钦定四库全书
　通雅卷三十二　　　　　明　方以智　撰
　　器用(书法/)　(装治/)　(纸笔墨砚/)　(印章/)
有三十六种书有五十六种书有六十四种书有十八
体有七十二篆有百体皆因形分名者也　宋王愔文
字志三卷张彦远云未见此书有此目云古书有三十
六种真诰书史言五十六种尚方大篆程邈所述后人
饬之六国时各以异体为符信曰芝英书即五十六种

书也洪州载唐韦绩纂五十六种书又曰汉武时有灵
芝因述芝英书僧梦英十八体李伯时轻之管夫人七
十二篆本六十四种书百二十体屏风式也梁庾元威
曰王融图古今杂体有六十四书湘东王令韦仲定为
九十一种谢善勋增九法合成百体宗炳出九体书又
造画瑞应图二百一十物删拾之外所存书法犹一百
二十体
署书者户册也　宋景文公云萧何自题苍龙白虎二

阀后世署书由何始书史言萧何与张良陈隐等论笔
者意也时谓之萧籀其题观谓之署书又有名鹤头书
偃波书蚊脚书者皆诏版所用说文曰扁署也从户从
册户册者署门户之文也
薤叶垂露曹喜所作也璎珞篆刘德升所作也柳叶篆
云书卫家法也　璎珞篆者羊欣犹不详何许人王愔
书目作刘德升字君嗣张怀瓘书断曰颍川刘德升在
桓灵时以造行书擅名胡昭钟繇并师之世谓行狎书

是也书史谓德升夜观星宿而为此法而建初间扶风
曹喜作薤叶垂露篆邯郸淳师喜韦诞师淳又傅汉章
帝重县针书悬帐内曰曹喜之书如金盘泻珠则刘德
升在喜后璎珞又仿薤叶也卫氏三世攻书卫瓘因父
觐之学作柳叶篆类薤叶而不真莫能得学其殆今之
草篆乎子恒作云书虽名仿轩辕其实巨山自变伯玉
家法耳卫夫人铄字茂漪恒之从妹汝阴太守李矩之
妻充之母云受法于蔡琰乃饰说也曰为右军师右军

师其法耳阁帖所收弟子王逸少一帖自非其真也书
史又云右军作龙爪篆题柱作飞字遂称龙爪其梦英
之寓言乎唐韦续五十六种书法言殷汤时仙人务光
作倒薤书未必可据曹喜作薤叶或先驾言耳又言鲁
秋胡妻涴蚕而作虫书皆后人撰说长睿曰少陵送顾
八分文学诗即顾诫奢也碑首倒䪥亦自奇古不独八
分可赏
𪑜𪐴点𪑮因书势而造也　卫恒论书势曰𪑜(音/止)𪐴(音/主)

点𪑮(音念/上声)状如连珠绝而不离点而识之谓之𪐴𪑮相
连也恒又本之崔子玉记楚词或黕点而污之智谓即
𪑮点也魏志董绥问字指墨法点注之间注即𪐴升庵
又以乙为𪐴而乙乃也东观跋逸少尚书十二帖黵
二灭一注五缺七黵即黕
拨镫堆垛书法也　王右军有拨镫法王氏谈录曰江
南李主及二徐傅二王法曰蹲送谓蹲锋迎送也太宗
书法有云堆垛即欧阳询所谓排叠避就也梁武帝观

钟繇书法十二意曰平(谓横/也)曰直(谓纵/也)曰均(谓间/也)曰密
(谓除/也)曰锋(谓端/也)曰力(谓体/也)曰轻(谓屈/也)曰决(谓牵/制也)曰补(谓/不)
(足/也)曰损(谓有/馀也)曰巧(谓布/置也)曰压钩格抵李后主拨镫之法
七曰擪曰压曰钩曰格曰抵曰导曰送陈伯敷拨镫之
法七曰擪曰捺曰钩曰揭曰抵曰拒送李华有二字至
神之方曰截曰押翰林密论十二种隐笔法曰迟曰疾
曰顺曰逆曰涩曰倒曰涡曰转曰提曰啄曰罨曰趯傅
练伯冶曰按拨镫法者笔管著中指名指尖圆活易转

动也镫即马镫笔管直则虎口开如马镫也又足踏马
镫浅则易出入手执笔管欲浅则易拨动也智按伯冶
因广川跋语耳邬融问拨镫于怀素素曰如并乘镫不
相犯其实□从□音拨镫犹言拨顿也何必凿解广川
曰后世论书法太严尊逸少太过如谓黄庭清浊字三
点为埶上劲侧中偃下潜挫而趯锋乐毅论燕字谓之
联飞左揭右入告誓文客字一飞三动上则左右揭
一合用二兼用三解橛四平分此唐经生等所为若尽

求此逸少未必能合也晁无咎补之曰唐人最善二王
然观欧无虞睹颜忘柳若蹈迹者今院体书矣故曰寻
常之内学者谨毛而失貌刘静能曰钟王不能变蔡邕
邕不能变籀古钟王虽变新奇而不失古意庾谢萧阮
守法而法在欧虞褚薛窃法而法分降而为黄米诸公
之放荡犹持法外之意周吴辈则慢法矣下而至张即
之怪诞百出郑子经虞伯生皆诋之徐季海之浊在跛
偃坡得之李北海之浊在敧斜米得之李端叔曰手和

笔调作字乃佳前人任为一事终身蹈践悲欢穷通亦
未始不在也退之序高閒谓僚之于丸秋之于奕渠不
谅哉山谷曰要须年高手硬心意閒澹乃入微耳愚者
曰今之刻造结搆亦力量不能高妙而恃法也其随意
飘飏以为秀脱亦学力少不历诸法而大言自我者也
先得篆籀法方知画沙印泥之妙其钩踢牵带乃无意
流行者耳世人力量单薄学识又浅乃专恃牵带委靡
反曰骨格为火气未化岂不哀哉强纸弱笔亦谓骨力

与姿致能尽其方员断续之势宁专以媚为遒耶凡学
先苦于不成后苦于不化未琢先磨以涂鸦观剑器□
□不免
银钩虿尾言章草法也　陶隐居解真碑云幼安银钩
之敏允南风角之妙索靖字幼安其章草法有银钩虿
尾升庵直以为管宁别傅字画如银钩胡元瑞谓刘德
升善书升庵误以为刘表善书希白潭州僧也升庵则
曰希白钱易也

擘窠言擘书窠分也　卮言云苏文忠擘窠大书源自
鲁公行书稍有墨猪之诮最为淳古墨猪言肥也梁武
帝曰世宗钟王元常谓之古肥子敬谓之今瘦而书史
又言胡昭钟繇同学于刘德升胡肥钟瘦则胡不近墨
猪乎此仍是钟肥胡瘦耳
□(音/歪)匾侧戾善书者自善用之本不碍中锋也　书法
有正有偏今死执中锋也董彦远言陈邈篆能□匾应
势黄长睿言宋儋学钟书但作侧戾可善书取态各自

兼到但不宜耑用斜侧成墨猪耳吾衍曰李少温篆多
非古法效崔子玉周伯温师徐铉张有其势皆□匾独
吴敬甫作古文善用柳叶法升庵引崔融禹碑赞云龙
画蜾书小篆号蜾匾法篆篆作□书谱讹作□今以蜾
字代之岂未见广川跋邪□见说文
章程行狎者即八分与行藁也击石波者缺波也　王
次仲之八分钟繇谓之章程书行书谓之行狎书又曰
藁行右军书卫夫人笔阵图后曰繇弟子宋翼言一波

三过折笔又言掷笔安点惟章草及章程行狎不用此
势惟用击石波而已击石波缺波也八分有隼尾波羲
之改学诸体尔时年五十有三凡言波今所谓捺
特健药唐宋标书题也　陆友仁曰颜鲁子侍郎之孙
家有钟绍京书黄庭经纸尾题特健药三字按武平一
徐氏法画苑云中宗驸马武延秀家法书漆轴黄麻纸
标题云特健药一云宋以之标法书上品洪景卢诗云
曾有高明标健药陶九成作特健药

八面窠分布置法也蚕头燕尾用力势也　张子贤引
书论智永八面已少钟法丁道护欧虞始匀古法亡矣
太乙之殿分四窠分葛洪天台之观飞白妙欧阳询道
林之寺寒俭柳公权国清寺不相称米元章又曰颜真
卿使家僮刻字不会主人意修改波撇致大失真惟吉
州庐山题名得其真无做作凡俗乃知颜出于褚也真
迹皆无蚕头燕尾之笔与郭知运争坐位帖有篆籀气
颜杰思也愚谓坐位亦正以无造作耳

画槩画画画一也(沈读画为坏今读为话画读为或/皆一音之转画象四界加聿为画)画
麈谓世知封膜作画不知自舜妹嫘始智谓自虙羲画
卦始矣始于象形妙于写意人物山水翎毛花卉其槩
也南齐谢燚曰画有六法一气韵生动二骨法用笔三
应物象形四随类赋彩五经营位置六傅移模写唯陆
探微卫协备之而唐马朗言晋明帝师王廙卫协师曹
不兴(智按张勃吴录有曹/丕兴画盖不丕古通)张彦远论顾恺之𦂳劲超忽
意存笔先陆探微精利润媚皆用一笔书法张僧繇点

曳斫拂依笔阵图吴道玄搜笔法于张旭则知书画用
笔同矣不滞于手不凝于心疏密二体皆合造化怪石
崩滩始于道子成于李思训树坡之状妙于韦偃成于
张通而后论遂分南北二宗北宗则李思训父子著色
山流为宋之赵干赵伯驹骕以至马远夏圭辈南宗则
王摩诘始用渲淡一变钩斫之法傅为张璪荆浩关同
郭忠恕董巨米家父子元四大家(黄公望吴仲圭王濛/赵子昂今称倪瓒而)
(姑置赵/故有旨)茅一相曰人物牛马近不及古山水花石古不

及近莫是龙曰有轮廓而无皴法谓之无笔皴而无轻
重向背明晦谓之无墨赵大年平远绝似王右丞此派
傅之云林米虎儿谓多见王维刻画不足学也惟以云
山为墨戏张伯雨题倪迂画云无画史纵横气迂自题
云此真得荆关意非王濛辈所能梦见也初宗董源晚
年自变渐老渐熟不从北苑筑基岂易至哉纵横习气
即黄子久未断幽淡天真则胸次自别也若集大成未
可一□层峦叠嶂如歌行长篇远山疏麓如五七言绝

北苑派在云间孟頫派在金阊彼此门户遂至相非士
夫天分文秀正苦法力不足画家熟于匠法所乏远韵
丰神自非上根几能神悟野狐藏丑匿附南宗以不学
夸绝学又可许乎魏子一曰画法干与埃耳古人读万
卷行万里乃有此奇俊拔俗之胸山林溪石云气变宕
日在天地间吾自师之而遍徵诸家法与之俱化矣唐
人云漫漫汗汗一笔耕一草一木栖神灵画中有物物
中有声大痂以画为乐意到笔随拈花击竹又是一论

邓椿曰其为人也不文虽有晓画者寡矣山谷曰丘壑
须胸次有之笔墨那可得也
粘叶谓之蝴蝶装　王原叔云书册粘叶为上缝缋岁
久断绝张子贤言宋宣献令家录作粘法予旧见三馆
书黄本白本皆粘叶上下栏界出于纸叶孙莘老钱穆
父亦如此孟奇言秘阁宋版书如试录谓之蝴蝶装王
古心笔录有老僧永光言藏经接缝用楮汁飞面白芨
糊则坚如胶漆造澄心纸亦用芨糊

潢治者装潢也　岐王范傅图书湮放募访稍出长安
初张易之奏潢治乃使摹肖窃其真藏于家欧阳修言
秘阁初为太宗藏书之府并以黄绫装潢谓之太清本
潢犹池也外加缘则内为池装成卷册谓之装潢潢(去/声)
即表背也唐告用色背绫白背绫隋正御书皆装剪华
绮宝轴锦标必已有其法矣能改斋漫录曰俗以罗列
于前谓之装潢子自唐已有此语程泰之曰广韵潢匠
引释名曰染书也唐六典崇文馆有装潢匠五人秘书

省有熟纸匠装潢匠十人王氏谈录言公好永禅师书
手自褫褙即装潢也今曰裱褙元美引贾思协装潢法
浸蘖汁入潢其纸减白便是呼裱褙为装潢盖为马大
年所误然相沿久矣九成言裱褙十三科眉公曰装潢
之佳自范晔始陆放翁跋汉隶言繇伯谟亲装标又云
装褫白莲图癸辛杂识有内府装褫分科格式有粘裁
摺界染古等又言阑道标合
卷轴引首后以绫贴褚曰贉　用修言有楼台锦贉蠲

纸贉樗蒲锦贉唐人曰玉池纬略言宣和殿画磹卷即
贉也陶九成言贉卷纸有夹背蠲鸾绫引首裱里姜牙
方拱叠胜八晕诸锦周密记庄宗古裱书画有球路
柿红龟背衲锦玉龙簪顶轴檀香杆钿匣盛
燕尾帙标也　武帝纪注封禅金策石函金泥玉检谓
以玉为检束也一曰俗谓燕尾今世书帙签公孙瓒傅
皂囊施检注曰今俗谓之排公绍曰又今俗谓文章稿
为检子以此观之则是今手卷书套外之幐头签徐铉

所言书函之盖或同名耳今避御讳以简字代之或省
画作检大约古之检乃匣也后借以指束卷带头之小
褉或曰躞或曰签即签也而裁纸绢为书面题条亦谓
之签其曰燕尾者盖画上之标带也
负帙帙犹帙也或谓之沓黄长睿以为书㨭升庵以为
绦　隋志曰光武笃好文雅明章继轨四方鸿生钜儒
负帙自远而至华陀别傅佗以线为书帙杨厚傅祖春
卿命子统曰吾绨帙中有秘记晋中兴书曰傅玄盛书

有青缣帙布帙绢帙梁昭明有咏书帙诗六书故以为
施鞶帙又作帙即一字直一切隋正御书皆装剪华绮
唐四库皆有轴带帙签帙犹幐也书衣也今世谓之套
壳东观馀论杨凝式赛过珊瑚树一帖写洛中僧房书
㨭上即书襻也避暑录话晏元献不弃一纸千百为沓
诺皋记笔錔即笔套也宋志金辂有金镀铜套筒始见
于此可知今曰套古曰沓一声转耳凡夫谓豅大长谷
也俗误以大长二字合为套升庵引元稹从骑爱奴丝

布衫臂鹰小儿云锦韬群臣利己安僭差天子临轩空
悯悼又徐干七喻县明珠于长韬亦音套智按大射设
吷朱极三郑玄注韬指也而诗童子佩韘注玄又云韘
之言沓所以抠沓手指此知沓声近套或借用绦升庵
未考及此故著之阮氏七录以五卷为一帙其制见此
金题书签也　海岳书史云隋唐藏书皆金题玉躞智
按梁虞和论书表有金题玉躞织成带注金题押头也
犹今书面签题也玉躞言带头小褉或以牙玉为之玉

筠诗灵图白玉检宝黄金题研北杂志张伯雨藏智永
月仪献岁神品上上后有明昌七印泥金题签今在梁
溪倪元镇家月仪索靖所书帖名董逌曾跋之
凡言轴带者皆卷也　陆澄谓王俭曰君虽一览便谙
然见卷轴未必多仆隋炀帝秘阁书上品红琉璃轴中
品绀琉璃轴下品漆轴唐集贤院书会要注记隋旧事
用广陵麻纸写作萧子云体赤轴绮带旧经籍志开元
时甲乙丙丁四部书各为一库皆以益州麻纸写经库

钿白牙轴黄带红牙签史库钿青牙轴缥带绿牙签子
库雕紫檀轴紫带碧牙签集库绿牙轴朱带白牙签可
谓绿字金版之丽矣邺侯架亦分四色牙签文选注刘
歆七略曰尚书有青丝编目录亦谓轴带帙签也宋武
入关收苻姚书赤轴青纸
跋尾书卷尾也　卷前谓之序卷后谓之跋亦谓之书
后褚无量上言贞观御书皆宰相书尾臣位卑请与宰
相联名跋尾不从

一卷一卷也　升庵曰卷音周道书以一卷为一卷智
按本出真诰而周音可疑孙愐尤韵纠篆作□说文纠
缪也将以此音一卷之卷乎隋经籍志唐蓺文志何逊
集皆八卷诗纪刻作𢎥字盖缘陶九成说郛以卷纪书
而作𢎥也黄伯思曰小宋太一宫诗仙图几吊开盖误
用卷为吊也真诰所谓卷即卷字陈景元据真诰以卷
即篇字亦误卷盖卷篆之省文耳则音周者皆因近纠
而误也智又思书称一函函本从□□从弓音□一卷

盖一□也省文作弓讹而为卷
黄卷黄本也故曰铅黄曰官黄　魏郑默制中经荀勖
因著新簿盛以缥囊书用缃素缃浅黄色也穆天子傅
序谨以二尺黄纸写上会要天宝中敕御史依旧置黄
卷书阙失古人用黄卷者有误可以雌黄减之又能防
蠹北齐书制五条写于诏牍以版长二尺二寸雌黄涂
之狄仁杰云黄卷中方与圣贤对语李庾西都赋秘书
典籍品命校郎横阁三重阐正铅黄谓黄卷也韦述蓄

书二万卷皆手校定黄墨精谨宋崇文院白本书多蠹
崇文院者在左升龙门即三馆秘阁也祥符八年馆阁
火移寓右掖门外曰崇文外院嘉祐命陈襄蔡抗苏颂
陈绎编定遂用黄纸写印正本以防蠹败欧阳修提举
三馆秘阁写版请降旧本遂诏龙图天章宝文阁太清
楼管掌内臣检所缺书录上于门下省誊写以所写黄
本一万六百五十九卷黄本印书四千七百三十四卷
悉昭文馆王洙有雌黄墨磨以少藤黄尤佳山谷诗拂

杀官黄却有思谓黄本官书也坡诗硬黄小字临黄庭
唐法帖皆用硬黄纸临余谓即今棰油纸类
涂乙涂窜钩止也　褚先生言东方朔用三千奏牍两
人共持举人主上方读之止辄乙其处二月乃尽谓以
笔钩断画止也开宝六年命卢多逊扈蒙张澹参详长
定循资格涂注乙二十条李义山韩碑诗曰点窜尧典
舜典字涂改清庙生民诗唐门下省给事中凡百官奏
钞侍中既审则驳正违失诏敕有不便者涂窜而奏还

谓之涂归李藩所争是也天圣二年陈从易等校太清
楼所藏十代兴亡论妄加涂窜降职升庵以涂乙读为
涂𪐴后讹作涂注然则开宝之分涂注乙何以分为
画绘曰坐(音/诤)今作帧　晋书志东海气如圆焦弱侯
曰俗作□绢画在竹格也智按段成式说晋徐景于
宣阳门外拾得锦麝坐乃绣佛也升庵以为圆帧陆鲁
望诗谱为听琴阅阁因看海坐画帧也焦所云竹格谓
棚子也今人以一幅为一帧非必在矾棚上也在格上

之坐人安从拾之坐即字韵宝引唐诗吴松一帧秋
山谷诗画出西楼一坐秋陆放翁有跋画橙即□
油素上素也　扬雄四尺油素谓其光如油也说文素
白致缯也小颜曰素谓绢之精白者用写书刘向典校
书籍缮写用上素古诗中有尺素书谓绢也生绡可以
作画韩诗生绡数幅垂中堂李成工山水人以诗赠之
云六幅冰绡挂翠屏
纸絮一苫也古以𢷬絮为纸曰幡纸裁缣帛书也麻纸

生布作纸也榖纸榖树皮也茧纸犹今之高丽也　说
文曰纸从系氐声古人书于帛故裁其边幅如絮之一
苫释名曰砥也古以𢷬絮汉和时蔡伦始用树肤及敝
布鱼网为之不始自蔡也初学记古以缣帛依书长短
随事截之名翻纸以生布作纸丝綖如故名麻纸榖皮
纸亦曰楮楮乃扁榖榖乃桑榖楮皮宜为纸榖皮粗宜
为茵帐又有藤皮纸法书要录曰王羲之用蚕茧纸鼠
须笔书兰亭唐国史补有茧纸韩驹诗王卿赠我三韩

纸谓高丽纸也宣和殿书磹卷亦用茧纸今高丽纸有
三等上者即宣德镜面笺也卮言曰班史称赫蹄三辅
故事卫太子以纸塞鼻皆前于蔡伦伦和帝中常侍也
萧子良云左子邑之纸研妙辉光在伦后东宫旧事皇
太子初拜给赤纸缥红麻纸敕纸各一百唐高丽岁贡
蛮纸衬书卷日本国出松皮纸又大秦出蜜香纸一云
香皮纸微褐纹如鱼子极香而坚韧晋武赐杜预万番
又有侧理纸赐张华扶桑国芨皮纸中国有桑皮纸蜀

中藤纸江南竹纸楮皮纸黟歙凝霜纸浙中有麦稻
秆纸宋张永制纸尚方不及齐高帝造银光纸赐王僧
虔段成式在九江造云蓝纸湘东王奉简文红纸二千
番又特送五色纸三万枚吴越有温州蠲纸乌程由拳
纸南唐有澄心堂纸细薄光润为一时之甲智按赵希
鹄洞天清录宋有亳间乌丝栏歙之龙须纸黄白经笺
匹纸长三丈至五丈有藤白有观音帘有鹄白有竹纸
元有彩粉有蜡笺罗纹笺皆出绍兴白藤观音出江西

希鹄元及明初丛书中误刻宋人赵与时宾退录临安
有浆粉纸谓之蠲纸言以榔汁蠲之也永乐于江西西
山造纸曰连七曰观音纸有奏本出铅山有榜纸出浙
之常山庐之英山松江潭笺不用粉造以荆川连褙厚
蜡石砑之新安仿造宋藏经笺皆此类大内各笺故不
如宣纸有楮皮者茸细而白可作画有宣德五年造素
馨纸印有桑皮者牙色有矾光者可书出纸则兴国州
泾县敝邑桐城浮山之左然皆名连四以其渐小耳东

坡志林曰竹纸古未有也王右军竹叶帖长安水丘氏
傅宝之岂因其名而造纸邪今曰仿纸
造纸者谓之抄纸幅谓之番　治楮者沤之投黄葵之
根则释而为淖麋酌诸槽抄之以帘其薄者单抄再抄
厚者至五抄六抄覆诸煏乾而揭之右军守会稽谢公
乞笺纸库中有九万版悉与之杜暹为婺州参军吏以
纸万番赆受百番张华博物志赐侧理纸万番集贤院
学士大府供纸五千番陈后主供智者藤纸一堕今人

以折成叶子者谓之版其大者谓之番百张谓之刀五
百谓大刀
㡗即赫蹄一作绨赩蹄赤纸也　成赵后傅发箧
中药二枚赫蹄书孟康曰蹄犹地也染纸令赤应劭曰
薄小纸也晋灼曰今谓薄小物为赫蹄又曰赤纸又作
㡗广韵韵会皆载之西京杂记称薄蹄(音/赫)或作
绨则以说文大赤也升庵作赩蹄又引太公丹书左
傅丹书注近世魏律缘坐没为乐工杂户者皆赤纸为

籍其卷以铅为轴此丹书之遗乃古人之法律书名升
庵自名其书曰丹铅果取诸此亦自不佳陈晦伯特辨
丹书非法律书
陟釐一作侧理陟俚苔纸也　晋武赐张华侧理纸南
越以海苔为纸其理侧故名王子年拾遗记云本陟釐
纸汉人语讹尔又作陟里阴劲弦收入支韵陆友仁引
汉人言陟俚
蜀云母笺薛涛之遗也　涛本小笺而今则与连四同

式但加矾与云母粉耳韩浦有十样鸾笺出益州之诗
升庵引作十样蛮笺元瑞讥之不知升庵乃依笺谱亦
非自改也成都古今记载其目曰深红粉红杏红明黄
深青浅青深绿浅绿铜绿浅云凡十样又有松花金沙
流沙彩霞金粉桃花冷金之目蜀志王衍以霞光笺赐
张蠙又有百韵长笺学士笺短于百韵薛涛笺短可书
四韵又元稹寄薛云菖蒲花发五云高今世所重薄则
澄心堂厚则高丽茧其次则无灰连四纸若古所称五

色霞光之类尤为可恶百年后墨皆脱落当以白版心
纸为贵智按东坡志林又言川中布头笺冠天下唐国
史补言蜀之麻面屑末滑石金花长麻鱼子十色笺费
著蜀笺谱言谢公笺在薛涛先谢司封景初师厚所造
也元美何不引此
唐用绫纸麻纸藤纸又用销金笺金凤纸鱼笺花笺
黄纸除官自刘宋泰始二年版不能供始用黄纸陈制
铨选补用以黄纸录名八座通书奏可以名帖鹤头版

此徐陵所谓黄札易营也六曲注敕用黄麻纸敕旨论
事敕敕录用黄藤纸书用绢贞观中始用黄纸写敕制
李肇翰林志凡赦书立后储拜免公相并白麻纸双日
起草只日宣郑絪奏故事惟封王命相用白麻唐初将
相官告用销金纸及金凤纸书之馀皆鱼笺花笺又曰
凡赐予徵召宣索处分曰诏用白麻纸慰抚曰书用黄
麻纸荐告词文用青藤纸朱书谓之青词宰相及使相
告用色背绫金花纸节度用白背绫金花纸命妇金花

罗纸元和八年吏部定官告纸轴之色物所云背绫即
今裱绫也今时诰敕自五品以上用五花乃文思院织
成五云绫每轴分段间色其诏敕则用墨拦黄纸疑耀
曰颜文忠公于公牒背作文稿黄长睿于鸡林纸背仿
索靖书予获校秘阁如宋版书治平类书四十卷皆元
符二年公私文牒故纸
乌丝笺之画栏者也　自六朝即用栏墨后或以花为
栏霍小玉傅越州姬乌丝栏素段三尺授李生生授笔

成章李肇曰宋亳间有织成界道绢素谓之乌丝栏朱
丝栏许浑有乌丝栏手书诗见海岳书史广川跋云翟
湛尝以乌丝栏求鲁直书苏子瞻渊明诗
墨以九蒸万杵为贵松烟鹿胶今失久矣　辍耕录曰
上古竹挺点漆中古以石磨汁魏晋时始有墨丸乃漆
烟松煤为之晋人用凹心砚者欲贮沈耳自后有螺子
墨卮言曰韦诞之墨一点如漆六朝无过张永五季无
过奚超及其子廷圭(廷圭在南/唐赐姓)宋有常和沈圭陈赡皆

妙品也张遇以龙香剂进御有隐君子王迪者止用远
烟鹿胶而自有龙麝气当胜之至潘谷而妙骎骎乎廷
圭流亚矣元朱万初又谷流亚也苏浩然澥自制墨皆
作松纹皴皮坚致如玉石王迪流也宋徽宗苏合烟墨
法至金章宗乃以苏合油搜烟为之价同黄金宣庙有
龙凤大定外有查文通龙忠迪方正苏眉阳罗小华汪
中山邵青丘及子格之方于鲁程君房汪仲嘉吴左干
丁南羽今则潘嘉客方凯吴名望去尘墨法曰虬松取

烟鹿胶相揉九蒸回泽万杵力扣古用松烟今用油烟
古自制鹿胶今用广胶矣桐油乃黑菜油则白䄷油䄷
烟者轻五䄷油一䄷烟者重以漆与紫草入油六石得
一石烟则望之碧而日中紫矣自谓敌程君房其法不
用冰麝而止用猪胆万杵之以冰麝能夺墨之色也试
法磨各墨于研俟其乾置水中则上者乃黑次则迥白
惟李廷圭作蓝色
聿即笔后人加竹　周公绥管夫子绝笔蒙恬始为笔

兔毫笔也有柱有被有心有副右军笔经曰中山兔肥
毫长故可用世傅张芝钟繇用鼠须笔尝谓东晋已失
中原右军安能必得中山毫兰亭用茧纸鼠须笔书茧
纸或泛溟来乎博物志有虎仆毛笔山岭外少兔以鸡
雉毛亦妙子瞻所云三钱鸡毛笔也又云蜀石鼠曰𪕞
毛可为笔眉公妮古录宋时有鸡毛笔檀心笔小儿胎
发笔猩猩毛笔鼠尾笔狼毫笔笔有四德锐齐健圆今
人毫少而狸苘倍之安见德乎古有以金以银斑象玳

瑁玻瓈镂金为管或绿沉漆管棕竹紫檀花梨管然皆
不若白竹之薄标者最便持用南朝有姥善作笔开元
中笔匠名铁头宣州有诸葛高常州许颖谓柳学士不
如右军父子者诸葛也近时陆继翁王古用皆湖人住
南京吉水有郑伯清吴兴有张天锡今俱失傅其妙
散卓者□笔也　广川引皇象曰欲作草书漫漫落落
宜得精毫□笔宛转不叛散者张友正草字用笔过为
锋长□音而兖切即借作耎字山谷书吴无星笔言能

作无心散卓若提笔去纸则诸葛笔败矣侍其瑛亦能
之南阳张乂祖喜用郎奇枣心散卓作瘦劲字此总谓
宛转满志耳彦远论书言右军有行草分寸即县笔之
用也其跋张旭郎官石柱记言(音/树)锋鳞勒峻磔抑左
升右仰策轻揭𦂳䟐(音/立)闇收此君固善形容用笔矣
研即砚也今以端石为上　博物志引砚谱载天下之
砚四十馀品以青州红丝石砚为第一端州斧柯山石
为第二歙州龙尾石为第三自汉天子用玉砚魏武有

纯银参带台砚张华于阗青铁砚柳公权用青州石末
而次绛州后始重端歙临洮又有澄泥砚未央瓦铜雀
瓦正谓其澄泥也自今论之细润发墨总不如端而歙
次之驼矶庐山以次皆不及也吴曾云许浑自广至新
兴诗云洞丁多斲石蛮女半淘金自注云端州斲石李
贺砚歌云端州石工巧如神踏天磨刀割紫云李肇曰
端溪紫石砚天下通用程泰之曰歙龙尾砚李主创之
唐未见也见王中舍砚谱东坡破柳公权青州石末之

论刘原甫證李士衡天宝端石之伪叶少蕴讥欧阳公
之称歙石则端之妙由来久矣端州以钦宗时升为肇
庆府杜绾曰石出斧柯山灵羊峡对望山也凡四种曰
岩石曰小湘石曰后历石曰坑西岩之下岩为胜龙
岩乃唐初取砚处色紫而不及下岩其眼有晕数十重
他眼色黄又曰大秋风小秋风曰桃花诸类今肇庆水
坑尚在有将军坑梅花坑老坑诸坑以水岩为最辨之
以蕉叶白火纳文为真此亦石病其全色者尤妙特其

紫色淡耳张世南论端石砚有火黯即火纳也其他曰
屏风背色紫而石坚磨之即滑不如水岩之嫩而有锋
也朱子暇宦此最留心水坑石有理横断者极发墨宋
所未有又何取乎砚山哉陆文裕曰洮河绿石出洮州
卫上关西与西番接境唐以来名人采以制砚宋失其
地故士夫尤贵重之色有浅深体有老嫩猿头斑瓜皮
黄蚤子纹者为佳雪花无景者不足贵今泯州亦产砚
石似一类云元美言得周益公砚有洮琼二字唐开元

间猎人叶氏得石于长城里琢为砚遂闻天下山在羊
斗岭之巘两水夹之水尽处乃产砚石有坑一曰𦂳足
次曰罗纹今呼为旧坑又次曰庄基三坑相去百馀步
而石品迥异旧坑又自为三曰泥浆曰枣心曰绿石去
旧坑才数尺而石品复异自庄基北行二里溯溪而上
曰眉子坑则东坡所歌者今在水底不可斲矣旧坑丝
石为上生在石中斲者先顽石次得砚材然极粗工人
名曰粗麻石石心最𦂳处为浪出至慢处为丝愈慢出

为罗纹故曰𦂳处为浪慢处为丝如木理然然丝之品
不一曰刷丝曰内里丝曰丛丝曰马尾丝独吐丝为奇
正视之疏疏见黑点如洒墨侧视之刷丝灿然工人谓
之砚宝盖石之精云惟枣心坑或有之他产则劣故三
衢丝石黑而顽南路丝石暗黝绵潭丝石浮而滑夹路
丝石红而枯水池山丝石枯而燥皆不甚宜笔墨云宋
谢暨知徽州时尝于旧坑取石贡理宗初坑上尝有五
色云气如锦衾郡檄随云所覆处斲之得佳石有白文

绕两舷宛如二龙既发为砚云气不复见矣
秦以前印玺通名汉以来章与印亦分矣　运斗枢曰
舜为天子黄龙负玺世本曰鲁昭始作玺欧阳作五代
史曰玉玺傅授遂古无闻则直不信耳郑注玺节今之
印章也卫宏曰秦以前民皆以金玉为印龙虎钮惟其
所好秦以来天子始独以玺独以玉汉旧仪云诸侯王
黄金玺橐佗钮列侯三公前后左右将军黄金印龟钮
文曰章中二千石银印龟钮千石至二百石皆铜印鼻

钮文曰印建武则诸侯王皆金印陈制金章或龟钮貔
钮豹钮银章或龟钮熊钮罴钮羔钮鹿钮银印或圭钮
兔钮铜印率环钮吾衍云汉有摹印篆其法方正王球
啸堂集古录所载古印正与相合凡屈曲盘回唐篆始
如此今碑刻有鲁公官诰尚书书省印可考其说汉晋
印章皆用白文大不过寸许朝爵印文皆铸盖择日封
拜可缓者也军中印文多凿盖急于行令不可缓者也
古无押字以印章为官职信令唐用朱文古法渐废至

宋南渡绝无知此者故后宋印文皆大谬白文印皆用
汉篆轩亝等印古无此式唯唐李泌有专居堂白文玉
印三字屋扁唐印有之字印不当用印字以乱名汉张
安字幼君有印曰张幼君(右一/左二)唐吕温字化光有印曰
吕化光李阳冰曰摹古之法有四曰神曰奇曰工曰巧
赵彦卫云古印文作白文盖用以印泥紫泥封诏是也
今之米印及仓敖印近之矣自有纸始用朱字间有为
白字者通典云北齐有木印惟以印籍缝今龊合缝条

印盖原于此秦有八体书三曰刻符即古所谓缪篆五
曰摹印萧子良以刻符摹印合为一体徐锴谓符者竹
而中刻之字形半分理应别为一体摹印屈曲填密则
秦玺文也子良误合之宣和谱四卷杨充一图书谱一
卷又名集古印格王厚之复斋印谱颜叔夏古印谱二
卷姜夔集古印谱一卷吾衍古印文二卷赵孟頫印史
二卷今日去古愈远而印章必篆方填之法必本秦汉
世多以篆入楷吾所不安而刻印仿古则虽奇无碍也

真能好古者以意为之亦有缪篆古意不然者虽仿古
亦时人耳岂故作烂碎漫灭遂为秦汉邪顾元方魏子
一尝作厚边细篆朱文曰仿秦未识印吾衍曰汉晋印
白文唐用朱文古法渐废而秦反先作朱文乎或后人
以朱仿白而相傅承之张舜民言唐印文丝发今如箸
八龙云篆玉箓蕊书皆道家之书也路史所谓灵书玉
劵圣纪所谓金壶墨汁犹之河图所谓绿图黄章也
道门大论有三元五德八会成飞天之书紫微夫人说

八龙云篆是根宗所起曰玉箓曰琅蚪琼文曰琅简蕊
书曰福连之书曰白银之编皆无始之文也此等俱后
人所造蕊从草又从木复矣路史有灵书八会三洞苍
元经玉劵十华言三皇之印也圣纪云浮提国善书二
人出金壶墨汁老君以写道经河图云黄帝梦两龙挺
白图斋□视之天老跪而授之名曰录图一作绿图舜
以大尉即位黄龙五彩负图以白玉为检黄金为绳紫
芝为泥章曰天黄符玺又曰龟负赤甲青文宛委书言

赤文绿字杜撰何问然赋颂家用之
宋段义元杨恒所上之傅国玺非秦玺也永和复归江
左者晋玺也自两燕傅六朝隋谓之神玺者慕容玺也
刘裕得之关中者姚秦玺也女贞所获者石晋玺也则
弘治熊翀所上者可知矣　升庵云元朝至元三十一
年木华黎曾孙硕德卒其妻出古玉印货之中丞崔彧
秘丞杨桓辨其为傅国玺上之慎按秦始皇之玺一曰
皇帝寿昌一曰既寿永昌已傅疑有二矣至朱梁亡入

于后唐又唐主存勖谋即位魏州僧以傅国玺献遂即
位则后唐之玺盖有二也必有一赝矣是以今日既曰
与潞王从珂同焚于洛阳之真武楼矣而他日段义又
得之以为宋哲宗献今日既曰入金与金哀宗同焚于
蔡州之幽兰轩矣而翟朝宗又得之以为宋理宗献若
果赝而酷肖则徽宗正衒名受欺者又何疑其检无螭
角无缺却之不用而别制定命玺乎即赝迹在宋屡败
露矣而元之崔彧杨桓又何得之寡妇而献之余意桓

著六书统必私刻之谋于崔彧而托为之欲迎合皇太
妃以翊戴成宗为此昡曜耳按通典云秦得蓝田白玉
为玺曰受天之命皇帝受昌孙坚见甄官井上光浚得
汉傅国玺文曰受命于天既寿永昌又按北齐制傅国
玺鸟篆书文曰受天之命皇帝寿昌汉书注卫恒曰秦
玺题是李斯书其文曰受命于天既寿永昌十国纪年
晋开运末北军侵境少帝重贵遣其延煦献傅国玺于
辽主讶其非真宋哲宗元符元年五月咸阳民段义斸

地得玉玺蔡京及讲议官十三员奏曰皇帝寿昌者晋
玺也受命于天者魏玺也有德者昌唐玺也惟德元昌
者石晋玺也则既寿永昌者秦玺可知夫京辈何惮于
欺人乎困学纪闻周恭叔跋秦玺文曰呜呼斯乎其刻
画吾忍观之哉李微之曰秦玺者李斯之鱼虫篆也其
围四寸至汉谓之傅国玺迄于献帝所宝用者秦玺也
历代皆用其名永嘉之乱没于刘石永和之世复归江
右者晋玺也太原之末得自西燕更涉六朝至于隋代

者慕容玺也(隋谓之/神玺)刘裕北伐得之关中历晋暨陈复
为隋有者姚秦玺也开运之乱没于邪律女真获之以
为太宝者石晋玺也盖在当时皆误以为秦玺而秦玺
之亡则已久矣弘治十三年熊尚书翀为副都御史节
填陜西八边见宝气公命掘之得古玉玺一颗文有受
命于天既寿永昌八字纳之天启时亦出玉玺此亦河
图之天黄符玺也善哉山东太学生周敬心之疏乎守
位曰仁仁乃宝耳天子岂畏白版之目哉至郭海岳赞

叹蒙古用本国篆乃兴王之制印薮曰秦小玺疢疾除
永泰休万寿宁螭钮国子博士文承寿曰九字成文制
作精妙其书乃李斯小篆旧藏沈石田处既归陆升平
后为袁尚之所得今在顾光禄处遭火变黑色矣此小
玺之真伪不可知而又云秦得楚卞和璧命篆玉人孙
寿刻之即傅国玺则不问而知其妄矣东观记载马援
上光武书言臣所假伏波将军印书伏波大文外向城
皋令印皋字为白下羊丞印四下羊尉印白下人人下

羊即县长吏印文不同恐天下不正者多符印所以为
信所宜齐同荐晓古文字者事下大司空正郡国印章
后千馀年嵯峨山中得古印十馀涂金驼钮文如援书
此与秦小玺皆一类宋曾三异同话录王莽遣将率易
单于印曰汉赐单于玺武后改玺为宝
填篆方填书也　书史曰填篆者周之媒氏以仲春之
月判会男女则以此书表信□来及魏明帝使京兆韦
仲将点定芳林苑中楼观王廙王隐皆云字间满密故

云填篆亦曰方填书今用九叠文乃时制也其他图书
用小篆而改体向方谓之满白皆其遗法
半通半章也　扬子法言不由其德五两之纶半通之
铜亦泰矣仲长统昌言身无半通青纶之绶注十三州
志曰有秩啬夫得假半章即半通也
银黄谓先银印而后金也银艾谓银印艾绶也　陈钜
昌曰前汉书黄金印银绶是谓银黄此非也绶无言银
者按杨仆傅怀银黄垂三钮夸乡里盖有银印又有黄

金印也张真曰吾十腰银艾银即印艾即绶亦非定指
绿绶也汉印小多佩之如朱买臣见会稽太守章是也
此后称金紫银青则腰带鱼袋之类
古以泥封检而印之曰斗检封　周礼司市注玺节章
如今斗检封矣疏曰案汉法斗检封其形方上有封检
其内有书则周时印章上书其物识事而已说文检书
署也徐曰书函之盖也三刻其上绳缄之然后填泥题
书而印之汉书金泥玉检后汉公孙瓒傅皂囊施检后

用纸作黏黏而印之殊为省事
封函用泥后以为印色　舆地志汉封诏玺用武都紫
泥续汉书金泥水银和金为泥也东都记曰邓训好用
黎阳青泥据徐铉曰填以泥题书而印之后缘此以印
调色封之亦曰泥晋为诏以青纸紫泥即印色也今部
堂用紫粉印宝则用朱
　
　通雅卷三十二