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卷十二 第 1a 页 WYG0855-0311c.png
钦定四库全书
丹铅摘录卷十二 明 杨慎 撰
东坡与伊川以戏语相失门人遂分川洛之党非二
公意也朱子学程之学而党意犹不忘故其毁诟东
坡于无过中求其有过甚至有云宁取荆公不用苏
氏吁可怪哉予尝以此事语人譬如唐高宗王后与
萧氏争宠乃进武昭仪以间之若使荆公狞魂九原
尚在必将贻骨醉之祸于朱矣晦庵得无噬脐于地
丹铅摘录卷十二 明 杨慎 撰
东坡与伊川以戏语相失门人遂分川洛之党非二
公意也朱子学程之学而党意犹不忘故其毁诟东
坡于无过中求其有过甚至有云宁取荆公不用苏
氏吁可怪哉予尝以此事语人譬如唐高宗王后与
萧氏争宠乃进武昭仪以间之若使荆公狞魂九原
尚在必将贻骨醉之祸于朱矣晦庵得无噬脐于地
卷十二 第 1b 页 WYG0855-0311d.png
下乎
文质不同宽猛殊庸循环从朔择善而从逸诗曰九变
复贯知言之选
性与情相表里形与气相首尾
五代史史弘肇与苏逢吉饮酒酒令作手势按唐人酒
令曰亚其虎膺谓手掌曲其私根谓指节以蹲鸱间虎
膺之下蹲鸱大指也以钩戟差玉柱之傍钩戟头指玉
柱中指也潜虬阔玉柱三分潜虬无名指也奇兵阔潜
文质不同宽猛殊庸循环从朔择善而从逸诗曰九变
复贯知言之选
性与情相表里形与气相首尾
五代史史弘肇与苏逢吉饮酒酒令作手势按唐人酒
令曰亚其虎膺谓手掌曲其私根谓指节以蹲鸱间虎
膺之下蹲鸱大指也以钩戟差玉柱之傍钩戟头指玉
柱中指也潜虬阔玉柱三分潜虬无名指也奇兵阔潜
卷十二 第 2a 页 WYG0855-0312a.png
虬一寸奇兵小指也死其三洛谓亸其腕也生其五峰
通呼五指也谓之招手令其亦手势之类与然以将相
大臣而为此态甚于侧弁起舞矣二人罹祸不亦宜乎
晋载记后秦诸将谓姚苌曰若值魏武王不令符登至
今陛下将牢太过耳魏武王乃姚襄将牢犹俗言把稳
五代史庄宗纪亦有持牢之语
甘寝如后人之卧护秉羽如后世之挥麈是二事非一
事也或曰楚地炎酷昼寝而使人挥扇亦通
通呼五指也谓之招手令其亦手势之类与然以将相
大臣而为此态甚于侧弁起舞矣二人罹祸不亦宜乎
晋载记后秦诸将谓姚苌曰若值魏武王不令符登至
今陛下将牢太过耳魏武王乃姚襄将牢犹俗言把稳
五代史庄宗纪亦有持牢之语
甘寝如后人之卧护秉羽如后世之挥麈是二事非一
事也或曰楚地炎酷昼寝而使人挥扇亦通
卷十二 第 2b 页 WYG0855-0312b.png
晋孟嘉论乐云丝不如竹竹不如肉或问其故曰渐近
自然此语殊有鉴别古者登歌下管与清声在上贵人
声也谓之登歌匏竹在下谓之下管即是此意古人清
旷高爽故其语意暗与古合
宋贾黄中幼日聪悟过人父师取书与其身相等令读
之谓之等身书张子野词等身金谁能竟买此好光景
老莱谓子思曰子性清刚而傲不肖不可以事君子不
见夫齿刚惟坚固是以相磨舌柔顺是以不敝子思曰
自然此语殊有鉴别古者登歌下管与清声在上贵人
声也谓之登歌匏竹在下谓之下管即是此意古人清
旷高爽故其语意暗与古合
宋贾黄中幼日聪悟过人父师取书与其身相等令读
之谓之等身书张子野词等身金谁能竟买此好光景
老莱谓子思曰子性清刚而傲不肖不可以事君子不
见夫齿刚惟坚固是以相磨舌柔顺是以不敝子思曰
卷十二 第 3a 页 WYG0855-0312c.png
吾不能为舌故不可事君
太白浣纱女诗一双金履齿两足白如霜又越女词云
履上足如霜不着鸦嗔袜又云东阳素足女会稽素舸
郎予尝戏谓太白何致情回盼此素足女再三张愈光
戏荅云太白可谓能书不择笔矣聊记以饷一笑予尝
题浣女图诗纯用太白语意红颜素足女两足白如霜
不着鸦头袜山花屐齿香天然去雕饰梅岑水月妆肯
学邯郸步匍匐寿陵傍盖窃病近日学诗者拘束蹈袭
太白浣纱女诗一双金履齿两足白如霜又越女词云
履上足如霜不着鸦嗔袜又云东阳素足女会稽素舸
郎予尝戏谓太白何致情回盼此素足女再三张愈光
戏荅云太白可谓能书不择笔矣聊记以饷一笑予尝
题浣女图诗纯用太白语意红颜素足女两足白如霜
不着鸦头袜山花屐齿香天然去雕饰梅岑水月妆肯
学邯郸步匍匐寿陵傍盖窃病近日学诗者拘束蹈袭
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取妍反拙不若质任自然耳
梁元帝赋甲乙之帐庚辛之枋人多不知庚辛枋为何
语按后汉书注引马融西第颂曰西北戌亥玄石承输
虾蟆吐泻庚辛之役即此事也
宋政和中祀历代帝王皆以功臣配享而女娲氏独无
之盖传记阙也予观纬书云女娲氏命娀陵氏制都良
管以一天下之音命圣氏为班管以合日月星辰名曰
充乐又令随作笙簧是三人皆女娲之臣也岂云传记
梁元帝赋甲乙之帐庚辛之枋人多不知庚辛枋为何
语按后汉书注引马融西第颂曰西北戌亥玄石承输
虾蟆吐泻庚辛之役即此事也
宋政和中祀历代帝王皆以功臣配享而女娲氏独无
之盖传记阙也予观纬书云女娲氏命娀陵氏制都良
管以一天下之音命圣氏为班管以合日月星辰名曰
充乐又令随作笙簧是三人皆女娲之臣也岂云传记
卷十二 第 4a 页 WYG0855-0313a.png
阙乎若以为纬书不足信则伏羲氏之金提轩辕氏之
风后力牧亦纬书也当时蔡京辈寡学往往如此
竹亦有香人罕知之杜诗风吹细细香李贺诗竹香满
幽寂粉节涂生翠
白虎通引逸书云大社惟松东社惟桐南社惟梓西社
惟槐陈祥道曰后世宋有梅社汉有枌榆社梅古梅字
也梅社事惟见此亦可为梅诗事料
郭璞尔雅序豹鼠既辨其业益显注谓汉武帝时孝廉
风后力牧亦纬书也当时蔡京辈寡学往往如此
竹亦有香人罕知之杜诗风吹细细香李贺诗竹香满
幽寂粉节涂生翠
白虎通引逸书云大社惟松东社惟桐南社惟梓西社
惟槐陈祥道曰后世宋有梅社汉有枌榆社梅古梅字
也梅社事惟见此亦可为梅诗事料
郭璞尔雅序豹鼠既辨其业益显注谓汉武帝时孝廉
卷十二 第 4b 页 WYG0855-0313b.png
郎终军既辨豹文之鼠人服其博物争相传授尔雅之
业又挚虞三辅决录云窦攸举孝廉郎光武大会灵台
得鼠如豹文以问群臣莫有知者攸对曰鼮鼠也见尔
雅诏案密书如攸言赐帛百匹此事盖两见
宋王微与江湛书云所以绵络累纸本不营尚书虎爪
板也古者召奏用虎爪书晋宋之代大臣皆得自辟除
官属以板召之谓之板官
俗语急疾顷刻曰窋咤字一作咄嗟晋书咄嗟而辨集
业又挚虞三辅决录云窦攸举孝廉郎光武大会灵台
得鼠如豹文以问群臣莫有知者攸对曰鼮鼠也见尔
雅诏案密书如攸言赐帛百匹此事盖两见
宋王微与江湛书云所以绵络累纸本不营尚书虎爪
板也古者召奏用虎爪书晋宋之代大臣皆得自辟除
官属以板召之谓之板官
俗语急疾顷刻曰窋咤字一作咄嗟晋书咄嗟而辨集
卷十二 第 5a 页 WYG0855-0313c.png
韵作咋唶古乐府作咄唶今俗书词曲作趉
易大传方以类聚物以群分郑玄注水火也至解乐记
则曰方谓行虫也物谓殖生也孔颖达曰二注不同各
有以也方者行虫有性识道理故称方也群分称物者
殖生无生但一物而已慎按古之名方不见于训诂但
字书有解谷虫名虸蚄见齐民要术又张有复古编虸
蚄古只仔子方是方为行虫之原也郑之解方为行虫
盖缘字之音生义颇亦僻左
易大传方以类聚物以群分郑玄注水火也至解乐记
则曰方谓行虫也物谓殖生也孔颖达曰二注不同各
有以也方者行虫有性识道理故称方也群分称物者
殖生无生但一物而已慎按古之名方不见于训诂但
字书有解谷虫名虸蚄见齐民要术又张有复古编虸
蚄古只仔子方是方为行虫之原也郑之解方为行虫
盖缘字之音生义颇亦僻左
卷十二 第 5b 页 WYG0855-0313d.png
土字四音土爰稼穑如字诗彻彼桑土土桑根之皮也
音杜自土沮漆地名亦音杜史记引诗宅殷土芒芒社
是土亦借作社也又字书土苴或作䖃苴泥不熟也是
土亦通作䖃
汉铙歌十八曲自朱鹭至石溜古今乐录谓其声辞相
杂不复可分是也近世有好奇者拟之韵取不协字用
难训亦好古之弊矣
坏植散群说者不一范无隐云植者边境植木以为界
音杜自土沮漆地名亦音杜史记引诗宅殷土芒芒社
是土亦借作社也又字书土苴或作䖃苴泥不熟也是
土亦通作䖃
汉铙歌十八曲自朱鹭至石溜古今乐录谓其声辞相
杂不复可分是也近世有好奇者拟之韵取不协字用
难训亦好古之弊矣
坏植散群说者不一范无隐云植者边境植木以为界
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如榆关柳塞之类坏植散群则撤戍罢兵邻封混一此
尚同之说也乐毅书曰蓟丘之植植于汶篁徐广注谓
燕之疆界移于齐之汶水按此说为长
虑叹变慹姚佚启态八字真人矢口成文褚氏解云虑
则预度未来叹则咨嗟既往变则轻躁而务作为慹则
畏惧而不敢动姚则悦失以自肥佚则纵乐而忘反启
则情閒而受物态则骄矜而长傲
榖梁传云所见异辞所闻异辞所传闻异辞董仲舒曰
尚同之说也乐毅书曰蓟丘之植植于汶篁徐广注谓
燕之疆界移于齐之汶水按此说为长
虑叹变慹姚佚启态八字真人矢口成文褚氏解云虑
则预度未来叹则咨嗟既往变则轻躁而务作为慹则
畏惧而不敢动姚则悦失以自肥佚则纵乐而忘反启
则情閒而受物态则骄矜而长傲
榖梁传云所见异辞所闻异辞所传闻异辞董仲舒曰
卷十二 第 6b 页 WYG0855-0314b.png
春秋分十二世有见有闻有传闻有见三世有闻四世
有传闻五世故定哀昭君子之所见也襄成文宣君子
之所闻也僖闵庄桓隐君子之所传闻也所见六十一
年所闻八十五年所传闻九十六年于所见微其辞于
所闻痛其祸于传闻杀其恩逐季氏而言又雩微其辞
也子赤弑弗忍言日痛其祸也子般弑而书乙未杀其
恩也屈伸之志详略之文皆应之吾知其近近而远远
亲亲而疏疏也亦知其贵贵而贱贱重重而轻轻也有
有传闻五世故定哀昭君子之所见也襄成文宣君子
之所闻也僖闵庄桓隐君子之所传闻也所见六十一
年所闻八十五年所传闻九十六年于所见微其辞于
所闻痛其祸于传闻杀其恩逐季氏而言又雩微其辞
也子赤弑弗忍言日痛其祸也子般弑而书乙未杀其
恩也屈伸之志详略之文皆应之吾知其近近而远远
亲亲而疏疏也亦知其贵贵而贱贱重重而轻轻也有
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知其厚厚而薄薄善善而恶恶也有知其阳阳而阴阴
白白而黑黑也百物皆有偶合偶之合之匹之仇之善
矣诗曰无怨无恶率由群匹此之谓也
杜子美诗近来海内为长句汝与东山李白好流俗本
妄改作山东李白按乐史序李白集云白客游天下以
声妓自随效谢安石风流自号东山时人遂以东山李
白称之子美诗句正因其自号而称之耳流俗不知而
妄改近世作大明一统志遂以李白入山东人物类而
白白而黑黑也百物皆有偶合偶之合之匹之仇之善
矣诗曰无怨无恶率由群匹此之谓也
杜子美诗近来海内为长句汝与东山李白好流俗本
妄改作山东李白按乐史序李白集云白客游天下以
声妓自随效谢安石风流自号东山时人遂以东山李
白称之子美诗句正因其自号而称之耳流俗不知而
妄改近世作大明一统志遂以李白入山东人物类而
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引杜诗为證近于郢书燕说矣噫寡陋一至此哉
东方朔客难云以管窥天以蠡测海张晏注曰蠡瓠瓢
也然蠡字从虫若与瓢义不协又按扬子方言云蠡瓠
瓢也字从瓜从蠡刘向九叹云瓟蠡蠹于箧簏今闽广
之地以鲎鱼壳为瓢江淮之间或用螺之大者为瓢是
以虫壳代瓜匏用也故蠡字之取义兼之暇日与简西
峃谈及此漫笔之
枘字从木从内考工记调其凿枘而合之宋玉九辨圆
东方朔客难云以管窥天以蠡测海张晏注曰蠡瓠瓢
也然蠡字从虫若与瓢义不协又按扬子方言云蠡瓠
瓢也字从瓜从蠡刘向九叹云瓟蠡蠹于箧簏今闽广
之地以鲎鱼壳为瓢江淮之间或用螺之大者为瓢是
以虫壳代瓜匏用也故蠡字之取义兼之暇日与简西
峃谈及此漫笔之
枘字从木从内考工记调其凿枘而合之宋玉九辨圆
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枘而方凿兮吾固知其锄铻而难入今举子程文袭用
枘凿不相入彼此相效莫知其非也夫枘凿本相入之
物惟方枘圆凿则不相入今去方圆字而曰枘凿不相
入字义之不通文义大谬矣甚者写枘字作柄字尤可
笑也
近峰闻略说木工㔼卯字引伊川语录云枘凿者㔼卯
也㔼卯圆则圆㔼卯方则方又引文簨如室新构而去
其凿契注凿契簨也又引金史张中字制小舟不假胶
枘凿不相入彼此相效莫知其非也夫枘凿本相入之
物惟方枘圆凿则不相入今去方圆字而曰枘凿不相
入字义之不通文义大谬矣甚者写枘字作柄字尤可
笑也
近峰闻略说木工㔼卯字引伊川语录云枘凿者㔼卯
也㔼卯圆则圆㔼卯方则方又引文簨如室新构而去
其凿契注凿契簨也又引金史张中字制小舟不假胶
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漆而首尾相钩带谓之鼓子卯余按㔼卯字当作簨牡
簨字出考工记及文选注而汉书五行志所谓门牡者
义取牝牡盖枘者刻木端以入凿有牡之象凿者空其
窍以受枘有牝之象簨牡二字盖亦古矣㔼卯字盖亦
后人撰借尔
说文查浮水也今作槎非槎音诧邪斫也国语山不槎
蘖是也今世混用莫知其非略證数条于此王子年拾
遗记尧时巨查浮西海上十二年一周天名贯月查一
簨字出考工记及文选注而汉书五行志所谓门牡者
义取牝牡盖枘者刻木端以入凿有牡之象凿者空其
窍以受枘有牝之象簨牡二字盖亦古矣㔼卯字盖亦
后人撰借尔
说文查浮水也今作槎非槎音诧邪斫也国语山不槎
蘖是也今世混用莫知其非略證数条于此王子年拾
遗记尧时巨查浮西海上十二年一周天名贯月查一
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曰挂星查道藏歌诗扶桑不为查王勃诗涩路拥崩查
又送行序云夜查之客犹对仙家坐菊之宾尚临清赏
骆宾王有浮查诗刘道友有浮查砚赋水经注临海江
边有查浦字并非查至唐人犹然任希古诗泛查分写
汉孟浩然诗试垂竹竿钓果得查头鳊又云土风无缟
纻乡味有查头又云桥崩卧查拥路险垂藤接皆用正
字不从俗体此公匪惟诗律妙字学亦超矣杜工部诗
查上觅张骞又沧海有灵查惟七言绝空爱槎头缩项
又送行序云夜查之客犹对仙家坐菊之宾尚临清赏
骆宾王有浮查诗刘道友有浮查砚赋水经注临海江
边有查浦字并非查至唐人犹然任希古诗泛查分写
汉孟浩然诗试垂竹竿钓果得查头鳊又云土风无缟
纻乡味有查头又云桥崩卧查拥路险垂藤接皆用正
字不从俗体此公匪惟诗律妙字学亦超矣杜工部诗
查上觅张骞又沧海有灵查惟七言绝空爱槎头缩项
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鳊七言律奉使虚随八月槎古体近体不应用字顿殊
盖七言绝与律乃俗夫竞玩遂肆笔妄改古体则视为
冷局俗目未击幸存旧文耳
张野庐山记天将雨则有白云或冠峰岩或亘中岭俗
谓之山带不出三日必雨(唐诗风吹山带遥知雨)
风生于无而归于无惟窍之所受不同在人之所闻亦
异比于万物禀受亦然众窍为风所鸣万形为化所役
风不能鸣则万窍虚化不能役则万窍息(休疑独注庄子天籁一节)
盖七言绝与律乃俗夫竞玩遂肆笔妄改古体则视为
冷局俗目未击幸存旧文耳
张野庐山记天将雨则有白云或冠峰岩或亘中岭俗
谓之山带不出三日必雨(唐诗风吹山带遥知雨)
风生于无而归于无惟窍之所受不同在人之所闻亦
异比于万物禀受亦然众窍为风所鸣万形为化所役
风不能鸣则万窍虚化不能役则万窍息(休疑独注庄子天籁一节)
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汉地理志有朐忍县颜师古注音劬误也按说文朐腊
挺也其俱反字既从句与地名何干通典作䏰音
如顺切䏰如尹切读如闰蠢通典之音得之矣而字作
胊则因汉志而误也当从朐乃叶闰字之音朐䏰虫名
夔州地多此虫遂以为名又为朐䏰属汉中亦误检地
志汉中实无此县云安之西三十里万户驿下横石滩
上土人云驿之左右朐䏰故地也辨文字与辨职方者
宜知之 古李巽岩朐忍辨可谓互證练考订千古之
挺也其俱反字既从句与地名何干通典作䏰音
如顺切䏰如尹切读如闰蠢通典之音得之矣而字作
胊则因汉志而误也当从朐乃叶闰字之音朐䏰虫名
夔州地多此虫遂以为名又为朐䏰属汉中亦误检地
志汉中实无此县云安之西三十里万户驿下横石滩
上土人云驿之左右朐䏰故地也辨文字与辨职方者
宜知之 古李巽岩朐忍辨可谓互證练考订千古之
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谬矣夫以二字之微以师古许慎杜祐三家尚有误舛
今之不悦学者乃以漫浪视之几何不为伏猎侍郎乎
五行之理有相生者有相克者相生为正色相克为间
色正色青赤黄白黑也间色绿红碧紫流黄也木色青
故青者东方也木生火其色赤故赤者南方也火生土
其色黄故黄者中央也土生金其色白故白者西方也
金生水其色黑故黑者北方也此五行之正色也甲巳
合而为绿则绿者青黄之杂以木克土故也乙庚合而
今之不悦学者乃以漫浪视之几何不为伏猎侍郎乎
五行之理有相生者有相克者相生为正色相克为间
色正色青赤黄白黑也间色绿红碧紫流黄也木色青
故青者东方也木生火其色赤故赤者南方也火生土
其色黄故黄者中央也土生金其色白故白者西方也
金生水其色黑故黑者北方也此五行之正色也甲巳
合而为绿则绿者青黄之杂以木克土故也乙庚合而
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为碧则碧者青白之杂以金克木故也丁壬合而为紫
则紫者赤黑之杂以水克火故也戊癸合而为流黄则
流黄者黄黑之杂以水克土故也此五行之间色也流
黄一作骝黄又汉人经注间色作奸色礼记间声作奸
声
荣音与融同楚越齐鲁其音皆同也按淮南子云圣人
之能固已多矣而所守又约故动而必荣愚人之知固
已少矣其所事者多故动而必穷以荣与穷叶越绝书
则紫者赤黑之杂以水克火故也戊癸合而为流黄则
流黄者黄黑之杂以水克土故也此五行之间色也流
黄一作骝黄又汉人经注间色作奸色礼记间声作奸
声
荣音与融同楚越齐鲁其音皆同也按淮南子云圣人
之能固已多矣而所守又约故动而必荣愚人之知固
已少矣其所事者多故动而必穷以荣与穷叶越绝书
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曰种留封侯不知令终二贤比得种独不荣以荣与终
叶古韵已如此后世入庚字韵盖误以萦为荣也
魏晋仪注写章表别起行头者谓之跳出今日抬头(左传疏)
相如上林赋郁郁菲菲众香发越肸蚃布写馣馤馝馥
司马彪曰肸过也芬芳之过若蚃之布写也说文蚃知
声虫也尔雅圆貉虫蚃郭璞云蛹虫广雅土蛹也毛晃
曰古蚃字作向晋大夫羊舌肸字叔向左传释文香两
切取肸向布写之义又扬雄羽猎赋蚃曶如神李善曰
叶古韵已如此后世入庚字韵盖误以萦为荣也
魏晋仪注写章表别起行头者谓之跳出今日抬头(左传疏)
相如上林赋郁郁菲菲众香发越肸蚃布写馣馤馝馥
司马彪曰肸过也芬芳之过若蚃之布写也说文蚃知
声虫也尔雅圆貉虫蚃郭璞云蛹虫广雅土蛹也毛晃
曰古蚃字作向晋大夫羊舌肸字叔向左传释文香两
切取肸向布写之义又扬雄羽猎赋蚃曶如神李善曰
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蚃曶疾也蚃与响同曶与忽同又甘泉赋芗呹肸以棍
枇则肸蚃盖古语也 响之一字古只作乡汉书天文
志乡之应声是也又作向易系其受命也如向荀子应
之如影向庄子砉然向然是也左传作向扬雄赋作芗
汉𨽻作㗽又作又作𩐿凡此等类韵书亦岂能尽载
也
画家有罨画杂彩色画也吴兴有罨画溪然其字当
用罨乃鱼网非其训也张泌诗罨岸春涛打船尾谓
枇则肸蚃盖古语也 响之一字古只作乡汉书天文
志乡之应声是也又作向易系其受命也如向荀子应
之如影向庄子砉然向然是也左传作向扬雄赋作芗
汉𨽻作㗽又作又作𩐿凡此等类韵书亦岂能尽载
也
画家有罨画杂彩色画也吴兴有罨画溪然其字当
用罨乃鱼网非其训也张泌诗罨岸春涛打船尾谓
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鱼网遮岸也此用字最得字义(左思蜀都赋罨蜚翠钓鰋纳)
梁鸿传载鸿诗二首麦含含兮方秀刻本皆如此艺文
类聚引之作麦含金为是金与含相似而衍为二字也
此当表出之
廞许金切与歆同音尔雅廞兴也周礼笙师职云大丧
廞其乐器郑注兴也又司服大丧供其廞衣服司裘大
丧廞裘司于大丧廞舞器司乐大丧廞乐器郑注皆解
为兴盖袭用尔雅之误成周圣世岂有大丧用笙乐舞
梁鸿传载鸿诗二首麦含含兮方秀刻本皆如此艺文
类聚引之作麦含金为是金与含相似而衍为二字也
此当表出之
廞许金切与歆同音尔雅廞兴也周礼笙师职云大丧
廞其乐器郑注兴也又司服大丧供其廞衣服司裘大
丧廞裘司于大丧廞舞器司乐大丧廞乐器郑注皆解
为兴盖袭用尔雅之误成周圣世岂有大丧用笙乐舞
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器之理乎按此廞义盖谓陈而不作耳唐崔祐甫独孤
及墓铭廞衣楚挽徘徊墓田李华权文公墓铭廞隧纳
书礼优职襄宋景文真宗挽歌云廞翣浮晨旭边箫咽
暝霞周平园皇祐哀书云桂轮隐曜椒掖廞仪皆得其
解矣 考工记善防者水淫之郑氏注读淫作廞谓水
淤泥土而留着之则助之为厚也唐书沧州无埭渠久
廞塞薛大鼎浚之此廞塞字义本郑氏考工记注并附
于此
及墓铭廞衣楚挽徘徊墓田李华权文公墓铭廞隧纳
书礼优职襄宋景文真宗挽歌云廞翣浮晨旭边箫咽
暝霞周平园皇祐哀书云桂轮隐曜椒掖廞仪皆得其
解矣 考工记善防者水淫之郑氏注读淫作廞谓水
淤泥土而留着之则助之为厚也唐书沧州无埭渠久
廞塞薛大鼎浚之此廞塞字义本郑氏考工记注并附
于此
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海岳书史云隋唐藏书皆金题玉躞锦贉绣榹金题押
头也玉躞轴心也贉卷首帖绫又谓之玉池又谓之贉
有毬路锦贉有楼台锦贉有樗蒲锦贉有引首二色者
曰双引首标外加竹界而打擪其覆首曰褾禠法帖谱
系曰大观帖用皂鸾鹊锦褾禠是也卷之帙签曰检又
曰排汉书武纪金泥玉检注检一曰燕尾今世书帖签
后汉公孙瓒傅皂囊施检注今俗谓之排此皆藏书画
职装演所当知也
头也玉躞轴心也贉卷首帖绫又谓之玉池又谓之贉
有毬路锦贉有楼台锦贉有樗蒲锦贉有引首二色者
曰双引首标外加竹界而打擪其覆首曰褾禠法帖谱
系曰大观帖用皂鸾鹊锦褾禠是也卷之帙签曰检又
曰排汉书武纪金泥玉检注检一曰燕尾今世书帖签
后汉公孙瓒傅皂囊施检注今俗谓之排此皆藏书画
职装演所当知也
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北史杨愔传以方曲障面读者不解方曲为何语按说
文作筁蚕簿也通作曲礼记曰簿汉书周勃传织簿曲
为业方言簿谓之曲此云方曲障面盖竹织方扇也
历代斗斛大小不同左传疏云魏齐斗秤于古二而为
一周隋斗秤于古三而为一
汉京房衍十二律为六十律有法灭执始之名梁沈重
又衍六十律为三百六十有阿衡归仁之目可谓续凫
之颈画蛇之足三子以之
文作筁蚕簿也通作曲礼记曰簿汉书周勃传织簿曲
为业方言簿谓之曲此云方曲障面盖竹织方扇也
历代斗斛大小不同左传疏云魏齐斗秤于古二而为
一周隋斗秤于古三而为一
汉京房衍十二律为六十律有法灭执始之名梁沈重
又衍六十律为三百六十有阿衡归仁之目可谓续凫
之颈画蛇之足三子以之
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张志和渔父曲车子钓撅头船乐在风波不用仙唐谭
用之诗云碧玉蜉蝣迎客酒黄金毂辘钓鱼车又云翩
翾蛮榼薰晴浦毂辘鱼车响钓船是其事也宋史洞庭
湖贼杨么四轮激水船行如飞今失其制
杜诗语及太白处无虑十数篇而太白未尝假借子美
一语以此知子美倾倒太白至难晏元献公尝言韩退
之扶导圣教刬除异端则诚有功若其祖述坟典宪章
骚雅上传三古下笼百世横行阔视于缀述之场者子
用之诗云碧玉蜉蝣迎客酒黄金毂辘钓鱼车又云翩
翾蛮榼薰晴浦毂辘鱼车响钓船是其事也宋史洞庭
湖贼杨么四轮激水船行如飞今失其制
杜诗语及太白处无虑十数篇而太白未尝假借子美
一语以此知子美倾倒太白至难晏元献公尝言韩退
之扶导圣教刬除异端则诚有功若其祖述坟典宪章
骚雅上传三古下笼百世横行阔视于缀述之场者子
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厚一人而已
赵括之兵法房琯之车战刘歆王安石之周礼其法是
也其时非也泽麋而蒙彫虎之皮尸鸠而传鹪明之羽
适足增其累耳胡致堂必欲行封建张横渠必欲行井
田幸而不用于时不幸而试其败涂地矣朱子犹惜其
有志未就而卒亦迂矣哉
赵括之兵法房琯之车战刘歆王安石之周礼其法是
也其时非也泽麋而蒙彫虎之皮尸鸠而传鹪明之羽
适足增其累耳胡致堂必欲行封建张横渠必欲行井
田幸而不用于时不幸而试其败涂地矣朱子犹惜其
有志未就而卒亦迂矣哉
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丹铅摘录卷十二