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钦定四库全书容斋四笔卷七(十四/则) 宋 洪迈 撰
天咫
黄鲁直和王定国诗闻苏子由病卧绩溪云湔祓瘴雾
姿朝趋去天咫蜀士任渊注引天威不违颜咫尺予按
国语楚灵筑三城使子晢问范无宇无宇不可王曰是
知天咫安知民则韦昭曰咫者少也言少知天道耳酉
阳杂俎有天咫篇黄诗盖用此徐师川喜王秀才见过
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小酌玩月四言曰君家近市所见天咫庭户之閒容光能几菰蒲之中江湖之涘一碧万顷长空千里正祖述
黄所用云
县尉为少仙
随笔载县尉为少公予后得晏几道叔原一帖与通叟
少公者正用此也杜诗有野望因过常少仙一篇所谓
落尽高天日幽人未遣回者蜀士注曰少仙应是言县
尉也县尉谓之少府而梅福为尉有神仙之称少仙二
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字尤为清雅与今俗呼为仙尉不侔矣杜诗用受觉二字
杜诗所用受觉二字皆绝奇今摭其受字云脩竹不受
暑勿受外嫌猜莫受二毛侵监河受贷粟轻燕受风斜
能事不受相促迫野航恰受两三人一双白鱼不受钓
雄姿未受伏枥恩其觉字云已觉糟床注身觉省郎在
自觉成老丑更觉松竹幽日觉死生忙最觉润龙鳞喜
觉都城动更觉老随人每觉升元辅觉而行步奔尚觉
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王孙贵含悽觉汝贤厨烟觉远庖诗成觉有己已觉披衣惯自觉酒须赊早觉仲容贤城池未觉喧无人觉来
往人才觉弟优直觉巫山暮重觉在天边行迟更觉仙
深觉负平生秋觉追随尽追随不觉晚熊罴觉自肥自
觉坐能坚已觉良宵永更觉䌽衣春已觉气与嵩华敌
未觉千金满高价梅花欲开不自觉胡来不觉潼关隘
自得隋珠觉夜明放箸未觉金盘空东归贪路自觉难
更觉良工心独苦始觉屏障生光辉不觉前贤畏后生
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吏情更觉沧洲远我独觉子神充实习池未觉风流尽用之虽多然每字命意不同又杂于千五百篇中学者
读之唯见其新工也若陈简斋亦好用此二字未免频
复者盖只在数百篇内所以见其多如未受风作恶不
受珠玑络不受折简呼不受人招麾不受安危侵饱受
今日閒却扇受景风语闻受远响坐受世故驱庭柏不
受寒可复受忧戚宁受此酸辛滔滔江受风坐受世
迫清池不受暑平池受细雨穷村受春晚不受急景催
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肯受元规尘了不受荣悴意閒不受荣与辱独自人閒不受寒枯木无枝不受寒天马何妨略受鞿来禽花高
不受折不受阴晴与寒暑长林巨木受轩轾未觉懒相
先未觉壮心休未觉身淹留未觉墉阴迟未觉欠孟嘉
未觉有等伦未觉风来迟未觉经旬久欲往还觉非独
觉赋诗难稍觉夜月添菰蒲觉风入未觉此计非高处
觉眼新意定觉景多未觉徐娘老未觉有荣辱未觉饥
肠虚未觉平生与愿违村空更觉水潺湲眼中微觉欠
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扁舟居夷更觉中原好便觉杯觞耐薄寒墙头花定觉风阑可谓多矣盖喜用其字自不知下笔所著也
西太一宫六言
杨柳鸣蜩绿暗荷花落日红酣三十六陂春水白头想
见江南荆公题西太一宫六言首篇也今临川刻本以
杨柳为柳叶其意欲与荷花为切对而语句遂不佳此
犹未足问至改三十六陂春水为三十六宫烟水则极
可笑公本意以在京华中故想见江南等物何预于宫
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禁哉不学者妄意涂窜殊为害也彼盖以太一宫为禁廷离宫尔
由与犹同
新唐书藩镇传序云其人自视由羌狄然据字义由当
为犹故吴缜作唐书音训有紏谬一篇正指其失彼元
不深䆒孟子也文惠公顷与予作唐书补过尝駮其说
予作文每用之辄为人所疑问今为详载于此如以齐
王由反手也由弓人而耻为弓王由足用为善是由恶
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醉而强酒由已溺之由已饥之由射于百步之外见且由不得亟其义皆然盖由与犹通用也
人焉廋哉
孔子论人之善恶始之曰视其所以继之以观其所由
察其所安然后重言之曰人焉廋哉人焉廋哉盖以上
之三语详察之也而孟氏一断以眸子其言曰存乎人
者莫良于眸子眸子不能掩其恶胸中正则眸子瞭焉
胸中不正则眸子眊焉听其言也观其眸子人焉廋哉
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说者谓人与物接之时其神在目故胸中正则神精而明不正则神散而昏心之所发并此而观则人之邪正
不可匿矣言犹可以伪为眸子则有不容伪者孔圣既
以发之于前孟子知言之要续为之说故简亮如此旧
见王季明云太学士子尝戏作一论其略曰知人焉廋
哉之义然后知人焉廋哉人焉廋哉之义知人焉廋哉
人焉廋哉之义然后知人焉廋哉之义孔子所云人焉
廋哉人焉廋哉者详言之也孟子所云人焉廋哉者略
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言之也孔子之所谓人焉廋哉人焉廋哉即孟子之所谓人焉廋哉也孟子之所谓人焉廋哉即孔子之所谓
人焉廋哉人焉廋哉也继又叠三语为一云夫人焉廋
哉人焉廋哉人焉廋哉虽曰不同而其所以为人焉廋
哉人焉廋哉人焉廋哉未始不同演而成数百字可资
一笑亦几于侮圣言矣
久而俱化
天生万物久而与之俱化固其理焉无閒于有情无情
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有知无知也予得双雁于衢人郑伯膺纯白色极驯扰可玩寘之云壑不远飞翔未几殒其一其一块独无俦
因念白鹅正同色又性亦相类乃取一只与同处始也
两下不相宾接见则东西分背虽一盆饲榖不肯并啜
如是五日渐复相就踰旬之后怡然同群但形体有大
小而色泽飞鸣则一久之雁不自知其为雁鹅不自知
其为鹅宛如同巢而生者与之俱化于是验焉今人呼
鹅为野雁或称家雁其褐色者为雁鹅雁之最大者曰
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天鹅唐太宗时吐蕃禄东赞上书以谓圣功远被虽雁飞于天无是之速鹅犹雁也遂铸金为鹅以献盖二禽
一种也
黄文江赋
晚唐士人作律赋多以古事为题寓悲伤之旨如吴融
徐寅诸人是也黄滔字文江亦以此擅名有明皇回驾
经马嵬坡隔句云日惨风悲到玉颜之死处花愁露泣
认朱脸之啼痕褒云万叠断肠新出于啼猿秦树千层
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比翼不如于飞鸟羽卫参差拥翠华而不发天颜怆悢觉红袖以难留神仙表态忽零落以无归雨露成波已
沾濡而不及六马归秦却经过于此地九泉隔越几悽
恻于平生景阳井云理昧纳隍处穷泉而讵得诚乖驭
朽攀素绠以胡颜青铜有恨也从零落于秋风碧浪无
情宁解流传于夜
荒凉四面花朝而不见朱颜滴沥千寻雨夜而空啼碧溜莫可追寻玉树之歌声邈矣最
堪惆怅金瓶之咽处依然馆娃宫云花颜缥缈欺树里
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之春风银焰荧煌却城头之晓色恨留山鸟啼百草之春红愁寄垄云锁四天之暮碧遗堵尘空几践群游之
鹿沧洲月在宁销怒触之涛陈皇后因赋复宠云已为
无雨之期空悬梦寐终自凌云之制能致烟霄秋色云
空三楚之暮天楼中历历满六朝之故地草际悠悠白
日上升云较美古今列子之乘风固劣论功昼夜姮娥
之奔月非优凡此数十联皆研确有情致若夫格律之
卑则自当时体如此耳
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沈季长进言沈季长元丰中为崇政殿说书考开封进士既罢入见
神宗曰论不以智治国谁为此者对曰李定所为上曰
闻定意讥朕季长曰定事陛下有年顷者御史言定乃
人伦所弃陛下力排群议而定始得为人如初继又擢
用不次定虽怀利尚当知恩臣以此敢谓无讥陛下意
诗序曰言之者无罪闻之者足以戒书曰小人怨汝詈
汝则皇自敬德陛下自视岂任智者不知何自嫌疑乃
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信此为讥也上曰卿言甚善朕今已释然矣卿长者乃喜为人辩谤对曰臣非为人辩谤乃为陛下辩谮耳他
日上语及前代君臣因曰汉武帝学神仙不死之术卿
晓其意否此乃贪生以固位耳故其晚年举指谬戾祸
贻骨肉几覆宗社且人主固位其祸犹尔则为人臣而
固位者其患亦何所不至故朕每患天下之士能轻爵
禄者少季长曰士而轻爵禄为士言之则可为国言之
则非福也人主有尊德乐道之志士皆以不得爵禄为
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耻宁有轻爵禄者哉至于言违諌怫士有去志故以爵禄为轻上曰诚如卿言按季长虽尝至脩起居注其后
但终于庶僚史不立传王和甫铭其墓载此两论予在
史院时未之见也其子铢为侍从恨不获附见之故表
出于是
繁遏渠
国语鲁叔孙穆子曰金奏肆夏繁遏渠天子所以飨元
侯也
昭注曰繁遏渠肆夏之三也礼有九夏皆篇名卷六十 第 10a 页 WYG0851-0719a.png
昭虽晓其义而不详释按周礼春官钟师掌金奏以钟鼓奏九夏郑氏注引吕叔玉云肆夏繁遏渠皆周颂也
肆夏时迈也繁遏执竞也渠思文也又曰繁多也遏止
也言福禄止于周之多也故执竞曰降福穰穰降福简
简渠大也言以后稷配天王道之大也故思文曰思文
后稷克配彼天予谓此说亦近于凿
替戾冈
坡公游鹤林招隐有冈字韵诗凡作七首最后云背城
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借一吾何敢切勿樽前替戾冈小儿问三字所出按晋书佛图澄传澄能听铃音以知吉凶往投石勒及刘曜
攻洛阳勒将救之其群下咸諌以为不可勒以访澄澄
曰相轮铃音云秀支替戾冈仆谷劬秃当此羯语也秀
支军也替戻冈出也仆谷刘曜胡位也劬秃当捉也此
言军出捉得曜也勒遂擒曜坡公正用此云
潞公平章重事
文潞公元丰六年以太师致仕时七十八岁矣后二年
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哲宗即位太皇太后垂帘同听政用司马公为门下侍郎公奏乞召潞公置之百寮之首以镇安四海后遣中
使梁惟简宣谕曰彦博名位已重又得人心今天子幼
冲恐其有震主之威且于辅相中无处安排又已致仕
难为复起公当时以新入不敢复言元祐元年三月公
拜左仆射乃再上奏曰书曰人惟求旧盖以其历年之
多也彦博沉敏有谋略知国家治体能断大事自仁宗
以来出将入相功效显著天下所共知年踰八十精力
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尚强臣初曾奏陈寻蒙宣谕窃惟彦博一书生尔年逼桑榆富贵已极夫复何求非有兵权死党可畏惧也假
使为相一旦欲罢之止烦召一学士授以词头白麻既
出则一匹夫尔何难制之有震主之威防虑大过若依
今官制用之为相以太师兼侍中行左仆射有何不可
傥不欲以剧务烦老臣则凡常程文书只委右仆射以
下签书发遣惟事有难决者方就彦博咨禀自古致仕
复起盖非一人彦博今年八十一不过得其数年之力
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愿急用之臣但以门下侍郎助彦博恐亦时有小补今不以彦博首相而以臣处之是犹舍骐骥而策驽骀也
窃为朝廷惜之若以除臣左仆射难为无故以他人易
之则臣欲露表举其自代奏入不许给事中范纯仁亦
劝乞召致留为师臣未几右仆射韩缜求去后始赐司
马公密诏欲除彦博兼侍中行右仆射事其合行恩礼
令相度条具公以名体未正不敢居其上乞以左仆射
自守右仆射诏曰使彦博居卿上非予所以待卿之意
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卿更思之公执奏言臣为京官时彦博己为宰相今使彦博列位在下非所以正大伦也于是召赴阙既而御
史中丞刘挚左正言朱光庭右正言王觌俱上言彦博
春秋高不可为三省长官司马公又言若令以正太师
平章军国重事亦足以尊老成矣四月遂下制如公言
诏一月两赴经筵六日一入朝因至都堂与执政商量
事朝廷有大政令即与辅臣共议潞公此命可谓郑重
费力盖本不出于主意也然居位越五年屡谢病乃得
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归竟坐此贻绍圣之贬考课之法废
唐制尚书考功掌内外文武官吏之考课凡应考之官
家具录当年功过行能本司及本州长官对众读议其
优劣定为九等考第然后送省别敕定京官位望高者
二人一挍京官考一挍外官考又定给事中中书舍人
各一人一监京官考一监外官考郎中判京官考员外
郎判外官考凡考课之法有四善二十七最一最以上
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有四善为上上有三善或无最而有四善为上中有二善或无最而有三善为上下其末至于居官謟诈贪浊
有状为下下外州则司录录事参军主之各㨿之以为
黜陟国朝此法尚存庆历皇祐中黄亚夫庶佐一府三
州幕其集所载考词十四篇黄司理者曰治犴狱岁在
周矣论其罪弃市者五十四流若徒三百十有四杖百
八十六皆得其情无有冤隐不伸非才也其孰能其考
可书中舞阳尉者曰舞阳太约地广它盗往往囊橐于
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其间居一岁为窃与强者凡十一前件官捕得之其亡者一而已矣非才焉固不能可书中法曹刘昭远者曰
法者礼之防也其用之以当人情为得刻者为之则拘
而少恩前件官以通经举进士始掾于此若老于为法
者每抱具狱必傅之经义然后处故无一不当其情其
考可书中它皆类此不知其制废于何时今但付之士
按吏据定式书于印纸比者又令郡守定县令臧否高
下人亦不知所从出若使稍复旧贯似为得宜虽未必
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人人尽公得实然思过半矣小官受俸
沈存中笔谈书国初时州县之小官俸入至薄故有五
贯九百六十俸省钱且作足钱用之语黄亚夫皇祐閒
自序其所为伐檀集云历佐一府三州皆为从事踰十
年郡之政巨细无不与大抵止于簿书狱讼而已其心
之所存可以效于君补于国资于民者曾未有一事可
以自见然月廪于官粟麦常两斛钱常七千问其所为
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乃一常人皆可不勉而能兹素餐昭昭矣遂以伐檀名其集且识其愧予谓今之仕宦虽主簿尉盖或七八倍
于此然常有不足之叹若两斛七千秪可禄一书吏小
挍耳岂非风俗日趋于浮靡人用日以汰物价日以滋
致于不能赡足乎亚夫之立志如此真可重也山谷先
生乃其子云
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容斋四笔卷七