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住杭州径山兴圣万寿禅寺语录¶ 第 524b 页
慧文正辩佛日普照元叟端禅师语录卷第四
* 住杭州径山兴圣万寿禅寺语录
门人 梵琦等 编
据室。摩竭陀国。掘地觅天。毗耶离城。接竹点月。如金
翅擘海。直取龙吞。似香象渡河。截流而过。苕帚柄三
十。且待别时。
方外疏。言言见谛。句句朝宗。西天昔日净名老。东土
今朝庞蕴公。
升座。拈香云。此香。蕴唐虞太和。根本荡荡。无能名焉。
协殷周至治。馨香巍巍。有成功也。爇向宝炉。恭为大
元世界主。当今皇帝。祝延圣躬。万岁万万岁。
遂敛衣
就座。僧出问云。堂前鼓响。大众云臻。学人上来。请师
说法。师云。破粪箕。生扫帚。僧云。临济和尚示众云。夫
说法者。一句中。须具三玄。一玄中。须具三要。还端的
也无。师云。有甚不端的。僧云。如何是一句中须具三
玄。师云。人天本竖。僧云。如何是一玄中须具三要。师
云。畜生本横。僧云。如何是第一玄。师云。东村王老屋
住杭州径山兴圣万寿禅寺语录¶ 第 524c 页 X71-0524.png
头穿。僧云。如何是第二玄。师云。大海波心驾铁船。僧
云。如何是第三玄。师云。阿谁家里灶无烟。僧云。如何
是第一要。师云。眼里瞳人吹木叫。僧云。如何是第二
要。师云。寒山拍手拾得笑。僧云。如何是第三要。师云。
皎月当空无不照。僧云。三要三玄蒙指示。西来的意
事如何。师云。答汝亦不难。僧云。大善知识。岂吝方便。
师云。老僧入院事繁。僧礼拜归众。
师乃云。千峰顶上。
出身一路。十字街头不知。十字街头。觌面一机。千峰
顶上不会。千峰顶上若会。即是十字街头。十字街头
若知。即是千峰顶上。尽无量阿僧祇劫。天人脩罗。若
圣若凡。全体是个国一道场。尽浮幢王刹。山河大地。
若草若木。全体是个妙喜世界。释迦弥勒。拱手归降。
文殊普贤。全身奉重。天魔窥觑无门。外道瞻仰有分。
如壮士展臂。不假他力。狮子游行。不求伴侣。迥绝异
缘。高超诸有。以之寿圣君。则天地同久。日月并明。以
之福贤佐。则安若太山。固如盘石。以之康济兆民。则
风以时雨以时。以之锻鍊衲僧。则虚而灵寂而妙。正
法眼藏。自此流通。邪见稠林。由兹寝息。正恁么时。毕
竟功归何处。击拂子云。蒲团静坐无馀事。永日寥寥
贺太平。
复举法灯和尚云。本欲深藏岩窦。隐遁过时。
奈缘法眼老人。有未了公案。出来。为他了却。时有僧
出云。如何是未了底公案。法灯打云。祖祢不了。殃及
儿孙。僧云。过在什么处。灯云。过在我。殃及你。
师云。能
杀能活。能纵能敚。法灯不失本分钳锤。惜乎伤锋犯
云。如何是第三玄。师云。阿谁家里灶无烟。僧云。如何
是第一要。师云。眼里瞳人吹木叫。僧云。如何是第二
要。师云。寒山拍手拾得笑。僧云。如何是第三要。师云。
皎月当空无不照。僧云。三要三玄蒙指示。西来的意
事如何。师云。答汝亦不难。僧云。大善知识。岂吝方便。
师云。老僧入院事繁。僧礼拜归众。
师乃云。千峰顶上。
出身一路。十字街头不知。十字街头。觌面一机。千峰
顶上不会。千峰顶上若会。即是十字街头。十字街头
若知。即是千峰顶上。尽无量阿僧祇劫。天人脩罗。若
圣若凡。全体是个国一道场。尽浮幢王刹。山河大地。
若草若木。全体是个妙喜世界。释迦弥勒。拱手归降。
文殊普贤。全身奉重。天魔窥觑无门。外道瞻仰有分。
如壮士展臂。不假他力。狮子游行。不求伴侣。迥绝异
缘。高超诸有。以之寿圣君。则天地同久。日月并明。以
之福贤佐。则安若太山。固如盘石。以之康济兆民。则
风以时雨以时。以之锻鍊衲僧。则虚而灵寂而妙。正
法眼藏。自此流通。邪见稠林。由兹寝息。正恁么时。毕
竟功归何处。击拂子云。蒲团静坐无馀事。永日寥寥
贺太平。
复举法灯和尚云。本欲深藏岩窦。隐遁过时。
奈缘法眼老人。有未了公案。出来。为他了却。时有僧
出云。如何是未了底公案。法灯打云。祖祢不了。殃及
儿孙。僧云。过在什么处。灯云。过在我。殃及你。
师云。能
杀能活。能纵能敚。法灯不失本分钳锤。惜乎伤锋犯
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手。致使贻笑傍观。山僧本志。亦欲深藏岩窦。隐遁过
时。柰缘藏叟老人。有未了公案。出来。为他了却。就中
忽有个浑钢打就。生铁铸成底。担当得去。领略得行。
一棒也不打他。一句也不骂他。向明窗下。如法安排。
何故。总似今日。老胡有望。
为佛开光明。我如来。以清净天眼。普观大地众生。去
劫以前。来劫以后。纤尘无有障碍。径山今日。因甚为
他重新点出。只恐诸人。味其所自。
上堂。一华开天下春。一叶落天下秋。理随事变。事逐
理收。无一尘而不遍。无一刹而不周。历劫分明至今
日。东西南北谩驰求。喝一喝。
请首座上堂。有际天之云涛。可容吞舟之鱼。有九万
里之风。可负垂天之翼。建法幢立宗旨。苟非其人。安
任其事。拍禅床云。有意气时添意气。不风流处也风
流。
上堂。拈拄杖。卓一卓云。德山在你顶门上。耀大法眼。
临济在你耳门里。轰大法雷。靠拄杖云。只为诸人。当
面蹉过。走入露柱里去也。
上堂。僧出众。提起坐具云。过去诸佛亦如是。现在诸
佛亦如是。未来诸佛亦如是。师云。三脚虾蟆著锦裆。
僧礼拜云。谢师答话。师云。有人笑你。
师乃云。病在一
师一友处。病在多知多解处。病在求禅求道求菩提
处。病在泯默无闻。冷水浸石头处。只如著衣吃饭。屙
屎送尿。还得不病也无。无为无事人。犹是金锁难。
时。柰缘藏叟老人。有未了公案。出来。为他了却。就中
忽有个浑钢打就。生铁铸成底。担当得去。领略得行。
一棒也不打他。一句也不骂他。向明窗下。如法安排。
何故。总似今日。老胡有望。
为佛开光明。我如来。以清净天眼。普观大地众生。去
劫以前。来劫以后。纤尘无有障碍。径山今日。因甚为
他重新点出。只恐诸人。味其所自。
上堂。一华开天下春。一叶落天下秋。理随事变。事逐
理收。无一尘而不遍。无一刹而不周。历劫分明至今
日。东西南北谩驰求。喝一喝。
请首座上堂。有际天之云涛。可容吞舟之鱼。有九万
里之风。可负垂天之翼。建法幢立宗旨。苟非其人。安
任其事。拍禅床云。有意气时添意气。不风流处也风
流。
上堂。拈拄杖。卓一卓云。德山在你顶门上。耀大法眼。
临济在你耳门里。轰大法雷。靠拄杖云。只为诸人。当
面蹉过。走入露柱里去也。
上堂。僧出众。提起坐具云。过去诸佛亦如是。现在诸
佛亦如是。未来诸佛亦如是。师云。三脚虾蟆著锦裆。
僧礼拜云。谢师答话。师云。有人笑你。
师乃云。病在一
师一友处。病在多知多解处。病在求禅求道求菩提
处。病在泯默无闻。冷水浸石头处。只如著衣吃饭。屙
屎送尿。还得不病也无。无为无事人。犹是金锁难。
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为玄首座下火。摧残峭峻。销烁玄微。兜率宫中。了无
梦想。劳生路上。永绝驱驰。火里乌龟头戴角。翻身触
倒五须弥。
解夏上堂。举东山和尚示众云。百鍊黄金铸铁牛。十
分高价与人酬。庭前不有华含笑。又是东山一夏休。
师云。径山随氀㲣。也有一颂。老矣无心铸铁牛。眼前
随分即相酬。庭前叶脱西风起。且喜凌霄一夏休。
城归上堂。去时夏暑侵衣热。归日秋风满面凉。弹指
声中便差别。百年能得几时长。
师一日勘僧云。擘开华岳连天秀。放出黄河彻底清。
则且置。平实地上。道将一句来。僧拟开口。师便打。僧
休去。
天童云外和尚遗书至上堂。举云居膺和尚迁化次。
问侍者云。今日是何日。者云初三。居云。三十年后。但
云只者是。遂乃端然告寂。
师云。云居得曹洞正传。为
宗门百世师表。末后全提。因甚一场懡㦬。击拂子云。
无缝塔中云匼匝。不萌枝上月团圆。
上堂。僧问云。门门一切境。回互不回互。如何是不回
互。师云。阇黎自阇黎。老僧自老僧。僧云。如何是回互。
师云。阇黎即是老僧。老僧即是阇黎。
师乃云。南泉斩
猫儿。赵州头戴草鞋出去。鸟窠吹布毛。通侍者当下
悟去。咄咄咄。力囗希。禅子讶。中眉垂。
上堂。穷千仞之巅。则必与之俱。错。极九渊之底。则必
与之俱。错。一种平怀。泯然自尽。错。达磨云。但有心分
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别计较。自心现量者。悉皆是梦。错错错。何曾错。祥麟
只有一只角。
为旌忠了堂和尚引座。开莲华于腊月。落冰片于炎
天。疏正脉之渊源。碎邪师之窠臼。寒木在握兮。全机
可笑。秋水横按兮。半提可灭。使八极顶目者。不自争
衡。将见斯人兮驾驭昂蘖。击拂子云。丛林在处今寥
落。听取西山第二禅。
上堂。舜若多神。无身觉触。跋难陀龙。无耳听闻。棋盘
石。雨过苔生。钵盂池。春来水满。若作佛法商量。入地
狱如箭射。不作佛法商量。入地狱如箭射。
一日僧来参。师问云。何方圣者。甚处灵祇。僧云。临朕
砧。师云。杜撰禅和。如麻似粟。参堂去。
上堂。风吹不入。水洒不著。迈古超今。光明烜赫。昨夜
杨岐三脚驴。翻身踏倒黄番绰。今朝仔细辩踪由。却
是西川李八伯。
为泳掌财下火。秤盘上。分斤定两。是汝。算筒边。横千
竖百。是汝。且道生死海中。涵泳游戏。是汝。不是汝。掷
下火云。烈焰堆中。分明荐取。
谢秉拂并夏斋上堂。教中道。于食等者。于法亦等。于
法等者。于食亦等。都寺营斋。内外悉皆饫饱。是名食
等。首座秉拂。内外悉皆见闻。是名法等。其施汝者。不
名福田。供养汝者。堕三恶道。喝一喝。下座。
上堂。即心即佛。唤起窗全曙。非心非佛。催归日未西。
不是心。不是佛。不是物。无心华里鸟。更与尽情啼。拈
只有一只角。
为旌忠了堂和尚引座。开莲华于腊月。落冰片于炎
天。疏正脉之渊源。碎邪师之窠臼。寒木在握兮。全机
可笑。秋水横按兮。半提可灭。使八极顶目者。不自争
衡。将见斯人兮驾驭昂蘖。击拂子云。丛林在处今寥
落。听取西山第二禅。
上堂。舜若多神。无身觉触。跋难陀龙。无耳听闻。棋盘
石。雨过苔生。钵盂池。春来水满。若作佛法商量。入地
狱如箭射。不作佛法商量。入地狱如箭射。
一日僧来参。师问云。何方圣者。甚处灵祇。僧云。临朕
砧。师云。杜撰禅和。如麻似粟。参堂去。
上堂。风吹不入。水洒不著。迈古超今。光明烜赫。昨夜
杨岐三脚驴。翻身踏倒黄番绰。今朝仔细辩踪由。却
是西川李八伯。
为泳掌财下火。秤盘上。分斤定两。是汝。算筒边。横千
竖百。是汝。且道生死海中。涵泳游戏。是汝。不是汝。掷
下火云。烈焰堆中。分明荐取。
谢秉拂并夏斋上堂。教中道。于食等者。于法亦等。于
法等者。于食亦等。都寺营斋。内外悉皆饫饱。是名食
等。首座秉拂。内外悉皆见闻。是名法等。其施汝者。不
名福田。供养汝者。堕三恶道。喝一喝。下座。
上堂。即心即佛。唤起窗全曙。非心非佛。催归日未西。
不是心。不是佛。不是物。无心华里鸟。更与尽情啼。拈
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拄杖。卓一卓。
上堂。入水不避蛟龙。渔父之勇也。入山不畏虎兕。猎
人之勇也。见佛杀佛。见祖杀祖。衲僧之勇也。拈拄杖
云。出头天外看。谁是我般人。
朝廷金山作水陆升座。拈香云。此香融五岳之神秀。
五岳莫并其高寒。结九地之精英。九地莫穷其深厚。
爇向宝炉。端为祝延大元世界主。当今皇帝。圣躬。万
岁万万岁。陛下。恭愿。怀保小民。茂昭大德。本枝百世。
寿考万年。
问答不录。
乃云。尽不可说不可说。微尘数
世界。是个金刚正体。净裸裸绝承当。尽不可说不可
说。微尘数世界。是个宝觉真心。赤洒洒无空阙。如天
普盖。似地普擎。如日普照。如风普吹。无一时不遍。无
一处不周。无一理不圆。无一事不具。尘尘刹刹。八面
玲珑。物物头头。十方通畅。拈一茎草。作丈六金身。将
丈六金身。作一茎草。腹中现百亿阎浮提。室内涌三
万二千狮子座。七纵八横。千变万化。左之右之。无可
不可。三世诸佛。以此正体。以此真心。坐宝莲华。成等
正觉。津济四生。梯航九有。六代祖师。以此正体。以此
真心。开甘露门。广度群品。启迪盲聋。炳耀痴昧。奕世
人王帝主。以此正体。以此真心。为生民立极。为世开
太平基。拯黎元于涂炭。措天下于盘石。
大元世界主。
当今皇帝。以此正体。以此真心。克绍丕图。缵登大宝。
百亿须弥卢。百亿香水海。日月所照。风雨所至。悉禀
威灵。咸归化育。
乃至此日。特颁圣旨。敦遣使臣。就金
上堂。入水不避蛟龙。渔父之勇也。入山不畏虎兕。猎
人之勇也。见佛杀佛。见祖杀祖。衲僧之勇也。拈拄杖
云。出头天外看。谁是我般人。
朝廷金山作水陆升座。拈香云。此香融五岳之神秀。
五岳莫并其高寒。结九地之精英。九地莫穷其深厚。
爇向宝炉。端为祝延大元世界主。当今皇帝。圣躬。万
岁万万岁。陛下。恭愿。怀保小民。茂昭大德。本枝百世。
寿考万年。
问答不录。
乃云。尽不可说不可说。微尘数
世界。是个金刚正体。净裸裸绝承当。尽不可说不可
说。微尘数世界。是个宝觉真心。赤洒洒无空阙。如天
普盖。似地普擎。如日普照。如风普吹。无一时不遍。无
一处不周。无一理不圆。无一事不具。尘尘刹刹。八面
玲珑。物物头头。十方通畅。拈一茎草。作丈六金身。将
丈六金身。作一茎草。腹中现百亿阎浮提。室内涌三
万二千狮子座。七纵八横。千变万化。左之右之。无可
不可。三世诸佛。以此正体。以此真心。坐宝莲华。成等
正觉。津济四生。梯航九有。六代祖师。以此正体。以此
真心。开甘露门。广度群品。启迪盲聋。炳耀痴昧。奕世
人王帝主。以此正体。以此真心。为生民立极。为世开
太平基。拯黎元于涂炭。措天下于盘石。
大元世界主。
当今皇帝。以此正体。以此真心。克绍丕图。缵登大宝。
百亿须弥卢。百亿香水海。日月所照。风雨所至。悉禀
威灵。咸归化育。
乃至此日。特颁圣旨。敦遣使臣。就金
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山古泽心寺。照依梁武皇帝科仪。修设天地冥阳。水
陆大会。七昼夜。爇种种香。然种种灯。营种种上妙饮
食。设种种上妙服御。金银珊瑚。真珠玛瑙。种种上妙
珍宝。而为供养。命僧一千五百员。披转三藏五乘。十
二分秘典真诠。权也实也。顿也渐也。半也满也。偏也
圆也。交光相罗。如宝丝网。上以翊卫皇图。下以资培
民本。
径山臣僧行端。与教禅律三宗。耆年硕德。以此
正体。以此真心。钦奉纶言。高升宝座。阐扬诸佛无上
奥旨。发挥诸佛无上秘传。若幽若显。若圣若凡。若飞
若潜。若动若植。普仗良因。均沾妙利。四方消灾沴之
虞。万姓乐耕桑之业。同跻仁寿。共享升平。当此之时。
理周事遍。果满功圆。直下无私一句。毕竟如何擎展。
击拂子云。化行舜日山川外。人在尧天雨露中。
复说
偈云。执尺量虚空。终难究其数。持蠡测海水。岂解知
其源。吾君本心体。广大亦如是。欲求其边际。毕竟不
可得。吾君之寿量。与此心体同。欲求其穷极。是亦不
可得。吾君之福源。与此寿量同。欲求其穷尽。是亦不
可得。太后皇太子。嫔妃诸眷属。心体及福源。等无有
差别。一尘一佛刹。一刹一释迦。各现广长舌。共说如
上事。百千万亿中。亦不能及一。天人群生类。地狱鬼
畜等。十方诸有情。三界众含识。当知此心体。本来相
如是。
上堂。举临济示众云。若与么来。恰似失却。不与么来。
无绳自缚。一切时中。莫乱斟酌。会与不会。都来是错。
陆大会。七昼夜。爇种种香。然种种灯。营种种上妙饮
食。设种种上妙服御。金银珊瑚。真珠玛瑙。种种上妙
珍宝。而为供养。命僧一千五百员。披转三藏五乘。十
二分秘典真诠。权也实也。顿也渐也。半也满也。偏也
圆也。交光相罗。如宝丝网。上以翊卫皇图。下以资培
民本。
径山臣僧行端。与教禅律三宗。耆年硕德。以此
正体。以此真心。钦奉纶言。高升宝座。阐扬诸佛无上
奥旨。发挥诸佛无上秘传。若幽若显。若圣若凡。若飞
若潜。若动若植。普仗良因。均沾妙利。四方消灾沴之
虞。万姓乐耕桑之业。同跻仁寿。共享升平。当此之时。
理周事遍。果满功圆。直下无私一句。毕竟如何擎展。
击拂子云。化行舜日山川外。人在尧天雨露中。
复说
偈云。执尺量虚空。终难究其数。持蠡测海水。岂解知
其源。吾君本心体。广大亦如是。欲求其边际。毕竟不
可得。吾君之寿量。与此心体同。欲求其穷极。是亦不
可得。吾君之福源。与此寿量同。欲求其穷尽。是亦不
可得。太后皇太子。嫔妃诸眷属。心体及福源。等无有
差别。一尘一佛刹。一刹一释迦。各现广长舌。共说如
上事。百千万亿中。亦不能及一。天人群生类。地狱鬼
畜等。十方诸有情。三界众含识。当知此心体。本来相
如是。
上堂。举临济示众云。若与么来。恰似失却。不与么来。
无绳自缚。一切时中。莫乱斟酌。会与不会。都来是错。
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分明与么道。一任天下人贬剥。
师云。者老汉。剌脑入
胶盆了也。乃云。若与么来。无绳自缚。不与么来。恰似
失却。一切时中。切宜斟酌。会与不会。莫错莫错。分明
与么道。是甚秦时轹𨍏。喝一喝。下座。
城归上堂。华街柳巷。恢张本地风光。酒肆茶坊。突出
衲僧巴鼻。人人八面玲珑。个个十方通畅。何必觉城
东际。始见文殊。楼阁门开。方参慈氏。拈拄杖云。三个
童儿抱华鼓。莫来拦我毬门路。
结夏上堂。十五日以前。水长船高。十五日以后。泥多
佛大。正当十五日。狸奴白牯。情与无情。身心安居。平
等性智。
复说偈云。蜡人还只尔。铁弹复何如。夜短睡
不足。日长饥有馀。
普庆请开山上堂。僧问云。法筵初启。佛寺新开。作么
生是斩新一句。师云。天不能盖。地不能载。僧云。恁么
则普庆山中祥雾起。翠屏峰下瑞云生。师云。莫𧬊速。
僧云。争奈目前何。师云。教你莫𧬊速。僧云。记得。世尊
因地中。布发掩泥次。然灯如来。指布发处云。此处可
建梵刹。为复因时建立。为复触处皆真。师云。南斗七
北斗八。僧云。会中适有贤于长者。持标竿。以指处插
云。建梵刹巳竟。又作么生。师云。随邪逐恶。僧云。是时
天帝释。于空中雨华。赞叹云。庶子有大志矣。还谛当
否。师云。刹竿头上仰莲心。僧云。只如子愚能长老。刳
心独力。营创宝坊。可谓出他古人一头地。师云。同坑
无异土。僧云。还许某甲末后赞叹一句也无。师云。试
师云。者老汉。剌脑入
胶盆了也。乃云。若与么来。无绳自缚。不与么来。恰似
失却。一切时中。切宜斟酌。会与不会。莫错莫错。分明
与么道。是甚秦时轹𨍏。喝一喝。下座。
城归上堂。华街柳巷。恢张本地风光。酒肆茶坊。突出
衲僧巴鼻。人人八面玲珑。个个十方通畅。何必觉城
东际。始见文殊。楼阁门开。方参慈氏。拈拄杖云。三个
童儿抱华鼓。莫来拦我毬门路。
结夏上堂。十五日以前。水长船高。十五日以后。泥多
佛大。正当十五日。狸奴白牯。情与无情。身心安居。平
等性智。
复说偈云。蜡人还只尔。铁弹复何如。夜短睡
不足。日长饥有馀。
普庆请开山上堂。僧问云。法筵初启。佛寺新开。作么
生是斩新一句。师云。天不能盖。地不能载。僧云。恁么
则普庆山中祥雾起。翠屏峰下瑞云生。师云。莫𧬊速。
僧云。争奈目前何。师云。教你莫𧬊速。僧云。记得。世尊
因地中。布发掩泥次。然灯如来。指布发处云。此处可
建梵刹。为复因时建立。为复触处皆真。师云。南斗七
北斗八。僧云。会中适有贤于长者。持标竿。以指处插
云。建梵刹巳竟。又作么生。师云。随邪逐恶。僧云。是时
天帝释。于空中雨华。赞叹云。庶子有大志矣。还谛当
否。师云。刹竿头上仰莲心。僧云。只如子愚能长老。刳
心独力。营创宝坊。可谓出他古人一头地。师云。同坑
无异土。僧云。还许某甲末后赞叹一句也无。师云。试
住杭州径山兴圣万寿禅寺语录¶ 第 527a 页 X71-0527.png
乱统看。僧拟开口。师便喝。僧礼拜归众。
师乃云。法身
无相。融摄十虚。法眼无瑕。包罗万像。净裸裸绝承当。
赤洒洒无空阙。如天普盖。似地普擎。直得一为无量。
无量为一。小中现大。大中现小。于一毛端。现宝王刹。
坐微尘里。转大法轮。正恁么时。还有与子愚能长老
相见者么。若也见。三十棒。一棒也不较。若也不见。三
十棒。一棒也不较。何故。知恩方解报恩。
复举。世尊。因
地中。布发掩泥公案。师云。适间禅客。问一句来。老僧
答一句去。可谓彻头彻尾。苟或迟疑。更听一颂。无上
宝王刹。当机谁解看。然灯才举手。长者便标竿。解起
天人敬。能摩星斗寒。埋头火宅者。今古自颟顸。
上堂。于心所生。即名为色。知色空故。生即不生。马簸
箕应西天悬谶。传东土大法。因甚却将驴鞍桥。作阿
爷下颔。击拂子云。急须著眼看仙人。莫看仙人手中
扇。
上堂。一夏悠悠今巳半。尅期取證事如何。幻华非幻
消磨尽。只与从前不较多。
上堂。平白地上。拈起一丝。十个有五双。眼瞠瞠地。若
作佛法商量。错认定盘星。不作佛法商量。刻舟求剑。
三十年后。蹉口咬著舌头。径山生身堕无间狱。拈拄
杖。画一画云。毗婆尸佛早留心。直至如今不得妙。
上堂。秋风凉。秋夜长。未归客。思故乡。拍禅床云。自是
不归归便得。五湖烟景有谁争。
为存上座下火。偷心死尽。毛发不存。正是大病之源。
师乃云。法身
无相。融摄十虚。法眼无瑕。包罗万像。净裸裸绝承当。
赤洒洒无空阙。如天普盖。似地普擎。直得一为无量。
无量为一。小中现大。大中现小。于一毛端。现宝王刹。
坐微尘里。转大法轮。正恁么时。还有与子愚能长老
相见者么。若也见。三十棒。一棒也不较。若也不见。三
十棒。一棒也不较。何故。知恩方解报恩。
复举。世尊。因
地中。布发掩泥公案。师云。适间禅客。问一句来。老僧
答一句去。可谓彻头彻尾。苟或迟疑。更听一颂。无上
宝王刹。当机谁解看。然灯才举手。长者便标竿。解起
天人敬。能摩星斗寒。埋头火宅者。今古自颟顸。
上堂。于心所生。即名为色。知色空故。生即不生。马簸
箕应西天悬谶。传东土大法。因甚却将驴鞍桥。作阿
爷下颔。击拂子云。急须著眼看仙人。莫看仙人手中
扇。
上堂。一夏悠悠今巳半。尅期取證事如何。幻华非幻
消磨尽。只与从前不较多。
上堂。平白地上。拈起一丝。十个有五双。眼瞠瞠地。若
作佛法商量。错认定盘星。不作佛法商量。刻舟求剑。
三十年后。蹉口咬著舌头。径山生身堕无间狱。拈拄
杖。画一画云。毗婆尸佛早留心。直至如今不得妙。
上堂。秋风凉。秋夜长。未归客。思故乡。拍禅床云。自是
不归归便得。五湖烟景有谁争。
为存上座下火。偷心死尽。毛发不存。正是大病之源。
住杭州径山兴圣万寿禅寺语录¶ 第 527b 页 X71-0527.png
涅槃台上。皎月当空。胜热门头。清风匝地。
上堂。闻声不被声惑。是你观音三昧。见色不被色迷。
是你文殊法门。居一切事。不被事碍。涉一切理。不被
理拘。是你普贤境界。若也成褫得去。受用得行。常在
途中不出门。无去无来亦无住。若也当头蹉过。当面
讳却。便是阿逸多出世。更须买草鞋。行脚始得。
上堂。尽大地是金刚正体。二时粥饭。向甚处屙。尽大
地是涅槃妙心。六道轮回。因甚处得。良久云。啼得血
流无用处。不如缄口过残春。
上堂。举黄檗和尚示众云。你诸人。尽是噇酒糟汉。恁
么行脚。何处有今日。还知大唐国里。无禅师么。时有
僧出云。只如诸方。匡徒领众。又且如何。檗云。不道无
禅。只是无师。
后来沩山。举问仰山。黄檗意旨如何。仰
云。鹅王择乳。素非鸭类。沩云。斯实难辩。
师颂云。大唐
国里无禅师。乱凿胡穿知几几。鹅王择乳鸭不同。惟
有仰山较些子。
上堂。谢秉拂并夏斋。
无弦琴上。抚出五音六律。无底
钵中。饤出七珍八宝。未闻者得闻。未饱者得饱。棋盘
石。𨁝跳上天。钵盂池。哮吼入海。俱胝道者。忍俊不禁。
将国一祖师禅石。喝成三片。直下恰似川字籀文。喝
一喝。
上堂。举南岳和尚示众云。道一曾为人说法也未。总
不见寄个消息来。僧云。巳与人说法了也。遂令访彼。
待他升座。但出问云。作么生。有甚言句。记将来。其僧
上堂。闻声不被声惑。是你观音三昧。见色不被色迷。
是你文殊法门。居一切事。不被事碍。涉一切理。不被
理拘。是你普贤境界。若也成褫得去。受用得行。常在
途中不出门。无去无来亦无住。若也当头蹉过。当面
讳却。便是阿逸多出世。更须买草鞋。行脚始得。
上堂。尽大地是金刚正体。二时粥饭。向甚处屙。尽大
地是涅槃妙心。六道轮回。因甚处得。良久云。啼得血
流无用处。不如缄口过残春。
上堂。举黄檗和尚示众云。你诸人。尽是噇酒糟汉。恁
么行脚。何处有今日。还知大唐国里。无禅师么。时有
僧出云。只如诸方。匡徒领众。又且如何。檗云。不道无
禅。只是无师。
后来沩山。举问仰山。黄檗意旨如何。仰
云。鹅王择乳。素非鸭类。沩云。斯实难辩。
师颂云。大唐
国里无禅师。乱凿胡穿知几几。鹅王择乳鸭不同。惟
有仰山较些子。
上堂。谢秉拂并夏斋。
无弦琴上。抚出五音六律。无底
钵中。饤出七珍八宝。未闻者得闻。未饱者得饱。棋盘
石。𨁝跳上天。钵盂池。哮吼入海。俱胝道者。忍俊不禁。
将国一祖师禅石。喝成三片。直下恰似川字籀文。喝
一喝。
上堂。举南岳和尚示众云。道一曾为人说法也未。总
不见寄个消息来。僧云。巳与人说法了也。遂令访彼。
待他升座。但出问云。作么生。有甚言句。记将来。其僧
住杭州径山兴圣万寿禅寺语录¶ 第 527c 页 X71-0527.png
依教往问。一云。自从胡乱后三十年。不少盐酱。其僧
回举似。南岳大称赏之。
师颂云。三十年不少盐酱。二
时粥饭只如常。可怜南岳让和尚。垂老悬悬挂肚肠。
请两序上堂。一心不生。万法无咎。欲左即左。欲右即
右。如头之耳目。如身之臂肘。其进用也。罔涉离微。其
退藏也。岂存窠臼。日午打三更。面南看北斗。
上堂。僧出众云。丹霞烧木佛。院主眉须堕。师云。一家
有事百家忙。僧回首召云。大众记取。师云。老僧今日
不著便。
师乃云。若论此事。不可以有心求。不可以无
心得。不可以语言造。不可以寂嘿通。十二时中。且作
么生得相应去。者里风头稍硬。且归煖处商量。
上堂。本大者其叶茂。源深者其流长。源之通塞。要在
疏之导之。使无匮竭之忧。本之荣悴。要在培之植之。
使无夭折之患。上而诸佛。下而诸祖。竖大法幢。耀大
法眼。乃至有国有家。垂绅正笏。措天下于泰山盘石
之安。总出者个圈缋不得。击拂子云。剑为不平离宝
匣。药因救病出金瓶。
请监收上堂。山乡每忧旱。水乡常畏潦。付托既得人。
安用挂怀抱。古人云。千粒万粒一粒生。只者一粒甚
处生。归堂吃茶。
上堂。内不住受想行识。外不著声香味触。出息不涉
万缘。入息不居阴界。菩提妙华遍庄严。随所住处常
安乐。便与么去。只成个杜撰座主。向我衲僧门下。未
梦见在。击拂子云。独立周行如便休。谁振宏纲照千
回举似。南岳大称赏之。
师颂云。三十年不少盐酱。二
时粥饭只如常。可怜南岳让和尚。垂老悬悬挂肚肠。
请两序上堂。一心不生。万法无咎。欲左即左。欲右即
右。如头之耳目。如身之臂肘。其进用也。罔涉离微。其
退藏也。岂存窠臼。日午打三更。面南看北斗。
上堂。僧出众云。丹霞烧木佛。院主眉须堕。师云。一家
有事百家忙。僧回首召云。大众记取。师云。老僧今日
不著便。
师乃云。若论此事。不可以有心求。不可以无
心得。不可以语言造。不可以寂嘿通。十二时中。且作
么生得相应去。者里风头稍硬。且归煖处商量。
上堂。本大者其叶茂。源深者其流长。源之通塞。要在
疏之导之。使无匮竭之忧。本之荣悴。要在培之植之。
使无夭折之患。上而诸佛。下而诸祖。竖大法幢。耀大
法眼。乃至有国有家。垂绅正笏。措天下于泰山盘石
之安。总出者个圈缋不得。击拂子云。剑为不平离宝
匣。药因救病出金瓶。
请监收上堂。山乡每忧旱。水乡常畏潦。付托既得人。
安用挂怀抱。古人云。千粒万粒一粒生。只者一粒甚
处生。归堂吃茶。
上堂。内不住受想行识。外不著声香味触。出息不涉
万缘。入息不居阴界。菩提妙华遍庄严。随所住处常
安乐。便与么去。只成个杜撰座主。向我衲僧门下。未
梦见在。击拂子云。独立周行如便休。谁振宏纲照千
住杭州径山兴圣万寿禅寺语录¶ 第 528a 页 X71-0528.png
古。
上堂。无名名之父。空手把锄头。步行骑水牛。为万物
之根源。作天地之太祖。人从桥上过。桥流水不流。拈
拄杖。左卓云。者里会得。见肇法师即易。见傅大士即
难。右卓云。者里会得。见傅大士即易。见肇法师即难。
坐断主人翁。不落第二见。老好痛与三十。贬向无生
国里。靠拄杖下座。
上堂。半明半暗。半合半开。无向无背。无去无来。旷大
劫来觅不得。四天下人空呆呆。
上堂。人间五月汗滂流。山雨连朝冷似秋。直下便明
心地法。铁鞭三百未轻酬。
师廊下见僧。便云。棋盘石。斫破你脑门。钵盂池。浸澜
俩脚板。僧拟议。师便喝。
上堂。诸人知处。良遂总知。威音王前。无一法可增。良
遂知处。诸人不知。阿逸多后。无一法可减。只如麻谷
携锄入菜园。是有指示耶。无指示耶。迷来总似蛾投
火。悟去浑如鹤出笼。
上堂。身上著衣方免寒。口头说食终不饱。百千诸佛
诸祖师。别更无禅亦无道。拍禅床。下座。
谢两序上堂。灵机廓彻。智鉴虚圆。固无动寂之殊。岂
有久新之异。拈起也十日丽天。放下也百川赴海。后
先齐致。左右逢原。正恁么时如何。三界炎歊烁金石。
蒲团永日自寥寥。
示众。初祖菩提达磨云。若人造一切罪。自见已之法
上堂。无名名之父。空手把锄头。步行骑水牛。为万物
之根源。作天地之太祖。人从桥上过。桥流水不流。拈
拄杖。左卓云。者里会得。见肇法师即易。见傅大士即
难。右卓云。者里会得。见傅大士即易。见肇法师即难。
坐断主人翁。不落第二见。老好痛与三十。贬向无生
国里。靠拄杖下座。
上堂。半明半暗。半合半开。无向无背。无去无来。旷大
劫来觅不得。四天下人空呆呆。
上堂。人间五月汗滂流。山雨连朝冷似秋。直下便明
心地法。铁鞭三百未轻酬。
师廊下见僧。便云。棋盘石。斫破你脑门。钵盂池。浸澜
俩脚板。僧拟议。师便喝。
上堂。诸人知处。良遂总知。威音王前。无一法可增。良
遂知处。诸人不知。阿逸多后。无一法可减。只如麻谷
携锄入菜园。是有指示耶。无指示耶。迷来总似蛾投
火。悟去浑如鹤出笼。
上堂。身上著衣方免寒。口头说食终不饱。百千诸佛
诸祖师。别更无禅亦无道。拍禅床。下座。
谢两序上堂。灵机廓彻。智鉴虚圆。固无动寂之殊。岂
有久新之异。拈起也十日丽天。放下也百川赴海。后
先齐致。左右逢原。正恁么时如何。三界炎歊烁金石。
蒲团永日自寥寥。
示众。初祖菩提达磨云。若人造一切罪。自见已之法
住杭州径山兴圣万寿禅寺语录¶ 第 528b 页 X71-0528.png
王。即得解脱。者老臊胡。佩般若多罗正印。十万里踰
沙越漠道。我传法救迷情。因甚却作野干鸣。脾胃肝
胆。涕唾脓血。是你地水边事。非已之法王也。寒煖呼
吸。动转施为。是你火风边事。非已之法王也。呼之有
声。不见其形。孤明历历。言谈祗对者。是你无量劫来
生死根本。非已之法王也。且阿那个。是你已之法王。
别教什么人见。当其见时。有形耶。无形耶。青耶黄耶。
大耶小耶。者里脱体分明。达磨大师。与你洗脚有分。
其或未然。碧眼胡。从普通年。直至如今。在你眉毛眼
睫上。放妙宝光明。出妙宝音声。演说安心法门。切忌
当头蹉过。珍重。
上堂。举南泉。因入园。见一僧。乃抛瓦砾掷之。其僧回
首。泉乃翘一足。僧无语。泉便归。僧随后归请益云。和
尚掷瓦砾。打某甲。岂不是警觉某甲。泉云。翘足又作
么生。僧无语。
师云。明月之珠。夜光之璧。以暗投人。莫
不按剑而视。南泉老汉。失却一只眼。毕竟如何。头上
是天。脚下是地。甜瓜藤结苦胡卢。释迦不受然灯记。
慧文正辩佛日普照元叟端禅师语录卷第四
沙越漠道。我传法救迷情。因甚却作野干鸣。脾胃肝
胆。涕唾脓血。是你地水边事。非已之法王也。寒煖呼
吸。动转施为。是你火风边事。非已之法王也。呼之有
声。不见其形。孤明历历。言谈祗对者。是你无量劫来
生死根本。非已之法王也。且阿那个。是你已之法王。
别教什么人见。当其见时。有形耶。无形耶。青耶黄耶。
大耶小耶。者里脱体分明。达磨大师。与你洗脚有分。
其或未然。碧眼胡。从普通年。直至如今。在你眉毛眼
睫上。放妙宝光明。出妙宝音声。演说安心法门。切忌
当头蹉过。珍重。
上堂。举南泉。因入园。见一僧。乃抛瓦砾掷之。其僧回
首。泉乃翘一足。僧无语。泉便归。僧随后归请益云。和
尚掷瓦砾。打某甲。岂不是警觉某甲。泉云。翘足又作
么生。僧无语。
师云。明月之珠。夜光之璧。以暗投人。莫
不按剑而视。南泉老汉。失却一只眼。毕竟如何。头上
是天。脚下是地。甜瓜藤结苦胡卢。释迦不受然灯记。
慧文正辩佛日普照元叟端禅师语录卷第四
住杭州径山兴圣万寿禅寺语录¶ 第 528c 页 X71-0528.png