砥。撒手须亲到一遭。

** 访隹仲行

鹿饮泉头老作家。如何不肯上龙华。我来相见无言
说。问讯烧香便吃茶。

** 赠虎丘喜藏主

扶桑国打禾山鼓。海涌峰参临济禅。擘破三玄与三
要。风摇江柳绿如烟。

毗卢阁下鬼仙诗。四海禅流切要知。看尽元来惟一
句。若言一句早成疑。

** 寄前永怀观无我(时住净慧庵)

是窗是壁总书心。脱赚平人用计深。露柱堂前开活
眼。高山流水有知音。

喝下有宾兼有主。胸中无我亦无人。一千七百陈年
话。直截掀翻语路春。

** 病中寄奂天章并诸名胜

身本是空谁受病。病无身受病还空。此时无处存知
解。隔岸斜阳映水红。

石床烟袅瓦炉香。千圣头边较短长。两口果然无一
舌。莫将消息到诸方。

堂堂临济下儿孙。重按轻提廓顶门。七穴八穿无味
话。何妨嚼碎鹘仑吞。

** 赠万寿达首座

弹压丛林气象新。金毛狮子解翻身。等闲拈出眉间
剑。惊倒阎浮主地神。

** 赠严藏主

古教照心心自明。莫将粟柄当禾茎。德山只见龙潭
老。毒药醍醐一道行。

** 送南维那

佛未生时下一槌。刻舟求剑不胜迟。脚头幸有知方
眼。肯学寻常擿埴儿。

** 心海

无形无相亦无名。万象森罗一印明。诸佛难穷深与
浅。古今错唤是沧溟。

** 礼应庵和尚遗像

梅阳特爱老归宗。能使杨岐正脉通。末代不知先德
意。布伽梨下立门风。

** 贺琛石隐住庵

住院住庵无大小。都来只要药头灵。祥公不下莲峰
顶。冷语闲言自好听。

不辞杓柄手亲提。入水何妨更入泥。海上士民缘巳
熟。好教一一到曹溪。

** 送戬履庵住宣城多宝

草屋单丁非是陋。千仓万础岂为荣。杖头突出金刚
眼。赡部洲中话自行。

** 行化途中偶作

六度门头第一机。皎如千日昼扬辉。相逢不惮频频
举。自是时人会者稀。

** 勉习三经(并引)

洪武十一年　皇上以万机之暇悯。念吾徒为佛
弟子。鲜能精通教典。深究禅学。特颁　睿旨。俾习
般若心经金刚楞伽。昼则讲演。夜则坐禅。务期晓
达。岂非古佛应化而弘宗教者耶。臣僧文琇。诚虑
吾徒不能。仰承　圣意。精勤习学。因说七偈以勉
焉。

圣皇亲受灵山记。手执金轮御万方。诏谕僧徒令讲
习。丛林顿觉有辉光。

印心莫让楞伽妙。荡相无如般若亲。会得三经真的
旨。千红万紫一般春。

了知缘句非缘句。要识真空本不空。转得身来堪吃
棒。却将消息与君通。

佛法渊源岂易穷。直须日夜痛施功。一朝觑破经头
意。铁壁银山有路通。

得旨须令见莫偏。禅非异教教犹禅。群盲摸象言诸
色。究竟何曾得象全。

注释诸师各本宗。同中有异异中同。但当体取如来
意。莫堕寻常死语中。

穷通教典与参禅。是大因缘非小缘。幸遇　圣君能
注意。吾徒何事不加鞭。

** 看花示杨月轩

偶来东院一凭阑。红白花开锦绣团。最爱南泉好言
语。时人只作梦中看。

** 寄盈藏主

海云道人到江上。夜话知兄在海云。却是八年前会
处。真如松下日初曛。

** 寄灵源讲主

老来万事巳都忘。日月升沉一任忙。吃饭著衣随分
过。了无心念想西方。

七轴灵文一篆烟。闲房消尽世间缘。夜深灯暗鼠虫
出。翻落茶瓢卧榻前。

** 江居自述寄元一宗

平生痴钝百无能。结得茅茨在钓汀。接脚柴床榆木
枕。夜多一觉到天明。

** 江居杂言

圣皇不忘灵山记。诏起丛林有道僧。高据大床谭大
法。果然续得少林灯。

闲斋独掩昼沉沉。碧色浮阶藓晕侵。一住江皋今十
载。世间谁识道人心。

壁粘祖偈风吹落。檐罥蛛丝雨打开。满径绿阴花落
尽。门前百鸟不曾来。

一室寥寥秋夜长。悠然独坐破柴床。明明有句道不
出。江月松风自举扬。

劝人架屋著闲汉。平地上堆三尺泥。三世如来不知
有。养鸡意在五更啼。

虎驯当道翟三叔。鬼助开基响大师。一片江光净如
练。倚阑独立夕阳时。

** 次韵答蘖庵

道人行处火烧冰。凑泊那容座主僧。个是木瓜真种
草。光明辉耀劫前灯。

识尘缘影久销沉。万境纷纭作么侵。坐断古今空佛
祖。海风推月到天心。

祖庭触处蔽风尘。铁石心肠亦怆神。大展挈纲提领
手。也知须是斗南人。

小轩丛竹大江湄。雨足春深笋蕨肥。五彩云从天外
至。一双鹤向树头归。

** 次韵寄慧性泉

行道匡徒第二头。茅茨竹榻万缘休。献花释梵来无
路。渺渺白云千顷秋。

** 次韵答法性海留别

坐对围炉拨冷灰。一声鸿雁海边来。此中不与同人
遇。谩把柴门竟夜开。

** 寄庆寿独庵法兄

丁家寺里话分携。恰恰黄莺柳外啼。届指数来今十
载。𩯭霜应重似当时。

瞥转当头那一机。逢人专劝念阿弥。昔年扁鹊咸阳
去。只说偏能治小儿。

弟子编成净土诗。三千里外寄江湄。声槌普请师僧
看。烨烨虹光射布衣。

秋来吴水不胜清。云净燕山月更明。若谓弟兄心不
问。也知犹未出常情。

** 送僧之径山(此偈因缘。寄吕敬夫。故著语于每句之下)

五髻峰高凌碧汉(千圣仰之不及)。长年不见一人游(可知礼也)。道
流志气吞虹蜺(只恐不是玉)。拄杖穿云到上头(未敢相许)。

石濑滩头系野航(未是到家时节)。山云漠漠树苍苍(好个消息)。钦
师面目分明在(切忌认驴鞍桥作阿爷下颔)。见得依然未厮当(玄关
更有百千重)。

** 题血书楞严

八还辨见七徵心。直向劳生痛处针。于一毫端轻抹
过。晓霜红叶满东林。

** 道山赠周道成

只在寻常日用中。岂居南北与西东。赵州指出墙外
底。何翅高于万仞峰。

** 次韵送盛藏主

击碎玄关那一重。千溪万浦尽朝宗。德山烧却青龙
疏。空里蚊虫弄猛风。

** 无镜

从来一法何曾立。只个容成也不留。却笑双林还有
照。尚来临水自观头。

** 寄荐严蕴道微

东吴禅法正荒凉。喜见开筵古佛场。无限苾刍争聚
集。左肩偏覆听敷扬。

** 送有维那

诸方作者赠维那。饡饭桃花举更多。万寿不能循众
例。点茶相送下前坡。

** 送茂维那

云峰闻得桶箍声。错认厨中火板鸣。却笑翠岩犹儱
侗。朝来特地笑相迎。

** 塑三世佛化人念佛图

巍巍相好紫金山。只在寻常一念间。要使人人亲敬
礼。又烦塑出大家看。

** 笑庵赠罗觉悟

一见花枝便破颜。饮光真是管窥斑。争如兀坐茅檐
下。百鸟不来春昼闲。

** 心镜赠蔡妙静

法性炉中亲铸出。信知元不是青铜。廓然莹彻周沙
界。万象森罗一照中。

** 化长明灯

一碗灯然古佛堂。长年粲粲复煌煌。虽然本自无昏
昧。也要当人共发扬。

** 宗渊赠海维那

沧溟浩浩殊深广。谁道沧溟向此归。纵是文殊难彻
底。夷溪孺子曷能知。

** 送疏山盟藏主

木蛇头上放无端。铁壁银山万仞寒。一默巳能轻抹
过。三吴百越任盘桓。

** 送皎禧二禅人礼峨眉

普贤朝夕镇相随。参礼何劳特远之。见堠子名能识
路。始知元不在峨眉。

峨眉翠扫雨馀天。赤脚波斯鼻孔穿。更待象王云里

现。依然堕在髑髅前。

** 示甫维那

赐棒罚钱仍出院。却怜兴化计何深。向吾未举先知
得。巳逐流莺过柳阴。

** 示高侍者

学道先须志趣高。雨簦霜履不徒劳。幸然顶眼明如
日。何待北山吹布毛。

** 次韵答智门泽天霖

诸方浩浩播玄风。伯乐归来万马空。不举莲花与荷
叶。自然越格又超宗。

大开门户接禅流。那问南州与北州。直截更无些盖
覆。白岩云净月如钩。

** 送虎丘南侍者之灵谷

小玉声中得指南。不虚亲见老云岩。明朝拂袖钟山
去。千里东风一布帆。

** 析蘧庵和尚偈。示吴净完居士

自心是佛鲜承当。刹刹尘尘放宝光。夜听松风朝听
雨。寒来向火热乘凉。

念到心空佛亦忘。更无馀事可思量。柴床睡觉东方
晓。红日晖晖照竹房。

坐断自家真净土。九苞彩凤丹霄舞。黄面瞿昙非是
佛。缺齿老胡岂为祖。

更于何处觅西方。马厩牛栏正觉场。潦倒蘧庵刚指
注。分明好肉上剜疮。

** 示暹侍者

与汝往来者是藏。当阳抛出铁昆崙。等闲一击百杂
碎。半夜阳乌出海门。

** 示镒侍者

国师三度唤侍者。侍者三回酬国师。不是须弥安芥
子。分明芥子纳须弥。

** 示缝人马生

大千沙界一端布。觌面相呈见也么。好把金刀轻剪
破。为吾制取郁多罗。

** 示实维那

北山为说真实话。道在寻常日用中。化得粮归仍化
炭。翠岩老汉得云峰。

** 送坚维那

罚钱吃棒匪寻常。铁石心坚始克当。且喜北山无许
事。不须传说到诸方。

** 寄法喜仁敬中

准高僧寺去谭玄。屈指于今又四年。秋水挼蓝山拨
黛。封书不用雁鱼传。

** 静山

一峰兀兀复巍巍。任尔旋岚八面吹。劫历僧祇成又
坏。岿然曾不动毫𨤲。

** 送万寿宗侍者

禅月机先达此宗。凡情圣解廓然空。南阳三度唤侍
者。湿纸将来裹大虫。

** 化茶

入得吾门便吃茶。风流越格也堪誇。虽然用处无多
子。领略须还是作家。

** 示禧侍者

饥餐渴饮困来眠。日用头头自显然。报众巡廊虚捏
怪。少林门下本无禅。

** 次韵答送祥简庵和尚

京畿道俗共欢呼。屹屹泉岩碧汉孤。与夺纵擒全杀
活。神机曾不让孙吴。

师兄妙解服群公。融会千差到大同。南北东西天地
阔。尘尘咸播少林风。

** 送承天敩维那

峨阜晓来云霮䨴。长洲雨后水涟漪。翠岩堂上笑迎
处。毕竟何曾异此时。

** 宅心示中维那

寻常不离一毫端。能所俱忘作么观。堪笑神光迷本
妙。却从鼻祖持求安。

** 送忻藏主

野水白莲沧海远。湖山翠耸碧空寒。浑崙一个毗卢
藏。莫似从前作境看。

** 古石

威音那畔一盘陀。元自天成匪琢磨。若也更论心内
外。巳随秦[竺-二+乘]过新罗。

** 明白庵首座剃发表䞋结万僧缘

一僧缘结万僧缘。善法堂前宝网悬。齧镞一机能倒
用。不同契此觅文钱。

** 病中偶成

病里逢人口懒开。床头木枕不曾推。铫烹山茗炉然
柏。童子应门接往来。

净名卧病毗耶室。佛敕文殊特问安。身毒真丹成话
柄。老僧终不被他谩。

一回热了一回寒。脑痛腰疼骨又酸。欲觅病从何处
起。木人拍手舞云端。

** 示管叔纯(正因)

道人巳达本源心。遇境逢缘克荷任。却笑外边之绕
者。尽成担草弃黄金。

随时俯仰与周旋。那假持心常一缘。公暇书经仍念
佛。头头尽是少林禅。

九衢人马日奔忙。富贵荣名满　帝乡。住得久来心
自稳。弥陀触处放毫光。

昔年相见练溪濆。此日相逢白下门。土榻蒲团松火
冷。并无佛法可谭论。

** 礼法眼祖师塔

不拨万象拨万象。鹞过新罗十万程。潭北湘南无觅
处。月明潮撼石头城。

只将明道便为功。见色闻声不用聋。一切但教仍旧
去。言中有响句藏锋。

地藏指头亲荐得。尘毛刹海露堂堂。江南江北参玄

者。窣睹波前听举扬。

** 送悟长老住崇恩

住山不易苟如知。岁久应能大有为。药峤牛栏煨粪
火。至今光耀满坤维。

** 赠发生

五蕴山头荒草盛。历尘沙劫未消磨。宝刀一举都除
却。也与从前不较多。

两目昏花巳少明。耳根闭塞发鬅鬙。吴生刀镊精来
久。识取个般痴钝僧。

发生脚未跨山门。金镊声声到耳根。好个为人消息
子。不知谁是解知恩。

** 山中怀古

山上鲤鱼井底尘。无端费尽老精神。晚生总不能劳
扰。惭愧也为同里人(国一)。

吾宗直截贵亡诠。鹞过新罗万八千。谁谓寥寥天地
内。云牙过后世无贤(无上)。

光靴任尔自光靴。开口何曾动齿牙。纵是目机铢两
客。后园茄子巳开华(法济)。

平欺佛祖眇诸方。倒握竹篦谁敢当。殃害子孙无日
了。合应尽世贬梅阳(妙喜)。

月临溪水碧𥻘𥻘。日照孤峰翠色新。唤作祖师玄妙
诀。欲投东鲁却之秦(真歇)。

正法眼藏破沙盆。黄河九曲出昆崙。非心非佛又非
物。不是兴家是灭门(密庵)。

赐经建阁浑闲事。水到渠成亦未真。独有举拳交互
处。分明好笑又惊人(别峰)。

特旨移幢上径山。时时欲要见慈颜。曾于鹫岭同听
法。今日重来现世间(佛照)。

邛州磁碗遂州钵。价重浑无物比伦。莫道世间人不
识。一回拈出一回新(无准)。

眼生三角似愁胡。怪怪奇奇一解无。惯使三脚驴拽
磨。如何也上祖师图(藏云)。

鲸吞海水露珊瑚。挟策亲曾上帝都。千古禅宗如按
堵。丛林谁识赤须胡(云峰)。

凌霄峰顶棋盘石。斫破几多人脑门。若只又从言下
觅。却成记剑刻舟痕(寂照)。

只言格物理非常。物格谁知趣更长。不向人前呈半
偈。谁知措大会文章(子韶)。

梵语唐言成一块。吾家三昧俗人知。从兹更不藏头
角。逢著诗人便献诗(济川)。

** 次韵送灵隐秀藏主

不滞文身与句身。未离西蜀早知津。倒拈即栗逢场
用。真是灵山会上人。

** 送慈书记

黄龙怒枕掷云峰。撞著慈明大脱空。径坞不拈三顿
棒。愿言奋力继高风。

** 寄陆觉海

蚤结长期限巳圆。住行坐卧总为禅。春风二月娄江

上杨柳丝丝尽带烟。

** 赠沈伯祥(阅华严)

眼里能闻耳里观。重重华藏一毫端。善财特地南方
去。刚被文殊苦热谩。

** 次韵答野云讲师

釆云飞上五峰头。卞璧陏珠曷与侔。龙象满堂来竞
看。越山吴水只空游。

** 次韵答前荐严宗竺源

闲房一榻古城阴。曲几团蒲识此心。名落乾坤今古
重。赵州元只住观音。

** 次韵答净秋江西堂

闲房古寺乐优游。不落无脩与有脩。却笑鳌山深雪
夜。雪峰刚要问岩头。

** 示默藏主

往来与不往来同。毕钵罗岩死水中。玄辩枢机空荡
荡。少林门下路方通。

* 法语

** 示传禅人

单传一著。曾无委曲。说无委曲。早是落七落八了也。
德山见僧入门便棒。临济见僧入门便喝。虽唤作劈
面提持。直截分付。正是第一。等拖泥带水。所以道。便
是犹倍句。动目即差违。若问曹溪旨。犹成第二机。虽
然。这般根器。今亦罕有。且于日用之中。密密参究。登
山渡水。吃饭著衣。语默动静。莫令斯须有间。直得五

欲八风。无入作处。历历明明。更无毫发许为障为碍。
亦未为究竟。直须啐地折嚗地断。大死一番。方能庆
快平生。然后入佛入魔。入邪入正。总是平等境界。便
解垂手尘劳。应机利物。为末世光明幢矣。

** 示桂正真

父母未生前。那个是我本来面目。这个公案。是破生
死网之利剑。断烦恼树之巨斧。但于折旋俯仰之际。
行住坐卧之间。密密参究。顷刻不忘。日久岁深。自然
纯一。不提自提。不举自举。繇顶至踵。通身只是这一
个话头。到恁么时。从前尘劳妄想。觅一丝毫起处。了
不可得。蓦然漆桶底脱。前后际断。方知大圣原在泗
州。虽然。犹有末后一著在。涂菘善女人桂氏正真。宿
熏善种。深信已躬一事。出纸求开示。因书前语。以贻
之。

** 示潘正智

若论此事。犹如太虚。本无形相。岂可以青黄赤白长
短阔狭而能比况。本无方所。岂可以奔走驰逐穷讨
寻觅而能造诣。本无事理。岂可以雄谭博辩眩耀知
见而能髣髴。本无玄妙。岂可以利根上器举一明三
而能𠯗啖。设使于形相泯。方所空。事理亡。玄妙绝处。
挨拶得出。亦是弄识神汉。直饶总不恁么。别有转身
一路。亦是依草附木精灵。虽然。若是得底人。转辘辘
地。自然处处归源。头头合辙。物我一妙。境智一如。尽
大地。无纤毫许为障为碍。纵得恁么。亦未与此事相

应在。岂不见。三角禅师示众云。若论此事。贬上眉毛。
蚤巳蹉过。时麻谷出众云。蹉过即不问。如何是此事。
三角云。蹉过了也。谷便掀倒禅床。三角便打。有如此
体裁。方能担荷此事。如击石火。如闪电光。岂容拟议。
练川潘正智居士。雅号一如。切切偲偲。有担荷此事
之志。必期㘞地一番而后巳。若㘞地一番。则前之所
说。速付丙丁无疑矣。所以道。若人学道道不行。万般
邪境竞头生。智剑出来无一物。明头未显暗头明。且
唤甚么作智剑。有智人前莫举。无智人前莫说。

** 示沈正行

正法眼藏。自世尊拈花。迦叶微笑。展转相传。至于菩
提达磨。始以此道传于此土。乃为初祖。复传至曹溪。
遂枝分派列。弥满天下。是皆以心传心。以器授器。曾
无毫发差误。总是大力量人。目机铢两。于毫毛未动
之先。便能领略。又岂如文字之师。义学之士。章分句
析。巧辩曲喻。以为传授者哉。所以云。我宗无语句。亦
无一法与人。后代。法逐时迁。根渐昧劣。遂教令提个
话头。亦不得巳而然耳。练川沈正行居士。深信此道。
参究赵州和尚无字话。请语为警。因谓曰。这个无字。
是一柄吹毛剑。要将心识所有起灭不停底。如一綟
丝相似。一斩斩断。更不相续。常令历历然迥迥然。则
本有佛性。不离一念。自然廓尔现前矣。沈正行。宜著
精釆。

** 室中勘辨

师垂语云。道源不远。在甚么处　祖师西来。为甚么
事　菩提无树。谁为立名。

僧问。如何是宾中宾。师云。扶杖傍人门。僧云。如何是
宾中主。师云。堂前倚露柱。僧云。如何是主中宾。师云。
性命属他人。僧云。如何是主中主。师云。手握金刚杵。
胡觉海居士问。如何是衲僧门下事。师云。你俗人家。
如何晓得衲僧门下事。又问。如何是宗门下事。师云。
今日忙无暇。与汝说宗门下事。胡拟议。师遂喝出。

一日。师见一僧庭中行过。遂厉声云。屋檐坍下来也。
僧遂仰望惊惧。师云。鹞子过新罗。

师才见僧入门。便云。你这踏州县汉。脚跟下好与三
十棒。僧云。某甲话也未问。便蒙赐棒。师云。待你开口。
堪作甚么。僧拟议。师便喝出　僧参。拟展坐具。师云。
我这里无残羹馊饭。不用使破炊巾。僧云。和尚慈悲
受礼。师云。笑倒门前青石幢　僧请问。昔有僧问巴
陵和尚。祖意教意。是同是别。巴陵云。鸡寒上树。鸭寒
下水。此意如何。师云。你问我。僧云。祖意教意。是同是
别。师云。齾瓦钵破蒲扇。僧云。某甲不会。望和尚慈悲
指示。师云。钵好盛饼。扇好取风。僧拟议。师厉声云。思
而知。虑而解。鬼家活计。出去。

师问侍者云。南阳忠国师。一日三度唤侍者。侍者三
度应诺。你还会么。者云。也只为老婆心切。师云。你恁
么会。国师汗臭气。也未梦见在。者云。望和尚点破。师
云。待钵盂峰点头。向汝道。

* 题跋

** 北涧和尚墨迹为渐藏主题

吾宗先德。善于诗文者。非以此自多。欲敷畅佛理。晓
人心地耳。明教曰。禅伯脩文岂徒尔。要引人心通佛
理。此之谓也。今观薤室和尚答梅坡诗。有云坐到忘
言处。萧然似旧时。正如闹市里飏碌塼。打著者方知。

** 横川和尚示滨侍者偈。为舟绝海藏主题

宗师家。得处谛当。见处明白。凡出语言。皆从本有发
现。初无意于工拙。故能绝义路。忘情谓。弗容凑泊。近
世尊宿。若横川和尚是也。或谓。师拈提赞示。必岩耸
岳立。务特起以映古。必与务全。是起心作意。安契直
指之道。是重诬于师也。舟藏主。以其示滨侍者五偈。
请题。因赘鄙见于后云。

** 伯渊深法师心经义镜

予观潜溪法师所著心经义镜。文辞简要。略诸师之
详。详诸师之略。折衷众说。覈归至理。若引菩提资粮
论。證智摄馀度。尤为切当。诚使学者。一观如揭明镜。
万象昭然。题为义镜。不亦宜乎。亦犹吾宗永明和尚。
折衷诸宗。而曰宗镜者焉。是书之行于宗教。岂小补
哉。虽然。其中有一字不曾道著。且道。是甚么字。诸方
具择法眼者。试请指出。

** 危内翰宋太史。送哲用明律师序后

诸宗学者。咸以律为先务。弘律之师。岂易为哉。法入
此土可宗者。北台南山灵芝数人而巳。律之学难能。

又较然矣。用明。解行高。吴越之人。尊为宗师。危内翰
素宋太史濂。序以称美。殆亦宜乎。太史精于佛理。条
陈律学。源委尤详。斯文既传。柳柳州送浚师之作。不
得专美于前矣。用明赴开原。戒坛师范。始识荆因。获
观二文。故题其后云。

** 琼禅人书云峰小参语后

妙喜老祖。在湛堂会中。持茅书云峰语以自警。湛堂
曰。此子。他日必任重致远。巳而一住鄮峰。两坐径坞。
法雨大施。奔走天下奇衲。悦服名公巨儒。道契宸衷。
中兴临济。噫湛堂识见。何其明且验欤。其犹萧何识
韩信。曾开识叶颙也。今时丛林下衰。雏道人终日游
谭无根。讵肯如妙喜。为众结缘乎。书古语自警乎。余
爱琼禅人。有慕古人之志。故为识于左方。

** 束本日墨书金刚经后

金刚般若。有不可思议不可称量无边功德。闻此而
信心不逆。尚超恒沙七宝。三时身命。布施之福。况书
写受持读诵者乎。吴门伊蒲塞束本日。持诵巳久。兹
复书写。深信般若可知矣。观者谓。必为当来成佛之
缘。岂可与世福相较。殊不知。未举笔之先。巳成佛竟。
如其不信。试入日光定。问取兜率慈氏。

** 题温日观书大慧语。宁谧中所藏

尝读首楞严经。至杀彼身命或食其肉经微尘劫相
食相诛犹如转轮互为高下。不觉毛发俱竦。今观妙
喜老祖之词。有云。轮回近改头换面。只在霎时中信

乎。佛祖。同一舌头。同一慈悯。末世众生。但嗜其味。不
顾酬偿轮转之苦。恣行杀戮。非但自暴自弃。甘受恶
报。其孤佛祖之心多矣。日观书之。以示人。谧中藏之。
时以展玩。得非能契佛祖之心乎。余获拜观。故书其
后。以识岁月。

** 题血书楞严经后。胡本澄请

练川王福源。平昔发心。刺血书首楞严经。至第八卷
而亡。其友胡本澄。为续书完。复来双江。永怀再拜请
识其后。噫。张方平。前身书楞伽未了。再生续书。酬本
愿也。今王福源书楞严。未了而亡。其友胡本澄续书。
而福源不劳再生。而了其愿。即于此身。便成真脱矣。
本澄。实可谓福源知心友也。若挂剑墓树。安可同日
语哉。

** 题血书法华经

练川诸正智。剌血为墨。书写妙法华经。既完。载拜请
题其后。因谓曰。经中有云。药王菩萨。与二万菩萨。皆
于佛前。作是誓言。惟愿世尊。不以为虑。我等于佛灭
后。起大忍力。读诵此经。持说书写。种种供养。不惜身
命。善哉居士。乃是二万数中菩萨。乘愿力而再来者
也。不然。何以能于末法之中。起大忍力。不惜身命。剌
血为墨。书写此经者耶。虽然。未下金针。未举毛锥之
前。此经元自具足。若向点画巳形之后。而见此经。剑
去久矣。

** 题东山观主克承传后

东山观主终后。其孙景安。得　太子少师姚公为作
传。仍以师所述净土经像赞墨迹连于后。装潢成卷。
其意。欲人观其传。知吾祖之行业。观其赞。知传之言
不虚。复来请题其后。余览传赞。信乎观主。有其言而
有其行。非寻常学语之流可比得。非是莲花国中菩
萨。乘愿力而来。化引迷流。同生净土欤。不然。何行解
卓越。才三十二岁。而遂长往乎。于戏。法运衰替。僧多
汎滥。求如承师者难得。传谓。近世一人。岂过褒哉。故
不辞为书。如左方。

** 题慧无尽藏主塔铭后

沙门者。贵在明佛心宗。行解相应。近世为沙门。或有
行无解。或有解无行。或行解俱无。间有行解兼全。渠
能明佛心宗者乎。若夫有行有解。而能明佛心宗。中
吴慧无尽藏主其人欤。无尽。戒捡冰清。禅诵勤勇。剌
血书诸大乘经。攻苦敷淡。备行三宝中事。孜孜弗懈。
岂非有行乎。学教观于古庭。听楞严于融室。皆有所
入。岂非有解乎。又从行翁于虎丘。究别传之旨。岂非
明佛心宗乎。是三者。出世大丈夫事。无尽既兼而有
之。其出生入死。得大自在。固宜然矣。若示身火聚。乃
游戏三昧。灰烬出舍利。乃行之显验。岂为异哉。蘧庵
法师。状其行。吾佛幻法兄。铭其塔。诚与蔡邕作郭林
宗碑铭无异也。稗沙门观之。得不其颡有泚。

** 题故女居士张氏悼偈卷后

心之灵妙。不可思议。贯三际而包十虚。含百界而摄

万有。头头处处。莫不全彰。刹刹尘尘。何曾有间。世出
世间之法。离心之外。岂别有一丝毫可得哉。吴门王
本道居士。以其室张氏本宁终后。诸方知识悼偈卷。
请著语于后。余遂遍观。若张氏平昔所行。终后光明。
发扬亦尽矣。惟其拭经绵现佛像。镫𦦨现瑞相。谓是
诚信所感。则不然。若是则心外有法矣。余故證以小
偈。头头不间。处处非差。心外无法。绵佛灯花。本道。阅
大藏究心学。其于佛理。应巳洞明。当视此以为如何。

** 薤室西庵梅洲蒲室四尊宿墨迹

经书咒禁术。工巧诸伎艺。尽现行此事。饶益诸群生。
故宗师家。得处亲切。见处明白。发为文章诗词偈颂。
至于戏笑怒骂咄嗟棒喝。无非揭示向上一著。诱接
来学。岂有他哉。四尊宿遗墨。今中吴万寿住持象初
璿公。宝而藏之在此也。凡展卷者。亦当如是而观。若
祇重其语句合作。字画得体。正如盲者摸象。但逐其
头尾耳牙鼻足而巳。安能识象之全体也哉。

** 血书华严经

经云。剥皮为纸。析骨为笔。剌血为墨。书写经典。积如
须弥。为重法故。不惜身命。且道。如何是法。七处九会
佛菩萨所说。是法耶。云台宝网。自然出声。是法耶。五
十三知识。为善财所说。是法耶。若是灵利衲僧。便能
直下领略。则知七处九会佛菩萨所说。不是法。云台
宝网自然出声。不是法。五十三知识为善财所说。不
是法。既皆不是法。且毕竟唤甚么是法。明眼人前。不

得错举。中吴利济比丘闻韶。尝典藏灵谷。发心剌血。
书华严大经。用报父母劬劳之恩。余因获。观遂为书
于卷末。

** 血书法华经

是真精进。是名真法供养如来。中吴清信士顾福敬。
誓诵妙法华一万部。复剌指血。书写此经。且道。是是
真精进。非是真精进。是是名真法。非是名真法。须知
真精进真法。在未启口。未举笔之先。洞然明白。灵山
一会。俨然未散。若向声音字画求之。鹞子巳过新罗
矣。蘧庵一雨一庵诸尊宿。声偈以赞。在于别卷。尽是
画蛇添足。径山恁么批判。在里许不在里许也。是洋
澜左蠡。

* 小佛事

净上座盖棺。一念心清净。则生死永绝。随波逐浪句。
截断众流句。函盖乾坤句。总不劳拈出。

月维那新上座火。纲维巳经岁月。不是新入丛林。死
生大事。苟或未明。且听。火𦦨为汝说法。

净上座火。净智妙圆。体自空寂。出生入死。如火烧冰。

茂知客火。未悟客尘烦恼。帜茂既了一真。廓清宇宙
直得死柴头。火𦦨扬真吼。

达性空首座火。钟楼上念赞。床脚下种菜。直下了达。
生死无碍。性空真火。性火真空。蟭螟吞却须弥峰。

澄藏主火。飏下柴瓣。刹海波澄。了知无佛无祖。谁云
有死有生。泥捏金刚云里走。笔描菩萨火中行。

江心泽中洲茶。见了幻而悟无生。是第二机。向江心
而启密室。是第三首。且作么生是第一机。巩县茶瓶
二个觜。

前慧日帺昙石锁龛。稽留峰前亲见了幻。左眼八两。
慧日堂上握黑竹篦。右眼半斤。打破生死关。坐断涅
槃路。紫皇按前五色麟。等闲掣断黄金锁。

前僧录司左善世蘧庵和尚茶。转无上法轮于吴中。
如日当午。罄无侧影。提毗卢正印于辇下。犹风吹水。
自然成纹。镕凡锻圣。只在刹那。入死超生。如同游戏。
大众。还知蘧庵和尚平生妙用处么。纵横手面与人
别。拈出蒿汤便是茶。

堂司库行者净守火。碓坊舂米。是生死岸头事。廊下
报众。是生死岸头事。作么生出得生死。二繇一有。一
亦莫守。火里䳭鹩开笑口。

南石和尚语录卷四(终)