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小参¶ 第 336b 页
石田薰和尚语录卷第三
嗣法门人 妙因 至慧 等编
* 小参
高峰入院小参。鹫岭真机。曹溪密旨。三家村里。牛动
尾巴。真正举扬。盖天盖地。蹉过者如麻似粟。却认口
头声色。以当平生。流落他乡。去家转远。诸人还识家
么。若也识去。锅子大小。杓柄短长。一一尽知著落。既
知著落。便能主宾互换。水乳和同。忧则共戚。乐则同
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欢。逆顺随宜。高低普应。恁么说话。落二落三。独脱无
私。毕竟如何剖露。良久云。机关不是韩光作。莫把胸
襟当等闲。
枫桥入院。至道无难。惟嫌拣择。山是山。水是水。三门
佛殿。厨库僧堂。什么处是不拣择。是法住法位。世间
相常住。什么处是拣择。若也倜傥分明。便知道。一切
时一切处。行住坐卧。动转施为。筑著达磨大师鼻孔。
恁么告报。早是少惭愧。将恶水泼诸人了也。还有搆
得底么。搆得搆不得。未免丧身失命。所以道。向上一
路。千圣不传。未曾亲近。巳隔大千。何况说黄道黑。立
主立宾。郑州出曹门。且喜没交涉。既无交涉。毕竟事
作么生。不劳悬石镜。天晓自分明。
蒋山入院。如来有密语。迦叶不覆藏。忙忙者。匝地普
天。独脱底。星中拣月。还他具透青眼目。旋生风骨。方
可入作。若是迷哩麻啰。决定打入葛藤窠里。无出头
分。既是屋里人。定知屋里事。前是三门。后是方丈。一
点也瞒他不得。然虽恁么。且道。临济一喝。宾主历然。
又却如何话会。良久云。若无举鼎拔山力。千里乌骓
不易骑。
净慈入院。目前无法。意在目前。不是目前法。非耳目
之所到。蚊子上铁牛。无你下觜处。新净慈。今夜不是
借拄杖子威光。与诸人做个瞥脱。拈拄杖卓一下云。
法随法行。法幢随处建立。且道。作么生建立。莫是举
一明三。目机铢两么。莫是问在答处。答在问处么。莫
私。毕竟如何剖露。良久云。机关不是韩光作。莫把胸
襟当等闲。
枫桥入院。至道无难。惟嫌拣择。山是山。水是水。三门
佛殿。厨库僧堂。什么处是不拣择。是法住法位。世间
相常住。什么处是拣择。若也倜傥分明。便知道。一切
时一切处。行住坐卧。动转施为。筑著达磨大师鼻孔。
恁么告报。早是少惭愧。将恶水泼诸人了也。还有搆
得底么。搆得搆不得。未免丧身失命。所以道。向上一
路。千圣不传。未曾亲近。巳隔大千。何况说黄道黑。立
主立宾。郑州出曹门。且喜没交涉。既无交涉。毕竟事
作么生。不劳悬石镜。天晓自分明。
蒋山入院。如来有密语。迦叶不覆藏。忙忙者。匝地普
天。独脱底。星中拣月。还他具透青眼目。旋生风骨。方
可入作。若是迷哩麻啰。决定打入葛藤窠里。无出头
分。既是屋里人。定知屋里事。前是三门。后是方丈。一
点也瞒他不得。然虽恁么。且道。临济一喝。宾主历然。
又却如何话会。良久云。若无举鼎拔山力。千里乌骓
不易骑。
净慈入院。目前无法。意在目前。不是目前法。非耳目
之所到。蚊子上铁牛。无你下觜处。新净慈。今夜不是
借拄杖子威光。与诸人做个瞥脱。拈拄杖卓一下云。
法随法行。法幢随处建立。且道。作么生建立。莫是举
一明三。目机铢两么。莫是问在答处。答在问处么。莫
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是布三玄戈甲。列五位君臣么。若恁么。唤作痴人夜
走。殊不知。雾豹泽毛。未尝下食。庭禽养勇。终待惊人。
若是眼生三角汉。逢人抓著痒处。自然彻骨彻髓。便
能横身荷负。赤手提持。然虽如是。亦是宗乘中事在。
且如何是宗乘中事。一曲两曲无人会。雨过夜塘秋
水深。
结夏。莫行心处路。不挂本来衣。何须更恁么。切忌未
生时。四路葛藤。古人一时截断了也。诸人何不吒吒
沙沙。如生师子儿。哮吼一声。壁立千仞。若也如是。九
十日夏。布袋结头。出息不涉万缘。入息不居阴界。天
台普请。南岳游山。龟毛结网裹虚空。烈焰堆中捞白
月。正当恁么时。且道。功归何所。犹握金鞭问归客。夜
深谁共御街行。
结夏。我宗无语句。亦无一法与人。明明向你道。何况
盖覆将来。而今黄面禅和。担拄杖四世界走。道我参
禅学道。还觉面热汗下么。饶你参到无参。学到绝学
臈月扇子。一点也用不著。枫桥这里。南州北县。三兄
五弟。朝看师子山云起。暮看越来溪水流。只是禅道
二字。不许说著。说著则贬向三千里外。若要参著要
学。诸方自有人在。莫来负累石田。且道。石田如何得
恁么瞻小。一度被蛇伤。怕见断井索。
结夏。黄面瞿昙。二千年前。平白画个圈子。唤作圆觉
伽蓝。致令后代儿孙。年年堕在里许。西天此土。十万
迢迢。九十日夏。云月是同。蜡人为验。溪山各异。若是
走。殊不知。雾豹泽毛。未尝下食。庭禽养勇。终待惊人。
若是眼生三角汉。逢人抓著痒处。自然彻骨彻髓。便
能横身荷负。赤手提持。然虽如是。亦是宗乘中事在。
且如何是宗乘中事。一曲两曲无人会。雨过夜塘秋
水深。
结夏。莫行心处路。不挂本来衣。何须更恁么。切忌未
生时。四路葛藤。古人一时截断了也。诸人何不吒吒
沙沙。如生师子儿。哮吼一声。壁立千仞。若也如是。九
十日夏。布袋结头。出息不涉万缘。入息不居阴界。天
台普请。南岳游山。龟毛结网裹虚空。烈焰堆中捞白
月。正当恁么时。且道。功归何所。犹握金鞭问归客。夜
深谁共御街行。
结夏。我宗无语句。亦无一法与人。明明向你道。何况
盖覆将来。而今黄面禅和。担拄杖四世界走。道我参
禅学道。还觉面热汗下么。饶你参到无参。学到绝学
臈月扇子。一点也用不著。枫桥这里。南州北县。三兄
五弟。朝看师子山云起。暮看越来溪水流。只是禅道
二字。不许说著。说著则贬向三千里外。若要参著要
学。诸方自有人在。莫来负累石田。且道。石田如何得
恁么瞻小。一度被蛇伤。怕见断井索。
结夏。黄面瞿昙。二千年前。平白画个圈子。唤作圆觉
伽蓝。致令后代儿孙。年年堕在里许。西天此土。十万
迢迢。九十日夏。云月是同。蜡人为验。溪山各异。若是
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眼里有珠汉。向不同不异处。赤骨力地。全身跳出。牢
笼不住。呼唤不回。如踞地金毛。卓朔吒沙。谁敢近傍。
东涌西没。身心安居。七凹八凸。平等性智。热则山头。
洗耳听松风。倦则云会堂中伸脚睡。然虽如是。蒋山
未免勘过了打。何故。黄金自有黄金价。终不和沙卖
与人。
结夏。多子塔前。清风凛凛。孙膑门下。徒话钻龟。尽大
地撮来。如粟米粒大。百亿四天下。百亿日月。百亿须
弥。恒沙国土。恒沙诸佛。恒沙众生。尽向粟粒内。禁足
护生。说安居偈云。床窄先卧。粥稀后坐。耳聩要声高。
眼昏宜字大。既是安居偈。却如何恁么说。若是通方
上士。一举便知落处。脱白沙弥。且疑八千年。却待阿
逸多出世。为汝说破。
结夏。以大圆觉。为我伽蓝。望云上树。身心安居。平等
性智。熟睡𥧌语。咄。南山只管九十日为一夏。不知有
恁么事。只如九十日前。九十日后。岂不安居。行住坐
卧。日用寻常。岂不平等。如斯提掇。雕沙无镂玉之谈。
结草乖道人之思。更言。鹅护雪蜡人冰。西天此土。迢
迢十万。南山有不场物义句子。且待秋初夏末。分付
诸人。
解夏。九十日夏。头正尾正。寒山子。水牯牛。灯笼露柱。
一一心空及第。惟有南山禅和子。顽皮赖骨。抵死谩
生道。我一夏之中。全无丝毫所證所得。南山闻得。无
可柰何。只向他道。愿你常似今日。山僧恁么道。诸人
笼不住。呼唤不回。如踞地金毛。卓朔吒沙。谁敢近傍。
东涌西没。身心安居。七凹八凸。平等性智。热则山头。
洗耳听松风。倦则云会堂中伸脚睡。然虽如是。蒋山
未免勘过了打。何故。黄金自有黄金价。终不和沙卖
与人。
结夏。多子塔前。清风凛凛。孙膑门下。徒话钻龟。尽大
地撮来。如粟米粒大。百亿四天下。百亿日月。百亿须
弥。恒沙国土。恒沙诸佛。恒沙众生。尽向粟粒内。禁足
护生。说安居偈云。床窄先卧。粥稀后坐。耳聩要声高。
眼昏宜字大。既是安居偈。却如何恁么说。若是通方
上士。一举便知落处。脱白沙弥。且疑八千年。却待阿
逸多出世。为汝说破。
结夏。以大圆觉。为我伽蓝。望云上树。身心安居。平等
性智。熟睡𥧌语。咄。南山只管九十日为一夏。不知有
恁么事。只如九十日前。九十日后。岂不安居。行住坐
卧。日用寻常。岂不平等。如斯提掇。雕沙无镂玉之谈。
结草乖道人之思。更言。鹅护雪蜡人冰。西天此土。迢
迢十万。南山有不场物义句子。且待秋初夏末。分付
诸人。
解夏。九十日夏。头正尾正。寒山子。水牯牛。灯笼露柱。
一一心空及第。惟有南山禅和子。顽皮赖骨。抵死谩
生道。我一夏之中。全无丝毫所證所得。南山闻得。无
可柰何。只向他道。愿你常似今日。山僧恁么道。诸人
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且道。是肯他不肯他。良久云。相逢尽道休官去。林下
何曾见一人。
解夏。前际不来。后际不去。今亦不住。诸人向什么处
安居。向什么处自恣。辽天俊鹘。举著便知。死水虾蟆。
堪作何用。仰山锄得一片畬。种得一箩粟。头具眼。
功不浪施。沩山日中一食。夜后一𥨊。年老成魔。经事
多矣。且道。南山还有这个消息也无。山僧粗识好恶。
诸人亦合知时。
结夏。蛰户不开。龙无龙句。时节既至。其理自彰。且如
何是自彰之理。来晨四月十五。西天此土。布袋结头。
天下衲僧。拗折拄杖。高挂钵囊。从前会底不会底。丁
丁东东。骨底骨董。飏向他方世界。身心安居。平等性
智。身心安居即且止。唤什么作平等性智。莫是言发
非声。色前不物么。莫是眼不挂户。意不停玄么。莫是
不起纤毫修学心。无相光中常自在么。若恁么。总是
金州路上客。南山有个上树安身诀。今夜分付诸人
一抽三。二添四。弹舌念其言。横眸看梵字。诸人还承
当得么。若承当得。九十日夏也不虚度。脱或未然。前
头大有事在。
结夏。飞来峰高攀不上。冷泉水深饮不竭。衲僧到此
拟奚为。尽力神疲好休歇。若向这里休歇得去。似寒
岩枯木。大死底人。黄梅石女。老僧与你鼻孔相拄。赤
肉相揩。昼三夜三。谩生抵死。待寒岩枯木开花。大死
底人却活。黄梅石女解语。也不枉度一夏。其或颠颠
何曾见一人。
解夏。前际不来。后际不去。今亦不住。诸人向什么处
安居。向什么处自恣。辽天俊鹘。举著便知。死水虾蟆。
堪作何用。仰山锄得一片畬。种得一箩粟。头具眼。
功不浪施。沩山日中一食。夜后一𥨊。年老成魔。经事
多矣。且道。南山还有这个消息也无。山僧粗识好恶。
诸人亦合知时。
结夏。蛰户不开。龙无龙句。时节既至。其理自彰。且如
何是自彰之理。来晨四月十五。西天此土。布袋结头。
天下衲僧。拗折拄杖。高挂钵囊。从前会底不会底。丁
丁东东。骨底骨董。飏向他方世界。身心安居。平等性
智。身心安居即且止。唤什么作平等性智。莫是言发
非声。色前不物么。莫是眼不挂户。意不停玄么。莫是
不起纤毫修学心。无相光中常自在么。若恁么。总是
金州路上客。南山有个上树安身诀。今夜分付诸人
一抽三。二添四。弹舌念其言。横眸看梵字。诸人还承
当得么。若承当得。九十日夏也不虚度。脱或未然。前
头大有事在。
结夏。飞来峰高攀不上。冷泉水深饮不竭。衲僧到此
拟奚为。尽力神疲好休歇。若向这里休歇得去。似寒
岩枯木。大死底人。黄梅石女。老僧与你鼻孔相拄。赤
肉相揩。昼三夜三。谩生抵死。待寒岩枯木开花。大死
底人却活。黄梅石女解语。也不枉度一夏。其或颠颠
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痴痴。千丑百拙。毒气流入八万四千毛窍。化为魍魉
魑魅。老僧虽有奇方妙药。也起诸人此病不得。恁么
告报。众中莫有击节底么。良久云。贪观天上月。失却
手中桡。
结夏。向上一路。铁壁银山。自古自今。佛祖却步。举话
长老。无开口分。直饶举得作么生会。直饶会得作么
牛□。若也明得。大阳门下。日日三秋。明月堂前。时时
九夏。然虽如是。还知一件事么。东弗于逮。西瞿耶尼。
南瞻部州。北郁单越。若僧若俗。总在诸人鼻孔里。叫
叫闹闹。诸人作么生安居。若安居不得。九十日夏。未
免劳而无功。拈拄杖。卓一下云。不是钓鳌平。稳说把
长竿。
解夏。祖师巴鼻。峭若五须弥。衲僧眼光。烁破四天下。
灵山门下。总不消得。我此一众。三月安居。有飞来峰
可玩。有冷泉水可濯。意不停玄。眼不挂户。或有脱白
沙弥。道禅之一字。贬向铁围山。大赦不放。更说文殊
三处度夏。迦叶白搥摈出。多年历日。不用推寻。只如
今辰解制。九十日饭钱。浆水钱草鞋钱。总不问汝诸
人。洞山向万里无寸草处去。且拈向一边。浏阳庵主。
出门便是草。又且如何。无求是处人情好。不饮从他
酒价高。
冬夜。知不到处。切忌道著。道著即头角生。适半一问
一答。是道著。既是道著。即头角生。头角既生。诸人且
道。是驴是马。有般杜衲僧便道。驴不成马不是。若恁
魑魅。老僧虽有奇方妙药。也起诸人此病不得。恁么
告报。众中莫有击节底么。良久云。贪观天上月。失却
手中桡。
结夏。向上一路。铁壁银山。自古自今。佛祖却步。举话
长老。无开口分。直饶举得作么生会。直饶会得作么
牛□。若也明得。大阳门下。日日三秋。明月堂前。时时
九夏。然虽如是。还知一件事么。东弗于逮。西瞿耶尼。
南瞻部州。北郁单越。若僧若俗。总在诸人鼻孔里。叫
叫闹闹。诸人作么生安居。若安居不得。九十日夏。未
免劳而无功。拈拄杖。卓一下云。不是钓鳌平。稳说把
长竿。
解夏。祖师巴鼻。峭若五须弥。衲僧眼光。烁破四天下。
灵山门下。总不消得。我此一众。三月安居。有飞来峰
可玩。有冷泉水可濯。意不停玄。眼不挂户。或有脱白
沙弥。道禅之一字。贬向铁围山。大赦不放。更说文殊
三处度夏。迦叶白搥摈出。多年历日。不用推寻。只如
今辰解制。九十日饭钱。浆水钱草鞋钱。总不问汝诸
人。洞山向万里无寸草处去。且拈向一边。浏阳庵主。
出门便是草。又且如何。无求是处人情好。不饮从他
酒价高。
冬夜。知不到处。切忌道著。道著即头角生。适半一问
一答。是道著。既是道著。即头角生。头角既生。诸人且
道。是驴是马。有般杜衲僧便道。驴不成马不是。若恁
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么。尽大地是个无孔铁锤。堪作何用。殊不知。乾坤日
月。明暗色空。情与无情。总在山僧拄杖头上。若也放
过一切。手之舞之。足之踏之。共庆一阳令节。若不放
过。不消一捏。这个说话。犹是曲为中下之机。且道。上
上人来。合谈何事。冬不寒臈后看。
冬夜。这一片田地。生佛未具。世界未成。四至界畔。皎
然明白。天不能覆。地不能载。日月照不到。风雨洒不
著。群阴消与未消。一阳复与未复。与他总没交涉。从
上若佛若祖。只于没交涉处。顺时保爱。遇饭吃饭。遇
茶吃茶。无一丝毫许。不是放身舍命处。或有一机一
境。一言一句。总是向枯木上糁花。虚空中钉橛。何曾
将实法系缀人。自是诸人痴狂外边走。不肯回头。南
山今夜忍俊不禁。倩拄杖子。别开一条活路。与诸人
共行。蓦拈拄杖。卓一下云。莫有进得步底么。若有。有
一任十字纵横。脱或未然。吃粥吃饭。也须照顾咬著
舌头。
冬节。天寒地冻。火冷云深。长连床上。衲僧兀兀痴痴。
今日明日。年自可怜生。无端洞山与泰首座。冬夜吃
果子。遗下老葛藤根。年年时节到来。丛林浩浩地商
量。多是咬嚼不破。吞吐不下。搅得肚肠。如一团麻线
相似。山僧忍俊不禁。向道痴汉。吉凶休咎。总在八八
六十四卦中。何不向这里著力开眼。卓拄杖一下云。
开得眼。洞山与泰首座。无地容身。山僧亦有弥天过
犯。不干诸人事。
月。明暗色空。情与无情。总在山僧拄杖头上。若也放
过一切。手之舞之。足之踏之。共庆一阳令节。若不放
过。不消一捏。这个说话。犹是曲为中下之机。且道。上
上人来。合谈何事。冬不寒臈后看。
冬夜。这一片田地。生佛未具。世界未成。四至界畔。皎
然明白。天不能覆。地不能载。日月照不到。风雨洒不
著。群阴消与未消。一阳复与未复。与他总没交涉。从
上若佛若祖。只于没交涉处。顺时保爱。遇饭吃饭。遇
茶吃茶。无一丝毫许。不是放身舍命处。或有一机一
境。一言一句。总是向枯木上糁花。虚空中钉橛。何曾
将实法系缀人。自是诸人痴狂外边走。不肯回头。南
山今夜忍俊不禁。倩拄杖子。别开一条活路。与诸人
共行。蓦拈拄杖。卓一下云。莫有进得步底么。若有。有
一任十字纵横。脱或未然。吃粥吃饭。也须照顾咬著
舌头。
冬节。天寒地冻。火冷云深。长连床上。衲僧兀兀痴痴。
今日明日。年自可怜生。无端洞山与泰首座。冬夜吃
果子。遗下老葛藤根。年年时节到来。丛林浩浩地商
量。多是咬嚼不破。吞吐不下。搅得肚肠。如一团麻线
相似。山僧忍俊不禁。向道痴汉。吉凶休咎。总在八八
六十四卦中。何不向这里著力开眼。卓拄杖一下云。
开得眼。洞山与泰首座。无地容身。山僧亦有弥天过
犯。不干诸人事。
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冬夜。法法本来法。无法无非法。钩锁连环。刀挑不出。
若无智眼。沦入邪途。决定把芦菔根。作香象鼻孔。拈
主丈卓一下云。群阴向这里剥尽。一阳向这里复生。
岂不是本来法。诸人还拣辨得出么。若拣辨得出。南
瞻部州托钵。北郁单越吃饭。文殊提鞋。普贤挈杖。若
拣辨不出。前面是案山。后面是主山。拶破你眼睛鼻
孔。临际德山。是甚闲家具。休休莫𥧌语。阿难依旧世
尊前。良马不知何处去。
冬节。透骨霜风入户庭。日南长至又逢迎。衲僧不解
论时节。只么堆堆过此生。前际不来。后际不去。今亦
不住。唤什么作此生。须知黄面老汉。缺齿老胡。日夜
与诸人。交头接耳。陜府铁牛。是常不轻菩萨。诸人还
信得及么。若信得及。□笼头卸角驮。上载下载。一时
划断。眼不挂户。意不停玄。直下如寒岩枯木相似。一
阳未生。一阳生后。与他两两无交涉。饥餐渴饮。闲坐
困眠。有什么过。然虽恁么。忽遇咬猪狗汉。拽转坐盘。
伸出毛手。又却如何当抵。良久云。几度沙场经血战。
到头不改旧容颜。
冬夜。老胡西来。直指人心。二祖觅心。了不可得。后人
听事不真。取意胡卜乱卜。触著阿辘辘地。蹉过当头
一著。不知鼻孔大头垂。但道。黄河从源浊。休休休。莫
莫莫。灵山这里。无禅与你参。无道与你学。冷湫湫乾
嚗嚗。来日一阳初复。群阴尽剥。今夜与诸人聚集少
时。应个时节。终不将百鍊精金。作顽石卖却。恁么说
小参¶ 第 339a 页 X70-0339.png
话。若是个汉。三千里外。掩耳便回。巳迟八刻。何故。含
元殿上觅长安。杨花不是天边雪。
岁夜。金乌急玉兔速。一年三百六十日。今夜结交头。
陜府铁牛。黄梅石女。来日各添一岁。诸人分上。合作
么生。记得石头和尚。参同契。末后道。谨白参玄人。光
阴莫虚度。若据蒋山见处。烧香礼拜。学佛学法。求玄
求妙。总是虚度光阴。既不许烧香礼拜学佛学法求
玄求妙。诸人十二时中。如何用心。若也不知。未免向
情识里。头出头没。所以德山示众云。汝若于心无事。
无事于心。自然虚而灵。空而妙。赵州道。老僧除二时
粥饭外。是杂用心。又道。诸人被十二时使。老僧使得
十二时。二大老恁么告报。意在于何。若是眼生三角
汉。一觑觑透。便与二老。把手共行。其或未然。臈月三
十日是小年夜。忽若大年夜到来。诸人如何祗对。蓦
拈拄杖。卓一下云。人无远虑。必有近忧。
岁夜。乌兔东西疾。一年时序毕。窦八布衫穿。乌龟眼
睛赤。肇法师。刚道物不迁。担片板见一边。衲僧家。谁
管你天。谁管你地。吃饭救饥。开口取气。今年也如是。
来年也如是。后年也如是。更后年也如是。直得阿逸
多出世。也只如是。是则是。忽若阎罗老子徵饭钱。又
却如何抵拟。普化出僧堂。波斯入闹市。
岁夜。日日日东上。日日日西没。循环三百六十几个。
解知窠窟。雪豆恁么道。且道。这老汉还知窠窟么。若
道知。祸事祸事。若道不知。争解恁么道。若也于此倜
元殿上觅长安。杨花不是天边雪。
岁夜。金乌急玉兔速。一年三百六十日。今夜结交头。
陜府铁牛。黄梅石女。来日各添一岁。诸人分上。合作
么生。记得石头和尚。参同契。末后道。谨白参玄人。光
阴莫虚度。若据蒋山见处。烧香礼拜。学佛学法。求玄
求妙。总是虚度光阴。既不许烧香礼拜学佛学法求
玄求妙。诸人十二时中。如何用心。若也不知。未免向
情识里。头出头没。所以德山示众云。汝若于心无事。
无事于心。自然虚而灵。空而妙。赵州道。老僧除二时
粥饭外。是杂用心。又道。诸人被十二时使。老僧使得
十二时。二大老恁么告报。意在于何。若是眼生三角
汉。一觑觑透。便与二老。把手共行。其或未然。臈月三
十日是小年夜。忽若大年夜到来。诸人如何祗对。蓦
拈拄杖。卓一下云。人无远虑。必有近忧。
岁夜。乌兔东西疾。一年时序毕。窦八布衫穿。乌龟眼
睛赤。肇法师。刚道物不迁。担片板见一边。衲僧家。谁
管你天。谁管你地。吃饭救饥。开口取气。今年也如是。
来年也如是。后年也如是。更后年也如是。直得阿逸
多出世。也只如是。是则是。忽若阎罗老子徵饭钱。又
却如何抵拟。普化出僧堂。波斯入闹市。
岁夜。日日日东上。日日日西没。循环三百六十几个。
解知窠窟。雪豆恁么道。且道。这老汉还知窠窟么。若
道知。祸事祸事。若道不知。争解恁么道。若也于此倜
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傥分明。便见旧岁不去。新岁不来。一念万年。万年一
念。南山恁么吐露。恰似小儿子顺朱。明眼衲僧。未免
取笑。且道。明眼衲僧。有什么长处。自有一双穷相手。
未尝祗揖等闲人。
岁夜。古今天地。古今日月。古今山河。古今人伦。不曾
移易一丝毫许。便恁么。将谓灵隐无合杀。不知随世
颠倒。送旧迎新。东村爆竹一声。尽大地人。打失髑髅。
要识旧岁么。左边拍禅床一下云。向这里荐取。要识
新年么。右边拍禅床一下云。向这里荐取。要识新年
旧岁欲交未交。结角罗纹处么。拈拄杖中间卓一下
云。向这里荐取。果然这里著得一只眼活。不被寒暑
之所移。不为节序之所转。脱或未然。昨夜积深三尺
雪。前村冻折一枝松。
岁夜。天无门地无户。飞金乌走玉兔。年年三百六十
日。今年三百九十日。一气不言。何处问苍天。五岁再
𨳝。巧历莫能尽。拶到臈月三十夜。新旧结交头。东村
西村。声声爆竹。北禅老儿。将无作有。烹露地白牛。烧
骨柮火。煮野菜羹。唱村田乐。这穷鬼子。谁得似伊。灵
隐住个院子。一年不如一年。今夜指空划空。无可与
诸人分岁。虽然如是。人情若好。吃水也肥。诸人且道。
冷泉是什么滋味。舌头点著知端的。天上人间不可
陪。
结夏。僧问云。以大圆觉。为我伽蓝时如何 答云。望
云上树。僧云。身心安居平等性智。又作么生 答云。
念。南山恁么吐露。恰似小儿子顺朱。明眼衲僧。未免
取笑。且道。明眼衲僧。有什么长处。自有一双穷相手。
未尝祗揖等闲人。
岁夜。古今天地。古今日月。古今山河。古今人伦。不曾
移易一丝毫许。便恁么。将谓灵隐无合杀。不知随世
颠倒。送旧迎新。东村爆竹一声。尽大地人。打失髑髅。
要识旧岁么。左边拍禅床一下云。向这里荐取。要识
新年么。右边拍禅床一下云。向这里荐取。要识新年
旧岁欲交未交。结角罗纹处么。拈拄杖中间卓一下
云。向这里荐取。果然这里著得一只眼活。不被寒暑
之所移。不为节序之所转。脱或未然。昨夜积深三尺
雪。前村冻折一枝松。
岁夜。天无门地无户。飞金乌走玉兔。年年三百六十
日。今年三百九十日。一气不言。何处问苍天。五岁再
𨳝。巧历莫能尽。拶到臈月三十夜。新旧结交头。东村
西村。声声爆竹。北禅老儿。将无作有。烹露地白牛。烧
骨柮火。煮野菜羹。唱村田乐。这穷鬼子。谁得似伊。灵
隐住个院子。一年不如一年。今夜指空划空。无可与
诸人分岁。虽然如是。人情若好。吃水也肥。诸人且道。
冷泉是什么滋味。舌头点著知端的。天上人间不可
陪。
结夏。僧问云。以大圆觉。为我伽蓝时如何 答云。望
云上树。僧云。身心安居平等性智。又作么生 答云。
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熟睡寐语。僧云。忽有个汉。大棒打不回头。不肯入这
保社时如何 答云。只闻其语。未见其人。僧云。和尚
何不领话。便礼拜 师云。谁信你。乃云。溪东溪西。国
王水草。随分纳些些。山北山南。祖父田园。清风来浩
浩。时时九夏。处处安居。意不停玄。眼不挂户。这个说
话。唤作顺水张帆。是人做得手脚。忽若狂风捲地。白
浪翻空。到这里。也须是个铁梢工始得。诸人闻净慈
恁么道。暗里笑忻忻。便道。我会也我会也。会则从你
会。争奈西天蜡人。未肯点头在。何故。龙门客少。闹市
人多。
复举僧问南院。从上诸祖。向什么处去。院云。
不上天堂。即入地狱。僧云。和尚作么生。院云。还知宝
应落处么。僧拟议。院以拂子劈口打。又唤僧近前来。
僧近前。院云。令合是汝行。又打一拂子。雪窦云。南院
令既自行。且拂子不知来处。雪窦道个瞎。且要雪上
加霜。妙喜云。权衡临济三玄三要。须还他南院始得。
因什么。雪窦道拂子不知来处。妙喜亦道个瞎。且图
两得相见。
师拈云。南院虽则正令全提。争奈性命
落在这僧手里。雪窦妙喜。总道个瞎。未免将身一处
活埋。诸人还知净慈落处么。阵云横海上。拔剑搅龙
门。
结夏。以大圆觉。为我伽蓝。头上著枷。脚下著杻。身心
安居。平等性智。困鱼止沥。病鸟栖芦。衲僧用处。如火
消冰。要行便行。要坐便坐。无足可禁。逢佛杀佛。逢祖
杀祖。无生可护。翻思黄面瞿昙。不会迷逢达磨。阿呵
保社时如何 答云。只闻其语。未见其人。僧云。和尚
何不领话。便礼拜 师云。谁信你。乃云。溪东溪西。国
王水草。随分纳些些。山北山南。祖父田园。清风来浩
浩。时时九夏。处处安居。意不停玄。眼不挂户。这个说
话。唤作顺水张帆。是人做得手脚。忽若狂风捲地。白
浪翻空。到这里。也须是个铁梢工始得。诸人闻净慈
恁么道。暗里笑忻忻。便道。我会也我会也。会则从你
会。争奈西天蜡人。未肯点头在。何故。龙门客少。闹市
人多。
复举僧问南院。从上诸祖。向什么处去。院云。
不上天堂。即入地狱。僧云。和尚作么生。院云。还知宝
应落处么。僧拟议。院以拂子劈口打。又唤僧近前来。
僧近前。院云。令合是汝行。又打一拂子。雪窦云。南院
令既自行。且拂子不知来处。雪窦道个瞎。且要雪上
加霜。妙喜云。权衡临济三玄三要。须还他南院始得。
因什么。雪窦道拂子不知来处。妙喜亦道个瞎。且图
两得相见。
师拈云。南院虽则正令全提。争奈性命
落在这僧手里。雪窦妙喜。总道个瞎。未免将身一处
活埋。诸人还知净慈落处么。阵云横海上。拔剑搅龙
门。
结夏。以大圆觉。为我伽蓝。头上著枷。脚下著杻。身心
安居。平等性智。困鱼止沥。病鸟栖芦。衲僧用处。如火
消冰。要行便行。要坐便坐。无足可禁。逢佛杀佛。逢祖
杀祖。无生可护。翻思黄面瞿昙。不会迷逢达磨。阿呵
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呵是什么。耳聩爱声高。眼昏宜字大。
复举保福因
僧侍立次。保福云。你得恁么粗心。僧云。甚处是某甲
粗心处。福将一块土。度与僧云。抛向门外著。其僧抛
了。却再问。甚处是某甲粗心处。福云。我见你筑著磕
著。所以道你粗心。
师拈云。保福借水献花。这僧白
日迷路。南山门下。总是粗心底。只是不敢说著。何故。
小慈妨大慈。
结夏。我观如来。前际不来。后际不去。今亦不住。于中
还著得结制二字么。摩竭陀国。土旷人稀。少室峰前。
风高月冷。没量汉横身担荷得去。西天有人未肯在。
更说甚时时九夏。处处安居。这是三家村里臭老婆
见解。不劳拈出。向上一路。千圣不传。软如铁硬如绵。
卢行者。不识元字脚。陈蒲鞋。担板见一边。不是心不
是佛不是物。午后打齐钟。梵志翻著袜。一家有事百
家忙。蛟龙岂守虾蟆窟。众中忽有个识休咎底衲僧。
向冷地里。咳嗽一声。且道。南山作么生折合。喝一喝。
闹处白拈。未是正贼。
举茱萸和尚。众僧侍立次。茱
萸云。只恁么平白立。无个说处。一场气闷。时有僧出
拟问。茱萸便云。为众竭力。便入方丈。
师拈云。茱萸
放去峥嵘。收来绵密。只如他道为众竭力。为复是茱
萸为众竭力。这僧为众竭力。若人拣辨得出。非但为
这僧雪屈。亦乃与茱萸。把手共行。若拣辨不出。一场
气闷。何故。罕逢穿耳客。多是刻舟人。
结夏。钟未鸣鼓未响。好个古佛样子。暨乎钟鸣鼓响。
复举保福因
僧侍立次。保福云。你得恁么粗心。僧云。甚处是某甲
粗心处。福将一块土。度与僧云。抛向门外著。其僧抛
了。却再问。甚处是某甲粗心处。福云。我见你筑著磕
著。所以道你粗心。
师拈云。保福借水献花。这僧白
日迷路。南山门下。总是粗心底。只是不敢说著。何故。
小慈妨大慈。
结夏。我观如来。前际不来。后际不去。今亦不住。于中
还著得结制二字么。摩竭陀国。土旷人稀。少室峰前。
风高月冷。没量汉横身担荷得去。西天有人未肯在。
更说甚时时九夏。处处安居。这是三家村里臭老婆
见解。不劳拈出。向上一路。千圣不传。软如铁硬如绵。
卢行者。不识元字脚。陈蒲鞋。担板见一边。不是心不
是佛不是物。午后打齐钟。梵志翻著袜。一家有事百
家忙。蛟龙岂守虾蟆窟。众中忽有个识休咎底衲僧。
向冷地里。咳嗽一声。且道。南山作么生折合。喝一喝。
闹处白拈。未是正贼。
举茱萸和尚。众僧侍立次。茱
萸云。只恁么平白立。无个说处。一场气闷。时有僧出
拟问。茱萸便云。为众竭力。便入方丈。
师拈云。茱萸
放去峥嵘。收来绵密。只如他道为众竭力。为复是茱
萸为众竭力。这僧为众竭力。若人拣辨得出。非但为
这僧雪屈。亦乃与茱萸。把手共行。若拣辨不出。一场
气闷。何故。罕逢穿耳客。多是刻舟人。
结夏。钟未鸣鼓未响。好个古佛样子。暨乎钟鸣鼓响。
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诸人簇簇上来。问答抑扬。便见七花八裂。明眼汉没
窠臼。拈得鼻孔失却口。名不得状不得。观音院里有
弥勒。不是道不是禅。长鲸吞月浪滔天。住住。口如南
山。九夏安居。未审以何为验。二时粥饭气力粗。无事
湖边行一转。
举洞山夜参不点灯。有僧出问话退。
山令侍者点灯。遂唤适来问话僧出来。其僧近前。山
令取三两粉与这僧。其僧拂袖而退。因而有省。遂罄
衣资设斋。三年后来辞洞山。山云。善为。时雪峰侍立
次。问山。只如这僧去后。几时却来。山云。他只知一去。
不解再来。其僧归衣单下化去。及来报。山云。虽然如
是。犹较老僧三生在。
师拈云。洞山前施妙略。这僧
暗透重关。若不得后著。前话也难圆。良久云。将军但
有嘉声在。不得封侯也是关。
冬夜。僧问云。沩山问仰山云。仲冬严寒年年事。晷运
推移事若何。仰山进前。叉手而立。此意如何。答云。乱
呈懵袋。沩云。情知汝答这话不得。沩山意在什么处。
答云。酱里有盐。僧云。只如香严道。某甲偏答得这话。
又作么生。答云。提水放火。僧云。沩山理前话。香严因
什么如叉手进前而立。答云。同途不共辙。僧云。沩山
道。赖遇寂子不会。那里是他不会处。答云。菩萨龙王
行雨润。遮身向上数重云。僧云。沩仰香严父子。唱拍
相随则不无。且道。是何曲调。答云。五天吹不起。汉地
和难齐。僧云。谢师答话。便礼拜。
师乃云。佛语心为
宗。无门为法门。无门之门。须得其门而入。诸人还曾
窠臼。拈得鼻孔失却口。名不得状不得。观音院里有
弥勒。不是道不是禅。长鲸吞月浪滔天。住住。口如南
山。九夏安居。未审以何为验。二时粥饭气力粗。无事
湖边行一转。
举洞山夜参不点灯。有僧出问话退。
山令侍者点灯。遂唤适来问话僧出来。其僧近前。山
令取三两粉与这僧。其僧拂袖而退。因而有省。遂罄
衣资设斋。三年后来辞洞山。山云。善为。时雪峰侍立
次。问山。只如这僧去后。几时却来。山云。他只知一去。
不解再来。其僧归衣单下化去。及来报。山云。虽然如
是。犹较老僧三生在。
师拈云。洞山前施妙略。这僧
暗透重关。若不得后著。前话也难圆。良久云。将军但
有嘉声在。不得封侯也是关。
冬夜。僧问云。沩山问仰山云。仲冬严寒年年事。晷运
推移事若何。仰山进前。叉手而立。此意如何。答云。乱
呈懵袋。沩云。情知汝答这话不得。沩山意在什么处。
答云。酱里有盐。僧云。只如香严道。某甲偏答得这话。
又作么生。答云。提水放火。僧云。沩山理前话。香严因
什么如叉手进前而立。答云。同途不共辙。僧云。沩山
道。赖遇寂子不会。那里是他不会处。答云。菩萨龙王
行雨润。遮身向上数重云。僧云。沩仰香严父子。唱拍
相随则不无。且道。是何曲调。答云。五天吹不起。汉地
和难齐。僧云。谢师答话。便礼拜。
师乃云。佛语心为
宗。无门为法门。无门之门。须得其门而入。诸人还曾
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入得么。拈拄杖卓一下云。从这里入。若也入得。一任
四方八面。若入未得。山僧不免抑下威光。与诸人𦘕
个影子。赵州南石桥北。观音院里有弥勒。祖师遗下
一只履。直至而今寻不得。西天梵语。此土唐言。经律
论藏。还有这个消息么。古人恁么说话。意在于何。直
饶闻得暗地点头。未免死在句下。须知古今山河。古
今天地。古今人伦。古今日月。毫发下移。尘劫来事。尽
在而今。且而今事作么生。良久云。九九阳生第一爻。
复举赵州会下有僧参。相推不肖作第一座。主事白
州。州云。总教作第二座。事云。第一座教谁做。州云。装
香著。事装香了白州。州云。戒香。定香。惠香。解脱香。
师拈云。赵老应机。如风吹水。第一座香烟起。驴年梦
见汗臭气。
冬节。昼明夜暗。日往月来。一气不然而然。万化无作
而作。便恁么去。平地上死人无数。衲僧用处。自有条
章。斗转星移。东涌西没。岂不见。沩山问仰山。仲冬严
寒年年事。晷运推移事若何。仰山近前叉手立。脚下
如漆。沩山云。我情知你答这话不得。父为子隐。香严
云。某甲偏答得这话。家富小儿娇。沩山遂问。仲冬严
寒年年事。晷运推移事若何。香严亦近前叉手而立。
果然别有长处。沩山云。赖遇寂子不会。欲隐弥露。沩
山恁么提持。二子恁么酬对。石田恁么指注。还当得
宗乘中事么。良久云。从前汗马无人识。只要重论盖
代功。
举定山。首座洗衣次。山问。作什么。首座提起
四方八面。若入未得。山僧不免抑下威光。与诸人𦘕
个影子。赵州南石桥北。观音院里有弥勒。祖师遗下
一只履。直至而今寻不得。西天梵语。此土唐言。经律
论藏。还有这个消息么。古人恁么说话。意在于何。直
饶闻得暗地点头。未免死在句下。须知古今山河。古
今天地。古今人伦。古今日月。毫发下移。尘劫来事。尽
在而今。且而今事作么生。良久云。九九阳生第一爻。
复举赵州会下有僧参。相推不肖作第一座。主事白
州。州云。总教作第二座。事云。第一座教谁做。州云。装
香著。事装香了白州。州云。戒香。定香。惠香。解脱香。
师拈云。赵老应机。如风吹水。第一座香烟起。驴年梦
见汗臭气。
冬节。昼明夜暗。日往月来。一气不然而然。万化无作
而作。便恁么去。平地上死人无数。衲僧用处。自有条
章。斗转星移。东涌西没。岂不见。沩山问仰山。仲冬严
寒年年事。晷运推移事若何。仰山近前叉手立。脚下
如漆。沩山云。我情知你答这话不得。父为子隐。香严
云。某甲偏答得这话。家富小儿娇。沩山遂问。仲冬严
寒年年事。晷运推移事若何。香严亦近前叉手而立。
果然别有长处。沩山云。赖遇寂子不会。欲隐弥露。沩
山恁么提持。二子恁么酬对。石田恁么指注。还当得
宗乘中事么。良久云。从前汗马无人识。只要重论盖
代功。
举定山。首座洗衣次。山问。作什么。首座提起
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衣。山云。洗底是什么衣。座云。福州使铁钱。定山唤维
那。移下挂搭。
师拈云。定山可谓借手行拳。一时气
槩。首座虽则失钱遭罪。千古风流。若是石田。当时待
定山道。洗底是什么衣。以手掬水便泼。便是千个定
山。未免一场懡㦬。
冬节。释迦不说说。迦叶不闻闻。利剑斩虚空。万象鸣
嚗嚗。便恁么去。承虚接响。数若尘沙。谢家人不在渔
船。错认橘皮唤作火。所以道。宗门深奥。酌度胸襟。粗
餐易饱。细嚼难饥。若是英灵上士。翻转铁面皮。竖亚
摩醯眼。万仞崖头腾身扑不碎。须弥。那畔招手唤不
回。等闲拈一机示一境。总在生佛未具巳前。日月照
临不到处。群阴消与未消。一阳复与未复。岂干他事。
然虽如是。毕钵岩中犹有人。未肯点头在。何故。赵璧
本无瑕。相如诳秦王。
复举洞山请泰首座吃果子
公案。
师拈云。这个话头。其来久矣。总道。首座语不
契洞山。所以不得果子吃。殊不知。洞山性命。在泰首
座手里。莫有为洞山作主底么。出来出来。蒋山今夜
要断不平之事。如无。恼乱春风卒未休。
岁夜。金乌急玉兔速。明而又晦。晦而又明。运行不息。
今夜巳得成功。拂晓金鸡一声。旧岁新年交过。东邻
西舍。李老张哥。争先庆贺。拜得睐头穿。衲僧家钵盂。
一日两度湿。任运腾腾。不知月之大小。不管岁之馀
闰。目视青霄。且恁么过。勘證将来。似则也似。是则未
是。所以云峰悦和尚。岁夜小参示众云。你这一队后
那。移下挂搭。
师拈云。定山可谓借手行拳。一时气
槩。首座虽则失钱遭罪。千古风流。若是石田。当时待
定山道。洗底是什么衣。以手掬水便泼。便是千个定
山。未免一场懡㦬。
冬节。释迦不说说。迦叶不闻闻。利剑斩虚空。万象鸣
嚗嚗。便恁么去。承虚接响。数若尘沙。谢家人不在渔
船。错认橘皮唤作火。所以道。宗门深奥。酌度胸襟。粗
餐易饱。细嚼难饥。若是英灵上士。翻转铁面皮。竖亚
摩醯眼。万仞崖头腾身扑不碎。须弥。那畔招手唤不
回。等闲拈一机示一境。总在生佛未具巳前。日月照
临不到处。群阴消与未消。一阳复与未复。岂干他事。
然虽如是。毕钵岩中犹有人。未肯点头在。何故。赵璧
本无瑕。相如诳秦王。
复举洞山请泰首座吃果子
公案。
师拈云。这个话头。其来久矣。总道。首座语不
契洞山。所以不得果子吃。殊不知。洞山性命。在泰首
座手里。莫有为洞山作主底么。出来出来。蒋山今夜
要断不平之事。如无。恼乱春风卒未休。
岁夜。金乌急玉兔速。明而又晦。晦而又明。运行不息。
今夜巳得成功。拂晓金鸡一声。旧岁新年交过。东邻
西舍。李老张哥。争先庆贺。拜得睐头穿。衲僧家钵盂。
一日两度湿。任运腾腾。不知月之大小。不管岁之馀
闰。目视青霄。且恁么过。勘證将来。似则也似。是则未
是。所以云峰悦和尚。岁夜小参示众云。你这一队后
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生。经律论固是不知。也入众参禅。禅又不会。臈月三
十日。作么生折合。诸人闻云峰恁么道。还觉面热汗
下么。作么生出得云峰圈䙌。石田虽则无能。敢倩木
上座。为诸人做个瞥脱。蓦拈拄杖。卓一下云。到江吴
地尽。隔岸越山多。
举德山示众云。今夜小参不答
话。问话者三十棒。时有僧出。山便打。僧云。某甲话也
未问。因甚么打某甲。山云。你是甚处人。僧云。新罗人。
山云。未跨船舷。好与三十棒。
师拈云。德山老汉。前
头吓杀人。后头笑杀人。这僧不入虎穴。争得虎子。今
夜小参。有问便答。无问即休。亦不能行得棒。何故。九
洲四海清如镜。官路堂取次行。
岁夜。佛法世法。世法佛法。一有多种。二无两般。钩锁
连环。刀挑不出。衲僧家褴襂破衲。包裹乾坤。楖𣗖头
边挑擎日月。腰间自有多年历日。不逐四时节令迁
移。这边那边。透顶透底。这个说话。唤作把笔顺朱。是
人总会。臈月三十日。老鼠入牛角。如何是出身一路。
良久云。休休。官事不可私酬。
举僧问赵州。如何是
不迁义。州以两手作流水势。其僧有省。
师拈云。赵
州用力太过。这僧听事不真。若问南山如何是不迁
义。和声便打。何故。南山不曾赚误师僧。
岁夜。天地造化。有阴有阴。日月星辰。有明有晦。雨露
风霜。有生有杀。四时代谢。有新有故。总是两头事。衲
僧家。赤肉团上。壁立千仞。一日十二时。时时相似。一
年十二月。月月一般。任运腾腾。腾腾任运。合眼开眼。
十日。作么生折合。诸人闻云峰恁么道。还觉面热汗
下么。作么生出得云峰圈䙌。石田虽则无能。敢倩木
上座。为诸人做个瞥脱。蓦拈拄杖。卓一下云。到江吴
地尽。隔岸越山多。
举德山示众云。今夜小参不答
话。问话者三十棒。时有僧出。山便打。僧云。某甲话也
未问。因甚么打某甲。山云。你是甚处人。僧云。新罗人。
山云。未跨船舷。好与三十棒。
师拈云。德山老汉。前
头吓杀人。后头笑杀人。这僧不入虎穴。争得虎子。今
夜小参。有问便答。无问即休。亦不能行得棒。何故。九
洲四海清如镜。官路堂取次行。
岁夜。佛法世法。世法佛法。一有多种。二无两般。钩锁
连环。刀挑不出。衲僧家褴襂破衲。包裹乾坤。楖𣗖头
边挑擎日月。腰间自有多年历日。不逐四时节令迁
移。这边那边。透顶透底。这个说话。唤作把笔顺朱。是
人总会。臈月三十日。老鼠入牛角。如何是出身一路。
良久云。休休。官事不可私酬。
举僧问赵州。如何是
不迁义。州以两手作流水势。其僧有省。
师拈云。赵
州用力太过。这僧听事不真。若问南山如何是不迁
义。和声便打。何故。南山不曾赚误师僧。
岁夜。天地造化。有阴有阴。日月星辰。有明有晦。雨露
风霜。有生有杀。四时代谢。有新有故。总是两头事。衲
僧家。赤肉团上。壁立千仞。一日十二时。时时相似。一
年十二月。月月一般。任运腾腾。腾腾任运。合眼开眼。
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今日明朝。从来鼻孔辽天。谁管多年历日。虽然如是。
年穷岁尽。结角罗纹。转身一句。作么生道。良久云。天
净不知云去处。地寒留得雪多时。
举玄沙问长生。
我观如来。前际不来。后际不去。今亦不住。长老作么
生。生云。放某甲过。有个道处。沙云。我放你过。作么生
道。生默然。沙云。教谁委。生云。和尚不委。沙云。我情知
你向鬼窟里作活计。
师拈云。长生在鬼窟里。玄沙
还免得也无。若是临济令行。便须髑髅粉碎。
岁夜。天何高。地何厚。南北东西。乌飞兔走。明而又暗。
暗而又明。臈月三十日。总唤作年穷岁尽。且道。年岁
还有穷尽底时节么。若有尽处。便有起处。且道。从什
么处起。若将虚空。取意扭捏。未免枉劳神用。殊不知。
七十二候。二十四气。只在诸人鼻尖上。当恁么时。如
何道得叉手句。良久云。城上巳吹新岁角。窗前犹点
旧年灯。
复举僧到鹤林敲门。林云。谁。僧云。行脚僧。
林云。莫道行脚僧。佛来也不著。僧云。为什么不著。林
云。无你栖泊处。
师拈云。大小鹤林。自纳败缺。南山
有个见处。要诸人共知。既知。是佛来为什么不著。相
见易得好。共住难为人。
解夏。文殊昔日三处度夏。灵山今夏一处安居。钉觜
铁舌。衲僧到这里管取。分疏不下。既分疏不下。宁免
闭目食蜗牛。一场酸涩苦。灵山。有个上树安身法。今
夜拟欲分付诸人。休休。会医还少病。知分不多愁。
举云门问僧。初秋夏末。兄弟东去西去。前头忽有人
年穷岁尽。结角罗纹。转身一句。作么生道。良久云。天
净不知云去处。地寒留得雪多时。
举玄沙问长生。
我观如来。前际不来。后际不去。今亦不住。长老作么
生。生云。放某甲过。有个道处。沙云。我放你过。作么生
道。生默然。沙云。教谁委。生云。和尚不委。沙云。我情知
你向鬼窟里作活计。
师拈云。长生在鬼窟里。玄沙
还免得也无。若是临济令行。便须髑髅粉碎。
岁夜。天何高。地何厚。南北东西。乌飞兔走。明而又暗。
暗而又明。臈月三十日。总唤作年穷岁尽。且道。年岁
还有穷尽底时节么。若有尽处。便有起处。且道。从什
么处起。若将虚空。取意扭捏。未免枉劳神用。殊不知。
七十二候。二十四气。只在诸人鼻尖上。当恁么时。如
何道得叉手句。良久云。城上巳吹新岁角。窗前犹点
旧年灯。
复举僧到鹤林敲门。林云。谁。僧云。行脚僧。
林云。莫道行脚僧。佛来也不著。僧云。为什么不著。林
云。无你栖泊处。
师拈云。大小鹤林。自纳败缺。南山
有个见处。要诸人共知。既知。是佛来为什么不著。相
见易得好。共住难为人。
解夏。文殊昔日三处度夏。灵山今夏一处安居。钉觜
铁舌。衲僧到这里管取。分疏不下。既分疏不下。宁免
闭目食蜗牛。一场酸涩苦。灵山。有个上树安身法。今
夜拟欲分付诸人。休休。会医还少病。知分不多愁。
举云门问僧。初秋夏末。兄弟东去西去。前头忽有人
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问。作么生祗对。僧云。大众退后。门云。还我九十日饭
钱来。
师颂云。夏末秋初万万千。石头路滑脚皮穿。
这僧剑刃翻身疾。也被云门索饭钱。
* 法语
** 福长老出世乞语
多子塔前。付僧伽梨。直至而今。根苗不绝。所谓上祖
不了。殃及儿孙。既入佛门吃佛饭。泼天门户。要人扶
持。亦须是个汉始得。况称长老。名既如此。实当如何。
具向上眼目。得大机大用。可以开凿人天。饶益后学。
方不辜负出世二字。就中下机言之。亦要识因果。勒
香火。早晚禅诵不懈。创新补旧。一劫处。运真实身心。
方有少分相应。不可坐方丈领见成。劳者责人。逸者
归己。瞬息之间。头白齿黄。前头大有事在。前辈长老。
时节因缘既至。不奈何。擘破面皮。多是住院后。却进
得一步。盖不问院之大小。众之多寡。千人万人丛中
亦如此。单丁去处亦如此。二六时中。专以此道为怀。
长久工夫不间断。故能打发也。福长老。南山相聚数
年。出世宁国。虽是房院十方。然一切在人。马祖百丈
巳前。无住持事。亦须要十方去处。方不唤作丛林。若
是如此分别。乃是弃本逐末。不足道也。古人云。但得
本莫愁末。棒喝交驰。是末。佛祖言句。是末。毕竟如何
是本。得坐披衣。向后自看。
** 示师觉禅人
眼里著不得沙。耳里著不得水。何故。若有一丝头。即
钱来。
师颂云。夏末秋初万万千。石头路滑脚皮穿。
这僧剑刃翻身疾。也被云门索饭钱。
* 法语
** 福长老出世乞语
多子塔前。付僧伽梨。直至而今。根苗不绝。所谓上祖
不了。殃及儿孙。既入佛门吃佛饭。泼天门户。要人扶
持。亦须是个汉始得。况称长老。名既如此。实当如何。
具向上眼目。得大机大用。可以开凿人天。饶益后学。
方不辜负出世二字。就中下机言之。亦要识因果。勒
香火。早晚禅诵不懈。创新补旧。一劫处。运真实身心。
方有少分相应。不可坐方丈领见成。劳者责人。逸者
归己。瞬息之间。头白齿黄。前头大有事在。前辈长老。
时节因缘既至。不奈何。擘破面皮。多是住院后。却进
得一步。盖不问院之大小。众之多寡。千人万人丛中
亦如此。单丁去处亦如此。二六时中。专以此道为怀。
长久工夫不间断。故能打发也。福长老。南山相聚数
年。出世宁国。虽是房院十方。然一切在人。马祖百丈
巳前。无住持事。亦须要十方去处。方不唤作丛林。若
是如此分别。乃是弃本逐末。不足道也。古人云。但得
本莫愁末。棒喝交驰。是末。佛祖言句。是末。毕竟如何
是本。得坐披衣。向后自看。
** 示师觉禅人
眼里著不得沙。耳里著不得水。何故。若有一丝头。即
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是一丝头。眼里著得须弥山。耳里著得四大海。若有
一丝头。不是一丝头。过得这两重关了。泗州人见大
圣。大凡参学。亦须是擘开顶门眼。分得泥水缁素。方
堪入作。有般汉。一向杜撰捏合。笼笼统统。只作一句
会。便道。一即一切。一切即一。入荒田不拣。信手拈来
草。似则也似。是则不是。到这里。万仞崖头独足立。铜
沙罗里满盛油。也须是个汉始得。觉相处甚久。临归
求语。不觉忉忉。不知觉还解横点头否。脱或未然。开
眼也著。合眼也著。
** 示观书记
儒释二家之学。各贵一门。吾人既巳毁形削发著衲
衣。自有衲衣下事。若学道有馀力。傍搜儒典。粗知其
梗槩可也。往往泥而不知返。未免逐指丧月。必欲穷
其底止。曷若极吾家之底止乎。纵有剞𠜾之才。文章
擅一世。可怜自古文士。尽作衙官。于我何有。古人尚
谓书足记姓名而巳。况吾方外之人哉。观相聚最久。
天姿好学。隆冬酷暑。书𠕋不去手。发为言词。视往年。
初来南山时。颇觉长进。余劝之云。文章只如此足矣。
若那工夫来。这下觑捕。心坚力到。忽然拽脱鼻孔。不
是托事。渠面前虽唯唯。未知其胸中。以为然否。一日
来别。往钟山见痴绝。以纸求语。余无以塞其请。曾忆
古德颂云。庭前露柱久怀胎。产下男儿颇俊哉。未解
语言先作赋。一橾直取状元来。这个说话。意在于何。
非为今时学子答策。如晁董为状元者。乃是吾家心
一丝头。不是一丝头。过得这两重关了。泗州人见大
圣。大凡参学。亦须是擘开顶门眼。分得泥水缁素。方
堪入作。有般汉。一向杜撰捏合。笼笼统统。只作一句
会。便道。一即一切。一切即一。入荒田不拣。信手拈来
草。似则也似。是则不是。到这里。万仞崖头独足立。铜
沙罗里满盛油。也须是个汉始得。觉相处甚久。临归
求语。不觉忉忉。不知觉还解横点头否。脱或未然。开
眼也著。合眼也著。
** 示观书记
儒释二家之学。各贵一门。吾人既巳毁形削发著衲
衣。自有衲衣下事。若学道有馀力。傍搜儒典。粗知其
梗槩可也。往往泥而不知返。未免逐指丧月。必欲穷
其底止。曷若极吾家之底止乎。纵有剞𠜾之才。文章
擅一世。可怜自古文士。尽作衙官。于我何有。古人尚
谓书足记姓名而巳。况吾方外之人哉。观相聚最久。
天姿好学。隆冬酷暑。书𠕋不去手。发为言词。视往年。
初来南山时。颇觉长进。余劝之云。文章只如此足矣。
若那工夫来。这下觑捕。心坚力到。忽然拽脱鼻孔。不
是托事。渠面前虽唯唯。未知其胸中。以为然否。一日
来别。往钟山见痴绝。以纸求语。余无以塞其请。曾忆
古德颂云。庭前露柱久怀胎。产下男儿颇俊哉。未解
语言先作赋。一橾直取状元来。这个说话。意在于何。
非为今时学子答策。如晁董为状元者。乃是吾家心
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空及第。一等状元。有为者亦若是。观尝试焉。乃知吾
言之不妄。因成二十八字。并书遗之。吾家那事苦无
多。不在频搜故纸萝。未解语言先作赋。却参钟阜问
如何。
** 示绍文侍者
宗门渊奥。酌度胸襟。粗餐易饱。细嚼难饥。根本不明。
良由自错。参学无他。须是根本明始得。若是摘叶寻
枝。错到阿逸多世出。卒未能打得正。记得国师三唤
侍者。侍者三应。国师云。将谓吾负汝。却是汝负吾。且
道。他三唤意。在什么处。须向根本上看始得。这个公
案。诸方拈掇。不知其数。各据一时见处。也有五六分。
或七八分相似。老赵州下注脚云。如人空中书字。字
虽不成。文彩巳彰。赵州邈得搆九分九𨤲。犹有一𨤲
誵讹在。文来南山相聚。烦渠在侍者寮一年。老僧逐
日见面说法。何止三唤。他亦随分应答。何止三应。且
道。还有佛法道理也无。若也会去。便知赵州一𨤲子
誵讹。若也不会。切忌妄生穿凿。他日眼开。方知老僧
亦不相辜负也。
** 示得升监寺
祖翁泼天门户。泼天生涯。要得大力量人。方堪荷负。
若是小根少智。看即有分。岂不见。岩头见德山便问。
是凡是圣。德山便喝。岩头便礼拜。金博金水投水。讨
什么痕缝。洞山云。若不是奯公。也大难承当。赞叹即
得。岩头云。洞山老汉。识甚好恶。殊不知我当时一手
言之不妄。因成二十八字。并书遗之。吾家那事苦无
多。不在频搜故纸萝。未解语言先作赋。却参钟阜问
如何。
** 示绍文侍者
宗门渊奥。酌度胸襟。粗餐易饱。细嚼难饥。根本不明。
良由自错。参学无他。须是根本明始得。若是摘叶寻
枝。错到阿逸多世出。卒未能打得正。记得国师三唤
侍者。侍者三应。国师云。将谓吾负汝。却是汝负吾。且
道。他三唤意。在什么处。须向根本上看始得。这个公
案。诸方拈掇。不知其数。各据一时见处。也有五六分。
或七八分相似。老赵州下注脚云。如人空中书字。字
虽不成。文彩巳彰。赵州邈得搆九分九𨤲。犹有一𨤲
誵讹在。文来南山相聚。烦渠在侍者寮一年。老僧逐
日见面说法。何止三唤。他亦随分应答。何止三应。且
道。还有佛法道理也无。若也会去。便知赵州一𨤲子
誵讹。若也不会。切忌妄生穿凿。他日眼开。方知老僧
亦不相辜负也。
** 示得升监寺
祖翁泼天门户。泼天生涯。要得大力量人。方堪荷负。
若是小根少智。看即有分。岂不见。岩头见德山便问。
是凡是圣。德山便喝。岩头便礼拜。金博金水投水。讨
什么痕缝。洞山云。若不是奯公。也大难承当。赞叹即
得。岩头云。洞山老汉。识甚好恶。殊不知我当时一手
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抬一手搦。岩头被洞山一句子。搂出心肝五脏。具参
学眼。便解觑破。今时还有恁么作家么。直是星中拣
月也。升遍参诸方。相聚有年。忽起他山之念。特来方
丈求语子。迅笔忉忉。开口不在舌头上。升若眼里有
珠。终不向句下捞摝。
** 示礼长老
拈花微笑。焦塼打著连底冻。断臂安心。赤眼撞著火
柴头。自此递代相寻。承虚接响。便道。建法幢立宗旨。
诸方浩浩地。分疆列界各自霸。饪至分为五家。弄来
弄去到今日。只有临际一脉子不绝。然亦命若悬丝。
佛法不是。无人主张。无人提掇。不免刁刀相似。鱼鲁
参差之病。其病缘何。后代丛林。弃本逐末。说之有馀。
行之不足。人理深谈则不无。确实勘證将来。何翅较
他古人半月程在。老东山有言。诸方说禅。我这里行
禅。便谓此也。老僧在南山十载。正是衲子憧憧往来
之地。未尝见一个不会佛法底入门来。兄弟送赠长
歌短颂。动便成轴。本分事。毕竟在什么处。礼自潮阳
来此度夏。志念坚确。初抵南山。怀香请问做工夫。余
不免以本分事示之。夏末又到方丈。言别求语。以为
自警。予云。长老。一夏岂不闻老僧发口业邪。渠笑云。
争奈穷坑难满。予谓之云。若要坑满。和老僧埋在里
许。还有人下得手么。未动头。早巳兼身在内。不如
文殊自文殊。解脱自解脱。各自著衣吃饭免相负累。
** 示隆禅人
学眼。便解觑破。今时还有恁么作家么。直是星中拣
月也。升遍参诸方。相聚有年。忽起他山之念。特来方
丈求语子。迅笔忉忉。开口不在舌头上。升若眼里有
珠。终不向句下捞摝。
** 示礼长老
拈花微笑。焦塼打著连底冻。断臂安心。赤眼撞著火
柴头。自此递代相寻。承虚接响。便道。建法幢立宗旨。
诸方浩浩地。分疆列界各自霸。饪至分为五家。弄来
弄去到今日。只有临际一脉子不绝。然亦命若悬丝。
佛法不是。无人主张。无人提掇。不免刁刀相似。鱼鲁
参差之病。其病缘何。后代丛林。弃本逐末。说之有馀。
行之不足。人理深谈则不无。确实勘證将来。何翅较
他古人半月程在。老东山有言。诸方说禅。我这里行
禅。便谓此也。老僧在南山十载。正是衲子憧憧往来
之地。未尝见一个不会佛法底入门来。兄弟送赠长
歌短颂。动便成轴。本分事。毕竟在什么处。礼自潮阳
来此度夏。志念坚确。初抵南山。怀香请问做工夫。余
不免以本分事示之。夏末又到方丈。言别求语。以为
自警。予云。长老。一夏岂不闻老僧发口业邪。渠笑云。
争奈穷坑难满。予谓之云。若要坑满。和老僧埋在里
许。还有人下得手么。未动头。早巳兼身在内。不如
文殊自文殊。解脱自解脱。各自著衣吃饭免相负累。
** 示隆禅人
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欲把生蛇化活龙。先将毒药灌喉咙。从教满肚生针
剌。抛向洪波浩渺中。前辈大老作此颂。发挥宗门向
上说话。识取钩头意。莫认定盘星。或若学语之流。钻
研卜度。如之若何。古人无屈得屈。向什么处雪。须是
恁么人。方明恁么事。所以道。得之于心。伊兰作旃檀
之树。失之于旨。甘露乃蒺藜之园。翻手覆手之间。利
害便见悬绝。冰棱上走马。剑刃上横身。斩钉截铁禅
和。别有转身一路。
** 示炬都寺
五湖衲子。一锡禅人。未见石田。不妨疑著。及乎见了。
元来只是头白齿黄。面貌棱层。一个老和尚。禅道佛
法。在什么处。这里眼里有珠。决定乞火和烟得。担泉
带月归。若是迟迟疑疑。旋向意下丹青。一只金刚箭。
透过顶门上。什么处去也。所以陈睦州唤僧。僧回首。
州云。担板汉。又云。见成公案。放你三十棒。这老鬼。将
一百二十斤担子。顿在人肩上。只要你僚起便行。岂
客脚前脚后。若要祖师西来意。西来无意与你参。须
是脚跟下红线子断。便是一员无事道人。若红线子
未断。百匝千重。铁网缦空。如何透得。饶你透得。前头
大有事在。不是苦心人不知。待你透得。方知石田不
是临危悚人。咄。寐语得也未。
** 示祖中禅人
瞿昙拈花。迦叶微笑。决定在五千四十八卷之外。如
抚师子筋琴。众音皆绝。今时学者。多不识血脉。只管
小参¶ 第 343c 页 X70-0343.png
胡卜乱卜。沿流失湶。莫知底止。深可怜悯。识机宜别
休咎底。三千里外。望风倒戈。却较些子。倘或踏步向
前。未免终归死海。勿谓家不成。成家子未生。勿谓家
不破。破家子未大。惟后生有志者。堪任此佛法重担。
苟或未然。佛法不怕烂却。
** 觉长老出世求语
从上若佛若祖。无法与人。只露目前些子。惟夙有灵
骨。一举便知落处。鞠其旨归。乃是无病之药。所以夹
山见船子。被打两桡。点头三下。法昌遇见泉大道请
益。泉乃解衣抖擞示之。信知。此事不在言语上。无指
示无传授。自家一回亲到。便乃心休意歇。既能休歇。
三篾束肚。随处住山。不拣茆茨石室。彻底放下。十年
二十年。如痴如醉。果熟道香。自有同志之士。拨草瞻
风。远来扣击。忽然捞摝得一个半个。以为种草。令相
续不断。共报佛祖深恩。彼此不负出家之志。觉在众
年深。灵峰虚席。府主送诸山举人。觉亦预保举之数。
府中差人。送公帖至。觉坚不肯出。予举古人不择茅
茨石室之语谕之。觉不得巳应命。袖纸求语为警。予
云。古人所谓师子教儿迷子诀。何必忉忉。脚头脚尾。
半合半开。直下用得去。未免东村王大伯勘破。行矣
勉之。
** 行禅人归乡乞语
祖师门下。荒草连天。拟欲寻思。白云万里。所以德山
招手。高亭横趍而过。要入这个门户。须是举一明三。
休咎底。三千里外。望风倒戈。却较些子。倘或踏步向
前。未免终归死海。勿谓家不成。成家子未生。勿谓家
不破。破家子未大。惟后生有志者。堪任此佛法重担。
苟或未然。佛法不怕烂却。
** 觉长老出世求语
从上若佛若祖。无法与人。只露目前些子。惟夙有灵
骨。一举便知落处。鞠其旨归。乃是无病之药。所以夹
山见船子。被打两桡。点头三下。法昌遇见泉大道请
益。泉乃解衣抖擞示之。信知。此事不在言语上。无指
示无传授。自家一回亲到。便乃心休意歇。既能休歇。
三篾束肚。随处住山。不拣茆茨石室。彻底放下。十年
二十年。如痴如醉。果熟道香。自有同志之士。拨草瞻
风。远来扣击。忽然捞摝得一个半个。以为种草。令相
续不断。共报佛祖深恩。彼此不负出家之志。觉在众
年深。灵峰虚席。府主送诸山举人。觉亦预保举之数。
府中差人。送公帖至。觉坚不肯出。予举古人不择茅
茨石室之语谕之。觉不得巳应命。袖纸求语为警。予
云。古人所谓师子教儿迷子诀。何必忉忉。脚头脚尾。
半合半开。直下用得去。未免东村王大伯勘破。行矣
勉之。
** 行禅人归乡乞语
祖师门下。荒草连天。拟欲寻思。白云万里。所以德山
招手。高亭横趍而过。要入这个门户。须是举一明三。
小参¶ 第 344a 页 X70-0344.png
目机铢两。尚恐箭过新罗。何况向古人模子上脱。宗
师口头边觅。枉用心神。驴年也未梦见在。行禅人。相
聚四载。临归求语。书此遗之。归到三家村里。十字路
头。撞著作家。伹恁么举似。忽有一个半个横点头。便
是老僧话行时节。
** 示权禅人
大道绝同。各自西东。石火莫及。电光罔通。个是古人
起模𦘕样说话。诸人还曾觑捕咬嚼么。眨上眉毛。蹉
过了也。何况就上为黄门㘽须。料掉没交涉。若于没
交涉处。转得身吐得气。方知道。平芜尽处是青山。行
人更在青山外。权来冷泉相聚。忽起乡念。袖纸求语。
余谓之云。年来西蜀兵火纵横。如何进步。这里不顾
危亡。进得一步。万死之中。拾得穷性命。省得亲庭与
慈明。昔年在兵火中。去参汾阳。为法为亲。更无二致。
僧问赵州。四山相逼时如何。州云。老僧亦在其中。僧
云。还求出也无。州云。在里许即求出。这里不动纤尘。
擒下赵州老赋。方堪起我门户。
** 示莹禅人
佛祖一大事因缘。决非小小根器所能荷负。须是将
从前恶知恶觉。一时放下。这里寻个死路始得。既得
个死路。又却寻个活路。方有少分相应。其或影影响
响。迟迟疑疑。未免日中迷路。所以道。龙象蹴踏。非驴
所堪。鹅王择乳。宁同鸭类。岂不然哉。吁。龙门客少。闹
市人多。
师口头边觅。枉用心神。驴年也未梦见在。行禅人。相
聚四载。临归求语。书此遗之。归到三家村里。十字路
头。撞著作家。伹恁么举似。忽有一个半个横点头。便
是老僧话行时节。
** 示权禅人
大道绝同。各自西东。石火莫及。电光罔通。个是古人
起模𦘕样说话。诸人还曾觑捕咬嚼么。眨上眉毛。蹉
过了也。何况就上为黄门㘽须。料掉没交涉。若于没
交涉处。转得身吐得气。方知道。平芜尽处是青山。行
人更在青山外。权来冷泉相聚。忽起乡念。袖纸求语。
余谓之云。年来西蜀兵火纵横。如何进步。这里不顾
危亡。进得一步。万死之中。拾得穷性命。省得亲庭与
慈明。昔年在兵火中。去参汾阳。为法为亲。更无二致。
僧问赵州。四山相逼时如何。州云。老僧亦在其中。僧
云。还求出也无。州云。在里许即求出。这里不动纤尘。
擒下赵州老赋。方堪起我门户。
** 示莹禅人
佛祖一大事因缘。决非小小根器所能荷负。须是将
从前恶知恶觉。一时放下。这里寻个死路始得。既得
个死路。又却寻个活路。方有少分相应。其或影影响
响。迟迟疑疑。未免日中迷路。所以道。龙象蹴踏。非驴
所堪。鹅王择乳。宁同鸭类。岂不然哉。吁。龙门客少。闹
市人多。
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** 示日禅人
夏末秋初。衲子或归故国。或游他方。间有以纸求语
者。余谓之云。此事不在言语上。瞿昙一大藏教。岂不
是言语邪。何反用老胡西来。教外别传。所以鲁祖见
僧来。便面壁。麻谷见良遂来。便携锄入园去。乃至诸
大老。或将拄杖打地。或擎叉。或打鼓。或辊毬。总是直
截提持。只露目前些子。须是当人性根猛利。一觑便
透。复有何事。若向别人口边。觅禅觅道。腊月三十日。
赚却皮囊。悔将何及。日禅人。久在冷泉。忽来告别求
语。书此葛藤。聊塞其请。日若是个汉。便向这里跳出
草窠。升腾云汉。方表行脚本色道流。倘更拟议。箭过
西秦。远之远矣。
** 示南康先藏主
道在平常日用处。不涉思惟。不落唇吻。起心动念。白
云万里。老胡西来。初无别法与人。只云。直指人心。见
性成佛。心是自家本有之心。佛是自家天真之佛。干
他什么事。所以二祖请安心。老胡云。将心来。与汝安。
云祖云。觅心了不可得。老胡云。与汝安心竟。正是借
水献花。何曾加一点外料。其他老古锥。尽是直下显
示。要人向这里直下搆取。见汝不会。𦘕出一个样子。
如磨塼作镜。打车打牛。岂不是样子。譬如掷剑挥空。
不论及与不及。斯乃虚空无迹。剑刃无亏。岂不是样
子。似地擎山。不知山之孤峻。如石含玉。不知玉之无
瑕。若能如是。是真出家。岂不是样子。以至拈一机示
小参¶ 第 344c 页 X70-0344.png
一境。眼观东南。意在西北。伶利汉。三千里外。如水投
水。惟是钝根阿师。错认砂糖唤作蜜。过在阿谁。先乃
是谷源老师兄之师弟。南北两山相聚。山僧见面。只
是和南问讯。亦不曾有样子与他。先亦非向人背后
叉手者。切宜勉之。
** 示壬禅人
行脚高人。当为何事。不是紧峭草鞋。向诸方走一遭。
唤作行脚。要须遇真正宗师。理会父母未生前一著。
令头正尾正。透顶透底将来。腊月三十日。生死岸头。
放手脚之际。果然使得著。方不辜负。而今东西奔走。
经涉寒暑工夫。亦不辜负父母养育。师长训诲恩德。
棒打石人头。嚗嚗论实事。不是口头说了便休。须是
下钝工夫。宽作程限。急著脚手。得一回白汗通身。方
能不疑天下老和尚舌头。到得恁么田地。始是本色
衲僧。自然不受人瞒。他人有无邪正。自家却辨白得
出。壬有省亲之行。书此遗之。汝能不问在众在家。念
念不放舍。管取有到家时节。
** 示远知客
心本明妙。法自圆成。如一亘万里晴空。更无丝毫障
瞖。无端境风忽起。识浪遂腾。日复一日。不自知觉。若
根性猛利。划断从前许多情识。明见本来心性。方知
有心则有法。无法亦无心。净裸裸绝承当。赤洒洒没
窠臼。便能运出自己家珍。随意售用。何处不是本地
风光。何处不是祖师巴鼻。拈一茎草。丈六金身俨然。
水。惟是钝根阿师。错认砂糖唤作蜜。过在阿谁。先乃
是谷源老师兄之师弟。南北两山相聚。山僧见面。只
是和南问讯。亦不曾有样子与他。先亦非向人背后
叉手者。切宜勉之。
** 示壬禅人
行脚高人。当为何事。不是紧峭草鞋。向诸方走一遭。
唤作行脚。要须遇真正宗师。理会父母未生前一著。
令头正尾正。透顶透底将来。腊月三十日。生死岸头。
放手脚之际。果然使得著。方不辜负。而今东西奔走。
经涉寒暑工夫。亦不辜负父母养育。师长训诲恩德。
棒打石人头。嚗嚗论实事。不是口头说了便休。须是
下钝工夫。宽作程限。急著脚手。得一回白汗通身。方
能不疑天下老和尚舌头。到得恁么田地。始是本色
衲僧。自然不受人瞒。他人有无邪正。自家却辨白得
出。壬有省亲之行。书此遗之。汝能不问在众在家。念
念不放舍。管取有到家时节。
** 示远知客
心本明妙。法自圆成。如一亘万里晴空。更无丝毫障
瞖。无端境风忽起。识浪遂腾。日复一日。不自知觉。若
根性猛利。划断从前许多情识。明见本来心性。方知
有心则有法。无法亦无心。净裸裸绝承当。赤洒洒没
窠臼。便能运出自己家珍。随意售用。何处不是本地
风光。何处不是祖师巴鼻。拈一茎草。丈六金身俨然。
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有甚外物而能掩蔽。不知有此。却向顽空里捞摸。将
谓有禅可参。有道可学。茫茫尽于外边打之绕。作实
法会。岂不见。赵州云。我要觅一个不会禅底做国师。
五祖演云。向虚空里。写祖师西来意五字。若写不得。
佛法无灵验。恁么告报。意在于何。快人一言。快马一
鞭。何不向二老汉句下瞥地去。更若迟疑。主丈生根。
驴年也未到休歇处。南州北县奔驰。便是铁鞋。亦须
踏破几緉。此辈名为可怜悯者。远在冷泉。挂锡八年。
泯嘿众底。想亦胸中自有日月。语不出口。以未参太
白老为不足。翻然欲渡钱塘江。[奂-(色-巴)+├]不可遏。玲珑那畔
一句子。山僧亦不敢举。纵举亦不完全。汝到彼中。切
须子细参究。令透彻无边。回来举似老僧。赏汝一顿
无面馎饦。
** 示性禅人
赵州和尚云。未有世界。早有此性。世界坏时。此性不
坏。且如何是此性。莫是言发非声。色前不拍么。莫是
了了常知言不及么。若恁么。郑州出曹门。且喜无交
涉。岂不见。死心送方侍者云。念念向本家。本家即心
也。念念行吾道。吾道即性也。吾心性无二。佛法更无
也。虽无棒喝之机。却是金石之语。明性上人。相聚巳
久。混在众底。不识其面。嘿嘿参究。还曾明见此性么。
不是口皮边弄些滑头。便当得去。古人云。了了见性。
如观掌上。直须恁么。方称本分衲僧行脚。不枉踏破
草鞋。若也果然于此彻见分明。百亿须弥卢。百亿四
谓有禅可参。有道可学。茫茫尽于外边打之绕。作实
法会。岂不见。赵州云。我要觅一个不会禅底做国师。
五祖演云。向虚空里。写祖师西来意五字。若写不得。
佛法无灵验。恁么告报。意在于何。快人一言。快马一
鞭。何不向二老汉句下瞥地去。更若迟疑。主丈生根。
驴年也未到休歇处。南州北县奔驰。便是铁鞋。亦须
踏破几緉。此辈名为可怜悯者。远在冷泉。挂锡八年。
泯嘿众底。想亦胸中自有日月。语不出口。以未参太
白老为不足。翻然欲渡钱塘江。[奂-(色-巴)+├]不可遏。玲珑那畔
一句子。山僧亦不敢举。纵举亦不完全。汝到彼中。切
须子细参究。令透彻无边。回来举似老僧。赏汝一顿
无面馎饦。
** 示性禅人
赵州和尚云。未有世界。早有此性。世界坏时。此性不
坏。且如何是此性。莫是言发非声。色前不拍么。莫是
了了常知言不及么。若恁么。郑州出曹门。且喜无交
涉。岂不见。死心送方侍者云。念念向本家。本家即心
也。念念行吾道。吾道即性也。吾心性无二。佛法更无
也。虽无棒喝之机。却是金石之语。明性上人。相聚巳
久。混在众底。不识其面。嘿嘿参究。还曾明见此性么。
不是口皮边弄些滑头。便当得去。古人云。了了见性。
如观掌上。直须恁么。方称本分衲僧行脚。不枉踏破
草鞋。若也果然于此彻见分明。百亿须弥卢。百亿四
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天下。近在目前。苟或未然。斫额望乡关。也太远在。前
途各宜努力。
** 示李制干法语
佛法不离日用。日用百发百中。饮食起居。折旋俯仰。
总在里许。为众生抛家日久。向外奔驰。以此如行暗
室。撞墙撞壁。不知自已有大光明。照天照地。岂不见。
庞居士有偈云。日用事无别。至运水及搬柴。至哉斯
言。运水搬柴。既是神通妙用。一切处经行坐卧。开言
吐气。动转施为。那更别有。李君敬重佛法。出于天资。
非是勉强。一日以纸求语。欲为修行指路之要。见其
诚实。只得吐心露胆告之。但请十二时中。一切放下。
端然宴坐。内不见有四大五蕴。外不见有山河大地。
空荡荡地。转向那边。更那边。看是什么道理。一旦正
眼豁开。便见本地风光。亘古亘今。不曾减一丝毫许。
急转头来儿。子细点检。元来寻常日用中。不出这个。
更无第二人也。既得田地稳密。直须遇明眼人。千煅
万炼。方成一片精金。更无铢两。走作生死岸头。全凭
这个气力。工夫不到不周圆。言语不通非眷属。
** 示秀监寺
大海波涛涌。于江水逆流。龙王宫殿里。不见一人游。
龙王宫殿。非乎凡者可得而到。佛祖间域。岂狭劣者
可得而诣。大凡参学。须是打头不撞著邪师。初步稳
实。无毒气入心。进得一步两步。必然正当。纵不透顶
透底。亦可与人为龟为鉴。这个门户。非是抱负才学。
途各宜努力。
** 示李制干法语
佛法不离日用。日用百发百中。饮食起居。折旋俯仰。
总在里许。为众生抛家日久。向外奔驰。以此如行暗
室。撞墙撞壁。不知自已有大光明。照天照地。岂不见。
庞居士有偈云。日用事无别。至运水及搬柴。至哉斯
言。运水搬柴。既是神通妙用。一切处经行坐卧。开言
吐气。动转施为。那更别有。李君敬重佛法。出于天资。
非是勉强。一日以纸求语。欲为修行指路之要。见其
诚实。只得吐心露胆告之。但请十二时中。一切放下。
端然宴坐。内不见有四大五蕴。外不见有山河大地。
空荡荡地。转向那边。更那边。看是什么道理。一旦正
眼豁开。便见本地风光。亘古亘今。不曾减一丝毫许。
急转头来儿。子细点检。元来寻常日用中。不出这个。
更无第二人也。既得田地稳密。直须遇明眼人。千煅
万炼。方成一片精金。更无铢两。走作生死岸头。全凭
这个气力。工夫不到不周圆。言语不通非眷属。
** 示秀监寺
大海波涛涌。于江水逆流。龙王宫殿里。不见一人游。
龙王宫殿。非乎凡者可得而到。佛祖间域。岂狭劣者
可得而诣。大凡参学。须是打头不撞著邪师。初步稳
实。无毒气入心。进得一步两步。必然正当。纵不透顶
透底。亦可与人为龟为鉴。这个门户。非是抱负才学。
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三经五论。所能了辨。所以牛头横说竖说。不知有向
上关棙子。普化掣风掣颠。却识得临际小𤺊儿。白雪
阳春。和者盖寡。还他过量人。方明过量事。秀多年相
聚。南山归堂司。北山归库司。纯确笃实。专以此道为
怀。必谙这般说话。以亲在堂欲归省。向求语。迅笔谩
书。以塞其请。若是那一著。纸墨收摄不得。秀于语下。
直下点头。亦免山僧手中痛棒不得。
** 示清庵主
禅非意想。道绝功勋。果要参学。𢬵得一生不会。口边
白醭生。内外中间。一时放下。向空荡荡处。急著眼看。
不论期限。以悟为则。吃粥吃饭时。管干事件时。应对
宾客时。语言动用时。念念只在里许。因缘熟工夫到。
一朝如睡梦觉。如莲花开。不待思量计较。举著古人
话头。若破竹相似。节节更无滞碍。还曾恁么做工夫
么。若是工夫不间断。管取有到家时节。自然不疑佛。
不疑祖。不疑天下老和尚舌头。一切处。一切时。百匝
千重。束缚不住。方知道。长安一条直路。来者自来。去
者自去。元无禁制。移一步。踏著瞿昙脊梁。发一机。穿
过老胡鼻孔。庵主名志清。欲求别号。号之曰碧潭。更
宜著力参究。庶不辜碧潭之号。如或不然。且向冷水
里浸杀。无有出期。
** 示传侍者
向上一路。千圣不传。学者劳形。如猿捉影。盘山老子。
吐出心肝。当阳显示。罕逢穿耳客。多是刻舟人。后来
上关棙子。普化掣风掣颠。却识得临际小𤺊儿。白雪
阳春。和者盖寡。还他过量人。方明过量事。秀多年相
聚。南山归堂司。北山归库司。纯确笃实。专以此道为
怀。必谙这般说话。以亲在堂欲归省。向求语。迅笔谩
书。以塞其请。若是那一著。纸墨收摄不得。秀于语下。
直下点头。亦免山僧手中痛棒不得。
** 示清庵主
禅非意想。道绝功勋。果要参学。𢬵得一生不会。口边
白醭生。内外中间。一时放下。向空荡荡处。急著眼看。
不论期限。以悟为则。吃粥吃饭时。管干事件时。应对
宾客时。语言动用时。念念只在里许。因缘熟工夫到。
一朝如睡梦觉。如莲花开。不待思量计较。举著古人
话头。若破竹相似。节节更无滞碍。还曾恁么做工夫
么。若是工夫不间断。管取有到家时节。自然不疑佛。
不疑祖。不疑天下老和尚舌头。一切处。一切时。百匝
千重。束缚不住。方知道。长安一条直路。来者自来。去
者自去。元无禁制。移一步。踏著瞿昙脊梁。发一机。穿
过老胡鼻孔。庵主名志清。欲求别号。号之曰碧潭。更
宜著力参究。庶不辜碧潭之号。如或不然。且向冷水
里浸杀。无有出期。
** 示传侍者
向上一路。千圣不传。学者劳形。如猿捉影。盘山老子。
吐出心肝。当阳显示。罕逢穿耳客。多是刻舟人。后来
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慈明道。向上一路。千圣不然。阳春转入胡笳调。天高
地迥少知音。亦有尊宿道。向上一路险。亦有道。向上
一路滑。于唱教门中。各出一只手。别无可不可。若是
向上一路。驴年也未梦见在。何故。谕如蚯蚓欲升烟
云。无有是处。闽中传侍者。痴绝上足。雪峰徒弟。在太
白坐夏。暂还乡。因过门相访。炷香求语。为举前段因
缘。传忽到途中猛省。不动纤尘。拽取太白峰。与象骨
山斗额。许汝向本参事中。有个入路。其或未然。真觉
向来行脚时。三到投子。九上洞山。汝更须上太白峰
一转始得。
** 示师乘副寺
究明此事。有利钝之器。故迟速不同。利底一咬便断。
自有生涯。钝底三二十年。粘手缀脚。卒无讨头处。所
以高亭见德山。山隔江招手。亭便横趍而过。后来开
法嗣德山。长庆坐破七个蒲团。因捲帘大悟。岂非质
有利钝。故悟有迟速不同。盖隔墙见角。便知是牛。隔
山见烟。便知是火。一提提得去。千里万里。方堪为种
草。今时丛林淡薄。说不得这般话也。虽然如此。不可
因噫废食。乘相处甚久。临归求语。余谓之云。许多时
相处。是有语耶。是无语耶。若是有语。何用求语。若是
无语。寻常寒温语话。是个什么。到这里。巳是命若悬
丝。一刀两段。老僧代你下手不得。更在勉旃。或撞著
屋里人。从头举似。若是眼里有珠底。必然有一转语。
山僧那时未免耳热。
地迥少知音。亦有尊宿道。向上一路险。亦有道。向上
一路滑。于唱教门中。各出一只手。别无可不可。若是
向上一路。驴年也未梦见在。何故。谕如蚯蚓欲升烟
云。无有是处。闽中传侍者。痴绝上足。雪峰徒弟。在太
白坐夏。暂还乡。因过门相访。炷香求语。为举前段因
缘。传忽到途中猛省。不动纤尘。拽取太白峰。与象骨
山斗额。许汝向本参事中。有个入路。其或未然。真觉
向来行脚时。三到投子。九上洞山。汝更须上太白峰
一转始得。
** 示师乘副寺
究明此事。有利钝之器。故迟速不同。利底一咬便断。
自有生涯。钝底三二十年。粘手缀脚。卒无讨头处。所
以高亭见德山。山隔江招手。亭便横趍而过。后来开
法嗣德山。长庆坐破七个蒲团。因捲帘大悟。岂非质
有利钝。故悟有迟速不同。盖隔墙见角。便知是牛。隔
山见烟。便知是火。一提提得去。千里万里。方堪为种
草。今时丛林淡薄。说不得这般话也。虽然如此。不可
因噫废食。乘相处甚久。临归求语。余谓之云。许多时
相处。是有语耶。是无语耶。若是有语。何用求语。若是
无语。寻常寒温语话。是个什么。到这里。巳是命若悬
丝。一刀两段。老僧代你下手不得。更在勉旃。或撞著
屋里人。从头举似。若是眼里有珠底。必然有一转语。
山僧那时未免耳热。
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** 示闻藏主
赤肉团上。壁立千仞。宗师用处。理出多途。只要当人
眼孔开情识绝。便知著落。所以鸟窠吹布毛。麻谷见
良遂来。往围中去。其他老古锥。拈一机示一境者何
限。尽在世界未具巳前。略露目前些子。如将折箸搅
海。令鱼龙知以水为命而巳。眨得眼来。早巳三千里
外。须是夙有灵骨。举一明三。方堪共语。若是一生两
生。出头向皮袋里者。斫额望乡关。远之又远。况近时
衲子。用心不纯。一件件要会要知。只这要会要知底。
便是业谙团子。使得七上八下。如何得到田地休歇
去。所以古人道。若论此事。直须挥剑。若不挥剑。渔父
栖巢。只如仰面不见天。低头不见地。唤什么作剑。还
用得么。若也用得。万里绝纤尘。太平增气象。若是铅
刀子。东割西割。钝置杀人。不劳拈出。闻遍参诸方。卓
然有立。久在冷泉。他山[奂-(色-巴)+├]动。以纸求语。迅笔书遗。闻
若有血气。向句下翻身。老僧隐身无地。设若囊藏珍
惜。展似同人。亦使老僧行年在坎。不干闻事。
** 示纯上人
子纯上人。冷泉相聚四载。一日告辞。欲求语为自警。
余云。此事。决定不在言语上。无你用心处。无你著力
处。须是大死一回。方见皂白。所谓古人曾道。悬崖撒
手。自肯承当。绝后再苏。欺君不得。若是册子上钻妍。
他人口边。三言两句。一期记忆。向皮袋里。正是生死
根本。臈月三十日。一场无合杀。要急切相应。但百不
小参¶ 第 346c 页 X70-0346.png
知百不会。三二十年。如聋如哑。方堪入作。还𢬵得恁
么工夫么。但辨肯心。必不相赚。山僧如今攒花[打-丁+簇]锦。
与你写数句亦不难。汝他时异日眼一开。唤作恶口。
决安骂我道。是草里汉无疑。况余平昔。不曾摩捋人。
不曾狐媚人。行底便是说底。说底便是行底。纯未有
年。更在努力。万一有些造入处。回来吐露。棒打石人
头。嚗嚗论实事。一句不相当。山僧年老。拈棒不起。却
恐飞来峰在傍冷笑。
** 示灯禅人
前辈行脚。自家先具眼目。若是小庵小院。有气息处。
也须验过。便是三百五百众处。禅床上老骨挝。口里
水漉漉地。掩鼻便行。宁去古庙里寄宿。此亦无他。恐
邪气入心。难为料理。唤作打头。不遇作家。到底终成
骨董。真正作家宗师。无许多之绕。一拍一唱。可以起
人膏肓之疾。久久依附之。亦成得个洒落衲僧。不辜
行脚之志。灯禅人。向在南山相聚。又来北山。不觉三
载。忽起乡念。炷香求语。余谓之云。向来有一转语。巳
先分付了。还记得么。若记得。当处即是家乡。若记不
得。一任斫额。
** 示禅人法语
参禅上士。眼似流星。救得眉毛。早巳失却鼻孔。须向
十字街头携手。孤峰顶上翻身。逢强则弱。遇贵即贱。
拈起蓬蒿箭。射透须弥山。脱白沙弥竖点头。铁面衲
僧高著价。殊不知。恁么也不得。不恁么也不得。寰中
么工夫么。但辨肯心。必不相赚。山僧如今攒花[打-丁+簇]锦。
与你写数句亦不难。汝他时异日眼一开。唤作恶口。
决安骂我道。是草里汉无疑。况余平昔。不曾摩捋人。
不曾狐媚人。行底便是说底。说底便是行底。纯未有
年。更在努力。万一有些造入处。回来吐露。棒打石人
头。嚗嚗论实事。一句不相当。山僧年老。拈棒不起。却
恐飞来峰在傍冷笑。
** 示灯禅人
前辈行脚。自家先具眼目。若是小庵小院。有气息处。
也须验过。便是三百五百众处。禅床上老骨挝。口里
水漉漉地。掩鼻便行。宁去古庙里寄宿。此亦无他。恐
邪气入心。难为料理。唤作打头。不遇作家。到底终成
骨董。真正作家宗师。无许多之绕。一拍一唱。可以起
人膏肓之疾。久久依附之。亦成得个洒落衲僧。不辜
行脚之志。灯禅人。向在南山相聚。又来北山。不觉三
载。忽起乡念。炷香求语。余谓之云。向来有一转语。巳
先分付了。还记得么。若记得。当处即是家乡。若记不
得。一任斫额。
** 示禅人法语
参禅上士。眼似流星。救得眉毛。早巳失却鼻孔。须向
十字街头携手。孤峰顶上翻身。逢强则弱。遇贵即贱。
拈起蓬蒿箭。射透须弥山。脱白沙弥竖点头。铁面衲
僧高著价。殊不知。恁么也不得。不恁么也不得。寰中
小参¶ 第 347a 页 X70-0347.png
天子敕。恁么也得。不恁么也得。草否家风别。这般说
话。久在众中兄弟。不是攒眉。决是掩耳。遂宁照首座。
游涉江湖。二十馀年。相从于湖寺。烦在版首。练磨既
久。定知著落。不待老僧鼓这两片皮也。以老娘在。怀
香告别。未知相见何日。若道日日相见。落在南山窠
里。若道千里同风。西川有人不甘。柱杖头有眼。不妨
别道个接手句。令老僧口哑始得。其或未然。路边逢
著无文堠子。切忌举首。
灵山会上。拈花微笑。胚胎千古万古一场殃祸。不同
小小。多子塔前。是第几重败阙。铁作心肝。也未免被
它鼓弄。何况趁队堕饭泛泛之流。脚下何翅泥深三
尺。所以参学先贵眼正。我眼若正。任是三头六臂。一
切变现。终不被他撼动。岂不见。南泉出世。庵主端坐
安然。赵州用尽神通。去勘他。纳改一场懡㦬而回。常
禅师见马祖。得即心即佛之旨。遂入深山。祖令人去
试验他。以非心非佛之语。终是椤憾不动。祖便知是
梅子巳熟。所谓东家点灯。西家暗生。龙衔海宝。游鱼
不顾。岂无旨哉。绍缘侍者。早年行脚。以亲在告归。炷
香求语。余信笔信意。书此示之。缘若领悟。这回一去。
不用再来。或尚迟疑。三上九到。古人自有样子。
沿流不止问如何。真照无边说似它。离相离名人不
禀。吹毛用了急须磨。咄。这小𤺊儿。寻常一喝。如青天
霹雳。向什么处去。也却来这里。平地上摝鱼虾。讨什
么碗。虽然。能有几人领会。若领会得。赤肉团上真人。
话。久在众中兄弟。不是攒眉。决是掩耳。遂宁照首座。
游涉江湖。二十馀年。相从于湖寺。烦在版首。练磨既
久。定知著落。不待老僧鼓这两片皮也。以老娘在。怀
香告别。未知相见何日。若道日日相见。落在南山窠
里。若道千里同风。西川有人不甘。柱杖头有眼。不妨
别道个接手句。令老僧口哑始得。其或未然。路边逢
著无文堠子。切忌举首。
灵山会上。拈花微笑。胚胎千古万古一场殃祸。不同
小小。多子塔前。是第几重败阙。铁作心肝。也未免被
它鼓弄。何况趁队堕饭泛泛之流。脚下何翅泥深三
尺。所以参学先贵眼正。我眼若正。任是三头六臂。一
切变现。终不被他撼动。岂不见。南泉出世。庵主端坐
安然。赵州用尽神通。去勘他。纳改一场懡㦬而回。常
禅师见马祖。得即心即佛之旨。遂入深山。祖令人去
试验他。以非心非佛之语。终是椤憾不动。祖便知是
梅子巳熟。所谓东家点灯。西家暗生。龙衔海宝。游鱼
不顾。岂无旨哉。绍缘侍者。早年行脚。以亲在告归。炷
香求语。余信笔信意。书此示之。缘若领悟。这回一去。
不用再来。或尚迟疑。三上九到。古人自有样子。
沿流不止问如何。真照无边说似它。离相离名人不
禀。吹毛用了急须磨。咄。这小𤺊儿。寻常一喝。如青天
霹雳。向什么处去。也却来这里。平地上摝鱼虾。讨什
么碗。虽然。能有几人领会。若领会得。赤肉团上真人。
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犹未免叫屈在。何况新妇子怕阿家相似。低声下气。
若据丛林正令而行。合把吹毛。斩为三段。免见钝置
后来。伹恐尽法无民。南山只得放过一著。石泉照维
那。遍参年久。曾侍雪峰。自牧老子力材。恰似矮阇黎。
亦有紫云未过。白云先过底作略。乖则乖矣。然无柴
无水。三十年倒屙。如何免得此厄。阿呵呵。老僧戽水
泼鸳鸯。前路逢人休错举。
参授须还猛烈汉。如大将军上阵。与万人敌。贬得眼
来。性命巳在别人手里。岂是殃殃祥祥。小根小智。所
能彷佛。近来法道衰飒。但存丛林规则而巳。若论真
实。要理会此事。诚如天上拣月相似。设有一个半个
要理会。亦不索性。今日明朝。半寒半热。如隔日疟。如
何得有彻头底时节。一代不如一代。一辈不如一辈。
正是今日。从上马祖百丈临济德山辈。固不敢望你
企及。但在正路上行。具正知正见。知香别臭。巳是万
中无一。挈个破包。走上走下。只是耳朵头听别人说
好道恶。自家全无验人正眼。讨甚碗子。盖缘当初下
手做工夫时差错了。如今急要打正。千难万难。隔江
招手。横趍而过。望资福刹竿便回。早是不唧𠺕。那堪
向古德策子上记持。别人口头边哑啖。意气矜高。可
谓老胡妙诀。譬如庸人妄号帝王。自取诛夷。岂不甚
可叹息。要得无从上许多病痛。须是换骨洗肠一回
始得。悟缘禅人后生。正是卓卓立志。参扣之时。在南
山相聚三年。忽遇便风。欲作汗峡计。将此轴求语。信
若据丛林正令而行。合把吹毛。斩为三段。免见钝置
后来。伹恐尽法无民。南山只得放过一著。石泉照维
那。遍参年久。曾侍雪峰。自牧老子力材。恰似矮阇黎。
亦有紫云未过。白云先过底作略。乖则乖矣。然无柴
无水。三十年倒屙。如何免得此厄。阿呵呵。老僧戽水
泼鸳鸯。前路逢人休错举。
参授须还猛烈汉。如大将军上阵。与万人敌。贬得眼
来。性命巳在别人手里。岂是殃殃祥祥。小根小智。所
能彷佛。近来法道衰飒。但存丛林规则而巳。若论真
实。要理会此事。诚如天上拣月相似。设有一个半个
要理会。亦不索性。今日明朝。半寒半热。如隔日疟。如
何得有彻头底时节。一代不如一代。一辈不如一辈。
正是今日。从上马祖百丈临济德山辈。固不敢望你
企及。但在正路上行。具正知正见。知香别臭。巳是万
中无一。挈个破包。走上走下。只是耳朵头听别人说
好道恶。自家全无验人正眼。讨甚碗子。盖缘当初下
手做工夫时差错了。如今急要打正。千难万难。隔江
招手。横趍而过。望资福刹竿便回。早是不唧𠺕。那堪
向古德策子上记持。别人口头边哑啖。意气矜高。可
谓老胡妙诀。譬如庸人妄号帝王。自取诛夷。岂不甚
可叹息。要得无从上许多病痛。须是换骨洗肠一回
始得。悟缘禅人后生。正是卓卓立志。参扣之时。在南
山相聚三年。忽遇便风。欲作汗峡计。将此轴求语。信
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笔示葛藤之缘。当把作一件事。孜孜念念。途中莫放
舍。默默参究。蓦然一攧攧倒。自解点头三下。亦不为
詑事。古人云。后生晚学。心坚石穿。岂不然哉。
** 坦首座住南昌龙泉求法语
夫子不识字。达磨不会禅。御楼看射猎。不是刈茅田。
真正衲僧。目机铢两。举一明三。终不咂啖他古人祭
鬼神茶饭。十二时中。自行一条活路。东去西去。谁敢
障碍。大鹏展翅。众鸟迷巢。师子嚬呻。百兽逃匿。若是
小根小智一知半见。蕴在胸襟。以为奇特。才动步。便
凭却柱杖子。忽然被人藏却。一步也移不得。堪作什
么。此无他。不曾撞著作家。与伊卸下旧日毛衣。所以
动成窒碍。坦首座。南山北山。相从十有馀年。全无近
代学者气习。出来人前。一言半句。目前包裹。却不同
模子里脱出。江西西山龙泉虚席。诸山公举隆兴。使
君点请。此亦时节因缘。不属造化。遂勉之。今著草鞋
便行。临时出此轴求语。以为警策。扇子𨁝跳。上三十
三天。筑著帝释鼻孔。主丈子化为龙。吞却乾坤大地。
个是寻常言论。更不必举著。记得五祖师翁。有两言
句。万般存此道。一味信前缘。若存此道。则决定不杂
用心。不坏常住。不恼众不伤物。若信前缘。则院子不
分大小。利养不图厚薄。苦乐逆顺。更无二致。果然行
得者两句。一生事辨。五祖所谓。诸方说禅。我者里行
禅。自然暗合。灯笼露柱。总是同参。大地山河。元非别
有。更有一句子。老僧口门窄。不能为你说破。得坐被
舍。默默参究。蓦然一攧攧倒。自解点头三下。亦不为
詑事。古人云。后生晚学。心坚石穿。岂不然哉。
** 坦首座住南昌龙泉求法语
夫子不识字。达磨不会禅。御楼看射猎。不是刈茅田。
真正衲僧。目机铢两。举一明三。终不咂啖他古人祭
鬼神茶饭。十二时中。自行一条活路。东去西去。谁敢
障碍。大鹏展翅。众鸟迷巢。师子嚬呻。百兽逃匿。若是
小根小智一知半见。蕴在胸襟。以为奇特。才动步。便
凭却柱杖子。忽然被人藏却。一步也移不得。堪作什
么。此无他。不曾撞著作家。与伊卸下旧日毛衣。所以
动成窒碍。坦首座。南山北山。相从十有馀年。全无近
代学者气习。出来人前。一言半句。目前包裹。却不同
模子里脱出。江西西山龙泉虚席。诸山公举隆兴。使
君点请。此亦时节因缘。不属造化。遂勉之。今著草鞋
便行。临时出此轴求语。以为警策。扇子𨁝跳。上三十
三天。筑著帝释鼻孔。主丈子化为龙。吞却乾坤大地。
个是寻常言论。更不必举著。记得五祖师翁。有两言
句。万般存此道。一味信前缘。若存此道。则决定不杂
用心。不坏常住。不恼众不伤物。若信前缘。则院子不
分大小。利养不图厚薄。苦乐逆顺。更无二致。果然行
得者两句。一生事辨。五祖所谓。诸方说禅。我者里行
禅。自然暗合。灯笼露柱。总是同参。大地山河。元非别
有。更有一句子。老僧口门窄。不能为你说破。得坐被
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衣。向后自看。
** 回少保孟节相法语(送寿像来宝〔寺〕)
臈月五日。有一没量大汉。从西方来。突然在山僧面
前。寒温语话。一切寻常。幸然无事。无端却言捉得灵
山大众真赃。令山僧点捡。山僧子细看来。只是无主
赃。赃不劳再勘。末后又令山僧下转语。有处不得道。
无处不得说。太无厌生。殊不知。山僧每日著草鞋。在
无庵肚里。过了数百遭。既是屋里人。岂得不知不觉。
且道。前来没量汉。向甚处安顿。送在宝寿接待院。高
高挂起。烧香薰他鼻孔。令五湖四海衲子。到来一一
勘过。看这汉面皮厚多少。咄。
** 示澄禅人法语
至道无难。惟嫌拣择。但莫憎爱。洞然明白。这里休歇
得去。便可罢参。复有何事。古人一言半句。如将一百
二十斤担子。送在你肩上相似。你若是个汉。撩起便
行。更不回头转脑。忽若懵董之流。却问道。你这担里。
是什么物。便是担荷不得也。这个行户。无你口议心
思处。贬得眼来。向甚处去了。快人一言。快马一鞭。巳
是忉怛。何况七十三八十四。如之若何。草鞋蓦口筑。
不为分外。同生同死。来称全提。脚后脚前。讨甚碗子。
澄禅人。冷泉相聚两夏。一意辨道。不知还曾恁么体
究做工夫么。莫只向心性上交辊。腊月三十日。不济
得事。如人吃饭。饥饱须问自已。他人那得知之。他时
后日眼开。方信老僧不胡乱。锢鏴人家男女。勉旃勉
** 回少保孟节相法语(送寿像来宝〔寺〕)
臈月五日。有一没量大汉。从西方来。突然在山僧面
前。寒温语话。一切寻常。幸然无事。无端却言捉得灵
山大众真赃。令山僧点捡。山僧子细看来。只是无主
赃。赃不劳再勘。末后又令山僧下转语。有处不得道。
无处不得说。太无厌生。殊不知。山僧每日著草鞋。在
无庵肚里。过了数百遭。既是屋里人。岂得不知不觉。
且道。前来没量汉。向甚处安顿。送在宝寿接待院。高
高挂起。烧香薰他鼻孔。令五湖四海衲子。到来一一
勘过。看这汉面皮厚多少。咄。
** 示澄禅人法语
至道无难。惟嫌拣择。但莫憎爱。洞然明白。这里休歇
得去。便可罢参。复有何事。古人一言半句。如将一百
二十斤担子。送在你肩上相似。你若是个汉。撩起便
行。更不回头转脑。忽若懵董之流。却问道。你这担里。
是什么物。便是担荷不得也。这个行户。无你口议心
思处。贬得眼来。向甚处去了。快人一言。快马一鞭。巳
是忉怛。何况七十三八十四。如之若何。草鞋蓦口筑。
不为分外。同生同死。来称全提。脚后脚前。讨甚碗子。
澄禅人。冷泉相聚两夏。一意辨道。不知还曾恁么体
究做工夫么。莫只向心性上交辊。腊月三十日。不济
得事。如人吃饭。饥饱须问自已。他人那得知之。他时
后日眼开。方信老僧不胡乱。锢鏴人家男女。勉旃勉
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旃。
** 示澄上人法语
大事未明。如丧考妣。大事既明。如丧考妣。古人恁么
垂示。意在于何。须知尽乾坤大地。无一芥子许。不是
当人放身舍命处。有志之士。咬定牙关。不论岁月。究
教彻去。直饶到言发非声色前不物田地。亦未是极
则处。唤作路途之乐。终不到家。掣开金殿锁。撞动玉
楼钟。也是暂时游戏三昧。须是胸中珍惜之物。一时
荡尽。所谓玉屑金钱。大丈夫之不宝。始是一员无事
道人。无病药箭后路。思之思之。
** 示常州寿长老法语
诸佛心宗。心非外有。祖师密意。密在汝边。上根利智
之士。才闻举著。撩起便行。犹恐错认橘皮唤作火。何
况拟议寻思。如之若何。黄连和根煮未是苦。铁牛不
食栏边草。胡蝶岂恋旧时窠。直须摆动精神。直截当
机。要用便用。目前在目前死。上马见路。借手行拳。才
恁么便不恁么。如出窟狮子。哮吼一声。百兽屏迹。非
是强为。法如是故。或作金州路上客。难语此也。寿长
老。新得云居之命。以此轴求一语。迅笔示之。
** 示诠禅人法语
参禅要透祖师关。妙悟直须心路绝。祖关不透。心路
不绝。大似魂不散死人。有甚用处。岂不见。芭蕉示众
云。你有拄杖子。与你拄杖子。你无拄杖子。夺你拄杖
子。杜撰衲子。多向有无与夺处。抟量卜度。驴年也未
** 示澄上人法语
大事未明。如丧考妣。大事既明。如丧考妣。古人恁么
垂示。意在于何。须知尽乾坤大地。无一芥子许。不是
当人放身舍命处。有志之士。咬定牙关。不论岁月。究
教彻去。直饶到言发非声色前不物田地。亦未是极
则处。唤作路途之乐。终不到家。掣开金殿锁。撞动玉
楼钟。也是暂时游戏三昧。须是胸中珍惜之物。一时
荡尽。所谓玉屑金钱。大丈夫之不宝。始是一员无事
道人。无病药箭后路。思之思之。
** 示常州寿长老法语
诸佛心宗。心非外有。祖师密意。密在汝边。上根利智
之士。才闻举著。撩起便行。犹恐错认橘皮唤作火。何
况拟议寻思。如之若何。黄连和根煮未是苦。铁牛不
食栏边草。胡蝶岂恋旧时窠。直须摆动精神。直截当
机。要用便用。目前在目前死。上马见路。借手行拳。才
恁么便不恁么。如出窟狮子。哮吼一声。百兽屏迹。非
是强为。法如是故。或作金州路上客。难语此也。寿长
老。新得云居之命。以此轴求一语。迅笔示之。
** 示诠禅人法语
参禅要透祖师关。妙悟直须心路绝。祖关不透。心路
不绝。大似魂不散死人。有甚用处。岂不见。芭蕉示众
云。你有拄杖子。与你拄杖子。你无拄杖子。夺你拄杖
子。杜撰衲子。多向有无与夺处。抟量卜度。驴年也未
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梦见在。有无与夺处。即且置。唤什么作拄杖子。这里
眼里有珠。不动神情。擒下芭蕉老汉。汾阳又道。识得
拄杖子。一生参学事毕。且拄杖子作么生识。曲录木
粗粝藜。有眼者见。我且问你。如何是参学事。黄头碧
眼。天下老和尚。到这里总须茫然。山僧道。解用不须
双刃剑。延龄何必九还丹。尉迟□不在家死。狮子那
能食兔钱。
** 示总书记法语
摩腾入汉之初。惟传经教。老胡航海之后。方有禅宗。
所谓教外别传是也。且道。传个什么。须知这一捏子
轻如鸿毛。重如泰山。还他有力量大人。方能荷负。的
的相承。绵绵不绝。所以前辈悟心之后。彻底搅不浑。
通身扑不破。三蔑束肚。随处住山。木食草衣。刀耕火
种。向钁头边。觅一个半个。令这一捏子。相续不断。非
是为自已便安之计。苟不然者。驴负麟角。羊蒙虎皮。
以黄头碧眼为奇货。卖弄裨贩。不足污人唇齿。总书
记。在众年深。孜孜念道。不堕此数。偶临江厨山虚席。
使君移书。远来相招。美意有在。古人不择院之大小。
众之多寡。顾在我如何耳。先德云。万般存此道。一味
信前缘。可见前辈履真践实。若果然行得这十个字。
一生能事云毕。更有不涉纸墨一句子。巳是狼藉。切
宜勉之。
** 示珂书记法语
参方衲子。出一丛林。入一丛林。拨草瞻风。不惮寒暑。
眼里有珠。不动神情。擒下芭蕉老汉。汾阳又道。识得
拄杖子。一生参学事毕。且拄杖子作么生识。曲录木
粗粝藜。有眼者见。我且问你。如何是参学事。黄头碧
眼。天下老和尚。到这里总须茫然。山僧道。解用不须
双刃剑。延龄何必九还丹。尉迟□不在家死。狮子那
能食兔钱。
** 示总书记法语
摩腾入汉之初。惟传经教。老胡航海之后。方有禅宗。
所谓教外别传是也。且道。传个什么。须知这一捏子
轻如鸿毛。重如泰山。还他有力量大人。方能荷负。的
的相承。绵绵不绝。所以前辈悟心之后。彻底搅不浑。
通身扑不破。三蔑束肚。随处住山。木食草衣。刀耕火
种。向钁头边。觅一个半个。令这一捏子。相续不断。非
是为自已便安之计。苟不然者。驴负麟角。羊蒙虎皮。
以黄头碧眼为奇货。卖弄裨贩。不足污人唇齿。总书
记。在众年深。孜孜念道。不堕此数。偶临江厨山虚席。
使君移书。远来相招。美意有在。古人不择院之大小。
众之多寡。顾在我如何耳。先德云。万般存此道。一味
信前缘。可见前辈履真践实。若果然行得这十个字。
一生能事云毕。更有不涉纸墨一句子。巳是狼藉。切
宜勉之。
** 示珂书记法语
参方衲子。出一丛林。入一丛林。拨草瞻风。不惮寒暑。
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唤作参禅。毕竟禅作么生参。若倾头侧耳。向禅床上
老骨挝。七十三八十四。赚过一生。若从古尊宿策子
上寻觅。食人涎唾。白云万里。间有发志之士。虽勤苦
猛利。昼三夜三。然不识根源。坐在黑山下鬼窟里。冥
冥漠漠。无出头分。古人道。时中常在。识尽功成。瞥然
而起。即是伤他。何不依他古人垂示。子细著眼看。粗
餐易饱。细嚼难饥。玄沙和尚道。我与释迦老子同参。
僧便问。未审。参什么人。沙自指云。钓鱼舡上谢三郎。
可谓真鍮不博金。学者真实要参禅。这个是第一等
样子也。何不恁么参看。珂书记。从游南北山。多历年
所。非独于道介念。又尝读古今书。山僧前项许多葛
藤。且道。五经十七史中。还曾有恁么消息么。若道有。
那里一句是。若道无。天下终无二道。但恁么看。忽然
咬著舌头。省亲事毕。急急归来吐露。山僧别有分付。
** 示祥禅人法语
无位真人乾屎橛。大唐国里无禅师。见成公案。不肯
承当。万里江山。徒劳经涉。灵利衲僧。一唤便回。担板
阿师。三千里外。雪峰但云是什么。赵州一例唤吃茶
若是仙陀婆。透彻本参事。须汝自肯。非我所知。
** 示小师圭上人法语
多子塔前。清风匝地。曹溪路上。荒草连天。不是苦心
人不知。自家肚皮自家划。瞎驴种草。蹴踏自由。蚯蚓
虾蟆。食泥食土。更欲寻言逐句。生身活陷阿鼻。直饶
戛玉铿金。料掉转没交涉。神仙秘诀真堪惜。父子虽
老骨挝。七十三八十四。赚过一生。若从古尊宿策子
上寻觅。食人涎唾。白云万里。间有发志之士。虽勤苦
猛利。昼三夜三。然不识根源。坐在黑山下鬼窟里。冥
冥漠漠。无出头分。古人道。时中常在。识尽功成。瞥然
而起。即是伤他。何不依他古人垂示。子细著眼看。粗
餐易饱。细嚼难饥。玄沙和尚道。我与释迦老子同参。
僧便问。未审。参什么人。沙自指云。钓鱼舡上谢三郎。
可谓真鍮不博金。学者真实要参禅。这个是第一等
样子也。何不恁么参看。珂书记。从游南北山。多历年
所。非独于道介念。又尝读古今书。山僧前项许多葛
藤。且道。五经十七史中。还曾有恁么消息么。若道有。
那里一句是。若道无。天下终无二道。但恁么看。忽然
咬著舌头。省亲事毕。急急归来吐露。山僧别有分付。
** 示祥禅人法语
无位真人乾屎橛。大唐国里无禅师。见成公案。不肯
承当。万里江山。徒劳经涉。灵利衲僧。一唤便回。担板
阿师。三千里外。雪峰但云是什么。赵州一例唤吃茶
若是仙陀婆。透彻本参事。须汝自肯。非我所知。
** 示小师圭上人法语
多子塔前。清风匝地。曹溪路上。荒草连天。不是苦心
人不知。自家肚皮自家划。瞎驴种草。蹴踏自由。蚯蚓
虾蟆。食泥食土。更欲寻言逐句。生身活陷阿鼻。直饶
戛玉铿金。料掉转没交涉。神仙秘诀真堪惜。父子虽
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亲不可传。
石田和尚语录卷第三
石田和尚语录卷第三