钦定四库全书
　古史卷二十四　　　　　　宋　苏辙　撰
　　伯夷列传第一
伯夷叔齐孤竹君之二子也父欲立叔齐及父卒叔齐
让伯夷伯夷曰父命也遂逃去叔齐亦不肯立而逃之
国人立其中子于是伯夷叔齐闻西伯昌善养老皆往
归之盖西伯受命称王纣虽无道置而不伐者九年及
文王崩武王终三年之丧帅诸侯之兵观政于商而还

居二年纣日长恶不悛遂举兵伐之伯夷叔齐乃相与
扣马陈君臣以諌左右欲兵之太公曰此义人也扶而
去之(史记周本纪武王即位九年上祭于毕为文王木/主载之车中东观兵孟津十一年遂伐诛纣伯夷)
(传记伯夷諌武王之言曰父死未葬爰及干戈/可谓孝乎进退皆不可㩀故一取尚书为信)武王已
平殷乱天下宗周而伯夷叔齐耻之隐于首阳义不食
周粟采薇而食之卒以饿死孔子称之曰伯夷叔齐不
念旧恶怨是用希卫出公与父庄公争国冉有疑之曰
夫子为卫君乎子贡曰诺吾将问之入曰伯夷叔齐何

人也曰古之贤人也曰怨乎曰求仁而得仁又何怨出
曰夫子不为也由此言之伯夷叔齐之出也父子之间
必有间言焉而能脱身以远于乱安于丧亡不以旧恶
为怨故凡言伯夷之不怨以让国言之也孔子称古之
逸民伯夷叔齐虞仲夷逸朱张柳下惠少连曰不降其
志不辱其身伯夷叔齐欤谓柳下惠少连降志而辱身
矣言中伦行中虑其斯而已矣谓虞仲夷逸隐居放言
身中清废中权夫伯夷叔齐隐居以求其志行义以达

其道义之所在无以生为也故志不降身不辱自柳下
惠以下皆全生者也故志降身辱独其言行不污耳至
于虞仲夷逸虽隐居不屈而佯狂放言身絜而言荡盖
未有若伯夷者故凡言伯夷之不辱以去周言之也
苏子曰武王以大义伐商而伯夷叔齐亦以义非之二
者不得两立而孔子与之何哉夫文武之王非其求而
得之也天下从之虽欲免而不得纣之存亡不复为损
益矣文王之置之知天命之不可先也武王之伐之知

天命不可后也然汤以克夏为惭而孔子谓武未尽善
则伯夷之义岂可废哉宋昭公以无道弑春秋虽书曰
宋人弑其君杵臼然晋荀林父卫孔达陈公孙宁郑石
楚伐宋以不讨贼称人晋灵公为之会诸侯于扈以不
讨贼不叙明君臣之义不以无道废也
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　古史卷二十四