万如禅师语录卷第九
嗣法门人行猷等编

* 书问

** 与道场山翁和尚

龙池僻处一隅自法幢徙建西吴尚未驰片楮讯候
自愧疏慵歉仄为甚日者闻有孚之窒而惕中不吉
虽先辈主持大法每涉风波矧当末运则偶尔小失
其何损乎至德酷暑蒸逼伏乞为众珍调临楮瞻望
不既。

** 辞天童两序诸公

前者设供遣使时便以天童龙池二祖庭有不可彼
此去就之理有不得彼此去就之势何则以先师翁
中兴道场且先师脱白明道于此是龙池较天童为
重且大病朽荒乱时冒突艰难支撑到今傥一他往
不保无虞是龙池较天童为难且急兹蒙二法侄冒
暑进山极宜如命兹又违戾出不得已若同门未住
祖庭者诸公可议别请不惟二祖庭两全而病朽暮
景亦幸暂安感激容有尽乎不悉。

** 复闇斋黄宪长

双径诸师来蒙翰谕极宜领教但龙池是先师翁及
先师道场况山中未宁不可一日离也双径祖席甲
于江南非不欲赴请第祖父遗业不可顿弃而兴外
慕耳如别请一道大德备者主之则山头鲤鱼重跃
于今日也谨复。

** 复贰公吴孝廉

前接尊谕并承额书因结制事冗未及裁谢来教白
昼碌碌多属虚掷惟向晚琉璃光际一坐蒲团少息
尘机非夙于般若中留心曷能如此若论工夫只贵
究明本有本有既明则头头皆道不见庞居士问马
祖云不与万法为侣者是什么人祖云待汝一口吸

尽西江水即向汝道士遂大悟辄述偈云心空及第
归门下既恐虚掷即参个不与万法为侣是什么人
向二六时中四威仪内密密参究刻刻挨拶拶到没
滋味处越要把定自有到家时节但请深信决不相
赚。

** 与茹公周词林

古云心为一身之主若不究明难免轮回请问阁下
何者是心若善念是心是善非心若恶念是心是恶
非心除此二途将何为心若也不知落处是失其本
矣苟失其本则一动一静一语一默总是业识茫茫
如何免得轮回乎阁下灵根夙植道悟机先决不肯
自欺也。

** 与启凡金司马

往年蒙谒天童先师于梅溪又承枉驾如庵不获面
聆清诲至今耿耿大兵以来江山迢递道路梗塞况
野衲所居僻处虽云水进山切讯起居然无的耗近
闻高迁北上忻慰殊甚方今祖道垂秋法门衰替谅
阁下坚持愿力始终不忘灵山付嘱庶佛法得以稍
振尔不宣。

** 与上慎戴给谏书

前者闻门下不忘灵山付嘱发大愿心脩荒山志并
撰碑记此固山野素心况是千古不朽胜功德门下
成之亦即千古不朽矣今粗定稿大约仿天童志款
例稍省之兹遣自立禅人一并赍上盖门下识高见
远不在山野忉怛凡禅林法席惟主持演法为正馀
不繁赘亦犹人王法王之所以一致也但名公巨乡
骚人韵士游览本山有题咏者亦烦采入且龙池从
未有志于丛林关系非浅浅谅妙致清裁自为法门
经画周到使一言重于九鼎耳。

** 与汇旃高学宪

佛法至要即常住真心也人若昧之日用无非妄想
但妄想不实便流转无穷门下不昧夙因自能见彻
法源二六时中皆妙用矣。

** 与尔采马进士

门下与般若有大因缘且用心坚猛自有到家消息
第此事只贵言外知归不许言中取则所以达磨西
来不立文字语言直指人心见性成佛若落言句必
在意地思惟古人呵为鬼家活计谅门下自能见彻
岂在野衲多嘱。

** 复周振伯居士

来教云见老和尚始知有最上乘事昨问及主人公
殊觉茫然又欲野衲开示方便入门野衲所问主人
公者即方便开示也但于茫然处毕竟讨个下落拶
到一旦豁然便知入门已久若别有方则是画蛇添
足矣。

** 与黄复仲居士

居士第于野衲一指处知得落处便见得孔子与释
迦同个鼻孔出气子韶云学佛然后知儒岂虚语哉。

** 与石渠吴督学

若论此事固人人本具个个不无盖缘背驰己久非
是一番亲證终为自欺方寸亦无宁贴惟在猛力直
前不明白越要明白越要明白越不明白拶到结角
罗纹无有转身之处尽力一挨忽然卒地断爆地折
便有通天活路即是到家消息也。

** 复清伯黄居士

来教云恨钝根未能拨尘见佛清夜踌躇惟有挥泪
此极真切之言也但未踌躇未挥泪巳前回观是
么光景若于此觑得透不须拨尘自然万象之中独
露矣。

** 复光倩顾居士

接手教足徵居士于本分事苦心有年矣每呈见处
皆途中事非到家消息即最后见处似属本分未到
本分田地何也此乃极则依通见解耳秪如灵云偈
云自从一见桃花后直至如今更不疑玄沙云谛当
甚谛当敢保老兄未彻在且道那里是他未彻处若
向者里下得一转语谛当山野方肯竖摇头耳。

* 真赞

** 观音

「　大士持数珠惟念观音佛云何不念他与巳无干涉普示诸群迷咸令自悟彻广大慈悲心千江正落月」


** 须菩提

「　衣红顶雪手捉杖藜行而复立不涉山溪善能解悟真空旨无碍观瞻东与西」


** 初祖

「　廓然不识露寒光扫尽烟云宁八荒罕遇知音空自怅萧萧一苇渡沧浪去梁国历魏邦赢得儿孙满大唐」


又

「　梁皇殿上道不识少室峰前又狼藉却将皮髓妄披分只履西归何自迫若言直指于单传大似晴空轰霹雳」


** 天童密老和尚

「　严威面目没人情坐断乾坤孰敢亲棒下击开千圣眼拂尖点处悉通津曹源流脉将枯涸太白波涛复大兴幸我昔年不沾滴也无欢喜也无嗔」


又

「　拈条白棒直截痛快扫尽魔风掀翻佛界高坐天童道闻海外起临济宗古今独迈」


** 唐京堂像(讳世济)

「　不尽虚空妙性中轮珠随处露真风苍松怪石西来

** 朗涵吴孝廉行乐图

「　古云尺壁易求千丈石黄金难买一生閒若如此看来尽世间人直忙到老欲觅半刻閒了不可得兹朗翁老居士青桐树下四缘石上兀坐閒閒逍遥自得讵可以黄金买耶龙池老僧忍俊不禁遂援毫以书此」


** 李次公放牛图

「　胁下无字鼻上无绳溪山云月信步腾腾」


** 若蕉老师像

「　天地为庐据坐匡床身无遮障常飘戒香轮珠百八一任沧桑」


** 木子知藏小像

「　一人自牧一头牛空阔溪山信步游大树阴森日色少牵回放去在绳头天地变我何愁蓑衣箬笠卖风流忽然扯断娘生鼻拍手呵呵笑不休」


** 吴九蓬头小像

「　若道寸丝不挂却也穿条犊鼻若道衣冠俱整大半身又露出山僧亦不管伊幻仙幻佛幻山幻水幻人物且问渠缘何把父母未生前底面目如此狼藉」


** 鉴虚上人请

「　蒲团默坐究无生三际无从万法新鉴得虚空脱落地长年松石伴閒身」


** 六休侍者小像

「　一根返源六根解脱一念无生万缘休息蒲团兀坐无依面目分明漏泄」


* 自赞

** 印虚猷西堂请

「　面上慈悲胸中荆棘拈条白棒问著劈脊贫底富有馀富者贫彻骨若恁般为人岂可作标格咄」

** 永泰模首座请

「　者汉无准的人天皆罔测或时拈条白棒敲出虚空骨髓或时鼓两片唇皮说破从前消息未见面时价逾连城见面后分文不值平生杜撰莫穷安可以为轨则」


** 铁关能西堂请

「　一句当天圣凡莫测分付西堂以此为则」


** 古帆楫首座请

「　一句全提人天罔测一机才展魔外绝迹截断从上葛藤桩指出当人本烜赫分付古帆楫首座权衡佛祖为标格」


** 佛可式首座请

「　佛佛授手祖祖传心龙池老汉无法与人导迷亲切句一棒一条痕」


** 中明恭西堂请

「　者个村僧嗔喜难必喜时弥勒世尊让他一头地嗔时阿修罗王伎俩都打失吃佛祖茶饭翻佛祖窠窟禅道无些些问著棒劈脊」


** 智庵宁堂主请

「　百丈付禅板沩山送拄杖仔细检点时彼此成卤莽龙池老秃奴从来没两样一句截流机千圣绝伎俩」


** 介为舟维那请

「　者阿师佛不让接方来一条杖拟思量拦腮掌使其独露本颜岂许依稀相像或时展出与人看大似虚舟泛波上」


** 箭机敏首座请

「　机发如箭箭发似机机箭两忘佛祖难知恁般持去衣锦而归」


** 介石登西堂请

「　者个汉莫说他人不识和自己亦不识真实告报与

** 楚水古知客请

「　吴山历历楚水滔滔老僧面目现在岂用蘸墨挥毫恁么持去待看平地起波涛」


** 昙舸麟上座请

「　龙池老汉难可测量随机说法原无定向棒头击处绝商量佛来魔来总不让」


** 灵玄鼎西堂请

「　者汉从来曾不别虽然说法弗动舌掀翻玄要不留踪日应群机竟无竭」


** 明初复侍者请

「　一明个事复还本初老僧面目即此无馀恁么传去历劫如如临济正脉自然属渠」


** 响谷彻副寺请

「　耀古腾今者著子佛祖以此导群生龙池老僧即不然惟将拄杖指迷津杀活纵横无准的者些活计自超伦」


** 大博乾知藏请

「　旷劫只者个所贵自担荷量廓包乾坤恶风瞥尔过道人气岸能如斯说甚西来老达磨」


** 自立惠知客请

「　者老汉只贵自成自立那许倚墙摸壁临机杀活纵横千圣有所不及」


** 石航英侍者请

「　者阿师面上慈悲心中不善好肉剜疮以贵为贱说禅如扇挥风觅时丝毫不见家业原无多子六月常飞雪霰」


** 素严渊侍者请

「　月明帘外单提向上一关紫罗帐里撒出七珍八宝棒头敲出玉麒麟狮象狐狼通踏倒」

** 松若昭书记请

「　千圣顶𩕳一著龙池用处出格直使伎俩顿空佛祖亦难凑泊难凑泊一任填沟与塞壑」


** 不惑慧知客请

「　者个老汉截断两头关中道亦不守戒定慧弗修贪嗔痴尽有灭却临济宗打杀子湖狗当阳一喝如雷吓得昆崙倒走」


** 午明旭侍者请

「　老汉用处却别懒把葛藤饶舌棒如雨点喝如雷英俊衲僧当下决」


** 古镜符知客请

「　閒看青山消白昼长天万里一虚空水云接踵来参问棒下令伊省旧容」


** 觉天文知客请

「　拈条白棒岂论疏亲问著便打令渠自醒时人若问何知识向道龙池微老僧」


** 悯生念上座请

「　巍然而坐绝商量体露真风岁月长问著乌藤劈脊搂使伊永劫不能忘」


** 曦昆玉维那请

「　从来没伎俩岂用别商量夙具灵根者直下便承当咄」


** 廓堂遍维那请

「　老汉太无状佛祖不肯让没法与水云问著劈脊杖恁么称宗师讵堪为榜样」


** 古鉴彰维那请

「　老僧不打葛藤禅向上玄关非口宣扫尽诸般错知解棒头直指未生前」


** 断疑果侍者请

「　巍坐禹门院里向上全提正令直教草偃风行千圣

** 大木训知藏请

「　面上慈悲嗔怒少临机杀活绝思惟纵饶铁额铜头汉到此无能措一词」


** 文弱盈知藏请

「　坐断乾坤绝较量一轮红日涌扶桑草鞋走杀参玄士赢得虚名众口扬」


** 永如龄知客请

「　雪顶庞眉一老僧惟将者著指当人横拈麈尾巍然坐万象森罗尽作宾」


** 尔初正侍者请

「　据坐胡床全体显现宾主蓦相逢驱雷掣电或时饱饭拽杖游倒骑三门走佛殿」


** 卓庵岳知客请

「　卓然而立便是家庵个中一著不落言诠我真亦复如是直须恁么流传」


** 若水由知藏请

「　者汉曾无别伎俩彻骨彻髓一条杖直饶佛来与祖来劈脊拦腮亦不放堪笑恁么样阿师也有人来描供养」


** 大歇芳西堂请

「　无歇之歇是大歇临机纵夺活鱍鱍老僧拄杖亦如然点著当人顶眼豁顶眼豁十方世界等聚沫」


** 閒云海知藏请

「　终日閒閒地如云常在山有时飞出谷一雨润尘寰老僧亦复尔提持向上关当机直下荐自此绝追攀咄」


** 法海涯知藏请

「　禹门无法说拄杖如龙活扫尽葛藤禅当机直下决直下决任施设法海滔滔天样阔」

** 潜辉铭副寺请

「　拙守龙池无法可传水云参叩蓦面粗拳」


** 化中庆书记请

「　者汉有时风行草偃逼塞虚空有时珠回玉转迥绝罗笼揭露人天眼目恢张佛祖家风」


** 文裕衡知藏请

「　虚空内擦骨闪电中穿针佛祖不能测降斯窥无门且道何人境界便是龙池老僧」


** 衡世融知客请

「　面有慈悲胸无岸畔斩尽廉纤直指旧案南山起云老僧亦复尔提持向上关当机直下荐自此绝追攀噙」


** 法海涯知藏请

「　禹门无法说拄杖如龙活扫尽葛藤禅当机直下决直下决任施设法海滔滔天样阔」


** 潜辉铭副寺请

「　拙守龙池无法可传水云参印蓦面粗拳铭副寺悟机先夺得骊珠光灿烂须教他日耀中天」


** 化中庆书记请

「　者汉有时风行草偃逼塞虚空有时珠回玉转迥绝罗笼揭露人天眼目恢张佛祖家风年来老大成疏懒担荷吾宗有化中」


** 文裕衡知藏请

「　虚空内擦骨闪电中穿针佛祖不能测降斯窥无门且道何人境界便是龙池老僧」


** 野庵智知藏请

「　龙池家风无别麈尾横拈漏泄当机若也拟思量一条拄杖蓦头楔其人更或未知音问取野庵为汝决」


** 衡世融知客请

「　面有慈悲胸无岸畔斩尽廉纤直指旧案南山起云

** 唯一宗上座请

「　者汉生来最倔强舌根不动惟用杖截断圣凡差别踪直指灵机更无上行宗但恁持将去是则名为真供养」


** 瑞明震知藏请

「　瑞明传我真我真难思议有时满面嗔有时却慈悲云水来参问不惜两行眉彻骨彻髓一条棒直指当人毋自欺」


** 孔闻熹上座请

「　龙池老汉别无所长赤心为人一条拄杖直截当机岂容依傍熹公熹公堪作榜样」


** 体圆足知客请

「　句中全杀活棒下泄玄微不用纤毫力令人勿自欺勿自欺龙池老僧直指归」


** 相隐伊上座请

「　说法不动舌处处露真风伶俐衲僧见便知个事同相隐描我像我像实难穷一任持将去相逢话此宗」


** 逸叟高侍者请

「　巍然默坐绝多岐日应群机不落思天童传得临济旨龙池用处没支离没支离许谁知如此持将士真我克家儿」


** 自谦让侍者请

「　日面佛月面佛二六时中活鱍鱍一句当天百万门杖拂未拈巳漏泄巳漏泄老僧不用重饶舌」


** 怀玉侍者请

「　可笑者汉曾无有伴指点当机出身白汗叠叠青山不去观巍巍端坐空王殿」


** 德藏直岁请

「　无量劫来翻覆的的不离者个德藏直下承当坐断

** 月映典座请

「　者汉戒定慧弗修贪瞋痴具足言言扫尽葛藤棒棒打人见血月映典座合应知打刀须用并州铁」


** 密音侍者请

「　只者便是曾无两样坐断千圣顶𩕳更靡有上或时放开一线迥绝遮障若问父母未生前直使当机吃拄杖」


** 达心副寺请

「　赤手提持曾无拣择直指当机复还故宅一句当阳孰敢亲杀活纵横自出格咄」


** 张子才居士请

「　描我像求我赞赞得亲只一半若也必欲十分真识取当人旧公案」






万如禅师语录卷第九