书名或作者
正文关键词
声明:本站书库内容主要引用自 archive.org,kanripo.org, db.itkc.or.kr 和 zh.wikisource.org
径山语录¶
径山语录¶ 第 488c 页
呆庵庄禅师语录卷之二
门人 智粤 等编

* 径山语录

师于洪武二十六年十一月十三日入寺。指山门云。
我此法门。天宽地阔。汝等诸人。于中出入。须知有向
上关棙子始得。喝一喝。

佛殿。烧香云。三世诸佛。即今向香烟起处。放光现瑞。
转大法轮。狸奴白牯。呵呵大笑。露柱灯笼。呵呵大笑。

据室。拈拄杖云。明头来明头合。暗头来暗头合。道得
也二十拄杖。道不得也二十拄杖。何故。重赏之下。必
有勇夫。卓拄杖。

拈劄。这一句子。尽大地人。受用不尽。老僧今日感恩
有分。

指座。从上先德。推此一位。以为极则。庄上座。见得只
是寻常。遂升座。拈香祝 圣罢。敛衣就座。僧问。九重
天上承 恩泽。五髻峰头据祖关。四海禅流齐侧耳。
愿闻一曲万年欢。学人上来。请师举唱。师云。须弥顶
上击金钟。进云。与么则过量人明过量事。太平时唱
太平歌。师云。毫釐有差。天地悬隔。进云。和尚远辞
 京国。近到径山。如何是不动尊。师云。待钵盂峰𨁝跳。
即向汝道。进云。适闻疏中有语。千年枯木逢春。一代
昙华现瑞。可谓诚实之言。师云。汝用许多心识。计较
作么。进云。龙象筵开当此日。等闲掣取锦标归。师云。
不是龙门客。切忌遭点额。乃云。山僧道惭先哲。迹混
径山语录¶ 第 489a 页 X71-0489.png
丛林。任运度时。贵图藏拙。何期京师宿德。谬采虚声。
俾预高僧之选。叨蒙 圣主之恩。召对 禁庭。亲承
睿奖。法衣特赐。光扬少室宗风。 宠命载颁。来主国
一祖席。教中所谓我本无心希求。今此法王大宝自
然而至。当此之时。下情惟知忻感而巳。若曰阐扬佛
法。报答 皇恩。且佛法如何阐扬 皇恩如何报答。
到者里。也要诸人共相知委。击拂子。万派千溪皆渤
澥。七金五岳尽须弥 复说偈曰。亲奉 纶音出
 禁围。凌霄峰顶唱玄机。报恩一句能相委。选佛场中
及第归。

冬至日上堂。鲁公台上书云。是世法不是佛法。慈明
堂前揭榜。是佛法不是世法。径山门下。佛法世法。拈
放一边。施主今日办供。堂中大有胡饼。一任诸人横
咬竖咬。

上堂。逢佛杀佛。逢祖杀祖。横按镆铘。抛沙撒土。敢问
诸人。既是横按镆铘。因甚抛沙撒土。莫是径山老汉
说禅全无本据么。掇转南辰向北看。天上日轮正卓
午。

师因僧请益次。师云。汝自已分上。少个什么。却来请
益。僧拟对。师云。只知贪程。不觉蹉路。

佛成道上堂。举世尊于正觉山前。夜睹明星。成无上
道。叹云。奇哉。一切众生。具有如来智慧德相。只为妄
想执著。而不證得。师云。我要问释迦老子。唤什么作
智慧德相。唤什么作妄想执著。拟议不来。劈脊便棓。
径山语录¶ 第 489b 页 X71-0489.png
众中。还有与释迦老子出气者么。拈拄杖。不敢望汝
与释迦老子出气。只是自已鼻孔。摸索得著也好。靠
拄杖。

上堂。径山今日无可管待来宾。未免将佛祖骨髓。和
盘托出。以当药石。只恐诸人向诸方。筑著一肚皮残
羹馊饭。遇斯药石。吞又吞不下。吐又吐不出。返使旁
观一场笑具。正与么时。且道。谁是旁观者。回顾侍者
云。几乎错下注脚。便下座。

元旦上堂。老僧未开口巳前。一切时一切处。普光心
印。文彩全彰。待汝著眼觑来。早是涂糊了也。今朝特
为点出。普请诸人證据。蓦拈拄杖。卓一下云。新年把
笔。万事大吉。靠拄杖下座。

师问僧云。尽十方世界。是毗卢正印。你道。印纽落在
什么人手里。僧拟议。师厉声云。且去别时来。

上堂。举古德云。有一人。常在途中。不离家舍。有一人。
离家舍不在途中。且道。那一人。合受人天供养。师云。
离家舍不离家舍。在途中不在途中。即不论。径山道。
尽大地。止有一人。合受人天供养。诸人还识那一人
么。击拂子。莫教开却眼。鹞子过新罗。

上堂。三世诸佛也与么。六代祖师也与么。天下老和
尚也只与么。独有径山却不与么。你道。与么不与么。
还有优劣也无。拈拄杖。画一画云。一二三四五六七。
七六五四三二一。昨夜三更月到窗。文殊坐对维摩
诘。便下座。
径山语录¶ 第 489c 页 X71-0489.png

药监寺火。应病与药。据款结按。金刚圈栗棘蓬。透不
过吞不下。总是死汉。山前猛虎趁于菟。火里蝍蟟吞
鳖鼻。

上堂。举盘山和尚云。心月孤圆。光吞万像。光非照境。
境亦非存。光境俱忘。复是何物。洞山和尚云。光境未
忘。复是何物。师云。二尊宿。弄物不知名。各与二十拄
杖。不见道。见义不为。何勇之有。

芥室和尚忌。拈香云。巴陵三转语。太杀誇张。杨岐女
人拜。徒劳卖弄。径山今日爇此枯木。不是供养先师。
只要天下衲僧。知有些子气息。遂插香。召大众云。且
道。是甚气息。众无语。师哭云。苍天苍天。

上堂。颠倒想灭。生死路绝。生死路绝。涅槃界空。洞山
五位。临济三玄。拟向甚处安著。朝悠悠。暮悠悠。欲穷
千里目。更上一层楼。拍禅床。下座。

上堂。古人说不到处。今人说得到。今人行不到处。古
人行得到。要知行不到处。便是说不到处。要知说得
到处。便是行得到处。古人今人鼻孔。总在径山拄杖
头上。诸方老宿。作么拈掇。现前大众。作么拈掇。拈拄
杖卓一下。便下座。

冬至上堂。举洞山。冬夜与泰首座。吃果子次。问云。有
一物。明如日黑如漆。常在动用中。动用中收不得。过
在甚么处。座云。过在动用中。洞山令侍者掇退果卓。
泰首座不得果子吃。师拈云。当断不断。反招其乱。若
是径山。见他道过在甚么处。便与掀翻果卓。亦使洞
径山语录¶ 第 490a 页 X71-0490.png
山。知有宗门向上爪牙。今日儿孙。不致寂寥。虽然。也
须脚踏实地始得。拈拄杖。不向蓝田射石虎。何人知
是李将军。卓拄杖。下座。

上堂。祖师心印。状似铁牛之机。搆得搆不得。即不问。
你道。祖师开口。舌头落在甚么处。击拂子。不是一番
寒彻骨。争得梅花扑鼻香。

上堂。举古德因僧问。如何是新年头佛法。古德云。春
来草自青。师云。古德与么答话。虽赴来机。要且未能
脱洒。今日忽有人问径山如何是新年头佛法。即向
他道。八荒开寿域。一气转洪钧。三十年后。一任天下
衲僧。胡卜乱卜。

上堂。妙用全彰。无在不在。通身是眼。觑不能及。通身
是口。说不能到。汝等诸人。闻与么道。将谓有多少奇
特。殊不知。贱如粪土。轻似毫毛。便下座。

佛涅槃上堂。举世尊于涅槃会上。以手摩胸。告众云。
汝等善观吾紫磨金色之身。瞻仰取足。勿令后悔。若
谓吾灭度。非吾弟子。若谓吾不灭度。亦非吾弟子。时
百万亿众。悉皆契悟。师云。瞿昙末上。一场败阙。百万
亿众中。更无一人有衲僧气息。诸人还见世尊以手
摩胸么。水向石边流出冷。风从花里过来香。

上堂。良久云。自有生佛以来。说法如云如雨者。不可
胜纪。径山今日权借虚空为口。须弥为舌。宣说真俗
不二法门。十方世界。情与无情。一时异口同声赞言。
善哉善哉。希有希有。众中莫有旁不甘的么。出来与
径山语录¶ 第 490b 页 X71-0490.png
拄杖子相见。拈拄杖卓一下云。谛观法王法。法王法
如是。便下座。

上堂。大道只在目前。要且目前难睹。欲识大道真体。
不离声色言语。竖拂子云。志公和尚。即今在径山拂
子头上。打筋斗供养。诸人昔所未见者。看看。南天台
北五台。走得遍还到来。喝一喝。下座。

佛诞上堂。瞿昙降诞是斯辰。啜赚古今多少人。恨杀
云门棒头短。虚空迸作一条痕。

上堂。竖拂子云。十方诸佛。在拂子头上。异口同音。宣
说安居法门云。九旬无虚弃之功。百劫即今时之用。
撞著十字街头廖胡子。扬声唱言。恁么说话。面皮厚
多少。好点一把火照看。诸佛世尊。一时懡㦬而散。汝
等沙门释子。作么生与诸佛出气。击拂子云。徒将不
平事。说与负心人。

上堂。僧问。如何是宗门向上第一句。师云。我若向你
说。即是第二句。进云。二六时中。如何用心。师云。无你
用心处。乃云。大光明藏。无幽不烛。一槌打碎。孰辨端
倪。赤梢鲤鱼。跳入龙门。南山起云。北山下雨。诸人湿
却袈裟角。还知么。喝一喝。下座。

上堂。解夏止有一月日在。剋期取證事作么生。众中
忽有个汉出来道。长长年儱侗月。老僧拽拄杖趁出。
然则膏肓之门难以发药。布袋里盛锥子。不出头是
好手。喝一喝。下座。

上堂。诸禅德。解制之后。东去西去。南去北去。忽然三
径山语录¶ 第 490c 页 X71-0490.png
家村里。撞著个风颠汉。问云。上座自径山来。只如开
山和尚有言。山上有鲤鱼。井底有蓬尘。毕竟意作么
生。须是方便答他始得。不可向伊举古举今。说事说
理。不可拂袖便行。蓦面便吐。设若答他不契。被他叱
云。径山饱柴饱水。输与上座受用。若是佛法。未梦见
在。累及老僧。也是个无孔铁槌。击拂子云。一等共行
山下路。眼头各自看风烟。

上堂。子胡喝僧看狗。赵州唤僧吃茶。冷地看来。惭惶
杀人。老僧不曾辜负诸人。诸人不得辜负老僧。

因事上堂。嗟末法恶时世。众生薄福难调制。去圣远
兮邪见深。魔强法弱多冤害。闻说如来顿教门。恨不
灭除令瓦碎。古人一期说话。谁知验在今日。虽然。从
他谤任他非。把火烧天徒自疲。我闻恰似饮甘露。消
融顿入不思议。且道。是什么人分上事。拈拄杖敲香
几云。永嘉大师来也。卓拄杖。上士一决一切了。中下
多闻多不信。

上堂。僧问。如何是祖师西来意。师云。钵盂口向天。进
云。此是古人语[妳-女+口]。师云。老僧用得恰好。进云。如何是
奇特事。师云。千年田八百主。进云。学人不会。师云。至
今将不去。留与老农耕。僧礼拜。师乃云。善能分别诸
法相。于第一义而不动。菩提涅槃。真如解脱。尽是法
相。唤什么作第一义。有者背地里商量。便道。常在心
目之间。迥出思议之表。殊不知。金屑虽贵。落眼成翳。
要明第一义。犹隔海在。击拂子云。海枯终见底。人死
径山语录¶ 第 491a 页 X71-0491.png
不知心。

祖忌拈香。梁王殿上。将金博金。少室峰前。以楔出楔。
葱岭那边逢宋云。谁知弄巧翻成拙。

上堂。群阴剥尽一阳生。万国欢呼贺太平。日出三竿
天四霁。五云独绕九重城。

履首座入塔。真实履践的人。出生入死。如同游戏。且
眉间挂剑时如何。拟议不来。髑髅著地。

上堂。举真净和尚上堂云。衲僧门下。无非过量境界。
自在禅定。乃喝一喝云。岂不是过量境界。又謦欬一
声云。岂不是自在禅定。阿呵呵。将此深心奉尘刹。是
则名为报佛恩。师云。显示过量境界。自在禅定。还他
真净老人。若是衲僧门下。犹欠悟在。径山则不然。拈
拄杖卓一下云。得之于心。事事无碍。应之于手。法法
圆成。靠拄杖。他家自有通霄路。不向如来行处行。

上堂。一迷一切迷。一悟一切悟。一暗一切暗。一明一
切明。所以具足凡夫法。凡夫不知。具足圣人法。圣人
不会。圣人若会。即是凡夫。凡夫若知。即是圣人。到这
里。尘劳烦恼。菩提解脱。缚作一块。且道。非非想天。即
今有几人修因證果。拈拄杖云。一年三百六十日。一
日日从今日始。拄杖子亦从今日始。卓拄杖。击碎三
玄三要门。普天匝地清风起。

上堂。衲僧门下。贵图直截。如何是佛。殿里底。如何是
道。墙外底。此是赵州和尚。直截为人处。然则径山直
截处。也要诸人共知。喝一喝。下座。
径山语录¶ 第 491b 页 X71-0491.png

上堂。尽大地是光明藏。尽大地是解脱门。尽大地是
金刚宝座。尽大地是毗卢正体。汝等诸人。同一心知。
同一眼见。因甚缁素不出。不得自在受用。径山今日
一一抛向诸人面前。普请證据。良久云。杨岐驴子𨁝
跳。触碎云峰桶箍。不是龙门上客。莫来倒捋虎须。击
拂子下座。

师问僧云。汝破夏来见老僧。著甚来由。僧云。生死事
大。师云。山上与山下。同一天地。因甚炎凉不同。僧云。
和尚自生分别。师以坐具摵之云。他时异日。也道见
径山来。僧发愤趋出。师唤云。上座。僧回首。师云。生死
事大那。僧礼拜。

上堂。人从庐岳来。接得华顶信。报道。南山白额虎。却
在龙渊里。藏牙伏爪。东海赤梢鲤。直上鹫峰头。跃浪
冲波。好大众。一大藏教。何曾说到这里。虽然。径山拄
杖子。未肯放过在。拈拄杖。画一画云。仙人张古老。不
受药葫芦。靠拄杖。下座。

上堂。破有法王。出现世间。随众生欲。种种说法。释迦
老子。四楞塌地了也。还有扶得起者么。唯此一事实。
馀二则非真。忽若睦州和尚道。三九二十七。菩提涅
槃。真如解脱。有什么过。击拂子。下座。

元旦上堂。新年头。不可与诸人葛藤。德山棒临济喝。
拈放一边。你道。赵州和尚。使得十二时辰。还有勘验
处也无。击拂子。家家门前赫日月。太平不用将军威。

上堂。鸟窠吹起布毛。通侍者便解悟去。如虫禦木。偶
径山语录¶ 第 491c 页 X71-0491.png
尔成文。云门飏下柴爿。一大藏教。只这是为蛇𦘕足。
取笑旁观。径山与么批判。譬如狮子王哮吼。诸狮子
儿闻之。悉增勇健。若是野干之流。自怀狂怖。又争怪
得。喝一喝。下座。

上堂。最初一机。末后一句。耀古腾今。撑天拄地。明眼
衲僧。无摸索处。觌面当机。一槌粉碎。这个说话。惟悟
者方知。若是无智人前。未免翻成戏论。蓦拈拄杖。卓
一下云。青山不锁长飞势。沧海合知来处高。

上堂。今朝五月初一。个事为君指出。阶下流水潺湲。
门外新篁蓊郁。非惟历历明明。抑且绵绵密密。老僧
更无传持。大众何有得失。回顾侍者云。忽若有个无
面目汉。到来相看。只向他道。不必不必。便下座。

解夏上堂。诸法从本来。常自寂灭相。若无诸佛住持
首楞严定。众生随顺无明业识。然迷悟在人。而不在
法。径山。一夏与诸人同出同入。要且不离一相三昧。
今当自恣之辰。西天蜡人冰。东土铁弹子。即不问。拈
拄杖云。拄杖子。穿过释迦老子鼻孔。因甚诸人罔知
痛觉。靠拄杖云。大海若无山隔断。天光直与水相连。

上堂。玄沙因鼓山至。画一圆相。山云。人人出这个不
得。沙云。诚知你向驴胎马腹作活计。山云。和尚又作
么生。沙云。人人出这个不得。山云。和尚为什么道得。
某甲道不得。沙云。我得你不得。师云。玄沙与鼓山。难
兄亦难弟。若要出得这个。总欠悟在。雪窦云。只知贪
观白浪。不知失却手桡。师云。缁素眼何在。蓦拈拄杖。
径山语录¶ 第 492a 页 X71-0492.png
画一画云。一把柳丝收不得。和烟搭在玉阑干。

上堂。明明向汝道。开口不在舌头上。击石火闪电光。
搆得搆不得。未免丧身失命。若自伶俐汉。闻与么道。
自然别有出身之句。有么有么。击拂子。不是龙门客。
切忌遭点额。

上堂。释迦掩室于摩竭提国。净名杜口于毗耶离城。
是皆灵龟曳尾。拂迹迹生。太阳溢目。万里不挂片云。
争奈覆盆之下。漆黑黑地。四来禅侣。同此坐夏。既无
两错商量。亦无正因可说。蒲团静倚无馀事。永日寥
寥谢太平。

上堂。心心不昧。法法无差。金刚与泥人揩背。即不问。
且道。鸱吻咬却佛殿脊。还有勘验处也无。昨夜三更
失却牛。天明起来捉得贼。贼贼。便下座。

上堂。布袋头解开了。十方世界。荡荡无边。衲僧家。紧
峭草鞋。横担拄杖。东西南北。去住自由。不妨庆快。忽
若撞著杜撰巡官问道。上座。如何是行脚事。也须好
好祗对他始得。蓦拈拄杖。卓一下云。不向蓝田射石
虎。何人知是李将军。

玑藏主火。辩倾河汉。文缀珠玑。生死岸头。总用不著。
一大藏教。是个之字。祖师西来。是个右字。提起火云。
胜热门头参得透。丙丁童子念摩诃。

上堂。八月秋何处热。岩桂吹香满寥泬。风景凄清。泉
声幽咽。祖意明明谁辨别。大藏小藏。横说竖说。不出
如今个时节。同不同别不别。堪悲堪笑老寒山。刚道
径山语录¶ 第 492b 页 X71-0492.png
吾心似秋月。拍禅床。下座。

上堂。我宗无语句。亦无一法与人。达磨大师。从南天
竺国。来我东震旦土。唯传心印。接上乘人。大是可笑。
笑须三十年。众中忽有个汉。出来道。径山与么道。也
好笑三十年。老僧下禅床。与伊握手共笑。当是之时。
也无佛。也无祖。也无禅。也无道。也无人。也无我。岂不
快哉。拈拄杖。有么有么。卓拄杖。啰啰招。啰啰摇。啰啰
送。莫怪空疏。伏惟珍重。

上堂。前念昏迷是病。后念觉悟是药。直教脱体风流。
药病尽情拈却。所以道。一大藏教。尽是疗狂子之方。
都无实义。只如文殊举起玻璃盏。问无著云。南方还
有者个也无。毕竟是何道理。拈拄杖。画一画云。上大
人丘乙巳。化三千七十士。可知礼也。

浴佛上堂。举药山因遵布衲作殿主。浴佛次。乃问云。
汝只浴得这个。还浴得那个么。遵云。把将那个来。山
休去。师云。药山。能纵不能夺。遵布衲。能夺不能纵。总
未具超宗眼在。黄龙南禅师云。二尊宿。一出一入。未
见输赢。三十年后。不得错举。早是错下名言。径山见
处。也要诸人共知。今日殿中普请浴佛。这个那个。不
得动著。杓柄到手。更莫颟顸。击拂子。将此深心奉尘
刹。是则名为报佛恩。

上堂。举云门大师。因僧问。如何是和尚家风。答云。门
外读书人报来。师颂云。问著和尚家风。开口便成话
堕。门外读书人来。未免之乎者也。
径山语录¶ 第 492c 页 X71-0492.png

上堂。诸方说禅说道。举古举今。龙象骈阗。法筵隆盛。
径山这里。一味据款结案。有人浑身锦绣入来。直教
他寸丝不挂而去。有人不挂寸丝入来。直教他浑身
锦绣而去。众中忽有个汉。出来道。总不与么来时如
何。二十棒一棒也不放过。大众且道。此棒是赏伊罚
伊。拈拄杖云。他时异日。逢人不得错举。卓拄杖下座。

上堂。前半夏过去巳过去。后半夏未来犹未来。即今
中夏。现在空寂。过去心不可得。未来心不可得。现在
心不可得。即心即佛。非心非佛。不是心不是佛不是
物。三脚驴子弄蹄行。顶门放出辽天鹘。

上堂。举五祖演和尚。因诸寺长老入山。上堂云。临济
入门便喝。是甚么热碗鸣声。德山入门便棒。拗曲作
直。云门三句。洞山五位。大开眼了作梦。何故如此。国
清才子贵。家富小儿娇。师云。五祖老人。大似将常住
物。作自已人情。径山见处。也要诸人共知。乃竖起拂
子云。德山临济洞山云门。只今在拂子头上。各说不
二法门了。一时走入净瓶里。澡浴去也。何故如此。水
流元在海。月落不离天。

上堂。举云门和尚。因僧问。树凋叶落时如何。门云。体
露金风。师云。这僧置个问头。不妨亲切。只如云门与
么答。还有为人处也无。径山则不然。忽有人与么问。
但向伊道。不因夜来雁。争见海门秋。拈拄杖。画一画。
下座。
呆庵庄禅师语录卷之二
径山语录¶ 第 493a 页 X71-0493.png