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杭州径山洪諲禅师(沩山祐嗣) 第 525c 页
宗鉴法林卷四十一
集云堂 编
大鉴下五世
** 杭州径山洪諲禅师(沩山祐嗣)
僧问。奄息如灰时如何。
师曰犹是时人功干。曰干后如何。师曰耕人田不
种。曰毕竟如何。师曰禾熟不登场。
天童华云。凤阁香沉。雪巢夜冷。半窗明月。和气霭然。
正与么时。且道归宗与径山还有相见分也无。见与
不见且置。祇如者僧与么问。还具眼么。苟或未然。云
藏无缝袄。鸟宿不萌枝。
打鼓弄琵琶。相逢两会家。九年人不识。几度过流沙。
(保宁茂)
灵苗不是兴家物。瑞草翻为丧国徵。何似老农忘帝
力。閒行鼓腹乐馀生。(频吉祥)
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洪諲因僧问如何是长。师曰十圣不能量。曰如何
是短。师曰蟭螟眼里著不满。其僧不肯便去。举似
石霜。霜曰祇为太近实头。僧问如何是长。霜曰不
屈曲。曰如何是短。霜曰双陆盘中不喝彩。
拨草瞻风问客程。徒劳跋涉听虚声。两途看取盘中
彩。百尺竿头纵步行。(弘鼎教)
** 滁州定山神英禅师(沩山祐嗣)
因椑树省问。不落数量
请师道。师提起数珠曰是落不落。曰。圆珠三窍。时
人知有。请师圆前话。师便打。树拂袖便出。师曰三
十年后搥胸大哭去在。树住后示众曰。老僧三十
年前被定山热瞒一上。不同小小。
翠峰显云。定山用即用。怎奈险。椑树知即知。要且未
具择法眼。 古南门云。尽道椑树被定山瞒。殊不知
定山被椑树引得牵筋动骨。诸人还辨得么。如辨不
得。莫待三十年。祇今也须搥胸大哭一上。且道古南
又具什么眼。
神英一日见首座洗衣遂问作什么。座提起衣。师
曰洗底是甚衣。座曰福州使铁钱。师乃令维那移
下座元挂搭。
千年古柏插青天。一度春归翠欲妍。不碍行人来往
道。翻云覆雨绿庭烟。(粟庵鼎)
** 襄州延庆法端禅师(沩山祐嗣)
僧问。蚯蚓斩为两断。两
头俱动。佛性在那一头。师展两手。
洞山价别云。即今问底在阿那一头。 笑岩宝别云。
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盛别。和声便打。
** 京兆米和尚(沩山祐嗣)
问僧近离甚处。曰药山。师曰药
山老子近日如何。曰大似一片顽石。师曰得恁么
郑重。曰也无你提掇处。师曰。非但药山。米和亦恁
么。僧近前顾视而立。师曰看看顽石动也。僧便出。
翠峰显云。米和也纵夺可观。争奈死而不吊。 昭觉
勤云。翠峰细处细如米末。冷处冷似冰霜。要且祇见
锥头利。若据蒋山见处。祇者米和。趁得老鼠。打破油
瓮。 天童华云。者僧岂不是具眼底。叵耐药山一片
顽石到处卖弄。苟非米和深辨端倪。几遭惑乱。
米和好块顽石。多少游人不识。及乎衲僧一见。不免
将南作北。(沩山哲)
米和因还乡。老宿问。月落断井索。时人唤作蛇。未
审七师见佛唤作甚么。师曰。若有佛见。即同众生。
宿曰千年桃核。
法眼于若有佛见处别云。此是甚么时节。 问法灯
别云。唤底不是。 节岩琇云。多时不见。果然年老成
精。米和出门去学得一巴掌禅。此时为什么不展开
来用。
米和令僧去问仰山。今时人还假悟否。山曰悟即
不无。争奈落在第二头。师深肯之。
投子青云。仰山与么道。还免得自已不落么。若免得。
更有一人大不肯在。若免不得。亦落第二头。米和虽
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瓦解冰消。不然。且莫造次。 泐潭清云。门庭施设米
和深肯。仰山入理深谈。第一头犹未悟在。 天童华
云。米和提本分钳锤。仰山展剑刃上事。二老于唱教
门中足可称尊。若是衲僧门下。总是吃棒底汉。
碧岫峰头借问人。指山穷处未安身。虽然免得重行
令。争似灵苗不犯春。(投子青)
第二头边悟破迷。快须撒手舍筌[(ㄇ@(企-止))/弟]。功兮未尽成骈
拇。智者难知觉噬脐。兔老冰盘秋露泣。乌寒玉树晚
风凄。持来大仰辨真假。痕玷浑无贵白圭。(天童觉)
悟人千个道无忧。肯信遭他第二头。寂寞山花寒食
后。夕阳西去水东流。(龙门远)
当恨家山不得归。归来犹与故人违。翻思四海优游
日。何处封疆非帝畿。(果如真)
米和因僧问。自古上贤还达真正理么。师曰达。曰
祇如真正理作么生达。师曰。当时霍光卖假银城
与单于。契书是什么人做。曰某甲直得杜口无言。
师曰平地教人作保。
昭觉勤云。米和是大善知识。 径山杲举至契书是
什么人做处云。径山当时若作者僧。下一转语塞却
者老汉口。且道下甚么语。良久云。若教容易得。便作
等閒看。
手里丝纶卷复舒。扁舟撩拨洞庭湖。忽然恶浪翻空
立。收拾归来一伎无。(月坡明)
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** 福州九峰慈慧禅师(沩山祐嗣)
因沩山上堂。汝等诸人
祇得大机不得大用。师便抽身出去。沩召师。师更
不回顾。沩曰此子堪为法器。
保福展云。依俙似曲。失后忘前。 皓山季云。九峰抽
身出去。是大用不是大用。沩山道此子堪为法器。是
赏伊是罚伊。
** 元康禅师(沩山祐嗣)
因访石楼。楼才见便收足坐。师曰
得与么威仪周足。楼曰你适来见个什么。师曰无
端被人领过。楼曰须是与么始为真见。师曰苦哉
赚却几人来。楼便起身。师曰。见则见矣。动则不动。
楼曰尽力道不出定也。师抚掌三下。
南泉愿云。天下人断者两个汉是非不得。若断得。与
他同参。
与夺纵横气象全。就中同路不同廛。狮儿不食雕残
物。肯为区区恋吐涎。(主峰法)
** 蕲州三角山法遇庵主(沩山祐嗣)
因荒乱魁帅入山。执
刃而问。和尚有甚财宝。师曰僧家之宝非君所宜。
曰是何宝。师振威一喝。魁不悟以刃加之。
龙唐柱云。渠魁大似瞎眼波斯。焉能辨得真宝。三角
不善深藏。未逢别者辄尔开拳。二俱有咎。当时待道
是何宝。好与云折脚铛。品字灶。无底钵盂。断鼻草鞋。
若用得著一任将去。使渠知我衲僧风味。放下夜叉
心突起。菩萨面也未可知。
庵僧真实济凶人。一喝分明出差珍。莫道贼魁非别
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** 福州双峰禅师(沩山祐嗣)
因仰山问近日见处如何。师
曰。据某甲见处。无一法可当情。仰曰汝解犹在境。
师曰。某甲祇如此。师兄又作么生。仰曰。你岂无能
知无一法可当情者。沩山闻曰。寂子巳后疑杀天
下人去在。
沩山哲云。前箭犹轻后箭深。无限平人被陆沉。 东
禅岳云。解弄不须霜刃剑。能弹何必玉弦丝。
寂子双峰论见处。直教闻者转疑深。相逢未肯三分
语。那得全抛一片心。(本觉一)
** 襄州常侍王敬初(见沩山祐)
视事次。米和尚至。公举笔
示之。米曰还判得虚空否。公掷笔入宅。米致疑。明
日凭鼓山供养主入探其意。米亦随至。潜在屏蔽
间侦伺。主就席乃问曰。昨日米和尚有甚么言句
便不相见。公曰。师子咬人。韩獹逐块。米闻此语即
省前谬。乃遽出朗笑曰。我会也我会也。公曰试道
看。米曰请常侍举。公竖起只箸。米曰者野狐精。公
曰者汉彻也。
沩山哲云。米和尚虽然如是。且祇得一橛。常侍云者
汉彻也。大似看楼打楼。大沩则不然。常侍虽是个俗
汉。笔下有生杀之权。米和尚是一方知识。且出他圈
圚不得。当时待他掷下笔。但向道。我从来疑著者汉。
瀛山訚云。常侍可谓铁眼铜睛。不但令米和尚致
疑。亦可疑杀天下人。虽然。当时也草草放过。待道者
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宾主机先有路通。笔端不是判虚空。箸头再运回天
力。千圣齐教立下风。(痴绝冲)
机轮活脱走珠盘。妙处都卢在笔端。竖起依然还放
下。灵锋宝剑倚天寒。(偃溪闻)
常侍与临济至僧堂。乃问。者一堂师僧。还看经也
无。济曰不看经。公曰还习禅也无。曰不习禅。公曰。
经又不看。禅又不习。究竟作什么。曰总教成佛作
祖去。公曰。金屑虽贵。落眼成翳。济曰将谓你是个
俗汉。
投子同别云。官人何得贵耳贱目。 镜清怤代云。比
来抛砖引玉。 沩山哲云。王常侍可谓儒门君子。禅
门良匠。若非智鉴精明。争得是非颖脱。 白云端云。
临济端的祇具一只眼。圆通即不然。金屑虽贵落眼
成翳。我将谓你是个俗汉。大众试断看。 径山杲云。
临济气宇如王。握金刚王宝剑横行海内。等閒遇著
者官人。瓦解冰消。 天宁琦云。临济吹毛剑甚处去
也。若也拈出。有什么。常侍自出洞来无敌手。得饶人
处且饶人。 理安问云。二老相见。明如杲日。宽若太
虚。一挨一拶。全彰本地风光。若不是恁么人。怎说得
恁么话。者里还有识得者一堂师僧者么。水不洗水。
金不博金。横身当宇宙。谁是个般人。
世出世间希有事。显露须凭过量人。祇将补衮调羹
手。拨转如来正法轮。(径山杲)
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一著高一著。一步阔一步。明眼人前。犹涉露布。凤栖
不在梧桐树。(松源岳)
事到无心不苟欺。乌玄鹄白尚怀疑。自非亲见黄头
老。争敢逢人泄漏机。(虚堂愚)
常侍参睦州。一日州问来何迟。公曰看马打毬所
以来迟。州曰人打毬马打毬。公曰人打毬。曰人困
么。公曰困。曰马困么。公曰困。曰露柱困么。公茫然。
归私第。中夜忽有省。明日见州曰某会得昨日事
也。州曰露柱困么。公曰困。州遂肯之。
看人骑马打毬子。不觉今朝入院迟。官路雪残春正
好。江梅著意要题诗。(懒庵枢)
* 大鉴下六世
** 袁州仰山西塔光穆禅师(仰山寂嗣)
因僧问如何是西
来意。师曰汝无佛性。
官马从来无所禁。南陌溪西任所驰。沿山百里皆传
驿。处处轻花衬马蹄。(频吉祥)
** 晋州霍山景通禅师(仰山寂嗣)
初参仰山。山闭目坐。师
翘起右足曰。如是如是。西天二十八祖亦如是。中
华六祖亦如是。和尚亦如是。景通亦如是。山起来
打四藤条。因此自称集云峰下四藤条天下大禅
佛。
翠峰显云。仰山藤条未到折。因甚祇与四下。须是个
斩钉截铁汉始得。 翠岩芝云。此四藤条。亦不得作
赏会。亦不得作罚会。如今作么生会。 昭觉勤云。师
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峰道藤条未到折因甚祇打四下。胡饼里讨甚么汁。
又云。须是斩钉截铁汉始得。大似随邪逐恶。 平阳
忞云。你要知者四藤条落处么。一藤条打他西天二
十八祖亦如是。一藤条打他东土六祖亦如是。一藤
条打他和尚亦如是。一藤条打他某甲亦如是。诸仁
者还肯山僧恁么判断也无。若肯。不惟埋没仰山。何
处有他大禅佛。若不肯。怎奈囫囵吞枣。者里也须是
截铁斩钉汉始得。
集云峰下四藤条。几险当时打折腰。堪笑后来称猛
将。祇知空说霍嫖姚。(莹轩遵)
竺国支那咸印定。更无毫发可参差。眼横鼻直諠天
下。一顿残羹永不饥。(保宁勇)
集云峰下四藤蒿。打破潼关路一条。似鹤似云天地
外。如龙如凤在烟霄。(圆通仙)
强盗遭逢恶抵家。贼赃才败别无他。山藤彻骨令甘
伏。翻与渠侬贴面花。(或庵体)
景通到霍山。自称集云峰下四藤条天下大禅佛
参。霍山唤维那打钟著。师骤步而去。
翠峰显云。者汉虽见机而变。怎奈有头无尾。 昭觉
勤云。者汉担却仰山冬瓜印子向人前卖弄。若不是
霍山。几被涂污。虽然如是。可惜令行一半。当时不用
唤维那。好与擒住更打四藤条。且听者汉疑三十年。
證果兴云。者两个汉。雷声浩大。雨点全无。
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当场翘足有来由。四下藤条未足酬。又向霍山门下
去。见机虽足未风流。(地藏恩)
藤条吃了任閒游。未到牢关未肯休。打鼓打钟俱是
令。知机识变有谁俦。(圆通仙)
子陵滩下急如弦。摸得黄鱼缩项鳊。提向市中频索
价。他家不值半文钱。(佛心才)
景通因行者问如何是佛法大意。师乃礼拜。者曰
和尚为甚么礼俗人。师曰汝不见道尊重弟子。
黄金打作鍮石箸。白玉碾出象牙梳。黑漆昆崙多伎
俩。海中拾得夜明珠。(慈受深)
芳草落花前。自倒还自起。一等太无端。赚杀王大姐。
(云涛政)
** 袁州仰山南塔光涌禅师(仰山寂嗣)
因僧问曹溪意旨
如何。师曰一锁入寒空。
重峰层仞插寒空。塔锁深云势莫穷。千古松声来有
韵。万年溪水去无踪。(投子青)
南塔因归省仰山。山问来作甚么。师曰礼觐和尚。
山曰还见和尚么。师曰见。山曰和尚何似驴。师曰
某甲见和尚亦不似佛。山曰不似佛似个什么。师
曰若有所似与驴何别。山大惊曰。凡圣两忘。情尽
体露。吾以此验人二十年无决了者。子保任之。
白岩符云。尽谓他父子如空合空。似水投水。祇是仰
山末上欠驱耕夺食辣手。若以山僧看。来却是仰山
恶毒。何故。当途锦阱。虽智者难忘。 □□日云。仰山
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似与驴何别。便好震威喝出。沩仰法道不致今日。
南塔向火次。有僧参。师曰一言说尽山河大地。僧
便问如何是一言。师以火箸插向炉边。却收旧处。
一句称提万象分。摩竭空自掩重门。当初衲子微开
眼。插箸炉边当火焚。(投子青)
南塔因僧问。文殊七佛之师。未审文殊还有师否。
师曰遇缘即有。曰如何是文殊师。师竖起拂子。僧
曰莫祇者便是么。师放下拂子叉手。
宝寿方云。文殊固有师也。祇是无人敢道。直饶南塔
与么提持。在他七佛之师则得。若论文殊之师。就是
老僧也祇好口挂壁上。
南塔尝因僧问如何是法身宝。师曰百舌未休枝
上语。凤凰那肯共同栖。
松生岩畔鹤停稳。凤出丹山鸾并群。面壁尚亏庵外
事。净名何苦太言论。(投子青)
** 杭州无著文喜禅师(仰山寂嗣)
因参仰山顿了心契。令
充典座。文殊尝现于粥镬上。师以搅粥篦便打曰。
文殊自文殊。文喜自文喜。文殊乃说偈曰。苦瓠连
根苦。甜瓜彻蒂甜。修行三大劫。却被老僧嫌。
烁迦罗眼顶门开。悟了不须师更来。打落粥锅休说
偈。修行须信祸为胎。(象田卿)
等閒坐断万山巅。明月清风岁任眠。屋角年来溪水
断。渔郎安许到门前。(子成遂)
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** 洪州米岭和尚(径山諲嗣)
垂语曰莫过于此。时有僧问
未审是什么莫过于此。师曰不出是。其僧后问长
庆为什么不出是。庆曰汝拟唤作什么。
底事何须论此时。从前活计顿抛离。超然不恋旧窠
窟。千古仁风立帝基。(培风泽)
** 福州双峰古禅师(先双峰嗣)
到石霜。一日辞去。霜将拂
门送。临别复召古侍者。师回首。霜曰拟著即差。是
著即乖。不拟不是亦莫作个会。除非知有。莫能知
之。好去好去。师应诺。即前迈。住后有僧问。当时石
霜恁么道。未审意旨如何。师曰它祇是教我不得
是非著。
玄觉云。且道它会石霜意不会。 法林音云。何曾梦
见石霜。
洛阳公子醉豪华。不看青山祇看花。松寺若能留得
住。老僧那肯惜杯茶。(紫柏可)
* 大鉴下七世
** 吉州资福如宝禅师(西塔穆嗣)
因陈操尚书来。师画一
圆相。操曰。弟子与么来。早是不著便。何用如此。师
于中著一点。操曰将谓是南番舶主。师便归方丈
闭却门。
翠峰显云。陈操祇具一只眼。 沩山哲云。资福虽是
本分炉韛。怎奈陈操是煅了精金。要识资福么。等閒
抛一钓。惊动碧潭龙。 灵岩储云。翠峰恁么批判。肘
臂终不外曲。殊不知尚书拨尽白云为寻知已。资福
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团团珠绕玉珊珊。马载驴驮上铁船。分付海山无事
客。钓鳌时下一圈挛。复云。天下衲僧跳不出。(翠峰显)
镜照镜。贼识贼。那堪眼里重添屑。君不见。仲尼曾参
温伯雪。(恩懒融)
资福因僧问如何是一尘入正受。师作入定势。僧
曰如何是诸尘三昧起。师曰汝问阿谁。
灵溪昱云。山僧则不然。如何是一尘入正受。举拳云
者个是拳头。如何是诸尘三昧起。便与蓦口筑。 龙
唐古别前语云。汝问阿谁。又别后语。却作入定势。
资福因僧问。古人拈椎竖拂意旨如何。师曰古人
与么那。曰拈椎竖拂又作么生。师便喝出。
云门偃云。古人是什么眼目。有僧云。和尚与么驴年
会么。门乃召僧云来来。僧近前。门以拂子蓦口打。
髻珠是云。者里则不然。古人拈椎竖拂意旨如何。向
道频呼小玉元无事。祇要檀郎认得声。者僧若是个
见角知牛底。必能别露一斑。
资福因鸽湖初开堂乃寄袜㨾与湖。湖遂书火字
封回。师见皱眉久不语。鹿苑和尚画一圆相。湖曰
拘尸罗国亲行此令。
于菟大虫鳖鼻蛇。从来相聚总冤家。一山犹自分疆
界。吐毒奋牙尾[髟/吒]髿。(涧庵怡)
和云和雨占洞庭。七十二峰潋滟生。款乃月明渔火
发。风微浴浪小舟横。(粟庵鼎)
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** 郢州芭蕉慧清禅师(南塔涌嗣)
上堂拈拄杖曰。你有拄
杖子我与你拄杖子。你无拄杖子我夺却你拄杖
子。靠拄杖下座。
沩山哲云。大沩即不然。你有拄杖子我夺却你拄杖
子。你无拄杖子我与你拄杖子。大沩即如是。诸人还
用得也未。若人用得。德山先锋临济后令。若也用不
得。且还本主。 投子青云。人无远虑必有近忧。 天
童觉云。你有则一切有。你无则一切无。自是当人与
夺。干芭蕉什么事。正恁么时。作么生是你拄杖子。
宝峰文云。大众。现钱买卖莫受人瞒。知么。有利无利
不离行市。 天童杰云。芭蕉老汉将常住物私置。草
簿花破过头。致令后代儿孙向拄杖子节目上更生
节目。淩辱宗风。径山乾索索地。有也不与。无也不夺。
为甚如此。拈拄杖卓一卓云。一朝权在手。看取令行
时。 乌石道云。有处与。固为锦上添花。无处夺。毕竟
作么生话会。良久云。来年更有新条在。恼乱春风卒
未休。 愚庵盂云。者老汉宽处有馀狭处不足。者里
则不然。你有拄杖子双手提不起。你无拄杖子和身
放不下。 神鼎泽云。一分银子买一双草鞋。了无奇
特。祇是不许人穿。何故。法如是故。喝一喝。 圣可玉
云。诸人还知芭蕉用处么。保得他人腴田万顷。难免
自已穷无一钱。 鼓山圭云。五祖以拄杖子话请益
白云。云云要会么。多处添些子。少处减些子。何故。神
仙秘诀父子不传。白云和尚大似一钱为本。万钱为
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少处减些子。自然到处恰好。者汉算法极省工夫。你
诸人要会么。乃颂。
多添少减休那兑。支移折变加三倍。平生有子不须
教。一回落赚自然会。
有无今古两重关。正眼禅人过者难。欲通大道长安
路。莫听昆崙说往还。(投子青)
舒无踪。卷无迹。日午晴空轰霹雳。衲子惊迷失路头。
神号鬼哭知何极。(承天宗)
你有更须当面与。渠无背后夺将来。蓦然夜半化龙
去。黑雨乌云裂地雷。(虚堂愚)
南枝向暖北枝寒。一种春风有两般。凭仗高楼莫吹
笛。大家留取倚栏看。(山晓晰)
十八佳人点翠眉。双双画就衣斜披。丰姿自是人难
见。张敞徒劳望紫帏。(法林音二)
有无与夺建宗风。凛凛寒光谁与同。三级浪高何处
去。谩将双剑定雌雄。
芭蕉示众。如人行次。忽遇前面万丈深坑。背后野
火来逼。两畔荆棘丛林。若也向前则堕在坑堑。若
也退后则野火烧身。若也转侧则被荆棘林碍。当
与么时。作么生免得。若也免得。合有出身之路。若
免不得。则堕身死汉。
广胤标云。芭蕉老汉为你和赃捉败了也。是你诸人
皮下还有血么。良久云。若是淩行婆。定合哭苍天。
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芭蕉因僧问。贼来须打。客来须看。忽遇客贼俱来
时如何。师曰屋里有一緉破草鞋。曰祇如破草鞋
还堪受用也无。师曰。汝若将去。前凶后不吉。
资福广云。双关把住。一剑通开。若是短贩之徒。便见
冰消瓦解。
芭蕉因僧问如何是透法身句。师曰。一不得问。二
不得休。曰学人不会。师曰第三度来与汝相见。
休问维摩卧病城。罗山空自掩光阴。流沙欲渡全无
难。莫听莺啼在那林。(投子青)
一不问兮二不休。直须识取那钩头。再三回首来相
见。急水波心辊绣毬。(懒庵需)
芭蕉曰。我年二十八到仰山参见南塔。见上堂曰
汝诸人若是个汉。从阿娘肚里出便作狮子㖃好
么。我于言下歇得身心便住五载。
承天怡云。芭蕉祇知教人作狮子吼。殊不知自已吐
出许多野狐涎沫。至今令人掩鼻。 永宁鼎云。当时
会下若有人闻恁么举。遂出众云。和尚者般行脚。吃
水也须防噎。
* 大鉴下八世
** 吉州资福贞邃禅师(资福宝嗣)
僧问如何是古佛歌。师
作此○相示之。
一曲两曲深夜谈。松风和雨过前山。可怜卞玉离荆
岫。谁是知音却取还。(投子青)
资福上堂。隔江见资福。刹竿便回去。脚跟下好与
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云中走马花千树。水底鱼行路一旬。贬上眉毛飞过
了。且看百丈玉光腾。(龙华祥)
** 郢州芭蕉山继彻禅师(芭蕉清嗣)
僧问。有一人不舍生
死不證涅槃。师还提𢹂也无。师曰不提𢹂。曰为甚
么不提𢹂。师曰老僧粗知好恶。
天童觉云。芭蕉虽然识好恶。且不能驱耕夫之牛夺
饥人之食。如今有问长芦。便和声打。为甚如此。从来
不识好恶。 洞山莹云。芭蕉虽识好恶。大似醉后添
杯。要活者僧不得。天童不识好恶。是则驱耕夺食。虽
活者僧。未免伤锋犯手。若有问新丰。但向道利剑不
斩死汉。他若是个衲僧。管取别有生涯。
百岁儿童出户来。满身红烂惹尘埃。火中閒步清凉
地。识者无因敢近抬。(投子青)
** 郢州芭蕉山圆禅师(芭蕉清嗣)
上堂。三千大千世界夜
来被老僧都合成一块。辊向须弥顶上。帝释大怒
拈得扑成粉碎。诸上座还觉头痛也无。良久曰。莫
不识痛痒好。珍重。
秋深处处醉芙蓉。几处西垂几处东。不必更教风雨
妒。高原满径落花红。(频吉祥)
宗鉴法林卷四十一
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