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卷四


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钦定四库全书
 容斋随笔卷四(二十/三则)    宋 洪迈 撰

  张浮休书
张芸叟与石司理书云顷游京师求谒先达之门每听
欧阳文忠公司马温公王荆公之论于行义文史为多
唯欧阳公多教吏事既久之不免有请大凡学者之见
先生莫不以道德文章为欲闻者今先生多教人以吏
事所未谕也公曰不然吾子皆时才异日临事当自知
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之大抵文学止于润身政事可以及物吾昔贬官夷陵
方壮年未厌学欲求史汉一观公私无有也无以遣日
因取架阁陈年公案反覆观之见其枉直乖错不可胜数以无为有以枉为直违法徇情灭亲害义无所不有
且夷陵荒远褊小尚如此天下固可知也当时仰天誓
心曰自尔遇事不敢忽也是时苏明允父子亦在焉尝
闻此语又有答孙子发书多论资治通鉴其略云温公
尝曰吾作此书唯王胜之尝阅之终篇自馀君子求乞
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欲观读未终纸已欠伸思睡矣书十九年方成中间受
了人多少语言陵藉(云云/)此两事士大夫罕言之浮休
集百卷无此二篇今豫章所刋者附之集后
  温公客位榜
司马温公作相日亲书榜槁揭于客位曰访及诸君若睹朝政阙遗庶民疾苦欲进忠言者请以奏牍闻于朝
廷光得与同僚商议择可行者进呈取旨行之若但以
私书宠谕终无所益若光身有过失欲赐规正即以通
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封书简分付吏人令传入光得内自省讼佩服改行至
于整会官职差遣理雪罪名凡干身计并请一面进状
光得与朝省众官共议施行若在私第垂访不请语及
某再拜咨白乾道九年公之曾孙伋出镇广州道过赣
获观之
  李颀诗
欧阳公好称诵唐严维诗柳塘春水漫花坞夕阳迟及杨衡竹径通幽处禅房花木深之句以为不可及予绝
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喜李颀诗云远客坐长夜雨声孤寺秋请量东海水看
取浅深愁且作客涉远适当穷秋暮投孤村古寺中夜
不能寐起坐凄恻而闻檐外雨声其为一时襟抱不言
可知而此两句十字中尽其意态海水喻愁非过语也
  诗中用茱萸字
刘梦得云诗中用茱萸字者凡三人杜甫云醉把茱萸
子细看王维云插遍茱萸少一人朱放云学他年少插
茱萸三人所用杜公为优予观唐人七言用此者又十
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馀家漫录于后王昌龄茱萸插鬓花宜寿戴叔伦插鬓茱萸来未尽卢纶茱萸一朵映华簪权德舆酒泛茱萸
晚易曛白居易舞鬟摆落茱萸房茱萸色浅未经霜杨
衡强插茱萸随众人张谔茱萸凡作几年新耿湋发希
那敢插茱萸刘商邮筒不解献茱萸崔橹茱萸冷吹溪
口香周贺茱萸城里一尊前比之杜句真不侔矣
  鬼宿渡河
宋苍梧王当七夕夜令杨玉夫伺织女度河曰见当报
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我不见当杀汝钱希白洞微志载苏德哥为徐肇祀其
先人曰当夜半可已盖俟鬼宿度河之后翟公巽作祭
仪十卷云或祭于昏或祭于旦皆非是当以鬼宿渡河为候而鬼宿渡河常在中夜必使人仰占以俟之叶少
蕴云公巽博学多闻援證皆有据不肯碌碌同众所见
必过人予按天上经星终古不动鬼宿随天西行春昏
见于南夏晨见于东秋夜半见于东冬昏见于东安有
所谓渡河及常在中夜之理织女昏晨与鬼宿正相反
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其理则同苍梧王荒悖小儿不足笑钱翟叶三公皆名
儒硕学亦不深考如此杜诗云牛女漫愁思秋期犹渡
河牛女年年渡何曾风浪生梁刘孝仪诗云欲待黄昏
至含娇浅渡河唐人七夕诗皆有此说此自是牵俗遣
词之过故杜老又有诗云牵牛出河西织女处其东万古永相望七夕谁见同神光竟难候此事终蒙胧盖自
洞晓其实非他人比也
  府名军额
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雍州军额曰永兴府曰京兆而守臣以知永兴军府事
兼京兆府路安抚使结衔镇州军额曰成德府曰真定
而守臣以知成德军府事兼真定府路安抚使结衔政
和中始正以府额为称荆州军额曰荆南府曰江陵而
守臣则曰知荆南通判曰通判荆南自馀掾幕县官则
曰江陵府淳熙四年始尽以江陵为称孟州军额曰河
阳三城无府额而守臣曰知河阳军州事陜州无府额而守臣曰知陜州军府事法令行移亦曰陜府
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  马融皇甫规
汉顺帝时西羌叛遣征西将军马贤将十万人讨之武
都太守马融上疏曰贤处处留滞必有溃叛之变臣愿
请贤所不用关东兵五千裁假部队之号尽力率厉三
旬之中必克破之不从贤果与羌战败父子皆没羌遂
寇三辅烧园陵诏武都太守赵冲督河西四郡兵追击
安定上计掾皇甫规上疏曰臣比年以来数陈便宜羌
戎未动策其将反马贤始出知其必败愿假臣屯列坐
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食之兵五千出其不意与冲共相首尾土地山谷臣所晓习可不烦方寸之印尺帛之赐可以涤患帝不能用
赵冲击羌不利羌寇充斥凉部震恐冲战死累年然后
定按马融皇甫规之言晓然易见而所请兵皆不过五
干然讫不肯从乃知宣帝纳用赵充国之册为不易得
所为明主可为忠言也
  孟蜀避唐讳
蜀本石九经皆孟昶时所刻其书渊世民三字皆缺画
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盖为唐高祖太宗讳也昶父知祥尝为庄宗明宗臣然
于存勖嗣源字乃不讳前蜀王氏已称帝而其所立龙
兴寺碑言及唐诸帝亦皆半阙乃知唐之泽远矣  翰苑亲近
白乐天渭村退居寄钱翰林诗叙翰苑之亲近云晓从
朝兴庆春陪宴柏梁分庭皆命妇对院即储皇贵主冠
浮动亲王辔闹装金钿相照耀朱紫閒荧煌毬簇桃花
骑歌巡竹叶觞洼银中贵带昂黛内人妆赐禊东城下
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颁酺曲水傍樽罍分圣酒妓乐借仙倡盖唐世宫禁与
外廷不至相隔绝故杜子美诗户外昭容紫袖垂双瞻
御座引朝仪又云舍人退食收封事宫女开函近御筵
而学士独称内相至于与命妇分庭见贵主冠服内人
黛妆假仙倡以佐酒他司无比也  宁馨阿堵
宁馨阿堵晋宋閒人语助耳后人但见王衍指钱云举
阿堵物却又山涛见衍曰何物老媪生宁馨儿今遂以
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阿堵为钱宁馨儿为佳儿殊不然也前辈诗语言少味
无阿堵冰雪相看有此君又家无阿堵物门有宁馨儿
其意亦如此宋废帝之母王太后疾笃帝不往视后怒
谓侍者取刀来剖我腹那得生宁馨儿观此岂得为佳
顾长康画人物不点目精曰传神写照正在阿堵中犹
言此处也刘真长讥殷渊源曰田舍儿强学人作尔馨
语又谓桓温曰使君如馨地宁可斗战求胜王导与何充语曰正自尔馨王恬拨王胡之手曰冷如鬼手馨彊
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来捉人臂至今吴中人语言尚多用宁馨字为问犹言
若何也刘梦得诗为问中华学道者几人雄猛得宁馨
盖得其义以宁字作平声读
  凤毛
宋孝武嗟赏谢凤之子超宗曰殊有凤毛今人以子为
凤毛多谓出此按世说王劭风姿似其父导桓温曰大
奴固自有凤毛其事在前与此不同
  牛米
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燕慕容皝以牛假贫民使佃苑中税其什之八自有牛者税其七参军封裕諌以为魏晋之世假官田牛者不
过税其什六自有牛者中分之不取其七八也予观今
吾乡之俗募人耕田十取其五而用主牛者取其六谓
之牛米盖晋法也
  为文矜夸过实
文士为文有矜夸过实虽韩文公不能免如石𡔷歌极
道宣王之事伟矣至云孔子西行不到秦掎摭星宿遗
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羲娥陋儒编诗不收拾二雅褊迫无委蛇是谓三百篇
皆如星宿独此诗如日月也二雅褊迫之语尤非所宜
言今世所传石鼓之词尚在岂能出吉日车攻之右安知非经圣人所删乎
  送孟东野序
韩文公送孟东野序云物不得其平则鸣然其文云在
唐虞时咎陶禹其善鸣者而假之以鸣夔假于韶以鸣
伊尹鸣殷周公鸣周又云天将和其声而使鸣国家之
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盛然则非所谓不得其平也
  喷𡁲
今人喷𡁲不止者必噀唾祝云有人说我妇人尤甚予
按终风诗寤言不寐愿言则𡁲郑氏笺云我其忧悼而
不能寐女思我心如是我则𡁲也今俗人𡁲云人道我此古之遗语也乃知此风自古以来有之
  野史不可信
野史杂说多有得之传闻及好事者缘饰故类多失实
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虽前辈不能免而士大夫颇信之姑摭真宗朝三事于
左魏泰东轩录云真宗次澶渊语寇莱公曰敌骑未退
何人可守天雄军公言参知政事王钦若退即召王于
行府谕以上意授敕俾行王未及有言公遽酌大白饮
之命曰上马杯且曰参政勉之回日即为同列也王驰
骑入魏越十一日敌退召为同中书门下平章事或云
王公数进疑词于上前故莱公因事出之予按澶渊之
役乃景德元年九月是时莱公为次相钦若为参政闰
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九月钦若判天雄二年四月罢政三年莱公罢相钦若
复知枢密院至天禧元年始拜相距景德初元凡十四
年其二事者沈括笔谈云向文简拜右仆射真宗谓学
士李昌武曰朕自即位以来未尝除仆射敏中应甚喜
昌武退朝往候之门阑悄然明日再对上笑曰向敏中
大耐官职存中自注云向公拜仆射年月未曾考于国
史因见中书记是天禧元年八月而是年二月王钦若
亦加仆射予按真宗朝自敏中之前拜仆射者六人吕
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端李沆王旦皆自宰相转陈尧叟以罢枢密使拜张齐
贤以故相拜王钦若自枢密使转及敏中转右仆射与
钦若加左仆射同日降制是时李昌武死四年矣昌武
者宗谔也其三事者存中笔谈又云时丁晋公从真宗
巡幸礼成诏赐辅臣玉带时辅臣八人行在祇候库止
有七带尚衣有带谓之比玉价直数百万上欲以足其
数公心欲之而位在七人之下度必不及己乃谕有司
某自有小私带可服候还京别赐可也既各受赐而晋
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公一带仅如指阔上顾近侍速易之遂得尚衣御带予
按景德元年真宗巡幸西京大中祥符元年巡幸泰山
四年幸河中丁谓皆为行在三司使未登政府七年幸
亳州谓始以参知政事从时辅臣六人王旦向敏中为
宰相王钦若陈尧叟为枢密使皆在谓上谓之下尚有
枢密副使马知节即不与此说合且既为玉带而又名
比玉尤可笑魏泰无足论沈存中不应尔也
  谤书
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司马迁作史记于封禅书中述武帝神仙鬼灶方士之
事甚备故王允谓之谤书国朝景德祥符间治安之极
王文穆陈文忠陈文僖丁晋公诸人造作天书符瑞以
为固宠容悦之计及真宗上仙王沂公惧贻后世讥议
故请藏天书于梓宫以灭迹而实录之成乃文穆监修
其载崇奉宫庙𥙶云芝鹤唯恐不详遂为信史之累盖
与太史公谤书意异而实同也
  王文正公
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祥符以后凡天书礼文宫观典册祭祀巡幸祥瑞颂声
之事王文正公旦实为参政宰相无一不预官自侍郎
至太保公心知得罪于清议而固恋患失不能决去及
其临终乃欲削发僧服以敛何所补哉魏野赠诗所谓
西祀东封今已了好来相伴赤松游可谓君子爱人以
德其箴戒之意深矣欧阳公神道碑悉隐而不书盖不可书也虽持身公清无一可议然特张禹孔光胡广之
流云
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  晋文公
晋公子重耳自狄适他国凡七卫成公曹共公郑文公
皆不礼焉齐桓公妻以女宋襄公赠以马楚成王享之
秦穆公纳之卒以得国卫曹郑皆同姓齐宋秦楚皆异
姓非所谓岂无他人不如同姓也晋文公卒未葬秦师
伐郑灭滑无预晋事晋先轸以为秦不哀吾丧而伐吾
同姓背秦大惠使襄公墨衰绖而伐之虽幸胜于殽终
启焚舟之战两国交兵不复修睦者数百年先轸是年
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死于狄至孙縠而诛灭天也
  南夷服诸葛
蜀刘禅时南中诸郡叛诸葛亮征之孟获为夷汉所服
七战七擒曰公天威也南人不复反矣蜀志所载止于
一时之事国朝淳化中李顺乱蜀招安使雷有终遣嘉
州士人辛怡显使于南诏至姚州其节度使赵公美以
书来迎云当境有泸水昔诸葛武侯戒曰非贡献征讨
不得辄渡此水若必欲过须致祭然后登舟今遣本部
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军将赍金龙二条金钱二千文并设酒脯请先祭享而
渡乃知南夷心服虽千年如初呜呼可谓贤矣事见怡显所作云南录
  二疏赞
作议论文字须考引事实无差忒乃可传信后世东坡
先生作二疏图赞云孝宣中兴以法驭人杀盖韩杨盖
三良臣先生怜之振袂脱屣使知区区不足骄士其立
意超卓如此然以其时考之元康三年二疏去位后二
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年盖宽饶诛又三年韩延寿诛又三年杨恽诛方二疏
去时三人皆亡恙盖先生文如倾河不复效常人寻阅
质究也
  李宓伐南诏唐天宝中南诏叛剑南节度使鲜于仲通讨之丧士卒
六万人杨国忠掩其败状仍叙其战功时募兵击南诏
人莫肯应募国忠遣御史分道捕人连枷送诣军所行
者愁怨所在哭声振野至十三载剑南留后李宓将兵
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七万往击南诏南诏诱之深入闭壁不战宓粮尽士卒
瘴疫及饥死什七八乃引还蛮追击之宓被擒全军皆
没国忠隐其败更以捷闻益发兵讨之此通鉴所纪旧
唐书云李宓率兵击蛮于西洱河粮尽军旋马足陷桥
为閤罗凤所擒新唐书亦云宓败死于西洱河予按高
适集中有李宓南征蛮诗一篇序云天宝十一载有诏伐西南夷丞相杨公兼节制之寄乃奏前云南太守李
宓涉海自交趾击之往复数万里十二载四月至于长
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安君子是以知庙堂使能而李公效节予忝斯人之旧
因赋是诗其略曰肃穆庙堂上深沉节制雄遂令感激
士得建非常功鼓行天海外转战蛮夷中长驱大浪破
急击群山空饷道忽已远县军垂欲穷野食掘田鼠晡
餐兼僰僮收兵列亭候拓地弥西东泸水夜可涉交州
今始通归来长安道召见甘泉宫其所称述如此虽诗
人之言未必皆实然当时之人所赋其事不应虚言则
宓盖归至长安未尝败死其年又非十三载也味诗中
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掘鼠餐僮之语则知粮尽危急师非胜归明甚
  浮梁陶器
彭器资尚书文集有送许屯田诗曰浮梁巧烧瓷颜色
比琼玖因官射利疾众喜君独不父老争叹息此事古
未有注云浮梁父老言自来作知县不买瓷器者一人
君是也作饶州不买者一人今程少卿嗣宗是也惜乎
不载许君之名
 
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 容斋随笔卷四