白云端禅师游庐山圆通。讷以院事让师而讷处东
堂。未几讷厌閒寂。郡守至。自陈客情。太守恻然目师。
师笑唯唯而巳。明日升座曰。昔法眼禅师有偈曰。难
难难是遣情难。情尽圆明一颗寒。方便遣情犹不是。
更除方便太无端。大众。且道情作么生遣。喝一喝下
座。负包而去。一众大惊。挽之不可。

保宁勇禅师退院上堂。百尺竿头弄崄𡾟。是人平地
为攒眉。而今潦倒成无用。高蹑前踪付与谁。有道得
者试道看。良久云。若无人道。不如交与知府。谢大众
毕复云。江国名蓝甲上游。夤缘于此继焚修。幻躯巳
是多衰病。雪发将看遍满头。浮世百年犹不足。旋风
千匝尚难周。今朝喜作神仙客。遂性逍遥得自由。

圆悟勤禅师退院辞众上堂。未有长行而不住。未有
长住而不行。为无为。益无益。梯航三有。津济四生。是
衲僧家本分事。虽然。时节到来。一刀两段。要且鼻孔
不在别人手里。所以道。动若行云。止犹谷神。既无心
于彼此。亦无象于去来。如是则去来不以象。动静不
以形。岂不绰绰然有馀裕哉。且道临行一句作么生
道。本是林下人。却归林下去。下座。

道林辞众上堂。十虚同一沤。宁分彼此。大千同一尘。
岂有去来。若能各人明见本心显发妙用。通天作略
动静一如。匝地风光彼此无二。住也浮云凝于幽谷。
去也虚舟泛于长江。去住本自圆成。解脱更无异路。
如是则全起全灭全动全静。全去全来全收全放。且

出门一句作么生道。头头物物皆成现。正眼当阳廓
太虚。复云。三年承乏幸参陪。道业荒虚愧不材。赴诏
直从天外去。何时相与复徘徊。

退院上堂。七处住持三十载。今朝方作地行仙。上蒙
圣主从卑愿。亭毒之恩远似天。见可而进。知难而退。
权柄在手。舒放非他。住既无心。动亦非我。所以二六
时中与他同得同證同出同入。岂有心于彼此。何有
象于去来。所以道。欲识佛性义。当观时节因缘。时节
若至。其理自彰。正当与么时。还委悉么。林间萧散处。
世外一閒人。复有颂云。禅月昔年曾有语。山僧师范
作良谋。如斯标致虽清拙。大丈夫儿合自由。

蒋山辞众云。终日相逢长背面。终朝背面却相逢。途
中不是途中事。不动巍然达九重。者个消息。唯许作
家。明暗同途主宾互用。虽去似去而不去。虽来似来
而不来。卓尔超然。动静曾无两种。所以道。动若行云。
止若谷神。既无心于彼此。亦无象于去来。如是则去
来不以象而确然去来。动静不以心而超然动静。在
彼在此殊无间然。一道清虚廓周沙界。是以月上女
出城。舍利弗入城。而舍利弗问云圣姊向什么处去。
月上女云如舍利弗恁么去。舍利弗云。我方入城。汝
巳出城。云何言如舍利弗恁么去。女云诸佛弟子当
住何所。舍利弗云诸佛弟子当住如来大解脱。女云
诸佛弟子既住大解脱。所以我云如舍利弗恁么去。
既得如来大解脱。去而无去。去迹入九重城里毗赞

圣化。住而无住。住踪在深山白云中坐断天下人舌
头。既住如来大解脱。安有动静去来之意。正当恁么
时。作么生道。九重城里真消息。一句无私遍九垓。复
云。忆得曹山和尚辞洞山。山云向什么处去。曹山云
向不变异处去。洞山云不变异处岂有去耶。曹山云
去亦不变异。师云。大凡衲僧佩肘臂下符。具顶门上
眼。向一切万境万缘当头坐断。岂不是个无变异。何
故。金刚正体湛寂凝然。曹山虽得此意。争柰洞山怜
儿不觉丑。若是山僧。待他道向不变异处去。只向他
道。者汉未出门早变了也。

龙门远禅师退褒禅寺上堂。一去一来松上鹤。半开
半合岭头云。支筇独立千峰外。惟把南山祝圣君。

云峰高禅师陛辞南归示众。我本深藏岩窦隐遁过
时。不谓日照天临难逃至化。复云。衲被蒙头万事休。
此时山僧都不会。

大觉琏禅师皇祐中仁庙有诏。净因禅院召对数四。
后入便殿赐罗扇一把。题元寂颂于其上。及师问答
颂诗。书以赐之。凡十有七篇。至和中乞归老山中。乃
退院上堂曰。六载皇都唱祖机。两曾金殿奉天威。青
山隐去欣何得。满箧惟将御颂归。

应庵华禅师退院上堂。祖师心印状似铁牛之机。去
即印住。住即印破。有般漆桶便向不去不住处坐地。
无异蚊蚋以足欲探沧海之深浅。其可得乎。岂不见
古人道。世人住处我不住。世人行处我不行。不是与

人难共住。大都缁素要分明。祗如死心和尚一日挟
火示僧云。若唤作火。烧杀你。不唤作火。冻杀你。是你
诸人还缁素得出么。苟或未然。珍重五湖云水客。笑
看千嶂起风雷。

密庵杰禅师淳熙十年八月初三日乞退灵隐。得旨
上堂。四年居此日波波。累及禅和不柰何。今感圣恩
林下去。一轮秋月照天河。

圆照本禅师以年老求归。哲宗帝从其请。敕任便云
游。所至不得抑令住持。因欣然退相国院升座。本是
无家客。那堪任意游。顺风加橹棹。船子下剔州。

天目礼禅师退院上堂。七十三。八十四。蓦直示汝也。
是抑而为之。何如静处萨婆诃。倚杖看云度绿萝。

恕中愠禅师退院上。堂灵岩作主仅三年。说法匡宗
愧昔贤。今日尽情都放下。话头不举自完全。大丈夫
汉终不向净洁地上坐杀。盖其自有透脱一路。所以
道去来不以象。动静不以心。尘尘普入。刹刹全彰。正
与么时。且临岐一句作么生道。携取诗书归旧隐。野
华啼鸟一般春。

石屋珙禅师退院上堂。卸却项上铁枷。飏下手中木
杓。合眼跳过黄河。腾身冲开碧落。狮子趯倒玉阑杆。
象王摆坏黄金索。白云兮处处相逢。青山兮步步踏
著。喝一喝云。举头天外看。谁是个般人。

南明元禅师在南明厌迎送退院示众。举感铁面颂
云。院是大宋国里院。州是大宋国里州。州中有院不

容住。何妨一钵五湖游。师云。是则去住自由。忒煞露
风骨吾。亦有颂。休休休。夕阳西去水东流。惟有仰高
云势远。搏风九万过南州。下座便行。

用彰俊禅师退院上堂。拈拄杖。我拄杖子随方作主
遇缘即宗。古德道。住则印去。去则印住。去住自由。不
妨奇特。只如不去不住还有动静之相否。以拄杖卓
一下。总使铁轮顶上旋。定慧圆明终不失。喝一喝。

南石琇禅师退院上堂。衲僧行履如火烧冰。如箭离
弦。如云出岫。如月行天。本无来而无去。曷有象而有
形。圆悟老祖辞天宁有偈云。幻躯将逼纵心年。懒汩
尘缘久世间。凭仗护身个符子。强扶衰疾且归山。熙
怡先师辞万寿归松林有偈云。幻躯将逼纵心年。松
下经行石上眠。珍重北山龙象众。普通年话几时圆。
山僧今日辞径山亦有一偈。虽不能克绍祖父风烈。
却自胸中流出。幻躯巳及纵心年。衰朽仍兼疾病缠。
宗教山门愧无补。匡徒合让后来贤。

佛朗性禅师退院上堂。海上承恩两度还。七年道聚
刹那间。铁枷项上轻抛下。云外天边自在閒。

牧云门禅师在极乐院退院上堂。极乐极乐。天涯海
角。铺子将收。家私落索。雪峰木毬。普化铃铎。摇摇打
打。扪扪摸摸。仔细看来。是何面目。钟鸣铜山崩。剑举
蜀头落。还会么。云门参见睦州。会得秦时𨍏轹。参。

* 退院载归提纲

圆悟勤禅师出城中退院回上堂。大众。幸自无一星

儿事。刚然平地起骨堆。费尽工夫只者是。步随流水
却归来。恁么也不得。不恁么也不得。恁么不恁么总
不得。然后没交涉。正是此个时节。虽然如是。他家自
有通宵路。嵩嵩南岳与天台。复云。八臂那吒擎铁柱。
翻身直入沧溟去。逡巡忿怒扑帝钟。过犯弥天无雪
处。无雪处。不免依前安旧所。且正当恁么时如何。一
文偷不得。虚作没良人。

大慧杲禅师退院载归上堂。去是住时因。住是去时
果。去住与果因。无可无不可。喝一喝云。者里是甚么
所在。说去说住说因说果说可说不可。虽然如是。者
里却有个好处。且道好在甚么处。良久云。再理旧词
连韵唱。村歌社舞又重新。

戏鱼静禅师退院回上堂。游遍天下。当知寸步不曾
移。历尽门庭。家家灶底少烟不得。所以肩筇峭履乘
兴而行。掣钓沉丝任性而住。不为故乡田地好。因缘
熟处便为家。今日信手拈来。从前几曾计较。不离旧
时科段。一回举著一回新。明眼底瞥地便回。未悟者
识取面目。且道如何是本来面目。良久曰。前台花发
后台见。上界钟声下界闻。以拂子击禅床下座。

应庵华禅师退请载归上堂。释迦老子道不著底句。
归宗今日道著。达磨祖师拈不出底机。归宗今日拈
出。从上佛祖百孔千疮。一切与诸人塞却。便好各各
安家乐业。照管祖父田园。自然时清道泰雨顺风调。
吹无孔笛唱太平歌。不妨快活平生。虽然。以世谛推

之则有利有害。若以佛法商量则无固无必。所以道。
动若行云。止犹谷神。既无心于彼此。岂有象于去来。
去来不以象。动静不以心。如是则法随法行。法幢随
处建立。不免高挂钵囊拗折拄杖。且坐断金轮峰一
句作么生道。如斯标致虽清拙。大丈夫儿合自由。复
举南禅师出城还山有颂示众云。去时一溪流水送。
回来满谷白云迎。一身去住非去住。二物无情似有
情。师云。南禅师好则好。祇是爱便宜。山僧也有一颂
举似大众。去时冒雨连宵去。回来带水又拖泥。自怪
一生无定力。寻常多被业风吹。

* 为住持迁化佛事法语(入龛移龛)

圆悟勤禅师为智海法真和尚入龛。释迦双树示寂
偃卧吉祥法真。智海告终端坐。行上四十年。道价七
十一。生缘德播寰中。声驰海外。人天敬仰。朝野倾崇。
比望永作梯航长光佛祖。岂期忙中缩手闹里抽身。
最后皇都大作佛事。今则未埋玉树先入云龛。公案
现成须至一决。大众。因行不妨掉臂。伎俩不知帐样。
为瑞为祥无边无量。请老和尚且出方丈。

* 锁龛

南石琇禅师为前慧日祺昙石锁龛。稽留峰前亲见
了幻。左眼八两。慧日堂上握黑竹篦。右眼半斤。打破
生死关。坐断涅槃路。紫皇案前五色麟。等閒掣断黄
金锁。

箬庵问禅师为晦夫豫和尚锁龛。二十年来高提祖

印。横行湖海。倒握乾坤。总生佛之枢机。作人天之龟
鉴。铲尽野狐窟宅。光剔济上门庭。五坐道场刹尘应
现。一期佛事报化全真。末后一句收归洞明从上的
旨。直得云横海岳雪覆千山。花落碧岩前猿归青嶂
里。犹未是老法兄亲面目在。且作么生是夹山面目。
掩龛云。急著眼觑。

弘觉禅师为云门雪老和尚锁龛。拘尸那畔掩金容。
泪洒阎浮血染红。谁信碧霄云散后。长天万里露秋
空。恭惟当山堂头大和尚。西河狮子长沙大虫。一镞
破云门三关。全身佩浮山九带。娘生鼻孔打失秦望
山中。空劫眉毛拾得禹门浪里。便尔呵佛骂祖。在处
为祸为殃。长时擦风擦颠。知他是凡是圣。舌头控炉
鞴药汞禅。点著销镕。口角擿金梭阶前草。织成锦绣。
本望长县慧照。何期遽敛春光。庭柯惨鹤树之容。四
众见奢华之色。今则云龛既入玉户宜扄。金色头陀
合知端的。摇铃普化谩说神通。喝一喝云。体露金风
须著眼。身藏北斗许谁看。

牧云门禅师为龙池和尚锁龛。声前一句坐断舌头。
末后牢关不通凡圣。古者道。祖师心印状似铁牛。去
即印住。住即印。破恭惟我法兄堂头和尚生平握此
印。拈此机。踞此祖席。惯打鲸鲵。一期化毕。西携只履。
正法眼藏。分付及门。维摩云。譬如一灯然于百千灯。
冥者皆明。明终不尽。虽然己涉建化门头。若也真实
提纲。无有佛涅槃。无有涅槃佛。则所谓不识金刚体。

却唤作生缘。十方真寂灭。谁在复谁行。正恁么时。龙
池老人在诸人顶𩕳上转大法轮。还会么。触处现全
身。顶相终难睹。击香几云。封。

* 法堂挂真

大慧杲禅师为高庵悟和倘挂真。拈真㡧示众云。莲
华峰顶真实说。三塔归来重泄机。两处路头俱剔脱。
刹尘无不尽光辉。光辉则是人知有。且道高庵老人
本来面目何在。还委悉么。生佛未具。世界未形。直是
眉目分明。十分显露。有人向者里识得。便与此老把
手共行。不向㡧子上搏量名貌。其或未然。云门不免
随例颠倒去也。遂展开云。还见么。者个若是。则有两
个。者个若非。当面蹉过。不蹉过。没两个。祖堂无位次
安排。痴兀轩中且閒坐。

无相真禅师为明真和尚挂真。建水生缘。四明为瑞。
耆年睹面。呼唤不回。正当今日。赖有芦山老叔罩头
与诸人相见。展开真云。见见之时。见非是见。一见不
见常相见。永使高风振祖堂。皎如日面与月面。

佛眼远禅师为四面璘和尚挂真。虚空无相不拒诸
相发挥。宝镜无形岂碍群形顿现。相与形而常伪。空
与镜而常真。故即伪即真。不生不灭。大众。或若虚空
顿消殒。宝镜不临台。光境俱忘。复是何物。六十三年
即且置。且道即今四面老子在什么处。遂拈起真云。
生涯何所有。今古与人传。

* 举哀

圆悟勤禅师为佛眼和尚举哀。三十年行道。海上第
一人。飒然恁么去。谁见不酸辛。虽然如是。须知佛眼
未曾生未曾死未曾去未曾来。正与么时如何。乃指
龛云。我与雪峰同条生。不与雪峰同条死。要知末后
句分明。普请大众齐声举。乃云。哀哀。

应庵华禅师为佛智师伯雪堂师叔举哀上堂。举大
觉和尚顺世谓众云。我有一只箭子要付与诸人。时
有僧出云请和尚箭。大觉云汝唤什么作箭。其僧便
喝。大觉打数棒归方丈。次唤其僧来问。汝适来会么。
僧云不会。又打数棒。掷下拄杖云。巳后遇明眼人分
明举似。师云。大觉平生用一只箭子穿天下衲僧鼻
孔。因甚到者僧面前折却。众中莫有为大觉雪屈底。
出来与报恩相见。有么。如无。育王师伯荐福师叔亦
未免吃报恩手中痛棒。何故。有功者赏。

* 奠茶汤

恕中愠禅师为径山南楚和尚茶。庞公举橐。仰山撼
树。二大老各展旗鎗杀活自在。到我堂头和尚面前
总用不著。何故。万仞龙门。鸟飞不度。

南石琇禅师为江心泽中洲茶。见了幻而悟无生是
第二机。向江心而启密室是第三首。且作么生是第
一机。巩县茶瓶两个觜。

为前僧录司左善世蘧庵和尚茶。转无上法轮于吴
中。如日当午罄无侧影。提毗卢正印于辇下。犹风吹
水自然成文。镕凡锻圣只在刹那。入死超生如同游

戏。大众。还知蘧庵和尚平生妙用处么。纵横手面与
人别。拈出蒿汤便是茶。

* 大夜对灵

愚庵及禅师为灵隐平山林和尚对灵小参。正法眼
藏涅槃妙心。廓三际以无去无来。洞十虚而非中非
外。诸佛知之而独用。众生日用而不知。故我灵隐堂
上平山和尚赤手提持袒肩担荷。权实照用俱备。擒
纵杀活皆全。五处住山风行草偃。王臣为之斗仰。魔
外为之冰消。尘尘刹刹普见威权。物物头头全彰奇
特。高超十地迥出三乘。有时拈一茎草供丈六金身。
有时将丈六金身作一茎草。于一毫端现宝王刹。坐
微尘里转大法轮。出没卷舒纵横自在。以此穿三世
诸佛鼻孔。以此换六代祖师眼睛。以此坐天下善知
识舌头。以此断丛林衲僧命脉。以此造无间业。镬汤
炉炭刀山剑树碓捣磨磨。为一切人抽钉拔楔解粘
去缚。以此开甘露门示甘露器。令诸众生入甘露室
食甘露味。机机透脱法法融通。末后全提甚生光彩。
声前非声色后非色。蚊子上铁牛无你插觜处。直得
飞来峰起舞三台。西子湖动摇六震。正与么时。是汝
诸人还知老和尚落处么。卓拄杖云。烦恼海中为雨
露。无明山上作云雷。复举世尊涅槃会上摩胸告众
云。汝等当观吾紫磨金色之身。瞻仰取足。无令后悔。
若谓吾灭度非吾弟子。若谓吾不灭度亦非吾弟子。
师示。释迦老子四十九年三百馀会说法。如云如雨

大机大用。千圣窥觑不及。万灵扪摸无由。因甚逗到
涅槃会上一个浑身不解作主。直至摩胸告众普请
观瞻。当时众中忽有个皮下有血出来道。咄。瞿昙瞿
昙。没处去没处去。非惟进且无门退亦无路。管取求
生不得生求死不得死。净慈今夜不是压良为贱。检
点将来。争似我平山和尚五会说法高耸人天。撒手
去来斩钉截铁。拍禅床云。踏碎虚空赤脚行。十方世
界阿剌剌。

佛朗性禅师为大塘乘禅师对灵小参。最初机。末后
句。空要津。为君举。有格外相看者么。良久云。几度卖
来还自买。为怜松竹引清风。不独成熟佛祖田园。且
要存亡普济。只者一片无阴阳地。四置固是分明。诸
人行住坐卧。从劫至年。从年至月。从月至日。从日至
时。从时至刻。白净俨然莫能动著。至今虚豁豁明朗
朗。圆陀陀黑的的。染污不得。所以真际函盖万化。一
切自由。此是乘公及诸人今昔行履底事。汝等只缘
自信不及。向外驰求。转求转远转急转迟。以至逗到
今日总不干别人事。敢问大众。即今为大塘乘公禅
师庄严一句作么生道。击拂子云。落花三月节。残梦
五更天。复举僧问大随和尚。劫火洞然。者个坏不坏。
随云坏。僧云恁么则随他去。随云随他去。僧持语问
投子。投云不坏。僧云恁么则不随他去。投云不随他
去。僧云。大随道坏随他去。和尚为甚道不坏不随他
去。投遥礼云大随古佛。其僧复参大随。随巳迁化。复

参投子。投亦迁化。师云。书峰见处贵要大家知有。大
随上大人丘乙巳。投子佳作仁可知礼。虽然头正尾
正。争柰者僧一味不肯许他千了百当。明眼人试辨
看。

* 起龛

无文璨禅师为南庵主起龛。见了天童便躲跟。佛来
有口不能吞。莓苔绿遍门前路。坐看春风四十年。无
禅道可论。无佛法可传。拾薪樵子无可寻之迹。衔花
飞鸟无可见之缘。折脚铛中烂煮乾坤清气。长柄杓
内臽乾沧海根源。了生死去来之如幻。观涅槃寂灭
之现前。回首鉴湖青山未老。笑携藜杖白首言旋。者
个又是某人可见之踪迹。设若放阔步于藕丝孔中。
入正定于微尘影里。诸人又向甚处与此老相见。阎
浮树在海南边。

箬庵问禅师为晦夫和尚起龛。坐断天下路头。自是
时流功干。密移一步。作者难谙。看。先夹山和尚为诸
人解开宝网。步步登高去也。且出门一句作么生。车
不横推。理无曲断。且喜老法兄今日得著便。

弘觉忞禅师为云门雪大师起龛。来本自心。往非有
向。步步绝行踪。通身无景象。放开一线道则从伊。若
不放开说甚南天台北五台。双径匡庐与雁宕。便饶
打一筋斗过华藏庄严世界海那边更那边。卓拄杖
云。又何曾离得者里无阴阳地上。所以我堂头老人
不动道场入大寂灭三昧海。一坐百二十日。为诸人

真实提唱。直得三世诸佛默然静听。万象森罗曲躬
稽颡。梵王．帝释．主风神．主空神．主昼神．主夜神．身众
神．执金刚神散花供养。那容天魔外道之徒潜窥而
侧望。然则摩竭令严谁敢关通。但诸比丘．比丘尼．优
婆塞．优婆夷于叫不应山前成就一铺功德。须大师
点眼。因行不妨掉臂。请师且出方丈。

为五磊堂头权和尚起龛。玉殿未为尊。珠楼何足贵。
突破万重关。不住青霄内。以拄杖指云。盖是者汉一
生担板死不回头者也。所以闹里抽身。于响顺声和
之日急流勇退。于风行草偃之时阖国人追不再来。
千峰万峰直入。𦏰羊角挂难寻迹。南辰北斗披䘳。打
或一片皇封。捏聚团圞世界。立罢夜明帘外。因退位
以朝君。照空古镜台前。为转身而就父。无影树头舞
凤。不萌枝上糁花。即从伊。毕竟公案如何结绝。击龛
一下云。惊起泥牛㖃夜月。倒悬萝壁上天台。

* 全身入塔

大慧杲禅师迁佛智裕和尚入育王塔。以手指穴云。
妙喜与师兄俱是圆悟子。妙喜移住径山。师兄迁来
在此。虽与师兄同条生。不与师兄同条死。入两与半
斤。青红对碧紫。正当恁么时。且归根得旨一句作么
生道。良久云。师兄解唱泥牛吼。师弟宁忘木马嘶。豁
开顶上活人眼。鄮山山下是真归。

雪峤信禅师为天童悟和尚入塔。坐空千界月。诸佛
汝同侪。凿破青山面。将身就活埋。

箬庵问禅师为晦夫和尚入塔。铲开荆棘。独立乾坤。
推不向前。约不退后。团圞无缝。卓绝宁彰。眼里耳里
鼻孔里。尘说刹说众生说。无非是老法兄自在三昧
本地风光。五十五年有恁么事。四处五会无恁么事。
有恁么事。履镬汤炉炭如登平地。无恁么事。上刀山
剑树如驾慈航。秉先师最初之嘱。继夹山后起之尘。
疑杀天下衲僧。作个诸方眼目。今日功能既毕。门户
斩新。窣堵高巍冲开碧汉。且收因结果一句如何举
扬。三山雄压江湖势。一塔长悬万古灯。

弘觉忞禅师为天童林野和尚入塔。扑碎虚空閒景
象。一庵卓卓露当阳。衔花鸟自难寻迹。孰谓将身北
斗藏。所以道。善知识者以形骸为幻泡。以生死为邮
传。其来也月印江波。其去也云收岳面。唯我法兄林
和尚夙因深厚愿力弘坚。出德峤之户门。浑身是胆。
下川勤之三峡。就地生波。食到口边。夺回洞山果子。
不住迷悟。超然独步大方。故能横身十字街头。珠回
玉转。垂手千峰顶上。斗换星移。挥七尺山藤。那分凡
圣。布漫天罗网。打尽鱼龙。一朝𨵙尔告终。盖为化缘
将毕。今则塔从地涌顶合峰尖。依常寂以归真。散慈
云而分布。且道还有奇特事也无。千古玲珑岩下寺。
一龛常照万年灯。

* 奠茶汤

灵隐原禅师为碧峰和尚阇维奠茶。五台山拾得来。
诚非凡种。关西子没头脑。却是灵根。惟兹一味清茶。

荡涤众生热恼。只如则川抛下茶篮。仰山撼动茶树。
毕竟明甚么边事。度盏云。踏翻生死海。靠倒涅槃城。

* 秉炬

云庵文禅师为法眼大师火。时雨新霁。泥方滑道。忽
跶倒。大众争掖而起。乃举火把云。法眼茶毗。归宗遭
趺。呈似大众。更无可说。

黄龙祖心宝觉禅师将入灭。命门人黄太史廷坚主
后事。茶毗日邻峰为秉炬。火不续。黄顾师之得法上
首死心新禅师曰。此老师有待于吾兄也。新以丧拒。
黄强之。新执炬召大众曰。不是馀殃累及我。弥天罪
过不容诛。而今两脚捎空去。不作牛兮定作驴。遂以
火炬打一圆相曰。祇向者里雪屈。掷炬应手而爇。

无相真禅师为诚和尚火。空花落影。阳焰翻波。梦觉
知非。灵明廓彻。大众知么。西堂禅师和尚太白峰前
梦觉。通玄顶上接人。两坐道场功成事办。化缘既毕。
放下佛祖钳锤。呼唤不回。失我人天眼目。然真空不
住。大智无依。何妨脱体提斯。不碍重添光彩。大众。且
道作么生为他添光彩。举起火把云。还见者个么。百
尺竿头不知险。七十六年如电闪。去去青霄混此身。
何曾昧却者一点。

雪轩成禅师为太子少师广孝姚公火。君臣际遇少
人知。风虎云龙共一时。道德实能扶圣运。秉忠挟术
未为奇。恭惟示寂太子少师封荣国恭靖公姚公尊
灵。博儒通释迈古腾今。托迹空门。若琏嵩出于宋。尽

忠王室。犹申甫生于周。故能历三台之阶而乃冠百
辟之首。安享乎太平之世。优游乎耄耋之年。杖策来
朝。方谢唱佛赞扬之圣制。旋车言迈。遂怀即心清净
之真归。皇上恩眷弥隆礼仪悉举。勋伐既书于史册。
宠光覃耀于山林。于此便见老国公无生而生。处世
皆游戏三昧。非灭而灭。息缘得解脱神通。到者里又
何妨别转一机与老国公重圆旧话聻。蓦举火炬云。
诸仁者。还见么。锦袍玉带金刚体。烈焰光中不覆藏。
便掷。
列祖提纲录卷第三十