钦定四库全书
　南唐书卷二十四
　　　　　　　　　　　　　宋　马令　撰
方术传第二十
呜呼天下之治方术者多矣寡能备神明之德而徒骇
天下之观听兹为怪诞诪张而已圣人中其身以为天
下之标准则制行于外者莫非可行之常也人之所不
可行者圣人能之而弗为故六合之外存而不论六合

之内论而弗议斯道甚夷而后世犹有诡辞抗说高出
于天地之外者是岂圣人之罪欤呜呼甚哉民之好怪
也久矣其徒纷纷其说譊譊纵横蔓衍未始不自以圣
人为宗也彼既自诬于圣人而不以圣人之道攻之孰
知其非圣人之道哉是故由尧舜禹汤文王周公孔子
孟轲者吾知其为正道反是者吾知其为他道君子正
而不他作方术傅
吴廷绍为太医令不甚知名烈祖喉中痒涩进药无验

廷绍进楮实汤服之顿愈宰相冯延己尝病脑痛医工
旁午累日不痊及廷绍至先诘其家人曰相公酷食何
物对曰每食山鸡鹧鸪廷绍进姜豆汤一服立差群医
默志其方他日以楮实治喉痒以姜豆治脑痛皆无效
或问其故廷绍曰烈祖常服饵金石吾故以木之阳实
胜之木王则金绝矣冯公嗜山鸡鹧鸪二鸟皆食乌头
半夏姜豆乃解其毒群医大服
木平和尚保大中至金陵知人祸福死生所言辄验倾

都瞻礼阗塞街巷金帛之遗日积万数元宗召见于百
尺楼百尺楼元宗所建以备登览制度宏壮木平指曰
此宜望火初不喻其意后数载淮甸兵起龙安山置烽
候以应江北常登此楼以观动静又庆王尚幼元宗问
寿命几何木平曰郎君聪明智哲预知九十年事遂书
九十一字予之保大九年庆王卒年十九其书九十而
继之以乙字者乃乙其九十而为十九也李冠善吹中管尝预宋齐邱夕宴当坐吹嘘声韵悠扬

清入霄汉元宗闻其名属闽楚多故戎务日繁不获召见大
司徒李建勋以诗送之曰匀如春涧长流水怨似秋枝欲断
蝉可惜人间容易听清声不到御楼前见礼于士大夫𩔖如
此周世宗时多游梁宋每乘醉长啸于市人罕知者
道士谭紫霄泉州人也与陈守元相善事王昶封正一
先生闽亡寓庐山栖隐洞其徒百馀人有道术醮星宿
事黑煞神君禹步魁罡禁沮鬼魅禳祈灾福颇知人之
寿夭武昌军节度使何敬洙宠婢获怒置井中死人无

知者建隆初敬洙遘疾召紫霄中夜被发燃灯静室见
女厉自诉为祟之由紫霄诘旦具言之敬洙曰信然乃
丹书符送之敬洙即愈有僧于溪浒创亭苦大石横直
累工不能平紫霄往见曰斯固易也因以指捻诀含水
噀之命锤其石应手如粉后主闻之召至建康赐之道
号阶以紫金比蜀之杜光庭皆让而不受凡所获醮祭
之施转以给四方宾旅金陵既下紫霄无疾卒人谓之
尸解莫知其寿算归葬之日有祥云白鹤盘绕送之

潘扆常游江淮间自称野客落托有大志郑匡国为海
州刺史扆往谒之匡国不甚礼遇馆于外厩一日从匡
国猎匡国之妻因诣厩中觇扆栖泊之所弊榻莞席竹
笼而已笼中有锡弹丸二颗馀无所有扆还发笼视之
大惊曰定为妇人所触幸吾摄其光铓不尔断妇人颈
矣圉人异之闻于匡国匡国密召扆问曰先生其有剑
术乎扆曰素所习也匡国曰可一观乎扆曰可当斋戒
三日趋近郊平旷之地请试之匡国如期召扆俱至东

城扆自怀中出二锡丸置掌中俄有气二条如白虹微出指
端须臾旋转绕匡国颈其势奔掣其声铮鏦匡国据鞍危
坐神魄俱丧谢曰先生神术固已知之幸收其威灵扆笑举
一手二白气复贯掌中少顷复为二锡丸匡国自此礼遇
逾厚表荐于烈祖扆居紫极宫迨数年遂失术不复能剑矣
临死上言乞桐棺葬近地后当尸解烈祖命中贵人护葬于
金波园保大中发冢视之骸骨尚在迄无异焉
女冠耿先生鸟爪玉貌宛然神仙保大中游金陵以道

术修鍊为事元宗召见悦之常止于卧内先是大食国
进龙脑油二器其味辛烈服之蠲疾元宗秘惜先生见
之曰此非嘉者当为陛下致之乃以绢囊悬龙脑于屋
栋顷刻沥液如注香味逾所进者尝搦雪为铤爇之成
金指痕隐然犹在又因宫人扫除取箕中粪壤烧为白
银开宝中金陵内库犹有耿先生粪壤银元宗尝购真
珠数升欲得圆者先生曰易致也就取小麦淘洗以银
釜炒之匀圆皆成蚌胎未几有孕将诞谓左右曰我子

非常产夕当有异条忽雷电绕室大雨倾澍诘旦俨然
空腹人莫见其所生元宗殂先生不复入宫往来江淮
竟不知其所之
呜呼耿先生之事著矣郑文宝自谓亲授于徐率更而
徐率更目睹其事虽然郑氏之编载之而徐氏不录是
可疑也岂郑氏欲重其言而引徐以为辞欤抑徐氏恐
惑后世而弗著于书欤是未可知也
　南唐书卷二十四