 页
待金星现归家始到头思之。

人身难得佛法难闻世人匆匆混过一生向此门中
问道有几幸汝夙植善根得遇善知识发心参禅求
出世因实难得耳但要信得及久久不退定有相应
分也至嘱。

挂钟板师击板一下云打破赵州关又击一下云击
碎云门普雪峰三辊毬禾山四打鼓普化掣风颠面
壁是鲁祖白莲炉韝新开大者欢欣小者舞休欢舞
复击一击云观音妙智力能救世间苦。

卷第二
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