钦定四库全书
　明儒言行录续编卷一
　　　　　　　　　　　安化县知县沈佳编
　宋　濂　潜溪先生文宪公
　　字景濂浙江浦江人国初以聘起仕至翰林学士
　　承旨兼太子赞善
先生在妊七月生儿时苦多病六岁入小学授李瀚蒙
求一日而尽九岁能诗呼为神童稍长受业于闻人梦

吉得春秋三传之旨兼通五经时吴渊颖先生莱方内
儒宗金华胡翰出其门致书招曰举子业不足溷景濂
曷来同学古文词乎欣然从之未几悉得其阃奥吴既
辞去即代讲席乡先生柳文肃公贯黄文献公溍深礼
重之叹曰吾乡得景濂斯文不乏矣莆田陈公旅称其
文沉郁简严能兼二公之所长欧阳先生玄则曰非才
具众美识迈千古安能与于斯遂以文名擅天下
主于郑氏者且二十年而是时俗尚波靡独其乡犹传

考亭东莱之学考亭一再传为何王金许四先生称朱
学滴派心慕效之间因许氏门人究其说而又念东莱
之传且坠每与人言深慨然叹思振其统盖志在圣贤
读其书想见其人自任之重有不求人知而求天知者
(朱平涵史槩/)
至正己丑荐为国史编修固辞会世乱益韬閟入小龙
门山著书二十四篇曰龙门子凝道记又著孝经新说
周礼集注等书刘诚意称其主圣经奴百氏游戏佛老

譬犹饫梁肉而兼茹荼饮茗弥成其大
庚子上徵入见问世乱柰何对曰愿明公不嗜杀人上
甚悦语必称先生除江南儒学提举授世子经壬寅召
讲春秋左氏传公曰春秋孔子褒善贬恶之书遵而行
之赏罚适中天下可定归省甲辰改起居注侍左右明
年上论石公三略且口释之公进曰尚书典谟帝王大
经大法靡不毕具愿陛下留意讲明之以疾还家赐赠
有加笺谢上书奉太子愿进德修业上悦

洪武二年徵总修元史除翰林学士知制诰兼修国史
时甘露屡降召赐坐上执金杓炼汤于鼎以露投之手
卮注而赐曰此和气所凝能愈疾故与卿共之因问灾
祥之故对曰受命不于其天于其人休符不于其祥于
其仁上侄文正得罪公乃婉言请全亲亲之谊从之
上诏丞相李善长归江西军所掠牛于其民无牛者官
给之勿取租丞相退上顾先生曰向所言事当乎对曰
民富则君不至独贫民贫则君不能独富捐利于民实

兴邦之要道也(言行/录)
上尝祀方丘患心不宁先生进曰孟轲有曰养心莫善
于寡欲审能行之心安而身泰矣
上尝言古帝王当晏安之馀多好神仙朕孜孜政理国
治民安心神恬康即神仙也对曰汉武帝好神仙而方
士至梁武帝好佛而异僧集使移此心以求贤才天下
有不治乎迁国子司业上问帝王之学何书最要先生
请读真德秀大学衍义上立取览悦之令大书揭两庑

壁六年上坐西庑大臣侍坐指衍义中司马迁论黄老
事令讲讲毕复言曰人主能以义理养性则邪说不能
侵兴学教民则祸乱不能作刑罚非所先也上曰朕上
畏天地下畏兆民则祸乱不能作兢兢业业不敢自逸
公顿首曰皇上慎终如始天下幸甚升侍讲学士兼资
善大夫令集历代奸臣事为辨奸录分赐太子诸王侍
上观穫上问三代以上所读何书对以载籍未立不专
诵读而尚躬行又命序祖训纂大明日历七年日历成

凡一百卷序进称上度越前王者六挺身南服统一华
夏功高万古一也避乱民间初无异念悯民涂炭始取
之群雄之手得国之正二也百战百胜未尝摧衄治政
诘戎文武将吏仰成算而已独禀全智三也动静起居
森若神鉴礼行郊祀存于心目有赫鉴临惠鲜小民恐
一不获唯墨吏黠度是刑是威敬天勤民四也后妃宫
中不预一发政外戚戢戢循理阉寺给扫除而已家法
之严五也大帅佩印领兵以从征伐凯旋上章归士单

身还第兵政有统六也复与詹同乐韶凤言日历藏天
府人不易见更仿唐太宗贞观政要辑成四十𩔖为皇
明宝训上之其他礼乐律历之制勋臣名卿焯德耀功
之文上并使先生编摩润色
既侍上久有问陈说直谅不务文饰上喜曰卿可参大
政对曰臣少无他长徒以文墨议论待罪禁林臣之荣
极矣一旦受职任事不效将负陛下顿首力辞上愈厚
之每燕见坐赐茶询旧章讲治道甚条析至问廷臣臧

否第言其善者不置又问否者为谁对曰善者与臣友
故知之否者纵有臣不知也时命赋诗为文必寓忠告
性深密不泄禁中语有奏辄焚稿尝大书温树二字室
中或问朝廷事指二字不对(开国臣传/)
上尝与先生饮先生素不胜杯勺举觞即醉上强之饮
醉欢笑赋楚词一章命侍臣咸赋醉学士歌曰俾后世
知朕君臣同乐也
上称濂事朕始终无异口无伪言背不毁人真儒者也

夫
九年除翰林学士承旨上曰朕起布衣为天子卿自草
莱列侍从为开国文臣之首俾世世与国同休不亦美
乎令太子选赐良马又为良马歌赐之
时有上万言疏者上怒其迂将加罪问群臣有阿意者
言当诛召公问对曰彼应诏而来本效忠无他也上复
览疏颇有足采者召骂阿意者曰若等激吾怒何异以
膏沃火向非宋学士几不误罪言者

上尝廷誉先生曰古之人太上为圣其次为贤为君子
若濂事朕十有九年未尝有一言之伪诮一人之短宠
辱不惊始终无异其诚所谓君子人乎匪唯君子抑可
谓之贤矣(郑楷撰行状/)
十年归赐缗绮御制文集太子赠衣三袭上曰朕最慎
赏嘉卿忠诚故以赐卿卿今年几何曰六十八岁上曰
藏此绮三十二年作百岁衣公顿首谢辞行请岁一朝
是年九月入朝上廷问公屡矣及至大喜赐敕褒谕礼

部致酒米殽果日侍上游览便殿侍食至暮始退上叹
曰纯臣哉尔濂方今四夷皆知卿名卿自爱日本使奉
敕求文献百金却之上问故对曰天朝近臣受小夷金
非所以崇国体上然之岁尽辞还既行数日上语璲曰朕
畴昔之夜梦尔父谈笑如曩时璲曰非陛下垂念臣父
切至何以形之梦寐明年再至赐赉慰劳弥厚
公尝曰古人为学使心正身修措之行事俯仰无愧而
繁辞复说道之蔽也尤笃于伦品与人交和易任真内

诚外恕一见信服汲引后学如恐不及平居布衣蔬食
无异贫士或劝为子孙计曰富贵岂一家物哉吾乃所
以遗之也自少至老未尝一日去书致仕居青萝山闭
门纂述人不见其面视近甚明夜然灯于几卧絺帷中
阅蝇头小字一黍上能作十馀字皆可辨性疏旷宾客
不至累日不整冠帻悠然自乐十三年冬孙慎坐法论
死公罪且不测太子力救得释安置茂州十四年五月
行至夔卒年七十三

门人方正学曰当元之衰国朝始兴也地大兵强据名
号雄视中国者十馀人皆莫能得士太祖定都金陵独
能聘礼太史公论道上前授经太子未尝不言仁义天
下既定上方稽古制治凡郊庙山川祠祀律历礼乐夷
裔贡赉诸礼文大政皆太史公裁定太子宽大仁明天
下归心爱戴太史公之功居多海外诸国朝贡接国门
至必问太史公安否其为人推重如此
公墓初在夔永乐十一年孙恪以蜀献王命迁葬华阳

置祀田正德中谥文宪
朱国祯曰先生笃行真修学有本原文归尔雅遭际圣
神大弘制作守先王之道而见之行无道学之名而有
其实收宋儒未竟之功开我明大成之运决当从祀孔
庙而先生既不自名亦无有名之者乃后来追崇大约
以著述讲授为主推曰先儒谓足接有宋君子之后而
于先生未闻谈及太祖固常评之矣跻其品曰贤盖在
圣之下君子之上此千古不可易而汶汶至今良可叹

息(史槩/)
先生临财廉非其分不取大书于门曰宁可忍饿而死
不可苟利而生君子以为名言
太祖一日问刘基曰我朝文章何人为首基对当以宋
濂为第一又问其次乃曰其次则臣不敢多让(青溪暇/笔)
春日载阳列宿繁张江汉汤汤是为先生德容之粹文
名之高学问之长安夷辅夏复我纲常功在万世曷其
敢忘(彭韶撰赞/)

归有光曰宋之季世何文定公得黄勉齐之传其后有
王会之金吉甫许益之世称为婺之四先生益之弟子
为黄晋卿而宋景濂王子充皆出晋卿之门
高皇帝初定建康青田刘文成公实与景濂及丽水叶
景渊龙泉章三益四人首先应聘而至当是时居礼贤
馆日与密议浙东儒者皆在盖国家兴礼乐定制度建
学养士科举之法一出于宋儒其渊源之所自如此
(震川文集/)

　方孝孺　正学先生忠烈公
　　　字希直一字希古浙江宁海人洪武年以荐召
　　　为文学博士
父克勤为济宁知府先生其仲子也生之夕有大星堕
于其所幼精敏绝伦双眸烱烱日读书积寸为文雄迈
醇深乡人呼为小韩子十四五侍父宦游齐鲁间历览
周公孔子庙宅问陋巷舞雩所在遍寻七十子遗踪喟
然曰世无尼父安所瞻依七十子中如颜闵固未可企

及他游夏辈假令共游孔氏之门亦当比肩伯仲闻者
以为狂曹公李文忠见之期以国士从宋濂游同门多
天下名士一旦尽出其下先辈如胡翰苏伯衡皆自谓
勿如比于欧阳少师苏长公先生顾末视文艺恒以明
王道辟异端为己任世咸以为程朱复出尝卧病绝粮
家人以告笑曰古人有三旬九食穷岂独我哉(朱国祯/逊国臣)
(传/)
从宋濂入京濂侍宴受命作灵芝甘露颂归家醉卧已

忘之先生度未能兴密代为之比明宋愕曰死矣先生
慰曰无恐某已属笔未知有当否宋阅甚喜即携以入
上览曰此非学士笔也宋具实对上曰良胜汝即召见
试以一论五策立成上改容谓吴沉揭枢曰孝孺孰与
汝对曰十倍于臣因叹曰诚异才也赐绯袍腰带犹平
巾使往见东宫宴礼部使人试攲所坐几以视之先生
必正乃坐
洪武十五年吴沉揭枢曰可大用召见上喜其举动端

整谓皇孙曰此庄士当老其才辅汝谕遣还家(吾学编/)
　按枝山野记云往礼部宴命宗伯陪之复遣觇焉公
　据上席岸然上曰斯人何傲因不留俾为蜀王教授
　语懿文曰有一佳士赉汝今寄在蜀其人刚傲吾抑
　之汝用之当得其大气力
景濂告归复来侍庚申辞归景濂赠诗惜别因叙其素
有之善勖以远大之业且曰予所许者不独在文二十
馀年当信予为知言其秋景濂徙蜀先生欲往省不获

为文吁天愿以己之寿年输委乞延师命壬戌秋在郡
城会叶林张陈四君子登巾子山绝顶纵谭千古竟夕
不寐先生自谓此乐乃苏子瞻死后三百年所无也杜
门著述不出为仇家所连籍逮至京上见其名曰是方
生耶释之令奉祖母叶挈妻子还二十五年以荐召至
入对上方重赏罚以其志存教化曰今非用孝孺时除
汉中府学教授日与诸生讲明圣学蜀献王闻其贤聘
为世子师每见必陈说道德王喜甚尊以殊礼召对不

名讲经论文无虚日名其读书之庐曰正学(史槩/)
皇太孙即位召为翰林侍讲学士先生德望素隆一时
倚重凡将相大政议辄咨先生上好读书每有疑即召
使讲解临朝奏事臣僚面议可否必命先生就扆前批
答尝作书事诗曰斧扆临轩几砚间春风和气满龙颜
细听天语挥毫久携得香烟两袖还又曰风软彤庭尚
薄寒御炉香绕玉阑干黄门忽报文渊阁天子看书召
讲官时大召名儒修太祖实录及𩔖要诸书为总裁会

改谨身殿名正先生献铭作凝命神宝又献颂皆规正
君德比定官制改文学博士
北兵起日召咨议诏檄皆出其手先是文皇发北平僧
道衍送之郊跪而密启曰臣有所托江南方孝孺者素
有学行围城之日必不降请勿杀之杀之天下读书种
子绝矣上颔之兵既度淮及江上画策坚守誓死社稷
建文逊去先生即持斩衰服昼夜哭为镇抚伍云等执
以献不屈系狱一日遣人谕再三终不从又召草诏及

见悲恸声彻殿陛上降榻劳曰先生无自苦予欲法周
公辅成王耳曰成王安在上曰渠自焚死曰成王即不
存何不立成王之子上曰国赖长君曰何不立成王之
弟曰此朕家事先生无过劳苦顾左右授笔札曰诏天
下非先生草不可大批数字云云投笔于地大哭且骂
且哭曰死即死诏不可草上大怒叱曰汝焉能遽死朕
当灭汝十族以刀抉两口旁至耳复系狱以俟拘其宗
支及母妻族等示且胁之执不从上既怒甚乃使朋友

门人廖镛等为十族诛之然后诏磔于市慨然就戮为
绝命词曰天降丧乱兮孰知其繇奸臣得计兮谋国用
犹忠臣发愤兮血泪交流以此殉君兮抑又何求呜呼
哀哉兮庶不我尤时年四十六复诏收其妻郑郑已先
经死二女溺淮水死宗族坐死者八百四十七人
先生和粹贞谅事亲孝处师友笃恩义父守济宁被诬
谪戍江浦上书乞以身代不报景濂葬夔州自汉中走
荆榛往祭墓且言之蜀王轸恤其孤嫠备至每私居念

及或见其手迹或对客谈及辄交泪不能止死时去景
濂正二十年矣与林右王绅郭浚刘浩叶见泰诸名士
友善切磨道义被荐时王叔英与书大率以时措之宜
为言深然之及与政辄慕古王政即欲见诸行事以故
多纷更卒无成效其文章大𩔖苏氏而正论过之尝谓
道于事无乎不在列为二十八箴又作杂诫三十八章
以自警谓化民必自正家始作宗仪九篇谓先王之法
先德礼而后政刑作深虑论十首以篡臣女主僭窃虽

一天下不可为正统作释统三篇多先哲所未发四方
夷裔得一字宝于金璧所著有逊志斋集四十卷又有
周礼考次大易枝辞武王戒书注帝王基命录宋史要
言诸书逸不传死后遗骨门人廖镛王稌等瘗之聚宝
门外洪熙初仁宗尝谓群臣曰孝孺辈皆忠臣诏奸臣
党与从宽典因立祠祀公后王稌辑遗文为侯城集成
化中谢方石铎黄文选孔昭蒐集遗文始行万历初诏
许褒录建祠于是南少宰李廷机建表忠祠于朝天宫

祀诸死节者首先生司务余养蒙建颛祠于聚宝山之
木末亭
魏典史泽字彦典溧水人有学行累官刑部尚书谪宁
海典史时方逮捕孝孺族党泽悉力周旋藏其幼子后
过孝孺故居为诗曰笋舆冲雨过侯城抚景令人感慨
生黄鸟向人空百啭清猿堕泪只三声山中自可全高
节天下难居是盛名却忆令威千载后重归华表不胜
情闻者皆壮泽之义

谢文肃赞曰我台之学考亭是师逮于愚庵实闻而知
愚庵之子是曰正学益扩而宏上溯伊洛如麟在薮如
星在辰旁观一世绝𩔖离伦心实希圣自视欿然盘铭
书绅杂诫惓惓家人有箴宗仪有纪谓道之行莫先于
此学以气充磅礴四行孰顾孰忌祸福死生历宋迄元
士气益下有复古初不在作者
　(佳/)按史称愚庵先生敦儒行元末隐居教授国初仕
　至济宁太守为政务先德化晚年进修益力昼所为

　夜必白之于天俯仰无愧怍宋景濂谓其学问得诸
　考亭宜其生有正学先生也
欲向西风酹一尊乾坤何处著英魂百年事过风前烛
千古名留海上村香火半龛谁地主孙枝一叶是君恩
夕阳满地伤心泪付与江流自吐吞(谢文肃公过侯城/诗)
蔡虚斋曰使正学先生当日得行其志伊周格天之业
疑亦不远痛言及此真使人有追憾天地之心
　(佳/)按太祖神谋睿断制作三十年规模宏远继之以

　让帝仁心为质先生从容密勿申明祖宪确守成画
　开宽大之恩需垂裳之治仁渐义摩效伊周格天之
　业则三代之盛不难致也惜乎求治太锐纷更定制
　违时措之宜卒致大业不终岂可尽诿天命哉
文庙实录是三杨诸公手笔于方孝孺等直著其抗命
之迹可也乃曰孝孺叩头乞哀上命执之下于狱呜呼
是何心哉议者专罪杨文贞恐未必尽出文贞手(弇州/别集)
彭惠安公有哀江南诗曰后来奸佞儒巧言自粉饰叩

头乞馀生无乃非直笔
尝闻宋景濂先生过佛寺方公实从先生见佛拜参公
不为礼或以为请先生曰后来未到老夫田地故耳
(水东日记/)
何司徒曰孝孺平生杰然必为君子也贱文章而贵道
德耻刑法而尊教化虑无不发明圣训敷陈王道当是
时天下皆以孟轲韩愈复生亦自以遭遇时君当世无
二奋然谓三代仁义礼乐为必可师井田必可兴闾必

可比刑必可措何其勇也哉自待如彼其高遇主如彼
其信所著深虑治要官政民政诸篇诚救时之良药惜
乎好古太坚求治太锐欲以一人之身挽回数千年之
世道狭小前人纷更高皇帝之制夫先王之道仁义礼
乐莫大乎亲亲在廷诸臣可以得建文君者宜莫孝孺
若也于此操纵可以少纾而刻削太骤坐生萧墙之祸
谋及行间割地而始穷又何疏耶(佳按此不可议先生/也藩封大广而不即)
(定制自高皇帝之世已然叶居升死而无敢陈言矣以/文皇之雄武坐拥强籓所谓削亦反不削亦反者也于)

(先生乎何尤/)抑天之所废虽有善者无如之何哉建文
君既亡斩衰昼夜哭触犯严威刑七日乃亡宗族亲戚
朋友坐诛者千有馀人古今成仁之祸烈未如此也呜
呼文皇英武宏达求士如饥渴令孝孺与三杨蹇夏诸
人树勋当时固将列彝鼎勒景钟又令稍掩刚懻以存
堂陛之词亦可及身而止死者垤于市矣犹然轰雷霆
赴水火如枕席其心有所必然也孝孺死浙东之仕于
朝者以身殉建文君独多于天下故夫行有劝而德有

风孔子曰志士仁人其斯人欤其斯人欤(史槩/)
王绅曰天之生斯民也又必生圣贤为之依归以裁其
有馀以补其不足必使闇者资之明懦者藉之强然后
天地位而万物育也然而伊周孔孟之徒不世出者非
天之恶生圣贤也盖圣贤者灵和纯粹之气之所钟实
未易逢苟生矣则将行道于当世垂训于方来虽其一
身之微其功已被万世之远矣夫当世之后有读伊周
孔孟之书而慕效之者可不谓之豪杰之士乎虽然圣

贤任道之心虽一而行道之势则不同伊尹周公得志
而见于功业孔子孟子不得时而托于空言其事虽殊
要其归则一也后之学者不察其心而离于二心专功
业者则诋立言者为空文务立言则谓必藉是以明道
传习之久而弊愈甚于乎世有不惑于众人而致力行
之功者其殆有志于圣贤者欤天台方君希直负精纯
之资修端洁之行考其学术皆非流俗所可及其言功
业则以伊周为准语道德则以孔孟为宗会其通而不

泥于一志乎大而不局于小实有志于圣贤者也嗟乎
圣贤之不作久矣斯道之微若晨星之在太空光彩不
耀者数千百年至宋诸大儒出始续其不传之绪而
继之然后学者有所宗师今去宋又二三百年矣斯道
之晦亦久矣天之闵斯民而望后人者亦甚矣方君以
出𩔖之才如此其意必有在矣而君又乌可不自力也
绅不敏幸忝同门之列于君之志窃有与闻焉故特著
其说于文稿之首王仲缙逊志斋集序

林佑曰流而不可止者势也习而不可变者俗也与势
俱往与俗同波者众也知势俗之所趋而能确然以圣
贤自守不浸淫于其中者君子也非惟不为势俗之所
浸淫而吾一言一行之所达天下之势皆随以定天下
之俗皆随以化譬若烈风震雷鼓撼上下无大不摧无
幽不入虽有强梗自挠亦馁焉委靡于其下此非圣贤
豪杰之士不能当周之末孔子之徒已没杨墨之说盛
行于天下孟子慨然于布衣中修明仁义之道而杨墨

之说以废孟子以来更历秦汉既遭坑焚之祸天下学
者不见全经而老佛之徒唱为私说鼓舞天下天下之
人皆相与师而尊之曰此当今之圣人也使三纲沦而
九法斁其害有甚于杨墨者虽以韩文公之雄才竟不
能为天下变至宋程朱诸子者出一扫陋习顿回天下
于大道之中天下之人幡然而改曰吾道固在是也然
后老佛之说为无用呜呼当其肆为邪说乘吾道之无
人戕贼其间根蟠枝散固植人心漫不可拔天非生程

朱于天下则天下之人终日昧昧如瞽者之宵行何由
睹青天而见白日也哉故曰能定天下之势化天下之
俗非圣贤豪杰之士不能也有如云之舟方能适无涯
之海有乌获之力方能负千钧之重有天下之才方能
剖天下之事才不足于天下而欲剖天下之事犹乘小
舟以适海驱孱夫以负重不待识者皆知其不可也是
故不患天下之势不我定天下之俗不我化惟患我无
盖天下之学耳彼郭林宗王导之徒屑屑衣冠之间犹

能使天下之人效之况吾佩服圣贤之学而谓天下之
势不我定天下之俗不我变哉惜乎当今之学者则异
于是但闻前朝之故习窃成说为文辞杂老佛为博学
志气污下议论卑浅龊龊然无复有大人君子之态吾
友方君希直奋然而起曰是岂足以为学不以伊周之
心事其君贼其君者也不以孔孟之学为学贼其身者
也发言持论一本于至理合乎大道自程朱以来未始
见也天下有志之士莫不高其言论将尽弃其所学而

从之呜呼岂非豪杰之所用心也哉常叹世生豪杰之
士不多见而于吾希直见之又岂非吾之愿也哉希直
之文吾评之矣譬若春气方至真液之色充满广宇飞
潜动植之物各有生意天下之人莫不信之此特其一
事耳要其大者不在此也虽然文所以达志也不观其
文何以知其志之所存余故又序其文云
　(佳/)按佑字公辅临海人元乱不仕洪武初为中书舍
　人与希直交莫逆后进春坊大学士命辅导皇太孙

　以事谪中都教授寻挂冠归闻希直族诛为位哭于
　家永乐戊子岛夷讧海上台被其毒监司闻佑才请
　为闾里计不得辞勉起视兵督郡子弟平之上以此
　知佑遣使召不赴令武士械至京师犹冀加录用
　对云罪人逃死已久藉令可仕当与方孝孺同朝矣
　上大怒命曳出劓之后人辑其遗文乡人陈龙山复
　为之传佑节始著
　王　袆　华川先生忠文公

　　　字子充浙江义乌人国初以聘起累官翰林待
　　　制奉使云南死节
幼秀爽奇敏及长长身山立有伟度习古学师事黄文
献溍时溍为文章宗工天下所师仰然性介特慎许可
见公所业独深器之即属以斯文之任至元戊子为书
七八千言上之时宰嫌其切直格不以闻临川危素济
南张起岩等屡荐不报时有齐琦者明数学推言天人
兴衰甚验见公叹曰子充异代人物也公亦知世道终

不可为乃归隐青岩山中著书深自晦匿若将有所待
者戊戌太祖取婺或以名闻遣使徵之公幡然喜曰吾
闻大乱极而圣人出齐琦之言良足徵乎即诣行在上
见大喜署中书省掾商略机务上每称子充而不名间
与论文章称善因命采故实为四言诗授太子(郑濂溪/行状)
辛丑进平江西颂上览颂喜曰吾固知浙东有二儒卿
与宋濂耳学问之博卿不如濂才思之雄濂不如卿
癸卯授江南儒学提举司校理外艰服阕除侍礼郎兼

引进使时当创国之初礼制多所裁定迁起居注丙午
出同知南昌公披榛莽建府署抚疮残集徙散收廪贤
士搜除奸蠹经理废坏郡得安集赐黄金带以宠劳之
丁未召议即位礼忤旨降漳州通判
上疏言臣闻自古帝王定天下成大业必祈天永命以
为万世无疆之计所以祈之者在乎人君修德而已君
德既修则天眷自不能已者书曰皇天无亲惟德是辅
此之谓也人君修德之要有二忠厚以存心宽大以立

政二者君德之大端也昔周家以忠厚开国故能垂八
百年之基汉室以宽大为政故能传四百载之业简册
所载不可诬也钦惟陛下负不世出之姿奋大有为之志
艰难十年大业已成周之文武汉之高光盖无让焉臣
窃闻之人君莫先于法天道莫急于顺人心夫上天以
生物为心故春夏以长养之秋冬以收藏之皆所以生
物也其间雷霆霜雪有时而搏击焉有时而肃杀焉然
皆暂而不常向使雷霆霜雪无时而不有焉则上天生

物之心息矣人君体上天生物之心故一动一静之间
务合乎天不然则天必示之变异以警戒之人君诚能
修德则岂不足以当天意而成天眷哉此臣所以愿陛
下之法天道也夫民恃君以为生故人君视民之休戚
必若已之休戚以君民同一体耳古者藏富于民言取
之有节也取之有节则民生遂而得其所陛下近发德
音减茶课免军需蠲边郡之租税民生咸悦几得以遂
其有生之乐然今浙西既平租税日广科敛之当减犹

有可议者此臣所以愿陛下之顺人心也法天道顺人
心则存于心者自然忠厚施于政者自然广大祈天永
命之道不越此矣(名臣经济录/)
洪武二年召修元史为总裁官徵逸士汪克宽胡翰宋
僖陶凯陈基赵增曾鲁高启赵汸张文海徐尊生黄篪
傅恕王锜傅著谢惩十六人为纂修官开局天界寺公
史事擅长裁烦剔秽力任笔削书成拜翰林待制同知
制诰兼国史院编修官

　公与宋濂同为总裁笔削之劳一无所委一日在史
　局渴甚谓宋公曰得昨上所赐梨浆吾渴济矣中官
　窃闻之言于上即命赍赐之
三年预教大本堂公经明理达善开导每召对殿庭必
赐坐从容宴语未久奉使土番寻召还五年以翰林待
制奉诏谕云南六月至谕梁王曰皇上聪明神圣隆启
大业作君万邦皆天命人心之所归尔宜亟奉版图归
职方即身名全不然天讨旦夕且至不听馆之别室然

以公名儒雅敬之数日又谕曰朝廷轸念云南黎庶不
欲歼于锋刃故令使臣开谕曾不闻元纲解纽诸雄割
据天兵四征不五六年天下大定今王自度谋勇悍锐
孰愈诚谅兵土利广孰愈中国度德比义孰愈天朝推
亡固存孰愈天命天之所废谁能兴之天之所与谁能
禦之今以区区一隅之地逆天犯顺与天下抗为此谋
者不亦误乎梁王骇服有降意即为改馆会元遣使托
克托至云南觇梁王有二心欲迫杀我使以固其意梁王

持两可不决匿公民间托克托侦知之质诸王王出公与
托克托相见托克托欲屈公公骂曰天讫汝元命我朝实代
之汝如爝火馀烬尚欲与日月争光耶我将命远来岂
为汝屈有死而已顾梁王曰汝朝杀我大兵夕至矣六
年十二月竟被害瘗地藏寺北年五十二子绅字仲缙
博学能文洪武二十九年走云南求父遗骸不得述滇
南恸哭记建文时为国子博士请恤典谥文节成化中
加赠翰林学士谥忠文

公慷慨有奇气人初见之若不敢即及一言之入则情
谊蔼然恨相知之晚于经史百代无不究其极其为文
宏丽沈雄机轴贯综自成一家言天下士大夫争诵习
之所著有华川前后集玉堂杂著续东莱大事记各若
干卷藏于家(翊运名贤录/)
公事上十馀年服勤报效左右开陈非仁义之言勿道
也教子慈而有法有官还书教之曰宁人侮我毋我侮
人故二子克自树立皆能世其家学

绅年十三颖敏过人宋濂一见奇之曰华川有子矣洪
武十五年蜀王礼聘教授蜀郡绅痛父遗骼未返丘陇
白王走云南恸哭行求不能得即奠死所仰而一号绝
而复苏滇人感怆称王孝子时云南布政使张紞重绅
纯孝为作吊王翰林文建文即位以荐召为国子博士
预修高皇实录与方孝孺友善尝尊孝孺为百代儒宗
建文元年绅上言父死节状下翰林定议降制特赠谥
开国以来文臣有谥自袆始时蹇义被拔擢而好与时

浮沈绅上书劝之曰执事负天下重望治否安危实系
于进退去取之是非而所任非其所长所职非其所事
位高于器则有覆餗之患才过于职则有积薪之讥非
其才而强委之至于偾事则是执事欲为寻常无闻之
人而不可得况敢望其逸乐优游而与时上下乎义得
书极感之建文二年卒年四十有二子稌字叔丰少有
志行壮力学问性至孝绅痛念父殁食不兼味稌遵教
子孙相承数十年不变父母丧三年酒肉不入口卒年

五十九门人私谥曰孝庄先生
徐自幼潜心勉学博览群书受业于方孝孺以文行重
于士林及孝孺被刑狼籍人莫敢收稌与郑恂潜至聚
宝门外求其骸骨以归坐逮系狱文皇念祎忠特宥之
且用稌稌辞疾终其身读书青岩山下稌与童景庸书
言痛念逊国名迹日就湮没欲执事与令兄商确搜辑
其学行幽潜生卒始末为家传行状以传同志有爱慕
之心者自能默识而谨藏之矣稌遂辑方氏遗文为侯

城集后百年始传
稌疏髯伟貌出必俨然古冠服人争睹之曰此王先生
也所著有青岩稿圣庙文纂金华贤达传续文章正宗
　黄　珏　菊东先生
　　　字玉合浙江馀姚人
八岁始能言言即中节母丧哀毁如成人力学不间寒
暑初习春秋改学蔡氏书诸公争延致授馆者且四十
年屡试不售弃去晚年喜玩邵子皇极经世书尝曰天

人之理微邵子能推其极帝王之道大蔡氏能解其全
然非朱子订定后人何能窥见仿佛盖其学至劳而益
勤至博而守之以约有独窥其深者同母兄璧庶母弟
琼瑶玠庶母行谮遂失爱于父而孝友益笃终始无间
父没分产悉推善者曰此遗志也有富人庶弟欲讼兄
者引大义切责得止兄闻来谢却之洪武三年卒年七
十一(史概/)
朱子之学既行四明犹守杨文元沈正献二家之说及

慈溪黄文洁稽考经史一折衷于朱子方翕然向风文
洁没其弟戆庵彦实以家学接续于宋元之间及门之
士甚多而卓然有立则菊东其最著者菊东其别号也
(开国臣传/)
　郭　槚
　　　字德茂浙江太平人洪武初荐授饶阳知县
少勤问学比壮特有所悟由伊雒上溯洙泗求圣贤用
心燕居独处衣冠修整即祁寒暑雨危坐终日及与人

接和气满容虽居贫常有以自乐其所涵养专用静中
功夫应接事物一循乎礼邑士人多从之游其为教谓
必先收放心方见得吾道端倪即圣贤言语方有归著
又曰学者若不惩忿窒欲则自家都坏了此是大切要
处
父没会兵荒不克葬十馀年茹蔬抱戚迄葬始御酒肉
母疾衣不解带浣衣涤席凡六阅月终不以人代与其
兄友爱尤笃乡里化之终元世隐居教授尝作感秋酷

热诗以寓意
洪武初用御史李时可荐始就饶阳知县三年邑大治
以从兄故坐免逻者察诸途搜箧中惟所著易说杂评
畅庵稿数十卷及爪发一束以闻太祖嘉其廉赐纱幞
银带宝钞以旌之
既归贫益甚课其子熙躬操井臼一日诸生及门闻打
麦声视之乃先生也卒年六十二门人私谥曰贞成先
生

　俞贞木
　　　初名桢以字行别字有立南直吴县人洪武间
　　　荐授知县
祖琰元末老儒邃易学著书百卷公少聪敏善属文年
十五笃志问学欲以力追古人既冠念学业未成勿肯
娶从永嘉陈公麟受易多所开悟及陈公宰慈溪不远
千里复往卒业值元季兵乱始辞归杜门不出研精雒
闽探奥羲文閒居十馀年视天下荣利泊如也

洪武中始以荐授乐昌令寻丁父忧服阕改都昌令甫
下车即捐俸修周元公朱文公祠因以礼教其民翕然
从化未几政举惠行郡将上其绩于朝丁母忧归以亲
族犯法例勿起遂屏弃世事间作诗文以自娱
公资禀诚确潜心为巳之学故其与人处虽甚和易而
中峭厉不可犯晚节益乐恬静安陆姚善来守苏郡折
节下士数延致于庠行乞言礼值靖难兵下劝善举兵
勤王文皇既立被逮至京以疾卒有遗集藏于家

　胡　翰　长山先生
　　　字仲申浙江金华人国初聘授衢州府学教授
幼聪睿甫七岁志气即与凡儿异一日于道中得遗金
守不去坐候遗者至而还之游兰溪从吴真文公学博
览经史又登许文懿之门学益渊时黄潜以文章名天
下天下师尊之见公文大惊称赞之不容口而公謇然
不为之屈也游京师群公交誉之或劝之仕不应还过
广川吊董子谒曲阜拜孔子墓而归已天下乱避地南

华山中著书
洪武初大臣交以才行荐召见时方籍金华民为兵公
从容进曰金华民多业儒不习兵籍为兵徒糜廪粟耳
上立为罢已上悯翰老儒不欲烦以事授衢州学教授
会修元史召入局纂修书成赐金绮辞归卜居长山之
阳学者称曰长山先生
公高名卓绝慕程邵二先生之为人也所养甚深出言
简奥不烦而动中绳墨极乎博而守则约务乎大而不

遗乎细于人鲜所推让而所许者众必以为贤于言不
轻发而所言者人必以为当其所著衡运井牧皇初正
纪诸篇皆覃精名理穷极造化而为天下之大纲正法
焉吴公沈以为如五曜丽天芒寒色正朱弦在庙肃然
其音云
公文简峻清洁性严毅寡酬未尝轻有所毁誉暮年请
文者踵门不苟随也
　朱　升　枫林先生

　　　字允升南直休宁人国初以徵起授翰林学士
初师陈栎剖击问难多所发明栎深器之至正癸未偕
赵汸从黄楚望讲道明年归作经书傍注登乡贡进士
戊子授池州学正以身立教士皆兴起秩满归蕲黄兵
至徽避兵奔窜往往闭户著述不辍丁酉大明兵下徽
被旨召见上问之对曰高筑墙广积粮缓称王上嘉其
朴遂参密议寻辞归吴元年徵拜侍讲学士知诰诏同
修国史上亲制诰词有曰眷我同宗之老实为耆哲之

英于开国诸公好得其实无何以学士张桱为直学士
特免朝谒优礼之七月领乐舞生入见设雅乐阅视上
亲击石磬命升识五音误以宫音为徵音上不怿赖熊
鼎解之得止洪武元年二月上御东阁顾谓升曰观周
礼有所谓六梦者朕尝感异梦厥兆维何对曰人之精
魄上通于天此陛下受命之兆也轩辕梦游华胥天下
大治帝王之兴自有天命盖振古如兹矣
三月命儒臣修女诫又谕升修齐之本遂受命纂辑二

年三月复命撰斋戒文是月请老归石门居梅花初月
楼上亲洒宸翰以赐庚戌卒年七十二学者称为枫林
先生著有易书诗周礼仪礼礼记孝经四书小学旁注
及书传补辑诸书传解行于世
　朱　善　文恪公
　　　字备万江西丰城人国初徵士仕至文渊阁大
　　　学士
九岁通经能文元末隐居纂述孝事继母高帝既定天

下设学校时丰城尚为富州州守强宪中请善为训导
南昌守许方复闻善于朝授郡教授洪武八年徵赴京
廷试第一除翰林修撰署院事兼知制诰以奏对失旨
改典籍复谪教辽东行至徐州妻卒稿葬路傍而已寻
遇赦还乡
十七年召授翰林待诏上疏论婚姻律曰臣闻国重世
臣家重世姻今民间婚姻之讼甚多两浙江南尤甚问
之皆舅姑两姨子若女盖以法不当婚故为仇家所讼

或以聘而见绝或既婚而复离至婚家已久儿女成行
有司尚尔逼夺使伉俪分离子母永隔冤愤抑郁感伤
嗟叹议律不精祸一至此按律尊属卑幼相与为婚者
有禁若谓父母之姊妹与已之身是谓姑舅两姨皆名
尊属已不可以卑幼匹之若已为舅姑两姨之子彼为
舅姑两姨之女门地相耦长幼相若嫌靡尊卑美俪钧
敌为子选妇为女选婿宜莫先此昔成周之时王朝所
婚不过齐宋陈把数国而已故当时称异姓大国曰伯

舅小国曰叔舅列国之君齐宋鲁卫陈郑秦晋亦各自
为甥舅之国降及后世如晋之王谢唐之崔卢潘杨之
睦朱陈之好无不世婚为重其显然可證者如温峤之
玉镜台此以舅子娶姑女也吕荣公夫人待制张温之
女而待制夫人即荣公母之姊此以小姊子娶大姊女
也若此律不明讼狱繁兴风俗凋弊甚可伤悯愿陛下
下臣奏议弛禁章帝然之明年授文渊阁大学士帝与群
臣论治善曰致治在任人择众贤为耳目则视听周任

众知为计虑则泽施溥今天下太平选任贤才宜留圣
虑他日讲心箴家人卦皆称旨以疾告归卒所著诗经
解颐集行世正德中赐谥文恪
　宋　讷　文恪公
　　　字仲敏直𨽻滑县人国初以聘起仕至国子祭
　　　酒
公承家教矩矱自检性持重齿胄馆师友切磋学问该
博元至正癸卯进士令盐山兵乱隐居洪武二年中书

省徵儒士十八人纂修礼乐公与焉事竣不仕而归五
年过元故宫作诗伤之说者谓其合于箕子衍畴之义
也
十三年四辅官杜敩荐之召至当上意授国子助教横
经发难击蔀廓蒙学者归向同诸儒应制撰敕文援笔
立成上大称叹拜学士
时建太学上幸学博士龚敩执经祭酒吴颙进讲上喜
召公至奉天门令为太学碑赏赉上每观书或论用人

必与拟议皆称旨改文渊大学士时年逾七十上亲制
诰词引尚父兴周八百为比盖自宋濂詹同而后惟公
时被召对既感知遇日有补拾甚见亲信擢公为祭酒
严绳准推恩义身言并教寝食学署不复家宿一时士
皆适用上犹虑功臣子弟有不率者以曹国公兼领监
事由是贵胄肃然一日公病遣中使谕卿禀天命之性
发仲尼之诚施已之幽德修道教人所以疾不病而速
差以其有神也

又尝言宋祭酒骨格必寿命画工图像上问昨公服坐
堂上何以有怒色对一生献茶踣而碎其瓯念臣不才
失于教敬中心自讼不意为陛下所知上喜慰出画像
示之以老召其子侍养十八年久雨求直言献安边策
曰备边在乎兵食足食又在乎屯田屯田之制必当法
汉本始年中匈奴帅十馀万骑南向欲为寇赵充国乃
将四万骑分屯缘边九郡单于闻之引去夫以四万骑
分屯九郡而充国统制其间则当时筹画区分槩可想

见我朝诸将中勇知谋略岂无如充国者陛下宜选其
尤者数人随其远近高下立法分屯所领卫兵以充国
兵数斟酌损益率五百里屯一将布列沿边之地远近
相望首尾相应耕作以时训练有法遇敌则战敌去则
耕此长久安边之策也又何必劳师万里求侥幸之功
以取无用之地哉上嘉纳之令边军皆屯田著为令
吏部尚书余熂不喜公以事逐公去上怒诛熂慰公复
位二十三年公疾革其子麟及属官恳请还家厉声曰

是何风云气少男女情多况在丁社两祭斋戒中耶三
日丁酉祭毕舁归抵暮卒年八十上为文遣官致祭故
事文臣四品无给丧费者给自公始
其后太学生有连举大魁者上曰此宋祭酒训迪之功
也诸生守官称职者多出公门上每举为教国子者法
三十年以张显宗韩克忠署祭酒司业事上因思公坐
奉天门谕太学生曰宋讷作祭酒司业事学规严肃秀
才循蹈规矩向学中用朝廷以故得人讷善终朕礼送

回乡葬又令沿途有司祭讷近年老秀才做祭酒怀异
心不肯教诲改废讷学规今年少秀才署学事违犯学
规重罪投没头帖谤师长者首人赏银百两犯者凌迟
没产正德中谥文恪
公家西南三里即瓠子堤忠肃构亭曰西隐公更筑白
云茅屋其间所著诗文二十卷号西隐集(史概/)
　(佳/)曰高皇帝尝敕侍郎张智等曰古之儒者务学以
　明体适用穷则忠信笃敬以淑诸人达则忠君爱国

　而泽被天下朕自御宇以来擢用儒士布列百司得
　人称任而卒少见效良由师道不立故成材罕闻又
　曰凡为儒者必恪遵古先圣贤之道以修已教人毋
　徒尚文艺云其留心学校人才至矣故当时大学士
　皆适用稽古礼文彬彬多循谨脩饬者流而一代之
　儒术由此懋焉呜呼盛哉
　卓　敬　忠贞公
　　　字维恭浙江瑞安人洪武戊辰进士官至户部

　　　侍郎
性孝且敏年十五读书宝香山晨昏定省之礼虽远不
废尝风雨夜归迷失道得一兕牛凭之归比入门引烛
放之乃黑虎也
公于天文地理律历兵刑靡不究悉尤邃性理著书五
十卷发明周子通书邵子皇极之蕴
登进士第除给事中尝言诸王服饰逾制宜早辨太祖
笑而纳之迁宗人府经历进户部侍郎建文帝即位燕

王来朝敬密奏曰燕王智虑绝人酷𩔖先帝夫北平者
强干之地金元所繇兴也宜徙封南昌以绝祸本夫萌
而未动者机也量时而为者势也势非至劲莫能断义
非至明莫能察帝览奏大惊袖之翌日召见榻前曰燕
王至亲卿何得及此对曰杨广隋文非父子耶帝默然
良久曰卿休矣事竟寝及燕师入京公不往迎首以奸
党捕至抗声不逊下之狱文皇犹怜其才使人讽之受
官姚广孝衔其素薄已力劝杀之遂不屈而死临刑从

容叹曰变起宗亲略无经画敬死有馀罪神色凛然经
日犹如生遂诛三族所著遗书诗文共一百卷门人购
而藏之他日文皇尝曰国家养士三十年惟得一卓敬
门人黄朝光作年谱行状后朝光子养正携其小像并书
至京求传侍讲安福刘球为作传且以忠贞私谥之崇
祯末补谥忠贞
　王叔英　静学先生
　　　字原采浙江黄岩人洪武二十年荐召仕至翰林

　　　院修撰
博学有气节洪武间与杨大中叶见泰方孝孺林佑同
徵至京辞还乡后辟为仙居训导升汉阳知县有惠政
尝遇旱虔祷不效遂绝食天大雨复祈晴遂霁己卯召
为翰林修撰
上资治八策曰务学问谨好恶辨邪正纳谏诤审才否
慎刑赏明利害定法制皆援古證今凿凿可行且曰太
祖皇帝除奸剔秽抑强锄梗不啻如医者之去疾农夫

之去草急于去疾则或伤其体肤严于去草则或损其
禾稼固自然之势然体肤去疾之馀则宜调燮其血脉
禾稼去草之后则宜培养其根苗亦自然之理也识者
知为经济远器金声玉振集
与同郡方孝孺相友善孝孺之被召也欲行井田先生
与之书略曰凡人有措天下之才者固难能自用其才
者尤难如子房之于高祖能用其才者也贾谊之于文
帝未能自用其才者也子房之于高祖察其可行而后

言言之未尝不中高祖得以行之贾谊之于文帝不察
其能而易言之且又言之太过故大臣绛灌之属得以
短之于是文帝不能获用其言方今明良相逢千载一
时但天下之事固有行于古亦可行于今者如夏时周
冕之𩔖是也亦有行于古而难行于今者如井田封建
之𩔖是也可行者行之则人之从之也易难行者行之
则人之从之也难从之易则民乐其利从之难则民忧
其患此君子之用世所贵乎得时措之宜也后孝孺于

法制多所损益泥古难行者果如先生所言
靖难师起公奉命募兵广德未几文庙渡江郡人皆散
走兵部尚书齐泰来奔公以泰为二令州人执之既至
泰告以故乃释泰图再举知事不可为乃沐浴具衣冠
书绝命词曰人生穹壤间忠孝贵克全嗟余事君父自
省多过愆有志未及竟奇疾忽见缠肥甘空在案对之
不能咽意者造化神有命归九泉尝闻夷与齐饿死首
阳巅周粟岂不佳所见良独偏高踪远难继偶尔无足

传千秋史臣笔慎勿称希贤复书于案曰生既久矣愧
无补于当时死亦徒然庶无惭于后世遂自经死闻者
悲之死后妻金死于狱二女死于井或上其所赋诗上
曰彼食其禄自尽其心耳置不问
初先生将死时贻书天台道士谢希年曰葬我祠山之
麓希年收葬之墓在州城西五里许正统中杨士奇题
其墓曰呜呼故翰林修撰王公原采之墓后广德知州
周瑛封植表识其墓嘉靖中编修安福邹守益谪州判

官立怀宗祠祀之太平知县曾汉才又建忠节祠以祀
又有贞烈祠祀妻及二女在黄淡岙上崇祯末补谥文
忠
先生以孝称既仕好奖拔善𩔖杨士奇其所荐达也方
正学尝称其立言温粹文章敷瞻纾徐有作者风士奇
言先生学纯行正子道臣道终身无一毫之苟忠孝二
字盖足以当之又为文以祭之曰先生之学圣贤是师
先生之行纲常是持先生之心金石其贞先生之志霜

雪其明论者以先生不愧其言云后祠学宫谢文肃公
铎赞曰武王放伐微子已归千载而下孰敢是非特立
独行惟孤竹君子不惑众见百世以俟岂其周粟食薇
乃甘我饿以死惟义之耽昌黎有颂特笔莫继我再拜
公痛哭流涕(表忠录/)
先生自号静学有静学集林佑方孝孺尝序之以传先
生殁后竟无遗稿(革除遗事/)
先生云余在众中往往闻孝子友弟义妇事未尝不为

之感激流涕欲录传以为后世劝(尊闻录/)
周翠渠瑛墓记略云原采死无后坟墓凌夷鞠为丘莽
所可识别者仅有杨公之碑而已瑛初为进士时尝闻
其事于其乡诸缙绅及官广德余特祭于其墓继而访
诸故老得其遗事为详云原采入广德未几车驾渡江
郡人皆出走原采募丁壮番上遇齐泰来奔皆溃归原
采以齐为二令州人执之既至告以故其夕原采引决
原采死时年未四十盖其见义之明杀身之勇处死不

乱良由有所养非若一忙迫失据计出无所而自经于
沟渎者之比也因念其行义之笃且悲其无后而为修
治其墓拜述其事以告后人或议之曰原采建文臣子
子不为讳而表章之非罪耶瑛曰不然也自古忠臣义
士各为其主耳原采仕建文朝故忠于建文若仕于太
宗朝其忠于太宗也必矣况两朝天下皆太祖高皇帝
所经营两朝臣子皆太祖高皇帝所培植之人物也譬
如天地分为四时凡禽鸟感时而鸣者虽春秋之异要

皆造化中物未可舍此而取彼也议者谢曰子之言是
也丽牲有石其镵诸(朝野汇编/)
君子学古贵乎达权书论分井知公无偏藏裾题案从
容绝命二贞双烈望祠知敬(应嗣寅逊国诸臣赞/)
杨文贞微时馆汉阳村落中公行部过之闻读书声曰
兵革之后久不闻此矣异之入视焉文贞避去见案上
诗文一编系其所作题曰此公辅器也邀致荐为府学
训导交以文字相推重后审理之除实由其力后文贞

访公之门人张玑询公有幼子在戍所文贞以百金与
同乡孟范访得教诲甚笃卒无成文贞曰奈何抱之痛
哭复与金若干遣之遂不知所终玑为涿定二州同知
孟范后为治中亦文贞所荐公不负国文贞亦不负公
人两贤之(逊国臣传/)
　程本立　巽隐先生
　　　字原道浙江崇德人国初举明经秀才仕至佥
　　　都御史

系出伊川上世徙杭再徙崇德少有大志读书不务章
句与海盐沈寿康友善寿康丧父母葬祭以礼敦行谊
南台论荐与官力辞不就乡人称为孝隐先生尝执手
告本立曰世之学者争务科举以经学为名而无实吾
所不取子之质近厚年且富当志于圣贤之学公遂笃
志修检(逊国臣记/)
闻金华朱彦修兄弟得考亭之学于许文懿公乃往就
学造诣日深(备遗录/)更从同邑鲍恂贝琼游资其开发

洪武丙辰举明经秀才擢秦府引礼舍人召见奉天门
下赐马疋楮币以母艰去官庚申服除补周府礼官从
王之国大梁丁卯从王朝京师被累谪云南马龙他郎
甸长官司吏目留家大梁以一仆之任所部百蛮叛逆
公单骑深入论顺逆利害诸酋落咸感悦归附西南当
王师初靖馀孽尚骄时西平侯沐英布政使张紞属公
统领守禦部内饥即便宜赈恤曰吾为王官禦边圉岂
可以文法自诿坐视夷民生患假令死即死我一身耳

救则救此一方民也遂不避艰险山行野宿自楚雄姚
安以逮大理鹤庆丽江永昌咸赖其抚绥安辑自是民
得安业军得着伍公之力也戊寅奏计京师应天府尹
向瑶学士董伦荐公学行政事宜留中朝徵入翰林充
纂修官修太祖实录升都察院左佥都御史食正七品
俸辛巳以失误陪祀调除仍留翰林纂修明年实录成
改江南按察副使未及行适靖难兵渡江公遂自经诏
追夺恩典家无遗资时称清御史

所著有巽隐集十卷佥事吴昂刋行于闽而林廷㭿序
之称为今之夷齐云(革除遗事/)
　黄润玉
　　　字孟清浙江鄞县人举乡荐仕至湖广按察司
　　　使
生五岁侍母病夜不就寝家人异其知孝塾师坐立屹
然不与群儿狎书过目成诵塾师奇之十岁行道上见
遗金不拾

永乐初诏徙江南富民实北京父艮当行公时年十三
辄涕泣诣求代官少之对曰父去日益老儿去日益长
少长不庸愈于老乎卒行扺北京受廛都城外十里所
沙漠寒冱无人居与同役筑室成比闾倾资给徭赋垦
圃种蔬以为生人不堪其劳而泰然安之稍隙辄肆力
于学以心为严师以圣贤为矩矱择然后言揆然后动
间为文辞不作组丽崭刻之语而理致渊永(两浙儒硕/名贤传)
都城有富翁独一女与居招与同贾辞或问何也曰瓜

田不纳履耳于是里中子多从之学
举乡荐授学训导用荐拜监察御史出按湖广斥藩臬
郡县之不职者数十人威望赫然以杨文贞荐为广西
提学佥事屏浮薄奖贤俊士风丕变改湖广按察使时
巡抚都御史李实张甚藩臬皆折节下之公无加礼而
连黜贪墨属二人皆实乡戚也实大恚劾之谪和州含
山县惠利有恩已请老去(邓潜谷皇明书/)
公之学知行并进而祈造于圣贤其言曰学圣人一分

便是一分好人又曰明理务在读书制行要当谨独自
少迄耄老不懈性刚介寡交所称许四方士若李文毅
公时勉薛文清公瑄不过数人而已与人言惟理道文
辞一语未尝及世故盖笃行之儒云(邓潜谷/)
居家简出日惟玩味经义无厌足平生著述甚富以朱
子尝欲编礼记附仪礼乃取仪礼分为四卷而以礼记
比𩔖附之又以五礼独缺军礼因取周官大田礼补之
而以礼记诸篇载田事者附焉别为一卷通为之注释

总曰仪礼戴记附注以小学四书诸经注家或遗或误
撰经书补注以大学中庸旨皆渊奥撰学庸通旨以礼
记深衣制十有二幅郑氏误注为裳遂撰考定深衣古
制尝因安远侯柳溥问古兵法为注孙子其他备论理
事曰南山录杂著诗文曰南山稿皆藏之家
　吴　讷　文恪公
　　　字敏德南直常熟人永乐中荐举仕至左副都
　　　御史

自少颖敏七岁能背诵五经及长博洽群书永乐间以
儒士荐至召入便殿奏对称旨留侍阙廷洪熙元年侍
讲学士沈度复荐讷经明行修授行在湖广道监察御
史出巡浙江揆咨吏治赫然有声仁和邑庠有高宗御
书九经论孟碑多委布行路公拾凑全楷置之殿廊李
公麟画圣贤像有秦桧为记磨而削之表陆贽奏议修
岳飞墓祠议论举措有前贤风继巡贵州恩威并行宣
德五年升南京右佥都御史寻升左副都御史居台十

馀年敬慎廉直以老乞致仕宴劳遣之
公之学由博入约自体达用以行谊为先至其为文根
柢群经波澜迁固谈及浅学后进曰此韵府群玉秀才
无足道也著有思庵集小学集解性理群书补注而所
辑文章辨体鉴别精详正统中知县蒋忠言讷学行醇
正著书立言深通治体宜徵赴禁密以备顾问年八十
馀卒乡人以列于言偃祠追谥曰文恪
　陈敬宗　澹庵先生文定公

　　　字光世浙江慈溪人永乐甲申进士仕至国子
　　　祭酒
公由翰林拜南京祭酒美须髯容仪端整步履有定则
望之者起敬当会食诸生稍有失仪者即待罪不轻容
或有所禀严于对君之礼(古穰杂录/)
公为人矜严好礼久居太学力以师道自任严立教条
痛革旧习日励诸生进学成德是时瞽宗之政肃于朝
廷户部尚书关中杨鼎初发解于乡试礼部不第疏乞

入南监从公学其为士大夫所重如此(名臣录/)
澹庵陈公以南祭酒九载奏绩之京时中贵有柄国者
势倾朝野素慕公人品欲致之门下适工部侍即庐陵
周公忱巡抚南圻时亦在京进见中贵知其与澹然公
同年微露其意周公以其言达之公公曰敬宗忝为人
师表而求谒中贵他日无以见诸生中贵又遣人致䌽
鞋羊酒求书程子四箴公为走笔书之而返还其礼币
竟不往见故为祭酒十八年更不迁转于是士大夫益

高其风节云(郊外农谈/)
时泰和王公直为冢宰欲以司寇之任转升从容问曰
老先生久居司成将以司寇相转何如先生起揖曰某
托公为知己岂有与天下英才终日讲道论学而顾以
桎梏之徒见辱何哉王公顿服卒寝之前辈风节岩岩
有如此(客座新闻/)
　(佳/)按王公于是乎失问矣朝廷任贤授爵亦顾其才
　何如耳岂有问其所欲而后加之哉先生正言以谢

　之是已
先生遇僚属诸生极严有怀忿而讼之者法司请逮理
周文襄谓先生当具疏申悉即为属草未免有迁就之
辞先生见之惊曰无乃诳君公笑曰在法惟奏事不实
不果上事亦白(水东日记/)
正统间王振擅权声势烜赫自刘忠悯公之死公卿大
臣多出其门无不望尘趋拜恬不知愧岿然自重不为
所屈辱者魏文靖陈祭酒薛文清三数公而已(纪闻/)

杨士奇请闻过于先生先生直语焉士奇谢曰公真吾
师也
先生师道卓立名重一时六馆士殆千人凡升堂听讲
会馔仪矩整严时襄城伯李隆居守于先生最所敬重
过其第必留宴宴或出家姬作乐谈笑竟日未尝一目
之常以拇指搯中指自持虽酩酊言貌俨然若未尝饮
者其检身之功如此(杂记/)
公刚正介洁不见喜愠官太学二十馀年诸生多位至

卿贰公独久不调时北监祭酒李时勉约束诸生身教
亦严世称南陈北李景泰元年致仕公德望文章名闻
朝野既退家居不轻出入别号澹庵居士有澹庵集十
八卷行于时天顺元年卒年八十三
初与古廉李公同在翰林袁柳庄尝曳二人并列曰二
公他日功名相埒时公仪貌魁梧而古廉颇短小闻者
未之信后公以方严肃下古廉以公恕得士并著声太
学

行方而严学优而粹势利纷如颓然无累抑抑德隅人
望知畏词林重轻卜其进退师于国子身以为诲朋来
是乐不懈于位时有古廉于公作配(彭惠安公韶撰赞/)
古廉先生李时勉江西安福人永乐甲申进士仕至国
子祭酒先生少负大志甫成童每自励曰颜曾希圣四
勿三省长勤于学问穷性命道德之奥于书无所不读
永乐十九年三殿灾求直言条上十五事未几谗搆下
狱二岁以学士杨荣荐复职洪熙改元公以时政违节

乃上疏谏上怒缚至便殿命武士扑之金瑵十八折其
胁几死改御史上章复有规切语又下诏狱宣德元年
上恨公言戆触仁考怒令缚时勉来朕面鞫必杀时勉
已又令王指挥缚时勉斩西市王指挥出端西旁门公
已为先辈使者缚入端东旁门门中相左王指挥至狱
知公入亟走还縳公送西市公已得见上上顾怜时勉
忠臣能直言立脱公桎梏复其官预修两朝实录书成
升侍讲学士正统初上御经筵命公兼经筵官每当进

讲必尽诚敬冀有所感悟上亦为之倾听闻者莫不称
善以为范淳夫其人也上至史馆撒赐金钱诸学士皆
俛取公独正立上使前出馀钱赐之
先生为祭酒崇廉耻抑竞奔别贤否一劝惩士习一变
待诸生恩义兼尽贫不能婚病不能医死不能葬者节
缩餐钱力为赡给督诸生读书寝兴有常灯光达旦书
声不绝王振恶先生守正搆以罪荷校国学门诸生石
大用上章愿以身代哭号奔走阙下请赦公者数千人

以故得解寻乞致仕去诸生走涕泣送观者塞途商贾
为罢市又明年闻北狩北面顿首号恸遣其孙骐诣阙
上疏言选将练兵奖忠节正名分数事温旨褒谕卒年
七十七谥文毅成化中赠礼部侍郎改谥忠文
忠义之事其道铿鍧百代而其基则系于养非可以声
音笑貌为者养盛则建天地质鬼神荣利当前而不瞬
卒然临之而不惊不得其养始慷慨一事卒不能不堕
其生平或矜持大闲不能不阔略细行故能让千乘见

色豆羹能却万钟垂涎一介此庸人之所忽而智者之
所察呜呼微矣予最有慨于李忠文公不拾金钱一事
尝设处公之地未尝不慑于天威宠临不能不俯首以
拜君赐也公斯举也有至意焉人君使臣以礼置金于
地令诸臣拾之如婴儿之取搏黍非所以教臣礼人臣
必有不辱之节而后人君有不容不加之礼公以礼期
其君则必以忠致其身所谓荣利当前而不瞬卒然临
之而不惊者非公耶元首可丧沟壑可老缨緌可脱公

之谓矣昔武帝于黯不冠不见然内严惮之公虽袖手
上取怀中金与之亦冠而见黯意公卒不得大用有由
然矣长老传公归田角巾敝履委蛇田间樵𥪡不知公
故祭酒家无担石又时时写墨竹数本易粟呜呼今有
之乎(邹南皋撰李忠文公祠堂记/)
　魏　骥　文靖公
　　　字仲房浙江萧山人永乐中乡举官至南京吏
　　　部尚书

父希哲洪武中荐知上高县锄强扶弱德威并著公以
乡贡士登永乐四年会试乙榜授松江府学训导尊严
师道教而且爱学舍诸生有夜读者身携茶粥往慰厉
之满九载考诸生诣阙乞留复任三载召修永乐大典
以吏部尚书师逵荐为太常博士成祖曰刘履节九年
御史先帝方授此官命从北征宣德元年升行在考功
员外即转南太常少卿正统三年召试行在吏部左侍
郎踰年实授公为人好分别是非或时面折人而当官

廉勤祇慎虽王振亦重之尝遇振于涂不避车贽振方
帕而已居官舍第携一苍头他日帝御殿召问孰为吏
部侍郎公前对帝问公事从容陈奏帝慰是之被命往
南京考察所赢俸金临行莫寄顿有里中同年子为刑
曹郎便送付之不复识钥郎请公怫然曰何待前辈之
薄也郎有女婿从郎官如其轻重赝易之比归召工凿
金金则赝公叹息而已工私公苍头曰向有某官舍人
托我为赝金无是耶苍头入告公曰毋泄宁亡金岂可

失驩已郎出知郡谒公求教公曰君为人练事治司空
城旦书精审何郡足为第须简敕舍中虽在至亲不可
易忽郎居念公言已郎舍中人稍稍露女婿赝金事郎
大惊及入觐如数偿公公骇不受曰金具在无易者公
为人长厚𩔖如此八年以老辞调礼部特改南吏部尚
书己巳之变率诸司条陈讨贼策畿内瑞麦白兔之祥
悉却勿奏天旱命恤刑有男子某呼冤法司以其年少
欲缓之公曰阅狱辞巨憝也天旱正为此何得姑息为

狱决而雨景泰元年至京引老请休大学士陈循公门
生也诣公曰请需之亡何且以北冢宰处先生公曰君
位辅臣当进贤为天下奈何私我耶竟致仕去去乘小
舫时阻于津关其子稍立仗舫头公曰藉重此耶命去
之居家二十年时首笠课田与佣畯杂处尝至郡城舫
冲官舟官问之从人曰魏公也官不审公曰第应之曰
魏骥尚不审公曰第应之曰萧山魏不言尚书也年九
十八卒先十日大星陨其邻公就枕口占曰平生不作

欺心事一点灵光直上行遗书子完勿请营坟扰劳乡
里既卒而复言辞不乱倏然就化是为成化七年先是
监察御史梁昉疏骥有德有寿请如汉故事优礼之宪
宗命礼部遣行人存问赐羊酒有司月给米三石敕未
至公已卒有司请如例祭葬营坟之使来公有老妾趣
完曰尔忘父言乎完诣阙辞免帝若曰老臣清俭身后
尚尔遂许辞公朴不胜衣而好学不倦孝友刑家信义
动众居官为良吏典教为明师门生旧属多有显人达官

自馀方州学职不可胜数谥曰文靖
公汲汲成就人才务令以真知实践为学人咸感激自
奋
家居布袍糠食不别治生性好吟咏矢口适情不求雕
饰自有隽永味既髦年事其兄教谕骐愈恭谨
　按陈敬亭善杭州府志曰余闻之郑端简公曰太祖
　曰吾取士欲得经明行修博古通今文质得中名实
　相称者若文靖辈庶几近之行谊足以帅人文章足

　以华国问学足以明道才谞足以济务隐约足以徼
　时所谓先进于礼乐者非耶而今不得见之矣知言
　哉知言哉余道湘湖湘湖人谈公遗行多怀思者为
　企慕久之及过西湖积庆山之原瞻公先世坟墓皆
　荒废不治又增馀慨矣(朱平涵史概/)
　夏　寅　止轩先生
　　　字正夫直隶华亭人正统戊辰进士仕至山东
　　　右布政使

公幼而岐嶷有巨人志日记数百言稍长益肆力于学
擢进士初除南京吏部主事日取群经及百家言读之
久之发为文章渊闳奥密脱去流俗自成一机杼声称
蔚然由稽勋郎中拜江西按察副使专董学政崇实黜
浮鉴别悉允复文信国祠葺白鹿洞书院修陶侃读书
台以风励学者
升浙江参政处州民有苦虐政走聚山谷者招之不听
曰须夏参政来乃可公檄至即散还复业进山东右布

政使敬简以容爱民节用有属以兴作者不听曰劳而
不怨斯可
公平居以诸葛武侯范文正自期待留心当世闻朝廷
政令善喜形于色或有他则不怿终日尝疏论国家之
势在离合合则安离则土崩今两京并建其势宜当合
以制天下徐州地连山东饥馑无聊宜在赈恤临清乃
南北咽喉或暂梗焉为害不小宜选大臣有望实者镇
守二邦训兵屯田示天下形势廷议是之出内金四万

两赈徐州命都御史贾俊镇临清吴中旱饥公投书巡
抚发粟二十万石粜十万石三吴并获以济他所论列
若文庙礼乐之数正风俗立纪纲崇文化作人才之𩔖
皆切于政本虽不尽用识者韪之平生诚心直道无党
无援自筮仕为郎二十年为副使十六年未尝以淹屈
降志(并华亭志/)
尝语客曰君子有三惜此生不学一可惜也此日閒过
二可惜也此身一败三可惜也闻者以为名言(政监跋/)

止轩先生读书数行并下每试诸生日暮纳卷毕则阅
卷亦毕当晚衙入揖即一一别言之次早吏胥誊牍以
出矣藻鉴人才多在骊黄牝牡之外(杨廉撰文集序/)
所著有纪行集备遗录政鉴东游录史咏等书后学称
止轩先生
　黄孔昭　文毅公
　　　字世显浙江太平人天顺庚辰进士仕至南工
　　　部右侍郎

公体貌严重不躁语戏笑沉静自守厚伦睦族年十四
父职方公瑜与母相继殁哀毁骨立既长执友建宁守
贺浤知其贤举为松溪训导不果公叹曰士有志用世
乃藉人荐举耶读书刻苦至忘寝食(吴文定公撰传/)
清介有守自举进士即著廉名
为文选即持铨清慎汲汲以人才为虑常曰国家之用
才犹农家之积粟粟积于丰年乃可以济饥才储于
时乃可以济事自顷人矫沽名以闭门谢客为高天下

人才何由知之公退客至辄见询有得必书于册量其
才随其地望参之舆论荐用各当其才或因势家干请
欲私用其人辄力言不可即不能尽沮后其人多自败
众始服公之正在文选者十五年(浙学宗传/)
公不妄交游陈恭悯谢文肃独以道义相好侍即林公
鹗既殁念其子孱弱为经纪其丧复辑其事行传之奉
诏举异才荐应天府尹樊公莹福建按察佥事章公懋
盖公素所贤者士论以为得人

公少刻志励学画粥为齑而以米饭食其弟妹好学不
倦公暇辄手一册日求古书多自校正读书尚理致尤
精诗格所自著有定轩集若干卷
谢文肃言公在文选每见其喜则知贤者之得进见其
忧则知小人之不得退如是者盖十有五年始终一节
不少变
升南京工部右侍郎三原屡荐公竟未及柄用而卒张
庄简称公学纯志洁公正刚直重如山不依势以动介

如石不逐物以移嘉靖中赠礼部尚书谥文毅(吾学编/)
公自始仕以致卿贰未尝一至势要之门虽禁近中有
宦官欲招一揖公亦莫之顾(定轩遗录/)
公谓用人莫要于提学得人则能培养天下之才斯足
取用每欲推荐周时可周梁石陈士贤张时敏胡希仁
诸公次第用之虽不及尽举亦可谓知务矣(三台文献/)
公平居所为不事表暴其深识远虑能见人所未至如
朝廷有某事公私计曰后当尔果皆尔

　吾　哻　文山先生
　　　字景端浙江开化人举乡荐仕终教谕
通书易春秋方正端严动由规矩以乡举入太学与兰
溪章懋安福刘戬四明杨守阯交责善辅仁多所裨益
既而诸子皆举进士位大僚而公久不调太息曰亲老
矣尚可择禄为耶就江浦教谕迎其父就养教人讲学
为文而以敦本力践为先务学东有隙地因沮洳凿池
种莲亭其中曰求乐与庄行人昶日沦浃道德洒然于

吟风弄月之趣相乐也提学御史及按史之贤者并以
有道宾礼之久之乞终养归朝夕养志不违及执亲丧
一于礼老犹毁顿与弟暕怡怡友爱始终无间言追复
远祖祠田岁时祭扫为宴集胥训诰以联合之有贫乏
则加以周恤乡邻有忿争不平之讼皆化息焉日以诗
书课其子姓无一毫外慕意独每闻边患及郡邑旱潦
则忧形于色视公家弊政民所不堪则愤懑太息云(章/枫)
(撰墓/表)

公学专为已尝𩔖集朱子读书法以存心主敬为先致
知力行为务不溺于记诵词章之习自江浦归家食馀
二十年郡邑子弟及四方来学者屦常满尝书太极西
铭以示为学本原及举管子思之思之又重思之之语
为穷理之要又谓学者曰学贵有用然须是养气气充
天下何事不可办故从之者随其分量各有所得学者
即所居称文山先生(邓潜谷笃行传/)
御史余廉主事林沂潘府皆荐其才行可大用格不报

杨文懿公在吏部欲用为提学亦不果寝疾度不起谓
人曰消息存亡之理吾见之已审即死何憾索笔书遗
命数条命子孙以耕读为业忠孝为本丧葬母徇俗为
礼既革迁正寝而终所著有五箴解朱子读书法周易
传义会同还山稿诸书
枫山章公表其墓有曰其学为已其仕为亲有卓其行
有蔚其文人之所惜何蕃刘蕡子之所志茂叔伯淳
　黄　潜(以字/行)末斋先生

　　　字仲昭福建莆田人成化丙戌进士仕至江西
　　　提学佥事
公授编修甫三月有旨命翰林赋烟火等诗公与同官
章懋庄昶议以为翰林固以供奉为职若鄙亵之词岂
宜进于君上况吾人荷国厚恩恒恐曲学阿世无以补报
于万一又何敢为此鄙词以自取侮慢不敬之罪哉因
上疏极言不可奉旨杖二十斥补外公得湘潭知县时
刑科给事中毛宏等疏救乞复其原职改南京大理寺

右评事南京诸司直堂守门𨽻卒皆入月钱公谓既以
直堂守门为名而收其月钱以充私用是亦义所不当
得者也纵上下相安无有以为非者其于心安耶悉却
不受其谳狱务以抑豪强伸冤抑为主有御史纵子弟
强取人财物子女者刑部曲为隐蔽公卒驳之有强盗
共掠一妇而复转与人刑部止以强奸坐为首者公必
欲皆正其罪卒从所驳公连居父母丧四年不离苫块
食惟蔬果酒不入唇终丧以二亲皆逝无为禄仕遂引

疾乞休
家居十年弘治改元以御史姜洪荐起江西提学佥事
至则严教条以身倡率之势宦子弟未尝假借凡经识
拔皆一时名士如罗钦顺刘玉汪伟陈凤梧皆是乙卯
遂上疏乞致仕再疏始得请
公惟以著述为事抚巡藩臬尝请修志如八闽通志延
平郡志邵武郡志皆出公手笔云(并事述/)
杨廉撰赞曰挟策滔滔艺焉为事独于名理早所耽嗜

翰林供奉岂专文字谁生厉阶曲学阿世席未及温三
已三仕经济抱中多未展试何以见之闽中诸志(理学/名臣)
(传/)
章枫山尝致书曰自先生江西归后不通音问又几越
寒暑矣直道难行而群吠纷纷古之君子所不能免先
生岂以是为荣辱哉惟求无愧于吾心而已(枫山文集/)
张东白曰始君提学命下当道者延见首以得士子悦
不任怨为戒扺任势嘱一不徇有所许及有所行亦稽

留动踰时或卒不举意在抑奔趋耳乡识及下人或乘
之有半君殊不疑不恤虽以吾间及之亦不谓然顾或
自呼其人面质之曰张东白云有是曾有是哉盖其立
心无愧而笃于自信如此
　(佳/)按已心无愧而被人乘间欺了亦是力量不透彻
　处
　宋端仪
　　　字孔时福建莆田人成化辛丑进士仕至广东

　　　提学佥事
幼尝侍父助教公较文江右时御史陈选监场屋因私
试以文深器之
授礼部主事历主客员外郎凡四夷朝贡之使以方物
贽见一毫不苟取其或有所求请必条举典故辨晰开
谕使心服而去久之迁广东提学佥事
自其少时已有志泛览群籍尚友古人凡乡之先辈皆
考究而知其邪正贤否郡守青田潘琴以郡学所祀乡

贤多勿称典礼发策询诸生惟公所对策考论精审潘
大加叹赏在礼部署清务简尤留意程朱正学尝考正
宋史道学传进程氏门人吕大临谓其深潜缜密当不
在刘李尹谢游杨之下又以程氏师友渊源朱子已有
录以示后学而朱子门人亦多哲士尚未有表著之者
因集黄勉斋以下及私淑有得如真文忠诸公凡若干
人为考亭渊源录又尝修祠部典故广东通志略宋行
朝录皆未脱稿其修道南三先生遗书朱子事𩔖乡贤

考證莆阳遗事莆阳旧事偶录立斋閒录立斋稿高科
考宋氏族谱等书行世
　储　巏　柴墟先生文懿公
　　　字静夫直𨽻泰州人成化甲辰进士仕至南吏
　　　部侍郎
公幼颖异善属文年二十馀尚未有家母病刺股求活
既卒父欲为娶公顿足呼天足指俱碎家贫无资极力
营葬每旦伏哭冢上夜归苦读(臣林记/)

公淳行清修与物无忤而自守介然在考功出入三年
臧否不淆交游稀寡弘治初疏言臣守京陪简务窃禄
无所仰赞迩闻陛下轸念先朝之臣若林俊强珍贺钦
等皆起改官资布列清要远迩传说莫不欣忭切见前
中书舍人丁玑潜心理学刻意躬行效法古人耻随流
俗主事张吉学博行端谙晓政务当李孜省用事之日
吉亦乡人独不与通且陈数其恶前进士敖毓元赋性
介直学问深长主事王纯议论惇笃负义鲠直此四人

者求之时辈盖不多得上天生才难矣君人者长养成
就犹恐不足乃弃之岭海蛮夷之间与死为伍臣窃痛
之臣又见前进士李文祥当陛下御极之初正文祥释
褐之始乃能倡众敢言补益新政而当时大臣阴行挫
抑迩者陛下增补谏官无非欲博闻谠论臣谓五人者
既直言徇国于前肯变节辱身于后与其旋求敢谏之
士不若先用已试之人伏乞取置风纪论思之地言论
丰采必有可观

耿裕在南京时知公而重之及转吏部尚书奏改为其
考功属一时士人竦然戒曰储君阳秋可畏也公覈一
官下考得实裕欲改之公坚不从且曰如公所执何异
王介甫时裕与二亚卿在坐大惭良久曰我故知渠非
我莫容后为尚书者李裕亦欲有所改考功注贯曰嫌
涉堂卿乡人亦遂不改擢太仆少卿丁继母艰起补旧
职寻升本寺卿
孝宗末数召对诸大臣公上疏言起居舍人纪注备录

宜实足以传信贻之来兹在廷臣僚曾蒙召问者且录
一时谕对之词宣付史馆有如事干机密不宜宣露进
御既毕仍行封识委谨密之臣庋之深严之地此贻谟
垂宪之基也
正德二年擢右佥都御史总粮南京疏粮储四事皆切
时弊明年入户部侍郎公清癯骨立操履不渝刘瑾亦
重之居一年以疾乞休其冬仍起左侍即不就居一年
复起旧职寻改南京吏部左侍郎卒于官

公好贤惜才所交皆正人君子不善人不得一至其门
与学士大夫语必及政事文章与家人言居常引贤孝
贞烈故事否则端坐竟日而已为文简古冲淡有晋唐
之致平生须发爪甲不敢弃遗没以殉敛其谨身慎行
可𩔖推也初顾璘举进士邵宝语之曰子持身当以储
公为法自是璘尊事公公无子临卒时父八十在堂召
璘与王韦属以后事举笔作国恩未报亲养未终八字
泣数行下嘉靖初谥文懿

时李梦阳何景明等倡古文辞执政者嫉才欲摈斥之
公以文章复古为国家元气故于李何极其扶植得不
倾陷
公性行淳谨风度详雅义色法言不可犯干博通古今
自宋金元季及国初遗言故迹旁询博访历历能道欲
采辑为一书病未脱稿其言曰知古非难知今为难通
达国体者古难其人而况今乎其所述作托诸缣楮金
石者皆公之馀耳(邵二泉柴墟集序/)

　刘　玉　端毅公
　　　字咸栗江西万安人弘治丙辰进士仕至刑部
　　　侍郎
授辉县知县力拯凋弊岁饥请赈不待报发粟已而郡
官阅廪民恐为令累争先归粟擢御史因天变陈六事
曰端治本清化原亲大臣励庶官择内侍攘外患武宗
嘉之复疏刘瑾等八党煽奸宜置之法而顾命大臣刘
健谢迁当委任疏入瑾大怒罚输粟四百馀石旋逮诏

狱阅四月释归瑾诛起为河南督学佥事转福建提学
副使敦本黜浮表扬靖难之节招降山海之寇迁大理
寺少卿改南京佥都御史提督江防闻宁藩变传檄致
词以舟师往援安庆濠寻就擒嘉靖改元以平濠功擢
右副都御史晋刑部侍郎大狱事起下诏狱罢归卒于
家
其学一主于诚尝味斋戒二字谓动静无间而诚乃可
得故终身无浮词诡行居家孝友信让时靡间言在官

一志奉公守正廉洁之操始终不渝所居仅蔽风雨博
通群籍长于天文地理至军谋师律仪章法制亦莫不
详究其本末隆庆初赠尚书谥端毅著有疏稿文集行
于世
　刘　瑞
　　　字德符四川内江人弘治丙辰进士仕至南礼
　　　部侍郎
十岁能诗文父时敩钟爱之为作五清书舍期以圣贤

之学
入翰林授检讨屡有建白武宗初立疏陈十事正德丁
卯刘瑾擅政朝廷尝言事者咸得罪自度不免即上章
谢病既出京之明日瑾矫诏斥大学士刘健以下五十
三人为朋党勒令致仕与名其中闻之恬然奉其母行
值岁暮峡险至澧州依亲以居时太和陈凤梧视学湖
南檄诸郡邑士子从讲学既而临江蔡潮续视学因以
州后閒舍更为澧兰书院延讲授院中寻凤梧参湖藩

复檄辰守创崇正书院请主之四方来学者甚众壬申
起浙江提学副使毅然以复古明道为己任其造士先
德行而后文艺有一行者必旌以廪食若行检亏缺文
虽工必黜定冠婚丧祭乡饮乡射之仪著名宦乡贤之
祀教以释奠歌舞之节教化大洽会宸濠不轨镇守太
监潜通逆谋其势汹汹爰与按臣藩伯共定捍守之策
两浙以安用荐历升南礼部侍郎甲申元日地震条六
事以进言极剀切时大礼议起群臣以谏下狱谪罢者

殆数十人复率南九卿诤之草疏极论帝王受命受终
之道大宗小宗之义及汉唐宋以来入继大统之典引
经援史凡数千言简明深切上虽不能从亦未加罪未
几卒年六十有五
其学以程朱为宗以居敬存诚为本以穷理致知为要
病世之以心学名者空自大而卒流于禅也故操存严
密德器深厚平居无戏言惰色食无兼味衣无鲜绮尤
清心寡欲好学至老弥笃惟痛绝佛老异端之说每遇

国有斋醮辄疏谏止性至孝早孤事母爱敬备至既没
哀毁踰礼家庙时祭悉遵礼制持族人服视礼为隆杀
近世士大夫未之及也
　鲁　铎　文恪公
　　　字振之湖广景陵人弘治丙辰进士仕至国子
　　　监祭酒
改庶吉士授编修谢绝交游沈潜学问以清节著闻正
德初为国子监司业东阳生日其僚长赵永约铎往寿

公曰公何将曰两方帕公曰当如君入索帕无有踌躇
久之曰记有枯鱼即取鱼往家人曰已食其半矣公携
半鱼与永俱东阳欣然沽酒烹鱼与饮三人大欢罢以
父老乞归养寻丁艰邑有犬而骨众共质公公曰兵象
也亡何剧贼大起啸聚劫掠顾相戒无犯鲁公家乡里
人依之存活甚众五年起复职复得告复被命起历南
北祭酒公莅官虚心约已端饬自励清慎教士重力行
抑奔竞而忧时济世尤为惓切又复请告嘉靖初元起

复旧官复以疾辞许之刑部尚书林俊言铎清约浑晦
志尚真纯道足镇雅黜浮学足订顽起懦请如孝宗用
谢铎故事即家敦促一时抚按台省先后论荐五推卿
佐皆不应命作园曰已有居之造台辟洞俯仰碍巾帻
非稔交深谊不得而造也而与童子俱读书哦诗以自
娱年六十七卒诏谕祭赐谥文恪故事四品文臣无谥
公以清节得之
先生辞华耽寂养正明恬虽功不及康济而休风令节

激昂贪鄙位不及卿相而荣名重望歆仰物情
　王廷相
　　　字子衡河南仪封人弘治壬戌进士仕至兵部
　　　尚书
丰姿奇秀读书日记千言十二岁为邑庠生文有英气
诗赋雅畅选庶吉士与李梦阳何景明崔铣号为四杰
授兵科给事中条论时政不避危忌父疾疏归既没哀
痛踰礼正德中起服谪判亳州升高淳知县选御史巡

盐山东裁势豪私贩诸弊巡按陜西宪度益振禁革镇
守太监之煽虐者提学京畿中官贿属事焚其书中官
憾甚合力诬搆下诏狱谪赣榆丞升知县屡迁副使提
学敦士节振萎习诸生翕然化之嘉靖初升湖广按察
使李见招亡纳叛拒杀军人捕获绝其患升副都御史
巡抚四川累升南京兵部尚书改左都御史兼兵部尚
书领十二团营以台政分条𩔖奏帝允行之考满加宫
保亡何郭勋坐罪下狱帝诘其领营敕事因责廷相党

附不行白奏革职为民给事中刘绘疏救不允
公历事三朝以忠诚不欺为先遇事之当为毅然必行
自谓大舜鸡鸣而起周公坐以待旦不予过也博古通
经究诸实用礼乐律历象纬医卜靡不穿通所著有礼
乐杂论四十篇夏小正解十三篇答天问一篇雅述慎
言十五篇自言志道以来仰观俯察二十馀年言积数
万其于仲尼之道卫守之严不敢异端杂之盖窃附孔
氏之徒云

　胡　铎　支湖先生
　　　字时振浙江馀姚人弘治乙丑进士仕至太仆
　　　寺卿
选庶吉士寻改给事中忤逆瑾出为河东盐运司运副
皭然不染瑾败累迁福建提学副使其教士一以理学
为先而尤邃于易所著易说至与蔡虚斋氏并称
公平生坦易无城府然自守甚介不可干以私身殁未
几子孙至不能举火姚人称为真道学云

孙文恪升尝语人曰吾姚仕宦而清贫如寒畯者三人
胡中丞东皋宋中丞冕胡太仆铎时号为姚江三廉云
所著有典学说约支湖文集异学辨诸书
其异学辨曰象山异其所学好静厌动是内非外心不
尽而欲其存性不知而觊其养此学之所以为异也是
以老太极墨西铭蔽锢伊川支离晦庵又曰昔列禦寇
托为孔子告颜渊之言曰用志不纷乃凝于神欲其不
分所以不用也不用则不知而自以为无不知也象山

亦曰人须要用不肯不用又须要为不肯不为而又继
之曰人皆可以为尧舜可以不用不为也孟子曰奚有
于是亦为之而已夫不用而不知以用近于二故不用
也不知而不为以为近于用故不为也其功惟在于不
用而已谓之知行同功可也谓之知行合一不可也然
非吾儒之学也尧性之者也名其德者但曰克明之而
已舜于禹始以惟精惟一告之大学之格物致知即惟
精也傅说之告高宗又以非艰惟艰别之孔子之告哀

公又以三行三知别之是固显然而明较者乌得而泥之
呜呼古之人惟恐人之不知而今之人惟恐人之有知
其亦老氏非以明民将以愚之之意欤
　(佳/)按先生异学辨盖为阳明而发其所守之正于此
　可见
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　明儒言行录续编卷一