布水台集卷第十四
住明州天童寺匡庐黄岩沙门道忞著

* 塔铭二

** 南涧箬庵问禅师塔铭

顺治十三年乙未之岁。箬庵问禅师解夏磬山。预告
逝期。至年秋二十七日。蜕化于吴江之应天寺。世寿
五十二。坐二十九夏。十月孟冬。诸弟子迎龛归南涧。
依法阇维越。明年丙申二月十九日。奉灵骨入师所
营之寿藏中。又明年丁酉。其门人晓庵辈来天童丐
铭住山。僧道忞谨撮其徒绝流策公之状。而为之铭
曰(只取二句四句协韵其一句三句不拘者乃用。以记之)。

「　龙骧迈种。式产灵洼。优昙瑞应。岂杂苇麻。(一)。矧师乘愿。来为法艖。松陵望族。阳羡名家。(二)。父字安期。俞宗骝骅。号极渊博。著书满车。(三)。晚忧无子。憯用惩嗟。乃供大会。百日无遮。(四)。师曰我来。宵户流霞。厥声载路。其泣呱呱。(五)。年方弱冠。游神道涯。偶阅楞严。思益超遐。(六)。孰牖我明。灿发心葩。长跽磬山。乞敲锁枷。(七)。山为徵诘。疑情愈加。矢入重关。大启城阇。(八)。有翩者凤。将遂求鸾。神警而寤。鸩振飞翰。(九)。皈投法雨。落䰂理安。光阴痛惜。策我血汗。(十)。首造金粟。才申问端。火蛇烧面。骨毛俱寒。(十一)。忘眠废食。智落情刊。经兹淬砺。孤危绝攀。(十二)。磬山仍陟。文殊复参。豁尔开觉。风声指南。(十三)。言前荐得。脑后抽簪。箭锋屡试。编逼再三。(十四)。从兹颖脱。如龙起潭。机用自在。纲要底探。(十五)。济河待涨。天目开岚。磬山县属。大法宜担。(十六)。旋命师摄。报恩名蓝。师辞力矣。岂曰不堪。(十七)。狻猊在窟。睡虎方憨。心期自许。实远且谭。(十八)。报恩委顺。南涧化迁。武林檀护。竞飞奏笺。(十九)。曳杖来归。一住十年。家风严冷。条令森然。(二十)。同居衲子。戒抑短偏。贵真操履。实行为贤。(二十一)。寻常怒骂。稍忤扑鞭。影响闻风。望崖缩竣。(二十二)。身衣不胜。

** 四明空林远禅师塔铭

尼父彻环天下。子舆陈说齐梁。沩山七载单居。思他
山而远去。汾阳一言耸听。起白马而遂行。盖开士志
利生。圣贤乐兼善。固未尝以硁硁小节靖退自高也。
明矣。乃末学唯干禄。吾徒亦慕膻。苟名利之可求。虽
辱身而不顾。于是有竭私智。运巧能。拥彗权门。以希
恩幸。粪金檀护。规攫名坊者。往往而是。彼独行之君
子。欲回一世之狂澜。谁能执热。逝不以濯哉。矧今日
之朝市山林。尤更惊闻而怵见。则四明远禅师之高
尚。真足鑴世厉顽俗。奈何复散佚。其行藏不一。法今

传后微显阐幽之谓何。予滋惧焉。按。师族姓。本青浦
朱氏。占籍鹿城。依出世。法名智远。字空林。晚寓遁世
之思。又自号泯岩道人。幼孤贫。从其季父脱白于城
之景德寺。寺故应院僧徒。不专白业。师虽少。恒厌薄
其所为。多与宿儒游学。为诗琢句。出人意表。同社争
誉之。感中峰甘为浮词又陆沉之语。复弃去。之苕。亲
依闻谷印大师。为授具。易今名。当是时。师志益高超。
心期益远大。慨时流无达识。益厌薄其游处。逮之武
原。参密云悟和尚于金粟。虽痛棒屡遭。未明厥旨。而
缔交唯一润公。乃喜嘤鸣有胥和。由是结伴装包之
江右。参无异来和尚于博山。山以枯坐提话。策诸徒。
慈接虽殷。师无留意。复拟上敷栈原。由江达楚。参无
念有和尚于黄檗。扺匡庐。卧疾五乳山寺。濒死。而研
几益力。无楚痛声重。润公日走数十里。为求药饵。不
忍诒其劳苦。乃相与买舟东下。再参金粟。始得疑情
顿释。碍物膺消。一时角立禅社之士。方以拈颂渊妙
相高尚。探师机辨河县。沛然若决。则莫不欿然自失。
浩然归重。然师坚矢不出人前。心慕双径雪老人住
山之风。卜邻石壁坞。云埋雪洒。一坐数秋。逃秦之客。
不知有汉。况复晋魏。师盖有焉。崇祯辛未。悟和尚迁
天童。英贤毕集。同参宝庆融公排闼数之曰。杨岐得
力慈明圆辅。圆终其世子。发明不自悟和尚乎。今悟
且住浙东望刹。兴衰起废需人火急。以子之德之才。
必能为丛林理棼息诤。乃不一出效贤劳。索居奚为。
师幡然起谢。即日渡江入天童。凡竭智尽能。一以荷
众为心者九载。掌记典客。历领维那。再充化士。皆要
职也。不择地而安之若固。其他僧园物务。事无洪纤。
情无上下。靡不周悉。悟和尚亟称为老成人。一众无
间言。非至诚动物。何以获上信友之若此哉。悟晚叶
忧天童住持难其人。枚卜诸贤。师名三豫。则悟和尚

之记莂师也徵矣。特师过为创时。矫世退藏于密耳。
善夫姚江邵子得鲁之言师曰。自五灯阒寂。学者苦
志无过。闭门作活。于从上师承。啐啄觌面。当机之用。
失之己久。天童起而重整宗风。人始闻之骇。既而疑。
终焉传信遍中外。盛矣。然所为授受衣拂者。以徵信。
非以诲贪而起诤。浸淫至今。不复知师承所由重。逐
名位如市贩。几于策马以赴。不求闻达之科。世谛所
为比周设财。朋党宗彊。恣欲自快。极机械之巧者。我
法中曲尽其变。怀宝遁世君子之恭。于空师仅见之。
盖知师之深者。崇祯壬午。悟和尚拂衣入天台。师既
精力衰顿不能从。未几。悟亦圆逝。乃重理住山旧斧
焉。姚江求如沈子者。久参天童。以理学孝行为时宗
尚。与师最为方外知交。故姚江人士向师如求如沈
子。而师亦爱姚江人士砺名行。敦节义。纳交姚江人
士。亦如求如沈子。师之不忍舍姚江人士。尤姚江人
士之不忍去师也。因其营宣家塔阿兰若为居止。复
爱其在四明深处。故师无谦让之言。直受而己。居无
何。天关震于北。地轴坼于南。中原板荡。山海交讧。而
四明又当其冲。环堵皆戈甲。师与二三徒侣。日披蓑
荷钁。朝耕寒陇。暮斫青峰。未始以锋镝在前。生豪毛
规避想也。方师住径山时。夜坐心怖。故启扉山行数
里。怖事即灭。以是知师于生死利害之关。早己等之
吹光割水。居恒之所守。操履之真纯。不于兹具见邪。
顺治丁亥。润公告寂。师赴吊钱唐。为主后事。校雠其
遗稿。寿诸梓而后返。习习谷风。维风及雨。师至是亦
无意人间世矣。由是徜徉山水。或吴或越。居无定迹。
然一往清风逸韵。流响人閒。时欲俎豆而尸祝师者。
币相望于道。故昆山有水居冰庵之请。皋亭有山居
黄龙之请。苕溪有村居石敦之请。师重违舆情。一如
雁影临江。不以峻辞拒。不为三秋淹。应之云尔。特以

卫真(亦师故友)之室。润公之房。皆在武林溪畔。昔常至止。
不能忘情。所以寤寐松筠。托咏沧浪。倚杖而歌曰。石
作墙兮竹作窗。天高庭户胜银缸。觅心不得知何处。
折断芦华秋满江。伤谷陵之易改。对泽国以兴嗟。痛
师友之沦亡。临葛川而陨涕。四月维夏。六月徂暑。(师六
月示寂)师盖有隐于中。故不为瞿塘三峡之游。而卒奄
脱于拈华院者。岂漫无为而然哉。师目微眇。有远神。
至性仁恕。表顺里方。敬以修己。诚以接物。与人言若
慈妪。而造次不忘礼法。规为措置。动合机宜。不乘人
之不能。掩以自取。生平无矫搴过举之行。苟非其道。
虽拱璧以先。立却矣。季布之然诺。有莘之取与。画如
也。在昆。杨子仲英拓洋湖别业。拟谢遣旧住者。而后
馆师。师曰。岂以安我故。使人不安哉。即日引归于越。
早岁肆力。工诗词。翰连章。泻水注而不竭参询。后不
事绳削。有自然风水沦涟之致。厌末学不本道真味。
著语言文字。住山后。举生平诗颂。悉焚弃无存。尚有
记其风幡颂曰。不是风动。不是幡动。铁鞭打著。泥牛
背痛。阿呵呵。见也么。一犁春雨动耕锄。大隋劫火洞
然颂。舌是刚刀眼似锥。生杀临机用较奇。劫火洞然
无著处。大千争似一豪釐。则师之所蕴可知矣。予交
师在润公后。而师之知予在润公前。当匡山一晤时。
即语公曰。忞兄终成大器。惜未有师耳。继予参先师。
机缘不契。将发去。师特为予下清素之药。劝还金粟。
嗣后共事天童。师职予职。互为提挈。事咸有济。及予
掩关邗上。仍念晦堂之室。不可无死心之徒。移书广
陵。督予归侍。虽太白非朝堂。其如入者之见嫉。何一
朝贝锦文成。即智如润公。莫辨萋菲之口。独师始终
别白之。至予继席天童矣。且为予直任三白羯磨之
事成。褫予于此而后己。于乎。师恩之尽。友谊之周。世
孰有如师者乎。幸师披缁而为我法祥麟耳。即不幸

而为士林君子。亦人伦威凤。杭之标。越之彻。霅之昼。
固不足以拟之矣。师卒数月。其徒行巍等奉全身归
四明旧山。塔以藏之。礼也。灵章蕴公实主后事。属予
铭。予请公状稿就。而公亦没矣。仅登五十而云亡。师
生万历甲午。至今顺治丁酉。盖方六十有四而化去。
予少师。公复少予。数年之内。哭师未己。又哭公焉。人
命脆危。身非金石。予亦秋林叶耳。万有一脱而辞柯。
则铭之未就。无以表师。又何以谢公哉。谨抆泪濡豪
而著词曰。

「　灵山大法。千载流东。雷音一震。百蛰开矇。弘道利生。至人之事。于烁先猷。唯师克莳。何以莳之。悟入维泓。机泉始达。词峡方倾。昔在金粟。颂说哓哓。广长师吐。群言止嚣。瞬息阆风。胡县尔辐。耻彼争食。羞同鸡鹜。一犁春雨。偃松挂瓢。风鼓虺蛇。我耕我樵。嗟师衣毛。奚为不竖。割水宁伤。吹光岂窳。日居月诸。下土是冒。师恩友义。爰尽其道。随顺世缘。不碍不留。寒江雁影。碧落霞游。生同幻寄。死复电枵。湖山委蜕。畅我逍遥。四明作冢。乌胆为碑。师有嘉行。我无谀词。高迈杭标。秀凌霅昼。越彻洞冰。师居其右。世出世间。祥麟威凤。清风峻节。千秋可诵。」


** 扬州福国院大桑门德宗道公舍利塔铭

于乎。恚慢贪痴。习结含生肌髓。苟可以逞其心志。则
无机不镵。无毒不肆。而不知植因。如是果必随来。假
使百千劫。所作业不忘。因缘苟遇。虽至圣如佛。能空
一切相。成万法智。而不能即灭定业也。矧往来三界
之人哉。第比丘与世异者。法应观身如幻。不以恩怨
居怀耳。岂遂谓夙业不今酬乎。故吾于德宗道公事。
殊有深慨焉。公讳明道。字德宗。族姓余。江西临江府
人。出家燕之万安寺。于天启七年至广陵。初寓阙口。
冬夏施茶汤。备极苦行。衣穿肘露。推衣以衣人。啖弃

饲馀。推食以食众。时己有肉身菩萨之号。出于齐民
之口矣。继迁福国院。仅数椽湫溢。不堪风雨。公居而
后。施者川趋云委。四方至止。指日盈千。乃旋廓乎基
陛。增崇乎像设。楼阁殿堂。巍峨璀璨。倾动一时。然公
自视欿然。日接纳往来。抚疗贫病。无虚晷。曾无倦容。
迨申酉之际。扬民由生而入死者十之九。东南子女
从阿保而出为羁俘者七之三矣。然一登福国之门。
莫不施以无畏。底于安全。其有主赎而乏金二十三
十者。为之称贷而益之。或老弱而无归者。给以衣食。
或家在白云。欲往而铩羽者。周以资斧。计公所存活。
无虑数万口。而江淮之民。阖邑奉公。亦不翅如僧伽
大士焉。公既弘慈大愿。利物为心。时亦举用有神。发
言屡中。故廪益倾卢至之。囊户益满。显人之履而障
蔽耽耽。遂有以伺公也不知人。盖有因权假隙。侵公
损公。恶求多求于公者。而公之于人。则无美不成。无
瑕不掩。忘身以急人之危。输己以望人之腹。固未尝
怀私以造势。黩货以干公者也。于乎。公未扺邗时。有
亡名老宿密告善士。汝小泉者记之。当有肉身菩萨
于兹建丛林。扬化导。且以三百金属之曰。以此为先
唱。后公住福国而汝氏归金。则公符夙谶矣。饷舶有
妇。积岁为狐所魅。狐忽殷勤语妇。欲依公修行。妇将
之来。及门反走曰。金甲神逐我。奈何。于是公命之进。
则进焉。狐如数百岁老翁。往往僧行有见诸藏阁者。
屠家有牛见梦于其妇曰。我欲就福国院修行。汝当
救我。次日。其夫牵牛诣市。牛疾奔入院。妇闻之。具以
梦告。因备香。俾牛见公。公曰。著槽厂去。牛乃点首。则
公德孚异类矣。高兴平因先帝之变。顿兵淮右。虎视
江东。虽史公道邻。以阁部之尊。重以天王之命。亲来
视。师殊不为礼。于公则率诸将领朝夕膜拜之。豫国
大王之长驱入淮也。明师失守。纵兵屠戮三日。周馀

黎民。靡有孑遗焉。特先日见公。为公下令三军。不得
入公院混公。则公之慈可以化忍。仁可以戢暴矣。若
乃孀居造像。入圆通之梦以挥金。贫户修坛。感大士
之灵以倒橐。片言而息河神之忿诤。偶说而新韦天
之服裳。则又公之道行足以通幽及明。有若此矣。乃
以无罪从雉于罗顾。反不获叨三方解网之仁。卒以
是毙圜土焉。傥不以定业难逃。通诸佛说。则吉夫诲
迪。凶夫从逆者。徒视天梦梦耳。彼圣贤垂世之训。不
几浪谭哉。公世寿五十九。僧腊三十有八。公尝一日
命小师简本草。抄夹棒二方。且曰。我后时当用此。不
数日而难作。岂公真前知与。公没之日。哭声载道。道
俗千馀人。舁归茶毗。五色舍利见焉。由是争相淘取。
由灰及土。以至顶礼龛室求而得者。不可悉数。顶骨
厚寸馀。彩豪夺目。牙齿坚润如玉。诸骼亦咸发异香。
众感殊缘。叹未曾有。共议合诸不坏者。建塔于其院
之后圃。丐予铭而藏之。于乎。含生恣纵恚慢贪痴。日
消铄其灵光。彼三寸气息犹存。非不践藉当时。傲睨
千古。及乎魂离㲉漏。识去革囊己。不终朝而形腐。不
终年而骨朽矣。求其坚贞不坏。舍利留灵。何异山而
使之奔。海而使之立也邪。然则公生平慈悲喜舍。著
为懿德淑行。固笔难尽书。第人口有碑久己。竖之青
徐扬豫者。不于兹焉益验哉。况当怨对相寻之日乎。
铭以志之。使六群辈与一阐提人知所创而兴焉。宜
也。铭曰。

「　罽宾刃。邺都伤。佛之圣。来金枪。因不灭。果斯彰。印文俱。形影相。有大士。显扬土。福缘兴。集风雨。驾慈舟。棹忍橹。贫者餔。病者煦。哀我民。直申酉。膏原野。十而九。视与元。喘与口。其一存。咸所寿。狼折项。虎戢牙。幽明格。异类家。以何因。魔遂哗。呰金类。指玉瑕。宇旦旦。宙茫茫。知往业。今报偿。恬以受。慨以慷。你霆击。我安详。

** 净明院思修惟公塔铭

惟石含玉。尽天下之山皆石也。而玉恒出乎昆冈。惟
蚌孕珠。尽天下之泽皆蚌也。而珠必产乎合浦。岂非
出者钟天下山水之至灵。而从所出者亦莫不皆灵
乎。有明隆万间。心灯尚微于世。其以说通无碍。职使
如来者。在三学之辈。不乏其人。至若称法社特起之
雄。则无踰杭之云栖宏。燕之达观可。东吴之雪浪恩。
西吴之憨山清。为尤著。然诸师或过于高远。一于超
放。未免后昆有不可企及之叹。求其下学而上达。庸
德而中行。禅净俱修。三根普被。则云栖老人其庶几
焉。故当时出其门下士。如土桥。如鹜湖。如真寂。固己
如威凤。如祥麟矣。即等而下之。亦不失为天外鸿。鸣
皋鹤。乃知先德所谓东土持戒沙门。不如西天六群
之众。良有以也。夫以跃冶之金为如此。况亲投刀尺
而受其裁成者乎。则思修惟公之可传诵于世也固
宜。公生武林严氏。丱岁知出尘。以母寡弟幼。不忍割。
仅以白衣预云栖之社。至脱白云栖。受具大慈。年且
不惑矣。又以云栖共住规约之严。约诸徒子不得住。
乃即教场山之阳。就树缚茅以居。昼禅夜诵。终岁不
休。一日。忽自念曰。吾堕僧数有年矣。株守此不能广
求法药以自利利他。奈何。奋然将遂弃去。都人士闻
公去。则遮道留。留且百方。公不听。则以净明废院恢
复挽公净明者处。天龙龙华之间。道通闽吴瓯越要
会也。然僧无邮亭旅泊而己。故或循岭而至。或渡江
而来者。莫不烟水凄迷。有同失路。公慨然曰。是不可
行吾志乎。入搆其中。乞食食众。众至如归。浣垢药疾
弗替也。更慰劳之如是者十有馀年。住成大院。至甲
申冬南北分家。天下大乱。公乃告寂焉。惜哉。以公渊

冲之资。淳一之性。不得联镳乎土桥真寂辈也。然化
被都人。恩沾云水。亦庶几乎预十科而无忝者矣。是
宜铭而告来者。铭曰。

「　倬彼钱唐。古称佛国。道达江湖。玄宾载陟。憧憧往来。匪越则闽。净明扼要。尤号通津。昔废未修。水冷云寒。厥路之艰。嗟行惟难。今焉来思。化城幻出。既宿且信。梦魂俱逸。胡自天移。曷从地涌。有大沙门。德为世重。化草为丹。化空为碧。处我云堂。食我香积。今其归矣。塔锁灵龛。天龙拱卫。密布香昙。慈光虽掩。典刑则存。勒此贞玟。以保后昆。」