费隐禅师语录卷第十
嗣法门人隆琦等编

* 小参

春日小参僧问阳春一布万物皆辉即不问阳春一
布是如何师云烧痕方转缘进云恁么则有意气时
添意气不风流处也风流师云含雨未萋萋乃云春
光晓闻啼鸟头头明物物了就瞥然无剩少一踌躇
打之绕直闯到驴年不知何日了春风堆里谩高眠
梅柳与君通一窍遂竖拂子云还会么有僧云会得
师云瞎以拄杖约退。

小参云当人个事不涉程途不是目前妙理亦非格
外玄符所以法是常法道是常道人是常人我是常
我恁么见得则丁丁超佛越祖对对绝亲灭疏拈却
当阳一只眼笑看杨岐三脚驴复举三圣禅师云我
逢人即出出则不为人兴化禅师云我逢人即不出
出则便为人师云据二大老一人藏头露尾一人藏
尾露头未免致人不了多生疑见今日山僧向人天
众前提持批判可谓全身手脚一齐俱露且作么生
说个俱露底话坐断千差路堂堂是本人。

小参僧问当阳一句埋没宗风格外真规超越祖意
请问和尚拄杖子甚么人得师便打进云撑天拄地
去也师云还我端的来僧竖拳师又与一棒乃云英
灵衲子俊俏禅和葛藤搥断踢碎旧窠不图成佛作
祖只要跳出网罗所以罗笼不肯住呼唤不回头古
圣不安排至今无处所直似横空宝剑孤光溢目摩
挲铁柱截断众流用去功不浪施不用鬼神莫测毕
竟行履在甚么处棒头直下翻身转沙界大千一口
吞。

小参云踏著当地不拾人涕唾不走人旧路明月帘
外不足安身荆棘林堆一时靠倒猛虎口里拔舌饥

鹰爪下夺肉快刀利剑上明明知有出身之路轰雷
激电处历历晓其进退之谋不惟显擒龙捉虎之作
略抑且具杀佛灭祖之手段要是恁么人方可入临
济门下从容话会故云垂万里钩驻千里乌骓布漫
天网打冲浪鲲鲸不是分外安排亦非无端造就盖
道出常情机通格外不许瞌睡汉敲砖打瓦秪要超
方眼击节知音如是提唱还会么且作么生说个踏
著当地底一句卓拄杖云不离当处常湛然觅则知
君不可见。

除夜小参僧问百千日月闲中度三十除宵去复来
时如何师云赤历地僧竖一指云其奈者个何师打
云收取去乃云纤毫脱尽时理极情忘际旷劫主人
公突出无眼鼻所以不见有生不见有死不见有涅
槃解脱不见有真如妙性廓落无依阒然独證且道
末后一句意旨如何明年更有新条在恼乱春风卒
未休。

小参云大道渊源曾无盖覆历历现成不假思凑恁
么会得便见天地同根万物一体古今天地古今日
月古今山河古今物理行也如是住也如是坐也如
是卧也如是乃至折旋俯仰生死去来悉皆如是是
法住法位世间相常住蓦竖拂云劈面来也急著眼
觑。

冬至小参云不涉阴阳底句还有道得者么僧问一
阳巳度先春信昨夜寒梅斗雪开如何是一阳师与
一棒云急急如律令乃云群阴剥尽一阳来复尽天
下人𨁝跳不出蓦拈拄杖云唯有者条拄杖自古至
今从年竟岁不可指目既不可指目则无阴阳之相
亦无寒暑可述脱体顿超千圣顶明明独露吞诸物
乃卓一卓云还会么归方丈。

小参僧问空劫巳来和尚在那里安身立命师置拄

杖于香几僧竖拳师云是何消息僧礼拜师云暗里
画符乃云者个便是全彰意气如虎靠山似龙得水
拿云攫雾浪滔天咆哮威狞声震地夺佛祖权衡展
向上巴鼻丹霞烧却木佛院主须眉堕地喝一喝遂
举赵州示众云金佛不度炉木佛不度火泥佛不度
水真佛内里坐山僧逐句下一转语为注脚去也金
佛不度炉达磨原是老臊胡木佛不度火堪笑嵩山
破灶堕泥佛不度水个个都有一张嘴真佛内里坐
动转施为浑是我恁么会得则三条椽下七尺单前
踏本分地虽然如是犹恐平地上死人无数灼然出
得荆棘林方为好手还有活弄者么乃拈拄杖一时
打退。

对灵小参问慈云初临此土法雨普润大千向上宗
乘即不问请问闵老夫人即今向什么处安身立命
师云灵光烛古今进云恁么则净光一片耀今古花
落花开总是春师云透脱千差路进云横身出宇宙
何处不称尊师云蹉过了也问且道先灵还假追荐
也无师云不妨疑著进云天上人间无著处尘尘刹
刹现全身师云更说什么进云一句了然超百亿师
云下文又作么生僧拟进语师便喝遂以拄杖向香
几左右击一击云诸佛妙道历祖玄机八字打开了
也巳故钱氏闵老夫人要见直下便见要悟直下便
悟更莫举心动念思惟卜度自然了生死绝去来离
悲喜忘哀乐于常寂光中洒洒脱脱自由自在若也
举心动念思惟卜度则诸佛妙道历祖玄机特地迷
背生与死差来与去异悲喜交并哀乐相生正是攀
缘起倒业识茫茫无本可据而今闵老夫人若要一
念明本据空业识忘哀乐离悲喜一去来超生死又
以拄杖拍香几云就向棺木里瞠眼常寂中开悟心
花发明炤十方刹随处现身导利群品故曰净法界

身本无出没大悲愿力示现受生诸佛妙道如金博
金历祖玄机似水投水无胜无劣非得非失若地擎
山不知山之孤峻似石含玉不知玉之无瑕但得恁
么去就更不捏目生花且正当恁么时一句作么生
道从今契得单提后遍界莲开火里花卓拄杖下座。

小参云刀不自割镜不自炤瞥尔知归当下便了若
是伶俐衲僧闻恁么道便乃呵呵大笑却许他有些
俊俏何以到处逢场蓦面欺万人头上翻觔斗不为
分外还有么众无对师云元来一队漆桶以拄杖打
趁。

小参僧问仰山插锹意旨如何师卓拄杖云会么进
云拔锹便行又作么生师放倒拄杖子乃云据本就
位分明坐断千差晓句会机便能横三竖四生擒虎
兕活捉狞龙手拳脚踢格外提持任是超佛越祖当
前无处出气且据本就位一句作么生道行到水穷
处坐看云起时。

为老和尚示寂请小参师云寻常谓此方缘尽他方
显他方缘尽此方显者是教途化仪之说须知老和
尚大人知见大人机智大人境界大人受用尽十方
是个自巳遍法界是个全身非此非他无出无没虽
示个生生固不生虽示个灭灭犹不灭不生不灭亘
古弥存董信女一向皈依老和尚念德修德知恩报
恩特请山僧于人天众前至诚表扬不是堆里挖土
亦非锥上加尖惟是没量大人分明知其端的且正
当恁么时老和尚转身一句在什么处遂以拄杖一
时打散。

小参云当人个事描固不真便尔翻身画亦难象塞
断人天路头佛祖不敢近傍不须旷劫修因直下千
了百当喝一喝便归方丈。

小参举雪峰示众云南山有一条鳖鼻蛇汝等诸人

切须好看师云蛇无头不行长庆云今日堂中大有
人丧身失命师云张开蛇口云门以拄杖撺向面前
作怕势师云露出蛇斑僧举似玄沙沙云须是我棱
兄始得师云与蛇揩痒虽然如是我却不与么僧云
和尚作么生沙云用南山作么师云跳出蛇窠乃云
当时雪峰会里者一群蛇今日被山僧挑向拄杖头
上要教他生也得要教他死也得要教他不生亦得
要教他不死亦得所谓把住则四方无路放行则草
丛里辊现前兄弟还有与古人出气者么有则出来
为蛇画足无则山僧放者一群蛇咬杀汝诸人去也
以拄杖一时打退。

小参举佛果远祖云通身是眼见不及通身是耳闻
不彻通身是口说不著通身是心鉴不出今日不肖
儿孙则不然通身是眼见个什么通身是耳闻个什
么通身是口说个什么通身是心鉴个什么于此会
得面目俨然秪者是不须更问西来意廓落群方独
步行从前不与法为侣直得佛果远祖立身无地那
许见闻觉知直下现成谁论过去来今且全身独步
一句作么生道一双眼盖乾坤廓启口横吞宇宙空
对灵小参僧问香烟缭绕灯烛交辉正恁么时未审
荐只居士在什么处安身立命师云清风明月下进
云恁么则不离当处即莲邦师云元是昔时人僧云
谢师答话便归位师遂举拂子云举不顾即差互拟
思量何劫悟山僧举似去也不是心不是佛不是物
居士若向者里回顾得去则为回光返炤旋本还元
了知从前头出头没虚生浪死今日于常寂光中无
依无倚自由自在无有烦恼可舍亦无菩提可取故
曰取不得舍不得不可得中只么得就向不可得中
作得主坐得断自然灵光独耀迥脱根尘体露真常
即如如佛然则不假纤毫修学心无相光中长自在

卓拄杖下座。

小参云当头一著不可名邈才拟纤毫千差万错所
以三世诸佛只言自知历代祖师全提不起一大藏
教诠注不及唯许本分衲僧默尔知归当阳坐断不
求玄妙不立知见一毫头上安身百亿界外伸脚极
其孤迥巍峨不止壁立万仞任是佛来祖来天来龙
来才见开口便与一掴透脱直截始与他觌体不违
且道他是阿谁蓦竖拳云切莫当面蹉过。

除灵请小参师升座云藏身处没踪迹没踪迹处莫
藏身遂以拄杖卓一卓云若向者里会去则踢脱青
春廿馀载从今不恋画楼新空花水月应抛却物外
逍遥乐本真虽然如是切莫道山僧点破须是郑孺
人自悟始得又以拄杖卓一卓下座。

请对灵小参孝子问一口吞尽无边刹是何人境界
师云看脚下进云脚跟不稳师云与汝三十棒进云
谢和尚师便喝乃云大道之体本无悟迷现成独运
不假修持只因不惺见倒惑生造三界业故有轮转
以拄杖拍香几云若向者里会得就棺木里开眼黄
泉下翻身便见从前起倒业缘了不可得生死去来
悉皆无有亲契本来面目独證固有真常正当恁么
时归元复本一句作么生道灵光一段超情谓耀古
腾今绝去来喝一喝卓拄杖下座。

小参云终日穷究要从根本上著到若不从根本上
著到非入于玄妙定堕于平实一入玄妙则被玄妙
遮障而自巳不能透脱无繇得到大自在田地苟堕
平实则坐死地不能施大机发大用见有通方手眼
格外提持全无辨别所谓灼然出得荆棘林方是好
手且根本上著到一句作么生道遂起身云山僧今
日据本去也。

春日小参僧问爆竹数声催腊去梅花几点送春来

催去送来即不问目前光景事如何师云斩新条行
新令进云现成境界为什么特地师云恼乱春风卒
未休乃举世尊在灵山会上拈花示众是时众皆默
然惟有迦叶尊者破颜微笑世尊曰吾有正法眼藏
涅槃妙心实相无相微妙法门不立文字教外别传
付嘱摩诃迦叶师云自古及今尽大地人无有一个
不具完全大备何故要世尊拈花迦叶微笑便为不
立文字教外别传为复是卖弄自巳为复是无风起
浪蓦竖拂子云春色满园关不住一枝红杏出墙来
对灵小参师升座云生从何来死从何去觌面提持
要知落处遂卓拄杖云查氏董孺人还会么若向者
里会得则生也全体恁么来死也全体恁么去去来
只是一体生死亦无二致百苦交煎总不妨立命安
身有本据且本据在什么处又卓拄杖云生也不道
死也不道便下座。

小参僧问昔日世尊以正法眼藏付嘱摩诃迦叶未
审和尚将个什么以为传授师便打云阇黎露布了
也进云恁么则男儿自有冲天志不向他人行处行
师云早巳随他脚跟转乃云明明举处人人晓会不
许承当那容盖覆所以道一念不生全体现六根才
动被云遮断除妄想重增病趣向真如亦是邪直得
离四句绝百非突出眼睛超物外了无生死绝周遮
请小参僧问四大分张即不问一物镇长灵是如何
师云充天塞地进云恁么则超凡入圣去也师云犹
加涂污问金粟山头云舒卷大洋海底浪滔天龙门
尽是滹沱客倾湫倒岳是如何师便打云还有阇黎
立地处么进云恁么则禹门三级浪平地一声雷去
也师又打云少卖弄乃云言前荐得触树迷封句下
精通坐井窥天直饶离四句绝百非会得犹未是衲
僧安身立命之所在只如表自禅人既然亡过即今

在什么处若道在佛界魔宫分明堕坑落堑更云在
人间天上亦是埋没风月且正当恁么时是如何撩
起便行休伴侣呵呵三笑更超方(表自临终缠绵寄中云衲僧撩起便
行表自遂呵呵三笑而逝)。

小参云今朝正月十五底事如何揭露百亿部洲上
堂三十三天打鼓蟭螟火里吞龙巨鳌水中啖虎盲
龟𨁝跳上天跛鳖走飞他土目前有路超方不识谁
能忽悟试问诸人如何是今日悟底一句有僧一喝
师云不是者个消息僧无语师云不但似聋抑且如
瞽下座。

对灵小参僧问红轮毕竟沉西去未审灵魂往那方
师云一点座中圆进云恁么则生也全体现死也全
体现师云即今在甚么处进云蒙师指出金刚眼天
上人间得自繇师云亡灵说多谢乃云脱体无依在
此行天堂地狱莫欣憎生前赢得閒閒地乘此閒閒
遍界腾人天莫与为伴佛祖岂能规绳透脱超方一
只眼霜花映水碧层层便下座。

请小参问把断要津不通凡圣即不问现今于人天
众前当机一句又作么生道师云与汝三十棒进云
世尊说法四十九年当处发生随处灭尽既是灭尽
声未绝师云又要泼许多恶水作么僧云恁么则一
句了然超百亿师云自首者原其罪乃云卖田请说
法无法可厮当但信天真事完全脱体彰更有傅大
士云夜夜抱佛眠朝朝还共起起坐镇相随语默同
居止纤毫不相离如身影相似欲识佛去处秪者语
声是大小傅大士虽然说得现成争奈话作两橛令
人于二六时中却有个佛同眠同起同坐同止如龟
负图自取丧身之兆若在面前好与三十拄杖争似
嵩江超普陆居士卖两亩田到金粟与众僧结个饭
缘却不著佛求不著法求不著僧求但恁么信受行

持不计万别千差透过无明窠臼且道意旨如何打
面还他州土麦唱歌须是帝乡人卓拄杖下座。

小参师云有不顾危亡底猛将请出来相见一僧才
出师云败军不斩僧无语及师说法毕其僧又出拟
问师直打退乃云业本无性罪亦无生无生无性全
体显现故曰诸法不自生亦不从他生不共不无因
是故说无生无生之理上从四圣下及六凡纵横该
摄平等不二所谓若有色若无色若有想若无想我
皆令入无馀涅槃无馀涅槃即是无生之理然则人
生在世所作之业返而观之直下冰释业既冰释则
了生死生死既了轮回亦脱于日用之中闲闲地可
可地不求福慧而福慧自臻不遣灾厄而灾厄自除
秪如返本还元一句作么生道蓦然一掷太虚外鼻
孔依然搭上唇卓拄杖下座。

剃度请小参僧问师姑元是女人做意旨如何师云
锅是铁铸进云恁么则觌体了无男女相迥然独露
句超方师云钵盂重安柄乃云一法若有毗卢堕在
凡夫万法若无普贤失其境界去此二途毕竟如何
话会若向者里分晓得来可谓破无明网出三界家
更说什么五欲尘劳恩爱缠绕其或未然秪知事逐
眼前过不觉老从头上来下座。

满忏金刚经请小参师云经谓凡所有相皆是虚妄
若见诸相非相即见如来然则目前山河大地明暗
色空是诸相作么生是如来又五蕴六入十二处是
诸相作么生是如来若作恁么见解则拨波求水离
相觅佛不能契真终成幻化始不知波外无水离相
无佛山河大地明暗色空是如来作么生是诸相五
蕴六入十二处是如来作么生是诸相遂以拄杖卓
一卓云若向者里分晓得去则金刚体性时时现前
般若智慧念念相应故曰应如是知如是见如是信

解不生法相法相既不生则从本至今更非第二人
亦无第二念从今日去尽未来际亦无第二人更非
第二念男子身中入正定女子身中从定起女子身
中入正定男子身中从定起出入既然不隔古今何
曾间离还信么卓拄杖下座。

追荐请小参僧问今日忽遇个不恁么底儿孙来又
作么生接师云正好与伊一顿进云恁么则金刀削
去千年发都来依样画葫芦师云堕坑落堑汉乃云
据本提持迥无渗漏亘古弥今性天朗耀越色超声
心光独炤更说有死有生正是脑门著楔有去有来
亦是平地吃交始不知生本不生死本不死来无所
从去无所至故曰处生死流骊珠独耀于沧海踞涅
槃岸桂轮孤朗于碧天生死即是涅槃涅槃不异生
死所以古人有问答云如何是生死业求大涅槃者
是如何是大涅槃造生死业者是如是则伊亡过先
灵正是现无相身说寂灭法与十方诸佛历代祖师
同居无上大涅槃中更教山僧说个什么岂不见云
人人自有通霄路死死生生本自如便下座。

小参举古人云百丈三日耳聋不在马祖一喝边黄
檗吐舌不在百丈耳聋处是汝诸人还识百丈黄檗
么若识得他二人到方丈来吃一钟茶一僧随后至
云装聋作哑师徵云那个装聋是谁作哑僧无语而
出师云将成九仞之山犹欠一篑之土。

忏罪请小参云罪性不在内不在外不在中三际觅
之不得则罪性如梦如幻如泡如影若是灵根宿种
底人见恁么道便乃了知从前眼如是见耳如是闻
鼻如是嗅舌如是尝身如是触意如是知圆光独脱
不兴憎爱与从上圣贤同本同元同应同用收放自
如纵横无碍更说有无明烦恼冤爱缠绕正是如蚕
作茧自缠自缚说有圣凡迷悟男女贵贱亦是游人

迷路且当人剋的谛当一句作么生本来大道非男
女觌体明明不掩藏。

对灵小参云觉灵不昧洞鉴非虚死生不二无欠无
馀所以当人从父母生来养育长大治家理业婚男
嫁女乃至经历事务万别千差以拂子打圆相云总
不离者个从今日去外息诸缘内心无喘心身寂灭
虚而灵寂而妙称性论量非思量分别之所能解又
以拂子打圆相云亦不离者个然则生固不离者个
死犹者个不离拂子𨁝跳上三十三天触著帝释鼻
孔东海鲤鱼打一棒雨似盆倾到者里更须知有转
机就位底时节生住于生死住于死圣住于圣凡住
于凡彼此各不知法法不相到故曰钟中无鼓响鼓
中无钟声钟鼓不交参句句无前后既无前后说什
么生又论什么死正是当人解脱无累之候且正当
恁么时透脱一句作么生道两手撒开随步乐腾腾
三界不拘留卓拄杖下座。

对灵小参僧问老氏云内观其心不见其心外观其
形不见其形竖拳云这个又作么生师云无为乡里
坐进云恁么则有物先天地无形本寂寥师云一款
便成招僧礼拜师云堕也僧喝一喝师云巳迟八刻
问未审吾师在那方师云水去还归海进云恁么则
觌面来也师云月落不离天乃云无为禅德在生出
入先师之门蓦竖拂云还会者个么若也会得则知
是般事便休其或未然不妨打个之绕生也不可得
死也不可得佛也不可得祖也不可得禅也不可得
道也不可得若作恁么见解则堕无为无事人犹是
金锁难必须举一明诸目机铢两横三竖四坐七走
八辨验龙蛇权衡佛祖为人天师作将来眼堪报不
报之恩共助无为之化虽然如是正眼观来犹是平
白地上撒沙清净镜里添尘不特见笑大方亦被露

柱勘破既尔归根得旨一句作么生道自从步入鹤
峰后一任青山笑点头喝一喝便下座。

超果寺结制日晚参云早间上堂问话者甚多不能
备录然直饶问如云兴答似瓶泻佛手驴脚针来线
去于建化门头闹热一场即得若在当人分上正眼
观来料掉没交涉正是红线套索玄丝不断争如超
果寺里猛火炉边逼教禅命不存佛性靡有然后却
与清风明月高山流水任缘遍普南赡部洲吃饭北
俱卢洲坐卧入廛垂手接物利生与人解粘去缚抽
钉拔楔著著有出身之路言言是斩钉截铁才见其
妙故曰悬崖撒手自肯承当绝后再苏欺君不得其
或未然依稀似曲才堪听又被风吹别调中复举高
峰大师云海底泥牛衔月走铁树夜开花岩前石虎
抱儿眠露柱日怀胎铁蛇钻入金刚眼木女骑牛出
佛殿昆崙骑象鹭鸶牵灯笼缘壁上天台据高峰四
句语格外提持山僧四句语提持格外会得也两个
五百分明一贯若也不会更入红炉重新再煅为甚
如此从前将谓茅长短烧了方知地不平。

小参师举拂子云一向波波望外求无门可入始甘
休尽期更欲谈禅道直下谁知碗脱丘所以道去年
贫未是贫今年贫始是贫去年贫犹有卓锥之地今
年贫锥也无香严老子造到恁么田地仰山犹谓如
来禅许师弟会祖师禅且犹未在若有见处不妨再
道香严又云我有一机瞬目视伊若还不会别唤沙
弥仰山才云且喜闲师弟会祖师禅了也此亦可谓
举一不得举二放过一著落在第二且祖师禅与如
来禅是一是二悟则事同一家不悟则万别千差若
挨到腊月三十日来是祖师禅是如来禅总用不著
遂良久云到者里毫釐系念三途业因瞥尔情生万
劫羁锁苟有纤毫脱不尽招风招雨乱啾啾大众珍

重便归方丈。

对灵小参师据座举拂子云佛祖之道廓同太虚当
人本性无欠无馀生也全体恁么来死也全体恁么
去且去来不以象动静不以形形无其形象无其象
湛然常住风规独露故曰无常生死法与我没相干
若能如是见不用哭苍天正当今日追荐一句又作
么生道紫罗帐里翻身转九品莲香遍界闻便下座。

除夕小参云腊月三十日到来不知当时释迦老子
作么生折合想必亦将口门挂在壁上致令后代奇
特男子休去歇去一念万年万年一念去都教个个
银山铁壁人人铁壁银山未审现前大众还得恁么
一回也未若得恁么一回也则可暗里横抽骨明中
坐舌头其或未然只知梅眼笑长空不识霜花侵佛
面复举昔日长庆棱禅师云总似今日老胡有望后
来保福禅师云总似今日老胡绝望据二尊宿一人
依稀越国一人彷佛扬州山僧者里则不然总似今
日石牛放卵撞破上头关自身没处放十字街头觅
总无孤峰顶上滔天浪遂喝一喝便起身。

* 入室

师问僧云有句无句如藤倚树意旨如何僧云大家
在者里师云树倒藤枯句归何处意旨如何僧拂袖
便行师云秖如沩山放下泥盘呵呵大笑又作么生
僧回首师便打又僧进师云世尊初生意旨如何僧
作指天指地势师云上他钓了也僧一喝师云盖覆
了也僧礼拜云谢和尚入室师颔之师问僧云离却
玄妙心性如何是向上全提事僧指桌云但问取他
师乃打云正问他僧云作个善知识话头也不识师
又打云莫谤山僧好师问僧破沙盆意旨如何僧云
佛殿对经楼师云离了此又作么生僧云门外青山
个个高师颔之春日入室僧进师云等閒识得东风

面万紫千红总是春如何是东风面僧云少年一段
风流事秪许隹人独自知师云汝脚何似驴脚僧喝
一喝师云异日再商量古风进师问云古人不出方
丈门庄上吃油餈意旨如何风云是他屋里事师云
是什么事风云某甲归堂去也师云怎奈古人公案
何风云举似和尚了也师打云何不亲切道一句风
拟议师又打云颟顸作么风便走出铁舟进师问云
清风翻白羽野老笑相亲意旨如何舟云张公吃酒
李公醉师云昨日有人从北京来为什么不得镇江
信舟拟议师便打师问侍者公衡云有句无句如藤
倚树意旨如何衡云突出难辨师云树倒藤枯句归
何处又作么生衡云且过一边师以手作圆相云者
个九十六种圆相中是什么义衡便礼拜师打云堕
也独冠进师问云西方日出卯意旨如何冠云扶桑
人种陜西田师打云者一棒又作么生冠便喝师又
打云何不别道一句冠顿足一下师连打出僧进师
问云描不成画不就意旨如何僧呈坐具师云者是
坐具僧云师作坐具会那师打云者一棒是赏你是
罚你僧云我者里无赏罚师又打云好恶也不知。
费隐禅师语录卷第十终