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颂古¶
颂古¶ 第 174a 页
费隐禅师语录卷第十三
嗣法门人隆琦等编

* 颂古

「世尊初生一手指天一手指地周行七步目顾
四方曰天上天下唯我独尊。」

【刚刚突出娘生面便向人前谩指踪怪道云门要打
杀丈夫谁不镇寰中。】

「世尊未离兜率巳降王宫未出母胎度人巳毕。」

【活脱当阳第一机腾今耀古廓玄微瞿昙悟此超方
便个个都教撒手归。】

「西堂百丈南泉随马祖玩月次祖问曰正当恁
么时如何堂曰正好供养丈曰正好修行泉拂
袖便行祖曰经归藏禅归海唯有普愿独超物
外。」

【藏山于泽壑藏舟天下无藏贯九流两手撒开随步
乐腾腾三界不拘留。】

「马祖升堂众才集百丈捲却席子祖便下座。」

【升堂捲却席子当阳许会端倪冲开碧落松千尺截
断红尘水一溪。】

「百丈再参马祖侍立次祖视绳床角拂子师曰
即此用离此用祖曰汝向后开两片皮将何为
人师取拂子竖起祖曰即此用离此用师挂拂
子于旧处祖振威一喝师直得三日耳聋。」

【顾后瞻前西复东振威一喝绝行踪分明逼塞虚空
也饶舌安名三日聋。】

「南泉云马祖说即心即佛王老师不恁么说不
是心不是佛不是物。」

【不是心不是佛不是物分明有意云何述进前拟欲
求话会白棒当头直打出。】

「南泉因两堂争猫儿遂提起白众曰道得即救
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取猫儿道不得即斩却也众无对泉便斩之赵
州自外至泉举前话示之州乃脱履戴头上而
出泉曰子若在即救得猫儿也。」

【觌面相提会也无两堂云水嘴卢都猫儿直斩求知
巳赵老呈机是范模。】

「临济问黄檗如何是佛法的的大意檗便打如
是三问三度被打皆不契遂辞檗行脚去檗指
往大愚师至大愚愚曰那里来师曰黄檗来愚
曰黄檗有何言句师曰某甲三度问佛法的的
大意三度被打未审有过无过愚曰黄檗恁么
老婆为汝得彻困犹来这里觅过在师于言下
大悟曰元来黄檗佛法无多子愚搊住曰者尿
床鬼子适来道有过无过如今却道佛法无多
子汝见个什么道理速道速道师于大愚肋下
筑三拳愚拓开曰汝师黄檗非干我事师还黄
檗檗曰返何速乎师曰秪为老婆心切檗曰有
何言句师举前话檗曰者大愚饶舌待见与他
一顿师曰说甚待见即今便打遂打檗一掌檗
吟吟大笑。」

【黄檗山中吃棒来高安一拨笑颜开翻身虎口超方
外发用施机猛似雷。

透过禹门三汲浪身在云霄总不知忽被春风吹一
线飞腾万里孰能羁。】

「临济半夏上黄檗住数日乃辞檗曰汝破夏来
何不终夏去济曰某甲暂来礼拜和尚檗便打
趁令去济行数里疑此事却回终夏后又辞檗
曰甚处去济曰不是河南便是河北檗便打济
约住与一掌檗大笑乃唤侍者将百丈先师禅
板几案来济曰侍者将火来。」

【一棒当头杀活行翻身便去不多争途中不肯閒轻
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放重复归来意气狞。】

「临济到凤林林曰有事相借问得么济曰何得
剜肉作疮林曰海月澄无影游鱼独自迷济曰
海月既无影游鱼何得迷林曰观风知浪起玩
水野帆飘济曰孤蟾独耀江山静长笑一声天
地秋林曰任张三寸挥天地一句临机试道看
济曰路逢剑客须呈剑不是诗人不献诗林便
休。」

【作家相见不寻常语脉往来自有方敲磕当阳风骨
露令人千古见风光。】

「临济曰夫为法者不避丧身失命我于黄檗先
师处三度问佛法的的大意三度被打如蒿枝
拂相似如今更思一顿谁为下手时有僧出曰
某甲下手师度与拄杖僧拟接师便打。」

【忆得当年中毒来怀抱何曾一打开今日人前弄牙
爪擒龙捉虎活生埋。】

「麻谷问临济十二面观音那个是正面临济下
禅床擒住曰十二面观音甚处去也速道速道
谷转身拟坐临济便打谷接住棒相捉归方丈。」

【等閒借问曷为奇宾主激扬似不知拳踢相随一场
闹观音正面付阿谁。】

「临济示众云有一人论劫在途中不离家舍有
一人尝离家舍不在途中且道那个合受人天
供养。」

【左手攀花右手空要人于此定妖风海门阔大谁能
跃搅浪泼天是大龙。】

「临济上堂次两堂首座相见同时下喝僧问还
有宾主也无济云宾主历然复召众云要会临
济宾主句问取堂中二首座。」

【八两半觔总一般如何特地鼓疑端机关拨动先能
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委猛虎林中好往还。】

「临济与王常侍到僧堂王问者一堂僧还看经
否曰不看经王曰还习禅否曰不习禅王曰既
不看经又不习禅毕竟作个什么曰总教伊成
佛作祖去王曰金屑虽贵落眼成翳曰我将谓
汝是个俗汉。」

【丈夫气宇自冲昂佛字将来何处藏不是王公具只
眼个中消息也郎当。】

「临济将终谓众曰吾灭后不得灭却吾正法眼
藏三圣出曰争敢灭却和尚正法眼藏师曰巳
后有人问你向他道甚么圣便喝师曰谁知吾
正法眼藏向者瞎驴边灭却。」

【将入棺材气未断犹念家私要子知突出逆儿亲手
撒门闾从此丧无遗。】

「高沙弥住庵一日雨中来看药山山曰汝来也
师曰是山曰可煞湿师曰不打者鼓笛云岩曰
皮也无打甚么鼓道吾曰鼓也无打什么皮师
曰今日大好一场曲调。」

【药山当头一点沙弥蓦提古镜云岩披精见光道吾
历明睹面左转右旋共路行一场曲调看针线。】

「慈明禅师冬日榜僧堂作此字
其下注曰若人识得不离四威仪。」

【几画做成似字样不是仄声不是平字义不谙来卖
卜惹多风雨落前庭。】

「慈明问谷泉云白云横谷口道人何处来泉左
右顾视曰夜来何处火烧出古人坟明曰未在
更道泉作虎声明以坐具便摵泉接住推明置
禅床上明却作虎声泉大笑曰我见七十馀员
善知识今日始遇作家。」

【好看两虎上高山头角低昂不等闲照用相将多意
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气清风明月动琅玗。】

「慈明禅师室中插剑一口以草鞋一对水一盆
置在剑边每见人入室即曰看看有至剑边拟
议者师曰险丧身失命了也便喝出。」

【机关蓦露无人识壒𡒁堆头狼藉深收拾囊锥归去
好打翻海水莫嫌贫。】

「僧问浮山远禅师云如何是佛远云大者如兄
小者如弟。」

【尊卑上下各安然体段谁知不解迁撒手休攀云外
树石头土块亦能言。】

「僧问师唱谁家曲宗风嗣阿谁浮山远云八十
翁翁辊绣毬曰恁么则一句迥然开祖胄三玄
戈甲振丛林远曰李陵元是汉朝臣。」

【不死老儿惯作偷千方百计足机筹等閒手脚遭人
识独步翻身上玉楼。】

「僧问太子院道一禅师云如何是佛一云卖扇
老婆手遮日。」

【纵横满目是罗衣透脱之人那肯披本色还他活泼
用有钱不使许谁知。】

「岩头作渡次一日因一婆子抱个儿来乃曰呈
桡舞棹即不问且道婆手中儿什处得来头便
打婆曰婆生七子六个不遇知音秪者一个也
不消得便抛向水中。」

【抱个孩儿问作家当头一打意无差儿郎即得随抛
却万里山河独步跨。】

「灵云见桃花悟道偈云三十年来寻剑客几回
落叶又抽枝自从一见桃花后直至而今更不
疑玄沙云谛当甚谛当敢保老兄未彻在。」

【杨子江头杨柳春杨花愁杀渡江人数声羌笛离亭
晚君向潇湘我向秦。】
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「云门示众云拄杖子化为龙吞却乾坤了也山
河大地从何处得来。」

【一根拄杖化为龙大地山河一口吞头角直冲霄汉
外拿云攫雾雨倾盆。】

「玄沙普请斫柴见一虎僧曰和尚虎师曰是汝
虎。」

【一虎生狞独振威直云是汝露风规一声咆哮惊天
地百兽林中我独归。】

「雪窦南游首造智门即伸问曰不起一念云何
有过门召师近前师才近前门以拂子蓦口打
师拟开口门又打师豁然开悟。」

【蓦口打虚空怕拟思量牛拽耙翻身跳出北斗藏临
济当年骂普化。】

「赵州因僧问如何是赵州州云东门西门南门
北门。」

【问既有主答亦归宗四座城门今犹古门门有路自
来通。】

「五祖演禅师于一亭上夜话及归灯巳灭师暗
中曰各人下一转语佛鉴曰彩凤舞丹霄佛眼
曰铁蛇横古路佛果曰看脚下师曰灭吾宗者
乃克勤尔。」

【暗里相将各自猜见神见鬼动人哀最怜夜半窥门
贼却被狗儿断送回。】

「南泉一日不赴堂侍者请赴堂师云我今日庄
上吃油餈饱者曰和尚不曾出入师云汝去问
庄主者方出门忽见庄主归谢和尚到庄吃油
餈。」

【半坐虚堂半掷钩竿头手眼许谁酬话端既落人间
口一任春风逐水流。】

「昔婆子供养一僧一日令女抱定云正当与么
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时如何僧云枯木倚寒岩三冬无煖气女举似
婆婆云我二十年供养个俗汉遂遣出烧却庵。」

【从前将谓晓全机一拨原来是别枝烧却茅庵明手
眼话流千古要人知。】

「颂德山托钵话。」

【蓦拶便回似无对旁敲欲探语锋长将谓儿曹别有
意随呼密启以供赃自此翻云并覆雨临机照用合
宫商岩头老少卖弄倒跨爷颠扰禅众虽活三年言
似谶如虫禦木何轻重咄咄。】

* 判古(因僧请)

「玄则禅师开堂日李王与法眼俱在会僧问龙
吟雾起虎啸风生学人知是出世边事到此为
甚么不会师曰会取好僧举头看师又看法眼
乃抽身入众法眼与李王当时失色法眼归方
丈令侍者唤问话僧至法眼曰上座适来问底
话许你具眼人天众前何不礼拜盖覆却法眼
摵一坐具其僧三日后吐光而终。」

【师云据者僧所问底话言中露骨句里藏锋所以法
眼许他问话具眼玄则不辨来风识他不破故以实
意酬对以致此僧不服顾盻归众可谓蹉过当机一
场气闷然而此僧亦是有前无后待法眼云适来问
话许你具眼人天众前何不礼拜盖覆却便云谢和
尚證明遂礼拜不妨有出身之路免被法眼摵一摵
入于黄泉之下虽然如是若对山僧云龙吟雾起虎
啸风生学人知是出世边事到此为什么不会山僧
但云少卖弄他若拟议便与打出要见临济门风自
别。】

「兴教坦禅师受请升座有雪窦化主省宗出问
诸佛未出世人人鼻孔辽天出世后为什么杳
无消息坦曰鸡足峰前风悄然宗曰未在更道
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坦曰大雪满长安宗曰谁人知此意令我忆南
泉拂袖归众更不礼拜坦曰新兴教今日失利
便归方丈令人请宗至坦曰适来错抵对一转
语人天众前何不礼拜盖覆却宗曰大丈夫膝
下有黄金争肯礼拜无眼长老坦曰我别有语
在宗乃理前语至未在更道处坦曰我有三十
棒寄你打雪窦宗乃礼拜。」

【师云据省宗发个反常问头以明心行之句兴教答
鸡足峰前风悄然一转语将风恬浪静之意以答杳
无消息庶几相应其实犹未明省宗句里有藏机之
问故省宗又云未在更道兴教又答云大雪满长安
则愈见不明省宗最初问头心行不能觌面为渠斩
截故落在无事甲里遂成无用死禅省宗是个明眼
衲僧知他答话落虚故云谁人知此意令我忆南泉
拂袖归众兴教见他不礼拜才知自巳失其机用故
乃云新兴教今日失利可谓自知较一半遂唤省宗
云适才山僧错答一转语人天众前何不礼拜盖覆
却而省宗明眼衲僧终是不变且英气挺特乃谓丈
夫膝下有黄金不拜无眼长老兴教见省宗气概逼
人遂别转机用云吾别有语在宗乃理前话至未在
更道处兴教云我有三十棒寄汝打雪窦省宗到此
才礼拜以见兴教能发机用折得自巳句里有藏机
之意也虽然如是若问山僧诸佛未出世人人鼻孔
辽天出世后为什么杳无消息便与一棒云且道是
赏你是罚你他若拟议即与推出不惟免得许多曲
折亦令后人于此不疑。】

「守廓到鹿门一日后架见楚和尚与数僧道话
次鹿门下来问楚和尚你终日披披搭搭作甚
么楚云和尚见某甲披披搭搭那鹿门便喝楚
亦喝两家总休去守廓云诸上座你看者两个
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瞎汉随后便喝鹿门归方丈却令侍者请守廓
上来云老僧适来共楚阇黎宾主相见什么处
败阙守廓云转见病深鹿门云老僧自见兴化
来便会也守廓云和尚到兴化时某甲为侍者
记得与么时语鹿门云请举看守廓遂举兴化
问和尚甚处来和尚云游五台山来兴化云还
见文殊么和尚便喝兴化云我问你还见文殊
又恶发作什么和尚又喝兴化不语和尚作礼
兴化至明日教某甲唤和尚待问和尚早去也
兴化上堂云你看者个僧担条断贯索向南去
也巳后也道见兴化来守廓云今日公案恰似
与么时底鹿门云兴化当时为甚无语守廓云
知和尚不会宾主句所以不语明日教某甲唤
和尚拟待持论和尚早去了也鹿门明日特为
煎茶晚参告众云云(详载宗门统要)。」

【师云据鹿门入一丛林出一保社宾主相逢只用一
喝两喝以为了事观他与楚阇黎对喝更不别转机
语故遭守廓简责又昔因兴化问他甚处来鹿门云
游五台来兴化云还见文殊么鹿门便喝兴化云我
问你还见文殊又恶发作什么鹿门又喝兴化不语
后守廓述兴化上堂语话乃知鹿门不会宾主句据
此则宾主相逢自有言句往来或机或拶合是有收
有放不是一味喝了又喝只作儱侗颟顸更无上下
进退就如临济会中有僧出礼拜济便喝僧云老和
尚莫探头好济云落在什么处僧便喝济便打又僧
问如何是佛法大意济便喝僧礼拜济云汝道好喝
也无僧云草贼大败济云过在什么处僧云再犯不
容济便喝据临济此两则机缘则宾主相见自是有
收有放亦见有炤有用不是喝了又喝儱侗颟顸便
堪为种草然而山僧不妨别转机语如兴化问甚处
颂古¶ 第 177a 页
来答云游五台来兴化云还见文殊么但云和尚万
福如兴化云恁么则何曾到五台来但云五台不离
者里兴化若拈棒不妨便喝若如此做次则亦见宾
主相逢而有言句往来非同喝了又喝而无机变者
比又代鹿门如兴化问还见文殊么鹿门便喝兴化
云我问你还见文殊又恶发作什么鹿门云某甲罪
过如此应对未论契与不契亦见有放有收当时鹿
门若会如是做次则免守廓点破亦何用煎茶告众
来虽然如是兴化亦不无放过争似当时见鹿门儱
侗用喝便与捉败点发使渠知恩有地于法嗣中又
添一人岂不为之盛事只默忍坐观纵更上堂亦何
补于事遂喝一喝众拟议师云蹉过了也不知。】

* 赞

** 观音

「 眼观色耳闻声三十二应共浮沉秪因识破中心树万别千差总是真咄」


** 自赞

「 者个阿师万千无状不分皂白问著便棒任其佛来祖来当前总不轻放如此恶赖为人天上人间无两咄」


** 天童老和尚赞

「 道大德备虚空莫比平等摄机明月炤水夺骊龙珠击凤凰髓六踞丛林大明普会起临济纲宗作万世胜轨」


** 自赞(隐元琦请)

「 者个秃丁极其倔𠎦行过量机用格外棒杀活纵横孰能拦挡指点当人端倪之上突出逆儿觑破来了无一物可名状脱体全彰非圣凡谁云天下之榜样」


** 自赞(子谷蔡居士等描留镇金粟常住永远供养请题)

「 坐断千差者古锥撑天拄地自孤危弥今亘古非他
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** 达磨(子谷蔡居士请)

「 谁识老臊胡技穷无可卖一叶半江行清风明月赛平窥底意没多般半是神通半捏怪等閒错足在波心难洗人间笔墨债」


** 达观大师像赞(鉴圆禅人乞)

「 突出丛林老古锥声名流布响如雷一生独坐朝官上不惧风波撒手回」


** 自赞(朗真玑请)

「 者个村和尚为人极无状来问未开言早巳当头棒不将佛法扬多把慧命丧如此灭宗枝那堪留供养」


** 自赞(闽中宁德县白沤上座请)

「 不说禅亦不说道秪要当机悟取好不悟便将棒打伊免教特地别寻讨宁德白沤描我真我怀书出应知到」


** 自赞(三笑密请)

「 五百铜头铁额汉相亲相近个村僧擎拳鼓掌呵呵笑不识如何继祖灯揭露现成人易会谈玄说妙我无能禅人三笑傍窥觑摹去从伊彻骨憎」


** 泰宇赵居士乞题三十二应观音

「 一体分形三十二神头鬼面许多般人天赚杀无穷数都道慈悲不等閒」


** 天童老和尚赞(悟原禅人请)

「 巍巍堂堂炜炜煌煌一条白棒直指无方见相闻名咸仰重刹尘何处不风光」


** 天童老和尚赞(玉可张居士请)

「 单传之道起伏莫纪四序推移周而复始冷数百年吾师蹶起丕振纲宗道冠天宇夫是其谁密云老子」


** 自赞(柴立巳请)
颂古¶ 第 177c 页

「 贪嗔痴具足戒定慧全无不解顺摩捋秪会倒骑驴从上法门皆灭却声名那许落江湖柴禅应有生机变炤用临时莫道无」


** 题自像(古渊成请)

「 一生臭恶名诸方久露布过桥便折桥得路即填路辄尔动金錍等閒吞佛祖恼乱老丛林贱汝如粪土济家那有者儿孙秪应打杀去喂虎」


** 大慧杲禅师(日至詹居士索题)

「 者位尊慈多少奇特说法纵横雷轰电掣如此为人千古一杰」


** 自赞(灵机观请)

「 灵机在握随方展拓契之者一脉疏通昧之者千差穿凿疑信相参在此间规持待汝超方作」


** 老和尚赞(僧请)

「 三十年来宗风大震端居寰海全提正令中兴济道百世龟镜」


** 自赞(亘信弥请)

「 瞎驴不会禅白棒每掀天若无信荷人都道是风颠开堂四处十馀载鼻孔年来没半边且道那半边在甚么处问取罗山子自然为汝拈」


** 自赞(百痴元请)

「 天下浪鸣是者古锥爱吐无义语惯用恶钳锤都教怨入骨髓任他道我大痴」


** 诸祖图赞(颛封陆居士请)

「 超方一队老臊胡鼻孔辽天不可模打杀还他咸庆快免教相上费分疏」


** 天童老和尚赞(从心师乞)

「 生平骨格硬如铁白棒一条当风揭恶虎狞龙心胆空银山铁壁俱迸裂全提向上弗留情夙学初机都教彻从师参见不能忘供养长年把香爇」

颂古¶ 第 178a 页

** 题金粟常住供养老和尚大像

「 天下咸知我老师尊远接曹溪之水。中兴济北之源。于一毫端现六宝刹。坐微尘里转大法轮。驱驰猊象。钳锤固自活泼。辨验蛇龙手眼。尤见明圆。机为当人。直指道契。列祖单传。德被遐迩。名达紫垣。三十馀载大竖宗幡。惯用吹毛利剑。不管亲冤。恒居三昧深海。独育鳌鲲。金粟峰头。曾鼓浪万年。香火赖师恩。」


** 题天童供养老和尚大像

「 临济中兴。天童崛起。危楼崇殿梵王宫。行满功圆只一纪。道力难思天下知。德光远炤幽明喜。龙象交参用大机。圣凡骈集唯直指。洞闻天眷降田衣。请演纲宗播朝市。七众视如三界尊。四生依怙犹一子。单传正脉悟圆深。阅古较今难比拟。普天匝地大宗师。太白峰高任仰止。」


** 自赞

「 形如野鹤冲霄汉。性似閒云动太虚。去住了然无挂碍。魔宫佛界岂能拘。有人问我行藏处。一一分明举似渠。」


** 正法书记描师像并自巳同一山水图乞题

「 担荷教外单传。流通正法眼藏。冤家蓦面相逢。一任人天瞻仰。今朝携手上高山。遇虎逢狮莫轻放。」


** 自赞(颖正端上座乞)

「 五十馀年老面皮。傲霜耐雪似寒枝。机如闪电超方见。用似雷轰截众疑。狮象当前不放过。龙蛇走到岂容依。钳锤恶辣谁能受。颖正描吾合自知。」


** 题五十三应真驯伏灵禽异兽总画轴

「 五十三人似老虫。何时跳出梵王宫。降龙伏虎调狂象。驾海腾云冒险风。各现夜叉瞋面目。都偷佛祖小神通。厉禽多系慈心摄。猛兽全凭忍力。那些关吏应须透。妖怪免收掌握中。根境不形千岁定。见思断
颂古¶ 第 178b 页


** 自赞(莲如禅人乞)

「 五处住持活脱脱。单拈白棒指青天。令人直下无思著。洒落犹如水里莲。弗涉妙。不谈玄。饥来吃饭困来眠。有人问我西来意。劈面还他一老拳。」


** 老和尚赞(为泰庵吴居士)

「 仰其道兮泰山之隆。挹其德兮沧海之洪。说法无碍兮盘珠圆走。施机迅捷兮宝剑横空。朝野思皈星绕月。素缁奔凑水朝宗。深契单传西祖意。陶埏八极见真风。此道金绳谁可任。法孙赖有泰庵公。」


** 题云门湛和尚小像

「 虚空为口。须弥作舌。横说竖说。了无间歇。若人识得老师心。一任雷轰与电掣。我亦当年亲座下。耳闻眼见资饶舌。」


** 自赞(龙华韬明上座乞)

「 谁识老汉。全无伎俩。指点当机。单提白棒。透过千差万别来。一毫拈出超群象。分明底意若何宣。活泼犹如风行浪。汝今主席在龙华。应忆吾宗浩荡荡。」


** 题初祖像

「 独坐九年。壁立万仞。凛凛孤风。何人敢近。悬机底意许谁知。神光看破狼籍甚。归家唱个还乡曲。震旦从教作话柄。」


** 自赞(天水广请)

「 我相无相。如何供养。妙用神通。描之不上。争似丹青未举时。却与吾侬无二样。不知问取东禅广。免得逢人又吃棒。」


** 天童老和尚赞(善纳禅人乞)

「 打风打雨。一条白棒。呵佛呵祖。多方伎俩。恶虎狞龙立下风。施机发用超群上。若人不识是阿谁。报道密
颂古¶ 第 178c 页


** 先师密老和尚赞(不知禅人乞)

「 百世闻我师。声名震若雷。棒头生孝子。慧焰起寒灰。中兴临济道。雪里一枝梅。禅者不知须著眼。长年莫被薄风吹。」


** 自赞(古碧维那乞)

「 老汉无面目。不用上纸墨。圆同太虚空。僧繇难描邈。维那古碧应自知。分明六六三十六。」


** 自赞(机来陈居士乞)

「 如意指挥向上事。当阳显露不容猜。泼天泼地超今古。妙用须知机上来。透得机前活脱脱。文章自许达天阶。」


** 自赞(振玉禅人乞)

「 者个老秃奴。禅道多不会。枉作人天师。尚无少惭愧。呵佛骂祖师。以犯弥天罪。振玉应自知。莫受他瞒昧。摊向壁角头。一任风吹碎。」


** 自赞(方淡禅人乞)

「 者个和尚。心直口快。不近人情。到处无碍。忤逆之儿痛打伊。凛凛严风传后代。方淡禅人莫别求。只者些儿道亦在。」


** 题三际法师像(朝彻上座乞系双瞽)

「 灵光长独耀。迥脱色尘根。照了无尘际。不因暗相昏。圆通亲契證。现量括乾坤。三藏十二部。敷演亦末论。左右逢源妙。高低普应门。人多赞閒伎。我喜会玄源。指出老师真面目。弥今亘古俨然存。」


** 题觐周徐居士行乐图

「 全身担荷佛法。觌体承当自巳。格物以明大义。著书发挥玄旨。禅翁多与把臂。法幢到处扶起。东海儒林一丈夫。乐哉受用谁能比。」


** 草衣文殊赞
颂古¶ 第 179a 页

「 许大文殊著草衣。令人愧杀莫能支。虽然现出神通相。世上争传亦好思。阿呵呵。身边自有金狮子。为甚而今不解骑。换却时人双眼目。相逢不识起多疑。咄。」


** 去习上座乞题闻谷大师像

「 日用常趺坐。接人多落草。善说如来禅。义理无不到。戒律严身似秋月。清凉众僧之热恼。赞叹宗门向上事。到头未肯全担荷。虽然如是。莫谤他好。」


** 中峰远祖赞(有引)

巳丑冬。通容在超果开法。至新春一百二十日事
毕。小昆山素本上座特延随喜此山。因知承上源
流第十一世远祖中峰本祖师亦在此山弘法。遂
得瞻礼画像。后二日即往虎丘扫隆远祖塔。并应
崇德福严寺之请。然通容向有修五灯严统之志。
未得从事。今夏承云间众乡绅尺素相招。到此以
了前愿。故于八月二十二日又至此院。坐月馀。修
续此书。二十五卷亦巳阁笔。素本上座索题本远
祖像赞。遂合掌曰。

「 我祖当年法海龙。文章三昧莫能穷。等閒倾出珠千斛。照映人间悟巳躬。句句醍醐最上味。机机楖栗起宗风。幻住门庭今犹在。儿孙虽远喜追从。三泖九峰真面目。古今受用许谁同。」


** 古风西堂乞自赞

「 萧萧疏疏。洒洒落落。说禅说道。无造无作。信口道。信手拈。如海之深。如空之广。东西南北。更无捉摸。挽回古风与世看。大似秦时个𨍏轹。咄。咄。」


** 白汉上座乞赞行乐图

「 千岁老松。万般奇石。适兴偶来。坐消白日。得意满怀。不可称述。流水高山在目前。书记白公亲写出。呵。」


** 云浪西堂乞自赞

「 生平坐地。更无住著。主持法门。机用活卓。照用临时
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** 自赞(公衡西堂乞)

「 汝心最慈。汝性最刚。临时断事。更无覆藏。正直非私。衡秤相当。犹有接人掣电机。西堂上座任举扬。」


** 枞堂上座乞自赞

「 百万松杉双径杳。三千楼阁五峰寒。老僧升座为何事。正令提持宇宙宽。龙象远来施白棒。人天在会验真参。枞堂禅者傍观笑。描到广南示众看。虽然如是。不可与者老冻侬换却眼睛。可也。呵呵。」


** 赞鱼篮观音

「 不钓狞龙只钓鱼。鱼中消息许谁知。等閒看破无多子。跳出龙门上上机。」


** 师与云台蔡居士同坐山水图自题

「 老汉出世。多住名蓝。孤光独运。玄妙不谈。利生接物。一体同观。云台蔡居士。皈信亦来参。山水同看乐不尽。徘徊无厌语喃喃。」


** 乞题祖邻庵老师像

「 者位阿师。积德有年。寻常讲教。亦久参禅。何时俄寂灭。撒手笑青天。山灵当呵护。缁素更思瞻。双径栖迟三十载。慈风悲月祖为邻。且道即今在什么处。呵。」


** 自赞

「 老汉从来没面目。大坐当轩似虎伏。问著些儿不近情。棒喝横施如电拂。一任诸方怒眼观。赞何荣兮毁何辱。老迈垂机犹未休。钓竿砍尽重栽竹。咄。咄。」


** 题老和尚像赞

「 没量大人相。人天普供养。道德冠寰中。机用超比量。棒头指点性灵开。正脉流通天下广。耀古腾今万世师。霜风凛冽人追仰。」


** 题大悲像赞

「 大悲老汉现全身。手眼多般密似林。有一众生不得
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** 正闻上座乞题离山禅德像

「 为人肯教子孙贤。日用严持卓卓然。撒手临行光脱脱。更衣沐浴卧长天。傍人更索伽陀句。直骂野狐乱吐涎。如斯梗概超时辈。僧史之中亦可传。」


** 自赞(独冠监院乞)

「 汝在吾边亦有年。而今欲了住山缘。描吾影像悬堂上。一任人天共仰瞻。老汉生平别无好。单拈白棒打荒草。蛇龙变化看飞腾。当阳端的谁知道。既为监院自应知。对人举似不可蹉。咄。咄。」


** 自赞(剑门西堂请)

「 咄哉阿师。心直口快。胸无藏蓄半秋毫。谈吐不惧人招怪。展演佛祖机纵横。更无碍。大似利剑挂眉间。凛凛威光多风彩。咄。咄。」


** 自赞(百峰西堂请)

「 机动如林鸟。心閒似水鱼。腾腾如是也。任运乐如如。问著当头棒。大用孰能拘。百峰西堂当看破。莫道老僧是瞎驴。」


** 天童密先老和尚像赞(离言首座请题)

「 太白峰高千万仞。天童大刹海天宽。二事若比先师德。相似北兮又缺南。分明千古大人相。凛凛风光镇宇寰。缁素那个不追仰。德化无边思议难。古佛降生在今世。瞻之仰之如泰山。法孙离言趋座下。描画虚空与众看。终日焚香并礼拜。可许此心见一斑。咦。」


** 自赞(离言首座请)

「 顶天立地在人间。担荷单传不等閒。接引群机非别事。只欲当人契本颜。首座离公在会久。风前路透动机关。而今欲报无私德。太虚没缝若何攀。不如打杀与狗吃。堪报吾恩似可欢。呵呵。」

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** 自赞(绛雪西堂请)

「 年近从心逸老人。住持十处现全身。逆儿受嘱无馀事。要契当机道脉新。缝雪莹公曾中毒。翻身独步入嶙峋。且垦田。井卖薪。随缘应运乐天真。不计久长如此过。龙天侧眼看光春。老僧鼻孔如何也。任从举似莫因循。咄。咄。」




费隐禅师语录卷第十三终
颂古¶ 第 180b 页