垂。何则。为它行脚超空劫之前。受用出威音之外。视
诸佛国土犹如空花。一大藏教拭疮疣纸。三十三天
若一浮沤。四大部洲似一遗履。于中更复何为者乎。
众知识各发大心。莫拘小节。若然打失下落处。顿足
搥胸悔不来。

** 浴佛上堂

世尊初诞。一手指天一手指地。周行七步目顾四方。
天上天下唯吾独尊。云门云。我当时若见。一棒打杀
与狗子吃。贵图天下太平。琅琊云。云门所谓将此深
心奉尘刹。是则名为报佛恩。时人祇知云门骂佛。若
非琅琊。冤屈何伸。此事如虚空挂剑号令人天。宝印
临台指挥龙象。全提向上。正眼难窥。虽佛祖犹且皱
眉。况魔王安敢肆意。化风屏息。海岳翛然。要具铁胆
铜肝始解步空捉影。一任野狐精岩中脱壳。从教水
牯牛山下投胎。祇如不落因果造化底人。作么生话
会。良久云。轮王现出真金子。灌顶承封自自然。

** 上堂

众知识。莫颟顸。天非高大海非宽。信解海天元是我。
成仙作佛不相干。所以阿难总持第一。不消倒却门
前刹竿。及至达磨九年口如磉盘。寿昌恁么举。也是
太无端。下座。

** 观音诞日上堂

五分真香预巳然。光明云起遍三千。普熏三世真如
际。奉祝　　当今万万年。更冀满朝臣佐合国军民

共乐尧天。观音大士且喜来也。某甲有句请问大士。
实是今日圣诞耶。祇如天无盖地无底。一切世界有
无情身从何而起。道得即共大士七十三八十四。道
不得未免柱杖道道。良久曰。先巳告过。当仁不让。念
大士是正法明王。且放三十棒。珍重。

** 上堂

今夜初三。明朝十一。若问如来禅。一切都道毕。祖师
禅作么生会。中九下七。还会么。虚空有路虚空大。可
惜行人不解行。若是有能行上去。只饶佛祖也寒心。
祇如恁么道。会则直下会去。若不会。时寒各自珍重。

上堂

良久曰。大众。要似这等过日子。不可似这等过时光。
且道这等是个甚么。若论过日子。木人今夜死。若论
过时光。石女哭断肠。间有知音者不在此限。下座。

上堂

法门才开。不许去来。禅关巳闭。曷容来去。或问于意
云何。向道眼横鼻直。会么。会不会。行人更在青山外。

上堂

挂起毗卢印。珍藏罔象珠。腊月开交去。不必用工夫。
祇与么。别有长处。噫。感月夜来相照顾。承风时往埽
游尘。梅花香送禅关里。良久云。向这里嗅著始得。

上堂

若论此事。才涉唇吻便落意思。尽是死门俱非活路。
所以云。恁么也不得。不恁么也不得。恁么不恁么总

不得。依斯透脱。自然七纵八横天回地转。非唯人天
庆幸。亦乃诸佛赞扬。其或未然。更听末后句。行雨龙
王不免兴云布雾。踞地狮子自然啸月吟风。挥尺一
下下座。

上堂

黄莺啼歇杨枝老。白雁飞来桂萼传。有问西来玄旨
趣。不消擎起一空拳。会得者黐胶胶住。不会底无故
含冤。棒下承当去也非伶俐。喝中透脱得岂解纵横。
作么生始免得诸方简点。咦。狮子窟中无异兽。象王
行处绝狐踪。

上堂

藏得真玺者。无权不足为贵。拾得野草者。解用总是
堪珍。所以会者物物全真贫穷自乐。不会头头磕著
富贵何荣。不观古人乎。德山担笼逞能。到龙潭灰飞
烟灭。香严负笈恃有。见沩山瓦解冰消。不是一番寒
彻骨。争得梅花扑鼻香。

上堂

以拄杖卓一下曰。一回举起一回新。昨夜三更过孟
津。蓦然撞著风颠汉。三脚驴儿弄蹄行。即以拄杖一
掴。彼不审来因。翻身见临济大师请决不平。济亦以
拄杖趁出曰。冤有头。债有主。情理难伸。任是马祖快
斧。药山利刀。莫能劈析。纵教云门舌剑。洞山唇锋。也
断不明。正所谓剑为不平离宝匣。药因救病出金瓶。

** 因事上堂

同风罕会。据款偏逢。狭处倒走千乘之驹。宽场难藏
一尘之蠛。各得随宜受用。无非妙行难思。如实当机
直须自契。若夫扶掖宗旨。一条穷性命何贪。但凡叩
激已躬。万倍尊荣身不较。故宣宗吃黄檗掌。不封粗
行沙门。狮子承罽王刀。永播别传祖道。为得造深步
远。自能革故鼎新。用大智能不逐是非途辙。受重赏
罚方知苦乐寒酸。纵凑地刀鎗莫惊。任满城火𦦨何
惧。命根不断。毫𨤲顺逆不甘。性相顿空。百千生杀何
涉。马祖一声喝。百丈三日耳聋。黄檗三顿棒。临济一
生心死。若是英灵衲子立成笑具。参方正眼却总难
瞒。毕竟独超诸方一句作么生道。良久云。地上有程
终莫走。空中无路始干行。

** 上堂

卓拄杖曰。拄杖流行千百年。头头露出祖根源。有时
举起乾坤黑。佛祖犹然莫近边。何则。掣风㒹汉不顺
圣意。岂容他情。是也三十。不是也三十。作么生免得。
岂不见德山临济似火消冰。不管疏亲争分胜负。单
喝有得。偏打无依。假饶自解翻腾藏身没影。颟顸不
得。胆气如天横撞直行。威光赫奕。虽黄龙关棙自有
匙开。任白马陷坑犹能跳过也。毕竟未免在。信知有
出古今外一句。会么。良久云。惯捉龙头擒虎尾。通身
三界没行踪。

上堂

即心即佛。几个柰何。非心非佛。呢喃者多。不是心不

是佛不是物。明眼衲僧多恍惚。纵然大梅我祇即心
即佛。也似蚖蛇恋窟。作么生始不拖泥带水去。咄。复
云。恰好。便下座。

上堂

举普化打筋斗因缘曰。盘山当时见他打觔斗出去。
合唤回将钵袋子与他。他若近前来受。劈脊便棒。免
教后代参学乘虚接响去也。寿昌恁么举。还惬大众
意不。良久云。纵夺横身宇宙间。到头终未得安闲。别
传教外通方旨。岂肯循途望指南。

上堂

幸值小阳天。大众好谭禅。百草凋林麓。孤松秀岭㒹。
孽虫藏孔穴。蛰龙隐深渊。一般干造化。得失有因缘。
且道寿昌恁么举。还是禅非禅。众中有具眼者请和
后韵。众无对。师曰。咦。若是老胡来在内。必然只履又
归西。下座。

** 岁夜上堂

古云腊月三十夜作么生折合去。山僧借路经过。大
众有解折合者。老僧与你商量。莫不是顿悟自心即
名为佛不。莫不是一心不生万法无咎不。莫不是瞥
地一翻通身解脱不。莫不是言前荐得句下承当不。
若作恁么会。辜负先圣去也。且道作么生得不辜负
去。良久云。喽啰国里生喽啰。便下座。

** 上堂

一义重新为众宣。满空佛祖皆称赏。异口同音赞寿

昌。犹能广演如来藏。众中有领略者出众举扬。博山
出曰。和尚近日脩造务农不易。请和尚抛却犁耙锄
头归方丈相见。师曰。然虽如是。当知末后一句。假饶
诸佛有广长舌相犹不能举。直须自悟者请再举看。
山曰。老马无缰。骊龙无角。师曰。乾坤海岳无尘相。南
北东西有万机。

上堂

明白太甚。其或未然。黄公吃恼问张婆。贫窘教人怎
柰何。张婆嘻笑答黄公。直须节俭做家风。黄公得意
翻身去。四下门前栽荆棘。截断人间是与非。果然家
业重新起。二下商量生意通。果是优馀赛石崇。众中
且道他作么生意得如是庆快。博山出曰。向上玄谈
不劳拈出。断索残篇一句作么生道。师曰。若如是透
得。则德山棒临济喝拈放一边。赵州茶云门饼不劳
举著。山曰和尚齿不关风。师曰争柰宗门庆幸。山曰
触著家风不是家风。师曰。虽然如是。此一上堂特为
四来缁素等。山曰却请和尚下座。师曰。业障随云走。
灵明逐日回。

上堂

不论一义二义。只要直下便是。大众。作么生说个直
下便是底道理。僧曰露柱灯笼𨁝跳。师曰。何不道头
发连须眉毛合鼻。会么。会则便请领去。不然关山万
里。下座。

上堂

此事若举起。无风起尘。如放下。犹云蔽日。纵然不举
不放。又在颟顸。一切屏除。未是佛祖境界。毕竟作么
生是佛祖境界。咦。岚风起处乾坤震。劫火燃时世界
空。

上堂

第一义真诀。唯心善分别。中间即不居。两头亦无涉。
荡荡越虚空。辉辉超日月。瞥地一回时。犹雷轰电掣。
龙象与金毛。闻之皆脑裂。惟有临济云门善解抽钉
拔楔。祇如钉楔去后又作么生。良久云。蓦看红炉一
点雪。

上堂

南无萨怛多。无始笑呵呵。毕竟因何事。憍陈如达磨。
一个混众一个独坐。这等誵讹。今古禅和几柰何。却
有露柱子返是觑得破。大众。且道他觑破个甚么。良
久云。动地惊天。一场懡㦬。

上堂

若论说法。无故有因。如若说禅。有因无故。肯心贵在
承当。不管贵贱贫富。释迦昔记然灯。毕竟有何分付。
若云有。如云若有法得阿耨菩提。然灯佛则不与我
授记。若云无。西天四七东土二三。五派宗师从何因
立。所以云。极有来繇时。鬼神茶饭。最无分晓句。佛祖
爪牙。然虽如是。众中有具择法眼者出众辩白看。良
久云。路穷山尽处。急著眼睛看。便下座。

上堂

只有这个。作么生了。大而不大小而不小。虚空曷高
天涯非杳。释迦不唧𠺕。达磨成逗漏。雪山六载假承
当。面壁九年空杜口。递代相贻古及今。谁能预发机
先窍。只有木上座却解呵呵笑。

上堂

抽筋不动皮。换骨不见血。筋骨一齐空。游行不倒跌。
达磨大士解灭而不解生。释迦老人解生而不解灭。
要知生灭不相干。除是当年乾屎橛。

上堂

一义若有。真如实际不得其名。一义若无。普贤大士
藏身无地。若道又有又无。未免儱侗。若道非有非无。
犹是颟顸。祇如去此又作么生定量。众无对。师曰。乾
坤无私意。圣贤无别心。达磨未来东土。南岳天台现
成。下座。

上堂

在堂一众知识。要且今日重起。须是把定乾坤。莫云
明朝解制。何则。露地白牛无消息。岂肯一旦干休去。
掴碎虚空著意寻。看他何处藏踪迹。若然寻著牢穿
鼻。骑得归来方是贵。分付南泉与沩山。大家看守哩
啰哩。众生闻见悉皆如。一切齐赴龙华会。岂不闻古
德云。终日在面门前露迥迥。趁亦不去。若得恁么。方
不辜负释迦老子出世。我汝坐禅一上。有么。咦。有意
气时添意气。不风流处也风流。下座。

** 临终辞众上堂

今年只有兹时在。请问诸人知也无。那事未曾亲磕
著。切须绵密做工夫。从上佛祖皆因如是。昔归宗座
下僧夜大叫曰我悟也。归宗次日上堂曰昨夜大悟
僧出来道看。僧出曰师姑元是女人做。若论归宗。马
祖下出八十馀员善知识。归宗其一也。此僧若不的
的当当到这田地。怎肯许他。大众。且把这公案左看
右看反覆细看。是个甚么道理。还有佛法也无。还有
宗乘也无。且喜没交涉。此是老僧今日最后分付一
著。大众切宜珍重。

** 小参

悟心若虚。空微尘飞不到。何况诸圣凡。境迹能依靠。
了是空心者。解说无生道。曾令石点头。普眼莫能讨。
左也好。右也好。大方独步无烦恼。说法将近五十年。
于中一字都忘了。世世生生法界中。屈尊就下提颠
倒。复举拂子云。看看。直须头正尾正始得。

小参

心有一法。在处不安。心无一法。未免颟顸。有无心不
著。毕竟是何端。江山碍眼情非瞥。心境居胸识未乾。
故恁么也不得。不恁么也不得。恁么不恁么总不得。
透过三句外。自然与佛无差。横行也得。直行也得。无
能拦挡。杀也不怕。活也不怕。岂解伤锋。为伊有通霄
路径。行于鸟道何处觅踪繇。似幻人把捉伊不住。佛
祖尚不柰何。况天堂地狱耶。大众。须信有这个道理。
祇如不落圣凡一句作么生道。良久云。大鹏鼓翅飞

龙震。狮子频呷大象惊。

小参

一念不生。诸佛众生无二相。三心勿起。五宗百派总
孤明。十方三世谁安。六道四生何立。了无所了。了得
元了自心。明无所明。明时祇明本性。三藏不谈别事。
五宗岂阐他乘。性理未彻。故起万种参差。心地若明。
浑化百家骨董。玄路登而开义网。关棙碎而破疑团。
更不滞句随言。一任昙花开遍野。竟休循行数墨。尽
从贝叶散弥天。六载苦行是何缘。祇为演若。九年面
壁成甚事。专引逃儿。正眼观来。诚如一梦。唯有一真
一切真。棒喝徒劳驱使。万法总一法。杀活枉用行持。
千圣不柰他何。祇是元无所有。诸方尽力归仰。皆因
脱体全空。从教五位排斑。觅踪迹了不可得。三玄门
启。求影响毕竟难知。百千文殊。神力难出那伽。一个
普化。灵踪惊翻大地。争似野狐能变化。不出黄檗圈
䙌。纵饶牛牯解翻身。仍受南泉呕气。三千门下。百万
人天。检点将来。尽皆吃棒。且道过在甚么处。噫。祇为
今时有。未免古时无。

小参

行不干径。坐弗涉床。放去无踪。收来没迹。大抵通方
提掇异。竖拳舞剑越寻常。差别门庭无轨则。尽从智
行不相妨。

小参

佛法非法贵在悟达。祖道无道要须亲到。达则决圣

凡之是非。到则断人天之果报。达不达。一念无生定
自发。发后千灯共一光。不须更议其生灭。到不到。一
念纯真当实造。造到因缘机熟时。一定虚空解跌倒。
论甚佛祖。谈甚法道。十方法界绝行踪。阳𦦨空花何
处讨。

小参

汝等诸人既临法会。当以法为先。若不得法。所脩何
益。何者。是法即汝心是。古云。即心是佛。即心是法。法
佛无二。僧宝亦然。故云。万法从心生。还知此心么。即
是目下历历孤明晃耀乾坤底。又古云。心法无形。贯
满十方。此心在眼能见十方色。在耳能闻十方音。如
是六门无不鉴觉。须自省悟。若不识此心。纵脩十善
亦非解脱。纵得大定亦非究竟。纵有辩才智慧只成
乾慧。不免轮回。汝莫言但要空五蕴。便度一切苦厄。
不知五蕴本空。苦厄何有。经不云乎。色不异空。空不
异色。受想行识亦复如是。空即心也。色受想行识亦
心也。所以凡所见色。皆是见心。经云。一切世间诸所
有物。皆即菩提妙明心体。此心一悟。无色无受想行
识。无眼耳鼻舌身意。乃至无智亦无得。一即一切一
切即一。若能如是。何虑不毕。若不悟者。但于心法无
形贯满十方中参看。忽日参透。光超日月。大纳乾坤。
方是入头处。管取有说话分。自然不被一切有无事
缚。珍重。

小参

昨夜雷轰电掣。打破虚空。脑裂不甘。哀告毗卢。未能
依公断决。大众有知者为伊分雪。僧曰总在和尚。师
曰聊与一掴。

** 岁夜小参

时当三十夜。当知折合处。云从龙。风从虎。九九八十
一。五五二十五。西天四七宗。东土二三祖。甜瓜彻蒂
甜。苦匏连根苦。赵州黄檗不落其数。参。

** 小参

忆昔年逢四十岁。插秧田内不知由。今时幸值古稀
寿。依旧田中去使牛。栽禾博饭古之有。未审谁人共
作俦。若有。即来与老僧荷锄提笠。良久云。不然。依旧
老和尚自已支当去也。四五十年鼓两片皮。即今觅
一个荷锄持笠人了不可得。珍重。

小参

直草不踏。横草不拈。四威仪外绝廉纤。道人不学道。
何则。木头。禅者不参禅。何故。㼾砖。不是达磨来此。争
知教外别传。摘芦渡江非本意。九年面壁乃乘权。禅
者切宜勉旃。

小参

一块乘大海。大海统全潮。红尘匝地如何遣。白浪滔
天作么消。众中设有拿云攫浪夺鼓搀旗者。试请著
力看。不然。优钵非常不乱飘。

** 临终小参

人生有受非偿。莫为老病死慌。笑破无生法忍。自然

业识消亡。一时云净常光发。佛祖皆安此道场。故云
我今安住常寂灭光。名大涅槃。纵佛祖曲示玄妙差
别门庭。七方八便接诱群机。总不出大寂灭光而巳。
珍重。

** 普说

学佛道者。第一不得住学地。要行到佛祖田地始得。
故善财参一百馀城。伹言我先发菩提心。云何教我
学菩萨道。如云无有一法可得名菩提心。从上诸祖
所得。岂有少法可得也。故僧问九峰虔曰。祖祖相传
复传何事。峰曰释迦悭迦叶富。僧曰如何是释迦悭。
峰曰无物与人。僧曰如何是迦叶富。峰曰国内孟尝
君。僧曰毕竟传底事作么生。峰曰百岁老人分夜灯。
你仔细看。是有学。是无学。虽然如是。直是行到方知
有此事。伹行不学十有九到。但学不行十无一到。学
行两全十脩十到。故释迦六年苦行。达磨九年面壁。
马祖二十年不开口。赵州八十岁犹行脚。克符一生
穿纸衣。玄泰一世著布衲。张九成看个柏树子。吕纯
甫提个赵州无。古今得此旨者笔言难尽。一个个都
是实行上做。一时打破漆桶。自然头头上合。物物上
明。古今用不尽底到手了也。要用时果如贫婆[打-丁+婪]草
随手拈来。不行但学纵在三藏腹中穿下过。千七百
则透将来。及乎定业到时。未免一场热闹。想无别念
只是啊㖿。然定业者何。即是无始熟用之境也。虽知
此咎。尽力扫除。愈加纷杂。行力不久。虽然脩进。又不

知不觉打合辊作一块去也。若要定业冤家散去。第
一不得打扫他。但把个敌生死话头顿在面前。与彼
抵挨。必然胡思洞里闲神野鬼妖狐怪髅。佛魔天众
近不得也。昔槃特伽曾持扫帚三十年。生死心破。證
无生忍。安有尽力行持者不瞥地耶。然切不可恣肆
言易。山僧三十年来著实力行。尚自走作不柰何。况
不下死工夫得成就哉。故汾阳曰。古人二三十年方
才成办。况乎今时。余每向人前弗敢言易。不是用实
力曾觑破古人巴鼻。安敢说这个话。定不是饶舌瞒
人。瞒人之罪定非轻也。众等若肯发心。从善财本分
上用底。诸师话头上做将去。愤然一念。弗计远近。年
月管取有目。如云开见日大地光辉。就解向佛未行
到处。把关下寨拦挡野狐。拣辩是非。入平等除却不
被六师牵入社火队。诱坏后昆污渎先圣。真师子儿
一拨便转。决择种性。若非饮光别传印子上的。纵是
足踏莲花。头垂宝盖。辨若悬河。横身宇宙。一定当面
便吐。何则。祇要选取一个定乾坤底手段。没查滓的
心肠。扶振宗风作将来眼。佛法千生莫遇。祖道万世
难逢。某甲幸缘一遇。如获无孔铁锤。身心迷闷有年。
忽于大好山行下过。如获至宝。身心忻跃。迨至今时
用度不尽。始知千圣共传无底钵。生生世世永馨香。
伏冀当来好心珍重。

* 拈古

嵩山极因僧问。如何是脩善行人。师曰担枷带锁。如

何是作恶行人。师曰脩禅入定。曰某甲浅机请师直
指。师曰。汝问我恶。恶不从善。汝问我善。善不从恶。会
么。曰不会。师曰。恶人无善念。善人无恶心。所以道善
恶如浮云。俱无起灭处。僧于言下大悟。

师拈曰。恶人无善。善人无恶。倏尔言外知归。翻然
不落因果。僧大悟。悟甚么。狮儿迸断黄金锁。据实
举论。俱未免过。毕竟过在甚么处。閒云一道凝青
嶂。一任风雷鼓复收。

外道问世尊曰。不问有言。不问无言。世尊良久。外道
赞叹曰。世尊大慈。开我迷云。令我得入。乃作礼而去。
阿难白佛。外道得何道理称赞而去。世尊曰。如世良
马。见鞭影而行。

师拈曰。此事所谓空谷传声虚堂习听。祇如世尊
良久。昭觉赐棒。还是同是别。若检点得出。则外道
作佛。其或未然。佛即外道。会么。龙飞凤舞真奇怪。
不中胡僧碧眼看。

马祖云。自从胡乱后。三十年不曾少盐酱。

师拈曰。马祖恁么道。在老僧则不然。自从胡乱后。
三十年不曾有盐酱。大众。且道与马师相去几何。
咦。彼即是空言。吾即是实受。

僧问同安。如何是天人师。安曰。头上角未全。身上毛
未生。

师拈曰。关津易过。险穿难行。谋士有先见之能。将
元惟威勇之力。预知险处不践。定获胜地高登。不

须血战以成功。善保军民之涂炭。从教神机妙算。
终是乾弄一场。要知同安意么。突然掇出燎原燧。
惊散巢居鬼窟精。

* 颂古

世尊拈花。

千钧宝鼎浮沧海。一丈龟毛缚太虚。不是饮光重
出世。争能百万众前𠷣。

世尊见二人舁猪过。

君子成人之美。平地无风浪起。虽然与众无干。未
免见闻思议。

殃崛持钵。

含生多为蕴缘缠。得遇玄音即解冤。豁尔迥超空
劫外。盖因不欠路头钱。

调达在地狱如三禅天乐。

世尊不识好恶。调达不知死活。蓦地故将生屎泼。
致令天下问如何。大似临河而叫渴。咦。法窟爪牙。
威棱莫遏。

马师盐酱。

探竿影草谂来由。是处终还不是酬。三十年来茶
饭事。岂应当作宝珠收。

南泉斩猫。

南泉捏怪。赵州帮恶。累及后人。牵绳带索。惟有猫
儿。高登极乐。

丹霞烧木佛。

丹霞不是好心肠。活活令人受苦殃。今日酬恩无
越此。失钱遭罪几甘当。

南泉白牯。

知有不知有。天下衲僧颠倒走。纵是八臂那吒身。
摸著鼻孔失却口。

僧问赵州如何是不错路。州曰明心见性是不错路。

有口无心老作家。一时正又一时邪。千般伎俩能
知的。今古还他子没爷。

台山婆子。

暗藏春色。明露秋光。有眼莫鉴。纵智难量。到家不
上长安路。一任风花雪月扬。

划断虚空真气脉。扫除贤圣正经纶。须知教外单
传旨。提掇时人出见闻。

庵主竖拳。

赵州本分手段。优劣才分者憨。杀活何尝有意。不
须甘与不甘。

赵州吃茶。

杀活纵横验作家。有无只是一杯茶。若然遇著仙
陀客。毕竟从他不顺他。

南阳无缝塔。

问处无端举亦然。金乌的不在天边。生知自有通
天眼。争肯同暝望碧蟾。

临济吃棒。

醍醐上味出乎乳。滴水搀中总不成。三十棒头开

正眼。何尝传得祖师心。

问处情真切。慈心祇是椎。大愚不说说。瞥地始安
居。骑虎头。把虎尾。棒喝宗风从是起。[日/巾]转佛祖铁
心肠。谁云佛法无多子。

临济两堂首座相见。同时下喝。僧问还有宾主也无。
济曰宾主历然。

宾主历然。其道绵绵。会得者丧。不会者全。

盐官犀牛。

扇子巳破索犀牛。良久无酬是实酬。连累诸方多
计较。尽从草里去追求。

洞山过水睹影大悟。

渠今正是我。天地难包裹。我今不是渠。佛祖莫能
知。要识洞山真实处。白云飞在绿杨枝。

云门糊饼。

云门跨浪虚空走。笑倒南辰惊北斗。拈向人前不
值钱。释迦老子难下口。

灵云见桃花悟道。

见色明心。附物显理。具眼宗师。许而不许。敢保老
兄未彻。一队閒神野鬼。不是焦面王来。受陷遭坑
几许。

婆生七子。

搅乱乾坤漉海涯。岂知兜著活冤家。幸然棒眼明
如日。鬼怪何尝得近他。

洛浦服膺。

玉玺权衡在手中。何如被夺一番空。慈悲不忍还
他去。不尔争些落草丛。

云门须弥山。

挑得岚风过海门。一时放出冷乾坤。苍松老柏能
禁傲。遇此因缘也断魂。

云门乾屎橛。

有屈无伸事果拙。使人憎爱难分雪。直下分明者
几人。镇州萝卜重加楔。

陈操尚书。

非非想天几人退。举世参禅难可对。三二十年不
柰何。要如足断方知悔。

洞山麻三斤。

洞山麻三斤。缚杀几多人。不解祖师意。凝然不动
心。麻三斤。是甚么。拟思量。无结果。

古镜未磨。

一把烂茅当宝木。燃起烟腾法界中。大抵逢缘沾
馥郁。翻然抖碎太虚空。

香严击竹。

时来铁也变成金。岂在区区遍讨寻。击竹砾声而
太悟。不知赚杀几多人。

南院啐啄同时。

呼蛇容易遣蛇难。一遣谁知又解翻。巳识此蛇能
变化。故垂杖送下高滩。

风穴问僧。啐啄同时话。汝当时作么生会。僧曰当时

如在灯影里行相似。穴曰汝会也。

悟不从师总属缘。得时犹不费盘缠。从教地转天
回者。也是金乌下碧川。

风穴一尘。

一尘飞起盖天涯。不管诸方老作家。沾著必然皆
受困。未知谁不被伊遮。

青原信禅师上堂。老僧三十年前未参禅时。见山是
山见水是水。及至后来。亲见知识有个入处。见山不
是山见水不是水。而今得个休歇处。依前见山祇是
山见水祇是水。大众。这三般见解是同是别。有人缁
素得出。许汝亲见老僧。

无端呈出一三叉。龙象筵中验作家。若是老胡家
里客。是非蜂起尽从他。

天童觉浴佛上堂曰。祇如释迦老子在摩耶胎时作
么生。以拂画[○@、]相。曰祇如以清净水浴金色身时又
作么生。复画[○@水]相。曰。祇如周行七步目顾四方。指天
指地成道说法。神通变化智慧辩才。四十九年三百
馀会。说青道黄指东话西。入般涅槃时又作么生。乃
画⊕相。

向上宗乘。无元字脚。大用现前。智难摸捉。清风无
意过山头。绿水自然眉皱却。若能透出此玄关。无
下落时有下落。

黄龙三关。

我手何似佛手。看是何人知有。禅道佛法人空。更

不思前虑后。

我脚何似驴脚。反转手难摸索。假饶摸索得时。黄
龙关未梦著。

人人尽有生缘。单验教外别传。未彻别传要旨。纵
然透得非禅。

浮山九带。

正法眼。信手拈来不用拣。佛法藏。拟议思量即莽
荡。理贯事贯各得一半。理事纵横应物随缘。屈曲
垂妙。叶兼扭捏。不得放之自然。金针双锁无可不
可。平怀常实不落因果。更问九带。总在九家坐。会
得有眼如盲。不契无罪觅过。

云门三句。

函盖乾坤句。通天彻地是。一法杂其中。不名超十
地。

截断众流句。镆邪决是非。辩才如泻水。到此却支
离。

随波逐浪句。方便诱群迷。虽然言句广。未涉口唇
皮。

石头三不得。

恁么也不得。虎被狐狸吓。不恁么也不得。乾坤齐
暗黑。恁么不恁么总不得。黄巢灭却剑犹存。天下
杳无这个贼。

三界唯心万法唯识。

三界唯心心是谁。达心心不把心推。长空亘古无

形貌。毕竟名言一切灰。

庞居士见丹霞𦘕七一。

庞老年来气运衰。挑担乾草卖长街。果然撞著穷
光棍。依旧滔滔哭转来。

庞居士指雪。

好雪落处地狱滓。都缘未续钵罗花。头头总是家
珍宝。祇看谁人解用他。

夹山普请掘坑(云云)其僧束装潜去。

拿龙角。捉虎尾。要且全身不落兴废。夹山老人一
场悔气。这僧鬼面蛇头。也是无风浪起。

地藏栽田。

谁人不爱子孙贤。争柰非贤亦枉然。家宝巳将分
付竟。无知金玉当为砖。

僧问演祖如何是和尚家风。祖曰。老僧耳聋。高声问
将来。其僧便高声问。祖曰。你问我家风。我却识你家
风了也。

老僧耳聋。铁壁难通。谁知直下。佛祖家风。

克符不借。

拈掇全提大阐扬。何拘凡圣与存亡。虚空有骨无
心事。一任时人谩度量。

临济打维那。

骅骝不是等閒驹。雪覆青山路不迷。大海泼天波
莫赚。电光石火卒犹迟。

马师即心即佛非心非佛物。

即心即佛不是物。太直分明觌面呈。南山虎向水
中坐。北海龙从火内停。

赵州无(二首)。

信口张开吸五湖。从教行者乱分疏。要知根本繇
来处。五祖何尝付老卢。

狗子无佛性。虚空重安柄。撞著赤须胡。难逃穷性
命。

五宗总颂。

沩仰宗。返思灵𦦨妙无穷。事理不二通玄旨。纵夺
绵绵掌握中。

临济宗。棒头打印妙玄通。三拳一掌兴家业。殃及
儿孙不可穷。

曹洞宗。无情说法出罗笼。只这是中行异类。权分
五位绝无功。

云门宗。足断方离劫外蒙。妙法一时新定旨。四方
普施永离中。

法眼宗。现成公案续宗风。古今一切皆归尽。剩有
昙花别样红。

寿昌无明和尚语录卷二