利。众生共礼佛形躯。梵天影现紫金刹。绝顶光标明
月珠。我等有缘能供养。尽尘沙界證毗卢。

** 多宝佛塔赞

无量劫来多宝尊。全身在塔至今存。五千栏楯绕龛
室。万亿金铃垂宝幡。此日听经从地涌。满空奏乐雨
花繁。须知两佛跏趺坐。度尽众生始掩门。

** 释迦文佛赞

三世如来共一心。一心不隔去来今。然灯授记缘无
得。般若谭空叹甚深。穷子摄归安养士。道场唱出涅
槃音。云门最是知恩者。解向禅流痛处针。

** 无量寿佛赞

浊恶众生信可悲。不投慈父更投谁。一家教摄三乘
众。九品莲开七宝池。得佛来从无量劫。临终念在刹
那时。愿门六八容人入。入者皆成出世师。

** 弥勒尊佛赞

弥勒何时不降生。人间天上但称名。伽蓝始向晨朝
入。正觉俄闻暮景成。三会度人虽有限。一心作佛本
无程。从初念念修慈忍。大地山河似掌平。

** 第一祖摩诃迦叶赞

昔者如来灭度时。丁宁衣法好传持。头陀行满无双
士。优钵花开第二枝。鸡足山中待弥勒。龙华会上付
伽梨。古今一念超三际。佛祖相传信在斯。

** 第二祖阿难尊者赞

轮王伯仲法王资。第一多闻只我师。毕钵岩前诸漏

尽。修多藏里几生持。来从旷劫无传授。唱出三乘任
设施。堪笑诵苕忘帚者。也言芥子纳须弥。

** 第三祖商那和脩赞

九枝秀草自然衣。未出胎来早巳披。昔日世尊曾记
我。百年罗汉更由谁。火龙始信慈悲大。神力还因懈
慢施。毕竟无心又无法。何妨弟子去求师。

** 第四祖优波鞠多赞

性十七耶年十七。时人到此尽沉吟。眼前固是难开
口。发白由来不属心。文室盈筹多士至。三尸脱顶众
魔钦。吾徒往往如亡剑。伹向船舷刻处寻。

** 第五祖提多迦赞

不为身心自出家。绍隆佛种竟谁耶。分明指示声前
路。切忌添栽眼里花。梦见日轮高出屋。行随仙众尽
除邪。最初一念须真正。只忍中间报分差。

** 第六祖弥遮迦赞

无心无法又无师。悟了还同未悟时。不见此门成解
脱。都忘前劫遇阿私。在今幸得空诸漏。临灭何妨露
一奇。截断死生身便是。八千仙侣莫狐疑。

** 第七祖婆须蜜赞

金色祥云雉堞间。道逢六祖便承颜。手持酒器长吟
啸。身在城隍任往还。却话檀因无量劫。须知佛果不
相关。临终示现慈三昧。化火焚躯只等闲。

** 第八祖佛陀难提赞

迦摩提国小瞿昙。肉髻如珠出翠岚。义论𠇾誇风凛

凛。心明不在口喃喃。无言吃棒知多少。有语投机落
二三。后代儿孙徒费力。森罗万象却能谭。

** 第九祖伏驮密多赞

毗舍罗家起白光。便知此有圣人藏。年过五秩瘖无
语。意恐双亲爱未忘。诸佛尚言非我道。后昆何处见
空王。随机化物来中印。所至青山是道场。

** 第十祖胁尊者赞

六十年中处母胎。待他白象送珠来。中天竺有难生
号。优钵花从此地开。不夜祥光流日月。无眠宝席委
尘埃。重茵更著高高枕。后世禅流可叹哉。

** 第十一祖富那夜奢赞

地性无常可变金。众生但向外头寻。去来不定心非
佛。问答纵横佛是心。语妙须教真性显。情消岂受妄
缘侵。前贤后圣清规在。华叶重重覆祖林。

** 第十二祖马鸣大士赞

不识方为识佛身。前身了了是蚕身。大心自足收龙
藏。深愿何妨度马人。毗舍离王名不圬。波罗奈国化
方新。有无作者功殊胜。到处随机转法轮。

** 第十三祖迦毗摩罗赞

初现神通亦异哉。转魔成佛始心开。三千眷属归依
后。五百神僧羯磨来。巨海包含真性海。仙才变化岂
庸才。众生不必论凡圣。只一毫端摄九垓。

** 第十四祖龙树尊者赞

深山孤寂断人踪。大树潜藏五百龙。常愿求师殊未

遇。有缘闻法幸相逢。人间但爱生天福。座上俄瞻满
月容。到此不明无相理。迷云犹锁一重重。

** 第十五祖迦那提婆赞

佛性犹如满月轮。堂堂无相实为真。从师听法开心
地。彻水投针显智人。福业翻成调御业。邪因转作涅
槃因。巴连弗邑长幡下。盖色骑声一句亲。

** 第十六祖罗睺罗多赞

无情说法有来由。木菌前身是比丘。父子同餐今未
巳。因缘报复后当𠇾。释尊巳记千年事。教主宜为众
圣俦。指点梵宫金钵饭。师资赢得饱齁齁。

** 第十七祖僧伽难提赞

过去娑罗树王佛。还生尘世尊群迷。俄因半夜天光
照。直至高岩石窟栖。金在井中元不动。饭来天上为
谁携。我无我故成于汝。此事分明觌面提。

** 第十八祖伽耶舍多赞

紫云如盖出峰头。童子方持宝鉴游。正是善机年百
岁。兼将道德继前修。风铃但为心鸣起。花果还因地
种求。内外无瑕何所表。莫教错认水中沤。

** 第十九祖鸠摩罗多赞

才闻扣户忽生疑。此舍无人答者谁。万里云端吐明
月。千寻水底见摩尼。驰求佛祖缘何事。放舍身心正
此时。一念不生三际断。元来鼻孔大头垂。

** 第二十祖阇夜多赞

此心清净无生灭。寂寂灵灵现在前。入得此门皆是

佛。向来诸祖本无传。重牙石虎山中吼。阔角泥牛水
底眠。若更厌人谈罪福。不惟堪笑亦堪怜。

** 第二十一祖婆修槃头赞

此日头陀遍行名。前身长乐国中生。杖榰画佛亲曾
忏。祖继空宗道巳成。光度入门回礼竟。刍尼同产宝
珠明。了知宿业由心现。篇聚须当识重轻。

** 第二十二祖摩拿罗赞

舍父从师恰壮年。亭亭一朵火中莲。王宫但作浮云
想。祖位亲承列圣传。宴坐何尝嫌聚落。游行只是化
人天。因思后世多庸妄。谁汎如来大法船。

** 第二十三祖鹤勒那赞

第四劫中为比丘。龙宫赴会引缁流。今来众鹤飞相
伴。总为当时德不脩。七佛金幢曾有祷。二人绯素本
同俦。阇维复向空中现。舍利还将一塔收。

** 第二十四祖师子尊者赞

道人何必用心求。毕竟无心是道流。弟慧方嗟龙子
夭。魔强未免鹤师忧。白虹直贯缘吾党。黑气横分信
有由。且把伽梨传嫡嗣。蕴空不复较恩雠。

** 第二十五祖婆舍斯多赞

婆舍斯多是两生。彼身才坏此身成。方当左手开拳
日。始得神珠照座明。五十九番邪论伏。一千馀载祖
风清。先师表信衣难燬。足使天魔外道惊。

** 第二十六祖不如蜜多赞

昔年为法受拘笼。今日还归太子宫。本愿出家为佛

事。须来嗣祖振玄风。年深愈䔍沙弥敬。地动皆知羯
磨功。将度众生有何法。且教梵志伏神通。

** 第二十七祖般若多罗赞

无父无名世混融。若非智眼莫能穷。当知佛国大势
至。即是王都缨络童。印度不居玄化外。真丹皆在妙
心中。他年二子弘吾道。一个西行一个东。

** 第二十八祖菩提达磨赞

一言尽破六宗迷。在国还除异见非。汉土初来空圣
谛。梁王不免挫天威。度僧造寺难论德。断臂安心未
入微。留得少林花木在。翩翩只履自西归。

** 第二十九祖慧可大师赞

博览群书有正知。少林大士是吾师。愿教句下闻心
要。来向庭前立雪时。遍界皆空无一物。众生不了谩
多知。屠门酒肆元平等。肯舍冤亲别起慈。

** 第三十祖僧璨大师赞

当念推寻罪性空。不居内外不居中。吾人欲忏如何
忏。底处藏风更有风。十载往来无定所。多方檀信此
心同。平生最爱罗浮好。末后依前葬皖公。

** 第三十一祖道信大师赞

无人缚汝谩嗟吁。何更来求解脱乎。到此身心俱放
舍。从前苦乐免囚拘。破头山上云如盖。武德年中事
巳符。天子诏来堪一笑。浮生万事总区区。

** 第三十二祖弘忍大师赞

拾得黄梅路上儿。能言佛性早非痴。前生过去身何

限。此日还归母未知。但缺如来七种相。傍分信祖一
横枝。中宵有客传衣去。不复升堂众始疑。

** 第三十三祖慧能大师赞

本是新州负担郎。偶闻市客诵金刚。便投五祖参禅
去。却笑三更写偈忙。议论风幡从此定。流传衣钵至
今藏。谩人自谓来无口。不道坛经话更长。

** 文殊大士赞

阎浮东北最清凉。此有文殊妙吉祥。紫府山川行道
处。黄金宫殿摄身光。十千菩萨为徒众。五百那伽护
道场。虽是当来普见佛。看他伎俩亦寻常。

** 普贤大士赞

如来长子普贤尊。行愿宏深口莫论。一色烂银铺世
界。六牙香象振乾坤。无边刹海微尘数。不可思议大
法门。始末何曾离当念。凡夫只是弄精魂。

** 观音大士赞

海上名山多圣贤。慈悲愿力最居先。面如宝月当三
五。化等油云覆大千。缨络聚中常说妙。栴檀林里每
谭玄。何时此界无生佛。直待虚空落地年(正坐)。

过去如来正法明。须知佛道巳圆成。再为菩萨酬深
愿。常向娑婆度有情。巡礼宝陁岩上去。引归极乐国
中生。六根互用君知否。满耳青黄满眼声(补陁示现)。

东大洋西西海南。海云深处善财参。山头有月光流
永。水面无风影在潭。自远寻声先救苦。因闻入理并
除贪。阎浮界上根尤胜。日夜香灯共一龛(水月善财)。

前观音即后观音。不离众生信解心。三十二身随所
应。百千万劫在如今。根尘尽向声尘脱。业海咸归愿
海深。早晚莲舟蒙救度。盲龟值木芥投针(莲舟)。

本自端居不动身。随机说法化天人。波间顿现孤轮
月。雪里潜行万国春。迷去有情偿业果。悟来无耳著
声尘。堂堂密密圆通境。大地山河为指陈(天人水月)。

文殊子细拣圆通。一一根门一一功。诸圣尽推闻理
妙。六尘皆到用时空。隔垣响彻无遐迩。入道言诠有
始终。收得光明如意宝。利人利已乐何穷(珠瓶宝座)。

圣师莫把古今论。真教难将体用分。无相未尝离有
相。我闻终不异他闻。全凭一念慈悲力。亦藉多生定
慧熏。末法比丘皆可證。如来实语不欺君(有僧作礼)。

遥瞻补怛洛伽山。小白花开正可攀。拍岸潮声时浩
浩。穿林鸟语日关关。普门一品长宣诵。薄福众生当
等閒。只个闻思修不昧。经行坐卧见慈颜(海岸花岩)。

东林僧景潜一夕梦。观音大士谓曰。我以三珠施
女。起起檀越来矣。明日某氏至。愿庄严宝像。因发
像腹。得方寸之镜一。银泥细书经一。琉璃瓶一。瓶
之大如指。三舍利于中跃跃。有光出。试以铁锥。锥
陷而舍利无损。余适见之。百拜稽首。而为赞曰。

世间之声。皆以耳听。而此大士。独以眼观。眼既观声。
耳亦听色。色不自色。声不自声。一心不生。六用俱寂。
以俱寂故。能兴大悲。以大悲故。度诸众生。或为画师。
自画其像。或为雕者。自雕其形。或现鹰巢。或现蛤㲉。

及种种相。而此大悲。无兴大悲。受大悲者。我作是说。
如眼于色。如耳于声。虽不可取。要不可灭。皆如幻故。
皆如梦故。稽首如幻如梦之像。稽首如幻如梦之经。
稽首如幻如梦之珠。稽首如幻如梦之镜。愿令如幻
如梦之众。皆悟如幻如梦之心。皆成如幻如梦之佛。
稽首此方真教体。广大无碍遍沙界。随诸众生颠倒
想。一切所求无不获。虽应其身三十二。所说法句惟
一音。此音不从舌根生。亦复不从耳根入。如是六处
本寂灭。故称名者得解脱。我亦證此解脱门。与观世
音等无异。异无异者亦寂灭。亦无寂灭寂灭者。故我
同是观世音。一切众生亦同證。

凡心净如水。圣化圆如月。一影落千波。高低共澄彻。
本来非垢净。岂复论圆缺。同一不思议。如何妄分别。
我观观音氏。体用俱超绝。于此蚌蛤中。摄受微尘刹。
弹指阿僧祇。大千一毛发。衣冠俨可数。缨络知谁设。
欲将心喻珠。乃以身为舌。大启圆通门。令除烦恼结。
随机三十二。一一炽然说。说者言语断。听者心行灭。
大士长现前。清凉洗炎热(蚌蛤像)。

湛然不动。体若虚空。高下随入。根尘互融。在耳何观。
幽谷传声而答响。在眼何听。春华发色而耀丛。大地
山河。咸宣妙智。金石丝竹。尽演圆通。顶奉如来之像。
眉横帝释之弓。烁迦罗首。清净宝目。母陁罗臂。皆具
八万四千。无求而不得者。众生行住坐卧。长在其中。
只者蒲萄新卷叶。都因幻妄显全功。

我观三界尘劳。群生扰攘。自性不明。贪欲所障。溺于
苦海。随于识浪。从劫至劫。舍妄取妄。故闻思大士。以
慈悲方便。为莲叶之舟。出而置之于彼岸之上。顿明
自性。不向外寻。观音即汝。汝即观音。

称名者。同六十二亿恒沙菩萨之福。逗机则。异三十
二应国土说法之身。法身无为。不堕诸数。无方不现。
无感不赴。我观此像。如月在天。其轮虽一。而光遍百
川者焉。

空觉觉空。觉空空觉。重重幻灭。念念道圆。统八万四
千波罗蜜门。为一普门。无门可辟。即不可思议妙观
察智。为一圣智。无智可诠。烈燄堆中捞得月。须弥顶
上浪翻天。

一称名拔无量苦。一睹相与无量乐。不动神情。而顿
现十方。普运悲智。而长居五浊。闻无所闻。觉无所觉。
长天月皎兮片石云收。大野风生兮四溟潮落。

宴坐盘石。心无所缘。冥应万机。道何可议。能使苦者
乐。晦者明。夭者寿。死者生。听十方之色像。观遍界之
音声。巍巍乎荡荡乎。盖不可得而名也。

念念兴慈运悲。人人离苦得乐。一瞻一礼。同證常住
法身。若圣若凡。咸令成等正觉。久从无量劫中来。月
在沧波捞不著。

眼里耳里鼻里。小千中千大千。随一有情受苦。便蒙
大士哀怜。水在地月在天。真体堂堂在目前。

天上月水中月。同古今共圆缺。只这圆通门。何曾费

言说。大海茫茫一叶莲。虚空有尽香无绝。

圣师无所说。童子无所闻。青山自青山。白云自白云。
拣尽圆通二十五。文殊之辩谩纷纷。

一卷普门品。纵横在笔头。通身无影像。满纸黑蚍蜉。
虚空扑落须弥碎。度尽众生愿未休。

大士众生父。众生大士儿。父怜儿最苦。宁不起慈悲。
芳草座绿杨枝。正是全超八难时。

随类应身。即身为舌。其圆通门。炽然常说。能以眼听。
音无间歇。巍巍堂堂。常住不灭。

篮不见鱼。通身是眼。眼若有见。如鱼堕篮。见不见离。
闻非闻灭。善哉大士。常现娑婆。

觉天空阔。心月孤圆。宴坐不动。光明无边。狭则一毫。
宽则大千。捲却㡧子。真身现前。

现天女相。摄众生心。如青莲花。出大火聚。清凉热恼。
是二俱空。稽首慈悲。不离当处。

从闻而入。即思以修。众生解脱。非向外求。大地一尘。
大海一沤。正体不动。分身遍周。

圆通面目。描写难成。直下便是。多少分明。风动绿杨
千万叶。晓来黄鸟两三声。

妙智之力。眼声耳色。逼塞虚空。了无痕迹。遮身向上
数重云。应念现前元不隔。

慈悲誓愿如山重。业识尘劳似海深。十字街头卖鱼
去。护生心是杀生心。

金刚石畔善财参。未免慈悲为指南。但道现前无可

说。一轮明月在寒潭。

圆通不许离尘寰。道在寻常日用间。数抹淡烟笼碧
树。一条飞瀑下青山。

水中月影如何取。脚下莲舟不用撑。提起数珠一百
八。何曾佛外觅众生。

闻思修悲智愿。此身本空。无刹不现。碧落光明白月
轮。玉毫突出黄金面。

娑婆人有大因缘。但一称名现在前。只这如今谁动
口。却须问取白衣仙。

分明觉观离根尘。普度群迷出苦轮。须信炽然声色
里。如如不动现全身。

出海鲸鱼摆浪开。衔花鹦鹉自空来。净瓶口里喃喃
地。尽说圆通向善财。

见色心先现。闻声道巳彰。慈容一轮月。瞻礼获清凉。

石露珊瑚树。山含玛瑙云。虚空无说说。大地不闻闻。

雨过碧天空。云横紫雾重。忽然瞻妙相。满海是芙容。

浪打苍崖石。风吹紫竹林。飞来两鹦鹉。相对说惟心。

遇苦救苦。随流入流。无边刹海。一叶莲舟。

廛市卖鱼。腥风满途。众生易度。邪法难扶。

** 如意宝轮王菩萨赞

稽首大士。如意轮王。本无一法。弥满十方。是故诵真
言者。声未发而身心安乐。瞻圣像者。目未举而动静
吉祥。成就万德。灭除千殃。我今以四大海水为乳。以
五须弥山为香。以山川草木。为供养之具。以日月星

辰。为灯烛之光。世界不可说。虚空莫能量。与一切众
生。同修如法供养。极未来际劫。严净菩萨道场者也。

** 地藏王菩萨赞

从久远劫。现慈悲身。处地狱如游园观。使众生永脱
苦轮。一颗宝珠提掇处。照开黑暗。六环金锡动摇时。
增长威神。持其名者。免生死罪。睹其像者。了涅槃因。
不可思议大愿力。无边刹海未来人。

** 文殊问维摩疾图赞

不二法门离分别。三十二人探水月。文殊童子本无
言。却是维摩大饶舌。此图之作非偶然。意在语默。思
惟先天。花落地拂在手。万象听他师子吼。

** 文殊大士赞

山玉有辉。盘珠无滞。毗赞空王。激扬胜义。即众生根
本无明。是诸佛简择妙智。或持千钵。或现五髻。或教
导十六王子为妙光法师。或提奖六千比丘于觉城
东际。象王回旋。师子游戏。一切处金色世界。一切处
文殊室利。直说与人人不会。虚空更展黄金臂。

** 维摩居士赞

三万二千猊座。不离方丈室中。只因当时一默。唤作
多口老翁。

** 弥勒菩萨赞

五十六亿万岁。方始下生人间。知足天中不住。身心
到处安閒。

** 辟支佛牙赞

日本成藏主入吴。逢一童子。施辟支佛牙。得而宝
之请赞。赞曰。

有一众生。出无佛世。曾从往劫。受独觉记。花开叶落。
心融神会。观此因缘。豁然超诣。于三界中。如鸟出笼。
虽不说法。但现神通。手磨日月。身卧虚空。十有八变。
开豁群蒙。至涅槃时。吐三昧火。自化形骸。惟留骨锁。
妙设利罗。雨若干颗。累累如珠。头头而堕。维道人成。
得其大牙。坚若金刚。净如莲花。砧杵不碎。玉雪无瑕。
再拜稽首。宁小幸耶。我作赞辞。仰其高躅。冥熏法界。
净洗心目。神物诃护。无忘付嘱。人能敬信。莫不生福。

佛日普照慧辩楚石禅师语录卷第十三


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(虚业切)　垓(古苔切)　菌(奇陨切)　赢(余成切)　齁(火候切)　支(耆支二音)　汎(孚梵
切)　燬(麾诡切)　挫(祖过切)　皖(户板切)　蛤(古合切)　捞(路高切)　蚍(毗音)　蜉
(扶牛切)