钦定四库全书
　容斋三笔卷十三(十三/则)　　　宋　洪迈　撰
　　钟

鼎铭识
三代钟鼎彝器存于今者其间款识唯眉寿万年子子
孙孙永宝用之语差可辨认馀皆茫昩不可读谈者以
为古文质朴固如此予窃有疑焉商周文章见于诗书
三盘五诰虽诘曲聱牙尚可精求其义他皆坦然明白
如与人言自武王丹书诸铭外其见于经傅者如汤之

盘铭曰苟日新日日新又日新谗鼎之铭曰昧旦丕显
后世犹怠正考父鼎铭曰一命而偻再命而伛三命而
俯循墙而走亦莫余敢侮饘于是鬻于是以糊余口㮚
氏量铭曰时文思索允臻其极嘉量既成以观四国永
启厥后兹器维则祭射侯辞曰惟若宁侯毋或若女不
宁侯不属于王所故抗而射女卫礼至铭曰余掖杀国
子莫余敢止孔悝鼎铭曰八月丁亥公假于太庙公曰
叔舅乃祖庄叔左右成公成公乃命庄叔随难于汉阳

即宫于宗周奔走无射启右献公献公乃命成叔纂乃
祖服乃考文叔兴旧嗜欲作率庆士躬恤卫国其勤公
家夙夜不解民咸曰休哉公曰叔舅予女铭若纂乃考
服悝拜稽首曰对扬以辟之勤大命施于烝鼎扶风
美阳鼎铭曰王命尸臣官此栒邑赐尔旂鸾黼黻雕戈
尸臣拜手稽首曰敢对扬天子不显休命此诸铭未尝
不粲然何为傅于今者艰涩无绪乃尔汉去周未远武
宣以来郡国每获一鼎至于荐告宗庙群臣上寿窦宪

出征南单于遗以古鼎容五斗其铭曰仲山甫鼎其万
年子子孙孙永保用宪乃上之盖以其难得故也今世
去汉千年而器宝之出不可胜计又为不可晓已武帝
获汾阴脽上鼎无款识而备礼迎享宣帝获美阳鼎下
群臣议张敞乃以有款识之故绌之又何也
　　牺尊象尊周礼司尊彝祼用鸡彝鸟其朝献用两献尊其再献
用两象尊汉儒注曰鸡彝鸟彝谓刻而画之为鸡凤凰

之形献读为牺牺尊饰以翡翠象尊以象凤凰或曰以
象骨饰尊又云献音娑有婆娑之义惟王肃云牺象二
尊并全牛象之形而凿背为尊陆德明释周礼献尊之
献音素何反而于左氏傅牺象不出门释牺为许宜反
又素何反予按今世所存故物宣和博古图所写牺尊
纯为牛形象尊纯为象形而尊在背正合王肃之说然
则牺字只当读如本音郑司农诸人所云殊与古制不
类则知目所未睹而臆为之说者何止此哉又今所用

爵除太常礼器之外郡县至以木刻一雀别置杯于背
以承酒不复有两柱三足只耳侈口之状向在福州见
之尤为可笑也
　　再书博古图
予昔年因得汉匜读博古图尝载其序述可笑者数事
于一笔近复尽观之其谬妄不可殚举当政和宣和间
蔡京为政禁士大夫不得读史而春秋三傅真束高阁
故其所引用绝为乖盾今一切记之于下以示好事君

子与我同志者商之癸鼎只一癸字释之曰汤之父主
癸也父癸尊之说亦然至父癸匜则又以为齐癸公之
子乙鼎铭有乙毛两字释之曰商有天乙祖乙小乙武
乙太丁之子乙今铭乙则太丁之子也父已鼎曰父已
者雍己也继雍己者乃其弟太戊岂非继其后者乃为
之子邪至父已尊则直云雍己之子太戊为其父作予
按以十干为名商人无贵贱皆同而必以为君所谓癸
即报癸巳即雍己是六七百年中更无一人同之者矣

商公非鼎铭只一字曰非释之曰据史记有非子者为
周孝王主马其去商远甚惟公刘五世孙曰公非考其
时当为公非也夫以一非字而必强推古人以證之可
谓无理周益鼎曰春秋文公六年有梁氏益昭公六年
有文公益未知孰是予按左傅文八年所纪乃梁益耳
而把文公名益姑周丝驹父鼎曰左傅有驹伯为郤克
军佐驹其姓也此曰驹父其同驹伯为姓邪予按左傅
驹伯者却锜也锜乃克之子是时却氏三卿锜曰驹伯

犨曰苦成叔至曰温季皆其食采邑名耳岂得以为姓
哉叔液鼎曰考诸前代叔液之名不见于经傅惟周八
士有叔夜岂其族欤夫伯仲叔季为兄弟之称古人皆
然而必指为叔夜之族是以叔为氏也周州卣曰州出
于来国后以州为氏在晋则大夫州绰在卫则大夫州
吁其为氏则一耳予按来国之名无所著见而州吁乃
卫公子正不读春秋岂不知卫诗国风乎遂以为氏尤
可哂也周高克尊曰高克者不见于他傅惟周末卫文

公时有高克将兵疑克者乃斯人盖卫物也予按元铭
文但云伯克初无高字高克郑清人之诗儿童能诵之
乃以为卫文公时又言周末此书局学士盖不曾读毛
诗也周毁敦曰铭云伯和父和者卫武公也武公平戎
有功故周平王命之为公予按一时列国虽子男之微
未有不称公者安得平王独命卫武之事周慧季鬲曰
慧与惠通春秋有惠伯惠叔虢姜敦有惠仲而此鬲名
之为惠季岂非惠为氏而伯仲叔季者乃其序邪予按

惠伯惠叔正与庄伯戴伯平仲敬仲武叔穆叔成季相
类皆上为谥而下为字乌得以为氏哉齐侯镈钟铭云
咸有九州处禹之都释之曰齐之封域有临淄东莱北
海高密胶东泰山乐安济南平原盖九州也予按铭语
正谓禹九州耳今所指言郡名周世未有岂得便以为
州乎宋公䪫钟铭曰宋公成之䪫钟释之曰宋自微子
有国二十世而有共公固成又一世而有平公成又七
世而有剔公成未知孰是予按宋共公名史记以为瑕

春秋以为固初无曰固成者且父既名成而其子复名
之可乎剔成君为弟偃所逐亦非名成也周云雷磬曰
春秋鲁饥臧文仲以玉磬告籴于齐按经所书但云臧
孙辰告籴于齐左傅亦无玉磬之说汉定陶鼎曰汉初
有天下以定陶之地封彭越为梁王越既叛命乃以封
高祖之子恢是为定陶共王予按恢正封梁王后徙赵
所谓定陶共王者元帝之子哀帝之父名康者也
　　碌碌七字

今人用碌碌字本出老子云不欲碌碌如玉落落如石
孙愐唐韵引此句及王弼别本以为琭琭然又为录录
娽娽鹿鹿陆陆禄禄凡七字史记毛遂云公等录录因
人成事唐韵以为娽娽汉书萧何赞云录录未有奇节
颜师古注录录犹鹿鹿言在凡庶之中也马援傅今更
共陆陆庄子渔父篇禄禄而受变于俗后生或不尽知
　　占测天星
国朝星官历翁之伎殊愧汉唐故其占测荒茫几于可

笑偶读四朝史天文志云元祐八年十月戊申星出东
壁西慢流至羽林军没主擢用文士贤臣在位绍圣元
年二月丙午星出壁东慢流入浊没主天下文章士登
用贤臣在位元符元年六月癸巳星出室至壁东没主
文士入国贤臣用二年二月癸卯星出灵台北行至轩
辕没主贤臣在位天子有子孙之喜按是时宣仁上仙
国是丕变一时正人以次窜斥章子厚在相位蔡卞辅
之所谓四星之占岂不可笑也子孙之说盖阴謟刘后

云
　　政和宫室
自汉以来宫室土木之盛如汉武之甘泉建章陈后主
之临春结绮隋炀帝之洛阳江都唐明皇之华清连昌
已载史策国朝祥符中奸臣导䛕为玉清昭应会灵祥
源诸宫议者固以崇侈劳费为戒然未有若政和蔡京
所为也京既固位窃国政招大珰童贯杨戬贾详蓝从
熙何䜣五人分任其事于是始作延福宫有穆清成平

会宁睿谟凝和昆玉群玉七殿东边有蕙馥报琼蟠桃
春锦叠琼芬芳丽玉寒香拂云偃盖翠葆铅英云锦兰
薰摘金十五阁西边有繁英雪香披芳铅华琼华文绮
绛萼秾华绿绮瑶碧清音秋香丛玉扶玉绛云亦十五
阁又叠石为山建明春阁其高十一丈宴春阁广十二
丈凿圆池为海横四百尺纵二百六十七尺鹤庄鹿砦
孔翠诸栅蹄尾以数千计五人者各自为制度不相沿
袭争以华靡相誇胜故名延福五位其后复营万岁山

艮岳山周十馀里最高一峰九十尺亭堂楼馆不可殚
记徽宗初亦喜之已而悟其过有厌恶语由是力役稍
息靖康遭变诏取山禽水鸟十馀万投诸汴渠拆屋为
薪剪石为炮伐竹为笓篱大鹿数千头悉杀之以啖卫
士　　僧官试卿
唐代宗以胡僧不空为鸿胪卿开府仪同三司予已论
之矣自其后习以为常至本朝尚尔元丰三年详定官

制所言译经僧官有授试光禄鸿胪卿少卿者请自今
试卿者改赐三藏大法师试少卿者赐三藏法师诏试
卿改赐六字法师少卿四字并冠以译经三藏久之复
罢
　　大观算学
大观中置算学如庠序之制三年三月诏以文宣王为
先师兖邹荆三国公配飨十哲从祀而列自昔著名算
数之人绘像于两廊加赐五等之爵于是中书舍人张

邦昌定其名风后大桡隶首容成箕子商高常仆鬼臾
区巫咸九人封公史苏卜徒父卜偃梓慎卜楚丘史赵
史墨裨灶荣方甘德石申鲜于妄人耿寿昌夏侯胜京
房翼奉李寻张衡周兴单飏樊英郭璞何承天宋景业
萧吉临孝恭张曾元王朴二十八人封伯邓平刘洪管
辂赵达祖冲之殷绍信都芳许遵耿询刘焯刘炫傅仁
均王孝通瞿昙罗李淳风王希明李鼎祚边罔郎顗襄
楷二十人封子司马季主洛下闳严君平刘徽姜岌张

立建夏侯阳甄鸾卢太翼九人封男考其所条具固有
于傅记无闻者而高下等差殊为乖谬如司马季主严
君平止于男爵鲜于妄人洛下闳同定太初历而妄人
封伯下闳封男尤可笑也十一月又改以黄帝为先师
云
　　十八鼎
夏禹铸九鼎唯见于左傅王孙满对楚子及灵王欲求
鼎之言其后史记乃有鼎震及沦入于泗水之说且以

秦之强暴视衰周如机上肉何所畏而不取周亦何辞
以却赧王之亡尽以宝器入秦而独遗此以神器如是
之重决无沦没之理泗水不在周境内使何人般舁而
往宁无一人知之以告秦邪始皇使人没水求之不获
盖亦为傅闻所误三礼经所载钟名数详矣独未尝
一及之诗易所书固亦可考以予揣之未必有是物也
唐武后始复置于通天宫不知何时而毁国朝崇宁三
年用方士魏汉津言铸鼎四年三月成于中太一宫之

南为殿名曰九成宫中央曰帝鼐北方曰宝鼎东北曰
牡鼎东方曰苍鼎东南曰罔鼎南方曰彤鼎西南曰阜
鼎西方曰晶鼎西北曰魁鼎奉安之日以蔡京为定鼎
礼仪使大观三年又以铸鼎之地作宝成宫政和六年
复用方士王仔昔议建阁于天章阁西徙鼎奉安改帝
鼐为隆鼐馀八鼎皆改焉名阁曰圆象徽调阁七年又
铸神霄九鼎一曰太极飞云洞劫之鼎二曰苍壶祀天
贮醇之鼎三曰山岳五神之鼎四曰精明洞渊之鼎五

曰天地阴阳之鼎六曰混沌之鼎七曰浮光洞天之鼎
八曰灵光晃曜鍊神之鼎九曰苍龟大蛇虫鱼金轮之
鼎明年鼎成置于上清宝箓宫神霄殿遂为十八鼎继
又诏罢九鼎新名悉复其旧今人但知有九鼎而十八
之数唯朱忠靖公秀水閒居录略纪之故详载于此
　　四朝史志
四朝国史本纪皆迈为编修官日所作至于淳熙乙巳
丙午又成列傅百三十五卷惟志二百卷多出李焘之

手其汇次整理殊为有工然亦时有失点捡处盖文书
广博于理固然职官志云使相以待勋贤故老及宰相
久次罢政者惟赵普得之明道末吕夷简罢始复加使
相其后王钦若罢日亦除遂以为例按赵普之后寇准
陈尧叟王钦若皆祥符间自枢密使罢而得之钦若以
天圣初再入相终于位夷简乃在其后十馀年今言钦
若用夷简故事则非也因记新唐书所载李泌相德宗
加崇文馆大学士泌建言学士加大始中宗时及张说

为之固辞乃以学士知院事至崔圆复为大学士亦引
泌为让而止按崔圆乃肃宗朝宰相泌之相也相去三
十年反以为圆引泌为让甚类前失也
　　宗室参选
吏部员多阙少今为益甚而选人当注职官簿尉辄为
宗室所夺盖以尽压已到部人之故按宣和七年八月
臣僚论祖宗时宗室无参选法至崇宁初大启侥倖遂
使任意出官又优为之法参选一日即在阖选名次之

上以天支之贵其间不为无人而膏梁之习贪纵恣
出为民害者不少议者颇欲惩革罢百十人之私恩为
亿万人之公利诚为至当若以亲爱未忍姑乞与在部
人通理名次从之靖康元年八月又奏云祖宗时未有
宗室参部之法神宗时始选择差注一二崇宁初立法
大优宗室参选之日在本部名次之上既压年月深远
劳效显著之人复占名州大县优便丰厚之处议者颇
欲惩革不注郡守县令与在部人通理名次有旨从之

此二段元未尝冲改不知何时复紊也
　　元丰库
神宗常愤北狄倔彊慨然有恢复幽燕之志于内帑置
库自制四言诗曰五季失图猃狁孔炽艺祖造邦思有
惩艾爰设内府基以募士曾孙保之敢忘厥志凡三十
二库每库以一字揭之储积皆满又别置库赋诗二十
字分揭于上曰每虔夕惕心妄意遵遗业顾予不武资
何日成戎捷其用志如此国家帑藏之富可知熙宁元

年以奉宸库珠子付河北缘边于四𣙜场鬻钱银准备
买马其数至于二千三百四十三万颗乾道以来有封
桩南库所贮金银楮劵合为四千万缗孝宗尤所垂意
入绍兴以来颇供好赐之用似闻日减于旧云
　　五俗字
书字有俗体一律不可复改者如冲凉况减决五字悉
以水为冫(笔陵切/与冰同)虽士人札翰亦然玉篇正收入于水
部中而冫部之末亦存之而皆注云俗乃知由来久矣

唐张参五经文字亦以为讹
　
　
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　容斋三笔卷十三