* 古瓶山牧道者小影










* 自题

只这觜脸迥没回互上无攀仰一无所慕下绝巳
躬一无所妒道僧不僧道俗不俗有时孤峰顶上
独宿有时十字街头接人有时游戏金马门有时
蹴踏青狮窟深深处佛圣难窥密密处魔外罔测
话未问时当头截脚未跨时劈面喝竖起吹毛凛
凛贵图眼中出屑疑似善慧甘贽之体裁却如布
袋普化之作用传不传之心印振丕振之纲宗经
行坐卧道合其中波澄月现风虎云龙(咄)。

** 古瓶山牧道者究心录序

当夫十方虚空悉皆消陨之
时谁能发真归元通体彻悟
倒用魔王印追大军于藕丝
孔中全提金翅威取毒龙于
生死海底者乎若夫牧道者

之遇介和尚也啐啄同时当
阳嘱付如鸿毛御顺风如巨
鱼纵大壑自车溪一枝佛法
为槜李五叶嫡传者从此须
臾咨决并担齐挑矣牧道者
之颂古诗偈横说竖说也拈
提祖案拂拭宗风如枯树垂
滋葳蕤妙叶如寒禽扇旭下
上琼音冲口信笔总在无可
思议中谓之不曾道著一字
一句可矣牧道者之转一筋
斗换一头面也初当绂冕侍
卫现生华冑簪缨既当陵谷
沧桑应化黄堂绾绶究竟就
威音王那畔耸身进十八变
竿头良由向上一著心到无
心究到无究安到无安话到
无话弥天识网不遮智慧灯

匝地情涛不汩性命蒂仍还
牧道者本来面目脱然三界
外纵横手眼于世出世间是
所赞叹也。

康熙壬寅仲夏望日国子司
业曹溪憨祖弟子福徵谭
贞默槃谈撰






** 牧道者究心录序

* 自题

只这觜脸迥没回互上无攀仰一无所慕下绝已
躬一无所妒道僧不僧道俗不俗有时孤峰顶上
独宿有时十字街头接人有时游戏金马门有时
蹴踏青狮窟深深处佛圣难窥密密处魔外罔测
话未问时当头截脚未誇时劈面喝竖起吹毛凛
凛贵图眼中出屑疑似善慧甘贽之体裁却如布
袋普化之作用传不传之心印振丕振之纲宗经
行坐卧道合其中波澄月现风虎云龙(咄)。


* 附松石图卷像赞

** 牧云门和尚赞

「　折芦庵里曾相见此日卷中重对面分明只是项牧公胡然顶相看来变临风捉尘爱谈玄宦海生涯浑不羡牧得牛来性已驯悠然水草溪山遍交游半在青云端忆同拜手黄金殿桃花流水自年年春风捲幕飞双燕子规声中呼客归慇勤又听黄鹂啭瓶山堂上坐题诗身世冷观真露电」

梧山牧老人草

** 觉浪盛和尚赞

「　飞蚊上铁牛拍手笑无休一卷伏羲未画一琴黄帝未调二竖天聋地哑赢得松石为俦杖人不合点破太泄牧公风流」

戊戌佛降诞日皋亭浪杖人盛题

** 本师和尚赞

「　裴休请黄檗安名长髭求南岳点眼今日牧公乞金明题像者三个汉不论是缁是素好与三十拄杖何故[妳-女+口]松下石边桥流水响」

巳亥冬季蠡湖进老僧
手书

** 一初元和尚赞

「　德超勋贵行压张王手拈麈拂力挽颓纲传临济正宗兮明同杲日赓蠡湖曲调兮声彻诸方牧法侄勿

癸卯夏
日永正元道人题

此牧公亲翁乃项襄毅公冢孙为大金吾兰斋公
哲嗣值沧桑而撄奇难去世爵而守清漳全活辑
宁奏最解绶释瑞鹊之宦署返端本之。

赐厅夙契宗乘彻圆智證得天界金明之入室衣
拂渊源合儒禅祖印之嫡传箕裘超迈说偈迭扬
于缁素赓歌蚤溢于甘棠。

「　挥麈科头处翛翛松菊林勋铭丁令鹤禅契子牙琴风月传衣偈云霞说项吟缥缃贻玉树身世越当今」


东皋谭贞默

「　此老面似生铁之坚硬心如皓月之圆明兀坐于片石岩傍而乐四时景况放怀于长松树下而观万物性情噫无形之形兮本不可形无名之名兮本不可名愚又岂肯矢上加尖而点污吾兄清白之家声」


匡山五乳同门弟笑云旭

「　谢尘容而处岩谷逍遥乎方袍头秃若非道气与高怀曷为乎三径清风肃肃」


砚民褚廷琯题

「　渊明境界摩诘胸中逃儒归释信解无穷法眼视之知是肉身罗汉眷属相看还唤牧公牧公」


一味道人同门真觉赞

「　治中别驾淹其才白石清泉写其趣游神乎天而天为之纵驰誉乎世而世为之遇目炯炯若岩下电胸英英若泽中澍襄毅履传君能右步公保符悬君能左顾啸傲金紫间萧散瞿昙附拈花喻风幡之义梦槐醒冰轮之路棒喝嘻嘻丝纶注注咦斯牧翁者乃竺乾之弥云阀阅之时雨出则为巨鼎以调羹止则驭三车而饮乳」


世通家小弟骆云程题

「　羡君不与世同流一种清姿品自修卸脱簪缨偿夙志提持麈拂竖弘猷寰中未愿酬人识物外宁甘任独幽矫矫生平谁得似寻来知己许相投」


同门法弟真鉴赞

「　大哉居士阅世出世机眼尽空反为声势高坐长松不谈真谛目旷神怡追风良骥」


新安同门弟真璨赞

「　有大居士曰维牧翁现宰官身示比丘容七横八竖游戏虚空裴公德望庞老高风各各长篇短什虽极力赞叹而又何足以尽公」


通家教弟施博拜题

「　怡神天际外所向不遗踪金明亲指顾动静悉从容」


龙渊同门弟圆法题

「　千载高名羡钓台拂衣中岁赋归来溪边早證文忠偈堂上曾闻清献雷白麈横拈风卓朔乌藤倒卓座崔嵬每怀法道今寥落全赖渠侬力挽回」


同门法弟真炯赞

「　个汉经文纬武铁骨棱棱谓是宫保襄毅公七世孙嗣爵执金吾临政治民底贤宰官却被他换却眼睛谓是传临济正宗三十二世嗣法金明底大居士亦被他换却眼睛即谓世出世间摸他不著佛祖位中笼他不住茶烟鹤舞漏泄家风水峙桥流知音有几总被他换却眼睛毕竟如何请向丹青绘不到处诸大善知识及学士先生赞叹不及处更须著眼咄又是一层」


法弟罗开驎拜题

「　我夫子曰绘事后素且道未绘以前如何名目任尔僧繇也难描摹虽然如是不妨向笔尖头上示宰官身现比丘相如月临水随缘应赴即今展卷觌面握麈尾而燕坐者又是阿谁咄元来是吾槜李法兄项

峡汜法弟田彻拜题

「　百年无为维君子耻百年有为道所戒止猗欤牧公有无为济克绍厥家陆沉斯世曰仕曰隐绰有馀裕而貌屼然足以胜其所负而怀超然斯以表其所悟望如木鸡龙象攸踞松石之间与我税处翠竹黄花真照殊契是诚得乎精进之功匪徒有于游扬之誉予试品之以为托莲社之刘遗民沉三航之庞安常也耶」


堆湖弟蒋之翘拜题

「　巍然上品暂佐黄堂望隆丹屿泽被清漳公馀适性山水为盟观松示操玩石比贞携琴与鹤舒卷云烟快哉牧翁翩翩若仙功成名立归而盘桓羲皇身际永矢弗谖」


古勾寅弟王显谟(漳州二府)

「　意欲买山隐徵图帝眷赊庭閒驱五马麈拂演三车驾鹤凌霜月攀虬踞晚霞任他逢处说谈笑醉黄花」


辛卯春古扬寅弟石玮题(漳州司理)

「　坐览丹霞胜清光入画图风流真别驾解脱类维摩官舍芝田鹤家山果下驹未须梅尉逸卷幔即蓬壶」


华亭社弟周茂源(赍诏漳州)

「　怡神者寿食气者仙维余叔氏湛止秋渊宦成漳海拂袖归田五湖彭泽心寄霞巅聿光大吾前人之家乘振后起者之数十传」


侄景襄拜赞

* 新增像赞

** 木陈忞和尚赞

「　佛真法身犹若虚空墙壁匪碍廓落匪通五采莫绘万象普融无间缁素尽具此宗归根得旨名异实同嗟哉庞老孰蹑芳踪见贤思齐今兹牧公」

时庚戌
暮春之吉平阳弘觉忞老人题于江都东隐丈室

** 玉林琇和尚赞

「　名臣之后以躬行闻于乡复回向空门珍重法道此世间全德人也王臣之嘱受记灵山久矣」


天目头陀题

「　闻昔少年时便访诸禅老久信人生浮去官宁不早所厌非荣华所恋非枯槁为尽平生怀心空事参讨投机悟既深无情说偏好相證在逢人住山宁草草山中岁月长云石盈幽抱閒坐果何为谁将是非考」


同里弟王庭题

「　岂必林泉癖公馀自委蛇松涛喧茗具琴语隔溪花挥麈标群鹿科头罢晚衙石床饶异卉鹤舞拂云斜」


西陵社弟戴京曾

「　以世间法为襄毅公象贤之昆以出世间法为断桥伦灭法眼之孙锦绣场中掉臂而过阿梨树下踞坐称尊笑他护雪鹅儿成底事会看擘海取龙吞」


盐官法弟行纯范骧拜题

「　僧非僧兮俗非俗三眼摩醯看不足风雷为舌语惊时雪玉在躬清可掬有时分虎符鲸海波平有时拈麈尾天魔胆肃法道垂秋袒肩续夫是之谓次庵长老瓶山老牧」

法弟弘散拜题

「　金粟如来居士身和光混俗继燃灯青狮忽现宰官相四海依然长老称
　胸襟流出盖乾坤马驹脚下遍儿孙但于善财巡礼偈当年岂例是沙门」


后学道泰拜题

「　老汉生平作略太煞过人一头远继瓶山七世之芳躅巍巍乎朝野传宣德政近绍蠡湖万顷之洪波洋洋乎一肩横荷宗猷栗棘金圈抛来掷去白笏紫绶全放全收更要人识伊面目倚松坐石突出双眸今日撞著不肖儿孙一时泄漏盖代之风流」


嗣法门人机峻百拜敬题





* 古瓶山牧道者传
盐官同学道弟何园客著

牧道者名谦字牧公嘉兴府秀水人也先本姬姓尧
之第六子封于项子孙以国为氏世居辽西汉时名
万金者为司徒迁洛阳进贤乡垂称项家巷后名晋
者仕宋为大理评事当高宗南渡扈跸侨居嘉禾之
胥山孙名宏度号胥山居士墓在山麓有八一公碑
是为嘉禾始祖孙名忠历秩宫保谥襄毅勋著史册
牧道者七世祖也父俊卿大金吾左都督赐一品蟒
服母沈氏诰封夫人公生于神宗丁巳腊月廿一日
午时在妊母梦星殒怀及产腰有紫黑子七如北斗
襁褓中见僧合掌微笑坐必跏趺童时淳实端恪不
妄言笑遂通书史年十八居燕京专持准提神咒礼
崇国寺洪慈法师览心经及华严合论叹曰灼然在
圣不增处凡不减辄了大意信知成佛真实不虚志
慕空宗首谒博山余集生诸老命参生从何来死从
何去话是时集生与公伯兄震缘事逮问在部每对
榻横尘公必侍立余抚公背谓震曰骨相志气君家
汗血驹也他日佩毗卢印据选佛场者非此子乎公
再拜而退喜以自负从此孜孜兀兀以向上一著参

究二十馀年碍膺不释庚辰岁遵奉父命承荫金吾
寅畏小心冤滥靡不昭雪未几世乱甲申人日公梦
山石崩飞潜身无地闻空中语曰但持吾咒尔难可
免闯贼陷京公率家丁巷战铦矛剌胸衣不受损徒
步奔南屡遇暴不能害后张公完真陈公天章相继
总制浙闽公赖佛祖能仁启迪从幕下克全万万生
命两公交章题授漳州别驾托以抚循公以慈力禁
暴备荒申救冤抑保护甚众盖公为人襟怀空洞人
莫测其涯涘望之有岩岩气象静也渊彻动也风行
介然而不与易更确乎不可拔也岂非壁立万仞令
人见之意消而下视培塿丘垤似无足当其意者壬
辰岁至福州见粤东华首空隐禅师师本分接人之
暇亦赞念佛持咒蒙授准提忏像归送楞严重梓流
通一日礼忏口宣佛身充满于法界普现一切群生
前忽然身心脱落遂述偈曰一手拈磬一手鼓今日
捉败无位祖触处逢渠本现成恒河沙国佛一母后
参天界浪和尚浪曰闻你幼年见博山余集生诸公
是否公礼曰今日特特礼拜和尚浪曰除却摇唇鼓
舌竖指扬眉处还我到家语来公又手默然浪颔之
巳亥春参金明介庵本师问涅槃心易晓差别智难
明如何是差别智庵云差别且止唤甚是涅槃心公
举拳庵云死了烧了在甚么处公才开口庵震威便
喝公从此冰释又作十二时偈呈庵庵接过曰这个
是纸墨还别有么公展手视庵庵乃休又一日庵拈
香坠问曰无情如何说法公曰和尚拄杖子𨁝跳去
也庵复勘问公拈坠掷地乂手而立庵拾坠置于几
公曰无情说法竟庵休去一日庵刻蜜蜂颂将竣庵
曰病朽观你蜂颂顿恰意但要问你日出扶桑大地
红是何意旨下一转语可付诸梨枣公云适问个是
什么庵哂之公即呈偈曰聊闻举著便承当好肉无

端已剜疮著眼机先看端的顶门谁不带扶桑庵印
可之即出源流衣拂嘱曰从上佛佛祖祖以自已所
證递相承袭今以授汝宜体佛祖之心为心以续慧
命付以偈曰师子窟中事善哮吼者得今得本无得
无得得亦得名曰真本别号次庵时󵊮四十三矣嗣
法为临济三十二世公尝示门人曰法道不振由于
趋竞时缘扶竖宗风贵乎立志固守不图人众攒簇
因缘辐辏为奇特当念念以法道为巳任刻刻以后
学失据为已忧古人单丁背米供众五六人亦不废
晚参如应庵祖著草鞋住院懒残和尚寒涕垂膺四
祖道信汾州无业芙蓉道楷诸大老休心息念断绝
攀援赐紫及号力陈逊谢岂非孤洁榜样名垂千古
何曾热闹亦何常营心时缘之得失所患道德之不
充莫患时缘不就慎之勉之公之法言作略概可见
矣以致九州四海传称次庵长老云有法嗣三人一
名机峻号坦庵前住普光禅院后住净心院二名机
旃号慈林三名机𠁼号狮王住妙喜山中。

古瓶山牧道者究心录
嗣法门人机峻等编

八月望小参毗耶不二门百川应倒流法界不容身
千圣觑不破截断意根已成阶级塞却咽喉转见周
遮明明丽天皓月印长空明明匝地清风有何极净
裸裸赤洒洒全承者个神力不在别处流转但凡夫
信不及奚得自轻而退屈所以有情则动转施为无
情则森罗显焕纵使去来不以象动静不以形犹未
究竟如今瓶山拄杖指鱼化龙点铁成金更若不会
化作无边身菩萨十方各趣悉皆普现去也还见么
众兄弟见则且置正当恁么时一句作么生良久云
八月秋何处热拽杖下座。

示众沩岭牧牛玄沙见虎无物堪比伦象骨辊毬禾
山打鼓两手相分付行棒行喝揭示妙净明心拽石
搬土显露摩醯首眼从无住本建一切法运无功用
办一切事随所作心应所知量透过关者掉臂而行
未透关者葛藤窠里埋没且道不涉形名一句如何
通信一尘才举起全体现优昙卓杖下座。

示众举黄龙心禅师因黄山谷乞指径截处龙曰秖
如仲尼道二三子以我为隐乎吾无隐乎尔太史居
常如何理论公拟对龙曰不是不是公迷闷不已一
日侍龙山行时岩桂盛放龙曰闻木樨花香么公曰
闻龙曰吾无隐乎尔公释然师曰黄龙与么道秖解
旁通话迹绕路指踪犹未直捷瓶山今日扫除文字
迥脱根尘为诸兄弟拈出具眼者辨取以拄杖卓一
下曰还见么白鹭下田千点雪黄鹂上树一枝花。

示众我有明珠一颗久被尘劳关锁今朝尘尽光生
照破山河万朵众兄弟一眼观天两脚踏地且道明
珠在甚么处良久云春在草头上王孙几个知。

示众拈起拂子云者里荐得犹是法身边事直饶皓

月行空涌没自在也未梦见法身向上事须知有冰
楞上走马剑刃上翻身若识此人行脚事毕。

诞日示众有物无形先天地生能为万象主不逐四
时凋诸兄弟什么物恁么奇特举拂子云露。

付坦庵峻上座衣拂小参鸡足峰前披坐大庾岭上
持来瓶山今日拈出事不获己弗免从头注破瓶山
昔年初参博山得其毛次于海内参见三十馀员尊
宿得其皮骨末后在金明上介下庵本师和尚处得
其髓方敢承受此衣不欲囊藏和盘托出但此衣固
非形相之可拘亦非情识所能测非独伶俐仙陀看
即有分便是诸佛出来也不敢正眼觑著今日撞著
牙如剑树口似血盆个无面目汉汝在诸方参得的
与我抛却举拂云向这里道将一句来峻礼拜云金
香炉下铁昆崙师打一拂子云更须珍重遂付衣拂
源流师复嘱云试看黄梅七百僧信衣三鼓付卢能
心心相印何缁素秖贵当人正眼明喝一喝下座。

示众炎炎得意事一过辄生凉清真寂寞心愈久偏
生味只贵见地稳实等闲岂曰平常遂举扇曰若唤
作扇子入地狱如箭射参。

示众端本堂与诸人说法了也阔子松风涛滚滚与
诸人说法了也柏树子磊磊落落与诸人说法了也
还委悉么如其未委拈拄杖掷下曰向者里荐取。

示众举南阳忠国师僧问如何是本身卢舍那国师
云与我过净瓶来僧将净瓶到国师云却安旧处著
僧复问如何是本身卢舍那国师云古佛过去久矣
师曰日上晓山黛青处处逢渠鸟音碎花影浓头头
撞著冻河发燄何妨寒灰死火枯树敷花岂论春前
冬后南阳罗龙陷虎惯得其便这僧作家好与击破
净瓶使国师懡㦬有分然据正眼看来国师只知量
边事不识这僧问头遂起身立云国师在这里本身

在甚么处大众道道看。

示众有相身中无相身情与无情共一真霜月凌空
咸圣智何山松桧不青青久立珍重。

示众未离兜率且喜一半已降王宫触途成滞夜睹
明星脱赚平人为母说法犹涉唇吻灵山拈花未免
色尘迦叶破颜全呈管见瓶山与么道还有与世尊
出气者么遂喝一喝云出群须是英灵汉敌胜还他
狮子儿便下座。

因事小参蓦劄相逢无非正体擒纵卷舒不从他得
到这里独步丹霄清风明月不妨打开库藏运出自
己家珍与佛与祖同德同仁竺乾维摩震旦华闲同
拈同放乃至与庞蕴张无尽杨大年何密庵之辈同
一机用同一境照更有何事其或知见不清行履不
正未免被物所役直须一一透彻本有风光不堕凡
圣缁素之所滞碍不随声色语默之所流转净裸裸
赤洒洒全体与么来全体与么去岂不庆快也哉众
兄弟还委悉么相逢尽道休官好林下何曾见一人。

示众举临济大师云一喝分宾主照用一时行师拍
膝一下云且道是宾耶主耶照耶用耶还会么域中
无向背阃外有威权。

示众云彩云时复白锦树晓还青浩歌声自寂乾坤
一草亭举拂子云惟有这个不属诸数还有识得渠
者么师良久云你诸人在这里觅甚么碗便趁出。

示众举沩山示众云老僧百年后向山下作一头水
牯牛左胁下书五字曰沩山僧某甲当恁么时唤作
沩山僧又是水牯牛唤作水牯牛又是沩山僧毕竟
唤作什么即得仰山礼拜而退师曰沩山何异虾为
子曲仰山大似證龟作鳖各领三十棒若问瓶山毕
竟唤作什么劈手披胸云吽吽且道与古人是同是
别。

示众举止承渠力从缘寻旧蹊方春荷钝钁日暮还
灌畦个中无限意端的有谁知时有僧出问云应如
是住如是降伏其心其心降伏不住时如何师厉声
云是谁降伏。

示众瓶山有一则现成公案供养大众只是领会者
少错会者多便下座。

示众拈起拄杖云若不患盲一切俱见卓杖一下云
若不患聋一切皆闻若果闻果见世出世间打成一
片正偏回互宾主历然坐断一切差别初无动摇如
大日轮举无遗照纵使德山临济到来也须退身有
分众兄弟还会么不是男儿多意气只因曾踏上头
关喝一喝下座。

示众钵盂拄杖转大法轮露柱灯笼立地听且道露
柱灯笼听个什么钵盂拄杖说甚么法不可以钵盂
拄杖昧却露柱灯笼不可以露柱灯笼不明钵盂拄
杖众兄弟向这里有个会处露柱灯笼钵盂拄杖更
无两般脱或未然则佛句祖句宾主句翳然在目且
道如何得洞彻玄旨聻本来成现事切忌乱承当。

示众树凋叶落体露金风如何说个体露的道理拈
起拄杖云青山高突兀白水响潺湲。

示众欲知佛性义当观时节因缘时节若至其理自
彰即今是什么时节秋色依依秋虫唧唧出门尽寒
山对面无相识瓶山与么道汝等作么生喝一喝。

示众举金陵宝志垂语云终日拈香择火不知身是
道场玄沙备别云终日拈香择火不知真个道场师
云金陵已露葛藤玄沙重下注脚一对无孔铁锤可
中有个恰好且道谁是恰好举手摆云明破即不堪。

一日僧问圆顶方袍佛之所制闻居士戴发而披衣
传法未审出自何典师曰汝何出言之厉得无轻诋
先圣者欤余虽识浅无辨请以卢行者事可凭之悉
载传灯所述唐咸亨二年五祖开法黄梅有居士姓
卢名惠能参谒五祖问曰汝自何来卢曰岭南祖曰
欲须何事卢曰惟求作佛祖曰岭南人无佛性若为
得佛卢曰人有南北佛性岂然遂令服劳杵臼之间
后五祖告众述偈机语冥符则衣法皆付时会下七
百馀僧惟卢得旨三鼓祖告曰诸佛出世随机大小
而引导之遂有十地三乘顿渐等旨以为教门然以
无上微妙秘密圆明真实正法眼藏付于大迦叶展
转传授二十八世至达磨届于此土得可大师承袭
以至于今吾今悉付于汝汝可流布无令断绝卢行
者跪受衣法启曰法则既受衣付何人祖曰昔达磨
初至人未之信故传衣以明法衣乃争端止于汝身
所谓受衣之人命如悬丝也且当远隐俟时行化至
仪凤元年丙子正月八日卢寓法性寺风飏刹幡闻
二僧对论卢以风幡非动动自心之句印宗法师窃
聆邀徵风幡之义印宗执弟子礼乃告四众曰今遇
肉身菩萨指座下卢居士曰即此是也因请出所传
信衣悉令瞻礼至正月十五日会诸名德为之剃发
然付衣法在先圆顶在后若果有缁素分别则不应
五祖付卢居士衣钵之典制并嘱汝可流布无令断
绝之谆谆也明矣达磨四世孙华闲居士付法于昙
邃禅师若干世又何密庵田素庵居士乃白云度之
子孙付法于和庵忠禅师若干世即西京尼道深乃
芙蓉楷之嗣付法于奉圣才禅师若干世此出于少
林佛祖世图碑记班班可稽付衣表信传法印心实
无缁素相貌而继绍也又明矣又不见世尊佛法付
托国王大臣居士此非古今在家出家同得正法眼

藏之标榜未常独限于圆顶方袍也昔常不轻菩萨
见人便礼拜曰吾不敢轻于汝等汝等皆当作佛况
自唐迄今天下大宗匠咸出于卢行者之苗裔汝何
诋厉如此更一人有名呼不得无位可安排若不识
此人幸勿以居士而忽诸僧惭礼退。






* 机缘

问如何是藏身处没踪迹师云日落花无影如何是
没踪迹处莫藏身师云风高树有声。

一日途中遇又寒兄叙寒温毕又寒问如何是临行
一句师拱手曰请了相笑而别。

问法身是有相无相师喝曰是有是无。

问不离当处常湛然如何师云卧龙最怖碧潭清。

问如何是涅槃门师曰此去福城五里。

一僧谭及法门中事师曰者个什么所在说长道短
适值茶次僧指卓案上大小钟碗曰大小不齐是如
何师曰一窑烧出相笑便行。

问如何是本来身师曰风吹日炙。

问如何是佛法的的大意师曰春来草自青月上已
天明。

福严费和尚在严𨍏轹处应供如念兄邀往舟中参
谒次如念曰此公在福建漳州府出仕费问曰几年
上师曰庚寅七年费曰曾杀人么师曰曾杀费曰杀
多少师曰一切总杀费曰忽遇同气连枝交友投分
者作么生师曰拣择甚么费曰怎不自杀师曰直无
下刃处费大笑师便礼退。

问如何是祖师西来意师指炉曰张铜炉似金曰此
意如何师曰霜风寒彻骨。

问如何是道师曰步步踏著如何是道中人师曰闹
市里辊。

一日坦庵重参机语相投师问及参询行实次晨呈
行由师阅毕复索云还有么坦云甚处犹少师即棒
云不得放过。

士问树凋叶落体露金风意旨作么生师曰遍界不
曾藏曰毕竟如何值童子邀请师曰瓶山骑佛殿领
供去也士礼拜。

问那吒太子析肉还母析骨还父乃现本身为父母
说法如何是本身师曰西风吹落叶万树尽皆秋。

一日坦庵上座作●[○@牛]○相云中有一○能杀能
活能纵能夺未审是那一○请大人点出专使呈上
师便扯破即以原封示之。

空诸法兄拈云坦公惯捋虎须一场漏逗瓶山正令
虽行未免怜儿不觉丑空诸又不然待云请大人点
出但向道且喜吾徒头角已露看他怎生合煞并启
云前在方丈中读尊录见坦公呈四圆相请大人点
出忍俊不禁谨述拈语呈似伏候赐棒次庵法兄猊
座师开缄览毕唤侍者将灯来侍者将灯至师便
连封烧却。

问万法归一一归何处师曰火里铁牛行曰意旨如
何师曰臂长衫袖短。

问忽来忽去时如何师曰长江竞渡舟曰不来不去
时如何师曰奇怪石头狞似虎火烧松树舞如龙。

僧问洞山好佛秖是无光作么生师微笑曰意旨如
何师曰笑中有刀僧礼拜师曰有眼如盲。