乾隆四十六年十月十六日奉
上谕四库全书馆进呈书内有宋叶隆礼奉敕所撰契
　丹国志其说采摘通鉴长编及诸说部书按年胪载
　抄撮成文中间体例混淆书法讹舛不一而足如书
　既名契丹国志自应以辽为主乃卷首年谱既标太
　祖太宗等帝而事实内或称辽帝或称国主岂非自
　乱其例又是书既奉南宋孝宗敕撰而评断引宋臣
　胡安国语称为胡文定公实失君臣之体甚至大书

　辽帝纪元于上而以宋祖建隆等年号分注于下尤
　为纰缪夫梁唐晋汉周僭乱之主享国日浅且或称
　臣称儿称孙于辽分注纪元尚可若北宋则中原一
　统岂得以春秋分国之例槩予分注于北辽之下又
　引胡安国论断以劫迫其父开门纳晋军之杨承勋
　谓变而不失其正时承勋同父被晋围虑祸及身乃
　劫其父致被晋戮而已受晋爵赏夫大义灭亲父可
　施之子子不可施之父父即背叛子惟有一死以答

　君亲岂有蔑伦背义尚得谓之变而不失其正此乃
　胡安国华夷之见芥蒂于心右逆子而乱天经诚所
　谓胡说也其他乖谬种种难以枚举朕详加披览经
　指驳者数十条馆臣乃请撤出此部书朕以春秋天
　子之事是非万世之公昨曾著正统辨论断甚明今
　契丹国志既有成书纪载当存其旧惟体例书法讹
　谬于纲目大义有乖者不可不加釐正著总纂纪昀
　等详加校勘依例改纂其志中之事迹如祭用白马

　灰牛毡中枯骨变形视事及戴野猪头披皮之事虽
　迹涉荒诞然与诗书所载简狄吞卵姜嫄履武复何
　以异盖神道设教以溯发祥古今胥然义正如此又
　何必信远而疑近乎其馀辽帝过举如母后擅权诸
　事足为后世鉴戒者仍据志直书一字不可易该总
　裁等覆阅进呈候朕亲定录入四库全书并将此旨
　书于简端以昭纲常名教大公至正之义特谕