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设斛文¶
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高峰龙泉院因师集贤语录卷之八


诸般佛事门

** 设斛文

窃闻圆盖才成便分万象。万舆始立乃育群生。未离
三界之中。必在六尘之表。扰扰似钻石火。壮壮如汲
井轮。舍本逐末而烦恼影随。背觉合尘而菩提路隔。
贪名贪利如逐兔者不见太山。为是为非似捕蝉者
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岂知黄雀。正因既丧。邪法遂生。三毒杳不能除。六识
由是而乱。沉沦苦海汩没爱河。忙忙业性而靡所不
为。[六/衣][六/衣]尘劳而何中摆脱。是故我佛为世尊师。设顿
渐之二权。救沉迷之七趣。化四生而为道。道显名彰。
统三界以为心。心空境灭。大张法网开有为福慧之
门。直相圆常入无相涅槃之域。演二谛三乘之法。济
度群生。开八百四千之门。特携品汇。况乃浮生碌碌
阴界茫茫。狐魂滞魄而绝祀颇多。依草附木而伤亡
不少。在世上不修善果。处生前惟造恶因。致使沉沦
无由解脱。是夜(入意陈词)发慈悲想。生怜悯心。特营
香积之羞。严洁道场之地。济给狐羸之古。少资适化
之方。岂不周知实缘多幸。今则法音大震梵呗高扬。
请召孤魂俯临法会。(入洒净善变)盖闻地中有狱名
为地狱。地狱不同有其多种。八寒八热一十八重。万
死万生三十六所。无非饥吞热铁渴饮镕铜。受苦无
时。罪终长劫。且如一十八狱主。都缘一念差舛。长年
只闻苦辛。永劫不逢快乐。狱具千般俱有。善言一句
全无。剑树而夹道森森。火城而四围烈烈。苦苦莫说。
事事休闻。未论炉炭难堪。且是劫数长远。鸟门难辟
幽路不通。若非我佛真言。曷得狱门摧折。今请三藏
振动金铃。为汝加持破地狱陀罗尼曰。 (伽陀)

「 诸佛垂慈降甘露
 威神速疾妙真言
 能令无间柰落伽
 破坏如尘悉空隙」


南无阿瑟吒扇啼喃三藐三殁陀俱胝喃怛侄[口*陀]
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唵枳曩枳曩嚩婆细地哩地哩吽吽

上来加持破地法陀罗尼巳竟。谅冀狱门关锁而摧
折。镬汤炉炭以消停。狱卒垂慈。王官放赦。向下辄凭
大众同运潮音举扬圣号。 (唱)大圣引魂地藏菩萨。

(唱)修斋斋主合道场人稽首和南。一心奉请尽虚
空境遍法界中三千大千无边亿界鬼神等众。诃
利帝母。焦面鬼王。婆罗门仙。河沙饿鬼。三途八难
受苦众生。水府山林人间阴界。非命恶死无主孤
魂。愿乘佛力同降道场。是夜今时。领沾供养。

窃闻混沌初分之后。阴阳首辟以来。有君有臣有父
有子。偃武修文之士灯窗失意以何为。安邦定国之
人身死王事而何忍。或在九流之数。或居三教之门。
道有穷通性分愚智。为商为贾执农执工。围棋博弈
之徒。妓乐戏场之党。歌喉宛转舞袖翩翻。妆翠眉红
脸之容。卧绿野黄沙之地。或货君平之术。或垂吕望
之钩。炉下生涯巫师套数。或学诊医而不显。闲消日
月以亡身。或传伎术以未精。枉涉川途而舍识。或作
梁上君子。习为道畔奸[一/凶/几]。夺他财货以招殃。冒触玉
条而诛命。自刑自缢投火投崖。因产难以倾殂。历㒹
危而堕落。蛊毒虫蛇之害。冤憎咒咀之牵。贫病亡躯
饥荒致死。或在船车不济。或因桥道崩摧。父娘财本
而违弃成闲。妻子亲朋而抛离暗苦。尺牍难书于骥
尾。寸怀谁达于鸿毛。雾露锁千山。烟云笼万水。或向
乱时征战无辜遇害以伤形。或遭洪水漂流不觉渊
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波而殒命。亡失忠勤之节。即成阿党之徒。游手于他
罕遇知音之者。离家荡业少逢背顾之人。深村㸑熟
虽香希闻嗜味。大地笙歌宴罢莫获沾濡。蓦然大限
到来。寂尔长泉遽往。红蓼丛间鸥鸟宿未称邻居。绿
杨树下露珠悬空增泪滴雨。夜人闻号哭。晴天谁识
踪。由存生谩有于交朋。殁世浑无于故旧。尸横源野
骨葬蓬蒿。生前但逐于欢情。殁后竟招于苦恼。他乡
异土水远山遥。名姓尚乃不知。节朔岂蒙祭祀。千古
山头明月徒掩映于孤魂。四时木上清风但激剔于
怨气。是夜暂离冥寞。来赴坛场。受诸佛之教言。飨坛
心之供馔。脱离邪径。超化净方。人天境上得以优游。
般若门中好生究竟。复有一切地狱道众。曩因造罪
业力所牵。入彼铁城抱乎铜柱。灰河惨淡冰堑严凝。
阎王纵不偏颇。狱卒宁无糙暴。驱登剑树抱向火坑。
力困炎炉魂消沸鼎。曩因自造今遣谁当。到来千群
万群。出去大劫小劫。被遭涂炭受尽艰辛。生平既有
亲知。死后杳无音耗。泉路空增怅望。人间永绝追思。
是夜托佛慈光走临法会。复有一切饿鬼道众。此等
受报更可伤嗟。面骨槎牙箸骸断续。遇水则心中火
起。逢餐则舌上烟生。长居秽污之间。永在幽冥之下。
比之鬼趣此最卑微。只因迷昧一心。所以业通三世。
上中下之九品各以不同。业轻重之两途报之不一。
伏愿暂离恒河之界。走临蕴藻之筵。疲羸沐香水之
中姿容𨺗变。法食享珍羞之味饥渴永抛。是夜托佛
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威光走临法会。复有一切畜生道众。傍生异类殃债
所招。蹄穿尚遣耕云。脊烂犹驱负重。虫生鳞甲。火熨
疮痍。当宰戮而头角分张。被剥灭而羽毛零落。谅以
多生累劫故作误为。口不戢于四𠎝。意每含于三毒。
堕兹业网为彼畜生。上及飞禽下兼走兽。天际翩翩
万种。云中碌碌千群。游渊潭尚畏网罗。在山林却忧
弹射。宁论巨质不拣微形。愿登无碍之门回光返照。
走赴今宵之会返本还源。但系三途六道五姓孤魂。
不昧真心咸临法会。上来唐言赞请。次当密语加持。
今请三藏振动金铃。加持普召集。有陀罗尼曰。

「 薜荔五姓孤魂众
 长居冥道受饥羸
 遭承佛敕赐斋馐
 暂出苦轮生欢喜」


南无𠳤咘哩迦哆哩怛哆孽哆耶

唵萨啰婆薛荔哆誐啰舍耶萨婆诃

上来振动金铃。呼召汝等鬼众。然且汝等从地狱中
出。业道中来。乍闻镙钹之声。必起惊惶之念。今请三
藏振动金铃。为汝加持离怖畏。有陀罗尼曰。 (伽陀)

「 久处泥犁多苦趣
 乍闻法乐恐惊惶
 瑜珈秘密力难思
 便获安宁临法会」


唵卓计吒吒啰卓计噌贺𨽻嚤诃噌贺隶阿啰遮
耶多啰萨婆诃

佛念众生犹若赤子。既蕴慈悲之念。宁无覆护之心。
今请三藏振动金铃。为汝加持诸佛慈护陀罗尼曰。

(伽陀)
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「 尘刹如来悲大愿
 长垂方便护众生
 宣谈秘密妙真言
 能使闻者沾利乐」


唵没哆没地哩嚩啰洛叉𦎌

法报依止名曰净邦。人天所登号宝楼阁。彩幡摇曳
檀屑氤氲。欲登宝阁琼楼。须仗毗卢妙旨。今请三藏
振动金铃。为汝加持神幡引路陀罗尼曰。 (伽陀)

「 宝楼圣阁甚高广
 幡彩轻摇灯烛光
 毗卢才演众圣闻
 上方行路所依止」


唵哞呢哒哩母曩曳怛哆孽哆耶阿啰曷帝三藐
三没驮俱胝喃怛侄他唵剑铭剑铭萨嚩婆嚩钵
啰剑铭宁萨婆诃

上来数本真言。一一加持巳竟。呼召汝等鬼众。且夫
汝等长居鬼趣。各有业报。是夜今时承佛毫光降临
道场。受沾供养。由虑汝等久系三途。身田不净。今宵
巳置香汤沐浴。令汝清净身田。今欲迎于汝等入于
香浴。众等虔诚香花奉请。 (讽)化衣真言。

「 南无佛陀耶
 南无达磨耶
 南无僧伽耶(三遍)


南无佛陀耶。愿汝等始从今夜乃至无上菩提。誓愿
将此身心与佛常为弟子。愿不堕地狱道。

地狱道中君不见。见了还须起悯伤。牛头法卒守
形骸。执戟持叉常忿怒。驰向刀山攀剑树。一日千
回万死生。如斯苦苦百千般。惟有佛陀耶能救度。

南无达磨耶。愿汝等始从今夜乃至无上菩提。誓愿
将此身心与法常为弟子。愿不堕饿鬼道。
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饿鬼道中君不见。见了还须起悯伤。头如华岳腹
如山。颈细如针不容水。业风吹向河边立。欲饮之
时化作脓。如斯苦苦百千般。惟有达磨耶能救度。

南无僧伽耶。愿汝等始从今夜乃至无上菩提。誓愿
将此身心与僧常为弟子。愿不堕畜生道。

畜生道中君巳见。见了还须起悯伤。负鞍含铁被
人骑。戴角披毛偿宿债。蹄穿颔破登长路。有口何
曾解语言。如斯苦苦百千般。惟有僧伽耶能救度。
(唱)归依佛法僧三宝。

切以三界升沉。四生流浪。或处𦦨摩罗界。或居捺落
伽中。永受波吒。长萦苦楚。甘浆不睹。异服宁逢。盖缘
不善之因。遂招十恶之报。今欲迎于汝等。入于道场
受沾供养。然且汝等乍离地狱遍体腥臊。女则少衣
少裳。男则无冠无带。既乖庄束。难近圣贤。不可将捺
落伽之秽身。便径入曼拿罗之净会。今夜斋主发广
大心。就此处置男女浴堂两所。香汤两盆。于都供内
抽出界女衣裳各一统。先向浴堂前烧化讫。使陀罗
尼力变少成多。想此水为欢喜之池。池中有五方教
主在空中放大光明。灌注汝等。身不净者沐此香汤。
形裸露者著以妙服。然后装束齐整。随从我等入于
道场。受沾供养。今请三藏为汝加持法澡浴堂陀罗
尼曰。 (伽陀)

「 孤魂鬼类薛荔众
 盖由多劫恣愚迷
 因成垢染在身田
 秽污形驱须忏洗
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 今来既奉如来敕
 为汝加持令涤除
 速成法水灌身田
 便赴人天平等会」


唵佐哩𩕳佐伊萨婆诃

上来为汝等加持法澡浴真言巳竟。今当为汝加持
净身。有陀罗尼曰。 (伽陀)

「 旷劫无明相惹绊
 阿鼻无间久经过
 致令身业未清凉
 仗此真言皆荡涤」


唵秫殿都秫驮那耶萨婆诃

上来为汝加持净身真言巳竟。今当为汝加持净三
业。有陀罗尼曰。 (伽陀)

「 汝等自从无量劫
 常持三业不善心
 瑜伽秘密妙真言
 身口意业悉清净」


唵萨嚩婆嚩秫都秫都萨嚩达磨萨嚩婆嚩秫都
𦎌

上来为汝加持法澡浴净身净三业陀罗尼巳竟。且
夫汝等从无始旷大劫来。或有冤家债主未曾解舍。
今时偶相逢遇。便生嗔恨之心。今请三藏振动金铃。
为汝加持解百生冤结。有陀罗尼曰。 (伽陀)

「 身三口四相连结
 积成债主与冤家
 恐于法会偶相逢
 怨气如山嗔似海
 我佛曾演微妙法
 能解冤结与仇雠
 瑜伽秘密力难思
 愿舍仇雠生欢喜」


唵讷贺讷贺萨婆讷瑟吒钵啰讷瑟吒喃萨婆诃

上来为汝等加持法澡浴净身净三业解百生冤结
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陀罗尼巳竟。且夫汝等摆尘劳于澡浴堂中。获解脱
于人天会上。然后三业清净。六根淳和。入于道场受
沾供养。斋主设拜。攀迎大众。香花奉请。(和)香花请(迎
入斛食所)。

上劳诸神特垂临降。请男排左畔。女列右行。各宜息
念息心。于此享财享食。勿以强凌弱。勿以贵凌贱。拥
遏孤幼令不得食。上乖诸佛平等之心。下违斋主虔
诚之意。递相扶持更相爱念。如父如母如忆子想。同
沾依养咸听法音。今当依教为汝诵持破地狱开咽
喉施燋面鬼王食陀罗尼。伏乞诸佛慈悲。令得加持
成就。 (伽陀)

「 前因为造悭贪业
 感果生于鬼趣中
 咽喉闭塞受饥羸
 永劫不逢浆水字
 清泉变作镕铜汁
 甘果翻成热铁丸
 我今为汝诵真言
 获得清凉甘露味」


唵步布帝哩迦哆哩怛驮孽哆野(结印七遍)

上来诵持密语加持破地狱开咽喉巳竟。次当为汝
诵持施香水乳海陀罗尼。庶几汝等咽喉宽大。无不
沾濡。展转十方普皆饱满。伏乞诸佛慈悲。令得加持
成就。 (伽陀)

「 面然鬼类经多劫
 针咽岳腹苦难堪
 愿承法水沃心田
 饥渴业缘咸涤尽」


南无苏噜婆曳怛他孽哆耶怛侄他唵苏噜苏噜
跋啰苏噜跋啰苏噜萨诃
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上来结此印加持此陀罗尼。变此饭食皆成法喜禅
悦之食。又能令一切鬼神所得饭食尽皆入于口腹。
犹如比丘入第三禅形神敷悦。皆令一切神等随愿
往生四方妙乐国土。又能令斋主所施之心满足。果
报遂圆。横害不生。福禄延远。从此向下更有一字王
心水轮灌施甘露乳海陀罗尼。能令一切诸神所得
饭食犹如甘露。犹如醍醐。令诸神等食比食巳。身中
所有罪障业障报障无不消灭。所有善因果因福因
无不增长。次当结印加持。伏乞诸佛慈悲。令得加持
成就(印在左手掌中憩甘露)。 (伽陀)

「 一字王心水轮观
 观成就处力难思
 甘露乳海涌流时
 尽是醍醐充法食」


南无三满哆勃陀喃嚩吽(真言毕动法器就座)(伽陀)

「 加持无碍诸法食
 普施河沙众鬼神
 愿智饱满息贪心
 尽脱幽冥生善道」


汝等鬼神众。我今施汝供。此食遍十方。一切鬼神
共。

今则诸神受食。虽济饥肠。识性沉迷。罪业牢固。我佛
教中有消罪障真言。谨为诵持。神当谛听。即说真言
曰。 (伽陀)

「 汝等自从无量劫
 造诸罪业积如山
 愿乘我佛妙真言
 一切罪根咸荡涤」


南无三满陀没陀喃唵钵啰摩诃𩕳娑诃

上来讽诵总持句。愿诸罪障若冰消。正念现前。真心
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豁达。向下恭为诸神称扬三宝名号不可思议。一历
耳根河沙罪灭。伏乞诸神志心谛听志心听受。

「 南无佛陀耶
 南无达摩耶
 南无僧伽耶」


上来称扬三宝名号巳竟。所谓梵语佛陀耶者是其
佛。达摩耶者是其法。僧伽耶者是其僧。一切神道举
皆得闻。向下欲为诸神传授三归依五戒。令證真如。
今且为忏悔身三口四。然后则为受戒。今且依我口
念起三遍。闻道弟子(某甲)等合道场人。(各各称名)我等自
从无始以来。至于今生。今生以来至于今日。未识佛
时。未识法时。未识僧时。或有身二口四。妄言绮语两
舌恶言。破斋犯戒。毁骂尊卑。不敬三宝。起贪嗔痴。如
是十恶五逆一切罪障不可数知。今夜今时幸对清
净道场志心忏悔。所有烦恼所有报障皆悉消灭。得
离三途苦趣。生人天中受诸快乐。先得道者誓相度
脱。愿诸佛子无退转心(三遍)

上来是第一遍忏悔。更有第二第三遍。伏请诸神众
等众。各各合掌志心谛听志心听受。

上来是第二遍。更有第三遍。伏请诸神亦当听受。

今则三遍为诸神等忏悔身心各得清净。向下恭为
诸佛传授三归依戒。但随沙门(某)口叠起三遍。闻道
弟子(某甲)等合道场人。(各各称名)弟子某甲等合道场人。

「 归依佛
 归依法
 归依僧
 归依佛无上尊
 归依法离欲尊
 归依僧众中尊
 归依佛竟
 归依法竟
 归依僧竟」

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如来至真等正觉。是我导师。从今巳往礼(佛法僧)
师。更不归依邪魔外道。唯愿如来护念摄受。慈悯故
(三宝各□遍)

(唱)归依佛法僧三宝。

上来三归依戒巳为称扬。是为诸神翻邪网。归正真。
冀果證三祇。愿位登十地。向下更有东方满月世界
行十二上愿药师琉璃光佛。因地之时发宏誓愿。若
有一切众生于未来世得闻吾之名号。得闻吾之宏
愿。能令彼等众生出烦恼海到菩提岸。三十二相八
十种好如我无异。今夜诸神既至道场。同僧众。随愿
宣扬。伏请在会诸神各各合掌志心谛听志心听受。

请僧众抛愿至十二愿止。

上来巳为一切诸神称扬十二上愿巳竟。伏愿沾斯
胜善。纳此殊勋。超生于满月国中。成佛于琉璃会内。
更有七宝如来名号不可思议。难可得闻。此七宝如
来因地之时。各发宏愿。且如宝胜如来发宏愿道。若
有众生临命终时得闻我名。皆生天上。是故流水长
者称念。十千枯鱼超腾忉利。为十千天子。乃至蒙佛
受记各證菩提。何况我今为汝众流说七宝圣号。所
获功德无量无边。今当向下恭为称扬。汝等宜须志
心听受。

「 南无多宝如来
 南无宝胜如来
 妙色身如来
 广博身如来
 离怖畏如来
 甘露王如来
 阿弥陀如来」

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此是七宝如来圣号称扬巳竟。向下更有十二因缘
法亦为宣说。汝当谛听。十二因缘法者。所谓无明缘
行。行缘识。识缘名色。名色缘六入。六入缘触。触缘受。
受缘爱。爱缘取。取缘有。有缘生。生缘老死忧悲苦恼。
无明灭则行灭。行灭则识灭。识灭则名色灭。名色灭
则六入灭。六入灭则触灭。触灭则受灭。受灭则爱灭。
爱灭则取灭。取灭则有灭。有灭则生灭。生灭则老死
忧悲苦恼灭。此是十二因缘法也。汝既得闻。宜须究
竟。

夫食以资身。法食养神。今则馔列馨香位分高下。况
以加持之力变少成多。为无碍法食。恣意饱满。生欢
喜心。善根和同。莫相纷挠。悉愿慈悲普沾供养。然后
各各发菩提心。离诸苦趣。至成佛果永不退转。先得
道者誓相度脱。原夫福有优劣。位有高低。为力不同
得名各异。并愿承诸法食。宜润身田发欢喜心。获饱
满相。莫相欺诳。莫相娆恼。闻法忻娱得食安泰。处平
等行。发菩提心。生祝受之情。获佛僧之利。递相敬仰
各遂情缘。普愿随己威德普遍福生。危者与安。病者
与瘥。无救护者令作救护。无归依者与作归依。努力
精修。早还出离。 (次白烧钱)

夫聚散非常。往来无定。缘成即会。事毕则离。飘风无
竟日之期。骤雨勿终朝之降。今之夜攀迎神道来赴
法筵。受檀信之香馐。听如来之密语。所冀诸神等心
生精进。意绝狐疑。出烦恼之爱河。到菩提之彼岸。顿
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明真谛。了悟上乘。返度含生。齐归觉道。今则留连时
久。淹滞竟多。请游正涂。各还所止。拜跪诸神。伏惟珍
重。

即说攀送陀罗尼曰。

一唵嚤惹啰穆羯吉又穆。

(唱)香花送。

高峰龙泉院因师集贤语录卷之八