钦定四库全书
　通雅卷三十六　　　　　明　方以智　撰
　　衣服(彩服/)
古分冕弁冠然亦通称犹汉晋来分帻巾帽而亦通称
也　古冠制三曰冕者朝祭服所谓十二旒九旒而下
是也惟有位者得服之曰弁亚于冕所谓夏收殷𠳲周
弁是也曰冠亚于弁所谓委貌毋追章甫是也弁与冠
自天子至士皆得服之按古文奇字□象形弁亦此声

而稍别作□□则通称执刘钺之人皆冕冕亦通称犹
之月即帽也荀子言王者务而拘领注务读如冒尚书
大传作冒而句领(详见/后)此非古之帽乎古冒务无毋牟
莫勉皆一声之转(详见释/诂各条)委貌之貌毋追之毋章甫之
甫皆此声也旧说哻名出于幠幠覆也收收发也毋发
声也追推也委安也智谓委緌也(详见/后)毋追犹堥堆即
牟敦古语堆起之状(岑牟诸/说见后)幠亦因此汉人用闵免密
勿即僶勉即尔雅之□没方言之侔莫故知冕帽貌甫

相通哻当是冔毋别有解推原上古异说不妨并存以
听折衷也郊特牲卷冕即衮冕管子作緷絻汲冢用绋
絻(絻音问而借冕/古通声可知)高承事物纪原云世本云黄帝作旃
冕通考载此说智以旃冕乃旒冕之讹吴曾考世本云
伯余初作衣裳胡曹作冕黄帝臣也有虞氏皇而祭康
成皇邸皇舞皆为凰皇此为画羽之冕周舍以为画凤
羽之衣说文□为自始之说含神雾遂引天皇之皇不
知上古造字必先近取而后及远开口喉声莫如王字

从□(古人/字)正坐与□(古天/字)相比故成三画连中之象皇
为冕象从□似自形也后乃追尊帝号曰皇而天皇之
皇与凤皇皆因此起乃反据以解有虞之皇邪大氐古
自有取象通声之原而后因称配字不得不别注释不
知其故随字凿说矣声称相因而分用当别弁冔收皆
爵弁(如玄鸟/之色)以玄缯为之三加之冠也委貌章甫毋追
皆缁布冠始加之冠也皮弁弁以皮为之再加之冠也
其帻巾帽见后

端委委犹緌也缫旒紞纮邃延皆委也笄梁皆衡也
左传刘定公曰吾端委以治民晏平仲端委以立于虎
门晋语董安于曰臣端委以随宰人周语曰晋侯端委
以入武宫盖端言正也玄端委貌也此为冠冕之通称
岂但齐服玄端素端乎委言其垂下之緌旧解委为安
者非矣玉藻邃延弁师玄冕朱里延纽缫旒朱纮皮弁
玉璂象邸玉笄(璂读如綦结也邸下/邸也以象骨为之)左传注衡维持冠
者紞(多敢/反)冠之垂也纮缨从上而下也綖冠上覆也或

以紞为垂瑱充耳康成曰衡笄盖凡横者曰衡今之梁
亦衡也古以旒分至晋宋齐犹然唐通天冠二十四梁
宋亦用之今则惟朝冠有梁贾子朝委裘孟康曰若容
衣吕览曰尧之容若委衣裘言少事也
汉平冕晋黑介帻　汉明纪永平二年祀明堂注引汉
官仪天子公卿特进诸侯祀天地明堂皆冠平冕三礼
图冕以四十升布漆而为之广八寸长三寸前下后高
晋志平冕王公八旒卿七王公衣九章卿七章齐梁因

制平天冠隋志平冕俗所谓平天冠也晋志通天冠高
九尺金博山颜与平冕黑介帻并用平冕加于通天冠
之上后或加附蝉或用二十四梁皆通天冠也黑介帻
即后世之翼善冠以至扑头(扑后/作幞)进贤冠皆是漆灰张
其题屋翼善冠昉于唐太宗改周幞头为之又制进德
冠以赐贵臣玉綦制如弁服以金饰梁花趺三品以上
加金络五品以上附山云则是近时之朝冠矣朱子论
幞头铁张犹后起也近省五冕惟冕以享庙常服乌纱

折角向上巾即古帻幞翼善之类御殿服皮弁亦冒乌纱
十二缝缝各五采玉十二玉簪导
毋冠也　易贯以宫人宠徐邈读贯为冠谷永传以
次贯行所陈众条以次相续行之韵增收入平声是贯
有冠音矣贯古作毌毌邱地名象人冠形而名遂有毌
邱氏后讹为毋诸家复姓毋邱音无升庵曰当音贯梁
氏言毋追亦毌字象形释名曰冠贯也所以贯韬发则
毋追当音冠堆不必音牟堆矣此亦一说毋之音牟因

毋转为淳毋之模模转为牟汉人谓绞头布为牟祢衡
岑牟是也
汉魏晋以来谓漆纱之冠曰帻通用曰巾帻　通典古
者有冠无帻其戴也加首有頍所以安物故诗曰有頍
者弁秦加将首为绛袙以表贵贱后稍作颜题汉孝
文高其颜题续之为耳崇其巾为屋上下群臣贵贱皆
服之文者长耳者短耳称其冠也春服青帻立夏乃
止尊其方也吏常赤帻成其威也未冠童子帻无屋

示未成人也通典载汉旧仪鸿绀绩霜帻东观记曰段
颎灭匡诏赐颎赤帻大冠一具董仲舒止雨书曰执事
皆赤帻为公服常服则当是巾帻矣魏管宁在家常著
皂帽苏辙以为白帽宋制黑帽缀紫标以缯为之后制
高屋白纱帽陈名白纱者为高顶帽后魏咸著突骑帽
垂裙覆带盖索发遗象隋文开皇著乌纱帽大业通服
折上巾唐制白纱帽又制乌纱帽按隋志曰六国时魏
赵之间通谓巾为承露袁绍战败幅巾渡河按此则庶

人及军旅皆服之全服皂而向后扑发谓之头巾俗人
谓之扑头后周武帝时初服常冠以皂纱全幅向后扑
发仍裁四脚俗谓之扑头唐会要折上巾军旅所服今
扑头是也东晋制以葛为巾形如帢而横著之尊卑共
服太元中国子生见祭酒博士冠角巾至齐立学王俭
议更存焉唐始用巾子尚平头小样者宋端拱中扑头
巾子并为条制智按所谓耳者即近代之帽趐所谓高
蝉也扑头作方棱两级谢恩及朔望服公服方袖则戴

扑头自朝冠进贤冠头巾而外士夫居家则制忠靖冠
四品以上金线分轮卷五品以下以绿分之常服之巾
随人取名巾帽为古之通称陈师道曰布扑头则自英
宗崩宋次道误为之也
银叶弓脚五代之幞　五代汉乾祐中有银叶弓脚幞
头尚宫一人又有高脚幞头朱子语录言横两脚以铁
张之本是偃脚以木作山子名曰军容头
缠首曰岑牟　祢衡传鼓史著岑牟单绞之服岑牟鼓

角士胄也智谓如今之南兵以布缠头也作铁胄者因
谓之兜矛一作兜鍪说文曰鍪釜属从金以鍪为胄亦
以其形似耳夏毋追音牟堆冠礼作牟追苻登刻矛铠
为死休字隋杨玄感反于黎阳取帆布为牟甲谓为头
牟与甲也唐剑南道贡弥牟布亦谓其可缠头也后周
书曰突厥之先臣于茹茹(即蠕/蠕)为铁工居金山金山形
似兜鍪其俗谓兜鍪为突厥因以为号
因幅巾而有幧头即幓头也一曰袹首　说文帗一幅

巾也后汉冯衍幅巾降光苻融幅巾奋袖列子北国
之人鞨巾而裘以皮为之何胤著鹿皮巾魏时作缣巾
又造白帢横缝其前以别后名曰颜帢六朝白纱巾其
介帻则公服也谢安传理发迟缓取帻桓温曰令司马
著帽进以此可證方言络头陌头也纱缋䰎带䰂带□
㡋幧头也或谓之承露䰂音菜或曰覆䰂郭璞注今结
笼是也陌上桑诗脱巾著幧头向栩绛绡头周党著谷
皮绡头绡当作幧(七消/反)仪礼注如今著幓头自项交额

绕髻周弘正著红裈锦绞髻踞开善寺门听讲陈暄以
玉帽簪插髻红丝布裹头上徐陵坐韦坚令陜尉红袹
首唱得宝歌即幧头也又作鞨方言曰鞨巾俗人帕巾
是也毛晃并以帓为帕误帓带也青藤路史言抹额是
大禹制□音綪或曰袜袹声转北人戴帽以帕缚之南
惟兴泉人喜去巾裹乌帕闺妆包头下路通尚矣
巾褠巾帻禅衣也　江南人士交际褠(音/句)为盛服盖次
于朝服雷次宗以巾褠侍读朱修之不肯以巾褠到殷

景仁之门
以漆胶纱曰漆纱　隋皮弁用漆纱为之董巴曰以鹿
皮为之何稠用漆纱施象牙簪弁加簪导亦自稠始也
青箱杂记曰天圣以前乌帻用光纱自后始用南纱南
纱今之绉纱在漆纱外者也按后汉书长冠一曰齐冠
漆纚为之即漆纱也纚音斯斯有纱音朱子言斫木作
军容头后用藤骨仁宗时方以漆纱为之谓免木骨耳
非古无漆纚也

弁缺四隅曰帢言撱其隅也　唐韵即帢又作帢[巾*夹]
弁缺四隅也魏始制成帝制使尚书八座丞郎三省
侍郎乘车白帢低帏出入掖门又二宫直官著乌纱帢
往往士人宴居皆著帢矣集韵亦作□□按当从月
从臽然则唐韵之即集韵之乎要当作□从冃臽
帽之屠苏垂者曰裾亦曰裙反裙覆顶者所谓洞宾巾
也倚劝今之窝玉也假两今之鞔胸兜也　齐书海陵
王纪以生纱为帽半其裾而折之曰倚劝又著下屋白

纱帽两反裙覆顶上令反裙向下和帝时百姓及朝士
以方帛填胸名曰假两
襎裷谓其翻㠾也　方言襎裷(音烦/冤)谓之幭(亡曰/切)郭璞
曰即帕幞也则非足下之袜矣按庄子孔子翻十二经
注翻㠾(音/夗)乱取之也今据郭读烦冤则翻裷即翻㠾何
疑言帕幞垂覆翻㠾之状吕览幡薄高诱注幡亦薄也
重戴言伞下服帽也有席帽有裁帽有凉衫宋之衫帽
犹唐之帷帽羃䍦也　石林㷼语曰唐至五代时初京

师皆不禁伞五代始命御史服裁帽蜀王衍好戴大裁
帽盖欲掩已而有泥首之兆淳化初命公卿皆服之既
有伞又服帽故曰重戴自祥符后始禁惟亲王宗室得
张伞今席帽裁帽分两等中丞御史与六曹郎中则于
席帽前加皂纱围其半为裁帽非台官及员外而下则
无席帽清波杂志曰预备衫帽朝退服以入堂盖已得
请矣一时骤更衣制力或未办乃权宜以凉衫为礼习
以为常乾道间王自严内相申请谓环一堂而围座色

皆浅素极可憎乞仍存紫衫至今四十年不改前此仕
族子弟未受官者皆衣白今非跨马及吊慰不敢用又
曰士大夫马上披凉衫妇女步通衢以方幅紫罗障蔽
半身俗谓之盖头盖唐帷帽之制也贵与曰重戴唐士
人多尚之五代以来新进士亦重戴遂以为俗脱白即
止元美言石林加伞之说误而青箱杂记曰曳袍重戴
又云席帽自随亦非也盖席帽垂檐以蔽日即名重戴
智按张舜民画墁录曰王朴尝便服顶席帽行浚仪桥

是则有似于笠矣裁帽者裁其檐之褣也资暇录曰永
贞之前组藤为盖曰席帽取其轻后以细色罽曰毡帽
裴晋公以此免淄青盗刃仅折其檐太和末作叠绡帽
羃䍦障面也　新唐志妇人施羃䍦以蔽身永徽中始
用帷冒施裙及颈后时帷冒益盛中宗后无复羃䍦
矣山简倒著白接䍦䍦似幅巾羃则似罩耳今人眼罩
是也唐豆卢回诗羃䍦(音觅/力)野烟起借作烟皃(豆卢回/公绍作)
(豆卢田品汇以/回田为一人)周邦彦有苏幕遮之曲乃高昌女子所

戴油帽李石曰鹭有长毛翰江东取以为睫摊名之曰
白鹭纕解见氅眊湛若以为障头饰非唐书宋务光传
比见坊邑浑脱队骏马戎服曰苏慔遮慔乃幕讹
以白饰首曰白题或以呼笠　服虔注曰白题国名也
按题额也因谓头为题汉书题凑以木头为题此白题
国首好饰白故名张子贤以下马拾白题定为毡笠亦
拘安知非白莞笠或白眊乎
中人帽曰爪拉　徐文长曰辽主名查刺或服是帽转

为爪拉近有奄帽是高丽王帽京师呼爪拉范文穆乾
道使金接伴裹蹋鸱
簂即发鼓步摇即仙围挑牌结子类也凡衡簪者曰笄
凡附饰钿蔽者曰副髻假紒也　皇后谒庙服绀上
皂下蚕青上缥下假结步摇簪珥步摇黄金为山题贯
白珠为桂枝相樛一爵九华熊虎赤熊天鹿辟邪南山
丰大特六兽诗所谓副笄六珈者周礼追师注副之言
覆也其遗象若今步摇疏汉之步摇谓在首之时行步

摇动江充冠襌纚步繇飞翮之缨慕容廆载记呼步摇
讹为慕容往时男女皆可饰男冠如曲缨葳蕤之类妇
人之饰则今之挑牌结子也智谓副笄之副乃如今之
花钿所谓钿蔽髻也自魏有七钿蔽髻晋皇后十二钿
隋志作钿顾氏曰掩鬓即所谓两博鬓也耳坠古之耳
珰也耳塞古之填也急就簪簧注簧即步摇也王伯厚
以簧或为簂(古诲/切)周礼注若今假紒即假笄则汉已有
此名乌桓传髻著句没犹中国有簂步摇天宝语曰义

髻抛河里黄裙逐水流义髻即假紒杨妃所作今曰丫
髻以铁丝为圈外编以发名曰鼓(平/声)在汉曰剪氂簂殆
周礼之所谓编乎其曰头髲则诗之剃也李山宫中
诗云母洒宫月夜夜白如水赚得竿车来低扇遮黄子
即簧也犹称花子朵子之类此从无解者□如须以为
华的而智以为花子
朵子首饰也　古今注言冠子起于始皇今妃嫔戴芙
蓉冠插五色通草苏朵子即华錜钿钗之类也遁园曰

今之眉间俏古曰花子隋炀令宫人通天百叶冠子插
瑟瑟细朵夏后铜笄即后之头笄也曰簂亦冠字之转
音唐人称闹扫髻则谓盘鸦堕马梳妆也北齐偏𩬏髻
即偏髾也宋元嘉飞天紒始自东府即孙寿堕马也李
石云僖宗内人束发急曰囚髻又云唐末两鬓抱面为
抛家髻
搔头一名擿头导亦可簪　仪礼栉笄注榛笄有首者
若今时刻镂摘头矣汉太后皇后入庙簂簪珥以玳瑁

为摘长一尺端为华胜梁冀使人劾李固曰搔头弄姿
遁园曰即今掠子疑即古之导按导以导发入于冠因
簪之南齐高祖碎玉导又晋书冯迁追及桓玄玄拔头
上玉导与之證知导之可簪
衣有龙文曰衮鸟文曰鷩兽文曰毳杂文曰希无文曰
玄　郝京山于十二章有二十二疑周礼既伪而郑玄
又附会之虞书观古人之象日月星辰山龙华虫七者
以作绘于宗庙之彝此器之象也华即花与虫为二藻

火粉米黼黻六者皆薄绘刺绣成五采施五色作服此
服之章也象言形色言彩文甚明此说近是智按绣
用絺通作希其纳锦用纱之意乎或古人呼绣曰絺绣
谓其针紩交织之状曰絺未可知也器不可绣故画服
不可画故绣凡器物宜饰者皆画此象不定为宗庙之
彝言彝先宗庙也曰藻言其华曰火言其明曰粉米言
其细黼黻言其绣黹之文也未尝不可以七象绣之于
服特虞书非如玄之分定耳历代之制皆沿郑玄之说

后或稍变终不能明其臆误也按孔安国注华谓草华
虫雉也作会宗彝句注云宗庙彝器亦以山龙华虫画
之郑司农注考工画缋则直谓华与虫康成乃专以雉
为华虫以宗彝为虎蜼虎彝蜼彝亦是二者不知置山
罍龙勺鸡彝鸟彝于何处乎六尊六彝有黄彝斝彝黄
目画稼也
深衣犹摺子也　深衣篇曰应规矩绳权衡陆氏曰连
衣裳而纯之以采也有表谓之中衣以素纯谓之长衣

正义曰长衣中衣及深衣其制度同玉藻曰长中继掩
尺若深衣则缘而已京山曰长即袂之长中犹齐也长
与肘齐而外又继续使掩过肘一尺智谓中者言袂之
中宽可回肘也不必训齐蓝田吕氏曰深衣之用上下
不嫌同名吉凶不嫌同制男女不嫌同服智谓此古人
常服在外者通名深衣犹后世曰通裁曰长衣曰直身
曰道袍也考其制则十二幅合素积终辟之说即谓细
襞折而叠缝之逢掖即此类苟子曰其衣逢不必解逢

为大也吾衍閒居记曰深衣方领即方盘领钩边钩于
肩续衽所添两襟若以斜为方岂圣人之意朱子非是
智以朱子直领而下亦是折衷温公康节之意耳旧解
以衽当旁定为裙衽而不知有襟衽郑注曰钩边若今
曲裾前曰襟后曰裾此亦分说大抵领会曰襘交领曰
衣眦眦下即襟襟之下皆可曰裾故曰曳裾谓磬折则
前幅先垂曳也尔雅衣眦谓之襟衱谓之裾此明證也
衱与袷皆音劫子谦引衱谓之裙误矣直翁引杜珠压

腰衱稳称身入声智按此诗当读平声裾当与裳幅四
袧之袧同衱即升庵所云襋衱近作一撒者同曳裾之
裾则说文之袭衭也总之襟衽在腰以上衽当旁谓结
小带在旁耳襟与䘳衿通而衿谓之袸则专指衣之小
带矣曲袷如矩以应方自是方领袷交领也盖袷之言
合犹袼之言各也袂当掖缝故曰袼音各夹衣曰袷而
领用裌故亦曰袷大抵细分之其说如此而统言之则
名亦互通古人既有勾领为圆领则应方之领当是直

领常服深衣取其便耳子行之言庸讵是乎近世摺子
衣即直身而下幅皆襞积细折如裙更以绦环束要正
古深衣之遗温公居独乐园而后服之吕荥阳朱子必
休致而后服之温公访于康节康节曰雍今人也亦服
今之服而已智闻吾乡三十年前士夫多服
襜褕敞衣也襌衣单直身也袷复夹衣也褶裤戎服也
蔽膝鞸也　直裾襌(音/丹)衣也记曰襌为絅通作褧单衣
也襜褕(音占/俞)取其襜襜宽裕小尔雅谓之童容方言作

𧝎褣诗渐车帷裳疏容盖谓之童容四垂曰襜所谓鳖
甲缘边之裧也衣似之故亦曰𧝎褣安侯衣襜褕入
宫不敬注云若妇人服智以为襜褕大敞无两腋襞积
故曰似妇人服也黄氏因小尔雅注与小颜说𩏂亦谓
之襜直以襜褕为蔽膝此特拘衣蔽前谓之襜耳孔文
举以边文礼为九州被则不足为襜褕则有馀言遮一
身也岂蔽膝乎汉书盖宽饶断其襌衣江充衣纱縠单
衣马援都布单衣陆闳越布单衣方言江淮曰襟关东

西曰襌今吾乡谓之亵子即褋音也通曰长衣或曰
直身故两京通称道袍即汉之通裁也士丧礼浴衣于
箧注浴之已浴所衣之衣布为之其制如今通裁方言
褒明谓之袍汉谓长衣为褒魏明半褒言半大也郭若
虚画记隋唐谓之冯翼今呼直裰即缝掖也袷(音/夹)夹衣
无絮也唐德宗在梁洋尚服袷褚之以绵曰复褚装衣
也南越传上褚五十衣注绵装也褶(徒颊切黄/氏音习)裤也唐
韵袷也玉藻帛为褶注有表而无著袷一作袭说文袭

左衽袍此则又近乎吾乡之所谓亵矣说文但以裤褶
为戎服而不知与褶通之袭别自有义宁非误乎物原
曰宋太祖制海青截褶效南蛮也今吴中呼直身曰海
青恐是借其色则截褶亦谓亵也许慎既以裤褶解袭
而孙愐又以袷释褶太淆混矣褶自可训袷衣因裤褶
立名遂有左衽袍之目耳师古曰褶谓重衣之罩在上
者其形若袍短身而广袖一曰左衽之袍也裤胫衣也
大者曰倒顿小者曰䘨𧘈皆上声此引方言也方言止

言裤未言裤褶恐师古亦误郭璞曰倒顿今雹裤也䘨
𧘈今裤也裤之两股曰襱(龙陇/二音)郭璞曰今俗呼裤踦
为襱裤一作绔朱博褒衣大袑(音/绍)裤也方言曰曰襱
左传褰与襦注褰裤也无之裤谓之襣今犊鼻裈合
裆谓之裈汉外戚传穷绔注即今之裈裆相如犊鼻注
今之衯也姚令威云医书膝上二寸为犊鼻穴裈长才
至此此解未确智按古裤上连衣故戎衣谓之裤褶吕
范自请为孙策都督出便释褠著裤褶师古所解重衣

在上正谓今之罩甲半臂而短戎衣也戎衣或从边塞
之制故有曰左衽者若单著裤而不著裙襦则脚口象
犊鼻耳开元礼皇太子正至受群臣贺若服裤褶群官
及宫臣皆裤褶太宗视朝衣白练裙襦常服则有裤褶
与平巾帻通用翼善冠其后朔望视朝仍用弁服三朝
志云窄袍乌纱帽便坐视事服之开元李适之奏冬至
朝参并六品清官服朱衣以下通服裤褶天宝志五品
以上著珂伞贞元十五年归崇敬以百官朔望朝服裤

褶非古礼罢之奏可蔽膝者于衣裳上著以蔽前也诗
曰赤芾笺云冕服谓之芾其他谓之鞸一曰韨方言曰
袆曰被曰袡襦曰曲领曰䘴曰絜襦皆汉时四方之语
近朝服以金织之前后二服曰黼黻以加襟裾其遗制
也古人则庄服常服皆用之方言曲领于蔽膝不切或
是圆领相近之他称说文㡓幒也幒或作师古曰裈
今之䘴也子云随手记之亦未切耳
务而句领谓冒而圆领也　通典成王问舜冠周公曰

古之人有帽而句领荀子哀公篇鲁哀公问舜冠于孔
子三问不对曰古之王者有务而句领者注务读为冒
拘与句同曲领也尚书大传冒而句领康成注冒覆顶
也句领绕颈也唐志天子白罗方心曲领非圆领乎草
木子曰纱帽圆领唐服也仕者用之巾笠襕衫宋服也
中环襈领金服也帽子系腰元服也庶民用之矣
方折领曰拥咽　礼记曲袷注谓方领也疏曰如今拥
咽若小儿衣领但方折之宋曰涎衣俗名嚵袷说文䙔

编枲衣一曰头䙔(音/欧)一曰㳄(音/前)里衣㳄里衣即涎衣也
分裾曰䙆襕衣言下有栏缘也襞积之掖幅谓之摆
上马衣分裾曰四䙆(睽桂/切)唐宦者䙆衫侍从是也裳幅
之屈曰袧(古侯/切)亦可通裾襞裳摺襞积也师古曰今谓
之襈说文曰衣也□(音/券)铉曰革中辨也省作□裳用
横幅谓之襕衣李昉言禁举子白襕下服紫唐初士人
以棠苧襕衫为上服贵女功之始也其开胯者曰缺胯
衫朱子君臣服议曰上领有襕者今礼也国恤有大袖

襕衫朱子谓布襕者服直领布衫则兼服布裙也亦是
揣度语今生员襕衫谓有襕缘也方言裙陈魏曰帔关
东或谓之摆摆音碑智按今呼碑乃切至元十年言祭
先圣宜变常服陪位亦合襕衫戴唐巾
以不上船为襟穿者误也　续演繁露曰范传正作李
白墓碑云玄宗泛白莲池白不在宴皇欢既洽召作序
白已被酒于翰苑中命高力士扶以登舟按此即杜诗
谓天子呼来不上船者也或者谓方言以衣襟为船误

矣智按以不上船为衣者冷斋夜话也蜀人呼衣系带
为穿好奇者以穿作船冷斋附会奇说故取之吴曾曰
始于王玄之诗话以夏彦刚云蜀以襟头为船无据
裆言裲裆之盖其外也　六朝乐府有绣裲裆铁裲
裆解者但以为裤裈此盖褶之外如罩甲类也唐大
仗有裲裆螣蛇朝集从事立外州品子服之有大口裤
紫附褠文官骑马服之则去裲裆螣蛇以此知为罩
甲也唐文或郎黄纱袍黑领襈白练裆布大口裤后

晋定乐八佾有白练裆正谓其上也元史裲裆制
如衫吴处厚曰天祐末广陵人服短裤谓之不及秋
布母繜小衣也棉胎曰核　黄山谷曰江东谓鹪鹩为
布母布母繜(祖昆/切)小衣也犹犊鼻耳方言注鹪鹩江东
呼为布母说文秽貉中女子无绔以帛为胫空用絮补
核名曰繜衣(秽貉音秽陌/夫馀国也)智见粤猺及南楚苗妇人皆
无裤惟以布一幅斜鞔其体自胫以下露之南丹及贵
州赤溪以西之苗则妇著裙富者衣数裙织绒为锦缘

之
织缘曰偏诸　贾谊传治安策緁以偏诸缘师古曰偏
诸若今之织成以为腰襻及褾领者古谓之车马裙唐
四品木路五品轺车皆碧里青偏幰偏言边也师古注
急就又云绦一名偏诸以县系承尘
诸于绣镼半臂也　光纪三辅吏士东迎更始见诸
将过皆冠帻而服妇人衣诸于绣镼莫不笑之元后传
独衣绛缘诸于师古曰诸于大掖衣即袿衣之类是今

之披风敞袖也说文因作诸衧绣镼注字书所无智按
广记载韩晋公见少年单练𩭪即段成式之单练𩭪与
镼同谓今之半臂也方言无缘之衣谓之䘪䘿亦谓下
无绕衿之裙缘非长衣也戎衣有罩甲所谓重衣在上
而短者前似袿衣或肩有袖至臂臑而止今曰齐肩边
关号曰䙃裸(䙃音/朵)又谓之褂子汉以无袂衣曰䙃则今
呼正自合古魏明帝常被缥绫半褒杨阜谏其制正与
诸于半臂近更始将一时掠取裁著之耳鵫衣亦帽罩

于外也后周后服鵫衣鴩衣则苏绰所造因雉名而立
字南史舆服志有鵫四色鵫白色也与鴩相
讹
唐隋尚半除宋尚背子　炙毂子曰隋内官多服半除
即今长袖唐减为半臂智以宋之背子即半除也陆务
观云成都大家子弟著芦心布衣红勒帛狭如一指大
又云往时执政签书文字率著帽衣盘领紫背子至宣
和犹不变也童子时见前辈犹系头巾带于前作胡桃

结背子背及掖下皆垂带率以紫勒帛系之散腰则谓
之不敬石林㷼语云大父时及家居㷼见宾客率多顶
帽而系勒帛犹未甚服皆于帽下戴小冠簪以帛作横
幅约发号额子处室中则去帽见冠簪或用头巾也古
者士皆冠帽乃冠之遗制头巾贱者不冠之服耳勒帛
亦有垂绅之意虽施之外不为简背子本半臂士服
何取于礼乎或云勒帛不便于搢笏故稍易背子然须
用上襟掖下与背皆垂带大观间见宰执接堂吏押文

书犹冠帽用背子今亦废矣而背子又引为长袖与半
臂制亦不同马贵与曰今朝服之礼非巾单乃不经之
服如紫袍皂褙之类又言禁卫班直等绯绿红盘雕背
子褙即背也元以来女服褙子乐妓惟皂褙子是也今
命妇用霞帔背子元之命妇服金答子即帔也霞帔之
名起于肃宗赐司马承祯红霞帔程大昌以背子即襌
中襌即江充之襌衣误矣襌衣对复袍而言也正如今
之单直身而内有衬衣故曰中襌背子面直襟而下掖

无摆宋时或有以之衬公服者岂可以背子中襌襌衣
为一乎宋晋阳王栐言妇人衫褑谓复衣也
团花曰只逊因元之质孙也　政和七年正月礼制局
请墨车驾士衣皂夏缦皂质绣五色团花锦衣校尉自
抬辇以至持扇锽幡幢鸣鞭者衣皆红青玄纺绢地织
成团花五䌽名曰只逊其帽曰𦠊包按元大宴服质孙
冬则纳石宝里夏则钹笠都纳质孙汉言一色服也无
定制上下皆服精粗不同同称只逊今单以衣校尉而

书作只逊耳其𦠊包即五代时之鬅头也
竖褐因名短褐贱士之服也　小颜云裋(音/竖)僮仆所衣
布长襦也犹竖褐也方言自关以西襜褕短者曰裋褕
汉书裋褐不完后人多误为短褐今见人论杜诗凡短
褐皆改为裋褐此又拘矣方言复襦曰郭亦音竖或
曰筒襼今筒袖之襦也音竖必从邝作
假钟今之一口钟也　周弘正著绣假钟盖今之一口
钟也凡衣掖下安摆襞积杀缝两后裾加之世有取暖

者或取冰纱映素者皆略去安摆之上襞直令四围衣
边与后裾之缝相连如钟然
被头谓之被识　郑氏注紞曰以组类为之缀之领侧
若今被识矣疏曰领为被头侧谓被旁识谓记识士丧
礼缁衾赪里无紽(丁敢/反)
复陶绒褐也　左传楚灵王皮弁秦复陶注秦所遗羽
衣也一作毳衣又为主衣服之官绛县老人使为君复
陶说文曰褐编枲袜也或曰短衣师古始解为织毛布

然则叔慎止知有毡袜乎今精者曰姑姑绒出兰州曰
兰绒盖仿吐噜织法也元美答于鳞寄姑姑绒诗曰我
欲报之吴缟带何以遗予秦复陶
古以黑为羔裘今以白为羔　周礼祀天郑曰服黑羔
裘冯嗣宗曰朱子以羔裘为大夫㷼居服其注桧风又
曰诸侯朝服则矛盾矣陈祥道以羔裘为礼服燕居必
狐貉智以为古人偶用之罗愿曰羔裘用白素丝亦羔
色此因近日羔裘白而言也

亵服曰衩衣　僖宗乾符元年王凝崔彦昭同举进士
凝先及第尝衩(楚驾/切)衣见彦昭博雅袩衽谓褛衩又有
服宴亵之服而遇服交际之服者必谢曰衩袒无礼言
便人袖短也可见衩衣之语起于唐人李陵传□衣师
古曰谓著短衣小袖也黄鲁曾博闻本误刻作小褒
帖领曰偃领　礼记被顈黼注卿大夫之妻刺黼以为
领如今偃领矣尔雅黼领谓之襮刺黼文以褗领孔颖
达曰偃领之制亦无可知说文褗䙔领也笺未详智按

谓偃领也领以绣缘二十年前大家皆尚之方言帍领
谓之被巾注妇人领巾也(帍方/庙反)言文也必曰绣斧文非
矣
襌襂中单也　仪礼中带注若今之襌襂盖衬通裁之
中衫也今吴人谓之衫北人谓之褂襌襂正今兜袖单
衣无摆者也会典朝服祭服内单衣皆曰中襌本古名
也唐侍御史六人衣朱纁裳白纱中襌宋人通称内衣
曰中襌则中襌即汗衫矣孔平仲曰汉高与项羽战汗

透中单改名汗衫程大昌以中单为襌衣而非汗衫辨
之按汗衫谓其近身中单谓其在中理本可通今以中
单为公服而汗衫为亵称安知古不通称乎成国曰汗
衣诗谓之泽衣或曰鄙袒或曰羞袒羞袒即今贴身小
背心杭人曰搭脊
衣圭交输裁也　江充传曲裾后垂交输如淳曰交输
割正幅使一头狭若燕尾垂之旁见于后礼深衣续纴
钩边贾逵谓之衣圭苏林曰如今新妇袍上褂全幅缯

角割名曰交输裁礼记素纱注如今袿袍襈重缯也疏
曰汉有袿袍其袍下之襈以里缯为之
宵衣薄绢也　士昏礼曰姆纚笄宵衣康成曰宵如素
衣朱绡之绡姆亦玄衣以绡为领因以为名馈食礼曰
主妇纚笄宵衣康成曰绡绮属此衣染之以黑其缯本
名曰绡诗有素衣朱绡记有玄宵衣按诗无素衣朱绡
康成二处一作绡一作宵必有一误一以为领一以为
衣亦自相舛矣绡又作縿记曰縿幕鲁也注读如绡生

丝薄缯也
加景即幜　仪礼士昏礼加景注景之制如明衣加之
以行道御尘智谓非禦尘以为蔽也北齐纳后礼有所
谓加幜去幜即此字今俗亲迎羃其首曰盖头诗絅衣
一作顈衣苘衣景衣加幜亦尚絅之遗
行縢偪也　诗邪幅在下幅偪也偪束其胫自足至膝
内则单作偪杜郑皆曰如今行縢也唐府兵人具行縢
有胡禄大鑴毡帽毡装行縢皆一唐卤簿服饰有赤綦

袄紫诞带行縢吴下曰脚带
龙具牛被也　王尊传牛衣注编麻为之俗呼为龙具
盖敝之襆被也张思光脱衣赠人披牛被而返刘孝绰
笑到溉黄卧具谓被也今猺人惟织粗絮絁为被其纬
粗如小指西粤呼为榜被当是被韵增罽或方文
斜文音榜朱黼溪蛮丛笑言犵狫揉茅花为被
㠲敝㡜残也　山谷注急就曰㠲㡜(音七/雪)裂也说文㡜
残帛也敝败衣也㠲说文作□当𨽻作㠲

须捷犹言细屑楼裂犹言蓝缕　方言曰布而无缘敝
而紩之谓之褴缕又曰楚人衣被丑敝谓之须捷亦曰
楼裂亦曰挟斯智以楼裂即蓝缕之转音也陈后山和
黄预久雨诗贫可舀须捷恩当记扊扅蓝缕一作蓝蒌
楚世家荜露蓝蒌说文褴裯谓之褴缕褴无缘也正取
方言之语谓无饰也凡夫乃欲以襕衫为褴衫而疑世
之称褴缕为贫敝之状则未阅方言也
秫绌粗缝也　赵世家却冠秫绌战国策作鳀冠秫缝

一本作鲑冠黎绁秫綦针也言女工内毕之拙秫谓鉥
也仪礼外毕斩衰也内毕齐缝向内也却冠者絺绤之
绤借用却也旧说鳀鲑以鱼皮为冠者非也盖言其粗
耳
唐谓袪曰袖头小称宋谓袖口曰袖缴即出袖缘口也
　说文袪尺二寸引春秋传披斩其袪徐曰今衣袖口
俚言袖缴也礼记玉藻注疏云谓袂末又檀弓注袖缘
袂口也诗□裘豹袪疏云是袖之大者袪是袖头小称

洪定庶民袖桩广一尺袖口五寸袖古作袖通作袖
郑注司服以袂侈之为等杀正谓袖椿曾三异以貉袖
为罩子徐克曰搭护秃袖衫
鸱纳僧迦鸱之纳也郁泥言其色也舍勒内衣袛支即
覆腋衣也　遁园考金陵杂志载隋炀帝嚫戒师圣种
纳袈裟一缘黄纹舍勒一腰绵三十屯郁泥南布袈裟
一缘郁泥南丝布褊袒一领郁泥丝布方裙一腰鸱纳
袈裟一领鸱纳褊衫二领四十九尺幡七口丝布袛支

二领和香二盒又施天台山五十三佛织成经袒七张
顾公因其名奇而载之智按言嚫谓衬施也西域记云
僧袛支正名僧迦鸱此云覆腋衣竺道祖云魏时请僧
于内遂作此衣因缀于左边袛支上今号两袖曰褊衫
七条曰郁多罗僧用三种坏色青黑木兰青谓铜青黑
谓杂泥木兰即树皮也舍勒译云内衣也郁泥谓郁多
罗泥色也梁简文帝有谢赐郁泥纳袈裟表以陆务观
尼罗解此泥字非矣经袒谓诵经之𦃖也应法师旧作

毟葛洪改袈裟具云迦罗沙曳此云不正色
屏息奉献以掩鼻者　遁园曰太常供奉祭品如羹醢
之类其奉献人口鼻用物作长袋系颈后俗名抵须非
也志名曰屏息太庙以黄罗他祀以红纻绢为之家君
戊寅署南太常篆智随殿上窃瞻典礼不见有奉献带
屏息者故事之废岂一□哉惟邹公济所记求趺材之
石龟犹存长尺馀首昂彷佛而已殿上设御榻张帟帷
二宝座设黄绫茵褥前一朱案案皆凿俎豆圜𥧾于案

上以牲脯陈之两傍设四十席亦无名号皆云旧制如
此
绷襁褓也一作强葆襁褓襁保　说文绷束也墨子曰
禹葬会稽桐棺三寸葛以绷之(补盲/切)公绍曰孟康曰襁
褓今小儿绷一作绷史鲁世家成王少在强葆之中注
即襁褓用布约小儿于背也史三王世家皇子或在襁
褓而立为诸侯王封禅书叶隆于襁保升庵引说文作
襁䙗又作襁而焦氏刋误言襁褓别作襁褓非智按

说文褓也引诗载衣之他计切襁负儿衣居两切
褓博抱切臣铉曰俗作褓非弱侯守徐说耳然说文有
襁字觕颣也包儿衣非用粗絁为之乎从衣从糸原属
累加可以襁褓即可襁褓加草加竹而独于空侯目宿
不许用箜篌苜蓿何邪升庵之襁䙗则误以褓也之
训遂作襁而又误为䙗或刋误乎则之讹
□裺即衣裻也　汉文帝顾见其衣裻一作方言绕
□谓之□裺□衣督脊也即裻字身毒一称天笃(□亦/音腯)

(如赵盾音遁肥/腯音突可推)礼记负绳及踝以应直注绳谓裻与后
幅相当之缝谓背缝也凡夫谓内经脉不当作督脉
拘甚
衣外饰曰襮即谓表也　说文襮黼领也引诗素衣朱
襮(蒲沃/切)今诗作襮毛氏曰领也诸侯绣黼丹朱中衣尔
雅因毛传许氏因尔雅故后人以尔雅为人所增附盖
此类也襮与表褒声转重之为袍说文古文表又
作褾裱字本从毛朱博传褒衣大绍谓在外之宽袍

也襮亦音抱可思其声吕览狄入卫食懿公之肉舍肝
弘演啼曰臣请为襮正表㬥之
缝解曰绽补绽曰䋎　说文袒(丈苋/切)衣缝解也直翁载
徐曰今俗作绽内则衣裳绽裂增韵亦作䋎崔寔传期
于补䘺□坏枝柱邪倾古艳歌行兄弟两三人流荡在
他县故衣谁当补新衣谁当绽礼韵䋎字各出今附智
按艳歌下文曰览取为吾䋎䋎䘺同押则异明矣细
论皆分出之字而当时亦有通借者凡夫讥人以但裼

为袒裼肉膻为肉袒而不知引此诗为證又按说文裼
袒也则许氏又以袒裼相通称矣安知非缝解之袒字
误邪古定有殿音䘺与县叶
鞜裒生革履也䋐缘履圆绦也靸跣履也络缇长翁
靴也𩍜革履之缺前者也　单底曰履或丝为之复
底而有木者曰舄鞜(音/踏)生革履也急就履舄鞜□绒鞋
紃颜本作鞜裒谓鞜之深大者也长杨赋圣人革鞜不
穿䋐(音/越)织䌽为之说文䋐采章也广韵䋐纻布也则潜

夫论葛子升越之越矣缎(手加/切)履跟之帖也以䋐为帖
也黄氏当作音段会典品官居家服履亦有紃作结
而复长垂之玄履紃缘即古絇繶也靸(音/飒)今跣而著之
鞮(的齐/切)薄革小履也周礼鞮鞻氏注鞮鞻四彝舞者所
厞也今时倡蹋鼓沓行自有扉鞻读屦徐锴曰今鞮亦
履也外国履连胫谓之络缇即今长翁靴也仪礼疏无
絇谓之鞮屦鞮屦欲下不蹶当卬其角举足乃行说文
䩕角鞮属䩕(颜当/反)靴靴实一字古无之说文新附靴

字(呼戈/切)自周隋以戎服为朝服故今朝服皆靴习而不
察之过也隋文帝听朝以赭黄文绫袍乌纱帽折上巾
六合靴与贵臣通服德宗谓陆贽受靴鞭是也新唐书
西域传足曳𩍜(音索/铎)履说文鞋□䩕靲𩌦并有鞮训
郑崇用革履古以皮为履者多宋有㷼北杂礼言契丹
兴宗禁国人服金玉犀带及黑斜喝里皮红虎皮靴道
宗弛此禁泰之言有徐吕皮即黑斜喝里谓回纥野马
皮也红虎皮者回纥獐皮也

木舄曰屐草履曰屩苞枲织曰𦂌藨　屐(奇逆/切)以木为
之两齿以践泥也屩(音/觉)广韵鞋屩即今鞋也冯驩蹑屩
见孟尝虞卿蹑屩担簦注屩草履也𦂌(方孔/反)圆头掩上
之履也说文䋽枲履广韵𦂌小儿皮屦音菶又巴讲反
智以为今之鞋帮升庵所云高墙也藨(平裱/反)麻枲杂履
之名曲礼苞屦注凶服苞藨也
薄借不借乃舄之转声　汉文帝履不借临朝陆放翁
诗穿林双不借取水一军持子谦与京山皆引作唐人

诗遂曰草鞋人人所有可不借而得此因小颜注急就
也果尔则不律为笔何以解乎古人用不字为发语声
正如夫字如夫襓为剑衣也借字古少家麻音亦读为
昔昔与鹊腊错通声周礼玉璂注有薄借綦即不借也
仪礼丧服绳屦注今时不借也
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　通雅卷三十六