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卷四 第 1a 页 WYG0857-0098a.png
钦定四库全书
通雅卷四 明 方以智 撰
释诂(古隽/)
凿空犹弄空也凿行谓生事也凿隶作溯古作凿
前汉书张骞传云然骞凿空注颜师古以为空读如孔
谓凿孔以通山路此则迂谬极矣后人遂以远征用凿
空字唐诗胡无人行曰十月繁霜下征人远凿空云摇
锦车节海照角端弓升庵以为征人向空中行如凿空
通雅卷四 明 方以智 撰
释诂(古隽/)
凿空犹弄空也凿行谓生事也凿隶作溯古作凿
前汉书张骞传云然骞凿空注颜师古以为空读如孔
谓凿孔以通山路此则迂谬极矣后人遂以远征用凿
空字唐诗胡无人行曰十月繁霜下征人远凿空云摇
锦车节海照角端弓升庵以为征人向空中行如凿空
卷四 第 1b 页 WYG0857-0098b.png
然不察其沿误而又赏之且引唐地记□山洞置珍州
凿空文言之开洞质言之如此足喷饭者何晦伯元瑞
遂让此老邪智按骞凿空者史断语也谓武帝好大骞
善为远大奇瑰之言以动至尊犹今人所谓弄空走空
耳又按公羊传曰公凿行也犹更造之意公本欲会晋
伐秦途过京师复生事修朝礼故曰凿行此可相證亦
将以凿孔解之乎凿集韵作凿凿又作卮言曰汉
司隶杨厥碑通石门洪适不识为何字盖即凿字如
凿空文言之开洞质言之如此足喷饭者何晦伯元瑞
遂让此老邪智按骞凿空者史断语也谓武帝好大骞
善为远大奇瑰之言以动至尊犹今人所谓弄空走空
耳又按公羊传曰公凿行也犹更造之意公本欲会晋
伐秦途过京师复生事修朝礼故曰凿行此可相證亦
将以凿孔解之乎凿集韵作凿凿又作卮言曰汉
司隶杨厥碑通石门洪适不识为何字盖即凿字如
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匝作匝匹作匣作□陋作□谓之隶变干禄字书可
考唐人书叶法师碑宋人书杜诗禹凿寒江之句皆作
智按亦讹乃隶作□陈大科曰介甫父子穿□是
也然今隶韵杨厥碑作凿而六一题跋载杨厥碑文川
灵定位川泽攸用余谷之川其泽南隆凡此四道垓鬲
允艰至于永平其有四年诏书开余凿通石门中遭元
二四荒虚残桥梁断□子午复循于是杨厥字孟文奏
请度经至建和二年汉中太守王升字稚纪勒石颂□
考唐人书叶法师碑宋人书杜诗禹凿寒江之句皆作
智按亦讹乃隶作□陈大科曰介甫父子穿□是
也然今隶韵杨厥碑作凿而六一题跋载杨厥碑文川
灵定位川泽攸用余谷之川其泽南隆凡此四道垓鬲
允艰至于永平其有四年诏书开余凿通石门中遭元
二四荒虚残桥梁断□子午复循于是杨厥字孟文奏
请度经至建和二年汉中太守王升字稚纪勒石颂□
卷四 第 2b 页 WYG0857-0098d.png
辞大略如此以川为坤以余为斜独建定帝位以汉诋
焉未详建和桓帝年号此永叔时已释凿字何言洪适
不识邪智在巩鸿图处见有翻刻拓者亦不作或翻
者改之乎永叔且记川为坤余为斜诋未详倘是字
岂不指出或卮言亦抄他人语邪张公神作凿□阁颂
作凿礼殿记作凿六书统作总考说文糳从□象舂
形而无凿盖□即古字象形而小篆分加糳凿耳
乃之省文变体也
焉未详建和桓帝年号此永叔时已释凿字何言洪适
不识邪智在巩鸿图处见有翻刻拓者亦不作或翻
者改之乎永叔且记川为坤余为斜诋未详倘是字
岂不指出或卮言亦抄他人语邪张公神作凿□阁颂
作凿礼殿记作凿六书统作总考说文糳从□象舂
形而无凿盖□即古字象形而小篆分加糳凿耳
乃之省文变体也
卷四 第 3a 页 WYG0857-0099a.png
六峜六计也 管子轻重戊篇曰虙戏作造六峜以迎
阴阳作九九之数以合天道而天下化之周人之王循
六峜行阴阳旧以峜字未详一切字书皆不收入智按
委宛编以六计解之升庵之说也则当为计音以企本
是跋音也又辛子文号计研汉碑作峜研王若谷曰六
峜其如周髀算法乎又按宋景祐中得一钟有铭在其
腹曰峜作朕皇祖文考宝□钟峜其万年子子孙孙永
宝用享与王朴夷则清声合而其形侧垂王伯厚载之
阴阳作九九之数以合天道而天下化之周人之王循
六峜行阴阳旧以峜字未详一切字书皆不收入智按
委宛编以六计解之升庵之说也则当为计音以企本
是跋音也又辛子文号计研汉碑作峜研王若谷曰六
峜其如周髀算法乎又按宋景祐中得一钟有铭在其
腹曰峜作朕皇祖文考宝□钟峜其万年子子孙孙永
宝用享与王朴夷则清声合而其形侧垂王伯厚载之
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今释作走矣篆从大屈其一画向上非从山也邝湛若
言峜为司计之官名智以为人名董逌跋此钟曰托于
下□自汉如此周人未尝有此夫以作宗器荐之祖庙
宜刻名以自列况于子孙其可以名废邪礼官曰铭称
皇祖文考谓祖文王也世数虽远盖推本原不然昔卫
庄公曰皇祖文王列祖康叔文祖襄公古人称文祖文
考不必举谥如襄公曰文祖则可以考矣岂必文王之
子而谓文考以其皇祖称考又不可不附其说古器刻
言峜为司计之官名智以为人名董逌跋此钟曰托于
下□自汉如此周人未尝有此夫以作宗器荐之祖庙
宜刻名以自列况于子孙其可以名废邪礼官曰铭称
皇祖文考谓祖文王也世数虽远盖推本原不然昔卫
庄公曰皇祖文王列祖康叔文祖襄公古人称文祖文
考不必举谥如襄公曰文祖则可以考矣岂必文王之
子而谓文考以其皇祖称考又不可不附其说古器刻
卷四 第 4a 页 WYG0857-0099c.png
铭若赓作文考尊师艅作文考彝戠作文考敦岂皆以
文王享乎今考钟铭篆作峜古法走从夭此非走明矣
当是作钟之人名或即峜字未可知也
亭毒存养也 列子曰亭之毒之注亭以品其形毒以
成其质此毒音馀六切古毒与育同周易以此毒天下
归藏易大畜小畜作大毒小毒盖毒亦畜也今人每用
亭毒而呼为荼䓯误久矣其言荼䓯者说文䓯厚也害
人之草往往而生从草从毒徒沃切孙陆复收䓯字后
文王享乎今考钟铭篆作峜古法走从夭此非走明矣
当是作钟之人名或即峜字未可知也
亭毒存养也 列子曰亭之毒之注亭以品其形毒以
成其质此毒音馀六切古毒与育同周易以此毒天下
归藏易大畜小畜作大毒小毒盖毒亦畜也今人每用
亭毒而呼为荼䓯误久矣其言荼䓯者说文䓯厚也害
人之草往往而生从草从毒徒沃切孙陆复收䓯字后
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人省草借义久而正义本音反忘之矣毒有歹音从土
当有读音此必有所因而今流失为从士耳荼䓯之䓯
从草育□之□上从生下从母今尚有毓字从母从
音突子初生也余断以为毒害之毒从草毒声孙愐
未详更加字梅氏亦未分明又有□音买当是音歹
若欲楷别当从䓯元满曰□生厚也音笃说文讹从草
毐混毒按笃竺畜育古通音则音笃可通而从毐之原
不可废
当有读音此必有所因而今流失为从士耳荼䓯之䓯
从草育□之□上从生下从母今尚有毓字从母从
音突子初生也余断以为毒害之毒从草毒声孙愐
未详更加字梅氏亦未分明又有□音买当是音歹
若欲楷别当从䓯元满曰□生厚也音笃说文讹从草
毐混毒按笃竺畜育古通音则音笃可通而从毐之原
不可废
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欸乃摇船声也欸此字用欸乃音袄霭久矣黄公绍案
项氏家说曰刘蜕集有湖中霭乃歌刘言史潇湘诗有
闻歌霭乃深峡里元次山有湖南欸乃歌后人因柳子
厚有注云一本作袄霭遂欲音欸为袄音乃为霭不知
彼注甚明非竟音也黄山谷不加深考遂从而实之智
又按昭武严次山有欸乃集陈氏曰欸音霭乃如字盖
霭乃袄霭不妨并行戴合溪岂未见直翁贵与之书乎
其云𣢾者欸之误欸有霭音也阅冷斋夜话载洪驹父
项氏家说曰刘蜕集有湖中霭乃歌刘言史潇湘诗有
闻歌霭乃深峡里元次山有湖南欸乃歌后人因柳子
厚有注云一本作袄霭遂欲音欸为袄音乃为霭不知
彼注甚明非竟音也黄山谷不加深考遂从而实之智
又按昭武严次山有欸乃集陈氏曰欸音霭乃如字盖
霭乃袄霭不妨并行戴合溪岂未见直翁贵与之书乎
其云𣢾者欸之误欸有霭音也阅冷斋夜话载洪驹父
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曰柳子厚诗霭一声山水绿音奥而世俗乃分
为两字误矣其第五卷又重载一条曰霭三老相呼
声此必详考矣岂所传之本异乎姚宽言今人误合二
字为一王元美并不引诸说但曰子云之款乃湘中人
泣舜之馀声也此说殊支赵凡夫作丂款专附袄霭之
声
相于犹阿与也 杜诗良友幸相于曹子建乐府曰广
情故心相于向以为相于二字如此智阅孔北海集与
为两字误矣其第五卷又重载一条曰霭三老相呼
声此必详考矣岂所传之本异乎姚宽言今人误合二
字为一王元美并不引诸说但曰子云之款乃湘中人
泣舜之馀声也此说殊支赵凡夫作丂款专附袄霭之
声
相于犹阿与也 杜诗良友幸相于曹子建乐府曰广
情故心相于向以为相于二字如此智阅孔北海集与
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韦甫休书曰閒僻疾动不得与足下岸帻广坐举杯相
于以为邑邑则汉末常语也字书说尔汝之汝作女女
者相于之辞后人借汝水以别之方言□䛳与也荆秦
曰䛳与犹秦晋言阿与阿与阿䛳皆口声朴言之曰阿
与文言之曰相于即如今人称交好为相与于字之转
也
于于舒缓也 庄子于于以盖众注以为夸毗非也此
盖谓其揖让舒缓之貌易则易于则于于于然亦谓此
于以为邑邑则汉末常语也字书说尔汝之汝作女女
者相于之辞后人借汝水以别之方言□䛳与也荆秦
曰䛳与犹秦晋言阿与阿与阿䛳皆口声朴言之曰阿
与文言之曰相于即如今人称交好为相与于字之转
也
于于舒缓也 庄子于于以盖众注以为夸毗非也此
盖谓其揖让舒缓之貌易则易于则于于于然亦谓此
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也于为发声于为气出连用之正状其声容耳
株橛言高橛不动也 退之送文畅师胸豁斸株橛
此用庄列也列子曰吾处也若橛株驹李熙曰橛竖也
株驹树木也崔撰曰断树也庄子作橛株枸说苑曰吴
王曰今日吾讥晏子也犹裸而訾高橛者古人皆以好
高拘执为橛株之目犹今云一橛头禅荀子言周公身
如断菑菑立木亦谓如橛也
昆干犹昆吾也 说文㱎昆干不可知也古浑切笺云
株橛言高橛不动也 退之送文畅师胸豁斸株橛
此用庄列也列子曰吾处也若橛株驹李熙曰橛竖也
株驹树木也崔撰曰断树也庄子作橛株枸说苑曰吴
王曰今日吾讥晏子也犹裸而訾高橛者古人皆以好
高拘执为橛株之目犹今云一橛头禅荀子言周公身
如断菑菑立木亦谓如橛也
昆干犹昆吾也 说文㱎昆干不可知也古浑切笺云
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未详余久疑之一日见六书索隐载㱎昆干不可知也
禹父名今作鲧并非音混古浑乃孙氏之音浑亦
可上声也王昭明同文备考亦引说文昆干不可知也
□为古文混张氏曰□乃□字今草鱼曰鲩鱼㱎正从
□小篆作□加笔改为眔也按说文□昆吾圜器也
始知昆吾昆仑者古皆以为圆浑之通称故山象之而
名昆崙奴言其状混仑犹言混沌也昆吾是圆椎之象
如汉执金吾程大昌考为金扣之仗执金吾为驾前侍
禹父名今作鲧并非音混古浑乃孙氏之音浑亦
可上声也王昭明同文备考亦引说文昆干不可知也
□为古文混张氏曰□乃□字今草鱼曰鲩鱼㱎正从
□小篆作□加笔改为眔也按说文□昆吾圜器也
始知昆吾昆仑者古皆以为圆浑之通称故山象之而
名昆崙奴言其状混仑犹言混沌也昆吾是圆椎之象
如汉执金吾程大昌考为金扣之仗执金吾为驾前侍
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卫也智见茶经挝若今河陇军人木吾可知当时呼圆
椎之类为吾师古谓金吾为鸟名误岂待言哉吾之声
多通为于古称我为吾亦为予瓠子歌吾山即鱼山驺
虞一作驺吾吾丘寿王文选作虞丘可證也如淳于之
形敦敦然圆浑故呼之其匾者曰盂亦谓其圆也说文
训㱎盖言为圆椎混仑之状不可知耳屈原言鲧倖直
或状其厚貌浑沦而名之證昆干为昆于确然无疑錞
于音淳似有淳于县也古淳与敦同自当读錞于为敦
椎之类为吾师古谓金吾为鸟名误岂待言哉吾之声
多通为于古称我为吾亦为予瓠子歌吾山即鱼山驺
虞一作驺吾吾丘寿王文选作虞丘可證也如淳于之
形敦敦然圆浑故呼之其匾者曰盂亦谓其圆也说文
训㱎盖言为圆椎混仑之状不可知耳屈原言鲧倖直
或状其厚貌浑沦而名之證昆干为昆于确然无疑錞
于音淳似有淳于县也古淳与敦同自当读錞于为敦
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于又按吾于之声嘬唇点舌则为都卢唐人以觜尖为
都卢国语曰侏儒扶卢韦氏谓扶缘也上高竿者汉曰
都卢师古曰都卢国人善缘陈后山以唐人名都卢缘
谓矛戟之秘也按考工记之庐读作卢洪景卢奇之凡
圆者谓之卢古语因吾于而转也戈戟之柄圆故谓之
卢不必引攒竹为秘也瓠曰瓠卢后以其可盛曰壶卢
头圆故名头卢后人加骨加页别之可證
久之犹拄之也 说文久从后灸之象两胫后有距也
都卢国语曰侏儒扶卢韦氏谓扶缘也上高竿者汉曰
都卢师古曰都卢国人善缘陈后山以唐人名都卢缘
谓矛戟之秘也按考工记之庐读作卢洪景卢奇之凡
圆者谓之卢古语因吾于而转也戈戟之柄圆故谓之
卢不必引攒竹为秘也瓠曰瓠卢后以其可盛曰壶卢
头圆故名头卢后人加骨加页别之可證
久之犹拄之也 说文久从后灸之象两胫后有距也
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引周礼久诸墙以观其挠今考工卢人灸诸墙以视其
挠之均也注灸拄也横拄之两墙閒以审其卢柄本京
强弱均否许氏所云从后灸之亦谓从后拄之也士丧
礼夏祝鬻馀饭用二鬲于西墙下幂用疏布久之康成
注久谓若灸以盖塞口也公彦曰灸塞义既夕曰苞二
筲三瓮三甒二皆木桁久之合溪疑所久者在木桁此
不必矣注桁所以□也古久注音通正犹斗之音主丘
之与区揄之为尤也考工疏灸音救故康成别之犹今
挠之均也注灸拄也横拄之两墙閒以审其卢柄本京
强弱均否许氏所云从后灸之亦谓从后拄之也士丧
礼夏祝鬻馀饭用二鬲于西墙下幂用疏布久之康成
注久谓若灸以盖塞口也公彦曰灸塞义既夕曰苞二
筲三瓮三甒二皆木桁久之合溪疑所久者在木桁此
不必矣注桁所以□也古久注音通正犹斗之音主丘
之与区揄之为尤也考工疏灸音救故康成别之犹今
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言拄有去声
诗负之诗怀之犹言持之也 内则世子生卜士负之
言者斋宿朝服寝门外诗负之注诗承也少年馈食礼
诗怀之挂于季指注诗犹承也京山曰诗志也志在负
之愚以为诗持声通注疏亦言维持扶抱而不指通声
之原曰诗负之慎重其事负之而又持之诗怀之谓怀
之勿露而又持之恐失故挂于季指挂犹挂一之挂言
夹也
诗负之诗怀之犹言持之也 内则世子生卜士负之
言者斋宿朝服寝门外诗负之注诗承也少年馈食礼
诗怀之挂于季指注诗犹承也京山曰诗志也志在负
之愚以为诗持声通注疏亦言维持扶抱而不指通声
之原曰诗负之慎重其事负之而又持之诗怀之谓怀
之勿露而又持之恐失故挂于季指挂犹挂一之挂言
夹也
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古俗好吹竽故有盗竽滥竽之喻言 老子曰服文采
带利剑厌饮食资货有馀是谓盗竽今本作盗夸弱侯
依韩非子解作盗竽竽五声之长竽先则钟瑟皆随言
大奸唱则小盗和也然陆□声苏子由吕吉甫李息斋
皆主盗夸之说升庵载文子亦有盗竽之语今人曰滥
竽则因齐宣王吹竽必三百人刘实崇让论亦引之庾
易传有怀鼠知惭滥竽自耻之语
竿摩犹干劘也竿牍竹简也 列禦寇篇小夫之人不
带利剑厌饮食资货有馀是谓盗竽今本作盗夸弱侯
依韩非子解作盗竽竽五声之长竽先则钟瑟皆随言
大奸唱则小盗和也然陆□声苏子由吕吉甫李息斋
皆主盗夸之说升庵载文子亦有盗竽之语今人曰滥
竽则因齐宣王吹竽必三百人刘实崇让论亦引之庾
易传有怀鼠知惭滥竽自耻之语
竿摩犹干劘也竿牍竹简也 列禦寇篇小夫之人不
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离苞苴竿牍注相问遗也雁门太守行财用钱三十买
绳礼竿升庵曰即庄子所谓竿牍也京山曰古呼涧为
干呼简为竿则竿牍即简牍犹鳱之为雁个之为介也
智按考槃在涧韩诗作干可證董卓传时人号为竿摩
车竿摩犹干劘也今俗以事干人亦谓相竿摩今人合
而解之曰竿牍干渎也因事借说可耳升庵转注古音
亦不知干之为涧不之为丕负之为背
柸治与诶诒佁互通□诶即痴诶 道应训曰玄鬓
绳礼竿升庵曰即庄子所谓竿牍也京山曰古呼涧为
干呼简为竿则竿牍即简牍犹鳱之为雁个之为介也
智按考槃在涧韩诗作干可證董卓传时人号为竿摩
车竿摩犹干劘也今俗以事干人亦谓相竿摩今人合
而解之曰竿牍干渎也因事借说可耳升庵转注古音
亦不知干之为涧不之为丕负之为背
柸治与诶诒佁互通□诶即痴诶 道应训曰玄鬓
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齤然卢敖上驾柸治悖若有丧也注柸音坯楚人谓恨
不得为柸治犹今之痴也痴转为呆犹咍之有嗤音也
柸乃发语声说文诒相欺诒也音盈之切庄子达生篇
诶诒数日注佁失魄魂貌李轨音台今代韵音怠此
二字可读噫蚩可读爱泰史记绐注音治江南呼欺曰
诒通作绐三国志裴松之曰毛嘉蚩騃语辄自谓侯身
蚩騃即痴騃方言曰残骂谓之钳又谓之㽹痴騃也景
纯音吾骇反此晋时语昌邑王清狂不惠注苏林曰清
不得为柸治犹今之痴也痴转为呆犹咍之有嗤音也
柸乃发语声说文诒相欺诒也音盈之切庄子达生篇
诶诒数日注佁失魄魂貌李轨音台今代韵音怠此
二字可读噫蚩可读爱泰史记绐注音治江南呼欺曰
诒通作绐三国志裴松之曰毛嘉蚩騃语辄自谓侯身
蚩騃即痴騃方言曰残骂谓之钳又谓之㽹痴騃也景
纯音吾骇反此晋时语昌邑王清狂不惠注苏林曰清
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狂如今白痴林字彦友魏秘书监则魏时先有白痴之
语
雉噫之声犹兮噫之声也兮与侯通侯与唯通 升庵
引杨子与冲波传孔子雉噫之歌彼妇歌是也雉噫歌
叹声智按子云甘泉赋列辛雉于林薄即辛夷则子云
读雉平声也且以足其叹声之意文心雕龙所引噅噅
雉雉亦声也雉雉盖咍哆之转淮南颧哆噅正言开
口出声之丑而高诱音权葵夸麾说文音哆为丁可切
语
雉噫之声犹兮噫之声也兮与侯通侯与唯通 升庵
引杨子与冲波传孔子雉噫之歌彼妇歌是也雉噫歌
叹声智按子云甘泉赋列辛雉于林薄即辛夷则子云
读雉平声也且以足其叹声之意文心雕龙所引噅噅
雉雉亦声也雉雉盖咍哆之转淮南颧哆噅正言开
口出声之丑而高诱音权葵夸麾说文音哆为丁可切
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皆非也毛诗音扯口微张貌得之矣如咍今音台不知
本音□也三侯三兮也史乐书高祖过沛诗三侯之章
索隐曰侯兮皆语词沛大风诗有三兮按古兮侯通用
侯又与唯通唯多作维或用诗末或用发语唯从口隹
声转而为应声耳本固与噅通唐歌于蔿于蔿亦噅
声也以六书本指论之出口为亏启齿为兮嘬口□送
为□满口为唯后因唯为应声故或用维或用噅耳呼
与胡近胡与喉通谣歌鼓咙胡即鼓咙喉可以推矣开
本音□也三侯三兮也史乐书高祖过沛诗三侯之章
索隐曰侯兮皆语词沛大风诗有三兮按古兮侯通用
侯又与唯通唯多作维或用诗末或用发语唯从口隹
声转而为应声耳本固与噅通唐歌于蔿于蔿亦噅
声也以六书本指论之出口为亏启齿为兮嘬口□送
为□满口为唯后因唯为应声故或用维或用噅耳呼
与胡近胡与喉通谣歌鼓咙胡即鼓咙喉可以推矣开
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口或作伊或作繄或作于或作爰于为叹词而轻则为
于又转为爰于时爰处是也兮亦作猗亦作忌秦誓断
断猗大学作兮大宗师我犹为人猗诗叔善射忌皆语
词或以论语雌雉三嗅为三噫乃彼妇出走四句之后
一章
丘盖区盖也 申公传疑者丘盖不言如淳曰齐人以
不知为丘师古曰非也引盖有不知而作我无是也用
孔子之名直翁曰丘与区通区盖不言也智按说文□
于又转为爰于时爰处是也兮亦作猗亦作忌秦誓断
断猗大学作兮大宗师我犹为人猗诗叔善射忌皆语
词或以论语雌雉三嗅为三噫乃彼妇出走四句之后
一章
丘盖区盖也 申公传疑者丘盖不言如淳曰齐人以
不知为丘师古曰非也引盖有不知而作我无是也用
孔子之名直翁曰丘与区通区盖不言也智按说文□
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表徯有所藏匿也区踦区藏匿也从□音徯胡礼切是
凡言区者有所藏也荀子曰言之信者在乎区盖之閒
若依颜说引孔子之名而下连盖字则比六朝人之盍
合更不通矣丘之与区古人通用楚元王传谓空为丘
王武传训丘为区刋谬正俗言丘区宇禹余前论引详
悉可以互證
逗留止也 光武纪逗留注李贤曰逗古住字今有豆
音以古之斗有主音斗与逗通也唐韵收入宥韵作逗
凡言区者有所藏也荀子曰言之信者在乎区盖之閒
若依颜说引孔子之名而下连盖字则比六朝人之盍
合更不通矣丘之与区古人通用楚元王传谓空为丘
王武传训丘为区刋谬正俗言丘区宇禹余前论引详
悉可以互證
逗留止也 光武纪逗留注李贤曰逗古住字今有豆
音以古之斗有主音斗与逗通也唐韵收入宥韵作逗
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俗乃作逗露用
朅来忽来犹何来也 今语词用朅来犹聿来也楚辞
车即驾兮朅而归旧注朅去也又吕览胶鬲见武王于
□水曰西伯朅去无欺我也武王曰不子欺将伐殷也
胶鬲曰朅至武王曰将以甲子日至升庵曰朅犹盍也
以盍而来为更胜邝氏曰朅忽也忽与朅同韵不惟其
通其音亦近矣朅而归与胶鬲之言朅去皆以忽训
为顺文选注刘向七言曰朅来归耕永自疏颜延年秋
朅来忽来犹何来也 今语词用朅来犹聿来也楚辞
车即驾兮朅而归旧注朅去也又吕览胶鬲见武王于
□水曰西伯朅去无欺我也武王曰不子欺将伐殷也
胶鬲曰朅至武王曰将以甲子日至升庵曰朅犹盍也
以盍而来为更胜邝氏曰朅忽也忽与朅同韵不惟其
通其音亦近矣朅而归与胶鬲之言朅去皆以忽训
为顺文选注刘向七言曰朅来归耕永自疏颜延年秋
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胡诗曰朅来空后辞亦作忽来解佳按朅从何来何转
入声是矣得其原又奚争盍与忽
几将犹言几欲也 荀子曰时几将矣注将去也此解
非也盖言几将是矣歇后语也列子注佹成者几欲之
貌汉郊祀歌九荒宾将将从也北史将牢太过犹言持
牢耳此各有声意不可执一
危得犹言殆也 汉书宣元六王传我危得之注危殆
也我殆得为天子犹今之言险不得之也唐李抱真传
入声是矣得其原又奚争盍与忽
几将犹言几欲也 荀子曰时几将矣注将去也此解
非也盖言几将是矣歇后语也列子注佹成者几欲之
貌汉郊祀歌九荒宾将将从也北史将牢太过犹言持
牢耳此各有声意不可执一
危得犹言殆也 汉书宣元六王传我危得之注危殆
也我殆得为天子犹今之言险不得之也唐李抱真传
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饵孙季长二万丸而病季长谓太玄曰危得仙后人曰
殆字直如几将之意南史颜师伯摴蒱曰几得
□求即营求讂充言营营而动也 管子曰讂充言心
也心欲忠末衡言耳目也耳目欲端讂音楦按从夐音
呼正切近兄去声营求也又音绚说文引尚书□求诸
野则□即营字矣典引曰上哉□乎则言其迥远也吕
览□明古乐府于嗟□兮上林赋鯈□远去□与迥同
亦与泂通远也盖因营而转为上声耳今作□者误讂
殆字直如几将之意南史颜师伯摴蒱曰几得
□求即营求讂充言营营而动也 管子曰讂充言心
也心欲忠末衡言耳目也耳目欲端讂音楦按从夐音
呼正切近兄去声营求也又音绚说文引尚书□求诸
野则□即营字矣典引曰上哉□乎则言其迥远也吕
览□明古乐府于嗟□兮上林赋鯈□远去□与迥同
亦与泂通远也盖因营而转为上声耳今作□者误讂
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充当是营充言心之营求充动也
雠夷之言因于鸱夷谓踞而熟视也 淮南子雠夷熟
视貌按夷者踞也鸱夷为壶名亦谓踞地之状故芋魁
庳遝亦号蹲鸱水经注曰汉水之山开山图谓之仇夷
其顶平有田百顷煮土成盐因顶平曰夷夷踞谓与地
等夷也王观国学林新编论鸱夷子引范蠡及酒箴升
庵辨西施之死以伍子胥曾盛鸱夷投之江犹未及墨
子鸱夷一事墨子曰孔子怒景公不封已乃树鸱夷子
雠夷之言因于鸱夷谓踞而熟视也 淮南子雠夷熟
视貌按夷者踞也鸱夷为壶名亦谓踞地之状故芋魁
庳遝亦号蹲鸱水经注曰汉水之山开山图谓之仇夷
其顶平有田百顷煮土成盐因顶平曰夷夷踞谓与地
等夷也王观国学林新编论鸱夷子引范蠡及酒箴升
庵辨西施之死以伍子胥曾盛鸱夷投之江犹未及墨
子鸱夷一事墨子曰孔子怒景公不封已乃树鸱夷子
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皮于田常之门孔丛子作诘墨言孔子无此事陈水南
辨鸱夷子皮告阚氏之难非范蠡
每生凭生也 贾谊赋品庶每生孟康注每生贪生也
班固叙传每生有祸又后汉孔融赞曰岂有圆刓委曲
可以每其生哉史记作品庶冯生冯犹凭河之凭一往
凭恃之意也方言凭苛怒也楚曰凭天问曰康回凭
怒盖凭恃即有怒意淮南帽凭而为义言冒昧凭恃而
为之则每生有冒生昧生之意古尚书昧昧与梅梅媒
辨鸱夷子皮告阚氏之难非范蠡
每生凭生也 贾谊赋品庶每生孟康注每生贪生也
班固叙传每生有祸又后汉孔融赞曰岂有圆刓委曲
可以每其生哉史记作品庶冯生冯犹凭河之凭一往
凭恃之意也方言凭苛怒也楚曰凭天问曰康回凭
怒盖凭恃即有怒意淮南帽凭而为义言冒昧凭恃而
为之则每生有冒生昧生之意古尚书昧昧与梅梅媒
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媒每每通声古人以声状多半如此
墨杘借篗器之滑而状人之诈也 杘本□李士龙音
你络丝器借为多诈貌列子墨杘单至眠娗憋懯婩斫
㺒㤉皆言诈状孙愐寘韵收杘尸利切杘嚜多诈方言
央亡墨杘姡狯也戴侗引墨杘音眉痴何子元馀冬序
录曰列子墨杘单至眠娗音眉痴战咥缅淟皮日休反
招魂上暖妹而下墨杘方子谦止收纸韵之柅本作杘
而屎字下复云寘韵墨屎欺也别见列子本乎此大误
墨杘借篗器之滑而状人之诈也 杘本□李士龙音
你络丝器借为多诈貌列子墨杘单至眠娗憋懯婩斫
㺒㤉皆言诈状孙愐寘韵收杘尸利切杘嚜多诈方言
央亡墨杘姡狯也戴侗引墨杘音眉痴何子元馀冬序
录曰列子墨杘单至眠娗音眉痴战咥缅淟皮日休反
招魂上暖妹而下墨杘方子谦止收纸韵之柅本作杘
而屎字下复云寘韵墨屎欺也别见列子本乎此大误
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矣顾遁园诠俗笑曰嚜尿音迷兮亦是因讹而造屎自
有□音民今方殿屎是也说文引诗民之方念叨郭璞
读方言脉蜴如觅析㦒如丽醯谓轻易蚩弄也则与
顾音嚜尿之意同
温蠖言尘滓深曲之状也 楚辞渔父篇安能以皓皓
之白而受世俗之尘埃乎史记作温蠖朱子曰白音薄
与蠖叶韵然或汉时楚人改之必当时解温蠖为尘埃
也智谓北人读白为帮该切则正与埃叶不必以此正
有□音民今方殿屎是也说文引诗民之方念叨郭璞
读方言脉蜴如觅析㦒如丽醯谓轻易蚩弄也则与
顾音嚜尿之意同
温蠖言尘滓深曲之状也 楚辞渔父篇安能以皓皓
之白而受世俗之尘埃乎史记作温蠖朱子曰白音薄
与蠖叶韵然或汉时楚人改之必当时解温蠖为尘埃
也智谓北人读白为帮该切则正与埃叶不必以此正
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史记之是也甘泉赋天子璇题玉英渊蜎蠖濩之中注
屋中深广也黄公绍曰刻镂貌此言温蠖者温去声言
尘滓深曲之状也郝氏谓温蠖之合音为污
歉款言式也 秦权铭有曰不壹歉款者皆壹明之
彦远书开皇二年长安得秦权旁有涂金镌字家训所
传从鼎而此从贝壹从壶吉声专也颜之推尝被诏
为读谓史记隗林当从权作状久远书讹也李元吉又
得一秦权铭曰平阳斤其文同京兆田氏亦得铜锾有
屋中深广也黄公绍曰刻镂貌此言温蠖者温去声言
尘滓深曲之状也郝氏谓温蠖之合音为污
歉款言式也 秦权铭有曰不壹歉款者皆壹明之
彦远书开皇二年长安得秦权旁有涂金镌字家训所
传从鼎而此从贝壹从壶吉声专也颜之推尝被诏
为读谓史记隗林当从权作状久远书讹也李元吉又
得一秦权铭曰平阳斤其文同京兆田氏亦得铜锾有
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篆即秦权铭说文作□省作款今所见权篆作款则款
反有自来矣歉款言天下不一而歉于款者犹式也
说文违背宜作智按此说是一作壹者取其文茂美
耳峄碑已用之矣必以专壹解之者彦远之拘也
钩䤨分析也裁木为器曰䤨裂帛为衣曰槻 汉艺文
志曰叫者为之则苟钩䤨析乱而已叫(音/叫)讦也䤨(普狄/切)
破也智按锡韵不收当是劈之緟文蜀都赋曰䤨槻兼
呈注裁木为器曰䤨裂帛为衣曰槻䤨从辰见方言今
反有自来矣歉款言天下不一而歉于款者犹式也
说文违背宜作智按此说是一作壹者取其文茂美
耳峄碑已用之矣必以专壹解之者彦远之拘也
钩䤨分析也裁木为器曰䤨裂帛为衣曰槻 汉艺文
志曰叫者为之则苟钩䤨析乱而已叫(音/叫)讦也䤨(普狄/切)
破也智按锡韵不收当是劈之緟文蜀都赋曰䤨槻兼
呈注裁木为器曰䤨裂帛为衣曰槻䤨从辰见方言今
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作䤨此二字他无合用者太冲取其为梁益方言耳升
庵作□爪是韩道昭所收从瓜者声从爪者意
俷德犹背德也 背与背倍北悖皆通史记三王世家
母俷德注俷败也其寔与背字通楚望引之智又按班
幽通赋滔滔而不萉兮卒捐身乎世祸注萉避也一本
作腓此亦悖字之履按汉书作母棐德薄也与菲同
监寐假寐也或作鉴寐 后汉刘陶传屏营傍徨不能
监寐南齐武帝诏永思民瘼弗忘鉴寐梁武帝诏兴言
庵作□爪是韩道昭所收从瓜者声从爪者意
俷德犹背德也 背与背倍北悖皆通史记三王世家
母俷德注俷败也其寔与背字通楚望引之智又按班
幽通赋滔滔而不萉兮卒捐身乎世祸注萉避也一本
作腓此亦悖字之履按汉书作母棐德薄也与菲同
监寐假寐也或作鉴寐 后汉刘陶传屏营傍徨不能
监寐南齐武帝诏永思民瘼弗忘鉴寐梁武帝诏兴言
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夕惕无忘鉴寐并与假寐同监视也寐而未瞑故借监
鉴作字
谯诟言谯让垢辱也谯让一作诮让 吕览曰鸡狗牛
马不可谯诟遇之贾生奊诟亡节伍员刚戾忍诟诟诟
皆与垢同石奋传不谯让一作诮让说文谯娆譊也读
若嚼才肖切诮古文谯书曰未敢诮公让相责让今读
上声
康回言安思回邪也图迥回言回环□思也 久湫文康
鉴作字
谯诟言谯让垢辱也谯让一作诮让 吕览曰鸡狗牛
马不可谯诟遇之贾生奊诟亡节伍员刚戾忍诟诟诟
皆与垢同石奋传不谯让一作诮让说文谯娆譊也读
若嚼才肖切诮古文谯书曰未敢诮公让相责让今读
上声
康回言安思回邪也图迥回言回环□思也 久湫文康
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回无即道释者欲改康为庸非矣犹左传言州吁
阻兵而安忍也荀子图迥回天下于掌上迥回即回墨子迥回
车欧阳曰古无回字盖回即雷水回为回后人加别为
迥回天问康回凭怒即共工
满谰犹□谰也言𧦧谩而嚂口也 元命包丑臸臸(音/臻)
言谰谰(音/阑)到也毛晃曰诋谰也丁度亦作谰谰前书谷
永传满谰诬天唐郎馀令传兄馀庆为交州都督有司
马裴敬敷与馀庆雅故以事笞馀庆婢父婢方嬖谮敬
阻兵而安忍也荀子图迥回天下于掌上迥回即回墨子迥回
车欧阳曰古无回字盖回即雷水回为回后人加别为
迥回天问康回凭怒即共工
满谰犹□谰也言𧦧谩而嚂口也 元命包丑臸臸(音/臻)
言谰谰(音/阑)到也毛晃曰诋谰也丁度亦作谰谰前书谷
永传满谰诬天唐郎馀令传兄馀庆为交州都督有司
马裴敬敷与馀庆雅故以事笞馀庆婢父婢方嬖谮敬
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敷死又裒货无艺民诣阙讼之使者按馀庆满谰则满
谰即□谰也□古作谩(谟官/切)汉表有面谩急就有谩𧦧
(音/夷)九章曰或𧦧谩而不疑楚辞用慢𧦧龟筴传诞谩注
诞一作𧦧
午□交午午割皆谓中分四□也□午一作蜂午 礼
记外传注主四向孔穴午□相通内则剪发为鬌男角
女羁注夹囟曰角午□曰羁疏云仪礼注曰一纵一横
曰午言在顶正中角则两角相对羁者只也旁蜂通音
谰即□谰也□古作谩(谟官/切)汉表有面谩急就有谩𧦧
(音/夷)九章曰或𧦧谩而不疑楚辞用慢𧦧龟筴传诞谩注
诞一作𧦧
午□交午午割皆谓中分四□也□午一作蜂午 礼
记外传注主四向孔穴午□相通内则剪发为鬌男角
女羁注夹囟曰角午□曰羁疏云仪礼注曰一纵一横
曰午言在顶正中角则两角相对羁者只也旁蜂通音
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亦谓直冲曰午横旋曰蜂汉有交午木亦指交午之象
特牲馈食礼肵俎心舌去本末午割之注午割纵横割
之勿没勿绝也谓四破如副瓜亦交午也魏书张渊传
或取證于逄公或推变于冲午谓午之对冲为虚宿裨
灶占知周王楚子死
革诡犹吊诡也 荀子革诡注变异感动之容直翁引
说文革音革今按说文无革有諽饰也更也读若戒北
人读革为戒耳革有极音故亦称极诡庄子吊诡旧说
特牲馈食礼肵俎心舌去本末午割之注午割纵横割
之勿没勿绝也谓四破如副瓜亦交午也魏书张渊传
或取證于逄公或推变于冲午谓午之对冲为虚宿裨
灶占知周王楚子死
革诡犹吊诡也 荀子革诡注变异感动之容直翁引
说文革音革今按说文无革有諽饰也更也读若戒北
人读革为戒耳革有极音故亦称极诡庄子吊诡旧说
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如吊由灵之吊至也愚谓吊诡犹钓诡今之钓誉非诡
而何
熏轑言熏灼轑轹也 前书杜邺奏方进熏轑天下又
曰熏胥又曰刻轹宗室熏轑即熏轹也音历轑为车弓
椽轮亦有轑轮而践轹声义皆通汉书得之重栎或言
重橑可證也后汉马廖传声熏天地隋书李德林传崔
谌减骑馀五曰不得令李生怪人熏灼唐书熏为太平
宋表煄匋煄薰熏同
而何
熏轑言熏灼轑轹也 前书杜邺奏方进熏轑天下又
曰熏胥又曰刻轹宗室熏轑即熏轹也音历轑为车弓
椽轮亦有轑轮而践轹声义皆通汉书得之重栎或言
重橑可證也后汉马廖传声熏天地隋书李德林传崔
谌减骑馀五曰不得令李生怪人熏灼唐书熏为太平
宋表煄匋煄薰熏同
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通侻犹轻脱也 王粲传刘表以粲体弱通侻隋书陆
爽传侯白性通侻蜀志李撰体轻脱
浑脱犹言活脱也 唐郭山恽传宗晋卿舞浑脱张洽
舞黄獐王省曰长孙无忌以乌竿毛为浑脱毡帽人效
之号赵公浑脱如意初里歌曰黄獐黄獐草里藏弯弓
射尔伤杜有公孙大娘浑脱舞诗浑脱者亦卞戏拍张
之遗也哀纪时览卞射武戏甘延寿传试弁注弁手抟
也弁卞同吴兴有卞山形如弁纬略作抃戏文按鞳□
爽传侯白性通侻蜀志李撰体轻脱
浑脱犹言活脱也 唐郭山恽传宗晋卿舞浑脱张洽
舞黄獐王省曰长孙无忌以乌竿毛为浑脱毡帽人效
之号赵公浑脱如意初里歌曰黄獐黄獐草里藏弯弓
射尔伤杜有公孙大娘浑脱舞诗浑脱者亦卞戏拍张
之遗也哀纪时览卞射武戏甘延寿传试弁注弁手抟
也弁卞同吴兴有卞山形如弁纬略作抃戏文按鞳□
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以杀小牛羊为浑脱曰浑脱舞者亦蕃语也中国浑脱
盖活脱之转草名活兑音活脱即通脱木言其灵通活
脱也则当时人有此语可知三国志子建见邯郸淳科
头拍袒正拍张浑脱也
论伦辨而有序也 乐书论伦无患论雅颂之词伦律
吕之音郝氏曰论辨也犹皦如也伦序也犹绎如也此
解是郑氏易屯象以经纶陆德明曰一本作经伦
磨蝎忌犯也 梁书太清元□行大舍曰羯磨东坡志
盖活脱之转草名活兑音活脱即通脱木言其灵通活
脱也则当时人有此语可知三国志子建见邯郸淳科
头拍袒正拍张浑脱也
论伦辨而有序也 乐书论伦无患论雅颂之词伦律
吕之音郝氏曰论辨也犹皦如也伦序也犹绎如也此
解是郑氏易屯象以经纶陆德明曰一本作经伦
磨蝎忌犯也 梁书太清元□行大舍曰羯磨东坡志
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林曰退之诗云我生之辰月宿直斗乃知退之磨蝎为
身宫而仆乃以磨蝎为命平生多得谤誉殆同病也术
家之磨蝎本于羯磨梵云蝎磨此云作白作白犹布萨
也受戒三番每月自白其所犯作白令其白也
歍钦犹歍也 伯牙水仙操曰歍钦伤宫仙不还伯
姬引亦用歍钦何辜说文歍才六切歍即呜说文
又有歑则乌乎于戏呜嘑歍歑一也汉樊敏碑歍嘑怀
氏可證
身宫而仆乃以磨蝎为命平生多得谤誉殆同病也术
家之磨蝎本于羯磨梵云蝎磨此云作白作白犹布萨
也受戒三番每月自白其所犯作白令其白也
歍钦犹歍也 伯牙水仙操曰歍钦伤宫仙不还伯
姬引亦用歍钦何辜说文歍才六切歍即呜说文
又有歑则乌乎于戏呜嘑歍歑一也汉樊敏碑歍嘑怀
氏可證
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听然即冁然也咍嗤也 吕安谓嵇康我辈稍有菜色
反为肉食辈所哂通作听上林赋无是公所然而笑注
作断齿本也又通作吲晋书王猛辞司徒疏田千秋一
言致相匈奴吲之又通作矧曲礼笑不至矧注齿本也
大笑则见宋书王弘传孙叔未进优孟见弞又通作冁
(音/赈)庄子桓公冁然而笑一本作冁左思东吴王孙冁然
而咍并与哂通此字当从说文之弞为正笑不坏面也
通作矧别作哂吲听冁冁通作矧楚人谓相笑为咍楚
反为肉食辈所哂通作听上林赋无是公所然而笑注
作断齿本也又通作吲晋书王猛辞司徒疏田千秋一
言致相匈奴吲之又通作矧曲礼笑不至矧注齿本也
大笑则见宋书王弘传孙叔未进优孟见弞又通作冁
(音/赈)庄子桓公冁然而笑一本作冁左思东吴王孙冁然
而咍并与哂通此字当从说文之弞为正笑不坏面也
通作矧别作哂吲听冁冁通作矧楚人谓相笑为咍楚
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辞曰众咷所咍旧音胎余按即是嗤字古台音怡观今
治怡之音则可想矣
嗢噱大笑也 魏志注裴松之曰钟繇得书嗢噱陆法
言曰嗢噱大笑也班伯谈笑大噱或作噱通作谷亦
通作䐘广韵曰䐘䐘大笑也校猎赋注口中之上下曰
噱则是嘉肴脾臄之臄也余尝不解笑字之以为竹
得风而笑未敢安也长笺曰笑竹笋放二叶也汉书多
作笑薛宣传壹关相乐注关古笑字则当以笑为正宋
治怡之音则可想矣
嗢噱大笑也 魏志注裴松之曰钟繇得书嗢噱陆法
言曰嗢噱大笑也班伯谈笑大噱或作噱通作谷亦
通作䐘广韵曰䐘䐘大笑也校猎赋注口中之上下曰
噱则是嘉肴脾臄之臄也余尝不解笑字之以为竹
得风而笑未敢安也长笺曰笑竹笋放二叶也汉书多
作笑薛宣传壹关相乐注关古笑字则当以笑为正宋
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温革隐窟杂志涂抹鞋底之事传为嗢噱嗢乙骨切张
彦远载庾元威论书曰许慎门徒居然嗢噱
卢胡笑在喉閒声也 后汉应劭传宋愚夫宝燕石缇
䌌十重观之者掩口卢胡而笑孔丛子曰卢胡大笑按
胡喉也汉书捽胡捽其喉也卢胡正状其掩口之声或
曰狼跋其胡亦跋其喉閒肉也喉閒肉垂故云又曰掩
口则笑不出声非哄然大笑矣
轩然轩渠也 后汉方技蓟子训传轩渠笑自若天禄
彦远载庾元威论书曰许慎门徒居然嗢噱
卢胡笑在喉閒声也 后汉应劭传宋愚夫宝燕石缇
䌌十重观之者掩口卢胡而笑孔丛子曰卢胡大笑按
胡喉也汉书捽胡捽其喉也卢胡正状其掩口之声或
曰狼跋其胡亦跋其喉閒肉也喉閒肉垂故云又曰掩
口则笑不出声非哄然大笑矣
轩然轩渠也 后汉方技蓟子训传轩渠笑自若天禄
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阁外史曰韩王轩然仰笑即轩渠也轩本前昂故借为
轩轩与轩仰也东坡书山谷草书后云他日黔安见之
当捧腹轩渠正用此字捧腹出日者传黄朝英曰轩渠
字举体就之也
与謣邪许举重唱呼也 举大木者前邪后许邪在中
原韵为享遮反许音虎古诗纪有邪许歌又有嘘歌
注与邪许同刘昼曰牵石拖舟必歌嘘昔有谓声重
为邪许声轻为嘘者由今论之嘘亦不读作许与
轩轩与轩仰也东坡书山谷草书后云他日黔安见之
当捧腹轩渠正用此字捧腹出日者传黄朝英曰轩渠
字举体就之也
与謣邪许举重唱呼也 举大木者前邪后许邪在中
原韵为享遮反许音虎古诗纪有邪许歌又有嘘歌
注与邪许同刘昼曰牵石拖舟必歌嘘昔有谓声重
为邪许声轻为嘘者由今论之嘘亦不读作许与
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矣凡将篇曰淮南郑蔡舞嗙喻乐苑载螃喻于遮皆曲
名是皆指其声也南史曹景宗传宅中邪呼可以知亨
遮之音矣乐府有企喻歌当亦嗙喻之遗吕览淫辞篇
举大木者前呼与謣后亦应之淮南子作邪许方子谦
曰今人上梁之中称儿郎伟即邪虎类也此何孟春说
也
亄费犹出纳之吝也 太冲吴都赋简其华质则亄费
锦缋吕延济曰亄费依稀也按方言贪而不施曰亄或
名是皆指其声也南史曹景宗传宅中邪呼可以知亨
遮之音矣乐府有企喻歌当亦嗙喻之遗吕览淫辞篇
举大木者前呼与謣后亦应之淮南子作邪许方子谦
曰今人上梁之中称儿郎伟即邪虎类也此何孟春说
也
亄费犹出纳之吝也 太冲吴都赋简其华质则亄费
锦缋吕延济曰亄费依稀也按方言贪而不施曰亄或
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谓之啬亄音意汉书不足以壹费讹为亄方言臆造而
左思采获之耳
震攇犹搴挐也 蜀志许慈胡潜时寻楚□以相震攇
攇虚晚反孙愐曰以手约物曰攇说文有㨜字因掀重
其声即㨜也巨言切汉书矫虔吏即挢㨜也赵氏曰吴
言以肩负重曰㨜借相讦告曰㨜孙愐不收㨜字增攇
字或曰攇乃攐字之转耳攐但当作搴
扬历言明扬阅历也 汪太函李本宁阮邵武下笔尝
左思采获之耳
震攇犹搴挐也 蜀志许慈胡潜时寻楚□以相震攇
攇虚晚反孙愐曰以手约物曰攇说文有㨜字因掀重
其声即㨜也巨言切汉书矫虔吏即挢㨜也赵氏曰吴
言以肩负重曰㨜借相讦告曰㨜孙愐不收㨜字增攇
字或曰攇乃攐字之转耳攐但当作搴
扬历言明扬阅历也 汪太函李本宁阮邵武下笔尝
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用扬历中外后人袭之讹为敡历又讹读为踢历殊可
笑也按温公鉴牛仙客加尚书九龄曰惟旧相及□历
中外者为之按说文□古文扬与章切敡侮也以䜴切
今人读踢历者固非即读试历者亦非若以书序有历
试诸艰之文则当用历试何必敡历岂张曲江误邪敡
历则是□历矣温子升舜庙碑感梦长眉明□□陋可
證
介倪犹那倪也 庄子曰马知介倪音云介倪犹那
笑也按温公鉴牛仙客加尚书九龄曰惟旧相及□历
中外者为之按说文□古文扬与章切敡侮也以䜴切
今人读踢历者固非即读试历者亦非若以书序有历
试诸艰之文则当用历试何必敡历岂张曲江误邪敡
历则是□历矣温子升舜庙碑感梦长眉明□□陋可
證
介倪犹那倪也 庄子曰马知介倪音云介倪犹那
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倪也崔云介出俾倪也介音戛愚谓读如戛齧韵会隉
作[危*臬]集韵又作掜可證
拱押犹拱挹也 荀子议兵篇汤武之诛桀纣拱挹指
挥仲长统传拱押天人矣注拱执也押槛也此不知古
音也邑有压音拱押即拱挹之转也挹本与揖通晏子
曰下车挹之即揖也或曰拱押即检押扬子蠢检押
注檃括也
坴梁即陆梁也陆溺犹陆沉也 史记南越陆梁言屈
作[危*臬]集韵又作掜可證
拱押犹拱挹也 荀子议兵篇汤武之诛桀纣拱挹指
挥仲长统传拱押天人矣注拱执也押槛也此不知古
音也邑有压音拱押即拱挹之转也挹本与揖通晏子
曰下车挹之即揖也或曰拱押即检押扬子蠢检押
注檃括也
坴梁即陆梁也陆溺犹陆沉也 史记南越陆梁言屈
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强也说文坴训下一曰坴梁此自是古人口语也东方
朔歌陆沈于俗桓温言神州陆沈言陆地沈陷也鹖冠
子用陆溺亦是此意
直禄尸禄犹持禄也 汉书马宫传赞酝藉可也然皆
持禄保位鲍宣传默拱尸禄朱灵传亡以益民皆尸位
素餐许后传旷职尸官师古皆曰尸主也智谓恶之之
辞盖谓行尸持禄耳韦贤传曰岂不牵位亦云主位乎
管子曰上悯则隙不计而司声直禄谓言者素飧也郊
朔歌陆沈于俗桓温言神州陆沈言陆地沈陷也鹖冠
子用陆溺亦是此意
直禄尸禄犹持禄也 汉书马宫传赞酝藉可也然皆
持禄保位鲍宣传默拱尸禄朱灵传亡以益民皆尸位
素餐许后传旷职尸官师古皆曰尸主也智谓恶之之
辞盖谓行尸持禄耳韦贤传曰岂不牵位亦云主位乎
管子曰上悯则隙不计而司声直禄谓言者素飧也郊
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祀志𨙸鼎铭张敞迹古文曰王命尸臣官此栒邑师古
曰尸臣主事之臣也此则主训为是
拊犹拮隔也 荀子尚附之司马贞曰拊谓悬
钟格长杨赋拮隔呜球师古曰拮隔击考公绍音拮为
戛
睢剌祸乱也 南都赋天地之睢剌大史公书私心剌
谬刘向传朝臣舛午胶戾乖剌此数剌字皆读如谥法
之剌从束从力音即□切与刺字不同刺绣刺面刺船
曰尸臣主事之臣也此则主训为是
拊犹拮隔也 荀子尚附之司马贞曰拊谓悬
钟格长杨赋拮隔呜球师古曰拮隔击考公绍音拮为
戛
睢剌祸乱也 南都赋天地之睢剌大史公书私心剌
谬刘向传朝臣舛午胶戾乖剌此数剌字皆读如谥法
之剌从束从力音即□切与刺字不同刺绣刺面刺船
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皆七迹切谒人名刺则音次以刺剌别之
些之助辞犹斯也 楚辞注音苏个切韵会又入麻哿
霁韵存中曰夔峡湖湘人凡禁咒语末皆云娑婆诃三
合而为些也岩下放言非之博物志有止些山杜诗和
亲逻些城则因罗娑川而借用也其实些字之音本于
斯字张氏曰诗恩斯勤斯彼何人斯之类并与些同方
子谦曰斯字亦在先韵音诗有兔斯首笺云斯白也
今俗语白之字作齐鲁之閒声近斯孔颖达曰鲜
些之助辞犹斯也 楚辞注音苏个切韵会又入麻哿
霁韵存中曰夔峡湖湘人凡禁咒语末皆云娑婆诃三
合而为些也岩下放言非之博物志有止些山杜诗和
亲逻些城则因罗娑川而借用也其实些字之音本于
斯字张氏曰诗恩斯勤斯彼何人斯之类并与些同方
子谦曰斯字亦在先韵音诗有兔斯首笺云斯白也
今俗语白之字作齐鲁之閒声近斯孔颖达曰鲜
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而变为斯者齐鲁之閒其语斯声相近歌韵叶音梭
孔子临河歌狄之水兮风扬波舟楫颠倒更相加归来
归来斯为斯斯合韵音莎如楚辞之些此知些梭斯
为一音也俗今以少为些汉左雄传乡官吏部职斯禄
薄言官小也斯与些同凡时少曰斯须物少曰些须其
义本同一声之转耳晋后则专用入车遮韵升庵引唐
人□□为些字智则以为古些字见石经有屋
恫疑犹洞疑也阴喝犹虚喝也 迁后小序惠之早霣
孔子临河歌狄之水兮风扬波舟楫颠倒更相加归来
归来斯为斯斯合韵音莎如楚辞之些此知些梭斯
为一音也俗今以少为些汉左雄传乡官吏部职斯禄
薄言官小也斯与些同凡时少曰斯须物少曰些须其
义本同一声之转耳晋后则专用入车遮韵升庵引唐
人□□为些字智则以为古些字见石经有屋
恫疑犹洞疑也阴喝犹虚喝也 迁后小序惠之早霣
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诸吕不台大臣洞疑遂及宗祸此得力大臣之疑也国
策苏秦说齐宣王曰恫疑虚喝高跃而不敢进注喝一
作偈恫痛也言疑之甚也智谓恫正是史记之洞言秦
以虚声喝齐故作险谲深洞之谋使人疑也窦宪傅阴
喝不得对喝又作猲王子侯表平城侯礼河閒宪献王
子也坐恐猲取鸡免葛魁侯宽坐縳家吏恐猲受赇弃
市升庵引此表恐猲作恐猲
供张供具张设也 疏广传供张东都门外黥布传供
策苏秦说齐宣王曰恫疑虚喝高跃而不敢进注喝一
作偈恫痛也言疑之甚也智谓恫正是史记之洞言秦
以虚声喝齐故作险谲深洞之谋使人疑也窦宪傅阴
喝不得对喝又作猲王子侯表平城侯礼河閒宪献王
子也坐恐猲取鸡免葛魁侯宽坐縳家吏恐猲受赇弃
市升庵引此表恐猲作恐猲
供张供具张设也 疏广传供张东都门外黥布传供
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张如王者居龚遂传王生为水衡丞典上林禁苑共张
宫馆张去声左传张吾三军又曰羸师以张之班超传
雄张南道张弦亦曰张侯□录载晏叔厚诗主张繁华
得几时亦用去声左传君谓许不供供亦去声汉文帝
诏共养于高庙共养长信宫华严法供东坡怪石供皆
去声
梯几凭几也 山海经西王母梯几而戴胜注梯几凭
几也说文凭依几也皮冰切周书凭玉几今文作冯冯
宫馆张去声左传张吾三军又曰羸师以张之班超传
雄张南道张弦亦曰张侯□录载晏叔厚诗主张繁华
得几时亦用去声左传君谓许不供供亦去声汉文帝
诏共养于高庙共养长信宫华严法供东坡怪石供皆
去声
梯几凭几也 山海经西王母梯几而戴胜注梯几凭
几也说文凭依几也皮冰切周书凭玉几今文作冯冯
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马行疾也俗又加作凭而不用正凭似以凭为俗何也
梯言斜倚也古从梯从夷相通如稊一作䄺是也古谓
阶如梯阶梯亦斜倚之意
污邪犹瓯臾也 滑稽传瓯窭污邪瓯窭音楼高地狭
小之区污邪下地也智谓污邪当音污臾古家麻韵归
鱼模韵历书归邪于终邪音馀此明證也流丸止于瓯
臾正谓平阜而中圩为能止丸也淮南曰属臾之貌注
恭也或曰犹瓯臾以其为平阜故以比庞厚之貌耳
梯言斜倚也古从梯从夷相通如稊一作䄺是也古谓
阶如梯阶梯亦斜倚之意
污邪犹瓯臾也 滑稽传瓯窭污邪瓯窭音楼高地狭
小之区污邪下地也智谓污邪当音污臾古家麻韵归
鱼模韵历书归邪于终邪音馀此明證也流丸止于瓯
臾正谓平阜而中圩为能止丸也淮南曰属臾之貌注
恭也或曰犹瓯臾以其为平阜故以比庞厚之貌耳
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支阂犹叀碍也 陈遵传一旦叀碍叀音绢隗嚣多设
支阂支与叀皆言其有枝角易挂碍也虞诩谓太守乞
不拘阂即碍也后方术传序虽云大道其碍或同隋设
无㝵大会于太极殿注㝵与碍同法言曰无所系輆智
亦曰碍也俗作碍测术有曰叀术者言挂于空中而算
得之
砥属平服也 史记五帝纪莫不砥属注砥平也四□
皆平而来属服砥音止一作厎说文柔石也与底别底
支阂支与叀皆言其有枝角易挂碍也虞诩谓太守乞
不拘阂即碍也后方术传序虽云大道其碍或同隋设
无㝵大会于太极殿注㝵与碍同法言曰无所系輆智
亦曰碍也俗作碍测术有曰叀术者言挂于空中而算
得之
砥属平服也 史记五帝纪莫不砥属注砥平也四□
皆平而来属服砥音止一作厎说文柔石也与底别底
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在荠韵其在纸韵作底者厎柱也音诸市切敬甫言古
不分底厎而后人分之史记抵掌而谈抵音止今多读
底或分抵扺本自通声
剬义以断制也 颛顼纪依鬼神以剬索隐注剬
古制字淮南主术篇曰人君揄策庙堂剬有司高诱注
剬音端此以声言也六书故但有制为古文以剬为朱
遄旨兖二切说文剬断齐也□剸𢧵也如此则剬竟是
剸字两注皆失之法言因鲁仲连易而不剬注曰古制
不分底厎而后人分之史记抵掌而谈抵音止今多读
底或分抵扺本自通声
剬义以断制也 颛顼纪依鬼神以剬索隐注剬
古制字淮南主术篇曰人君揄策庙堂剬有司高诱注
剬音端此以声言也六书故但有制为古文以剬为朱
遄旨兖二切说文剬断齐也□剸𢧵也如此则剬竟是
剸字两注皆失之法言因鲁仲连易而不剬注曰古制
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字余亦作剸字读盖古者专耑不分犹丘区魁渠之声
如湍与漙砖与㼷之类可推若以为古制字则形近而
讹或连而借也因剸制而即以剸为制犹飘渺而即
以翲为抄然此例断不可用
表薄在野也 莫敖子华曰叶公诸梁身获于表薄而
财于柱国柱表野外薄林也言其初起侧陋也周勃传
织薄曲薄苇薄也韦昭曰北方谓薄为曲其称林薄者
木为林草为薄也
如湍与漙砖与㼷之类可推若以为古制字则形近而
讹或连而借也因剸制而即以剸为制犹飘渺而即
以翲为抄然此例断不可用
表薄在野也 莫敖子华曰叶公诸梁身获于表薄而
财于柱国柱表野外薄林也言其初起侧陋也周勃传
织薄曲薄苇薄也韦昭曰北方谓薄为曲其称林薄者
木为林草为薄也
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厮乩当是乩 笔谈曰西戎用羊卜谓之跋焦卜师谓
之厮乩智按说文引书七卟疑集韵或作乩通作稽今
稗海注乩音必定反非也纬略宋祁言苏颋颂曰有乩
虞氏不识乩字后得杨备古文尚书释文乃知为稽字
此开元以楷易古文之失也
□靡如梯之靡也 埤雅曰列子因以为□靡□读如
稊诗言葇荑稊荑也月令靡草故知与颓靡义通智按
庄子应帝王因以为□靡注□作颓一本□作龟盖篆
之厮乩智按说文引书七卟疑集韵或作乩通作稽今
稗海注乩音必定反非也纬略宋祁言苏颋颂曰有乩
虞氏不识乩字后得杨备古文尚书释文乃知为稽字
此开元以楷易古文之失也
□靡如梯之靡也 埤雅曰列子因以为□靡□读如
稊诗言葇荑稊荑也月令靡草故知与颓靡义通智按
庄子应帝王因以为□靡注□作颓一本□作龟盖篆
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吊从□□又从之此乃古文之近者以□颓稊音近相
借耳
揃搣欲其妍净也 谓剃拔眉发也小颜曰去其不齐
整者使其妍净也净才性反即静字石鼓诗净字即净
也庄子外物篇皆搣可以休老眦一作揃三苍曰揃犹
剪也字林曰批也千米反公绍引庄子皆搣曰灭也
伯厚解急就自序揃搣之所出取于庄子者此也智以
揃即剪字前从刀复乃俗字也左传剪灭此而朝食公
借耳
揃搣欲其妍净也 谓剃拔眉发也小颜曰去其不齐
整者使其妍净也净才性反即静字石鼓诗净字即净
也庄子外物篇皆搣可以休老眦一作揃三苍曰揃犹
剪也字林曰批也千米反公绍引庄子皆搣曰灭也
伯厚解急就自序揃搣之所出取于庄子者此也智以
揃即剪字前从刀复乃俗字也左传剪灭此而朝食公
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绍曰当作揃搣史记成王病周公自揃其蚤投之河李
愬曰吾先人曾以揃大盗
主臣皇恐也 陈平谢曰主臣注主击也臣服也言击
服惶恐也此说甚曲智谓发语敬谢之辞犹主在上臣
在下自然敬恐也凡夫曰当是草书皇恐二字讹为主
臣
丐贷犹假贷也 朱建母死丐贷服具贷师古曰音土
得反史记作贷萧何传客又说自污贳贷皆谓借贷也
愬曰吾先人曾以揃大盗
主臣皇恐也 陈平谢曰主臣注主击也臣服也言击
服惶恐也此说甚曲智谓发语敬谢之辞犹主在上臣
在下自然敬恐也凡夫曰当是草书皇恐二字讹为主
臣
丐贷犹假贷也 朱建母死丐贷服具贷师古曰音土
得反史记作贷萧何传客又说自污贳贷皆谓借贷也
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楼护传使郡国获假贷注谓官以物贷贫人也韩王信
传旦暮乞贷蛮夷主父偃排摈丐贷一用丐贷陈汤传
丐贷无节朱买臣上计吏更乞丐之春秋传弃疾在邓
不强丐广川王越传尽以善绘丐诸宫人注丐与也窦
武丐施贫民亦与也汉高武负贳酒相如就阳昌贳酒
石氏赊贷郡国贳即赊也古人用去声若扬终坐事贳
出之晋周敏劾阮裕谢安上贳之此借作赦字用也旧
说乞音气与也音乞求也按乞如字求也其与人之乞
传旦暮乞贷蛮夷主父偃排摈丐贷一用丐贷陈汤传
丐贷无节朱买臣上计吏更乞丐之春秋传弃疾在邓
不强丐广川王越传尽以善绘丐诸宫人注丐与也窦
武丐施贫民亦与也汉高武负贳酒相如就阳昌贳酒
石氏赊贷郡国贳即赊也古人用去声若扬终坐事贳
出之晋周敏劾阮裕谢安上贳之此借作赦字用也旧
说乞音气与也音乞求也按乞如字求也其与人之乞
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即给字晏子曰免粟之食饱士之一乞也炙三弋士之
二乞也五卯士之三乞也婴无倍人之行而有三士之
食注乞与给同谢安曰以野乞汝杜诗愿有苏司业时
时乞酒钱皆给也卯是□
都养扈养也 公□传厮式支切又去声役扈养韦昭
曰析薪为厮炊烹为养张耳传曰厮养卒亦贱卒通称
耳倪宽为弟子都养亦谓炊食淮南子储与扈冶扈冶
褒大意也跋扈之扈亦是大意
二乞也五卯士之三乞也婴无倍人之行而有三士之
食注乞与给同谢安曰以野乞汝杜诗愿有苏司业时
时乞酒钱皆给也卯是□
都养扈养也 公□传厮式支切又去声役扈养韦昭
曰析薪为厮炊烹为养张耳传曰厮养卒亦贱卒通称
耳倪宽为弟子都养亦谓炊食淮南子储与扈冶扈冶
褒大意也跋扈之扈亦是大意
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□磬□讦也 见周礼介妇注虽有勤劳不敢□磬庾
氏云齐人谓之□讦崔氏曰北海人谓相激之事为□
磬𨼆义曰相绞讦为□磬即贾生反唇相稽之意也今
人讦辨谓之□舌或谓之刁肯刁即□之转肯去声亦
磬之转也
赾张斜立而拨弩也 汉令曰赾张百人车者切距也
韵会音耻格切在陌韵跬步也毛晃曰半步也一曰距
也梅氏音且去声以手发弩曰擘张以足发弩曰蹶张
氏云齐人谓之□讦崔氏曰北海人谓相激之事为□
磬𨼆义曰相绞讦为□磬即贾生反唇相稽之意也今
人讦辨谓之□舌或谓之刁肯刁即□之转肯去声亦
磬之转也
赾张斜立而拨弩也 汉令曰赾张百人车者切距也
韵会音耻格切在陌韵跬步也毛晃曰半步也一曰距
也梅氏音且去声以手发弩曰擘张以足发弩曰蹶张
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空手拳舞曰拍张
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通雅卷四