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卷十
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  钦定四库全书

  丹铅续录卷十      明 杨慎 撰

  书云

  诗人冬至用书云事宋人小说以为分至启闭必书云
物独以为冬至事非也余按春秋感精符云冬至有云
迎送日者来岁美宋忠注曰云迎日出云送日没也冬
至独用书云事指此未为偏失也

  钿金

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  张怀瓘书录云往在翰林见古钟二枚高二尺许有古
文三百馀字纪夏禹功绩皆紫金钿似大篆神彩惊人
盖三代钿金为篆其精类如此又李伯时得彫戈虫鸟
书黄金文铭六字曰主用父作彫戈钿金法金亦不传
唐六典有十四种金曰销金曰拍金曰镀金曰织金曰
砑金曰披金曰泥金曰镂金曰撚金曰戗金曰圈金曰
贴金曰嵌金曰裹金而钿金不在其中今并其名亦不
知矣

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  觳谷

  孟子吾不忍其觳谷言牛将就屠而体缩恐惧也觳本
古文斛字见周礼其字从榖省榖而角之是斛也榖字
义兼声角字声兼义合为斛字乃正字非借也谷鼎食
也俗作餗牛之恐惧字当作豰觫豰从豕尾惧之貌觫
从角角惧之貌汉𨽻又作豰寒战疾也借作牛之
惧貌义亦互通

  郭璞墓

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  郭璞善地理凡遇吉地必剪爪发以瘗之故郭璞墓所
在有之

  荆公字说

  王荆公好解字说而不本说文妄自杜撰刘贡父曰易
之观卦即是老鹳诗之小雅即是老鸦荆公不觉欣然
夊乃悟其戏又问东坡鸠字何以从九东坡曰鸤鸠在
桑其子七兮连娘带爷恰是九个又自言波者水之皮
坡公笑曰然则滑是水之骨也

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  蜀之隐逸

  谯定字天授其学得于蜀曩氏夷挨袁氏字通洁其学得
于富顺监卖香薛翁程子遇青城箍桶翁乃知未济三
阳失位为男穷之义又渡涪江舟将危正襟端坐人问
之曰心存诚敬尔有一人樵夫同舟登岸乃问伊川曰
公是达后如此舍后如此伊川欲与之言已去而不可
追矣此皆宋世蜀之隐逸失名者

  兰亭杜诗

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  近有士人熟读杜诗余闻之曰此人诗必不佳所记是
棋势残著元无金鹏变起手局也因记宋章子厚日临
兰亭一本东坡曰章七终不高从门入者非宝也此可
与知者道

  王粲诗用刘歆赋语

  刘歆遂初赋望亭隧之皦皦兮飞旗帜之翩翩王粲七
哀诗登城望亭隧翩翩飞羽旗实用刘歆语

  长河既已萦

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  古文苑王融游仙诗长河既已萦曾山方可砺萦今本
误作荣解者遂谬云荣如草木之荣华犹言海变桑田
可笑不思萦萦带也带河砺山眼前事何必远引

  棋鹗

  马融围棋赋横行阵乱兮敌心骇惶迫兼棋鹗兮颇弃
其装鹗音义与岳同棋心并四面各据中一子谓之五
岳言不可摇动也今谓之势子而中心一子多不下盖
古法与今少异

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  胡唐论诗

  胡子原学尝与予论诗曰人有恒言曰唐以诗取士故
诗盛今代以经义选举故诗衰此论非也诗之盛衰系
于人之才与学不因上之选取也汉以射策取士而苏
李之诗班马之赋出焉此岂系于上乎屈原之骚争光
日月楚岂以骚取人耶况唐人所取五言八韵之律今
所传省题诗多不工今传世者非省题诗也姑以画论
晋有顾凯之唐有吴道玄唐未尝以画取士也至宋则
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马远夏圭不足为顾吴之衙官近代吴小仙林良又不
足为马夏之奴𨽻画既有之诗亦宜然谓之时代可也
余深服其言唐子元荐与予书论本朝之诗洪武初高
季迪袁景文一变元风首开大雅卓乎冠矣二公而下
又有林子羽刘子高孙炎孙蕡黄玄之杨孟载辈羽翼
之近日好高论者曰沿习元体其失也瞽又曰国初无
诗其失也聋一代之文曷可诬哉永乐之末至成化之
初则微乎矣弘治间文明中天古学焕日艺苑则李
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怀麓张沧洲为赤帜而和之者多失于流易山林则陈
白沙庄定山称白眉而识者皆以为傍门至李何二子
一出变而学杜壮乎伟矣然正变云扰而剽袭雷同比
兴渐微而风骚稍远唐子应德箴其偏焉嘉靖初稍稍
厌弃更为六朝之调初唐之体蔚乎盛矣而纤艳不逞
阐缓无当作非神解传同耳食陈子约之议其后焉张
子愈光滇之诗人也以二子之论为的故著之

  塞北江南

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  甘州本月支国汉匈奴转得上所居后魏为张掖郡改
为甘州以甘峻山名之山有松柏五木美水茂草冬温
夏凉又有仙人树人行山中饥即食之饱不得持去平
居时亦不得见也唐韦蟾诗云塞北江南旧有名言其
土地美沃塞北之江南也

  凤艒

  博雅艒䑿舟也艒音墨隋志有龙舟凤艒

  文字

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  王婴古今通论(见意林)云仓颉造书形立谓之文声具谓
之字许叔重云独体为文合体为字李登云物相杂故
曰文文相滋故曰字

  为善最乐

  书云民讫自若是多盘注云民之行已尽用善道是多
乐也东平王苍曰为善最乐周公曰心逸日休内典云
为善若熟种种快乐亦是此意

  崔涂王维诗

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  崔涂旅中诗渐与骨肉远转于奴仆亲诗话亟称之然
王维郑州诗他乡绝俦侣孤客亲童仆已先道之矣且
王语浑含胜崔

  鸿安丘

  鸿安丘成都人与严君平友善作君平诔云无营无欲
澹然渊清时又有林闾翁孺者临邛人亦君平同时友


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