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卷二十六



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钦定四库全书
 南唐书卷二十六
             宋 马令 撰
浮屠傅第二十二
呜呼浮屠之道我知之矣合万法于一心而虚不失照
起一心为万法而照不失虚岂为浅见道哉昧者曾不
知此而毁形骸糜金帛说因果以为法饰土偶以为佛
将以蕲福利耶而妖孰甚焉将以蕲超脱耶而愚孰大
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焉此梁武齐襄之徒所以得罪于天下后世也作浮屠
(袁宏曰浮屠佛也章怀太子/曰浮屠则佛陁也声之转耳)
傅曰斋戒修而梁国亡非释迦之罪也然则浮屠之法
岂固为后世患哉哀乱之君迷惑而不反则坏法易纪
常由于此南唐有国兰若精舍渐盛于烈祖元宗之世
而后主即位好之弥笃辄于禁中崇建寺宇延集僧尼
后主与周后顶僧伽帽披袈裟课诵佛经跪拜顿颡至
为瘤赘亲削僧徒厕简试之以颊少有芒刺则再加修
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治其手不抄常作佛印而行百官士庶稍稍效之募道
士愿为僧者予二金僧人犯奸有司具牍则曰僧尼奸
淫本图婚嫁若论如法是从其欲但勒令礼佛百拜辄
释之由是奸滥公行无所禁止诸郡断死刑必先奏牍
详覆无疑适幸遇其斋日则于宫中对佛像燃灯以达
旦为验谓之命灯若火灭则依法不灭则贷死富商大
贾犯法者往往厚赂左右内官窃续其灯而获免者甚众
开宝初有淮北僧号小长老自言慕化而至朝夕入论
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六根四谛天堂地狱循环果报之说后主大喜谓之一
佛出世身被红罗销金衣后主诮其太奢荅曰陛下不
读华严经安知佛富贵因说后主广施刹营造塔像
自是囷庾渐虚财用耗斁又请于牛头山大起兰若千
馀间广聚僧徒日设斋供食有不尽者明日再具谓之
折倒识者谓折倒乃败徵也及王师渡江即其寺为营
署又有北僧就采石矶建石塔且云自幼草衣藿食不
浑凡俗后主遗之斋供一无所受王师尅池州系浮桥
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于石塔金陵受围后主召小长老问祸福对曰臣当以
佛力禦之乃登城大呼周麾数四后主令僧俗军士念
救苦菩萨满城沸涌未几四面矢石俱下复召小长老
麾之称疾不起始疑其诞遂杀之净德尼院凡八十馀
众皆宫中人出家者也诸王公卿处子往往在焉都城
将陷亦积薪于院庭后主与之约曰如有不虞宫中举
火为应吾与汝辈当俱焚死是日保仪黄氏焚积书于
宫中净德遥观其烟燄遂𤑔积薪皆赴火死无一人肯
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脱者城中有僧千数表乞被坚执锐以死国难后主不许
僧元寂姓高自言高骈族人升元中受业升元寺性爽
悟博通经藏保大中诏讲法华经授左街僧录内供奉
讲经论明教大师赐紫时法禁宽弛僧尼坏戒律者甚
众元寂屡干宪法有司惜其才辄贳之后主召入问华
严经元寂口说行一品多赐金帛由是益自恣日以
狂饮为事大醉则十数小儿随之元寂行歌于路曰酒
秃酒秃何荣何辱但见衣冠成古邱不见江河变陵谷
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与群儿互相应和旁若无人坐是落僧职出居长干寺
常与狂生籍地酣饮醉死于石子岗
僧应之姓王其先南闽人能文章习柳氏笔法以善书
冠江左初举进士一黜于有司投册骂曰吾不能以区
区章句取程于庸人遂学为浮屠保大中授文章应制
大德赐紫凡祷祠章疏一笔即就意如宿构元宗喜楞
严经命左仆射冯延己为序其略曰首楞严经者自为
菩萨密因始破阿难之迷终證菩提之悟然则阿难古
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佛也岂有迷哉迷者悟之对也迷苟不立悟亦何取是
故因迷以设问凭悟而明解皇上聪明文思探𧷤索隐
云散日朗尘开镜明以为大赉四方未为盛德普济一
世始曰至仁或启佛乘必归法要𠡠应之书镂版既成
上之元宗叹曰是深得公权之法者也吾闻公权尝以
笔谏穆宗为之改容今效其法尚可想见其风采应之
书名由是益振迁右街僧录固辞求居奉先西庵许之
应之多著述尤喜音律尝以赞礼之文寓诸乐谱其声
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少下而终归于音赞念协律自应之始
呜呼予闻故老说南唐好释而吴越亦然南唐每建兰
若必均其土田谓之常住产钱氏则广造堂宇修饰塑
像而已曰桑门取给十方何以产为至今建康寺院跨
州隔县地过豪右浙僧岁出远近敛率于民虽然田业
颇厚而资不加多敛率常劳而用不加乏岂各因其俗欤
妖贼传第二十三
呜呼神怪茫茫若存若亡而仲尼不语吾何考信焉若
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张遇贤诸祐之事姑存而不削者非好为神怪也将以
戒妖妄于后世尔春秋之法虽五石六鹢之微皆不泯
其实傅曰五石六鹢之辞不设则王道不亢况遇贤辈
动阡陌之兵骇众人之耳目者其可泯哉其可不戒哉作妖贼传
张遇贤循州罗县小吏也县之刻杉镇有神降于民家
所言祸福辄验遇贤往祷之因留奉事甚谨会群盗大
起各拥数百众相与祷于神求为主者神曰张遇贤是
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第十六罗汉当为汝主于是共推遇贤为中天八国王
改元永乐署置百官皆衣绛衣遇贤庸懦无统御之略
贼帅各以便宜攻剽州县告其进退而已屡为州兵所
窘复告于神神曰可过岭取虔州当成大事遇贤遂袭
南康百胜军节度使贾浩始轻之不设备贼众连陷诸
县州兵击之不胜浩戒严城守遇贤据白云洞造宫室
营署群盗四出攻劫未几通事舍人边镐洪州屯营都
虞候严思礼各帅师数千出援虔州贼众大败焚其营
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署走数十里又败之遇贤困窘复告于神神不复语遂
弃营潜遁贼帅李台知其无神也执遇贤及其副黄伯
雄谋主僧景全皆斩于建康市
呜呼许嵩云罗阳有神自称王表言语饮食与人无异
而不见其形予始观之以为妄诞及得遇贤之事然后
知嵩言无足怪也古者以鬼无灵响物无疵疠为至德
之世则举世大乱神怪毕出固其所也且以孙权之奇
英犹不能无惑况遇贤乎
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诸祐(诸音/查)蕲州独木人自言不茹荤者数世能使贫者
富富者贫俚民稍稍效之其徒十数男女猱杂互易匹
耦谓之忍辱生子不知其父行之数年积数百众夜行昼
息取资于盗竞相推唱云祐术能升虚空入水火妄意
民藏潜使致之而民弗觉也先陈起侨蕲春恶其妖升
元中起第进士授黄梅令到官之日里酋毕贺祐独不
至数日起命籍祐为里长不服祐嫚言曰吾取令头杀
竖子尔起闻大怒会周邺为巡抚使师次黄梅起藉其
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兵以执祐等并其妇人幼稚皆縳沃以豕血祐迄不能
神因索其家得舆服器用皆埒至贵郡将即斩祐等曰
妇人何能为幼稚宜无预意且贳之起曰此皆渎乱人
伦去无遗𩔖遂并斩之起由是知名迁监察御史卒
 
 
 
 南唐书卷二十六