白云端和尚语录卷一


* 江州承天禅院语录
参学小师　处凝　编

师开堂日。升座拈香云。此一瓣香。奉为
今上　皇帝。伏愿。尧风永扇。舜日遐明。次拈香云。此
一瓣香。奉为过现未来。大觉海中。有利及于含生。一
切圣贤。及生平所参见。诸善知识。众中衣钵道友。曾
有一言一句。布施我者。师僧父母。一切恩门。聊伸报
谢。又拈香云。此一瓣香。且道为什么人。若有所为。雪
上加霜。若无所为。过莫大焉。奉为我先住袁州杨岐。
后住潭州云盖。亲见慈明来底老古锥。谁知道。今日
向者里。抛三放两去也。

遂坐。

圆通讷和尚白槌云。法
筵龙象众。当观第一义。师乃顾视左右云。便恁么散
去。自古自今。如麻似粟。若言更有如何若何。曹溪一
路平沈。所以从上诸圣。皆向火焰里。出来垂手。只要
一切人。眼横鼻直去。今日众中。有大家垂手者么。出
来看　僧问。师唱谁家曲。宗风嗣阿谁。师云。一手不

独拍。两手鸣划划。僧云。真师子儿能师子吼。师云劝
君休去便休去。莫待风高更入深　僧问。欲行千里。
一步为初。如何是最初一步。师云过者边立。僧云五
更侵早行。更有夜行人。师云未敢相许。僧便喝。师云
咦　僧问。人天交接。两得相见。如何是相见底事。师
云争敢相谩。僧云恁么则久经沙塞苦。今日遇良知。
师云。你脚跟事作么生。僧云众水含孤月。群星拱北
辰。师云李白依前是秀才　僧问。人天普集。为听潮
音。郡主当筵。合谈何事。师云你向甚处去来。僧云恁
么则九江千里内。草木尽沾恩。师云笑杀衲僧。僧将
坐具一拂便出去。师云依稀越国。髣髴杨州　乃云。
问话且止。问之与答。俱是赢得边事。古者道。动则起
生死之本。静则沈昏醉之乡。动静双泯。则落空亡。动
静双收。则颟顸佛性。到者里。直得穷天玄辩。竭世枢
机。用一点不著。独有山僧。今日幸遇太平世界。得路
便行。不惧他人笑怪。所以道。此事上在诸佛分上。不
曾增一毫。下在一切含生分上。不曾减一毫。只为一
念迷妄。背觉合尘。轮转三途。暂无休息。遂劳我竺乾
本师。于大解脱海中。强涌玄波。三乘教外。直指人心。
见性成佛。且道今日如许多葛藤。阿那里是直指处。
若向长老口里觅。大似贪观天上月。忘却室中灯。若
向不言不语处会。直得尽大地。忘锋结舌。只是个无
孔铁槌。有什么用处。到者里。还有知音者么。良久云。
只见白云飞散尽。不知明月落谁家(谢辞不录)。

次日上堂。云雪窦和尚道。偶续灵峰照夜灯。遽泛铁
舡下沧海。承天此者。也随例泛一只铁舡。文殊普贤。
为承天招头把柂。观音摩诘。为承天打篙摇橹。承天
只管坐地看杨州。既然如是。且道将什么报答诸人。
良久云。谁知远烟浪。别有好思量。

上堂。抚掌呵呵大笑云。大众。得风流处且风流。

到圆通上堂。僧问。二师相见。合谈何事。师云六耳不
合谋。僧云谢师答话。师云听事不真。唤钟作瓮。僧喝。
师云过　乃云。秋江清浅时。白鹭和烟岛。良哉观世
音。全身下荒草。大众。承天未出世时。或有一个半个
衲子相疑著。谁知道。出世后。直得无言可说。无理可
伸。然虽如是。犹赖得侯溪主人在。何谓如此。千古万
古无人知。眼里瞳儿看马骑。

到归宗上堂云。真性心地藏。无头亦无尾。应缘而化
物。方便呼为智。大众。承天此者来。礼拜归宗师叔。师
叔。若行一丈。承天也行一丈。师叔若行一尺。承天也
行一尺。何谓如此。得风流处且风流。有般汉到者里
道。耶舍塔高。金轮峰峻。眨眼回头。早是鹞子过新罗。
似恁么。还称得我师叔门风也无。不见道。打面还他
州土麦。唱歌须是帝乡人。然虽如是。三十年后。清平
过水。

到开先上堂。云古人道。莫行旧时路。莫挂本来衣。如
今有人。向锋刃上横身。火𦦨里出手。尽是劳而无功。
岂可更担水向河头卖。虽然如是。若教姆母临明镜。

也道不劳红粉施。

到万杉上堂。云仰山道。东寺师叔若在。即慧寂不至
寂寞。承天此日。来见万杉师叔。且一筹胜却仰山。何
谓如此。一手不独拍。两手鸣划划。然虽如是。且道。还
乡曲子。作么生唱。莫是点眼知人意。看取令行时。又
莫是逻罗哩逻罗哩若恁么。自古自今。如麻似粟。要
会么。鸳鸯绣了从君看。莫把金针度与人。

到栖贤上堂。云承天自开堂后。便安排些葛藤。来山
南东葛西葛。却为在归宗开先万杉。一时打揲却了
也。今日到三峡会里。大似临嫁医瘿。卒著手脚不办。
幸望大众不怪。伏惟珍重。

到罗汉上堂。云昔日当山祖印。有打破虚空底钳锤。
喝散白云底意气。当时不妨被他使著。若以今之堂
上坐致太平。犹淹大手。承天何故。今日得恁么造次。
不见道。不是对人誇洁白。大都缁素要分明。

山南回上堂。云运□□□来。何曾有间隔。承天数日
绕庐山行礼。每日折旋俯仰。谩诸人一点不得。诸人
在院中折旋俯仰。也谩承天一点不得。承天为什么
见似不见。要会么。是处有芳草。何山无白云。

上堂。僧问。先圣道。举足无非道场。学人便恁么去如
何。师云令人疑著。僧云学人未晓。乞师再指。师云和
我理会不得。僧礼拜。师云有甚分晓。

乃云。君若随缘
得似风。吹沙走石不乖空。但于事上通无事。拈起拄
杖云。见色闻声不要聋。乃卓拄杖一下。喝一喝。

上堂云。先师道。杨岐无旨的。种田博饭吃。说梦老瞿
昙。何处觅踪迹。大众谁知道。承天今日之下。向城中
住个小院子。却劳他别人去种田。自已只解吃饭。可
谓养子不及父。家门一世贫。然虽如是。大树大皮裹。
小树小皮缠。

上堂。僧问。旧岁巳去。新岁复来。如何是不迁义。师云
眉在眼上。僧云恁么则一气不言含有象。万灵何处
谢无私。师云未敢相许。僧云大众證明。学人礼谢。师
云更须子细　乃云。今日普天之下。尽添一岁。且道。
南泉水牯牛。还添也无。添与不添且致。且道水牯牛
鼻孔重多少。若知得他斤两。轻重分明。每日一任侵
他人苗稼。若也未然。臈月三十日。莫道春来草自青。

上堂云。乾坤之内。宇宙之间。中有一宝。秘在形山。大
众。眼在鼻上。脚在肚下。且道宝在甚处。乃云。人面不
知何处去。桃花依旧笑春风。

上堂云。文殊起佛见法见。被世尊贬向铁围山　大
众。世尊当时一期。也似争小失大。有失大人之相。如
今若有人。向承天者里。起佛见法见。承天终不教动
著他。何谓如此。但得雪消去。自然春到来。

上堂云。昔日净名大士。向毗耶城里方丈中。为一切
众生病故。所以示病。大众。看他古人恁么。也似平地
上吃交。承天自半夏来。一月日患痢。两月日将息。尚
不能得苏息。岂更有閒功夫。□□人病。何谓如此。知
时别宜。堪作阇梨。

上堂云。古者道。上士闻道。勤而行之。中士闻道。如存
如亡。下士闻道。大笑之。大众。若约衲僧门下。却许他
大笑底。有些些骨气。何谓如此。众眼难谩。

上堂云。一切有为法。如梦幻泡影。乃拍禅床一下云。
几度黑风吹大海。未尝闻道钓舟倾。

上堂。僧问。智不到处。切忌道著。道著时如何。师云风
吹日炙。僧云恁么则无处容身也。师云。碓捣磨磨。僧
云官不容针。私通车马。师云可贵可贱。僧弹指一下。
师云恰是。僧吐舌。师云家贫犹自可。路贫愁杀人。僧
呵呵大笑。师云放过著　乃云。智不到处。切忌道著。
大众。既是智不到处。又道个什么。拍禅床一下云。相
逢只可三分语。未可全抛一片心。

上堂云。人情浓厚道情微。道用人情世岂知。且问诸
人。每日区区地。为当是人情。是道用。直饶道得。也是
人情。也不是道用。正是泥里洗土块。要得分明么。良
久云。千钧之弩。不为鼷鼠而发机。

忏法堂上堂。僧问。石霜之堂为枯木。鹿苑之座号金
刚。承天此日新堂座。名个什么。师云你出家也未。僧
云毕竟如何名邈。师云面前有露柱。僧礼拜　师乃
云。古者道。此座高广。吾不能升。先须作礼须弥灯王。
然后可升。大众且道。承天此座。为复升来久矣。为复
今日始升。若是今日始升。许多时在甚处。若是升来
久矣。须弥灯王。只今在什么处。乃拈起拄杖云。须弥
灯王。在拄杖头上證明。诸人各各有此座分。若也见

得去。向东京城里持钵。江州城里吃饭。入淫坊。穿酒
肆。看南头买贱。北头卖贵。未尝丝发离于此座。然虽
如是。承天今日。赫日光中雷电轰。以拄杖击禅床一
下。

上堂云。触目不会道。言中有响。运足焉知路。彩出龊
家。所以向诸仁者道。谁敢错误诸仁者一毫子。还会
么。承天罪过巳不少。

上堂。竖起拄杖云。锋刃上𨁝跳。却横按拄杖云。微尘
里走马。劳劳去复来。个是醒醒者。遂掷下拄杖。下座。

上堂云。戢玄机于未兆。藏冥运于即化。大众。如今禅
和子。一个个出来。气宇如王。问著辩泻悬河。有甚奈
何处。忽若解按下云头。听承天说些将有如无话。往
往方知道。打鼓弄琵琶。须逢两会家。然虽如是。禹力
不到处。河声流向西。

上堂云。一月普现一切水。一切水月一月摄。拈起拄
杖云。东弗于代。西瞿耶尼。南瞻部洲。北郁单越。新罗
渤海。如今众里稍稍参学者。尽知道。在拄杖头上。及
乎问著人家杓柄长短。锅子大小。管取十有九不知。
所以道。夜深方见把针人。若未然者。满船明月一竿
竹。家住五湖归去来。卓拄杖一下。

上堂云。不曾迷。莫求悟。为什么从上来。却有师承祖
嗣。若也会得。入乡随俗。若也不会。饿死首阳山。然虽
如是。入水见长人。

上堂。拈起拄杖云。若向者里会得。雪上加霜。若也未

然。伹得雪消去。自然春到来。卓拄杖一下。

上堂云。古者道。有佛处不得住。无佛处急走过。所以
承天有时口似木𣔻。有时言如劈竹。有时褒贬天下
人。有时一任天下人褒贬。然虽如是。大众。三千里外。
逢人不得错举。

上堂云。可中学道。似地擎山。不知山之孤峻。如石含
玉。不知玉之无瑕。若能如是。是真出家。大众。既是不
知山之孤峻。又不知玉之无瑕。且道是谁与么道。乃
拍禅床一下云。牙根不历水。未免顺人情。

上堂。举云门颂云。不露风骨句。未语先分付。进步口
喃喃。知君大罔错。大众。云门老人。只解无佛处称尊。
且不解移风易俗。承天也捏一个。呈似大众。不露风
骨句。有盐兼有醋。凭君子细看。九曲珠难度。便下座。

上堂云。大象不游于兔径。大悟不拘于小节。是何言
欤。承天道。针眼里跃出狞龙。藕丝中开张世界。何谓
如此。功多业熟。水到渠成。参。

上堂云。光非照境。境亦非存。拈起拄杖云。者拄杖子。
遇贵则贱。遇贱则贵。何谓如此。谁知冷灰里。九转透
瓶香。卓拄杖下座。

上堂云。今日至节。一阳生于此日。遂拈起拄杖云。大
众且道。者个作么生。便恁么搆得。且恁么应时纳祐。
若数至大年朝。前头大有雪在。所以承天寻常十度
发言九度休。何谓如此。当门不用栽荆棘。后代儿孙
惹著衣。然虽如是。三十年后。太公钓鱼。参。

上堂。云黑豆未生芽处会得。自古自今。寡不敌众。若
说臂长衫袖短。脚瘦草鞋宽。一任天下人。笑承天不
唧𠺕。然虽如是。有利无利。不离行市。

上堂云。若常似今日。承天谩得诸上座。若不似今日。
承天谩诸上座不得。何谓如此。党理不党亲。参。

上堂。众集定。乃云。大众会么。以拄杖卓一下云。珊瑚
枕上两行泪。半是思君半恨君。下座。

* 江州圆通崇胜禅院语录
参学小师　海谭　录

师受请日。升座。顾视大众云。昔日三圣道。我遇人即
出。出即不为人。兴化闻得云。我则不然。我遇人则不
出。出则便为人。大众。此二尊宿。各有一处打得著。且
道那个在前。那个在后。还有人。向者里定当得么。良
久云。妙舞莫誇回雪手。三台须是大家催。下座。

上堂云。入林不动草。入水不动波。入鸟不乱行。大众。
者个是把缆放船底手脚。且道衲僧家合作么生。以
手拍禅床一下云。掀翻海岳求知已。拨动乾坤见太
平。

上堂。拈起拄杖。卓一卓云。一沤生波澜始。又卓一卓
云。一沤生文殊起。又连卓三下云。者个又作么生。良
久云。谁知远烟浪。别有好思量。参。

上堂云。古者道。将此深心奉尘刹。是则名为报佛恩。
圆通即不然。时挑野菜和根煮。旋采山柴带叶烧。参。

上堂云。佛身无为。不堕诸数。且道。六入。十二缘。十八

界。乃至八万四千法门。从甚处来。以手拍禅床一下
云。好女不著嫁时衣。参。

上堂云。泥佛不度水。木佛不度火。金佛不度炉。大众。
赵州老子。十二剂骨头。八万四千毛孔。一时抛向诸
人怀里了也。圆通今日。路见不平。为古人出气。以手
拍禅床一下云。须知海岳归明主。未信乾坤陷吉人。
参。

上堂云。本自无疮。勿伤之也。然虽如是。不因一事。不
长一智。参。

上堂。拈拄杖。横按膝上云。春生夏长。放下拄杖云。雨
顺风调。下座。

受紫衣日上堂云。古者道。牵牛向水东去也。不免官
家王徭。牵牛向水西去也。不免官家王徭。不如随分
纳取些些好。大众且道。阿那个是些些底。乃拈起袈
裟角云。者个岂不是些些底。然虽如是。若以色见我。
以音声求我。是人行邪道。不能见如来。遂放下云。且
喜天下太平。参。

上堂。举云门拈三平颂云。即此见闻非见闻。更无声
色可呈君。有什么口头声色。个中若了无馀事。体用
无妨分不分。乃拈拄杖云。拄杖是体。却指灯笼云。灯
笼是用。作么生不分。

大众。云门只解依样画蛾眉。圆
通则不然。即此见闻非见闻。更无声色可呈君。眼是
眼耳是耳。个中若了无馀事。体用无妨分不分。四五
百条花柳巷。二三千处管弦楼。参。

上堂。举僧问投子。不断烦恼。而入涅槃时如何。投子
作色云。者个师僧。好发业杀人。

西堂别云。家家观世
音。

大众。投子可谓善解量才。西堂可谓善解补职。如
今忽有人。问圆通。不断烦恼。而入涅槃时如何。即向
伊道。青山绿水。短棹孤舟。

上堂。举王常侍到临际问。堂中僧。每日看经么。临际
云。不看经。又问习禅么。临际云不习禅。云毕竟作个
什么。临际云总教成佛作祖去。常侍云。金屑虽贵。落
眼成翳。又作么生。临际云。我将谓你是个俗汉。

大众。
临际端的。只具一只眼。若是圆通即不然。金屑虽贵。
落眼成翳。又作么生。我将谓你是个俗汉。大众试断
看。下座。

上堂。举僧问洞山。寒暑到来如何回避。洞山云。何不
向无寒暑处去。僧云如何是无寒暑处。洞山云。寒时
寒杀阇梨。热时热杀阇梨。洞山百味具足。后来又合
如何。忽有人问圆通。如何是无寒暑处。劈脊便棒。参。

上堂云。未得个入头处。须得个入头处。既得个入头
处。不得辜负老僧。大众。睦州老儿。可谓经事多矣。要
坐便坐。要行便行。然虽如是。天无全功。

上堂。僧问。如何是夺人不夺境。师云退身三步。如何
是夺境不夺人。师云一朝权在手。看取令行时。如何
是人境两俱夺。师云拄杖头折。如何是人境俱不夺。
师云家家观世音。

僧问。牛头未见四祖时。为什么百鸟㘅花献。师云世

情看冷暖。僧云见后为什么百鸟不㘅花献。师云人
面逐高低　乃云。若立一尘。家国兴盛。野老嚬蹙。若
不立一尘。家国丧亡。野老安贴。大众。且道。立即是。不
立即是。良久云。心不负人。面无惭色。以手拍禅床一
下云。参。下座。

上堂云。心随万境转。转处实能幽。大众。山河大地。在
你诸人眉毛上打筋斗。若也不见。被他热谩。若也见
得去。他便伏听处分。乃蓦拈拄杖。唤大众。各归堂去。
掷下拄杖。下座。

上堂。良久。却顾视大众云。只者个。能有几人跳得出。
若跳不出。不道你不知。争奈身随影转。若跳得出。早
知灯是火。饭熟也多时。参。下座。

上堂云。可笑奇可笑奇。无情说法不思议。若将耳听
终难会。眼处闻声方得知。拈起拂子云。还闻么。若道
闻。聋却汝耳。若道不闻。瞎却汝眼。且道如何即是。以
拂子。打禅床一下云。大千沙界海中沤。一切圣贤如
电拂。

上堂云。生死交谢。寒暑迭迁。有物流动。人之常情。肇
法师。刚然不知有不为物之流动者。作么是不流动
者。良久云。大尽三十日。小尽二十九。

上堂云。叶落归根。来时无口。大众。祖师可谓善解借
手行拳。有般汉。往往便道。言犹在耳。不见道。子期去
不返。浩浩良可悲。不知天地间。知音复是谁。参。

上堂云。鸟有双翼。飞无远近。道出一隅。行无前后。你

衲僧家。寻常放匙把箸。尽道知有。及至上岭时。为什
么却气急。不见道。人无远虑。必有近忧。

上堂。僧问。如何是佛。师云镬汤无冷处。如何是佛法
大意。师云水底按葫芦。如何是祖师西来意。师云乌
飞兔走　乃云。江月照松风吹。到者里。还有不漏网
者么。良久云。皇天无亲。

* 舒州法华山證道禅院语录
参学小师　智本　编

师时在五祖西堂受请。升座云。适来疏中道。寂照不
动则定。感而遂通则慧。拈起拄杖。示众云。者个是定
是慧。有人辨得么。既无。不免依前序品第一去也。所
以道。游戏卷舒。是衲僧分上。赢得边事。要舒也。三世
诸佛。在拄杖头上。要卷也。分付与德山临际。且道。今
日是卷是舒。良久云。无限树头风过耳。牧牛童子又
呜咿。以拄杖击禅床一下。

次夜。众请小参。僧问。法不孤起。仗境方生。施主亲迎。
请师说法。师云九九八十一。僧云学人未晓其中旨。
请师方便再宣扬。师云问取露柱。僧云莫便是和尚
为人处。师云笑杀傍观。僧礼拜。问。

不求诸圣。不重己
灵。未是衲僧分上事。如何是衲僧分上事。师云死水
不藏龙。僧云便恁么去时如何。师云赚杀你。僧云溪
山各异。云月是同。师云转没交涉。僧云。谩某甲一人
即得。争奈大众眼何。师云作得个庸衲僧。僧云放过
一著。师拍禅床一下。僧便礼拜　师乃云。佛身充满

于法界。普现一切群生前。随缘赴感靡不周。而常处
此菩提座。大众。作么生说个随缘赴感底道理。只如
一弹指间。尽大地含生根机。一时应得周足。而未尝
动著一毫头。便且唤作随缘赴感。而常处此座。只如
山僧。此者受法华请。相次与大众相别去。宿松县里
开堂了。方归院去。且道。还离此座也无。若道离。则世
谛流布。若道不离。作么生见得个不离底事。莫是无
边刹境。自他不隔于毫端。十世古今。始终不离于当
念么。又莫是一切无心。一时自遍么。若恁么。正是掉
棒打月。到者里。直须悟始得。你道。既悟了便休。又何
必更须遇人底。当垂手方便之时。著著自有出身之
路。不瞎却学者眼。若只悟得个乾萝卜底。不唯瞎却
学者眼。兼自已动便先自犯锋伤手。你看我杨岐先
师。问慈明师翁道。幽鸟语喃喃。辞云入乱峰时如何。
答云。我行荒草里。汝又入深村。进云。官不容针。更借
一问。师翁便喝。进云好喝。师翁又喝。先师亦喝。师翁
乃连喝两喝。先师遂礼拜退。大众须知。悟了遇人者。
向十字街头。与人相逢。却在千峰顶上握手。向千峰
顶上相逢。却在十字街头握手。所以山僧尝有颂云。
他人住处我不住。他人行处我不行。解开布袋头。一
时撒在诸人面前了也。有眼底莫错怪好。

离五祖日上堂。辞众。僧问。运筹帏幄即不问。此日登
途事若何。师云上马见路。僧云恁么则。布金重有赖。
花雨别垂方。师云先行不到。末后为初。僧云路遥知

马力。岁久辨人心。师云谢相送　乃云。梁朝志公和
尚。令人传语南岳思大禅师。何不下山来。救度众生。
目视云汉作什么。思大却回传语云。三世诸佛。被我
一口吞尽。何处更有众生可度。

大众。思大老人。也似
钉桩摇橹。只知其一。不知其二。山僧即不然。住承天
时。便了城中事。住圆通时。便了路头事。过五祖来。即
高坐西堂。如今往法华去。便像席打令。谁能管得你
三世诸佛闲事。何谓如此。相逢不下马。各自有前程。

开堂日。拈香祝　圣罢。乃云。宗乘一举。早落二三。古
路坦然。行人自昧。移身换步。到者方知。今日还有到
者么。试出来看。

僧问。十方薄伽梵。一路涅槃门。将手
一划云。古人到者里。未为极则。和尚作么生为人。师
云蹉过了也。僧云今日亲见法华。师云脚跟下一句。
作么生道。僧云别有好思量。师云向你道蹉过。僧礼
拜　问一喝。分宾主。照用一时行。离此二途。请师别
道。师便喝僧云从来疑著和尚。师便打。僧云作家。师
云也不消得。僧礼拜　师乃云。昔日灵山会上。世尊
拈花。迦华微笑。世尊道。吾正法眼藏。分付摩诃大迦
叶。次第流传。无令断绝。至于今日。大众。若是正法眼
藏。释迦老子自无分。将个什么分付。将什么流传。何
谓如此。况诸人分上。各各自有正法眼藏。每日起来。
是是非非。分南分北。种种施为。尽是正法眼藏之光
影。此眼开时。乾坤大地。日月星辰。森罗万象。只在面
前。不见有毫釐之相。此眼未开时。尽在诸人眼睛里。

今日巳开者。不在此限。有未开者。山僧不惜手。为诸
人开此法眼藏看。乃举手竖两指云。看看。若见得去。
事同一家。若也未然。山僧不免重说偈言。诸人法眼
藏。千圣莫能当。为君通一线。光辉满大唐。须弥走入
海。六月降严霜。法华虽恁道。无句得商量。大众。既满
口道了。为什么却无句得商量。乃喝一喝云。分身两
处看。

入院日上堂。僧问。远离祖峤。巳届法华。如何是不动
尊。师云大众总见。僧云未审其中事作么生。师云仰
面看。僧云恁么则太子峰高。松江月白去也。师云是
始得。僧礼拜　师乃云。古人道。说到不如行。今日与
大众。说也到行也到。且喜得天下太平。你且道。脚踏
实地一句。作么生道。良久云。毕竟水须朝海去。到头
云定觅山归。

次日上堂云。古人道。选得幽居称野情。终年无送复
无迎。有时直上孤峰顶。月下披云啸一声。山僧夜来
到此。未有工夫上得孤峰顶。又值晦夜无月。只在方
丈里。长啸数声。诸人还闻么。若道不闻。可谓自谩。若
也闻去。将什么闻。卓拄杖一下。

上堂云。如我按指。海印发光。拈起拄杖云。山河大地。
水鸟树林。情与无情。今日尽向法华拄杖头上。作大
师子吼。演说摩诃大般若。且道。天台南岳。说个什么
法门。南岳说洞上五位修行。君臣父子。各得其宜。莫
守寒岩异草青。坐却白云宗不妙。天台说临际下三

玄三要。四料拣。一喝分宾主。照用一时行。要会个中
意。日午打三更。庐山出来道。你两个正在葛藤窠里。
不见道。欲得不招无间业。莫谤如来正法轮。大众。据
此三个汉见解。若上衲僧秤子秤。一个重八两。一个
重半斤。一个不直半分钱。且道那个不直半分钱。良
久云。但愿春风齐著力。一时吹入我门来。卓拄杖一
下。

上堂云。古者道。尽大地无一人真正举扬宗教。设有
一人举扬宗教。尽大地直得亡锋结舌。丧身失命。只
是个无孔铁槌。大众。古人醋里有盐。须是舌上有眼。
方始辨得。若也辨得去。方知道无孔铁槌。风吹不入。
雨洒不湿。法华今日重说偈言。乃高声云。无孔铁锤
巡堂去。

上堂云。解接无根树。能挑海底灯。未是衲僧分上事。
且道作么生是衲僧分上事。良久云。一日两度钵盂
湿。

上堂云。释迦老子有四弘誓愿。烦恼无边誓愿断。法
门无边誓愿学。众生无边誓愿度。无上菩提誓愿成。
法华亦有四弘誓愿。饥来要吃饭。寒到即添衣。困时
伸脚睡。热处要风吹。

上堂云。四月八日佛生节。有眉有眼皆传说。天上天
下我独尊。不知几个脑门裂。脑门裂。一棒打与狗子
吃。

上堂。举雪窦道。春山叠乱青。春水漾虚碧。寥寥天地

间。独立望何极。乃回顾。问侍者云。还有人守方丈么。
云有。自云。作贼人心虚。

大众。雪窦老人。放去收来。有
舒卷乾坤之手。然虽如是。何似乾坤收不得。尧舜不
知名好。法华今日忍俊不禁。当为古人出气。乃云。山
樱火𦦨辉。山鸟歌声滑。携手不同途。任他春气发。有
天有地来。几个眼睛活。法华今日暂出。更不著问侍
者守方丈。

上堂云。安居之首。禁足为名。禁足之意。意在进道而
护生。衲僧家。更有何生而可护。何道而可进。唾一唾。
唾破释迦老子面门。行一步。蹈断释迦老子背脊骨。
犹是随行逐队汉。未是本分衲僧。良久云。无限风流
慵卖弄。免教人指好郎君。

上堂云。法华今日伤寒。且向第二机里说葛藤。拈起
拄杖。卓三下。

上堂云。日消万两黄金。法华门下不著。直饶不直半
分钱。正入得法华门。未升得法华堂。未入得法华室。
且道什么人升得法华堂。入得法华室。乃云。眼有三
角。头峭五岳。

上堂。良久云。早是为蛇画足了也。下座。

上堂。举教中道。一切众生。悉皆有心。有心者皆得作
佛。祖师又道。一切有心。天地悬隔。恁么道。莫有相违
么。作么生得不相违去。良久云。波斯鼻孔似朱红。楼
至拳头如钵大。闷来打倒须弥山。赫杀补陀观自在。

上堂。举金銮和尚。一日在厨前。见典座便问。典座。变

生成熟。即不无典座。离却木杓。道将一句来。曲座无
语。后令入室僧代语。皆不契。乃自代云。羊羹杂美。众
口难调。大众且道。金銮离得木杓也未。法华即不然。
离却木杓。一句作么生道。人情若好。吃水也肥。

上堂。举玄沙常将汝等诸人。放顶𩕳上。不敢错误诸
人一毫子。古人恁么道。且道是错误。不错误。若道不
错误。因什么将汝放顶𩕳上著。所以法华寻常与诸
人。只是平交相见。尚自怕有错误时。恁么道。也似知
而故犯了也。然虽如是。明眼人前。不得错举。

上堂云。今年雨水非常足。管取秋来天下熟。牧童齐
唱太平歌。笑杀东村王大叔。

上堂云。法华收得三般稀奇之宝。寻常可曾拈出。今
日麻头谷头进发。不免将出奉送二公。乃拈起拄杖。
卓三下云。前头第一不得擘破。又须分交两手。纵遇
南番舶主。也须换却眼睛。

中秋日上堂云。问在答处。答在问处。即且致。且道不
问不答。在什么处。良久云。此夜一轮满。清光何处无。

合肥请师。不赴。入州退免回山。上堂云。不住城隍果
所期。山花山鸟又仝嬉。石泉昨夜窗前过。何事清声
胜旧时。以拄杖卓三下。

上堂云。法法本来法。无法无非法。何于一法中。有法
有不法。大众。山河大地。色空明暗。森罗万象。青黄赤
白。皎然各有体有名。僧是僧。俗是俗。作么生说得个
一法。莫是喝一喝。拍一拍。竖起一个指头么。若恁么。

未梦见在。且作么生道得去。良久云。晓日烁开岩畔
雪。夜涛舂断海边藤。

因雪上堂云。乾坤不教少阙。冬后依时下雪。旧岁障
气永消。向远殊祥迥别。节令雅合如斯。莫殢天公漏
泄。为甚莫殢天公漏泄。君子施恩不望报。

元日上堂云。相逢㸦相贺。一时俱勘破。幞头脚指天。
爆竹穿门过。今年好驱傩。向后无灾祸。拍禅床下座。

上堂。举赵州道。泥佛不度水。金佛不度炉。木佛不度
火。大众且道。古佛度个什么。古佛不度衲僧秤子。为
什么如此。左眼半斤。右眼八两。

圣节日上堂。举太宗帝擎起钵。问王随相。既是大庾
岭头提不起。为什么却在寡人手里。

后慈明师翁云。
陛下有力。

大众且道。腕头有力。主天下有力。试断看。

上堂云。赵州和尚道。夫为宗师。须是以本分事接人。
法华可谓浪得其名。何故。有禅客到此。不免且与他
打葛藤。又只是粗粥淡饭而巳。并无一点是本分事。
他时后日。见阎老子。作么生分雪得去。今日众中。具
大慈悲者。可能为法华分雪得。有么有么。良久云。相
识满天下。知心能几人。

上堂云。一喝分宾主。照用一时行。要会个中意。日午
打三更。乃喝一喝云。宾在什么处。主在什么处。唤什
么作照。唤什么作用。连喝三喝。

上堂。拈起拄杖云。若有一毫头。便唤作一毫头。古人
与你诸人拍却了也。且道成得个什么边事。以拄杖

卓禅床一下。

上堂。众立定。拈拄杖划一划云。文彩巳彰也。且道作
么生免得过。不见道。以楔出楔。击禅床下座。

上堂云。法华爱逞驴觜。只要步步到底。衲僧虽然不
会。也似盐落醋里。

上堂。举玄沙因误吃药。遍身红烂。僧问。如何是坚固
法身。玄沙云。脓滴滴地。

后来怀和尚颂云。滴滴通身
是烂脓。钓鱼船上显家风。时人只见丝纶上。不见芦
花对蓼红。

亦曾有人问法华。如何是清净法身。只答
他道。屎臭熏天。又云。莲花叶上化生儿。且道。与古人
是同是别。

法华亦有颂。屎臭熏天亦偶然。法华争似
为君宣。鼻中若有通天窍。一任横行不著穿。

上堂云。去去实不去。途中好善为。来来实不来。路上
莫亏危。古人恁么道。法华即不然。去时乘兴去。回时
乘兴回。与君重叙话。鼻孔大头垂。

上堂云。闻声悟道。见色明心。遂展手云。有么有么。又
摇手云。无也无也。乃云。曾经大海休誇浪。除却巫山
总是烟拍禅床一下。

上堂云。此事如在万丈崖头相似。总知道。放著手脚。
便扑到底。只是舍命不得。法华今日。不动著一毫头。
教诸人到底去。遂掷下拄杖。下座。

上堂云。古人道。言多去道转远。法华即不然。言满天
下。何谓如此。行船自有把梢人。

上堂。举教中道。不以色生心。不以声香味触法生心。

大众。释迦老子向者里。全身放倒了也。又道。应无所
住而生其心。有甚救处。若救他不得。更为不孝之子。
空吃他饭。向者里须著近前。且道作么生近前。以手
拍禅床一下。

上堂。举云门大师。一日开门。见一僧来。云门乃问。大
用现前。不存轨则时如何。僧无对。云门云。你问我。僧
遂问。大用现前。不存轨则时如何。云门掉两手。高声
云。释迦老子来也。大众。云门老儿。不妨解因行掉臂。
耀古腾今。争奈傍人眼何。且道傍人具什么眼。乃云。
欲穷千里目。更上一重楼。

到四祖讷和尚。请升座。乃云。庐山把手闲行。尽是无
人知处。淮甸重陪高步。却欲出在人前。大众。在庐山
时。为甚要恁么深密。及乎今日。为甚要恁么显露。不
见道。卖金须遇买金人。

到五祖。升座云。昔年暂憩。今日重过。日月如流。将经
二载。且道。有不隔阂底道理么。诸仁者。高宴白莲峰
下。病叟深隐法华山中。相去一日之程。作么生说个
不隔阂底道理。莫是夜夜抱佛眠。朝朝还共起。起坐
镇相随。如身影相似。若恁么。正道著第二头底。未道
著正定头底。且道作么生道。乃云。宇宙茫茫人不识。
依前鼻孔大头垂。

上堂云。学道先须且学贫。学贫贫后道方亲。一朝体
得成贫道。道用还同贫底人。法华虽与古人同路行。
且不与古人同路归。何谓如此。自住个小院子。客来

并无可施设。无可咬嚼。赖得下面有人撑拄。逐日且
盖覆得过。可谓山花不废栽培力。自有春风管带伊。

上堂云。始从鹿野苑。终至跋提河。四十九年间。未曾
说一字。且道说什么。乃云。芍药花开菩萨面。棕榈叶
散夜叉头。

上堂云。一阳生日冬至。自古自今如是。应时纳祜皆
知。他后不得瞌睡。

施主舍法衣。上堂云。龙披一缕。金翅不吞。当时若一
口吞尽。岂不天下太平。且道那个是吞不尽底。遂拈
起法衣角。示众云。者个岂不是吞不尽底。还见么。良
久云。等闲挂在肩头上。也胜时人著锦衣。

上堂。举僧问南泉。摩尼珠人不识。如来藏里亲收得。
如何是藏。南泉云。与汝往来者是藏。僧云直得不往
来时如何。南泉云亦是藏。僧却问。如何是珠。南泉召
僧名。僧应喏。南泉云你不会我语。

大众。者僧一颗摩
尼珠。可谓稀世之宝。大可怜生。几乎落在万丈坑里。
犹赖得南泉老儿。手亲为他托得起。且道此珠见今
在什么处。乃云。海神知贵不知价。留与人间光照夜。

* 舒州龙门山乾明禅院语录
参学小师　智华　编

师受请日。上堂。僧问。龙门有请师亲赴。法华今日事
如何。师云。符到奉行。僧云。恁么则象王行处绝孤踪。
师云。你且宽心。僧云斋后相送。师云三十年后。僧礼
拜　师乃云。拈花付嘱。灵山谩说。亲承。就座多身。龙

门别有一窍。到者里。师承不立。代代相承。普应高低。
宗风不坠。大众。既是师承不立。为什么却代代相承。
良久云。叶零零兮秋暮半凋。花片片兮春暖齐发。

次日上堂。僧问。如何是龙门境。师云到者方知。如何
是境中人。师云两脚蹈地。僧云人境巳蒙师指示。向
上宗乘事若何。师云谁知远烟浪。别有好思量。僧云
恁么则朝看云冉冉。暮听水潺潺。师云礼拜著　乃
云。见闻不脱。如水中月。每日山色水声。名花异鸟。满
眼满耳。作么生说得个脱底道理。要会么。畅畅。释迦
老子无伎俩。休休。龙门山水天下幽。夜来一觉到天
明。得风流处且风流。

上堂云。法无异法。妄自爱著。尽大地是爱。八万四千
毛孔。悉皆是爱。且道著甚处。良久云。云在岭头閒不
彻。水流涧下太茫生。

上堂。僧问。龙门未透时如何。师云不是者个调。僧云
透后如何。师云不是者个调。僧拟议。师云买卖不著。

乃云。寻牛须访迹。学道访无心。迹在牛还在。无心道
易寻。拈起拄杖云。迹在者里。牛在什么处。乃卓拄杖
一下。

上堂云。一切声是佛声。一切色是佛色。释迦老子。诳
惑人家男女。陷在阿鼻大地狱中。至今分雪不出。拈
起拄杖云。太湖县里屠儿项大伯。今日向龙门拄杖
头上。成等正觉。转大法轮。度一切含生。诸人还见么。
若也见去。天下太平。以拄杖击禅床。下座。

上堂。举僧问赵州。大耳三藏。第三度觅国师身不见。
未审国师在什么处。赵州云。在三藏鼻孔里。僧问玄
沙。既在鼻孔里。为什么不见。玄沙云只为太近。

大众。
国师若在三藏鼻孔里。有什么难见。殊不知国师在
三藏眼睛里。

上堂云。百丈初参马祖。因见野鸭子。鼻头上吃一㔢。
忽有个入处。后来再参。向一喝下。三日耳聋。方尽。且
道一㔢处。与一喝下。相去多少。良久云。不见道。天上
人间唯我。乃喝一喝。

上堂云。作是思惟时。十方佛皆现。且道作么生思。若
以有心思。则尽大地是荆棘林。若以无心思。则尽大
地是荒岑。良久云。云从龙风从虎。

上堂云。参禅学道莫茫茫。问透法身北斗藏。吾今老
倒慵疏甚。见人无力得商量。唯有锄头知我道。栽松
同步上金刚。洞山聪老。可谓戢玄机于未兆。藏冥运
于即化。今古难并其风流。龙门病叟。每日被膈气扑
得来。一日不如一日。只见瘦羸。实是无气力。与人商
量。然虽如是。家贫愿邻富。

上堂云。有时碓觜生花。有时佛面百丑。李公醉倒街
头。自是张公吃酒。灯笼皱断眉头。露柱呵呵拍手。

上堂云。未透者。且教伊识。巳透者。须共伊行。尽大地
是沙门一只眼。教阿谁识。实际理地不受一尘。向什
处处行。所以道。他人住处我不住。他人行处我不行。
不是为人难共聚。大都缁素要分明。少处减些子。多

处添些子。为什么少处更减。多处更添。神仙秘诀。父
子不传。

上堂云。今日也是者个。明日也是者个。作么生是那
个。漆桶参堂去。

上堂。举僧问洞山。亡僧迁化。向什么处去。洞山云。火
过后一茎茅。龙门即不然。亡僧迁化。什么处去。答云。
墙壁有耳。

上堂。不怕念起。只怕觉迟。古人是何言欤。尽大地是
释迦老子。何处更有众生。尽大地是众生。何处更有
释迦老子。然虽如是。且道龙门放身在甚处。有人知
得。分半院与他同住。如无。向钵盂里寻取。

上堂云。大通智胜佛。十劫坐道场。佛法不现前。不得
成佛道。直饶得现前。也未得成佛道。何谓如此。欲得
不招无间业。莫谤如来正法轮。
白云语录卷一
* No. 1352-B
祖堂纲纪序

吾道盛于此土。初祖菩提达磨之纲焉。创立禅林之
制。百丈大智之纪焉。此实天下之共知。而奈何天下
祖堂中。各以开山传次者为其祖。殊不思乃宗乃祖。
所传所持之最者乎。

呜呼教来五百年后。达磨始来。
向之诸家之贤者。岂不知性即乎圣。何为竟自以性
以圣之泥乎。乃须少林之后。犹弹指顷。不假文字。语

默有无。释然亡其所待。而自得还其本。

又古之岩居
穴处者。但以法为胜为味。殊不虑。今日其间者骄。独
大智禅师虑之。而廓以禅林之度。由是资之。而少林
之风。至今蔼然于天下。

吾欲天下祖堂中。以达磨大
智正其位。以开山传次者陪之。贵来者尊其始。而归
其大。岂不然乎。熙宁三年岁次庚戌。十月初一日立。