具在金华黄晋卿学士序。国清昙噩大师塔铭。双径
元叟端禅师跋中。足当千秋考證也。顺治丁酉季秋
中浣日。国子司业前戊辰二甲进士。虞部郎副廷尉。
曹溪弟子福徵[橘-矛+隹]李道一居士埽庵谭贞默槃谈撰。
* No. 1396-B
无见睹禅师语录序

天台之华顶峰有大比丘居焉。曰无见睹禅师。禅师
之道。上承临济之正传者也。盖自菩提达磨以摩诃
迦业所得无上正法。至于东土。直接上根。其后支分
为二。而心印独传于曹溪。派别为五。而宗风大振于
临济。其得人之众。莫临济一宗为盛焉。七传至于杨
岐白云五祖圆悟。诚所谓不立一法。根源直截。使人
明心见性以成佛者矣。悟之传有虎丘隆公大慧杲
公。皆卓然树立教道于故宋南渡之初。东南禅门之
盛。遂冠绝于一时。而隆之传为应庵华公密庵杰公
破庵先公及无准范公。凡四世。范公之传则有断桥
伦公雪岩钦公。当宋之季年。宗开耆宿相继迁谢。而
二公独唱道东南。以振扬宗风为已任。可谓禅门之
柱石矣。伦公之传为方山宝公。而禅师则得法于宝

公。故其门庭严峻。机关警捷。无忝于乃祖。其居华顶
四十寒暑。苦行坚守。足迹未尝下山。不起于座。而道
价之重。倾动远迩。此其为道。岂非有光于临济之正
传者耶。初钦公之传为高峰妙公中峰本公。而妙公
晏坐天目山。设死关以待学者。终其身亦不下山。其
与禅师实法门叔侄行。故其为道若出一揆。入　国
朝以来。能使临济之法复大振于东南者。本公及禅
师而巳。可谓盛哉。禅师没既久。弟子道昌集其语录
将刊梓以行。来请予为序。予于禅师之道。其微奥高
远者。诚非所能知。辄述其源流之所自。书于首简。庶
使览者目击而道存。则思过半矣。至正十七年岁在
丁酉二月甲子。中奉大夫前翰林侍讲学士知　制
诰同修国史同知　经筵事黄溍撰。
* No. 1396-C
与谭祭酒书

无见和尚语录。得其残蠹之馀。辑为二卷梓行。俾
阅者非徒追配古德。益见祖大。坐华顶四十年。足
不越阃。而道风弥播。倾动寰宇。元主赐号终其山。
于中应机垂示。开凿眼目之奥旨。进不敢私。特揭
出以公诸天下。烦居士送入楞严经坊。以便请看。
幸甚。

* 无见和尚语录目录


* 序文(黄文献公撰)
* 卷上

* 示众
* 小参
* 法语
* 颂古
* 真赞
* 卷下

* 偈颂
* 山居诗
* 题跋
* 临终遗诫
* 辞世偈
* 附

* 塔铭(国清昙噩撰)
* 跋No. 1396
妙明真觉无见睹和尚住华顶善兴
禅寺语录卷上
处州福林禅院嗣法门人智度等编
嘉兴金明寺第十三代孙悟进重梓

* 示众

风泠泠。日杲杲。薝卜花开满路香。池塘一夜生
春草。堪悲堪笑老瞿昙。四十九年说不到。阿呵呵。拍

禅床下座。

示众。若论此事。三世诸佛。一大藏教。诠注不及。天下
老和尚。拈提不起。直饶有倾湫之辨。倒岳之机。一点
也用不著。诸仁者。饥则吃饭。困则打眠。热则乘凉。寒
则向火。一一天真。一一明妙。何得蹋步向前。论禅论
道。误将鱼目为珠。错认橘皮作火。不见道。大机须透
彻。大用须直截。不识东家孔丘翁。却向他邦寻礼乐。
卓拄杖云。错。复举庞居士问马大师。不与万法为侣
者是什么人。马祖云。待汝一口吸尽西江水。却向汝
道。士有省。师颂云。一口吸尽西江水。鹧鸪啼在深花
里。纵饶直下便承当。何啻白云千万里。曳拄杖下座。

小参。临济入门便喝。德山入门便棒。乱世英雄。雪老
低头归庵。麻谷携锄入园。太平奸贼。所以道。句中不
停意。意中不停句。意句不同伦。且作么生会。直饶向
剑刃上翻身。冰棱上走马。也是无风匝匝之波。不见
云门道。尽乾坤大地。无丝毫过患。犹是转句。不见一
法。始是半提。更须知有全提底。且作么生是全提底。
击拂子云。自出洞来无敌手。得饶人处且饶人。复举
临济闻德山示众云。道得也三十棒。道不得也三十
棒。济令侍者去问。为什么道得也三十棒。道不得也
三十棒。他若打你。接住送一送。看他如何。侍者至彼
理前问。德山便打。侍者接住送一送。德山便归方丈。
侍者回举似临济。济云。我从来疑著者汉。虽然如是。
汝还见德山么。侍者拟议。济便打。师云。千钧之弩。岂

为鼷鼠发机。奔流度刃。疾燄过风。则不无二老。仔细
捡点将来。三十棒只合自吃。何故。将头不猛。累及三
军。击拂子下座。

* 小参

过去诸如来。斯门巳成就。梦里求形。水中捉月。
现在诸菩萨。今各入圆明。浦得老鼠。打破油瓮。未来
修学人。当依如是法。彼自无疮。勿伤之也。无计较中
翻成计较。无途辙中翻成途辙。殊不知。屠坊酒肆全
彰古佛家风。闹市红尘显出祖师巴鼻。若也举一明
三。目机铢两。何啻白云万里。嗄。华开华落任风吹。自
有清香满天地。复举雪峰示众云。三世诸佛向火𦦨
上转大法轮。玄沙云。近日官令稍严。峰云。作么生。沙
云。不许搀行夺市。雪峰不觉吐舌。云门云。火𦦨为三
世诸佛说法。三世诸佛立地听。师云。雪峰父子。将谓
播扬大教。殊不知。驰骋机解。衒耀见闻。云门忍俊不
禁。道个火𦦨为三世诸佛说法。且道毕竟说什么法。
离娄明未彻。师旷听非聪。便下座。

白云度参问。西来密意未审如何。师云。待娑罗峰点
头即向汝道。度以手摇曳拟答。师便喝。度云。娑罗峰
顶。白浪滔天。花开芒种后。叶落立秋前。师云。我家无
残羹剩饭也。度云。此非残羹剩饭而何。师颔之。

* 法语

** 示徐提点

信是道元功德母。长养一切诸善根。先圣曲垂方便。
出一言半句。无非应病与药。又何尝以实法系缀于

人。迷则千差万别。悟则事同一家。盖因积劫以来。无
明烦恼所覆。不能洞彻见源。岂可汩没尘劳。虚丧光
阴。一念稍有差别。堕在三恶道中。其时追悔嗟脐无
及矣。古之有志于道者。岩居穴处。草衣木食。遇声遇
色。如石上栽花。见名见利。似眼中著屑。今人多为聪
明利智所使。广学多闻。以资谈柄。如蚕作茧自缠自
縳。不能忘其筌蹄。诚可怜悯。呆庵提点。笃志此道。弃
名利如弊屣。甘淡薄如头陀。噫。天下无二道。圣人无
二心。岂可自暴自弃。甘受轮转。须是尽底放下世缘。
顿忘人我。猛著精彩。密密参究。自然与道相应。李遵
勖云。参禅须是铁汉。著手心头便判。直取无上菩提。
一切是非莫管。

** 示萧元帅

无上妙道。人人本具。盖因积劫以来妄想执著。未能
顿明本地风光。大力量人。当用真实工夫。举古人话
头。于一切处。密密提撕。心心无间。蓦然打破疑情。始
有自由分。若是半疑半信。卒难搆得。正如关羽于百
万军中取颜良首相似。不畏前境。决胜千里。岂不快
哉。今时士大夫。没溺文字语言。不下真实工夫。若欲
洞彻生死根源。当如实而参。如实而悟。便可与佛祖
把手共行。示现宰官身而为说法矣。

** 示蒯朝奉

我佛世尊。为一切众生作大医王。经云。我如良医知
病说药。服与不服非医咎也。一大藏教五千四十八

卷。皆治世药方也。将谓应病与药。殊不知。药多病甚。
后代祖师。不能与之除去病源。却于灸瘢疮上。重加
艾炷。或云。直指人心见性成佛。或云即心即佛。非心
非佛。或拟议便喝。或开口便打。根性不等。用药非一。
消则成醍醐。不消成毒药。病去药存。是亦病也。玄沙
示众云。汝等尽道接物利生。忽遇三种病人作么生
接。患盲者。拈槌竖拂他又不见。患聋者。语言三昧他
又不闻。患哑者。教他说又说不得。若接此三种人不
得。佛法无灵验。有僧请益云门。门云汝礼拜著。僧拜
起。门以拄杖挃。僧退后。汝不是患盲么。门又唤僧近
前。汝不是患聋么。门云还会么。僧云不会。门云汝不
是患哑么。其僧言下契悟。云门大师惯用此药。要且
只能杀人不能活人。何故。上等医人非药为药。中等
医人以药为药。下等医人药成非药。且道。阿魏因甚
么无真。水银因甚么无假。甘草得恁么甜。黄连得恁
么苦。若是具眼道流。不向舌根荐取。胪塘桂山先生
素蕴儒业。又得卢扁之妙。常以济物为怀。特承远访。
扣问入道之要。直欲洞彻生死根源。因举五祖演和
尚云。释迦弥勒犹是他奴。且道他是阿谁。但于二六
时中。密密参究。久久纯熟。蓦然喷地一下。如病得汗。
岂不快哉。

** 示直翁徐居士

长夏获以同居岩间松下。一语一默喜不自胜。且道
与古人夏中不闻正因两字。是同是别。请直翁下一

转语。机先著眼。未是俊流。昔汾阳昭禅师参七十馀
员善知识。后见首山问百丈卷席意旨如何。山云龙
袖拂开全体现。汾阳又问师意如何。山云象王行处
绝狐踪。汾阳于此大悟。礼拜起云。万古碧潭空界月。
再三捞摝始应知。傍有僧云。汝见甚么道理。便乃自
肯。汾阳云。正是我放身舍命处。看他古人终不肯自
小结果。参禅纵有所省。若不见人。谓之痴禅。悟迹不
除。翻成笼槛。一切处为之禁制。坐在胜妙界中。前辈
谓之鹘臭布衫。最难卸却。更宜审谛。第一不得向黑
山下鬼窟里作活计。第二不得向急水上打毬子。四
威仪内。急切用工。蓦然拶破面门。元来只是旧时人。
更无丝毫为障为碍。言多道远。勉之。

** 示觉空庵主

觉所觉空。空觉极圆。闻所闻尽。尽闻不住。恁么见得。
早涉途程。不见道。情存圣量。犹涉客尘。巳见未忘。还
同渗漏。岂可论心论性。讲禅讲道。以当宗乘。古之有
志于道者。名利不干怀。财宝不为念。大忘人世。草衣
木食。以实参实悟为期。若是口里水漉漉地。惟增业
识耳。检点将来。成得甚么边事。聪明不敌生死。乾慧
岂免轮回。圜通庵主笃志于道。真末世光明幢也。但
聪敏太过。坐在胜妙界中。见闻不脱。如水中月。一日
需语为警策。吁。白云山顶相见了也。圆通庵中相见
了也。更有甚么相孤负处。又欲拈秃笔涂白纸耶。

** 示玳禅人

昔日雪峰多苦行。不辞九到与三登。幡然有意思前
古。一策春风下碧层。三山玳禅人同住峰顶。将欲遍
参。出纸求语。古德云。识得拄杖子。一生参学事毕。且
道。这个是拄杖子。那个是参学事。若也道得。未具参
学眼在。若道不得。亦未具参学眼在。

** 示尼无瑕

昔大慧和尚会中。妙聪禅人。幼年打硬修行。曾在径
山度夏。一日大慧上堂。举石头示药山。恁么也不得。
不恁么也不得。恁么不恁么总不得。妙总于此有省。
大慧举岩头打渡逢婆子话诘之。妙总颂云。一叶扁
舟泛渺茫。呈桡舞棹别宫商。云山海月俱抛却。嬴得
庄周蝶梦长。看他得底人。著著自有出身之路。岂肯
死于语下乎。靖山禅士。孜孜为道。远扣峰顶。袖纸乞
语。况余藏拙深云。初未曾与人道个不字。悯其情切。
因书妙总见大慧因缘。果能如实而参到大安乐之
地。虽百千妙总。亦在下风矣。就书一偈以勉。清标不
让末山尼。纯净无瑕亦未奇。喷地一声真庆快。英雄
真个丈夫儿。

** 示自省新戒

高庵和尚云。父母养汝身。师友成汝志。无饥寒之迫。
无征役之劳。于此不精进成办道业。他日何面目见
父母师友乎。此语可与日月争光。盖出家非图清閒
取快活也。难行能行。难学能学。难忍能忍。难舍能舍。
于一切处。举古人话头。密密参究。以悟为则。又不得

将心待悟。四恩难报。信施难消。时光迅速。慎勿虚度。

** 示道昌禅人

古人正因出家。正因行脚。为生死不明。为断烦恼。出
三界。续佛慧命。非求安逸也。非求温饱也。非求蜗角
利名也。远尘离俗。超越淤泥。山林岩穴。一心精进。成
办道业。开善谦禅师示众云。思量分别决定不是。见
闻觉知决定不是。行住坐卧决定不是。问答语言决
定不是。且绝此四个路头。却提起赵州个无字。自然
管取呵呵笑去。与夫浮辞滥说不伴矣。勉之。

** 示宗本新戒

古德云。养子不须教。落赚自然会。其可教者。语言糟
粕耳。治心须求妙悟。其妙悟之心。在乎勇猛精进。拶
透向上关棙子。实不在语言文字也。纵有明师密授。
不如心之自得。故曰得之于心。触物遇缘。不谋而应。
虽然。犹恐坐在胜妙界中。更须百尺竿头进步得大
自在可也。不得大愚辞归宗欲往诸方学五味禅去。
宗云。我者里有一味禅。为甚不学。愚云如何是和尚
一味禅。宗便打。愚云嗄。我会也。我会也。宗又打。看他
古人门风高峻。手段恶辣。与夫婆婆和和者。何啻天
渊之隔。且道。大愚毕竟会个甚么。者里道得也三十
棒。道不得也三十棒。得汝异日归来。肋下拔本。

** 示徒妙理参方

黄龙禅师云。父严则子敬。今日之规训。后日之模范
也。妪之煦之。春夏所以生育也。霜之雪之。秋冬所以

成熟也。吾欲无言可乎。出家当以戒行为先。戒是正
顺解脱之本。戒为入道之门。若无戒行。善根不生。佛
祖明言。可不慎哉。但于一切处一切时。举古人话头。
密密参究。蓦然喷地一下。始有少分相应。庶不孤出
家行脚之本志。因书偈以勉。教理精通驴系橛。祖关
透彻鸟栖芦。二途不涉超诸见。方称出家大丈夫。

** 示仁禅人

参禅学道。要在志之坚确。把做无紧得紧一件事。痛
加煅炼。蓦然万仞崖头撒手。放身舍命一番始得。若
是颟颟顸顸。今日三明日四。虚丧光阴。大不济事。不
见玄沙云。我立地待汝搆取。如今不搆取。更待何时。
毋得自轻而退屈。古德云。昨夜文殊普贤起佛见法
见。各与三十拄杖。贬向二铁围山。噫。切忌认驴鞍桥。
作阿爷下颔。

** 示显禅人

古云。道本无言。因言显道。又云。语不离窠臼。焉能出
盖缠。大丈夫如倚天长剑。凛乎不可干犯。始有自由
分。祖师方便。如大火聚。近之则丧身失命。若是思而
解。虑而知。则千里万里矣。蒲田显禅人欲瞻礼补陀。
出纸求语。吁。同堂吃饭。同床打睡。问讯起居。俯仰折
旋。一一天真。有甚么相孤负处。因书四句以勉之。头
头物物显真常。即是圆通遍十方。四万八千峰顶上。
寒梅树树喷清香。

是身寿命。如驹过隙。奚暇閒情。妄为杂事。果于二六

时中。闹里底静中明。静里底闹中荐。蓦然喷地一下。
则参学事毕矣。

* 颂古

** 世尊拈花

禾黍不阳艳。竞栽桃李春。翻令力耕者。半作卖花人。

** 𨚗吒太子

廓清五蕴吞十方。平分风月巳乖张。阳春雪曲知音
少。打瓦钻龟谩度量。

** 达磨门人各言所得

甜瓜生苦瓠。美枣多荆棘。利旁固有刀。贪人还自贼。

** 六祖风幡

不是风幡不是心。紫荆树上结林檎。高山流水寻常
事。不是子期谁赏音。

** 百丈野狐

不落不昧强名模。𨚗个男儿是丈夫。夜静虚堂人寂
寂。一轮明月照平湖。

** 南泉斩猫

狸奴提起太生狞。拟议停机随见坑。最好一刀分两
段。免教千古竞头争。

头戴草鞋便出去。赵州何事太匇匇。沾衣欲湿杏花
雨。吹面不寒杨柳风。

** 不是心不是佛不是物

顶门竖亚摩醯眼。肘后斜悬夺命符。堪笑东村王大
姐。却来壁上画葫芦。

** 陆亘大夫问南泉天地与我同根

天地同根物同体。寻言逐句太模糊。牡丹花发如春
梦。会得依然在半途。

** 庭前柏树子

谩将庭柏示来僧。见得分明未十成。偏爱暮云归未
合。远山无限碧层层。

** 僧问投子。和尚住此山有何境界。子云丫角
女子白头丝

丫角女子白头丝。四海禅流知不知。一旦风雷化龙
去。刻舟求剑太愚痴。

** 赵州狗子佛性

狗子佛性。秉剑行令。拟议停机。丧身失命。

** 沩山与仰山摘茶

子形不见只闻声。体用全彰撼树鸣。黄莺枝上千般
语。不是讴歌不是经。

** 赵州青州布衫

无弦琴别曲。穴鼻针穿线。西风一阵来。落叶两三片。

** 僧问法眼如何是曹源一滴水。眼云是曹源
一滴水。韶国师于言下大悟

曹源一滴混泾清。打碎焦砖连底冰。鹦鹉故乡归不
得。大都言语太分明。

** 僧问首山如何是佛

新妇骑驴阿家牵。太虚空中生闪电。笊篱无柄摝春
风。撼动落花飞片片。

** 五祖示众释迦弥勒犹是他奴。且道他是阿
谁。便下座

雨洗淡红桃萼嫩。风吹浅碧柳丝轻。纵饶旷劫生前
会。也是空花医眼睛。

** 俱胝竖指

一生受用不尽底。单单吓得小孩儿。金华峰顶团团
月。仔细看来似旧时。

** 僧问首山。学人到宝山空手回时如何。山云
家家门前火把子

家家门前火把子。也是盲人撞瞎虎。画栋朝飞南浦
云。朱帘暮捲西山雨。

** 德山托钵

红蓼汀洲一笛风。暮云灭尽水吞空。可怜无限深秋
意。祇在沙鸥冷眼中。

** 黄龙三关

我手何似佛手。人前刚要扬家丑。雨打梨花蛱蝶飞。
风吹柳絮毛毬走。

我脚何似驴脚。瘥病不假驴驼药。堪笑灵山老古锥。
无端抛下个木杓。

人人有个生缘。三个猢狲夜簸钱。风送水声来枕畔。
月移松影到床前。

** 僧问石头彻禅师。如何是教外别传一句。彻
云东村王老夜烧钱

东村王老夜烧钱。脱壳乌龟飞上天。尽道草生芒种

后。谁知叶落立秋前。

** 犀牛扇子

国师无故索犀牛。侍者连忙呈破扇。聋人不听天上
雷。却向云中看闪电。

** 良遂参麻谷

上门上户苦辛参。携󰑁入园亦未甘。十二本经几赚
却。谁知又被谷师瞒。

** 石头驰书

宁可永劫受沈沦。不从诸圣求解脱。南岳峰头太险
生。上天下地一只鹤。

** 女子出定

青山不动势崔嵬。百鸟逢春画夜啼。公子不知时节
换。玉鞭扬起过山西。

** 马祖踏倒水潦

一脚踏倒太无情。秋月寒潭彻底清。试问惯谙途路
者。长安去此几多程。

** 青原参六祖

圣谛不为何阶级。风吹不入雨不湿。纵饶脱体便承
当。也是糊饼里觅汁。

** 长庆问灵云如何是佛法大意。答云驴事未
了马事到来

驴事未了马事来。喜得阳春大地回。唯有岭梅先漏
泄。一枝独向雪中开。

** 僧问石霜如何是和尚深深处。霜云无须锁

百城烟水无知识。辛苦参寻去复来。是处春山春水
绿。不劳弹指阁门开。

** 达磨祖师

直指人心。见性成佛。诳謼闾阎。未有了日。一华五叶
成狼籍。

折芦渡江。平地荆棘。心不负人。面无惭色。

** 寒山

心似秋月。话作两橛。石壁题诗。弄巧成拙。

** 拾得

挨墨作戏。无可不可。闾丘老人。当面错过。

** 三教图

视不见我。瞻之在前。法身无为。不堕诸数。会得三家
村里事。随机权变开门户。陈年葛藤齐刬却。杲杲日
轮正卓午。

** 马大师

即心即佛。扬声止响。非心非佛。露柱抽骨。出八十馀
员知识。个个口里水漉漉。谁云踏杀天下人。六六元
来三十六。

** 韶国师

心外无法。满目青山。冬瓜直儱侗。瓠子曲湾湾。枯曹
源一滴之水。破清凉惟识之关。随机应用显纲宗。承
言滞句管窥斑。四万八千峰顶上。一轮秋月对慈颜。

** 无准和尚

者个[仁-二+董]侬。果难名模。非但藞苴。且是恶辣。谁知正法

眼藏。向这瞎驴灭却。落赚后代儿孙。敲打虚空鸣嚗
嚗。咄。

** 断桥和尚

南山白额虎。踞地大哮吼。虚空弄爪牙。佛祖皆罔措。
陈年苋菜根。毒气多遍布。破家散宅者。竞挝涂毒鼓。
松山风撼碧涛寒。眼里闻声为举似。

* 自赞

** 窄庵首座请

髼头破衲。百丑千拙。种豆不生苗。栽蔬根倒茁。勿逢
穿耳客。机先还漏泄。眉间挂剑时。对面成途辙。窄则
遍寥沉。宽则不容针。寒山抚掌笑呵呵。老倒丰干太
饶舌。

** 锦江模书记请

真形无形。真相无相。不依本分。打模画样。捩转铁面
皮。虚空敲作响。看你这般伎俩。宜乎贬向锦江之上。

** 无文绮藏主请

一树青松。一轮明月。佛法下衰。出这妖孽。妄言绮语。
话作两橛。髼头破衲坐磐陀。谁知弄巧翻成拙。明眼
人前笑不彻。

** 昌禅人请

觌面相呈。更无回互。振威一喝。千圣罔措。青山满目
无今古。

** 海会寺印空长老请

万峰顶走马。大海中辊毬。面目如亲荐。铁船水上浮。

** 寿寮元请

髼头破衲一村僧。火种刀耕住碧层。年老成魔无足
怪。呵风骂雨得人憎。

** 范居士请

描也描不成。画也画不就。拈起黑漆竹篦。直得移星
换斗。堪悲堪笑老维摩。一点酬人太多口。

** 有道潘学士请

以我为隐乎。吾无隐乎尔。面目太分明。认著还不是。
阿呵呵。啰啰哩。楖栗横肩不顾人。月明又渡坦溪水。

** 心海涌首座请

长松树下。坐磐陀石。这般伎俩。对面不识。当阳一喝。
太虚霹雳。波翻浪涌未为奇。生铁蒺藜当面掷。

** 远禅人请

耳朵两片皮。鼻孔向下垂。一一皆明妙。觌面莫迟疑。
长松树顶月光辉。

** 自省新戒请

父子不传之妙。岂可打模画样。若是跨灶儿孙。终不
如盲摸象。不见临济参黄檗。临机进前劈口掌。者里
酌然能猛省。鼻孔元来搭唇上。

** 道源新戒请

形直影端。源深流长。描摹逼真。也只寻常。若是克家
种草。当阳掀倒禅床。本来面目无遮覆。飒飒松风为
举扬。

** 朴侍者请

身从无相中受生。犹如幻出诸形像。大朴未分。形名
未兆。早是起模画样。又岂可梦里求形。水中捉月耶。
咄。

** 显禅人请

通身无影像。遍界绝行踪。面目如亲荐。长松撼碧空。

妙明真觉无见睹和尚住华顶善兴禅寺语录卷上