毒峰善参。师问。如何是无字。曰本善一向。随人道是
个无字。今日看来。是口金刚王宝剑。师曰。如何是金
刚王宝剑。曰寒霜𦦨𦦨。辉古腾今。师曰。还我剑来。曰
拟动即犯他锋铓。师曰。横按当轩时如何。曰佛来也
杀。祖来也杀。师曰。老僧来聻。曰亦不相饶。师曰。杀败
后如何。曰且喜天下太平。

师住太冈。上堂。扬眉瞬目也不得。不扬眉瞬目也不
得。扬眉瞬目不扬眉瞬目总不得。太冈与你。二便二。
一便一。还得么。一僧出。师便打。僧喝。师又打。僧连喝
两喝。师曰。你说好喝那。僧拟议。师便喝。

景泰初。应诏住广恩寺。上日临听法甚悦。赐号为慈
普禅师。三年敕归。一日室中。出祖衣示徒曰。此衣是
唐朝宫主所置。今八百馀年矣。祖祖相传。至东普先
师。先师付与老僧。若是克家种子。方堪绍荷。狐假虎
威。焉敢希冀。又曰。如百丈侍马祖。祖侍南岳。岳侍曹
溪六祖。皆久久亲炙。磨光剉锐。乃能豁彻重关。羁锁
埽尽。微见窠臼。深得大机大用。可为人天眼目。

上堂。高提祖印。朗慧日于中天。再振颓网。扇淳风于
末运。旋机陷虎。转令屠龙。但恁么去。二乘胆落。十地
魂消。放开一线。妙契心宗。坐却三叉。相逢狭路。拽在
万仞。了无向背。密移一步。地阔天空。所以风搏妙翅。
雷送游龙。不即不离。续四七二三祖之慧命。不离不
即。弘石桥双径祖之徽猷。直下洞彻玄微。就中披见
肝胆。儿孙匝地。谁不丈夫。随行踏断流水。纵观写出

禽迹。针锋上。不许衲僧蹲身。诸人脚跟下。为甚黑漆
漆　问木马吸乾沧海水。鱼龙虾蟹以何为命　问
无边刹境。自他不隔于毫端。龙王为甚失却定海珠
　问鲲化鹏眼在。蚯蚓化百合何在　问为甚铁牛。

眠少室　问向上一路。罗笼不住。呼唤不回。大力量
人。为甚坐在百尺竿头。

师一日谓众曰。老僧明日游天台。常住宜速备办。监
院曰。和尚去甚么时回。师屈指示曰。二五。至五鼓坐
脱。时大风震起。白光烛地。塔全身于本山。

坏空成禅师。僧问。如何是六不收。师曰。石敢当。

金陵妙峰玄禅师。僧问。如何是异类。师曰。角边腮搭
觜。眉底赤双睛。

庐山天池无为一禅师。僧问。祖意教意。是同是别。师
曰。牛拖犁。马拽犁。马拽磨。

伏牛无碍鉴禅师。僧参。师喝曰。看剑。僧曰。幸是某甲。
若是别人。一场祸事。师曰。那个是别人。试指出看。僧
掀倒禅床。师曰。幸是老僧。若是别人。打折你驴腰。

金台大容山古庭善坚禅师。滇之昆明人。参一归何
处话。一日定中闻僧曰。见无所见即真见。师于此顿
然脱落。

正统乙丑。参无际得法。就止大容山。云水不绝。无际
恐出世早。命为首座。问曰。子别在甚处。师曰。佛祖行
不到处。际曰。还计人来否。师曰。坦然无碍。际曰。从上
古人。阿谁有超祖之智。师曰黄檗。际曰。子见黄檗么。

师曰。纵是黄檗。也须见摈。际曰。敢在我者里说大话。
师曰。正眼无私。际曰。观子之见。吾非子之师也。师曰。
无有过量。岂免贬剥。际曰。如是如是。师后归昆明古
庭示寂。古庭与盘山并峙。至今二大士肉身存焉。

舒州投子楚山幻叟荆璧绍琦禅师。蜀之唐安雷氏
子。九岁从玄极通受业。首参道林。一日闻板声有省。
复遍叩海舟月溪诸老。咸称赏之。正统六年。再参道
林得法。后出世天柱。僧问。如何是天柱境。师曰。涧阔
云归晚。山高日出迟。曰如何是境中人。师曰。额下眉
遮眼。腮边耳搭肩。曰如何是天柱家风。师曰。云甑炊
松粉。冰铛煮月圆。曰如何是祖师西来意。师曰。海神
撒出夜明珠。曰学人不会。师曰。文殊失却玻璃盏。

景泰五年。迁投子。上堂。僧问。远离□山。来据投子。海
众临筵。请师祝圣。师曰。鼎内长生篆。峰头不老松。曰
祝圣巳蒙师的旨。投子家风事若何。师曰。提瓶穿市
过。不是卖油翁。曰只如祖师道。不许夜行。投明须到。
还端的也无。师曰。虽然眼里有筋。争柰舌头无骨。曰
赵州道。我早猴白。你早猴黑。意作么生。师曰。不因弓
矢尽。未肯竖降旗。问和尚今日升座说法。未审有何
祥瑞。师曰。麒麟步骤丹霄外。优钵花开烈火中。曰如
何是祖师西来意。师曰。雪消山顶露。风过树头摇。问
宝剑未出匣时如何。师曰。神号鬼哭。曰出匣后时如
何。师曰。佛祖吞声。曰出与未出时如何。师曰。无须锁
子两头摇。僧提起坐具。师便喝。僧拟议。师便打。乃曰。

毒蛇头上揩痒。猛虎口里横身。也□恁般人始得。适
来者僧。大似一员战将。敢来者里。口鼓搀旗。惜乎龙
头蛇尾。死在棒下。若解转身活路。□然不犯锋铓。所
以道。弄蛇须是弄蛇手。不会弄蛇蛇咬杀。复举。法灯
示众。山僧本欲深藏岩穴。隐遁过时。盖为清凉老人。
有未了公案。不免出来为渠了却。时有僧问。未审清
凉老人。有甚未了公案。灯拈拄杖便打曰。祖祢不了。
殃及儿孙。曰过在甚处。灯曰。过在我。殃及你。师曰。大
凡宗师出世。先要拈出已见。然后方可定断古今。看
他法灯。如此作略。美则美矣。了则未了。幻叟今日。亦
为蚕骨老人。有未了公案。出来为渠了却。若有问。蚕
骨老人有甚不了公案。应声便喝。眼目定动。连棒打
出。大众。山僧恁么提持。且道。与法灯用处。还有优劣
也无。若缁素得出。许他是个同参。

上堂。众集。师敛衣就座。良久曰。分明记取。便下座。

示修净土。上堂。谁心无佛。谁佛无心。心佛殊名。体无
二致。是故念佛念心。念心念佛。无念无心。无心无佛。
心佛两忘。念不可得。只者不可得处。脱体分明。纤尘
不间。是以真机触目。遍界难藏。山色溪声。头头显露。
性相平等。理事混融。个里觅一毫自他净秽之相。了
不可得。何凡圣迷悟之有也。于此果能豁开智眼。顿
悟其真。直下知归。不胜庆快。还识心佛么。直须揣见
虚空骨。看取优昙火里开。

上堂。顾视大众曰。只者些子誵讹古今。多少师僧。到

者里。开口不得。思量不及。举扬不出。蓦拈拄杖曰。今
日为甚却落在山僧手中。以拄杖横按曰。横也由我。
竖起拄杖曰。竖也由我。放下拄杖曰。放下也由我。以
致卷舒杀活总由我。又以拄杖。向空中点一下曰。正
当恁么时。从上佛祖。以至天下老和尚。到者里。只得
乞命有分。众中莫有为佛祖出气底么。良久卓拄杖
一下曰。[翟*支]瞎金刚正眼。靠倒空王宝殿。汝等诸人。讨
甚么碗。

示众。选佛场开定祖机。辨明邪正在钳锤。禹门浪暖
风雷动。正是鱼龙变化时。众中莫有冲波激浪者么。
良久以拂子打○曰。机先一著。觌面全提。击禅床一
下。句外一言。和声揭露。不许傍思顾□。□容拟议分
疏。眨得眼来。剑云久矣。□饶佛祖。到□□。只攒眉有
分。何故。盖为非□路可通。非心识可测。若是英俊衲
僧。向未举巳前。便当点首一笑。犹较些子。近世人心
不古。学者不务真参。实□□是接响承虚。以学识依
通为悟明。穿凿机缘为参究。破坏律仪为解脱。夤缘
据立为□世。以致祖风凋毙。魔说炽然。塞佛祖之坦
途。瞽□天之正眼。使吾祖教外别传之道。于斯委地。
大□世尊。于二□□□□□□□众生心病。预设多
□。□垂规则。故曰末世众生。□□□道。无令求悟。惟
□多闻。增长我见。又□□□□□□□□使普令开
□。□以结制安居。剋□□□□之。则□□生无碍。故
□□结□□时也。诸大德。于九十日中还。曾證悟也

□巳悟者。且置勿论。如或未悟。则此一期。又是虚丧
了□。若是真正□□。以十方法界。为圆觉期场。无论
百日千日。□□□□。但以举起话□。□始一年□悟
参一年。十年不□□□年。及至二十年三十年。尽平
生不悟。决定不移此志。只要见个彻头彻尾真实究
竟处。方一放参之日。所谓一□万年。岂虚语哉。竖起
拂子。诸大德。还知落处么。幻叟今□□□□舌。更□
诸人。下个注脚。猛火铸成金弹子。当机捏碎又浑□。
等閒得失俱拈却。风送潮音出□□。

天顺改元。由匡庐归蜀。韩都候。于方山建云峰寺。迎
师住持。成化九年三月望日。示微疾。众请末后句。师
展两手曰。会么。复曰。今年今日。推车撞壁。撞破虚空。
青天霹雳。阿呵呵。泥牛吞却老龙珠。澄澄性海沤花
息。泊然而逝。寿七十。僧腊六十一。

普州大定太虚冲禅师。问无际。德山用棒。临济行喝。
还当得□。际曰。临济德山且止。亲切还我话头来。师
曰。若论亲切处。和尚也须回避。际拈拄杖。师便喝。

重庆□西禅雪峰瑞禅师。天奇瑞参。师问。无字意作
么生。可乃移时方觉。答曰。涧底顽冰吞宇宙。性湖明
月匝天寒。师大喝曰。汝还有嫌凡爱圣底心。扫妄求
真底见。奇曰。是。师曰。你若嫌凡爱圣。断般若之善根。
你若扫妄求真。绝诸佛之命脉。震声又喝曰。真又是
谁。妄又是谁。凡又是谁。圣又是谁。奇豁然便礼拜。

伏牛物外无念圆信禅师。金台高氏子。生于宣德已

酉。九岁出家。受具后。首见无际于隆恩有省。入天顺
已卯。归牛山结茆。辛巳诣繁昌参月幻。幻问。何处来。
师曰。牛山。幻曰。人在者里。牛聻。师曰。觌面不相识。全
体露堂堂。幻曰。虽然如是。头角不全在。师曰。某甲今
日山行困。幻复拈起竹篦曰。唤作竹篦则触。不唤作
竹篦则背。上座作么生。师曰。有劳神用。幻曰。未在更
道。师便进前。夺竹篦。掷于地。幻轩渠大笑。师曰。某甲
罪过。便礼拜。幻乃抚而印之。师庵居三十载。开法伏
牛。僧问。庞居士道。一种没弦琴。惟师弹得妙。某甲今
日。请和尚弹看。师欬𠻳一声。僧曰不会。师曰。钟作钟
声。鼓作鼓响。曰意旨如何。师曰。马祖去世久矣。问如
何是即心即佛。师曰。富儿易骄。曰非心非佛。又作么
生。师曰。穷坑难满。曰某甲不会。师曰。若道即心即佛。
大似好肉剜疮。若言非心非佛。何异灸[病-丙+念]如艾。直饶
道不是心。不是佛。不是物。也是平地乞交。且道。毕竟
如何。坐来拭几添香火。粥罢呼童洗钵盂。

黄州石门山黄荆洁空圆通禅师。上堂。拂子未拈巳
前。针锥遍地。及向诸人面门一拂。便觉有生有杀。有
权有实。雕文丧德。伊谁之咎。你有拄杖子。我与你拄
杖子。你无拄杖子。我夺你拄杖子。石门不是痛处著
艾。要与古人。抖筋抖骨。所谓珠帘半捲刚羞面。彩袖
馀霞拂石苔。

太平府八峰山广善宝月潭禅师。大慧参。师问。如何
是祖师西来意。慧曰。东岭上有云。师曰。有雨云无雨

云。慧曰。雨淋淋地。师曰。下后如何。慧曰。白浪滔天。师
曰。尽大地是个火坑。得何三昧。不被烧却。慧曰。东海
鲤鱼吞却日。

成化间。一日挝鼓上堂。化缘巳毕。大地山河绝消息。
黄金殿上无知音。免教诸人空狼藉。便化。

** 素庵田大士法嗣

杨州天宁寺和庵忠禅师。僧参。师曰。甚处来。曰嵩山。
师曰。曾到五乳峰么。曰在彼过夏。师曰。听月岩畔石。
为甚么。大底大。小底小。僧无对。师打曰。何曾到彼来。

大云入曰。要到五乳峰么。竖拂子曰。尽大地人。向
者里相见。

四明法中正堪禅师。僧参。师竖拂子曰。你道唤作甚
么。曰宁可永劫沉沦。不向诸圣求解脱。师掷下拂子。
复竖拳曰。你道者个唤作甚么。曰学人终不作鬼窟
里活计。师笑曰。龙蛇易辨。衲子难瞒。僧礼拜。

佛迹颐庵真禅师。示众。青山叠叠。绿水滔滔。于斯会
得。独步高超。虽然如此。也是寻常茶饭。古德云。欲穷
千里目。更上一层楼。承古有言。机不离位。堕在毒海。
语不惊人。陷于流俗。若击石火里别缁素。闪电光中
辨杀活。可以坐断千差。壁立万仞。还知有恁么时节
也无。错。勘破了也。如今谈禅者。脚跟点地。鼻孔撩天。
具正眼者。落落罕闻。所以偏正不一。各立异端。坚执
已解。勿通实理。所谓正法难扶。邪法竞兴。古云。信有
十分。则疑有十分。疑有十分。则悟有十分。可将眼里

所见。耳里所闻。恶知恶见。奇言妙句。禅道佛法。贡高
我慢等心。彻底倾泻。莫存毫末。只就向未明未了公
案上。距定脚跟。竖起脊梁。无分昼夜。无参处参。无疑
处疑。直得东西不辨。南北不分。呆桩桩地。却如个有
气的死人相似。心随境化。触著还知。打破髑髅不从
他得。岂不庆快平生。

* 径山下第八世

** 太冈澄禅师法嗣

南京太冈夷峰宁禅师。杭州钱氏子。生而岐嶷。举止
不凡。年十二。博通经史。无济世意。礼雪峰善和尚披
剃。亲灵隐。扣雪骨。侍妙峰有年。凡师所到。无有拆其
机者。后侍月溪。因僧请益。溪曰。佛法不是鲜鱼。怕烂
却那。即打出。师在傍大悟。

石门云颂曰。丹奏宸衷隔翠微。圭璋屏列尚依依。
彻帘忽听金钟晓。五凤楼前各自归。

月溪付师法偈曰。心即能知心。法即可知法。今所付
法心。非心亦非法。师继澄席。

上堂。心王自在。法性无偏。一切佛事。水月空花。本来
寂静。释迦老子。全身在汝眉毛罅里。诸人会么。若不
会。太冈替你。下涅槃堂。

上堂。大凡提唱宗纲。须具三要。第一要。明宗晓旨。勘
辨邪正。第二要。识大道真体。不属有无。第三要。解作
大师子吼。威镇一切。具此三要。如车有轮。如鸟有翼。
翼折不能高举。轮折不能转运。宗师家为后学眼目。

若不具此三要。安能奋镇一切。然虽如是。要在第一
句下领取。

上堂。一句子不作一句子会。天无四壁。万里云消。佛
祖攒眉。人天胆丧。累我迦叶。头白齿黑。一句子若作
一句子会。误他千圣万贤。头出头没。戴角披毛。眼里
沙。耳里水。蓦卓拄杖曰。权且放过。

上堂。临济大师道。第一句荐得。堪与佛祖为师。第二
句荐得。堪与人天为师。第三句荐得。自救不了。慈明
道。第一句荐得。和泥合水。第二句荐得。无绳自缚。第
三句荐得。四棱著地。师曰。慈明只解泼油救然。不解
药里去病。太冈即不然。第一句荐得。山门头与你商
量。第二句荐得。僧堂前与你商量。第三句荐得。寮舍
里与你商量。太冈虽恁么举。诸人须向一念未举以
前会得。略较些子。

成化二十一年。奉　旨重修山门。褒宠甚渥。于弘治
四年九月三日示疾。时群鹤绕殿而逝。奏赐圆明普
觉大师之号。塔曰寂照。

南京牛头古心宝禅师。楚湘郭氏子。世业儒。师读中
庸。至喜怒哀乐之未发。涣然见谛。礼南岳瞿白为师。
造大沩圆具。闻月溪应诏归太冈。乃折节参叩。溪一
日举无字。始得彻悟。景泰七年。归寂。

黄梅东永福自秀禅师。因僧问。真空不空。如何是空。
师曰。劫外无奇。丝毫绝相。僧曰。妙有不有。如何是有。
师曰。随缘施设。岂混寻常。僧曰。空有双绝。如何不绝。

师曰。七长八短。

灵隐性天宗杲禅师。参月溪。看无字公案。一日失手。
打破净瓶有省。景泰二年示寂。偈曰。幻躯五十七。日
用事秘密。打破祖师关。晴空轰霹雳。

天渊道湛一源禅师。参月溪请益。溪曰。佛法不是鲜
鱼。怕烂却那。遭痛打一顿。一日见流水有省。

德山古心安禅师。僧问。尽大地。是沙门一只眼。为甚
有楼台殿阁。师曰。藏尽楚天月。犹存汉地星。

南阳峻中嵘禅师。上堂。月溪老人。胸藏北斗。眼盖乾
坤。嵘上座。平生不幸。触他毒气。今日对众剖露。依然
弄巧成拙。卓拄杖曰。吽吽泮吒娑诃。

杭州天真毒峰善禅师。凤阳吴氏子。父宦游广东。雷
阳而生。年十七出家。初遇源明和尚。示无字话。师当
下便能领解。举似明。明曰。我二十年。看个无字。如蚊
子上铁牛。才学做工夫。便有许多知见。复曰。观子根
器。有异于人。切莫途中被人哄去。作长老误汝大事。
师蒙诲。即发愿。一味拍肓做工夫。自誓此生以悟为
期。慕无际道风。入川参叩。会际蒙诏赴京。遂掩关。不
设卧具。惟置小凳。昏重去凳。一日闻钟声有省。说偈
曰。沉沉寂寂绝施为。触著无端吼似雷。动地一声消
息尽。髑髅粉碎梦初回。再往谒际。适际迁化。遂求證
于月溪。溪曰。佛法不是鲜鱼。怕烂却那。日为东敲西
击。暗垂勘验。一日侍溪。园中坐次。溪曰。毕竟如何是
无字意。师曰。赃贼分明。溪曰。贼即且置。还我赃来。师

曰。六六三十六。溪曰。未在更道。师曰。夜短睡不足。日
长饥有馀。溪曰。牛过窗棂。头体四足都过了。因甚尾
巴过不得。师曰。了无一法当情。瞥尔通身露地。溪曰。
你即今在甚处。安身立命。师曰。何处不称尊。后辞溪。
游浙中。掩关天目之万峰庵。月溪亦蒙旨钦锡归金
陵太冈。遣书诏师付嘱。师适因事他出。溪临委息。命
送衣拂𢌿之。师住山凡四十馀年。天顺间。建西湖之
三塔。洎天目之招明。吴山之宝莲。南山之甘露。成化
初。掩关石屋。后住天真。僧问。如何是和尚家风。师曰。
前江潮急鱼行涩。后岭风高鸟泊难。壬寅示寂。塔于
本山。

代州五台孤月净澄禅师。天顺改元。返清凉。代王请
诣内掖问道。感光明庭焕。王心大悦。以师礼为。遂斥
俸金建寺华严谷。额曰普济。山居偈曰。寰中独许五
台高。无位真人伴寂寥。一任诸方风浩浩。常空两眼
视云霄。

** 坏空成禅师法嗣

光泽道惠禅师。僧问。浩浩灵源。如何證得。师乃叉手
当胸。僧参。师曰。道得转身句。与你乌藤三十。道不得。
箩里饭。桶里羹。一任受用。其僧无对。

建宁斗峰德章净满禅师。作务次。见朗禅人有喜色。
呼近前曰。公案作么生。朗曰。不会。师大笑归方丈。

** 妙峰玄禅师法嗣

汝州风穴福缘广禅师。上堂。一毛现神变。一切佛同

说。卓拄杖。喝一喝。下座。

** 天池一禅师法嗣

神鼎宝藏净玉禅师。上堂。古德道。毫釐有差。天地悬
隔。师曰哂。又曰。青萝夤缘。直上寒松之顶。白云淡伫。
出没太虚之中。以拄杖。卓一卓。下座。

** 伏牛鉴禅师法嗣

仰山无隐正道禅师。上堂。者著子混沌巳前。现现成
成。恶辣捺诸人。隐隐地似觉有个物。舌尖有利剑。吐
得却。自然荡荡地。与么省事。诸人自作艰难。

大沩独潭海昌禅师。在伏牛。受以鬼神觑不破。参究
累日。闻僧举眉间挂剑有省。后住沩山。凡见僧参。乃
曰。看剑。

洪州西山古岩从定禅师。上堂。道不用修。伹莫染污。
如寡敌众。念念在生死上著脚。自然河清海晏。

杭州天竺行一秀禅师。参伏牛。看庞居士参马祖机
缘有省。住后云水不绝。一日谓侍僧曰。风稍不禁。便
坐化。

龙牙铁牛勒禅师。僧问。如何是诸佛出身处。师曰。水
向石边流出冷。风从花里过来香。问作么生是玄之
又玄。师曰。死猫头。

** 古庭坚禅师法嗣

五台山显通大巍净伦禅师。云南康氏子。生于宣德
丁未。正统间。从无极泰芟染。古庭住浮山。师往叩。室
中机契。后住显通。上堂。无孔铁锤当面掷。黑漆昆崙

拦路坐。莫有挨拶得入拈弄得出底。出来道看。僧问。
如何是台山境。师曰。不是天晴。便是下雨。曰如何是
境中人。师曰。金刚窟里万菩萨。曰未审寻常所说何
法。师曰。清风吹幽松。近听声愈好。问如何是佛法的
的大意。师曰。今年调雨水。农家好春麦。问如何是祖
师西来意。师曰。待饭仙山转身。即向汝道。乃曰。拈砒
霜作醍醐。亦曾有也。撒珍珠于瓦砾。谁个不然。开眼
上树。特地丧全身。梦升兜率。也是扬家丑。未动情思。
转魔女尽成菩提宝器。不劳腕力。指娑婆便为妙喜
净邦。长水浚岳积而来。琅琊觉冰消而去。信脚踏翻
琉璃阱。等閒击碎珊瑚枝。

上堂。三圣震威一喝。正法眼里撒沙。南泉白刃高挥。
古佛家风埽土。何必不必探竿。岂在人手。湘南潭北
塔㨾。脱体持来。不萌枝上放春回。烈𦦨堆中飞片雪。
有斯作略。可谓其人。谁家井底无天。到处波心有月。

上堂。体相用三大齐彰。尘尘摄入。因果智五周顿證。
法法圆融。百城烟水。不出一毫。十世古今。非移当念。
红藕花开。水香触著蟭螟虫半边鼻。青山低处阔。展
开瘦蚊子一茎眉。百川竞注。而水体不流。万窍共号。
而风本自寂。金狮子不劳踞地。水牯牛随分纳些。动
容满目家山。依然青天白日。

冬至示众。五顶琼瑶堆千松珠玉枝。尽台山泉石烟
云。飞楼拥殿。总是文殊一只智眼真光。是汝诸人。常
在于其中。经行及坐卧。还知从不曾动著他一茎眉

毛么。若也与么见得。便尔摄大千于毫端。广尘沙于
法界。其或未然。切忌东卜西卜。老僧为汝诸人。真实
告报。今朝冬至一阳生。珍重。

示众。山高水阔。月朗风清。松苍石白。夏暑冬寒。如是
历历分明。一一成现。且道。衲僧分上。成得个甚么边
事。莫有道得者么。不妨出来道看。若无。老僧自道去
也。拈拄杖。便下座。

示众。演祖道。有则奇特因缘。举似诸人。欲说又被说
碍。不说又被不说碍。大小演祖。大似灵龟曳尾。一言
既落人耳。如何讳得。老僧也有一则奇特因缘。索性
举似大方。令你倚门傍户者。一个个壁立千仞。便下
座。

示众。老僧者里。也不说东村李大郎太俭。也不说西
社王二姊太奢。也不会安角呼兔。也不会添足画蛇。
早起一盂白粥。午后一碗清茶。谁管他陈年烂葛藤。
冷地开花。展两手曰。汝等诸人。来者里讨其么乾木
查　师有山居吟。无事山房门不开。土阶春雨绿生
苔。此心将谓无人委。幽鸟一声何处来。后示寂。塔于
本山。

** 东山琦禅师法嗣

太平府八峰山性空闻禅师。问楚山。如何是佛。山曰
生铁秤锤。师曰。如何是法。山曰。石头土块。师曰。如何
是僧。山曰。黑漆拄杖。师于此信入。后请益茅山三问。
始得脱然。山命师首众。

𣵠州金山宝禅师。参楚山。山问。具得正眼。当明向上
一机。如何是向上一机。师曰。青山曰卓午。山曰。犹未
梦见在。师曰。木人拈玉线。石女度金针。山曰。从上佛
祖不传之妙。子作么生领会。师近前礼一拜。山曰。转
身一句。速道将来。师拂袖便出。山曰。放子三十棒。师
回身曰。谢和尚垂慈。山曰。子虽有滔天之浪。且无湛
水之波。师叉手默然。山曰。如是如是。

中溪隐山昌云禅师。参楚山。山问。法讳甚么。师曰。昌
云。曰道号。师曰隐山。曰云在山中隐。如何又出。师曰。
只因夜来鹤。带过上头关。曰忽被狂风吹散时如何。
师曰。依旧青天白昼。山笑之。

太原府海云深禅师。楚山闻钟声。问曰。子还闻否。师
曰闻。山曰。你道说个什么。师乃作钟声。山曰。只如钟
声未发巳前。响在什处。师曰。未发巳前。山曰。钟声绝
后。响归何处。师曰。钟声绝后。山曰。耳是根。响是尘。知
响者是什么。师曰。非心不响。非响不心。山曰。心岂有
响乎。师曰。心虽非响。响处分明。山曰。无响之时。心在
何处。师曰。心体湛然。不逐响生。不随响灭。盖由两耳
处通。是以应用无碍。

师出世。辩慧接人。临终沐浴。说偈而逝。

唐安湛渊奫禅师。上堂。楚山大似逆鳞径尺。不可触
犯。唐安偏向毒蛇头上抓。会他绝响无音还有说。直
至而今拄杖谈。众中有闻得的当者么。若的当。且道
他说个甚么。良久卓拄杖曰。苍天苍天。

古渝济川洪禅师。问楚山。水母飞上色究竟天。入摩
醯眼里作舞。因什不见。山曰。多少人向者不见处。打
失鼻孔。师曰。如何是摩醯正眼。山曰。面门两眼浑无
事。顶中一点耀乾坤。

襄阳府大云兴禅师。与楚山外归。因有机缘。师曰。大
众久立。请和尚回寺。山曰。那里是寺。师曰。钟声响得
好。山笑曰。头角彷佛。鼻孔一般。

安庆府石经山海珠祖意禅师。楚山问。赵州道。无字
意作么生。师曰。只为婆心切。肝胆向人倾。山曰。不涉
有无。如何体会。师曰。到者里无用心处。山曰。早是用
心了也。师曰不知。山曰。谁道不知。师曰。道者亦非。山
曰如是。师礼拜。

长松大心真源禅师。楚山问。父母未生前。试道一句
看。师曰。道不得。山曰。因什道不得。师曰。他无口。山曰。
又道无口。师曰。谢师答话。山曰。未在。师叉手默然而
立。山曰。如是如是。

师出世。常举末后句。勘验学者。

松藩大慈寺崇善一天智中国师。彭县人。住松藩时。
番夷叛服不常。师抚化莫不投服。天顺间。累封国师。
楚山过访。师呈悟繇。山曰。赵州因甚道特事也无。师
曰。秋夜家家月。春来处处花。一双青白眼。何处撒尘
汝。山曰善哉。

石经豁堂祖裕禅师。成都巨氏子。从楚山。学出世法
因山阅般若经。师诣前穷诘领旨。山曰。般若智用。子

今得矣。师礼拜。

三池月光常慧禅师。简州李氏子。谒楚山契悟。山曰。
佛祖本无言说。凡有言说。即非真理。离四句。绝百非。
试道一句看。师良久。进前礼三拜。依位而立。山曰。此
是诸佛诸祖之所得。二十三代之所授。言语不可及
处。觌面相承。点首默契。子善护持。珍重。

翠薇悟空真空禅师。楚山问。彻底穷源。作么生会。师
曰。有星皆拱北。无水不朝东。山曰。还假功用也无。师
曰。功用即不得。山曰。只此不可得处。又作么生。师拟
开口。山震声一喝。师曰。恩大难酬。山曰。善自保任。

陜府玉峰如琳禅师。参楚山。默契。山曰。子到不疑地
耶。师曰。某甲亦不向者里住著。山曰。甚处住。师曰。有
无俱不滞。脱体绝思量。山曰。只者绝思量处。正好思
量。师乃诺诺。

天成古音韶禅师。掩关次。楚山问。关中主在么。师曰。
他不曾出入。师遂呈偈曰。只此寂默非寂默。非寂默
中亦非绝。渠侬面目巳呈师。动静何曾有区别。山可
之。

南京香岩古溪觉澄禅师。高阳张氏子。受业于默庵。
每于禅寂中。觉白水从鼻流出遍满堂宇。自意身心
轻安。后参楚山。针芥相契。

天顺五年。住高座寺。结制小参。三根椽下坐堆堆。把
定身心若死灰。拨出炉中些子火。惊天动地一声雷。
众中有不惜眉毛底。出来道看。良久曰。眉间拶出金

刚𦦨。露柱灯笼尽放光。

成化癸巳八月初九日。盥沐端坐而化。众凄然。师随
开目曰。不须如是。复瞑目。

圭庵祖玠侍者。侍楚山。了明大事。一日病作。有痛苦
声。山曰。主人公在甚么。师曰。秋风不扇。桂蕊飘香。山
曰。恁么则遍界绝遮藏也。师曰。有眼觑不见。山曰。从
今别后。再得相见否。师曰。旷劫不违。今何有见。山曰。
然则子不曾病耶。师曰。病与不病。总不相干。山执其
手曰。是甚么。师曰。是祖玠之手。山曰。袓玠是谁。师曰。
玠故非我。亦不离我。山叹曰。善哉只个不即不离。可
谓妙契无生。彻證圆常之道。今子见理既明。虽则年
茂。死亦何憾。师振身端坐而逝。

** 西禅瑞禅师法嗣

性空觉禅师。尝作显宗歌曰。达此宗无今古。拶破虚
空还自补。声色堆头妙觉场。放去收来无间阻。体中
妙。夜半木人临镜照。波斯南岸嚼寒冰。塞北胡儿街
市闹。用中玄。石女吹笙碧树巅。赵州葫芦挂东壁。村
中王老夜烧钱。玄中玄。妙中妙。宝丝网里斗明珠。须
向暗中通一窍。海潮音炽然说。师子筋琴弹白雪。两
岸青山笑点头。百年狐兔形摧灭。

湖州东明晓庵升禅师。关东人。年十九祝发。参德翁
淳领旨。扣雪峰得法。师出世。僧问。如何是无相道场。
师竖拂子曰。会么。曰不会。师曰。奈汝不会。僧住思。师
便打。

棠城宝文洪印禅师。古渝棠城张氏子。礼雪峰。蓄养
有年。因峰迁化。未获印可。远扣楚山。值定王薨世三
周除禫。请山升座。师出问。雷音动地。选佛场开。一会
灵山。俨然未散。未审皇恩佛恩。如何补报。山曰。荡荡
尧风清六合。明明佛日照三千。师曰。玉梅破雪。红叶
凋霜。定王金容。即今何在。山竖拂子曰。在山僧拂子
头上。成等正觉。放大光明。师曰。与么遍界绝遮藏也。
山曰。有眼觑不见。师曰。觑不见处。不隔纤毫。山曰。末
是妙。师曰。如何是妙。山曰。二边俱抹过。始见劫前人。
师曰。蒙师点出金刚眼。死去生来更不疑。山曰。俊哉
衲子。出语标宗。不添为西禅之嗣。师曰。人天證明。谢
师印可。

出世。僧问。如何是祖师西来意。师曰。百不及一。曰如
何是相承底事。师曰。个里难容话。机前一笑传。

无相真禅师。在东山。作园头。楚山入园。见师缚冬瓜
架。指瓜曰。者个无口。因甚长如许大。师曰。某甲不曾
怠□一时。山曰。主人公还替你出力么。师曰。全靠他。
山曰。□出与老僧相见。师礼拜。山曰。犹是奴儿婢子
在。师拈篾缚架。山顾侍僧曰。菜园有虫。师后得法雪
峰。

太初性圆禅师。颂何物最苦曰。风前一曲动离愁。惹
得三涂苦未休。回首寒潭空漾碧。夕阳西去水东流。

** 洁空通禅师法嗣

黔中正法雪光禅师。族赵氏。历诸方。至灵峰度夏。闻

举严阳尊者问赵州公案有省。举似寂照。照曰。无功
用处。正好用功。莫认些子光影。有误平生。复结冬于
景德。一日定中。闻岩瀑声触发。默举从上佛祖机缘。
一一透得。遂往参洁空。从头举似。空曰。不见道。莫谓
无心云是道。无心犹隔一重关。道了便入𥨊室。师自
是茫无意绪。怀疑不决。一日见寒山诗吾心似秋月
之句。疑滞顿释。后庵居古山。临终书偈而逝。

方湖德岩悟本禅师。参楚山。道业纯一。乃白山曰。不
涉寒暑。是什么人。山曰。适来为汝道什么。师拟对。山
喝曰。拟心即乖。师曰。元来恁么那。山曰。汝见个甚么
道理。师曰。面目分明。当机不露。后参洁空得法。

齐安石门山黄荆印空海禅师。参洁空。空举无字。令
师下语。四十转不契。师曰。可无方便耶。空举恕中颂。
师于言下大悟。

** 八峰潭禅师法嗣

凤阳府槎山护国无用文全禅师。济南商河刘氏子。
年十九。投灵岩祝发。初见月天。蒙示法要。次参别传
有省入。传问。虚空粉碎。大地平沉。汝在什么处。安身
立命。师曰。昨夜泥牛吞皓月。今朝木马吐清风。曰一
归何处聻。师曰。一自白牛归雪岭。直至如今不见踪。
传颔之。复往金山。谒无极。嘱师见宝月。月问。有草鞋
钱么。师曰。青山不露顶。曰如何是应物现形。师曰。孤
光明月普天辉。万象森罗全体现。一日月入室。坐次
叫曰。寒寒。师便搬火炉向前。月曰。如何是火炉边事。

师敲火炉三下。月微笑而出。入室次。月拈拄杖曰。者
是拄杖子。且道。主在甚么处。师夺拄杖。掷于地。叉手
而立。月曰。看者汉撞著拄杖子了也。师拂袖便出。后
蒙印可。出世槎山。上堂。法不孤起。仗境方生。道本无
言。因言而显。今来龙象交参。诸山共处。此非小缘。感
皇上之洪恩。贤士大夫之佑护。檀那喜舍。僧众清修。
安立禅期。助斯圣化。命山僧光扬宗眼。令末运得种
福田。然虽如是。犹未是衲衣下事在。且道。作么生是
衲衣下事。僧问。三乘即不问。直指事如何。师曰。双峰
顶上鹤栖树。九龙山下鸟啼花。曰西来祖意蒙师指。
东土相传事若何。师曰。岭上有风千古秀。涧边流水
万年清。问如何是白水境。师曰。一片荒田堆四野。三
间茆屋壮诸山。曰如何是境中人。师曰。白虎头边天
子庙。黑龙潭底帝王基。曰人境两忘时如何。师曰。苏
武不知青羝意。七郎常恨白鸦归。僧礼拜。师拍案一
下。下座　僧参。师问。如何是高峰宗旨。曰石马嘶风
居物外。金鸡高唱御楼前。师曰。有何奇特。曰不遇知
音者。徒劳话岁寒。师曰。祖祖相传。相传甚么。曰海底
泥牛翻巨浪。林中石女播清风。师曰。大地全彰。是甚
么人受用。曰东村李二哥。师曰。那山如何高。曰只为
强出头。师曰。者山如何低。曰说那不唧𠺕底。师顾左
右曰。草里有蛇。曰照顾狗腿。师曰。阿㖿阿㖿。

南京崇福寺大慧觉华禅师。上堂。举拂子曰。威音那
畔。原只是者个。今日目前。也只是者个。以拂子上下

拂曰。若唤作拂子。瞎却人天眼目。不唤作拂子。亦瞎
却人天眼目。大众且道。唤作什么。者里会得。便知迦
叶微笑。二祖觅心了不可得处。绍如来之传灯。续祖
庭之正脉。联二十八世之英华。接三十四代之骨髓。
众皆默然。师以拂子击曰。千圣不识。

嘉兴府天宁寺默堂宣禅师。初谒楚山。顿契微旨。后
参八峰。峰举云门放洞山三顿棒。师语属意路。峰叱
之。师顿忘𥨊食。一日偶闻邻单僧举五百罗汉降毒
龙。师踊跃下单。僧曰。者汉颠耶。师便与一掌。及见峰。
峰曰。开口即错。你露个消息看。师珍重礼三拜。峰深
肯。一日付师偈曰。竺国拈花旨。嵩山断臂宗。人天展
付汝。无始亦无终。

出世天宁。禅法一味。不许学者看文书。并作偈颂。或
有私作。查实摈出。临终众请遗偈。师曰。老僧平常无
一言半句。何蛇足为也。端坐而逝。

伏牛月天禅师。因昶公参。师曰。甚处来。昶曰少室。师
曰。达磨只履西归。如何见底。昶曰。天接白云过。水和
明月齐。师曰。何不与我传得境来。昶近前展两手曰。
请师看看。师谓傍侍曰。此子向后。竖临济之柱石。挺
□山之门庭有日在。昶乃礼谢。

** 天宁忠禅师法嗣

杭州径山寂庵潜禅师。颂夏末秋初曰。宝殿琼楼锁
玉虚。阶除清碧影蒙糊。顶门瞎却摩醯眼。肘后空悬
夺命符　僧问。如何是本来人。师曰。驴前马后。曰学

人不会。师曰。者田厍奴。好恶也不识。

明州用刚宗软禅师。参孤舟。受三不是话。天顺初。参
和庵。庵一日上堂。祖师心印。状似铁牛之机。去即印
住。住即印破。不去不住。汝等作么生。师在傍得大休
歇。住后示众。大凡做工夫。只要起大疑情。不失正念。
千疑万疑。祇是一疑。才有间断。即落也见。汝等做工
夫。未曾半月一月。打成一片。焉得不走作。果若真疑
现前。撼摇不动。自然不怕惑乱。又不得起一念欢喜
心。才有丝毫异念。即打作两橛。只管勇猛忿将去。终
日如个死汉相似。到者般时节。那怕瓮中走却鳖。

** 佛迹真禅师法嗣

黄梅广福天然宗浩禅师。因僧问。如何是道。师曰。擎
茶过盏。曰如何是道中人。师曰。奴颜婢膝。

别峰宝芳藏禅师。辞佛迹住后。荷衣松食。二十馀年。
致有傍岩缚个尖头屋。折脚床颓就石支之句　僧
参。师拈棒作舞曰。你贼我也。僧长嘘一声而去。

处州白云无量沧禅师。示众。二六时中。随话头而行。
随话头而住。随话头而坐。随话头而卧。心如栗棘蓬
相似。不破一切人我无明五欲三毒之所吞啖。施为
动静。通身是个疑团。疑来疑玄。终日呆桩桩地。闻声
见色。管取㘞地一声去在。

径石滴乳集卷之二