欽定四庫全書子部十

　通雅雜家類二(雜考之屬)

　　提要(臣)等謹案通雅五十二卷明方以智撰以智字宻之桐城人崇禎庚辰進士官翰林院檢討是書皆考證名物象數訓詁音聲首三卷分五子目曰音義襍論曰讀書類畧曰小學大畧曰詩説曰文章薪火皆不入卷數書中分二十四門曰疑始專論古篆古音凡二卷曰釋詁分綴集古雋謰語重言四子目凡七卷曰天文分釋天厯測陰陽月令農時五子目凡二卷曰地輿分方域水經注地名異音九州建都考釋地五子目凡五卷曰身體曰稱謂各一卷曰姓名分姓氏人名同姓名鬼神四子目凡二卷曰官職分仕進爵録文職武職兵政五子目凡四卷曰事制分田賦貨賄刑法三子目凡二卷曰禮儀曰樂曲樂舞附以樂器共三卷曰器用分書札碑帖金石書法裝潢紙墨筆研印章古器襍器鹵簿戎器車類戲具十三子目凡五卷曰衣服分彩服佩飾布帛彩色四子目凡二卷曰宫室曰飲食曰算數各一卷曰植物分草竹葦木糓蔬四子目凡三卷曰動物分鳥獸蟲三子目凡三卷曰金石曰諺原曰切韻聲原曰脈考曰古方解各一卷明中葉以後以博洽著者稱楊慎而陳耀文起而與爭然慎好偽説以售欺耀文好蔓引以求勝次則焦竑亦喜考證而習與李䞇游動輙牽綴佛書傷於蕪雜惟以智崛起崇禎中考據精核迥出其上風氣既開

　　　國初顧炎武閻若璩朱彞尊等沿波而起始一掃懸揣之空談雖其中千慮一失或所不免而窮源遡委詞必有徴在明代考證家中可謂卓然獨立者矣乾隆四十六年二月恭校上

　　　　　　　總纂官(臣)紀昀(臣)陸錫熊(臣)孫士毅總校官(臣)陸費墀

函雅故通古今此鼓篋之必有事也不安其藝不能樂業不通古今何以協藝相傳詎曰訓詁小學可弁髦乎理其理事其事時其時開而辯名當物未有離乎聲音文字而可舉以正告者也爾雅之始於釋詁而綂當名物也十三經從之博而約哉自篆而楷也聲而韵也義而釋也三蒼五雅註疏字說金石古文日以犂然匿庸嗜竒一襲一臆兩皆不免沿加辯駁愈成紕繆學者紛拏何所適從今以經史為槩遍覽所及輙為要刪古今聚訟為徵攷而决之期於通達免徇拘鄙之誤又免為竒僻所惑不揣愚瑣名曰通雅雖挂一漏萬然從今以往各出所核歲月甚長備物致用採獲省力諒亦汲古者所樂遊之苑囿也辛巳夏日皖桐方以智密之題於上江小館

學惟古訓博乃能約當其博即有約者通之博學不能觀古今之通又不能疑焉貴書簏乎古有博於文畫者博於象數者典制者箋註者詞章者名物者隠怪者經史既别各有專家小學原流忽為細故上下古今數千年文字屢變音亦屢變學者相沿不考所稱音義傳訛而已上古𦕈矣漢承秦焚儒以臆决至鄭許輩起似為犂然後世因以為典故聞道者自立門庭糟粕文字不復及此其能曼詞者又以其一得管見洸洋自恣逃之虛空何便於此考究根極之士乃錯錯然元本不已苦乎摭寔之病固自不一屬書贍給但取漁獵訓故專己多半傅㑹其以博自詡者造異志怪學子横子年且不逮豈許差肩曼倩茂先間乎反不若君道至能草木狀虞衡志為足佐景純元恪有禆多識矣宋之編考夾漈頗有所見馬章次之伯厚次之金石則比輯於歐趙吕王而原父子固彦逺長睿辯考為力朱子每慕六一而於存中泰之襍說亦無不畱心也洪武初劉宋之根極瓊山荆川之編彚潛谷本清之圖纂皆冒大略少有是正子元仁寳瑣瑣記之陸文裕于文定時有一端京山若有所窺矣支與流裔未委悉也李大泌阮霧靈可謂強記李屬方子謙補韵㑹其疎略猶之直翁無大發明也新都最博而苟取僻異實未㑹通張東莞學新都竊取尤多嶺南之九成子行也澹園有功於新都而晦伯元美元瑞駁之不遺餘力以今論之當駁者多不能駁駁又不盡當然因前人備列以貽後人因以起疑因以旁徴其功豈可没哉今日之合而辯正也固諸公之所望也壬午夏以智又記

此書本非類書何類也強記甚難隨手筆之以俟後證

　久漸以襍襍不如類矣亦子謙愚公俟子孫之意也爾雅為十三經之小學故用其分例釋詁則合其言訓而附以謰語重言一字之詁則别編字書此可不必矣其餘釋地釋天釋器之類則有專有合服食樂附器皆器也古人不似後人之求詳整也然後人之詳整便故分之草木鳥獸之後畜各為條此則附焉其意猶之爾雅之箋翼也常所稱用不煩疑辯者無所事載矣

古人倣爾雅體若廣埤之類皆與方言釋名同規不載

　所出直是以意取玉篇之字耳無益後學此書必引出何書舊何訓何人辨之今辨其所辨或折衷誰是或存疑俟考便後者之因此加詳也士生古人之後貴集衆長必載前人之名不敢埋没

此書每則上標一語倣爾雅之遺使觀者望而知之然

　後㝷繹下方

此書主于折衷音義其無辨難者或為語不經見又所

　忽畧或舊名紛糾為刪舉其要以便省覽又有異者疑者偶書以俟正故無斷詞

經傳字義連用者此則引之以為原本至于解經大指

　大經大制此不及也别載經學編中少受河洛于王虛舟先生又侍中丞于法司聞黄石齋先生之易别有折中論說此天人大原象數律厯之微盡本諸此通雅類中或偶舉大槩不敢細述别作圖考

辨證以經史為本旁及諸子百家志書小說難可盡信

　然引以相叅自可證發方域官制容編一圖此舉其錯亂之尤者經制諸欵本非小學所收偶有音義論及因撮其槩此書主于辨當名物徴引以證其義不在鈔集編纂也

草木鳥獸之名最難考究蓋各方各代隨時變更東璧

　窮一生之力已正唐宋舛誤十之五六而猶有誤者須足跡徧天下通曉方言方能核之爾雅詩注漢晉即多謬缺存中漁仲元晦伯厚升菴元美諸公皆不能定古人之名物而可責人乎

天地歲時推移而人隨之聲音亦隨之方言可不察乎

　古人名物本係方言訓詁相傳遂為典實智考古今之聲大槩五變此事無可明證惟以經傳諸子歌謡韵語徵古音漢注漢語徴漢音叔然以後有反切等韵矣宋之方言與韵異者時或見之至徳清而一改終當以正韻為主而合編其下為一書

攷究之門雖卑然非比性命可自悟常理可守經而已

　也必博學積久待徵乃决故事至難而易漏若待全而後録則前者復忘之矣此藏智于物之道也人失弓人得之古今相續而成物惡其棄于地也不必藏于己力惡其不出于身也不必為己此則顒望後之君子

臨文不諱然同太之例自古有之此有論字者惟減其

　畫也

　通雅卷首一明方以智撰

　　音義雜論(攷古通說)

古今以智相積而我生其後攷古所以決今然不可泥古也古人有讓後人者韋編殺青何如雕板龜山在今亦能長律河源詳于濶濶江源詳于緬志南極下之星唐時海中占之至太西入始為合圖補開闢所未有可畫定禹貢之積石岷山太初之天官不必求多哉子思在魯繆時核以遷表自不得見孔子焦弱侯曰伯魚生子思而卒在孔子前猶不決耶不告而娶在底豫後孔子無誅少正卯之事三一公斷斷然也(吳觀我宫諭别號三一)學庸貴闡禮經之心不必苦辨古文畫卦即是文字不必苦辨倉帝詩之為樂琴曲之為兔園左傳非丘明夾漈得之俊卿之論魯禮戴埴之言泮宫非學戴和之論雝和張柬之明二十五月禫史繩祖明常儀為官升菴以脩文御覽定西施之死郝京山之言周官春秋明辨類函言老子出於管子頤生微論明内經之附上此皆獨發虛舟子衍河圖為洛書(王化卿先生長於吾桐最精河洛)漳浦公衍天方圖(庚辰中丞公與石齋先生在西庫論易衍此中丞公歎曰此方圓同時圖)尤為絶學曠代始聞智常見數千年不决者輙通攷而求證之春王正月聚訟詞費明堂朝廟不悟通稱昭穆祫禘膠執其名繪繡齋斧遂成典故合止祝敔乃限六聲黍離王風豈得言降四時五行即為六宗娶妻生子辟卦周七春官庿樂無商二十八調無徴葢必非缺一之說也生今之世承諸聖之表章經羣英之辯難我得以坐集千古之智折中其間豈不幸乎客有過曼寓者問通雅音義而及之且識其小辛巳涂月浮山愚者密記

古人說理事之音義轉假譬喻為多不可執後人之詳例以論也况有巵寓附㑹者乎楊氏曰說築傅巗之野築猶居也楚辭予築如云卜築王楙曰傅說胥靡乃傭也而古今以為刑人葢板築胥靡刑人相沿也莊子曰傅說騎箕尾此後世取以名星耳灊草曰鼎有實慎所之伊尹負鼎言負才也乃謂庖人遂作湯液天問縁鵠飾玉竟有修飾玉鼎之註弋說曰割烹如借箸聚米說命和羮之云也韓嬰引詩漢有游女而稱孔子至楚見佩瑱浣女使賜挑之王逸方朔皆曰路女方桑孔父取以自待子高荅平原君曰阿谷漂女之言出于近世何待容齋之辨乎禆諶草創左氏遂謂謀野甯戚飯牛遂作相牛之經青鳥來時註稱簡狄吞卵丣酉互取而旗畫烏兎之象共觸媧補夸逐羿射上古荒唐隨人傅㑹如云蛇身牛首猶鳶肩燕頷也爾雅云西至于王母穆傳西王母獻享天子其為西方國名明矣章亥歩地不必胼胝閶闔天門非關冲舉挂瓢惡聲仍是枕流潄石之話騎龍弄鳯其寔不過鷦鷯之枝自子思荅樂朔觀之訓詞喜于深厚加以上古方言後世屬文襲取生割是用約通其故以助讀書者但㑹其意勿為刻畫讔語所迷

孔融曰郊天鼓必麒麟之皮寫孝經當曽子家䇿乎漢儒解經類多臆說宋儒惟守宰理至于考索物理時制不達其寔半依前人庿中行禮天子永無南面沂必温泉正月何愛風涼半月周御分日可笑大房夏屋明證反遺束晳補六笙詩大學補格物章贅矣或問西山餓夫不食周粟有之乎程子曰不食周禄耳樂正子三月不下堂果禁歩乎速貧速朽蚤知有為靡有孑遺不以詞害鄭聲淫非鄭詩淫也可知回何敢死决不上告夫子血流漂杵孟子多此一疑美丘欲葬則瑗請前决不如陳澔之解矣

學易齋稿曰世以莊列寓言而寓實始于易方圓圖書萬變畢具初未嘗言理言事也畫前畫後非造閉解閉之所出耶龍狐牛馬杞莧梯茹皆象教引觸不作譬况者也化而言之曰法身曰牛車曰䤈眼曰六臂曰千手摩尼寳珠隨人變色破塵經巻龍樹入澥嗅而知之果恃鼻乎如㭨子大貯萬卷書天在山中大畜之象乘雲氣騎日月惟達觀者方可與語

硎谷襍燒周易靈素以卜筮醫藥而全博士所職圖籍可收原自歴歴不獨弇中共壁也陳農購後托者加者譌者應不免耳古文尚書梅鷟議之郭公夏五顯然闕失明堂戴記漢儒補苴他如山經穆傳周末好事握竒六韜以兵而造秘焉堯日至虚而汲冢周書起牽牛秦節曰臘爵曰庶長而乃見春秋左氏傳豨黥韓覆乃載李斯之蒼頡篇若鶡冠鬻子鬼谷子華之類詎免張霸劉炫之忍俊耶劉子玄云郭子横洞冥王子年拾遺全搆虛詞用驚愚俗任昉述異殷芸小說沈約四公子唐杜陽襍編天寳遺事宋雲仙散録清異録相沿蝟起温公作通鑑亦誤取天寳遺事况下此者乎西京襍記本葛洪作而以偽劉歆亢倉子本唐王士源作乘檮杌乃吾衍作元經出阮逸世以逸作孔叢出宋咸世以咸作朱子以麻衣出戴師愈黄東發以文子出徐靈府宋景濓以闗尹出孫定元美以元命包出張昇元瑞以三墳出毛漸升菴疑隂符出李筌赤鳥果然飛去龍威何處蔽辜賢刦追辨七言大是癡人說夢貝編壺史總屬諾臯隠形碔碌雲騢何為而受欺乎姑妄言之姑妄聴之但以消閒小學技藝皆可東坡招人說鬼固不如博奕也

馬子卿以石鼓為宇文時造弱侯以蘇綽傳證之吾衍鄭瑗之斷比干盤永叔少游之斷季札碑黄伯思以詛楚亞駞在烏氏而董斷為滹沱是也㑹稽李斯碑元申屠駉所刻范雲所讀在秦望山後分吳㑹葢古㑹稽大也何疑塗山為㑹稽乎元瑞據晉武咸寧五年譏升菴太康二年魏安釐王之誤則未見廣川書跋與書史也秦少游言南齊雍州發楚王冢得竹簡則襄陽也秦璽久亡段義楊桓熊翀所上者炫也周敬山之疏當矣段書不必盡信貴明其理或以考事或以辨名當物或以驗聲音稱謂之時變則秦漢以來之所造所附亦古今之徵也即如素問本草業者㳂加豈可以漢郡名而疑神農周公爾雅學者隨時増益自是通訓豈可以張仲而黜之不列十三經乎周髀捐悶夕桀疇人傳之寔乃有用之度數天然之至理禹之所治不可忽也何疑吐哺中無商高乎若嗜淺惡深一切疑之永叔疑文言象山慈湖疑繫傳至今郝京山何元子信文王八卦而疑伏羲先天圖豈不可笑辛巳曼寓隨筆

　　辨證説

是正古文必藉他證乃可明也博狼葆祠綽約果陏皆以史漢互證蘇□煴火有召信臣之㸐藴火為證與語區脫有漢書傳之甌脫為證食貨志一黄金一斤得晉灼說巴志黄龍而證觀于假貸乞匄而匄貸以明觀荀子之區蓋刋謬之丘區而丘蓋亦可明矣焦字孝然是光非先匡續子孝因訛俗而訛裕田疇子春史避作泰陶言無終其明證也觀公卿表通鑑之張譚可知匡衡傳之甄譚即張觀古今人表之尾生高尾生畝與小顔之尾生注而論語之微生為尾矣楚䇿黄歇說秦昭鬼神狐祥無所食得春申之孤傷新序之潢洋而明楊由傳風吹削哺得家訓削林滸滸而明本草留師密得郭璞黑蜂為笛師而明葵菘通稱何疑菜部得詩傳之園葵論衡之葵韭而明□脫跳脫足明平脫昆吾木吾足明金吾僕姑脈肚瓜椎終葵土瓜曰鉤□姑足明瓜葵魁椎之聲碑下叭嗄足明負下未易居之語如旖旎十四變逶迤三十二變皆謰謱通證而得也智每駁定前人必不敢以無證妄說坤後得主六二直方之讀明有文言猗嗟名兮居居究究明見爾雅故敢于補攷亭耳觀于三獻爓一獻熟羮獻而汁獻涗于醆酒何疑浴尸必先掘坎為池推柩時填之則填池何疑康成竟讀汁獻為汁挲填池為奠徹非猶是箕子荄茲旅獒酋豪之臆耶

　　刋落折中說

虞仲翔斷桺戼之失杜元凱有門閏之辨緇衣注疑割厥之聲西京雜記言璞朔之類魯論之通歸饋雞口轉為雞尸往往而然漁仲謂武从□(古舞作□撫作□可證左傳附㑹止戈耳)右軍改陳从車稚川加彡為影于理苟通雖剏何硋泀溮可别而□丘則衍(圗經兖州泀水申州溮川三蒼作□說文有丘)逢逄可分而佮敆實複安石喜為鑿說何異王育宦光主為專别甚于佩觿蓋自篆籒流為真草衛包改去古文所存舊跡定有乖異北齊大顔曰世間小學不通古今必依小篆是正書記凡爾雅三蒼説文豈盡蒼頡本指哉亦是隨代損益何况後來夾漈所謂眼學耳學日以難矣管子六峜光武紀繡镼沮渠人趙𢾺山海經之□廣韵字彚韻㑹小補皆漏謂宜略耶孫休名子武曌强造何具録乎不羮音郎金選音刷陸法言孫愐皆遺之而先儒己誤者犧尊音娑業見辨于劉董(劉杳董逌)玉篇之䵬久條論于家訓之推反皆收列全不分疏又况道㗖蹈函之承誤較顜講斠之紛辨而望其攷定耶(孔平仲曰荀子禮論云郊止于天子社至于諸侯道及士大夫言祭門及行也曰井曰行皆謂路也别本史記作㗖司馬貞因曰含苞也士大夫得苞立社也楊倞曰當是道誤為蹈又誤為㗖今史記直作函字音含矣一字而四變也升菴譏温公通鑑改斠作較元美曰乃漢書改也智按今監本凌本皆作講若畫一注或作較師古曰謹和也史記作顜若注徐廣音古項反一音較漢書作講一作覯楊王各見本耳無作斠者以斠音較而誤)

𨽻變傳寫偶爾隨筆有之後人專主僻異則過矣七發之□母(乃胥母山也戚伯著碑作□馮煥詔作□韓非子作□)賈子之□牙(升菴所引即騶虞山海作□吾此芻訛刍耳)元常之茤蕘(西狹頌趨作趍芻借多也杜林以茤為芰)逸少之郗公(絺綌聲轉郗借郄也郄乃郤耳)南史之僧□(因孟郁碑以孺作□)常璩之秭□(紀産碑作歸孔龢碑作□歸藏作□匨)北周書之莫郍(宇文普回生莫郍北史作莫那)南梁書之惣督(鄭烮下旬碑總作揔訛作惣婁夀西狹督作□从日)此隨筆也以䦱門為闖門而反譏韋昭之誤以士雅為士稚而反指晉書為訛(陳霆引魯語文伯之母季康子往焉闖門而與言韋昭注闖為闢今按闖馬不出門也智攷國語是䦱門音委弱侯音喎是也水南誤矣陳眉公據宋小說謂祖逖字士稚智遍攷諸本無作稚者魏書英結壘士雅山三省謂山以逖名)以龜茲為□兹朱龜為侏虬亦與通志不合漢譯何為用竒字乎(漢書龜兹音丘慈升菴曰古□音虬龍子也漢有侏□讀如朱虬龜兹國之龜从此智按通志畧龍子有角曰□無角曰虬則□與虬為二朱龜碑在亳州界中龜字伯靈無作□者至西域龜兹原未有字譯者求明顯何不以虬兹譯之乃故用多畫不經見之□字乎葢古龜有丘音説文龜舊也馗逵頄顴互通宄从九紂醢九侯即鬼侯馬融頌芋渠即芋魁才老以厨珠殊灰入尤韻范曄龜兹作屈沮即此可推)柳□作橮(□見說文橮屬訛誤)改昳為映(梁元帝纂文日□因作日映而月令廣義承訛)昃訛吳□(說文引日□之離才老作𣅳)丩造㢧𢎥(升菴音周因□音蚪長睿以㢧為卷省說郛詩紀作𢎥智按□古函字)小黄訛小王(京傳焦小王訛葢贛作小黄令)牢丸作牢九(襍爼可證東坡誤)祆自非祅(唐官品有祆正音軒徐鉉所補張有戴侗作祅非)葖自非□(爾雅葖蘆萉陳李作□音要)紫菘即蘿蔔蘇頌不知謂菘入北而變封禪書導一莖六穗于庖而造瑞禾之䆃凡夫不知反譏漢志導官河鼓訛黄姑(伯勞歌杜詩皆用之)馬永卿不知爾雅兩牽牛而王道俊猶謂黄姑為牛宿閼氏讀胭脂而竹坡怪樂天用□支貢父譏顔解皇后豈知遏安焉之轉乎(甲歲閼逢史作焉逢董安于作閼于可證)馬流即馬留而程泰之但引夜奢馬人龍家即䮾家而元美但記入水崑侖為龍戸李謩擫笛訛□笛而子賢竒之嬃女訛㜑女而仁寳異之穆䕶轉木斛而山谷竟作木瓠孫愐以□為□而季疵遂作馨□(音備)志林誤引相訊(樂記治樂以相訊疾以雅相雅皆節樂器也)筆叢猶用九京(檀弓京古原字人遂訛京)李濟翁以行李作□而永卿彭乗皆誤夏彦剛以襟穿為船而王元之覺範皆誤八采盧郎虎臣證以白八采名而今猶用張祐八米詩(孔毅父續世說云北齊盧思道挽歌八首時人號八采姚寛引秦語七米八米詩紀刻之)劉蛻靄迺歌次山作欸乃歌而洪駒父遂作□靄(栁注棹聲一作襖靄而山谷實之冷齋遂引□靄葢欵與欸近欸有靄音)咄嗟咄唶咄叱自通貢父以司空圖咄喏而辦譏石崇之咄嗟則不必矣剛卯縢綔訛為縢□陶九成謂無此字則未攷漢志也陸友仁訝吳彩鸞鈔二十三先則未見孫愐韻也鑿空掠虚也唐詩謂空中行而升菴猶引開山洞(然騫鑿空史㫁語也謂弄空媚武帝也注鑿孔泥矣)禦兒亭訛語兒陸廣微附㑹之而陳胡反以訾楊耶

　　注釋正字說

伯于為公子公羊已識仲尼之歎助語為鳥名爾雅亦有鸒斯之誤朱子改素隠為索隠因班孟堅退之改晝寢為畫寢得水經注澅邑而信(王蠋畫邑人孟子三宿此)彖言全體爻言分體不必引毛犀不必篆己亥(魏篆作□楊引茅犀餘冬序録近是按古易遯卦作□管子豚豚取團團之聲豚是體薦爻是折爼加肉為肴)宗祀即尊祀(伯宗公羊作伯尊可證)明堂别于壇(圜丘是壇宗祀屋之齊有明堂天子之行在所也漢說紛紜别有詳論)側匿論月魄(漢五行志作仄慝)朓朒猶嬴縮蔡許之說决無此理(邕曰元朔月見西方謂之側匿慎曰朔而月見東方謂之朒晦而月見西方謂之朓漢太初舛至此乎)宗廟彞器用繪衣裳用繡(郝辨鄭甚明)最細曰纖粗白曰縞(厥篚青纖縞青白二色而纖縞二種祥而縞禫而纖舊解縞為細繒纖為黑經白緯臆也)歲以星一周祀以祭一徧年以禾一熟載以一歲事畢纔終又始唐虞三代原通用也(㒸遂通歲或曰越也或取歩戌一端之説)且月為焦涂月為除(爾雅六月為且言熱也上林賦巴且即巴蕉可證十二月為涂注音徒智謂歲将除也李石臘丙作橘滁鑑修堂涂亦音除即今滁州可證)左个即左間河干即河間(讀書通介干間聲轉)尚書百姓為百官公姓子姓謂公孫子孫也(振振公姓注公孫也玉藻子姓之冠田蚡傳跪起如子姓)大麓為大録(孔叢桓譚皆同張萱云大麓者古為壇國外㑹諸侯智按大傳曰招樂興于大麓報事還歸□然作大唐之歌此亦一證)内録謂宰相也(桓温讓内録人稱道子東録元顯西録)玉敦(音對)猶瓚盤(唐盛器瓚盤可證周禮玉敦當音堆)舉案猶禁嶡(孟光舉案子元讀案如椀楊取之元美譏楊非也智謂玉人案十有二寸非几也房爼非屋也萬石君對案不食案猶棜禁魯用梡嶡梡即椀以巵舟杯盤思之可知)五更為五叟(伯喈以嫂作㛐字本叜更相近)田更為田叟(晉張湛注列子)鄂不為萼□(鄭云承華曰鄂不柎也不象蒂形與荂□芙通)不顯為丕顯(不㔻丕通詛楚秦鍾皆然)昧谷為栁榖(翣栁注引書曰度西曰栁榖日没色曰榖虞翻奏鄭氏違失古篆古□□同字而以為昧今作宅西昧谷是鄭改□為昧矣其殆□訛□□訛卯卯音昧乎吳澄遂謂昴宿當作畱)執禮為蓺禮(陸文裕説兼禮樂儀事言也智按説文引我埶黍稷可證蓺埶古通)翦商是戩商(胡庭芳取説文)放桐為敎之(孫奕示兒編□訛放)攷據故實自當收存因昆吾知昆于(許氏曰壺昆吾圜器□昆于不可知智按吾于通轉)因孰哉證安哉(仲雍字孰哉李尤有安哉銘器也可證説文石鼓之□字)雉噫矦兮于蒍輿謣之聲榆沈䘏勿樊纓負劍之説黄淡鬱泥巻婁□□之名韜沓即燼湆定之解九拜謹空鹽𧰚之辨雖屬細故隨見而識之偶得之雞肋亦足供後人之一匕也

巻為衮端為冕佛時為弼調饑為周旦明為神相傳久矣敦弓之為雕弓手仇之為手㪺此以器徴菆塗為攢縿幕為綃䊷衣為緇此以事據臺鮐為狐苔惡池為滹沱此以地知故赤白翟之圜洛以銀州而定為圁洛鄧禹傳之元二李賢直改為元元吾則是之(洪容齋言楊厥石門頌中遘元二孔躭碑遘元二坎坷為是元年二年王勉夫取之此是楊碑之誤容齋泥之而勉夫又泥之)魏了翁言賈公彦誤爂為㸑王勉夫喜師古解割炙為名雲母屏風為雲岳(鄭弘傳)吕覽瞽叟拌瑟為瞽□(玉海訛)寔則訛耳漢時載籍類多别本石經碑刻文畫假借然後世好古之士宜博稽廣參取其近理者從之疑則闕之異則并存之直去本文徑加改字此京山之笑康成吳師道之恨鮑彪也(鄭好改字如包蒙改彪蕃庶改遮之類南宋鮑注國䇿詆髙誘元金華吳正傳因陶宏本極詆鮑氏如以魏幾鄢陵為人名公子牟非魏牟魯連約矢書為後補之類)又有為國諱者通嚴曳人之類而陽秋景午至今猶不知改(王伯厚序四部書曰景部丁部葛常之作韻語陽秋非其時矣)司馬康没于靖康前何乃預以烏桓為烏元邪寒鼈(改炮鼈)三竒戍(在彭州導江今作三城)白鷗波(改没)浩蕩夜䦨更(改互)秉燭曽閃朱旗北斗殷(作閑閑乃子美父諱)酷吏傳之媮快勝任今作愉快(世不知媮音偷而讀愉故作愉)貨殖傳之千樹萩今刻作荻(左傳雍門之萩方朔傳有萩竹今不知此云是荻誤)相習而忘之晉之干寳鄧潛谷趙凡夫作于荀朂公曽馬維銘刻為公魯新刋監本爾雅李時珍本草綱目陸元恪皆作士衡是則所當急改耳

　　古書參差說

古人稱引略得其概則以意摛辭予乗四載孔注尸子淮南說文史漢各異(孔注謂水乘舟陸乗車泥乗楯山乗樏尸子泥行乗蕝淮南子注澤行乗蕝説文山行乗樏澤行乗䡅史記陸行乗車水行乗舟泥行蹈橇山行即橋橇音蕝徐廣曰橋一作輂漢溝洫志泥行乗毳山行則梮)瑚璉之制明堂位與論語春秋正義左傳注異(明堂位有虞氏之兩對夏后氏之四璉殷之六瑚周之八簋論語夏曰瑚商曰璉說文作槤春秋正義依明堂位而包咸等注論語賈服杜注左傳皆云夏曰瑚康成則以論語為誤)菑畬新田爾雅與鄭氏異(爾雅云一歲曰菑二歲曰新三歲曰畬鄭曰一歲曰菑二歲曰畬三歲曰新田)甯戚飯牛歌凡三見(淮南子劉向别録高誘吕覽注謂戚所歌乃詩碩䑕之詞則誘初未見南山白石之歌也)介山龍蛇歌凡五見(吕覽史記新序説苑各異)智嘗怪新序說苑皆子政作而說苑載舟之僑歌與介之推歌同何自決漏如此國語左傳皆丘明作而單襄火覿里革斷罟雞丘異年夗支異名不特叔嚮咨才一字之訛也(單襄論朝覿道茀里革諌宣公夏濫泗淵皆左傳所無襄三年㑹雞澤作四年㑹雞丘鳶緹作夗支叔向作叔嚮咨事作咨才)又奚問扈樂頃熊履緰軒酌歐蛇屈銀浩油郜郎之於公榖乎又奚問為臘艾之於列女傳棼冒勃蘇之於戰國䇿乎(圉人犖弑子般公羊以為鄧扈樂宣八年敬嬴公榖作頃熊隠二裂繻公榖作履緰昭元國弱公作國酌罕虎公作軒虎桓十二曲池公作歐蛇昭十一厥憖公作屈銀定四皋鼬作浩油莊時禚公榖作郜滑公榖作郎諸如蔑作昧駭作侅州作祝郕作盛頵作髠繹作蘱鸜作鸛輙作痤䴢作圏夔作隗首作手秀郪作犀師之類不可勝數蒍賈子蒍艾獵即孫叔敖列女傳作蒍臘艾申包胥哭秦庭國䇿作棼冒勃蘇)至于諸家經本易字甚多焚後闇記口傳或誤方漢購之容無偽邪子長言楚莊王相孫叔敖有虞丘子薦左傳無所謂虞丘子也(樊姬言虞丘子為相數十年而左傳宣四年令尹越椒殺蒍賈楚遂㓕若敖氏即鬬氏宣十一孫叔敖為令尹)趙世家景公二年司冦屠岸賈殺趙朔程嬰公孫杵臼匿趙孤十五年左傳無此三人與如許年也(成五年為通莊姬放嬰齊八年姬譖討同括即以韓厥言立武反田與史全異)自漢以後班馬異同吾可得而折中矣一人之書文重思煩刋落不盡時自牴牾毋寡或為毋鼓粟客或謂票客表殊年月温公嘗以厯知荀紀有差凌氏攷定其失(西域傳與貳師伐大宛一作毋寡一作毋鼓韓信傳歸漢為治粟都尉表以為票客按史記作典客索隠以為粟客師古以為票疾而賔客禮之此解非也司馬公曰史記將相表八年七月辛巳審食其為太傅九月丙戌復為丞相後九月免漢書百官表高后七年七月辛巳左丞相食其為太傅八年九月丙戌復為丞相以長厯推之八年七月無辛巳九月無丙戌二表皆誤凌氏按翟方進以永始二年二月為御史大夫至十一月而貶凡居官八月耳故曰八月貶荀悦漢紀因以為秋八月貶也)即莫煩於姓名地里合集諸證亦有緒也(同名如漢兩王莽兩京房同時有兩王章兩王商之類甬東俞寅詳矣地里之同如丹陽東陽新安石城硤石山之類)霧靈曰屯田必舉充國而趙寔未嘗屯也東坡歎二疏見韓楊之誅則年次差矣垣䕶之裔避欽宗諱改亙氏因曰亘䕶之自非史訛李密表少仕偽朝亦後人改也史記以張良為申徒潛夫論以良為信都即司徒也楚漢春秋謂韓王名信都知㡬訿遷固羅璧識遺又訿知㡬歐陽集古子固且議而彦遠又議考究隨筆本待後證豈相諱乎

　　六書形聲轉假說

用脩曰六書當分六體班固云象形象事象意象聲假借轉注是也四象為經假借轉注為緯漁仲論假借是以偏旁諧聲為轉注則非老从匕音化考从丂音巧非反考為老也毛晃蕭楚程端禮王栢皆駁叔重張謙中曰假借者因其聲借其義如甲拆借為甲乙兵甲轉注者轉其聲注其義如賁敦七音弱侯曰轉注為六書之變而趙古則所云雙音並義旁音協音又轉注之變也愚者曰漢時碑記過於通如漯□芉陽形刑陸睦之類説字家過於别如同詷合佮敆詥之分叔重主分别者也加以附入舛牴益多夾漈乃明假借撝謙楊焦乃明轉注凡夫復主考老以偏旁為轉注拘矣請通論之人所貴者心而不離五官始造文字皆意也而不離五者則當以意為第一然先形事者以就可見者起意也名為五官用時並用名為六書一字並存如見日月之事(即指日月之事即有日月之聲)而指為日月之意即㑹焉特以因形立事附聲見意而意多字少轉借為多總言之惟形與聲兩端而意在其中意事與形聲為兩端而轉借寓焉形聲事意皆有轉借而縱之平仄横之宫商填字歸韻倫論必不可紊使宣尼生今日吾知其必樂遵正韻用新譜也

　　說文槩論

庾元威云許慎穿鑿賈氏乃奏說文同時鄭氏即駁之何待少温漁仲辛泉合溪子才敬甫輩乎孫徐尊許尤多回穴姑槩論之以俟明者有草無□有紗無妙有□無頻無躐而通作獵猶有説也有瀏鎦而無劉(漢姓可遺但訓殺乎)無妥而綏从妥無春而有□□(□即春□蠢从之)無蹤而車部有䡮無跬而□下讀若跬無□而有□(與専切則是鳶說文亦不載鳶)無希而禾部有稀俛凂勉冕皆免聲而無免各部引□聲而無□即非紕繆豈無傳訛其他通用異筆輙乃複載而複訓之鼓□鬲䰜不應為二(此猶㜽子首𦣻耳漢令作□或作䰛與鬲䰜同)鞠分為五(鞠□□趜□)企别為四(企□舉踵也跋多指也□頃也)躇又有□逪□又有□(引書뗯咨)徐本[𤫽]復有脈踐有□俴湼湼雙從兩吁重出孌攣訛□發鳩無涷(楊去奢按水經無涷惟漳出上黨長子發鳩山)妴□何分于婉孚保互引古文其解字立義更多牽强麥為金生火死从來有穗从文逐為遯走頫从逃省臼為合爪止為取象于艸勞為熒火燒門舟竟兩岸為亙變形登天為真至孫徐之妄析造音尤不知所據矣古自傳疑抄或錯簡必為曲説何益說文本多㡉令所加雲勝所注(宋僧)楚金所繫今皆遺失固當因他書捜集之備參攷也守残何為

說文引逸周書有竘匠士分民之祘周書維緢有稽緢旄絲也戔戔巧言自是遺文可無論矣引易噬乾□(揚雄說从胏)乗馬驙如引傳癹夷藴崇之以備陳三愙孟子滰淅詩既禡既禂周書王三宿三祭三㓃(當故切)此或古文他如因亢龍作忼因再三瀆作黷其牛掣作觢豐其屋作□的顙作馰五品不遜作愻藻火粉米作璪黺䋛剛塞作㥶缾罄作□諼草作藼啓予之足作跢立卓作□□敵王所愾作鎎費誓作䉾(凡夫引用宏兹䉾)諒闇作□瘖叢脞作䐝(鉉作□)㑹弁作䯤弁我興受其敗作䢙襍而不越作□既微且衝作□曾㸃作□言偃作㫃有能俾乂作䢃我之弗辟作□菲飲食作餥秣馬作䬴常伯作□弼成五服作邶䙝裘長作絬衣長(又載䙝𥊍媟)毁宗躐行作□惟家之索作𡩡壹戎衣作□彛倫攸斁作□服牛乗馬作□瑟彼玉瓚作璱振振鷺作䟴衣裳□□信誓□□冕旒作瑬含玉作琀率循作䢦將率作□枯骨作骷厖涼作□潰爛作□大夫死曰卒作□黧黑作□神主作□朞作稘石作祏然作嘫之類不可勝數皆因有一義即專一字以别之又如引□畎澮距川川訓引作濬袾字引静女其袾祋字又引其祋(又有□字好也)秩秩或引詩□□豑豑秩秩天或引作袄又引作䄏几几引作掔又引作己□(而隴切)羽獵韋絝或作□引鳥獸□毛□字亦引□毛汜引詩江有汜洍又引江有洍蘄䓄□三字通言江夏亭名訓愉為薄而引私覿之愉愉訓坫為屏必誤重上文之樹塞(朱子曽以此問程大昌)夕惕若夤乃合艮之列夤詔志峯免諸叙注有之而無其文可謂之不漏乎攷叔重時石經已定何獨異如此大氐漢以後名多事起稱謂易淆故稍别之或轉其音晉唐所加附録牴牾愚者曰爰歴凡將訓纂皆没漢籍惟此巋然因以攷古自是苑囿歴代辨論今可集成金石漢碑之通何必强合説文重複之文又何必强分乎學者但當依石經史漢旁證諸家以通古人比時義耳同文盛事有正韻在

趙宧光長箋也必作殹注必作丶好作□像作襐畢作□重作緟方作匚入作臸姑論其一二□籒為□本匜器(音迻)因用助詞加匜别之(凡夫惡其訓醜耶豫章之廣州海何以避之)匚本是筐古方作口太簡故借方(舊説方舟作□智按方本旁字象㫄視人形古方㫄聲近耳士喪禮握手緇纁裹牢中㫄寸注㫄為方荀子方皇周浹方音㫄)今不借數千年所常用之也與方而乃新借殹與匚乎

說文漏略李巽岩歎之如直翁伯厚考異所引多非今本合溪動引唐本蜀本徐本吳正儀之說文亦不同正當輯之而凡夫于六書故所引尚書之亮皆不信别書所引則似未過目也大約止翻字書未淹經史如旅於泰山不知旅與臚通故為祭名不知夏屋為房爼不知䳀餔鼓之出爾雅不知襐餙之出急就章外戚傳日月為易乃漢儒說虞翻主之吾衍不從凡夫但云周伯琦改日月為易豈知伯琦抄合溪之說乎极字以懐素改為負笈而不知負笈先見于李郃疻痏見内經薛宣傳而乃以翻胃釋痏旪用見五行志而笑宋人之舌則未讀漢書也米襄陽天馬賦籋雲出天馬歌而乃訝籋字則未閱樂苑與漢志也琅玕似珠而欲改株則未閱素問也既泥五十作卒亦不知乃劉元城之說則未見易解也莤酒是鄭司農說而不引以證則未見周禮注疏也改子雲令升之姓强責昌黎名愈之非寧知悆愈古義姓苑昭然哉又可訝者史傳百家從不援引而數引渚宫舊事(後周余知古著)何其獨愛此書也如引渚宫茹黄之狗則吕覽甚詳何不引吕覽耶惟論門法可取而改音又失䫻颶颶之訛主臣皇恐之草猶可存證專精□扁之法是其所長

韻㑹小補字彚盛行舛誤不少姑舉一二魏了翁曰左傳齊有豸魯無鳩為好對襄十六年宣子曰匄在此敢使魯無鳩乎宣十七年范武子曰使郤子逞其志庶有豸乎韻㑹小補曰鳩有紙音春秋傳庶有鳩乎徐邈讀按此則大誤矣酈食其傳握齱増韻誤見握□之本而直翁升菴引之吳越春秋甘密九欓直翁誤作丸欓以證越椒子謙誕生皆對本抄載他如漢書于越不攷狥高誘之于越(王㑹於越納伯厚云定哀三書于越注于發語詞荀子亦是于越高誘注吕覽訛耳)列子墨尿不攷竟收墨屎之訛(顧遯園因作嚜尿共作一笑)漆城光光踵升菴(攷諸本俱是漆城蕩蕩)天命不謟仍書林(昭廿六王子朝曰天命不謟廿七子家曰天命不慆音叨謟䧟从舀)噫(歐陽歸田録有論打字本謫耿切當是滴耿切今見字彚竟云打音滴更舛矣何異□音紂紅反而今音紂乎智按打从丁二王草等作才乃借打字也今都瓦切耶與邪同耶乃後作字彚耶反音斜非矣目部□引莊子以□合驩耳部又有聏亦引莊子此句其寔莊子以胹合驩音兒與宰夫胹熊蹯同熟和也何况明星晰晰之借為□麾城□邑之訛為□䇾言蹏唬載其出于何本褎□爪仉詳其詳于何因乎)

　　古籒用篆不必改楷說

魏華甫熊與可以篆寓𨽻體王師魯賞蘭臺碑為書法取態也命□臩□(禹益□虺)之類王起□□(泰丙)劉杳𣑆酒(𣑆音震楊音郗)識之則已藏弆亦可藏㧁(攷陳遵傳作藏去字書加弆鄭氏作㧁)□粕不若糟魄(見莊子)䀌傷内奰可矣䀌哭喜奰可乎如康作□(石鼓譯)即作□(弟子職執即注作□)□作□(董逌用堌□)□作□□作□□作□□作亢□作□□作□(曶攀奏長克申)字彚例收欲篆則篆改楷失矣周禮之飌柝□𢷎(風柝原拜)史漢之□㵒鼂䬠(遷沸朝霏)尚且不必獺祭况緯書之覞□□庡(耀莽吟扆)碑本之□漯昭隔乎(郙閣碑□漯即潮溼泰山碑昭隔内外史記作昭融宋人必從碑本)金石古籀摹印則雅複篆漢𨽻可用顔署文以析理敘事詩以比興陶情所貴流動入人自深餖飣竒古反傷體致

　　古篆随意増減說

六書略云古今殊文者如黄帝貨貨作斤帝嚳貨貨作□高陽貨貨作忻又作□之類是也有一代殊文者如太昊金昊作□又作□高陽金高作□又作□又作□堯泉堯作□又作垚又作□之類是也有諸國殊文者如晉姜鼎通作□虢姜鼎通作□宋公鼎公作□魯公鼎公作□之類是也嶧泰之篆□□□□漢碑□□□之皆一篇間作可知古篆或複或減時出新意矣六書綂言庚拜作子孫尊彛佳寳等字多至百計豈非三代之増減倍于鍾王乎秦一于秦漢漸别之晉唐乃嚴好事家倣碑𨽻者皆陸顔所指為俗書者也以古文正小篆之失直至夾漈乃得大端□□□□(牙目舟車)由縱而横□□□□(犬豕龜离)各還本象後來楊戴周趙魏王吳朱皆因此推論今用以屬文則不可存以泝源則有合者安得謂後人不如前人哉

　　推論

止戈受辛皆一時隨意之言如賦詩斷章取所求耳後之推論豈可少哉平之从水(古作)亙之从月(古有亙左蒼嶼曰亘从日主舟非)者之為穗(□古穗象形)□之象形(古冕與弁皆象形)□□从車(或謂从□土)□之為□(象形)㠱之為跽(亦作□)□之象髪(古□从人上聲)□之為呵(象呵气)□之為腎(古□即腎與□皆象形□今□)少温之論首虫(□𦣻頁一字蟲□䖝一字)漁仲之論□戊(从亾戊)季昭之論古乿(手治絲也乿為古治)辛泉之載□□(□即漢□即著表著也)合溪之論㿝𣶒(𣶒象簫形㿝音香因鍾鼎食㫄知之)伯温之言□亞(□本為岸之交㑹處借為辰宿古文作□子才以為七政亞惡一字)子才之論□亥□完(丙从□亥為荄作□象形完本寛字相易)泝原以□為儺(喧除里中之意□嚲从之)總要反身為臣(□即身字)鬱儀之言□□(□即病字□从□□即秬鬯之□)皆有補于前人不能盡引姑舉大端若疑之省文為□□之如射相儗画即為畵寸即通又由義因田温从亚日(今从□)斷䒶繇□㕦之訛决剬利迣迾之别因用之从才而知周為古琱□為官守而知官从宦省(戴作□魏朱从之吾衍駁之)家因伏几之形而轉从豕牙犬(伯温與牢並論)毌丘音貫而知毌為古冠屋履从□而義非从尸卧古作□而□非从卧春□華卉其原相因□(日)□(星)□(圓)□(圍稍方刓)其形初變因毌焸音□而足知□為臦訛因觜觿巂□而雋巂之象鳥尾推至●(音主又音丸丸即圓)丶(音㸃)丨(音丁丁㸃聲形相轉)一之始正可相商

　　方言說

劉歆取方言書曰詔問遒人軒使歲八月循路采童謡歌戱欲頗得其最目因從事郝隆求之但有其目聞子雲採取先代絶言異國殊詞非子澹雅沈鬱不能成此欲騐考坐知雄曰先代輶軒奏籍皆藏周秦之室嚴君平林閭深好訓詁猶見輶使所奏言君平財有千言耳是固國職而好學者増訪也北史劉延明亦著方言蘇林曰如今秘書學外國書也漢北海劉熙作釋名吳韋昭作辨釋名北史李鉉正經注中謬字曰字辨永徽中符璽郎顔揚庭上父師古刋謬正俗唐祭酒李涪亦有刋誤服䖍通俗文阮孝緒云李䖍葢俗說也愚者曰古今方言亦變矣左傳鬬榖於莵虎也高誘注淮南楚人謂恨不得為柸治謂牢曰霤招魂餘聲為些去聲陳渉傳夥頥貨殖傳果陏注今語為果揺服䖍曰楚人謂橋曰圯音頥蘇林曰南方人謂抱小兒為面雍樹如淳曰齊人以不知為丘章懐謂漢以蜀為叟水經注謂冢為琴之類今皆無此鄉語方言所載十半與今不合即郭璞所云㤿憸䦧榖們渾肥䑋□憡遽矜黠姞了戾胎𦞤律踞等語亦在彷彿間世說朴近如所云寧馨爾馨何乃訇虺瓦弔俱無此聲於江南則聲與讀兩相轉耳其可推者些去為平乃訇為那行是也

愚歴考古今音義可知鄉談隨世變而改矣不攷世變之言豈能通古今之詁而是正名物乎互詳諺原

漢以來傳注每用方言黨所也踊豫也㤜狂也昉適也于諸置也如即不如讀伐長言之殷如衣帨為紛觓為鼓祭為墮渜作湪疾為戚衡如椵絼為雉地堅為𠗂湯熱為觀浩酒曰滌穿地曰竁蛤灰為叉灰土釜為牟器禿□楬櫫繩緘杯杆掉磬挾提脾肶烏翅轉轔伏兎胡孑侏大等皆以此訓解後世卷帙浩汗何暇于察邇言間見才老讀務為䝉新都讀日如熱京山轉母為模豈無稽者乎欲通古義先通古音聲音之道與天地轉歲差自東而西地氣自南而北方言之變猶之草木移接之變也歴代訓詁䜟緯歌謡小說即具各時之聲稱惟畱心者察焉

　　四聲通轉說

桓帝時謡曰嚼復嚼今年尚可後年鐃鐃叶鐸提之為擲毬之為鞠嘯或讀歗亞烏轉惡西方字母阿或兼遏固已明矣攷許慎召陵人鄭氏高密人服䖍滎陽人何休任城樊人蔡邕圉人應劭南頓人高誘河東人徐邈徐廣東莞姑幕人沂青相近亦北人也音皆有入聲如莽啗鰒魚登萊呼近報字而注音蒲角切可謂正矣吾故曰古不似今中原之入聲皆寄入三聲也四聲通轉惟所用耳

荀子石中人觙音觸以笛軸鈒矟聲可証也伯厚云巵觝觶相通日磾讀密低低从氏而月氏音支故知古呼觶磾鼎簟時轉也禮記薦豆執校執豆之跗也沈瓚戲犯王亮父猷之諱曰犬傍無骹尊骹即脚也可知校脚一聲

　　漢晉變古音沈韻填漢晉音說

漢書當蔡謨集解之時有二十四家而孟康音義或云服䖍史記自後漢延篤乃為音義又有音隠直至徐廣音注裴駰解釋始略詳定自服鄭應許之時已變古音廣等沿之及沈韻出特取漢晉之音填入耳挺齋盡恨休文用四明土音能無誣乎然嚴切始于孫炎講求見于東晉釋文所載史漢注所取皆本于此時之書是其音響江左為多杭州呼負為阜三吳呼家麻皆與沈合是也所以能知前代之音者如允吾音鉛牙中國竟譯以鉛牙而乃作允吾乎譯南模為南無亦其類也康成鉏牙即齟齬景純迮牙即錯互孟堅規橅即規模則漢晉時猶有牙如吾無如毋之聲羅敷行言可共載不不與敷叶則不歸尤韻可知矣洚水者洪水也周末已具二音而孟子合之紫玉歌雙協鳯光則已江陽合韻矣不字平聲起杯讀佳畫為加化果待温公戴氏哉浮本从孚雋本从佳狻竣本从夋其音涪剪酸旋者皆方言之轉一儒偶注而後人典據也智嘗曰廣韻遵沈而古音盡泯亦有功焉舉世不知其故不能正論亦不敢妄改正叶時宜端在今日嗟乎以千年中原儒者不能著中原之音而待徳清耶徳清無入聲今賴正韻其萬世所當永奉者乎辛巳夏日筆

　　音韻通别不紊說

旋韵以中和均平之聲音為四正支灣放閉為四隅倫論森然其通轉之㡬于發送收餘可知矣(旋韵因康節一行指出别詳圖説)都俞發聲也㗋中滿呼合脣為吾(吾從五口□從東呼㗋音圏脣為阿張口大放為哇阿哇即吾也□思翁切總毋也)吾侷脣為余(書曰其如台音怡余之轉也台轉治音持淮南子桮治可証余又轉邪漢書歸邪于終即歸餘斜舍皆从余余又轉噫噫送气為兮見後)撮脣為都抵齒為諸瀉齒為遮(相如賦于遮曲名即于諸也此聲見公羊上林賦諸柘蔗也張協都蔗賦即諸蔗)此模麻韻之通也(瓠子歌吾山即魚山朱鷺注魚魚雅雅吾吾讀衙衙御輅迓一聲烏鴉一聲周亞夫印作惡惡谷矦作亞董逌知銅互□即亞倉谷永傳□互一作牙郭璞牙見即互見荼陵即茶陵藏經四十二字茶作佗作擇曼荼羅即茶羅)于轉噫吾轉唯此魚支之通也(漢書彡姐音姊日斜即暆匜也相轉李夫人傳注定知以否即與否也衝波傳孔子雉噫之歌甘泉賦辛雉即辛夷劉勰噅噅雉雉紫芝于蒍皆此聲也涇人呼餘作圍於戯戱下可證)胡與㗋轉矦與維轉此尤支模之通也(詩矦栗矦梅猶言維也史樂書過沛三矦之章即三兮也凡維兮皆㗋音漢書捽胡謡歌鼔嚨胡即㗋淮南讐夷與䲭夷相轉)于轉爰云圓轉環丸此先魚寒山之通也(聊樂我員爰居爰處于時廬旅皆助詞串夷即昆夷垣有二讀嶺南呼丸為圓)些之助詞猶斯也□从麻䃺从靡此支歌麻之通也(楚些音梭去聲張氏曰恩斯勤斯與些同有兔斯首箋云斯白也俗語鮮白孔子臨河歌斯與波叶左雄傳職斯禄薄謂些小也佌佌石經作□□即些些班彪用□賈山自下劘上䃺古磨字洪适曰儀義古音俄何奚音通捫摸音通)噫亦轉僾此皆支之通也(僾見禮記漢書郎位星哀烏即依烏揚子王翦牙欸即偯呀聲)他如東陽庚通真先寒山通蕭尤侵覃通通以脣舌分倫而填韻自各别也

雙聲如彷彿(遠遊篇髣髴典引仿佛練時日章相放怫震澹心師古作方弗陸雲用㑂佛郝并通方物怳惚荒忽)□徨(禮書房皇周浹一作傍偟荀子作方皇集韻有□惶并通張皇倉黄)徜徉(郊祀歌常羊楚辭相羊上林儴佯李善本襄羊栁作倡佯亦通仿徉)匍匐(檀弓引詩扶服霍去病扶伏范睢傳蒲服韓信蒲伏胯下秦和鍾銘匍百四方)紛紜(赤雀詩六紛員郊祀志紛云六幕唐扶頌用汾沄說文作□□)趑趄(易作次□或作□跙亦通恣睢)栖遲(嚴發碑作西遲蘇氏作□□)肸響(子虛賦肸響布寫漢作肸蠁笛賦翕響)蕭森(上林蕭蔘六臣作箾蔘張衡用櫹槮考工注揱參)踟蹰(劉宋書樂志引五馬立峙躇説文峙䠧楊作跢跦富嘉謨用遲佇通作躑躅彳亍)龍種(荀子隴種而退埤倉作躘踵韓詩白首夸龍鍾李穆鞭宇文泰曰籠東軍士方言瀧涿説文瀧涷)臲卼(韓非跀危藏子皋李白作𡸣屼杜甫用臬兀太絃□首圜分杌棿或作揑扤說文引易曰𣙗□)