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苏州府尝熟福城禅寺语录¶ 第 590b 页
浮石禅师语录卷五
嗣法门人行浚等编
* 苏州府尝熟福城禅寺语录
山门云豁开户牖内外通彻凡圣交参龙蛇互入遂
喝云须知香海宽洪那比污池浅迮便入。
佛殿云佛者觉也佛在者里觉在甚么处呈卧具云
无相国中留不住月华影里觅还难。
伽蓝云拈香礼拜神明自知昔受灵山嘱今当大护
持。
祖师云只履西归后儿孙满大唐不肖忝于斯惭拈
者瓣香。
方丈云据此室行此令驱耕夺食拔楔抽钉任他隐
胜现劣以劣作胜明镜高悬妍丑自现。
即日镇台杨护法设斋请上堂师指座云只此华王
座人人尽可登但能真悟彻足下便升腾且道悟个
甚么还见么便升拈香云此一瓣香端为祝延
今上皇帝圣寿万安惟愿尧风清六合佛日炤三千
复拈云此一瓣香奉为满朝文武阖国公卿乃至本
府本县各位尊官咸作王家砥柱永为佛法金汤复
拈云此一瓣香奉为护法檀越缙绅孝廉文学人人
获坚固之身各各悟毗卢之性复拈云此一瓣香奉
为本山肇建浮图宝殿大功德主现生五福咸臻他
报二严克备复拈云此一瓣香第七回拈出奉供天
童堂上明故先师密云大和尚用酬法乳之恩师敛
衣就座维那白椎毕僧问法雷大震猊座高升虎骤
龙骧即不问入院风规事若何师举拂云看取令行
时进云古虞山色千层秀新塔风光七级高如何是
福城境师云亲言出亲口进云随宜所说法如雨太
白源流一派长如何是境中人师云一人上座万人
参进云意气不从天地得纵横何处不风流师云切
嗣法门人行浚等编
* 苏州府尝熟福城禅寺语录
山门云豁开户牖内外通彻凡圣交参龙蛇互入遂
喝云须知香海宽洪那比污池浅迮便入。
佛殿云佛者觉也佛在者里觉在甚么处呈卧具云
无相国中留不住月华影里觅还难。
伽蓝云拈香礼拜神明自知昔受灵山嘱今当大护
持。
祖师云只履西归后儿孙满大唐不肖忝于斯惭拈
者瓣香。
方丈云据此室行此令驱耕夺食拔楔抽钉任他隐
胜现劣以劣作胜明镜高悬妍丑自现。
即日镇台杨护法设斋请上堂师指座云只此华王
座人人尽可登但能真悟彻足下便升腾且道悟个
甚么还见么便升拈香云此一瓣香端为祝延
今上皇帝圣寿万安惟愿尧风清六合佛日炤三千
复拈云此一瓣香奉为满朝文武阖国公卿乃至本
府本县各位尊官咸作王家砥柱永为佛法金汤复
拈云此一瓣香奉为护法檀越缙绅孝廉文学人人
获坚固之身各各悟毗卢之性复拈云此一瓣香奉
为本山肇建浮图宝殿大功德主现生五福咸臻他
报二严克备复拈云此一瓣香第七回拈出奉供天
童堂上明故先师密云大和尚用酬法乳之恩师敛
衣就座维那白椎毕僧问法雷大震猊座高升虎骤
龙骧即不问入院风规事若何师举拂云看取令行
时进云古虞山色千层秀新塔风光七级高如何是
福城境师云亲言出亲口进云随宜所说法如雨太
白源流一派长如何是境中人师云一人上座万人
参进云意气不从天地得纵横何处不风流师云切
苏州府尝熟福城禅寺语录¶ 第 590c 页
莫诈明头进云解下虎铃惊大地象王鼻孔谩撩天
师云料你也不识僧礼拜退乃云昔年曾住福城寺
今日依然住福城彼此处殊名不异百千诸佛一灯
明故经云我见灯明佛本光瑞如此敢问大众如何
是本光良久云不明自发则诸暗相永不能昏喝一
喝下座(师昔曾住嘉禾福城)。
结制毛德卿同众居士请上堂师拈香毕乃云福城
寺里始开炉七事元来一事无衲子如能真办道三
餐供给有檀那故曰声和则响顺形直则影端门内
有君子门外君子至秖如道本天然如何用功方为
真办不见古人道若起精进心是妄非精进若能心
不妄精进无有涯心不妄者以见真参之力也因真
参力故故心无妄经不云乎诸妄消亡不真何待竖
拂云会么未明有说皆成谤明了无言死水中掷拂
下座。
久隐禅人同童圣修包祖瑞陆志一吴超惺众优婆
夷请上堂云一年四季已过三惟剩隆冬又将去衲
衣下事豁然惺拍掌呵呵成笑具既巳得惺为甚反
成笑具只为踏破草鞋无觅处得来全不费工夫举
世尊昔日在灵山会上说无量义经入无量义定是
时天雨四花地摇六震世尊从眉间放白毫相光炤
见东方万八千土于是弥勒腾疑文殊领荅乃云我
见灯明佛本光瑞如此即此本光人人本具个个不
无在圣不增在凡不减迷之则生死始悟之则轮回
息迷悟两无干方堪入廛垂手接物利生昨日夜叉
头今朝菩萨面逆顺总成权折摄皆方便此犹是建
化门庭边事毕竟归根得旨一句作么生道震威一
喝下座。
梁父王居士寿诞请上堂僧问福城初兴一物无般
般应用仗檀那今朝虔设云厨供庆赞因斋事若何
师云料你也不识僧礼拜退乃云昔年曾住福城寺
今日依然住福城彼此处殊名不异百千诸佛一灯
明故经云我见灯明佛本光瑞如此敢问大众如何
是本光良久云不明自发则诸暗相永不能昏喝一
喝下座(师昔曾住嘉禾福城)。
结制毛德卿同众居士请上堂师拈香毕乃云福城
寺里始开炉七事元来一事无衲子如能真办道三
餐供给有檀那故曰声和则响顺形直则影端门内
有君子门外君子至秖如道本天然如何用功方为
真办不见古人道若起精进心是妄非精进若能心
不妄精进无有涯心不妄者以见真参之力也因真
参力故故心无妄经不云乎诸妄消亡不真何待竖
拂云会么未明有说皆成谤明了无言死水中掷拂
下座。
久隐禅人同童圣修包祖瑞陆志一吴超惺众优婆
夷请上堂云一年四季已过三惟剩隆冬又将去衲
衣下事豁然惺拍掌呵呵成笑具既巳得惺为甚反
成笑具只为踏破草鞋无觅处得来全不费工夫举
世尊昔日在灵山会上说无量义经入无量义定是
时天雨四花地摇六震世尊从眉间放白毫相光炤
见东方万八千土于是弥勒腾疑文殊领荅乃云我
见灯明佛本光瑞如此即此本光人人本具个个不
无在圣不增在凡不减迷之则生死始悟之则轮回
息迷悟两无干方堪入廛垂手接物利生昨日夜叉
头今朝菩萨面逆顺总成权折摄皆方便此犹是建
化门庭边事毕竟归根得旨一句作么生道震威一
喝下座。
梁父王居士寿诞请上堂僧问福城初兴一物无般
般应用仗檀那今朝虔设云厨供庆赞因斋事若何
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师云风来草偃进云竺国西天增寿域须弥顶上𡎺
金堤师云水到渠成进云大家一钵和罗饭鼓腹讴
歌颂太平师云分明听取僧礼拜退问放行也是处
是慈氏把住也无门无善财请问和尚即今放行则
是把住则是师竖拂云汝道看进云恁么则两头俱
坐断八极起清风师云是把住是放行进云和尚是
何心行师云路遥知马力进云学人礼拜去也师云
日久见人心乃云朔风凛凛岁将周新旧相交秪一
旬雪月霜花无限意谁能于此悟天真是以陆亘大
夫问南泉云肇法师也奇怪解道天地与我同根万
物与我一体南泉指庭前牡丹云时人见此一株花
如梦相似大夫无语大夫无语则且止南泉荅处大
众还知么若也不知老僧为汝下个注脚不离花颜
识肇颜花颜怎比肇颜鲜肇颜不在花颜上万紫千
红尽失颜还知老僧见处么若知老僧见处便知南
泉荅处若知南泉荅处便知陆亘问处如总不知不
可丢在无事甲里不见道若人生百岁不会诸佛机
不如生一日而得决了之此事且置今日因斋庆赞
一句作么生道寿山增耸福海添流。
启明刘居士荐义兄恃云金居士三七之辰设斋请
上堂云从苗辩地因语识人极尽今时方堪成立众
中还有极尽今时者么有则不妨露个消息良久云
无则老僧自露去也管鲍分金世所稀名标青史贵
无欺男儿谁不应如是独让金刘二士为只此一点
无欺之正气充塞三界包括二仪万圣千贤莫不从
兹流出故经云一切诸佛及诸佛阿耨多罗三藐三
菩提法皆从此经出此经者即正气之谓也吾人众
生从无始来迷背此经名曰无明顿起三细六粗造
十习因受六交报生生死死死死生生如旋火轮无
有休息故曰情生智隔想变体殊金刘二士生则重
金堤师云水到渠成进云大家一钵和罗饭鼓腹讴
歌颂太平师云分明听取僧礼拜退问放行也是处
是慈氏把住也无门无善财请问和尚即今放行则
是把住则是师竖拂云汝道看进云恁么则两头俱
坐断八极起清风师云是把住是放行进云和尚是
何心行师云路遥知马力进云学人礼拜去也师云
日久见人心乃云朔风凛凛岁将周新旧相交秪一
旬雪月霜花无限意谁能于此悟天真是以陆亘大
夫问南泉云肇法师也奇怪解道天地与我同根万
物与我一体南泉指庭前牡丹云时人见此一株花
如梦相似大夫无语大夫无语则且止南泉荅处大
众还知么若也不知老僧为汝下个注脚不离花颜
识肇颜花颜怎比肇颜鲜肇颜不在花颜上万紫千
红尽失颜还知老僧见处么若知老僧见处便知南
泉荅处若知南泉荅处便知陆亘问处如总不知不
可丢在无事甲里不见道若人生百岁不会诸佛机
不如生一日而得决了之此事且置今日因斋庆赞
一句作么生道寿山增耸福海添流。
启明刘居士荐义兄恃云金居士三七之辰设斋请
上堂云从苗辩地因语识人极尽今时方堪成立众
中还有极尽今时者么有则不妨露个消息良久云
无则老僧自露去也管鲍分金世所稀名标青史贵
无欺男儿谁不应如是独让金刘二士为只此一点
无欺之正气充塞三界包括二仪万圣千贤莫不从
兹流出故经云一切诸佛及诸佛阿耨多罗三藐三
菩提法皆从此经出此经者即正气之谓也吾人众
生从无始来迷背此经名曰无明顿起三细六粗造
十习因受六交报生生死死死死生生如旋火轮无
有休息故曰情生智隔想变体殊金刘二士生则重
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义谓之君子死得正气必为仁神在人世中可谓出
类拔萃者矣较于出三界圣人便有霄壤之隔何也
只为未尽轮回随业流转但能回心向道一念回光
顿破无明二死永亡五住究尽上无攀仰下绝已躬
净裸裸赤洒洒正恁么时如何通信不见一法即如
来是则名为观自在。
解制司理嘉生许护法同詹太夫人请上堂云正月
才过二月临流阴半点不饶人耳边又觉添霜鬓生
死循环悟始停众中还有正悟者么良久云不见古
人道悟则不无怎奈落第二头敢问大众如何是第
一头以杖驾肩顾左右云楖栗横担不顾人直入千
峰万峰去。
季齐王居士请上堂僧问说戒期逢二月初端然依
样画葫芦是凡是圣须分别彼丈夫兮我丈夫如何
是丈夫底作用师云一人有庆兆民赖之进云如何
是圣贤底心行师云地狱未空誓不成佛进云戒光
从口出是何意旨师云蹉过不少进云如是则千江
有水千江月万里无云万里天师云又是从头起问
师将七十古来稀妙旨当堂接上机新塔善权同一
体分身两处道巍巍如何是道巍巍底句师云楖栗
横担不顾人直入千峰万峰去进云桃花应节放黄
鸟遇春啼师云两彩一赛问浮图耸霄汉万象悉回
旋如何是新塔境师云门对虞山添秀色进云皓然
霜雪鬓四海衲僧归如何是境中人师云龙蛇混杂
凡圣交参进云人境蒙师指真机又若何师便打进
云举头天外看谁是我般人师云低声低声僧礼拜
退乃云头顶天脚履地汉语胡言谁不会触境生情
事事垂言前领旨般般慧阿呵呵会也么棒打石人
头嚗嚗论实事且道如何是实事良久云暮春三月
朔桃蕊已将粗卓拄杖下座。
类拔萃者矣较于出三界圣人便有霄壤之隔何也
只为未尽轮回随业流转但能回心向道一念回光
顿破无明二死永亡五住究尽上无攀仰下绝已躬
净裸裸赤洒洒正恁么时如何通信不见一法即如
来是则名为观自在。
解制司理嘉生许护法同詹太夫人请上堂云正月
才过二月临流阴半点不饶人耳边又觉添霜鬓生
死循环悟始停众中还有正悟者么良久云不见古
人道悟则不无怎奈落第二头敢问大众如何是第
一头以杖驾肩顾左右云楖栗横担不顾人直入千
峰万峰去。
季齐王居士请上堂僧问说戒期逢二月初端然依
样画葫芦是凡是圣须分别彼丈夫兮我丈夫如何
是丈夫底作用师云一人有庆兆民赖之进云如何
是圣贤底心行师云地狱未空誓不成佛进云戒光
从口出是何意旨师云蹉过不少进云如是则千江
有水千江月万里无云万里天师云又是从头起问
师将七十古来稀妙旨当堂接上机新塔善权同一
体分身两处道巍巍如何是道巍巍底句师云楖栗
横担不顾人直入千峰万峰去进云桃花应节放黄
鸟遇春啼师云两彩一赛问浮图耸霄汉万象悉回
旋如何是新塔境师云门对虞山添秀色进云皓然
霜雪鬓四海衲僧归如何是境中人师云龙蛇混杂
凡圣交参进云人境蒙师指真机又若何师便打进
云举头天外看谁是我般人师云低声低声僧礼拜
退乃云头顶天脚履地汉语胡言谁不会触境生情
事事垂言前领旨般般慧阿呵呵会也么棒打石人
头嚗嚗论实事且道如何是实事良久云暮春三月
朔桃蕊已将粗卓拄杖下座。
苏州府尝熟福城禅寺语录¶ 第 591c 页
信女超琪请上堂僧问妙峰孤顶即不问特地风生
事若何师便打进云一条界破青山色今古长如白
练飞师云承言者丧进云龙吟雾起虎啸风生去也
师云滞句者迷乃云老年昼寝觉身安春雨频频兴
自阑未得纯修无上慧人间天上福为先故经云修
有为福舍一而得万报况修无上慧耶且道如何是
无上慧不见道觌面相呈第一机才然眨眼便差违
拟心动作投坑阱开口分疏落是非有法尚犹萦见
网无疑未可脱情围捲帘袖手当轩坐禅板蒲团为
发挥且道发挥事作么生震威一喝云但看江南三
月里鹧鸪啼处百花香下座。
信女吴门曹氏请上堂云花期三月巳轻过立夏仍
交四月初识得薰风南面起莫将冷热较亲疏故经
云居一切时不起妄念于诸妄心亦不息灭住妄想
境不加了知于无了知不辩真实所以道身世悠悠
不系舟得随流处且随流今朝有酒今朝醉明日无
钱明日愁所以僧问法眼如何是曹源一滴水眼云
是曹源一滴水颂曰曹源一滴有来因荅处无如问
处亲但见桃花随水去不知流出洞中春且道如何
是洞中春卓杖云频呼小玉元无事秪要檀郎认得
声。
明虚禅德同丁用卿鲍玉泉居士请上堂僧问千里
迢迢送供来忘劳为法世希哉请师展演超方句指
点当人得意回师便打进云有意气时添意气不风
流处更风光师云被汝道著进云觌面无私一句子
令人千载骨毛寒师云负恩者多僧便喝师亦打乃
云昨日曾将今日期秪因檀信远临扉须知个事离
言说请说令余暗皱眉所以僧问马祖云离四句绝
百非请师直指西来意祖云我今日劳倦不能为汝
说问取智藏去僧问藏藏云我今日头痛不能为汝
苏州府尝熟福城禅寺语录¶ 第 592a 页
说问取海兄去僧问海海云我到者里却不会僧复
举似祖祖曰藏头白海头黑者僧问处欲向白拈手
里分金却被马家父子当面换却双睛全然不晓末
后举似马祖重纳败阙只如祖云藏头白海头黑意
作么生竖拂云会么黑白口开成话堕分明土上更
添泥。
启建兰盆胜会镇台杨大宗请上堂僧问中元节届
一雨凉生和尚高升此座毕竟将何举扬师便打云
向者里荐取进云恁么则情与无情皆承此恩力也
师云只恐说食不疗饥问法幢高竖四众云临普利
一句请师速道师云唵哑吽进云恁么则有水皆含
月无山不带云师云平地上死人进云谢师荅话师
云放汝一顿乃云至孝无如目犍连度亲亲到铁围
间手持钵饭消饥火业重徒将母手牵白佛垂慈须
仗众方堪释汝母深愆趁此良辰僧自恣广设兰盆
供众贤但得十方云水至消除母业顿生天胜事留
传千古后永为孝子度亲缘由是镇府杨公及众护
法遵依佛制恭就新塔福城禅寺建盂兰盆会福国
裕民广孝报恩普利道场七昼夜于中幢幡间列衲
子交参演诵神章歌扬梵呗设香羞供养十方贤圣
然明灯煇煌七级浮屠遍施摩伽斛食赈济大地孤
魂正当人天普集躬临法筵虔请山僧升于此座特
为表扬作诸佛事所集功德专申报荐扬府先远宗
亲乘斯法力速离幽冥往生莲界面见弥陀得蒙记
莂更冀在任为国交征杀戮官民等众各各解冤释
结咸遂逍遥伏愿皇图巩固帝道遐昌甘雨时调民
灾永息四方黎庶乐升平一国生灵歌至治虽然万
法最初无不善一心才动有差殊即今善恶俱拈却
妙性空空体自如大众且道如何是空空底妙性竖
拂云还会么声前有语难容舌惟许头陀一笑传下
举似祖祖曰藏头白海头黑者僧问处欲向白拈手
里分金却被马家父子当面换却双睛全然不晓末
后举似马祖重纳败阙只如祖云藏头白海头黑意
作么生竖拂云会么黑白口开成话堕分明土上更
添泥。
启建兰盆胜会镇台杨大宗请上堂僧问中元节届
一雨凉生和尚高升此座毕竟将何举扬师便打云
向者里荐取进云恁么则情与无情皆承此恩力也
师云只恐说食不疗饥问法幢高竖四众云临普利
一句请师速道师云唵哑吽进云恁么则有水皆含
月无山不带云师云平地上死人进云谢师荅话师
云放汝一顿乃云至孝无如目犍连度亲亲到铁围
间手持钵饭消饥火业重徒将母手牵白佛垂慈须
仗众方堪释汝母深愆趁此良辰僧自恣广设兰盆
供众贤但得十方云水至消除母业顿生天胜事留
传千古后永为孝子度亲缘由是镇府杨公及众护
法遵依佛制恭就新塔福城禅寺建盂兰盆会福国
裕民广孝报恩普利道场七昼夜于中幢幡间列衲
子交参演诵神章歌扬梵呗设香羞供养十方贤圣
然明灯煇煌七级浮屠遍施摩伽斛食赈济大地孤
魂正当人天普集躬临法筵虔请山僧升于此座特
为表扬作诸佛事所集功德专申报荐扬府先远宗
亲乘斯法力速离幽冥往生莲界面见弥陀得蒙记
莂更冀在任为国交征杀戮官民等众各各解冤释
结咸遂逍遥伏愿皇图巩固帝道遐昌甘雨时调民
灾永息四方黎庶乐升平一国生灵歌至治虽然万
法最初无不善一心才动有差殊即今善恶俱拈却
妙性空空体自如大众且道如何是空空底妙性竖
拂云还会么声前有语难容舌惟许头陀一笑传下
苏州府尝熟福城禅寺语录¶ 第 592b 页
座。
结制知浴勤修领居士许云翼请上堂云今朝重整
没弦琴非水非山孰解听果有超群出格者不妨假
指助徽音僧出问久仰琴川最上宗特来千里得相
逢恳垂的旨超方眼幸冀吾师一线通师打云便与
你通者一线进云者犹是老汉陈年作用拈向一边
斩新条令合作么生师复打云且道者是新是陈僧
一喝师连棒云胡喝问钟鼓鸣时集圣凡泼天炉鞴
实非常金毛不惧临危事便请当轩善举扬师便打
进云棒头击开诸圣眼去也师云唤作棒入地狱如
箭射僧一喝师又打僧礼拜归位乃云九旬结制今
朝起寝息诸缘究本参㘞地一声开顶目超凡入圣
刹那间然虽具只摩醯眼脑后应须痛著鞭为甚如
此不见道欲穷千里目更上一层楼举昔日宝寿开
堂三圣推出一僧寿便打圣云恁么为人非但瞎却
者僧眼瞎却镇州一城人眼在寿便下座归方丈可
谓陷虎机深擒龙手疾虽则埋兵索战怎如箭定天
山正是棋逢敌手琴遇知音若在老僧分上又且不
然众中忽有推出一僧只向他道八十翁翁入场屋
真诚不是小儿戏恁么为人非但瞎却者僧眼瞎却
一城人眼在更向他道啼得血流无用处不如缄口
度残冬且道老僧与古人用处还有优劣也无有则
不妨检点看良久云检点且置即今结制一句作么
生道钵袋暂将高挂起草鞋仍晒待春风卓拄杖下
座。
佛成道日知浴领居士请上堂僧问佛身充满于法
界普现一切群生前世尊为甚却降皇宫师云岂不
闻普现一切群生前进云世尊未生度人已毕因甚
雪山六年师云只为你者瞎驴僧便喝师便打僧又
喝师连棒云胡喝问世尊初生便道惟我独尊因甚
结制知浴勤修领居士许云翼请上堂云今朝重整
没弦琴非水非山孰解听果有超群出格者不妨假
指助徽音僧出问久仰琴川最上宗特来千里得相
逢恳垂的旨超方眼幸冀吾师一线通师打云便与
你通者一线进云者犹是老汉陈年作用拈向一边
斩新条令合作么生师复打云且道者是新是陈僧
一喝师连棒云胡喝问钟鼓鸣时集圣凡泼天炉鞴
实非常金毛不惧临危事便请当轩善举扬师便打
进云棒头击开诸圣眼去也师云唤作棒入地狱如
箭射僧一喝师又打僧礼拜归位乃云九旬结制今
朝起寝息诸缘究本参㘞地一声开顶目超凡入圣
刹那间然虽具只摩醯眼脑后应须痛著鞭为甚如
此不见道欲穷千里目更上一层楼举昔日宝寿开
堂三圣推出一僧寿便打圣云恁么为人非但瞎却
者僧眼瞎却镇州一城人眼在寿便下座归方丈可
谓陷虎机深擒龙手疾虽则埋兵索战怎如箭定天
山正是棋逢敌手琴遇知音若在老僧分上又且不
然众中忽有推出一僧只向他道八十翁翁入场屋
真诚不是小儿戏恁么为人非但瞎却者僧眼瞎却
一城人眼在更向他道啼得血流无用处不如缄口
度残冬且道老僧与古人用处还有优劣也无有则
不妨检点看良久云检点且置即今结制一句作么
生道钵袋暂将高挂起草鞋仍晒待春风卓拄杖下
座。
佛成道日知浴领居士请上堂僧问佛身充满于法
界普现一切群生前世尊为甚却降皇宫师云岂不
闻普现一切群生前进云世尊未生度人已毕因甚
雪山六年师云只为你者瞎驴僧便喝师便打僧又
喝师连棒云胡喝问世尊初生便道惟我独尊因甚
苏州府尝熟福城禅寺语录¶ 第 592c 页
么睹星方悟师打云你还知世尊独尊处么进云恁
么则知恩方解报恩师又打云如何是你知恩处进
云觌面无回互当机任卷舒师云犹道得一半问悟
道雪山成话柄惟明生死绝淆讹曾闻兜率三关语
还许即今请益么师云一一问将来进云拨草瞻风
秪图见性和尚性在甚么处师打云我也不识进云
恁么则掬水月在手弄花香满衣见性之人能脱生
死眼光落地时作么生脱师云待汝眼光落地即向
汝道进云恁么则云驶和月运舟行连岸移能脱生
死必知去处四大分散时向甚么处去师打云向者
里去进云恁么则潮去还归海月落不离天三关已
蒙师指示顿超生死句如何师打云退后看取进云
一句了然超百亿拈来恩大实难酬师云閒言语进
云莫将鹤唳拟当莺啼师不顾乃云苦尽甜来孰不
然香糜麻麦岂轻餐出世世间底事业雪山有志定
方圆彼既丈夫我亦尔不应自卑生退屈竖拂云大
众明星现也还见么若也见得彻去便乃光吞万象
气绝诸尘其或未然不免略通一线当阳见定无毫
发拟议寻思隔万山卓杖下座。
上元解制上堂云天上月圆人间月半体用双彰理
事一贯相原虚恒泯一体千差摄入而无碍性虽实
常在万缘一多缘起之无边花根本丽虎体原斑虽
然不改旧时颜未免人人添一岁既添一岁为甚不
改旧时颜任他日月纵横挂一亘晴空万古閒更有
一颂举似大众百日禅期幸尔圆云厨乏供事难全
七旬老矣应休去此席从兹逊后贤。
监院慎独为和尚庆诞领居士设斋请上堂师云上
堂担子巳经辞今又重挑为甚底只为远来檀信愿
那容固必且随宜上与不上法元同毕钵罗岩峙水
中玄辩枢机空荡荡少林门下路方通或谓单传直
么则知恩方解报恩师又打云如何是你知恩处进
云觌面无回互当机任卷舒师云犹道得一半问悟
道雪山成话柄惟明生死绝淆讹曾闻兜率三关语
还许即今请益么师云一一问将来进云拨草瞻风
秪图见性和尚性在甚么处师打云我也不识进云
恁么则掬水月在手弄花香满衣见性之人能脱生
死眼光落地时作么生脱师云待汝眼光落地即向
汝道进云恁么则云驶和月运舟行连岸移能脱生
死必知去处四大分散时向甚么处去师打云向者
里去进云恁么则潮去还归海月落不离天三关已
蒙师指示顿超生死句如何师打云退后看取进云
一句了然超百亿拈来恩大实难酬师云閒言语进
云莫将鹤唳拟当莺啼师不顾乃云苦尽甜来孰不
然香糜麻麦岂轻餐出世世间底事业雪山有志定
方圆彼既丈夫我亦尔不应自卑生退屈竖拂云大
众明星现也还见么若也见得彻去便乃光吞万象
气绝诸尘其或未然不免略通一线当阳见定无毫
发拟议寻思隔万山卓杖下座。
上元解制上堂云天上月圆人间月半体用双彰理
事一贯相原虚恒泯一体千差摄入而无碍性虽实
常在万缘一多缘起之无边花根本丽虎体原斑虽
然不改旧时颜未免人人添一岁既添一岁为甚不
改旧时颜任他日月纵横挂一亘晴空万古閒更有
一颂举似大众百日禅期幸尔圆云厨乏供事难全
七旬老矣应休去此席从兹逊后贤。
监院慎独为和尚庆诞领居士设斋请上堂师云上
堂担子巳经辞今又重挑为甚底只为远来檀信愿
那容固必且随宜上与不上法元同毕钵罗岩峙水
中玄辩枢机空荡荡少林门下路方通或谓单传直
苏州府尝熟福城禅寺语录¶ 第 593a 页
指全无委曲今又说个随宜得非委曲耶岂不闻德
山见僧入门便棒临济见僧入门便喝虽然觌体提
持直截分付不知正是第一委曲也故曰便是犹倍
句动目即差违欲问曹溪旨犹成第二机大众如何
是第一机良久云还会么任教沧海变终不与伊通
公鲁周居士设斋庆诞请上堂师云印心莫若楞伽
妙荡相无如般若亲会得二经真的旨千红万紫一
般春虽然譬如暗中宝无灯不可见佛法无人说虽
慧莫能了且道如何是说底佛法雨水正月中惊蛰
二月节。
陈家市众居士请上堂师云投老年来事易忘任他
乌兔两头忙饥餐渴饮随时过无力閒游到别方举
昔日同安丕禅师因僧问如何是和尚家风同云金
鸡抱子离霄汉玉兔怀胎入紫微僧云忽遇客来将
何管待同云金果早朝猿摘去玉花晚后凤衔来同
安老汉虽善荅问在自已家风了没交涉设有人问
福城如何是和尚家风只向他道老年住个破院子
有鼓无钟响不全忽遇客来如何管待非惟盘内无
蔬果厨下无粮煮饭餐且道与古人是同是别试检
点看良久云检点且置即今因斋庆赞一句作么生
道七旬祝诞檀家福一句伽陀佛种缘。
信女叶氏法名寂广请上堂千圣从来有一机当阳
见彻绝离微试看倒用横拈处奋怒那吒亦失威所
以昔日僧问乾峰十方薄伽梵一路涅槃门未审路
头在甚么处乾以拄杖画云在者里僧至云门复理
前问门云扇子𨁝跳上三十三天筑著帝释鼻孔东
海鲤鱼打一棒雨似盆倾看他二尊宿一人要伊觌
面搆去一人要伊暗中领悟虽则各有为人处检点
将来二俱未善何故聻一人辞简转使信莫能及一
人辞繁翻令摸索不著若到福城门下总不恁么忽
山见僧入门便棒临济见僧入门便喝虽然觌体提
持直截分付不知正是第一委曲也故曰便是犹倍
句动目即差违欲问曹溪旨犹成第二机大众如何
是第一机良久云还会么任教沧海变终不与伊通
公鲁周居士设斋庆诞请上堂师云印心莫若楞伽
妙荡相无如般若亲会得二经真的旨千红万紫一
般春虽然譬如暗中宝无灯不可见佛法无人说虽
慧莫能了且道如何是说底佛法雨水正月中惊蛰
二月节。
陈家市众居士请上堂师云投老年来事易忘任他
乌兔两头忙饥餐渴饮随时过无力閒游到别方举
昔日同安丕禅师因僧问如何是和尚家风同云金
鸡抱子离霄汉玉兔怀胎入紫微僧云忽遇客来将
何管待同云金果早朝猿摘去玉花晚后凤衔来同
安老汉虽善荅问在自已家风了没交涉设有人问
福城如何是和尚家风只向他道老年住个破院子
有鼓无钟响不全忽遇客来如何管待非惟盘内无
蔬果厨下无粮煮饭餐且道与古人是同是别试检
点看良久云检点且置即今因斋庆赞一句作么生
道七旬祝诞檀家福一句伽陀佛种缘。
信女叶氏法名寂广请上堂千圣从来有一机当阳
见彻绝离微试看倒用横拈处奋怒那吒亦失威所
以昔日僧问乾峰十方薄伽梵一路涅槃门未审路
头在甚么处乾以拄杖画云在者里僧至云门复理
前问门云扇子𨁝跳上三十三天筑著帝释鼻孔东
海鲤鱼打一棒雨似盆倾看他二尊宿一人要伊觌
面搆去一人要伊暗中领悟虽则各有为人处检点
将来二俱未善何故聻一人辞简转使信莫能及一
人辞繁翻令摸索不著若到福城门下总不恁么忽
苏州府尝熟福城禅寺语录¶ 第 593b 页
有人问未审路头在甚么处只向他道一片白云横
谷口几多归鸟自迷巢。
上堂向上一路千圣不传直下了达只在目前还识
目前意旨么不见僧问玄沙学人乍入丛林乞师指
个入处沙云还闻偃溪水声么僧云闻沙云向者里
入目前云水浩浩识得古人指点处么如未识得更
为颂出东瓜直儱侗瓠子曲湾湾将来一锅煮普请
大众餐。
上堂桃李春风锦万机游人正是赏芳时王孙不惜
黄金弹拈出林间打雀儿试看王孙欲获林间一雀
尚且不惜手中金弹况我林下人图出生死悟明大
道岂反有所惜耶是以神光问道于初祖便乃断臂
船子接人于洙泾便乃覆舟斯皆自利利他不惜身
命之样子也出类拔萃之英雄求道岂王孙获雀可
比虽然老僧见处又且不然上无佛道可成下无众
生可度数声清磬是非外一个閒人天地间挥拂下
座。
上堂空劫巳前一段事明明动植共宣扬道人胸次
机轮活变腐为奇别有方是以世尊拈花迦叶微笑
南泉斩猫归宗断蛇禾山打鼓雪峰辊毬赵州茶云
门饼曹山酒金牛饭斯皆变腐为奇者也且道老僧
变腐为奇又作么生良久云更有一般难信处脚尖
踢出佛如麻。
上堂师云一念才生一佛成河沙烦恼总归真等閒
唱个还乡曲禅板蒲团子细听听则且置还乡曲作
么唱良久竖拂云会么千山势到岳边止万派声归
海上消。
上堂师云小玉声中得路时揭开藏海显全提须知
琴水溪边意白鸟双双度柳枝所以昔日鲁祖寻常
见僧来便面壁南泉闻云我寻常向僧道佛未出世
谷口几多归鸟自迷巢。
上堂向上一路千圣不传直下了达只在目前还识
目前意旨么不见僧问玄沙学人乍入丛林乞师指
个入处沙云还闻偃溪水声么僧云闻沙云向者里
入目前云水浩浩识得古人指点处么如未识得更
为颂出东瓜直儱侗瓠子曲湾湾将来一锅煮普请
大众餐。
上堂桃李春风锦万机游人正是赏芳时王孙不惜
黄金弹拈出林间打雀儿试看王孙欲获林间一雀
尚且不惜手中金弹况我林下人图出生死悟明大
道岂反有所惜耶是以神光问道于初祖便乃断臂
船子接人于洙泾便乃覆舟斯皆自利利他不惜身
命之样子也出类拔萃之英雄求道岂王孙获雀可
比虽然老僧见处又且不然上无佛道可成下无众
生可度数声清磬是非外一个閒人天地间挥拂下
座。
上堂空劫巳前一段事明明动植共宣扬道人胸次
机轮活变腐为奇别有方是以世尊拈花迦叶微笑
南泉斩猫归宗断蛇禾山打鼓雪峰辊毬赵州茶云
门饼曹山酒金牛饭斯皆变腐为奇者也且道老僧
变腐为奇又作么生良久云更有一般难信处脚尖
踢出佛如麻。
上堂师云一念才生一佛成河沙烦恼总归真等閒
唱个还乡曲禅板蒲团子细听听则且置还乡曲作
么唱良久竖拂云会么千山势到岳边止万派声归
海上消。
上堂师云小玉声中得路时揭开藏海显全提须知
琴水溪边意白鸟双双度柳枝所以昔日鲁祖寻常
见僧来便面壁南泉闻云我寻常向僧道佛未出世
苏州府尝熟福城禅寺语录¶ 第 593c 页
时会取尚不得一个半个他漝么驴年去师云鲁祖
若无南泉但得其用南泉若无鲁祖但得其体向鲁
祖处会得活了死不得向南泉处会得死了活不得
如何方得体用一如死活一贯去竖拂云有水皆含
月无山不带云。
上堂乌飞兔走急如梭明暗何曾昧得他个里本来
无可说谓言无说巳成多竖拂云大众且道是有说
是无说掷拂下座。
为五空徒起龛师以杖击龛三下云三年冷坐如弹
指久屈方伸事易为转身烁破无明㲉入圣超凡趁
此时。
举火云五空五空五法既空则上无攀仰下绝
天上人间惟吾独尊还知独尊之旨么以火炬打圆
相云能为万象主不逐四时凋。
若无南泉但得其用南泉若无鲁祖但得其体向鲁
祖处会得活了死不得向南泉处会得死了活不得
如何方得体用一如死活一贯去竖拂云有水皆含
月无山不带云。
上堂乌飞兔走急如梭明暗何曾昧得他个里本来
无可说谓言无说巳成多竖拂云大众且道是有说
是无说掷拂下座。
为五空徒起龛师以杖击龛三下云三年冷坐如弹
指久屈方伸事易为转身烁破无明㲉入圣超凡趁
此时。
举火云五空五空五法既空则上无攀仰下绝
天上人间惟吾独尊还知独尊之旨么以火炬打圆
相云能为万象主不逐四时凋。
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