万如禅师语录卷第八
嗣法门人行猷等编

* 法语

** 示石航英侍者

达磨西来直指人心见性成佛初无者也之乎所以
德山见僧入门便棒临济见僧入门便喝使其当下
知归做个洒洒落落出格汉子今时学者情窦日凿
不能尽底掀翻一味依草附木而诸大宗师眼不耐
见便乃易格变通凡出言句如铁钉饭木札羹直得
无下口处若是未举先知底衲僧自然一咬百杂碎
傥或根机迟钝未免望崖而退有等或于见闻觉知
上著倒或向黑山鬼窟里藏身俾单传直指之道如
九鼎悬于一丝况法门凋丧狐兔成群惟赖有志后
昆办久远铁石之心造到古人田地方能力救其毙
石航侍者山僧居如如庵时便来同住服劳最久用
心亦苦是可谓有志者矣一日辞去掩关因书数语
切嘱。

** 示德藏知藏

世尊谈经三百馀会皆应机方便末后拈花示其本
怀当时百万人天悉皆罔措惟迦叶头陀破颜微笑
世尊云吾有正法眼藏涅槃妙心付嘱摩诃迦叶从
此西天四七东土二三以心印心间不容发曹溪之
后列为二派分作五宗各擅门墙提持法要临济德
山唯以棒喝接人或喝下领略或棒下翻身无不活
卓卓地今时人心不古弃本逐末或向册子上寻讨
或向宗师嘴唇边求觅直饶𡎺得一肚皮邪知邪见
到临末梢头总用不著德藏知藏参老僧于如庵又
相随于禹门直心直行竭力为众始终如一忽一日
袖纸求老僧法语遂书从上榜样示之为牢关钥尔。

** 示复生典座

从上诸大老为心地未明或千里万里求真善知识
朝参暮请陆沉贱役为法忘躯或十年二十年不发
明大事不已所以流芳后世名振当时岂不见善财
童子百城烟水参五十三员善知识后入弥勒楼阁
方得稳当又不见雪峰三登投子九上洞山却于鳌
山成道无不皆从艰苦中来精进中得耳复生典座
始参老僧于如庵复相随于八闽老僧后住龙池执
劳用力作事皆先故示法语一纸以助竿头进步。

** 示怀玉琦侍者

古人为己事不明亲近知识辅弼丛林未尝不尽其
心力所以香林参云门十八年为侍者凡一言半句
皆录之纸衣内如高峰妙为雪岩钦侍者一复尽心
尽力于是名振当时芳流百世琦侍者自老僧与伊
披剃后任劳任怨不遗馀力而于本分事上密密用
功一些谩伊不得然不自矜拟学西山亮辈老僧实
爱之特书数语为诛茆之本。

** 示季总上座

脚踏实地底不与万法为侣不与千圣同廛立处既
孤危自然中虚外顺彻證无心寻常只守閒閒地及
至为物作则便如风旋电转待伊眨得眼来已是千
里万里自然出人一头地岂不见末山尼空室道人
郑十三娘皆见彻法源应机时自然恰好不堕偏枯
兹季总道人处富贵不被富贵所笼络于此事穷参
力究既有省发楚来吴参老僧于龙池屡徵诘而当
机不让且操履苦心遂书偈付云曹溪一滴无多子
时节若到便兴波分付道人深蓄养提携同类出娑
婆。

** 示吴醒斋居士

我佛如来因游四门便悟生老病死之苦是以欲求
出离不获其门于是弃王宫投雪岭穷究六年腊月

八夜明星现时忽然大悟便成正觉正恁么时欲觅
生死之相若火里寻冰历劫不明之事豁尔现前回
观四生六道无不具足喟然叹云奇哉众生具有如
来智慧德相皆以妄想执著而不證得此是大慈悲
父实證实语今人不肯自信贪世间快乐作久远计
殆至临末梢头悔之何及老居士是莆阳英杰夙有
根器必须猛加精彩造到透顶透底大安乐之乡与
释迦老子同一證入同一受用那时方可放参。

** 示朱胥庭居士

佛祖无上妙道只贵有力丈夫向一念未生时全身
担荷直饶千圣到来无他下口处有者个骨力有者
个气概方可说行亦禅坐亦禅语默动静体安然尘
劳内无非解脱之场火宅中尽作清凉之所傥其未
能且于古人方便门头深自参取如僧问赵州狗子
还有佛性也无州云无只者个无字便是截生死底
金刚剑渡苦海底大法船日用中念兹在兹默默自
叩蠢动含灵皆有佛性为甚狗子无佛性行也如是
参坐也如是参至于迎宾待客亦莫间断挨到情穷
理极处忽然㘞地一声直得虚空粉碎那时坐享太
平矣。

** 示承爱塘居士

世尊有密语迦叶不覆藏若是伶俐汉才闻举著便
直下知得落处把无量劫来生死业识尽底掀翻欲
觅一丝毫生死相了不可得然后目之所见耳之所
闻鼻之所嗅身之所触无不是迦叶不覆藏底所谓
佛法遍在一切处者是也居士决意超脱生死但将
世尊有密语迦叶不覆藏话置之怀抱昼参夜参忽
一日觑透山僧所示皆为剩语矣。

** 示于特千居士

若论此个法门一举便知落处已是落二落三更或

寻言觅句意地丹青那堪齿录纵饶向威音那畔更
那畔一时坐断亦是钉桩摇橹盖为今人机思迟钝
不能直下了明所以古德有教人参话头之说若肯
遵而行之自然不落岐路如僧问赵州狗子还有佛
性也无州云无只者无字如金刚王宝剑便欲断人
命根苟或未能必须穷参力究猛力挨拶到情穷理
极身心顿空正恁么时却要牢把话头讨个下落忽
然㘞地一声始知怀州牛吃禾益州马腹胀是时方
好来龙池手里吃棒。

** 示祖印尼

古德云棒下无生忍棒在老僧手里且道无生忍在
甚么处道人若知得无生忍处便知得棒头落处知
得棒头落处则一切法皆从此出方不落虚岂不见
六祖示慧明上座云不思善不思恶正恁么时那个
是明上座本来面目明即大悟云如人饮水冷煖自
知复进云上来密言密语外还有密意否祖云我说
非密汝若返照自己面目密在汝边自此心地太平
道人果能如是契證便不向外驰求歇尽诸般妄想
直契本源苟或未能更忆高峰上堂云万法归一一
归何处左右顾视下座一并录示道人当置之案头
苦心参究。

* 拈古

举百灵问庞居士云石头得力底句还曾举似人否
士云亦曾举似人灵云举似阿谁士点胸云庞公灵
云直得妙德空生也赞叹不及士却问灵云阿师石
头得力底句还曾举似人否灵云亦曾举似人士云
举似阿谁灵戴笠便行大慧云者个话端若不是庞
公几乎错举似人虽然如是百灵输他庞公一著何
故当时若无个破笠子遮却髑髅有甚面目见他庞
公师云大慧只见锥头利不见凿头方殊不知百灵

才戴笠时庞公虽有通身手眼欲见他面目长短鼻
孔浅深正未得在。

举外道问佛不问有言不问无言世尊良久外道赞
叹云世尊大慈大悲开我迷云令我得入外道去后
阿难问佛外道有何所證而言得入世尊云如世良
马见鞭影而行雪窦云邪正不分过由鞭影大慧云
邪正两分正由鞭影师云世尊默对外道外道便乃
得入语对阿难阿难却也茫然正所谓东土衲僧不
及西天外道若是雪窦大慧荆溪纸贵一状领过。

举六祖受道之后过法性寺坐廊庑间暮夜风飏刹
幡二僧对论一云风动一云幡动往复不已祖曰可
容俗流辄预高论否二僧曰愿闻其义祖曰不是风
动不是幡动仁者心动师云龙池有四十拄杖二十
拄杖打二僧不合道风动幡动十拄杖打六祖不合
道仁者心动十拄杖待打个人忽有师僧出来道未
审打甚么人山僧劈脊便棒云惯钓鲸鲵澄巨浸却
嗟蛙步𩥇泥沙。

举青原思和尚问六祖当何所务即不落阶级祖云
汝曾作甚么来思云圣谛亦不为祖云落何阶级思
云圣谛尚不为何阶级之有祖深契之师云若无举
鼎拔山力千里乌骓不易骑。

举沩山问云岩云承闻子在药山是否岩云是沩云
药山大人相作么生岩云涅槃后有沩云如何是涅
槃后有岩云水洒不著云岩却问百丈大人相作么
生沩云巍巍堂堂炜炜煌煌声前非声色后非色蚊
子上铁牛无汝下嘴处师云云岩摹拟药山大人相
竭力形容只得一半沩山形容百丈大人相虽是当
阳不昧可惜装点太多如有人问龙池天童大人相
作么生即向伊道僧繇难下手道子枉劳心。

举南泉云江西马大师说即心即佛王老师不恁么

道不是心不是佛不是物恁么道还有过么赵州礼
拜而出时有僧随问赵州云上座礼拜了便出意作
么生州云汝去问取和尚僧上问云适来谂上座意
作么生泉云他却领得老僧意旨师云笑杀人者僧
驼个漆桶走上走下著甚死急虽然殊不知南泉赵
州总被伊看破。

举僧问南泉摩尼珠人不识如来藏里亲收得如何
是藏泉云王老师与汝往来者是藏僧云直得不往
来时如何泉云亦是藏僧云如何是珠泉唤僧僧应
诺泉云去汝不会我语师云南泉虽则头正尾正不
能令人瞥地者僧驼个漆桶但不知几时生光龙池
当时若见即与一棒打破管教伊庆快平生。

举临济与普化同赴施主家斋济问毛吞巨海芥纳
须弥为复是神通妙用法尔如然化乃趯倒饭床济
云太粗生化云者里是什么所在说粗说细济来日
又同赴施主家斋复问今日供养何似昨日化亦趯
倒饭床济云太粗生化云瞎汉佛法说甚么粗细济
不觉吐舌师云临济一味廉纤普化十分卤莽检点
将来二俱不了龙池恁么道众中还有为二大老雪
屈者么良久云纵有好与三十拄杖。

举法眼因僧问如何是曹源一滴水眼云是曹源一
滴水师云法眼恁么答话大似顺朱填墨今日若有
人问龙池如何是曹源一滴水即向伊道不是曹源
一滴水此语有得失两意具眼衲僧切须辩取。

举丹霞访忠国师值睡次乃问侍者耽源国师在不
者云在即在秪是不见客霞云太深远生者云莫道
上座佛眼也觑不见霞云龙生龙子凤生凤儿师睡
起侍者举似师乃打二十棒趁出丹霞闻之乃云不
谬为南阳国师师云丹霞恁么问答赞叹少伊不得
侍者吃棒出院何处不闻名国师虽然据令而行要

且瞌睡未醒龙池恁么批判还有人知得落处么脚
下若无泥水路机先直透万重关。

举云门道直得触目无滞达得名身句身一切法空
山河大地是名名亦不可得唤作三昧性海俱备犹
是无风匝匝之波直得忘知与觉觉即佛性矣唤作
无事人更须知有向上一窍在师云云门恁么分疏
不出座主见解若无末后一句几乎笑杀旁观。

举德山一日有僧才相看便近前作相扑势山云你
恁么无礼合吃山僧手中棒僧拂袖出去山云饶你
与么也只得一半僧转身便喝山便打云须是我打
你始得僧云诸方自有明眼人在山云汝天然有眼
僧以手擘开眼云猫山云黄河三千年一度清师云
者僧虽则久经行阵到德山面前却也自纳降款德
山虽欲坐致太平被者僧旗鎗一展直得伎俩俱露
未免旁观觑破大众且道谁是旁观者若也识得龙
池痛与一顿何故有功者赏。

举赵州云金佛不度炉木佛不度火泥佛不度水真
佛内里坐雪岩钦云揭示如来正体发明向上宗猷
赵州固是好手只是不合节外生枝新龙兴见处又
且不然金佛度炉木佛度火泥佛度水真佛聻切忌
话堕师云赵州三佛不能度却将真佛困于鬼窟之
乡雪岩三佛虽能度欲觅真佛要且杳无消息龙池
也不管你金佛度炉不度炉木佛度火不度火泥佛
度水不度水真佛内里坐不内里坐何故不见道佛
之一字吾不喜闻。

举兴化见同参来才上法堂化便喝僧亦喝化又喝
僧复喝化近前拈棒僧又喝化云你看者瞎汉犹作
主在僧拟议化直打下法堂侍者问适来者僧有何
相触忤化云是他适来也有权也有实也有照也有
用我将手向伊面前横两遭到者里便去不得似者

般瞎汉不打更待何时师云兴化验人有据只是费
力太多者僧初时相见大似作家末后无功赢得一
顿棒吃虽然秪如兴化道我将手向伊面前横两遭
便去不得大众那里是他横两遭处还知落处么若
也未知切忌钻龟打瓦。

举洞山云须知有佛向上事僧问如何是佛向上事
洞山云非佛云门云名不得状不得所以言非师云
二老汉恁么道只道得佛向下事若是佛向上事恐
未得在且道如何是佛向上事拈拄杖卓一下云父
母所生口终不为汝说。

举真净和尚上堂云衲僧门下无非是过量境界自
在禅定喝一喝云岂不是过量境界又咳嗽一声云
岂不是自在禅定阿呵呵将此深心奉尘刹是则名
为报佛恩师云真净和尚虽能显示过量境界自在
禅定只是费力太多反成不自在龙池则不然听取
一颂红芍药边观蝶舞绿杨堤畔听莺啼归来茶熟
能消渴兀坐山堂日转西。

举保宁勇禅师云风鸣条雨破块晓麦枕上莺声碎
虾蟆蚯蚓一时鸣妙德空生都不会三个成群四个
作队向前村后村折得梨花李花一佩两佩师云保
宁恁么道虽则风流逸格事理双彰未免向百花争
艳处著脚若是秋空皎月木落飘金千山露骨万水
澄渟总未知消息在。

* 颂古

「世尊未离兜率巳降王宫未出母胎度人巳毕。」

【兜率降王宫母胎度人毕口款甚分明也须棒血出
棒血出衲僧行处无伦匹。】

「世尊于腊月八夜明星出时忽大悟云奇哉一
切众生具有如来智慧德相但以妄想执著不
能證得。」

【才出明星豁两眸梅花雪夜更香幽虽然不比群芳
艳扑著众生鼻孔头。】

「世尊一日升座大众才集定文殊白椎云谛观
法王法法王法如是世尊便下座。」

【丹桂枝头月正盈含灵咸共一光明何须更假金风
力送得蝉声聒耳门。】

「魏府兴化院存奖禅师在三圣会里为首座常
日我向南方行脚一遭拄杖头上不会拨著一
个会佛法底人后大觉闻举遂曰作么生得风
吹到大觉门里来师后到大觉为院主一日觉
唤院主我闻你道向南方行脚一遭拄杖头不
曾拨著一个会佛法底你凭个甚么道理与么
道师便喝觉便打师又喝觉又打师来日从法
堂过觉云我直下疑你昨日者两喝师又喝觉
又打师再喝觉又打师曰存奖于三圣师兄处
学得个宾主句总被师兄折倒了也愿与存奖
个安乐法门觉曰者瞎汉来者里纳败缺脱下
衲衣痛打一顿师于言下荐得临济于黄檗处
吃棒底道理师后开堂日拈香日此一炷香本
为三圣师兄三圣于我太孤本为大觉师兄大
觉于我太赊不如供养临济先师。」

【画饼如何充得饥棒头有眼不饶伊衲衣脱下无藏
处彻见先师吃棒时。】

「万法归一一归何处。」

【春至百花开秋来还叶落饶他过量人到底难摸索。】

「南泉心不是佛智不是道。」

【万里云烟绝影踪一轮皎月印长空世间无限人来
往几个亲曾到此中。】

「首山竹篦。」

【背触俱非直举扬吹毛利剑凛如霜个中更欲寻言

句此去新罗未是长。】

「灵云见桃花。」

【桃花一见绝狐疑不用重栽眼上眉争奈旁观添注
脚至今描画未尝无。】





万如禅师语录卷第八