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冬夜提纲¶
冬夜提纲¶ 第 91b 页

列祖提纲录卷第十二
武林十八涧理安禅寺住持娄东行悦集

解制提纲

了庵欲禅师解夏小参。昔本不曾结。今也何须解。解
结本无心。无缚无脱者。恁么恁么。森罗万象彻底孤
危。大地山河通上崄峻。不恁么不恁么。太阳门下日
日三秋。明月堂前时时九夏。恁么中有不恁么不恁
么中却恁么。一切智通无障碍。拈灯笼来佛殿里。将
山门安灯笼上。敢问大众。九十日内还得相应也未。
其或未然。山僧却有个方便。蓦拈拄杖卓一下云。西
风一阵来。落叶两三片。复举明招行脚时到泉州兴
教坦和尚处。坦谓云。行脚高士。一人所在亦须到。半
人所在亦须到。明招便问。一人所在即不问。如何是
半人所在。坦无语。后来却令小师问明招。如何是半
人所在。招云你要识半人所在么。也只是个弄泥团
汉。应庵和尚拈云。我闻独眼龙。果然只具一只眼。今
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日忽有衲僧问如何是半人所在。劈脊便棒。更问如
何是一人所在。便与趁出。何故。一不做。二不休。师云。
等是弄泥团汉。应庵老人较些子。复成一颂举似大
众。兴教提持不受谩。明招随例弄泥团。棒头有眼明
如日。要识真金火里看。

小参。万里无寸草。出门便是草。嘉州大象蓦翻身。陜
府铁牛惊绝倒。逢人不出。卖狗悬羊。打破镜来。天荒
地老。是则金沙混杂。非则玉石俱焚。不有本分钳锤。
难明向上一窍。卓拄杖云。一曲少林无孔笛。从来多
是逆风吹。

小参。秋风凉。秋夜长。三期巳满。作么商量。以字不成。
八字不是。黄牛角指天。四脚垂过鼻。我首座出世也。
我首座牧牛也。我首座行脚也。我首座来也。是法住
法位。世间相常住。威音巳前道得。正是第二句。还我
第一句来。击拂子云。三要印开朱点窄。未容拟议主
宾分。复举僧问云门。秋初夏末。前程忽有人问。作么
祗对。门云大众退后。僧云过在什么处。门云还我九
十日饭钱来。师云。者僧贪程太速。云门薄处先穿。有
问本觉。只向道十里长亭。五里短堠。过在什么处。劝
君更尽一杯酒。西出阳关无故人。

小参。长期短期。日面月面。一毛端上乾坤。石火光中
闪电。你有拄杖子与你拄杖子。你无拄杖子夺却你
拄杖子。人平不语水平不流。山僧三十年前海上参
寻。只是遇茶吃茶遇饭吃饭。寒则向火热则取凉。朝
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悠悠莫悠悠。不知白尽少年头。逗到被人推出住山
把人杓柄。宁免颟顸儱侗。有时半夜穿针。有时空中
觅缝。若非现前尊众戮力赞成。便见将东作西指南
为北。草满法堂苔封古屋。所以今夏堂中兄弟虽曰
不多。尽是诸方罗笼不住呼唤不回底汉。扫除异见
稠林。拈却佛病祖病。那更永福禅师在此辅车与唇
齿相似。卓拄杖云。一曲少林无孔笛。逆风吹了顺风
吹。

古林茂禅师解夏小参。秋初夏末东去西去。万里无
寸草处去。出门便是草。拟向什么处去。古人事不获
巳开却通天大路。又谓之清净大寂灭海。与诸人同
出同入。初无私毫差别彼我之相。直下会得九十日
内功不浪施。明朝自恣之辰一任东去西去。只不得
向万里无寸草处去。何故。盖为诸人未曾踏著者一
路子。所以前头大有事在。雪峰云。尽大地是解脱门。
把手拽不入。云门云。尽大地是解脱门。枉作佛法会
却。一处不通两处失功。两处不通触途成滞。山僧道。
尽大地是解脱门。过去未来现在三世诸佛尽在里
许。汝诸人亦在里许。拈拄杖云。拄杖子亦在里许。且
道还有不在里许者么。良久喝一喝云。空将未归意。
说向欲行人。

解夏小参。九十日长期告满。二千年旧话重圆。然则
修證在人本无处所。无缚无脱不即不离。于此證中
毕竟无證。杀之与活尽属菩提。生与不生俱名般若。
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南天台北五台。一切智智清净无二无二分。无别无
断故。拈须弥山秤作十二两。海神知贵不知价。拽占
波国共新罗斗额。王毋昼下云旗翻看。看古岸何人
把钓竿。复举古人道。九旬禁足鱼游网。三月安居鸟
入笼。生杀尽时蚕作茧。如何透得者三重。师卓拄杖
云。将成九仞之山。不进一篑之土。

解夏小参。一夏九十日。明朝事方毕。修證既无功。光
阴尽虚掷。虽然如是。便与么去也不孤负诸人。岂不
见昔有老宿一夏不与兄弟说话。有僧云不敢望和
尚说佛法。得闻正因两字也得。老宿云。若是正因。一
字也无。道了叩齿云。适来无端与么道。隔壁老宿闻
云。好一釜羹被两颗鼠粪污却。老宿牢关把断水泄
不通。者僧不善其机上他钩线。若不得隔壁老宿与
他注破。几乎虚度一生。虽然。且道者僧还肯也无。后
来雪窦和尚拈云。谁家锅里无一颗两颗。入水方见
长人。山僧与么告报。也是官路贩私盐。是汝诸人须
是皮下有血始得。毕竟如何。不因夜来雁。争见海门
秋。复举先育王夜参云。少室无门户。如何便得通。夜
深宁耐立。听我话西东。师召大众云。也有权也有实
也有照也有用。只是不得恁么会。珍重。

解夏小参。五祖和尚云。一即三三即七。牧羊海畔女
贞花。拒马河边望夫石。石击赤赤土画簸箕。从教眼
𥉌眵。五祖老人虽则大启玄关。要且无佛法道理。保
宁一夏与兄弟东语西话。句句字字尽是透顶醍醐。
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夏末秋初东去西去。切不得孤负老僧。何故。千年田。
八百主。甜瓜甜。苦瓠苦。坐断上头关。超出佛与祖。复
举文殊三处度夏。迦叶白椎欲摈出。即见有无量世
界。一一世界有一一佛一一文殊一一迦叶。世尊问
迦叶云。汝欲摈那个文殊。迦叶罔然。师云。大小迦叶。
有头无尾。毕竟如何。西天令严。久立。

解制小参。时光易失。解夏斯临。砌畔蛩吟。林间蝉噪。
金风扇野。黄叶飘空。只此见闻。更无馀事。直得九旬
之内无丝毫虚弃之功。历劫无明当下冰消瓦解。向
上更有事在。露出狮子爪牙。其间别有商量。未免当
门按剑。所以古人道。譬如雁过长。空影沉寒水。雁无
遗踪之意。水无留影之心。只者灵锋阿谁敢拟。太阳
门下日日三秋。诸人若善参详。管取功成果满。正与
么时如何。万机罢尽龟藏六。一性圆明鹤出笼。

解夏小参。三月安居尅期取證。一念未生前拈却佛
祖病。是汝诸人二六时中还得相应也未。若未得相
应。九十日饭钱放过也不妨。只是不得道见保宁来。
岂不见云门大师道。直得尽乾坤大地无纤毫过患。
犹是转句。不见一色始是半提。更须知有全提时节。
大小云门举话也不了。临济云。有一人常在途中不
离家舍。有一人常在家舍不离途中。那一个合受人
天供养。恁么说话犹在半途。既在途中说什么家舍。
既在家舍便须忘却途中。所谓道人行处如汤销冰。
箭既离弦无返回势。有底道途中即是家舍。家舍即
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是途中。与么见解也未梦见临济汗臭气在。不如他
兴化道。我在南方行脚一遭。拄杖头不曾拨著一个
会佛法的。却有衲僧气息。个事如击石火闪电光。搆
得搆不得未免丧身失命。其间一个半个转得身吐
得气。当头坐断不受差排。脚跟下推勘得来未免黑
洞洞地。良久云。休休。著甚来由。春了夏。夏了秋。秋了
冬。无事晚来江上望。三三两两钓渔翁。

南石琇禅师解制小参。诸方提唱贵在出格。才升堂
小参。便要举入门便棒入门便喝话。望州亭与汝相
见话。隔江招手话。见僧便面壁话。直使龙睛鹘眼莫
能窥觑。鹙子目连安能凑泊。谓有宗师手段。高则高
矣。妙则妙矣。其柰法道衰微。利根者少。正如方木逗
圆窍。安能吻合。径山相席打令看风使帆。不惜带水
拖泥。一任诸方笑怪。久参上士不在多言。晚进初机
莫嫌苦口。出家人弃舍父母不顾奉养巳为不孝。是
名教之罪人矣。期在悟明心地。续佛慧命。广度众生。
如是则非便报答今生父母养育以成大孝。直使累
世父母冤亲俱获解脱。岂小可哉。若只区区碌碌。今
日三明日四。戒律不能持。禅定不能习。甚至伤风化
玷宗社。非但为名教罪人亦是法门之罪人矣。一旦
生死来到将何抵敌。舍此报身难逃沦坠。古人谓牢
狱未是苦。地狱未是苦。袈裟下失却人身是为苦也。
药石之言可不铭佩。众中忽有一个出来道。长老长
老好合取臭口。山僧只得向明窗下安排。何故。近代
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三吴并百越。个般作略眼中稀。复举九峰虔禅师因
僧问。西天夏末有人得道。此间夏末还有得道者么。
九峰云有。僧云何者是。九峰云。头戴午夜月。脚踏黄
金地。今日忽有问径山此间夏末有人得道么。径山
但答云无。忽更问云何谓无。便向他道个个眉毛横
眼上。人人鼻孔大头垂。且道九峰是径山是。便下座。

笑隐䜣禅师解夏小参。万机不到百匝千重。一句全
提七穿八穴。万里无寸草。出门便是草。浏阳洞山前
不遘村后不迭店。中峰明日解制。今夜一彩两赛去
也。拈拄杖画一画云。透过一字关。摵碎三玄要。狸奴
白牯笑不休。露柱灯笼皆𨁝跳。因甚如此。一家有事
百家忙。复举沩山示众云。行脚高士直须向声色里
睡眠。声色里坐卧始得。疏山出问云。如何是不落声
色句。沩山竖起拂子。疏山云此是落声色句。沩山便
归方丈。疏山不契遂辞香严。严云何不且住。疏山云
某甲与和尚无缘。严云有何因缘不契试举看。疏山
遂举前话。严云某甲有个话。疏山云道什么。严云言
发非声。色前不物。疏山云元来此中有人。乃嘱香严
云。师兄向后有个住处。某甲却来相见。沩山至晚问
香严云。问声色话底矮阇黎在么。严云巳去也。沩云
向子道什么。严云某甲亦曾对他来。沩云试举看。严
云言发非声色前不物。沩山云他道什么。香严云他
深肯之。沩山失笑云。将谓者矮子有长处。元来只在
者里。此子向后设有住处。近山无柴烧。近水无水吃。
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师云。众中商量尽道沩山用向上爪牙。惜乎疏山失
却一只眼。殊不知正是沩山失却一只眼。却被疏山
勘破。中峰恁么道。诸人还甘么。

用彰俊禅师解夏小参。秋江清浅时。白鹭和烟岛。本
无迷悟人。只要今日了。既是本无迷悟。又要了个什
么。好诸禅德。顶门正眼照古照今。脑后神光无内无
外。虽则人人本具各各现前。其柰妄想执著不能了
此。兹值圣制将圆。僧欲自恣。便从今日了将去。不妨
七穿八穴十字纵横。若了不去。三十年后换手埵胸
莫言不道。

解夏小参。解却布袋口。拔脱拄杖根。朝游天台。莫往
南岳。是你诸人分上事。有佛处不得住。无佛处急走
过。亦是你诸人分上事。山河无隔碍。光明处处通。普
贤菩萨乘此光明现神通百变。从象口入从象鼻出。
从象耳入从象眼出。诸人还知么。若也知。皇恩佛恩
一时报毕。若也不知。便请还常住九十日饭钱来。咄。

尔密澓禅师小参。洞山云。秋初夏末。各各向东去西
去。直须万里无寸草去。有曰出门便是草。有曰直得
不出门亦是草。洞山老祖与二尊宿忘却自家四大
五脏。尽力提持。恐人入草。今日东山解制。腊节初临
春气未至。正值烧痕满界。众兄弟。直须向乾茅丛里
信手拈来。寸寸琼枝缕缕玉叶。不妨和身卧在荆棘
林中。累地辊他十七八辊。起来通身荆棘。非但佛祖
难亲。饶他舜若多神拟著则鲜血淋漓。纵使腊月三
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十索债盈门难以近傍。东山如是告报。大似出客颠
狂。自露通身丑恶。虽然。也不错举。

* 冬夜提纲

雪岩钦禅师冬夜小参并谢梅涧首座。冬至月头卖
被买牛。冬至月尾卖牛买被。全提古佛规猷。突出衲
僧巴鼻。可中一个半个不受人瞒。才闻举著剔起眉
毛嗔叫吼地。笑道二祖甘不丈夫。断臂求心埋没自
已。殊不知深雪堆中自有涧底寒梅一树清香旖旎。
卓拄杖云。嗅得著。只者是。举洞山道。有一物黑似漆。
常在动用中。动用收不得。师云。可煞自由。过在什么
处。师云。两手分付。泰首座道。过在动用中。师云。相随
去也。若是护圣门下则不然。有一物明似日。不在动
用中。动用中无不得。且道还有过也无。若有个汉出
来道无。山僧未免也拈出一颗断江柑子聊陈薄供。
卓拄杖一下云。莫怪空疏。伏惟珍重。

冬夜小参。阳升阴伏。汉宫添一线之长。日暧霜明。鲁
史书五云之瑞。直得飞雪谷发寒冰光𦦨。集云峰抽
石笋枝条。君子道长。小人道消。鹏搏海运也。九万里
而扶遥。

高峰妙禅师冬至举僧问古德云。一阳来复日长一
线。未审佛法长多少。古德云长一线。后有古德云一
线长。师拈云。就窠打劫。还他三老本分钳锤。若谓佛
法短长。端的未梦见在。今日忽有人问西峰佛法长
多少。只向他道东西十万南北八千。
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中峰本禅师冬至示众。乾三连。坤六断。慈明揭堂上
之榜文。阳未复。阴巳消。洞山掇座元之果桌。两重公
案皎如白昼。千年活计莹若澄潭。金毛狮子摆脱铁
锁而奋迅游行。踏碎东西天目。玉角麒麟掣断锦蝇
而轩昂步骤。冲开前后溪山。坚冰浮野水而不知。春
信寄寒梅而未觉。夜后灯笼眼活。朝来露柱心空。共
发挥劫外风规。同指点寰中节令。诸禅德。还知么。你
若道年年冬至吃斋。岁岁一阳听法。铁酸饀铁蒺藜
互相抛掷。牛尾拂牛皮鼓撩乱激剔。任你鼓两片唇
皮。向曲录床上说向天也得。说向地也得。说得阴消
阳长也得。说得阳消阴长也得。我只管一日钵盂两
度湿。冬至寒食百单五。是固是矣。你还知只个不管
底。正是生死根株无常羁锁。正未曾透脱在。所以道
此宗难得其妙。切须仔细用心。古今多少伶俐人。向
一色边立定主宰。一切处禅将去。禅也禅得。是你若
不亲向自已脚跟下卒地断嚗地折一回。殊不知和
个禅底亦不曾脱他轮回生死。此事是博地凡夫立
地便要向他佛祖头上坐卧。要于一刹那顷将他积
劫根深蒂固底轮回生死连底一翻翻转。是谓大事
因缘。岂口出耳入而能及之者哉。如果未相应。且不
要人别求方便。但只于十二时全身放下。单单靠取
个所参话头。日亦然夜亦然。行亦然坐亦然。生亦然
死亦然。乃至上刀山入剑林亦皆然。更不生第二念。
只么纯一无杂挨拶将去。久久纯熟。和个亦然底同
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时脱略。心空及第其在斯焉。正与么时。唤一阳作六
阴也得。唤六阴作一阳也得。唤全消是长亦得。唤全
长是消亦得。唤不长不消即长即消总得。可谓真正
衲子本色道流。遇缘即宗应时纳祐。又何一物能拘
绊哉。虽然。还不唤今日作一阳来复得么。待别有消
息时却来吐露。久立。

恕中愠禅师冬至小参。海寺荒凉。岩峦攒拱。门外寒
潮浸月。庭前古木号风。人人眼见耳闻。一一超今迈
古。戢玄机于未兆。藏冥运于即化。慈明揭榜堂前鬼
门贴卦。洞山掇退果桌欺陷平人。若非智眼洞明。尽
作奇特话会。所以道参禅须透祖师关。学道要穷心
路绝。心路不绝祖关不透。未免受他寒暑变迁生死
笼罩。拈拄杖云。此土西天十万程。冬至寒食一百五。
复举沩山示众云。仲冬严寒年年事。晷运推移事若
何。仰山进前叉手立。沩山云我也知你答者话不得。
却问香严你作么生会。香严云某甲偏答得者话。乃
叉手进前立。沩山云赖遇寂子不会。拈云。沩山将引
二子向冰枯雪老之时作一家宴。熊掌驼峰下箸厌
喂管。弦鼍鼓声彻云霄。远近观瞻莫不歆艳。及乎分
付家财。依然却成吴越。击拂子。当初只道茅长短。斫
却元来地不平。

至节小参。古佛心。只于今。明月照幽谷。寒涛助夜砧。
先德与么吐露。可谓千钧之弩要待勍敌发机。万斛
之舟不为坳堂创设。若是沧溟上客阃外将军。捩转
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船头踏翻射垛。自然中的于机先。岂用瞻风于五两。
所以道。譬如狮子王哮吼。狮子儿闻之皆增勇健。不
见洞山问兴平云如何是古佛心。兴平云汝心便是。
洞山云虽然如是犹是某甲疑处。兴平云恁么即问
取木人去。大众。者些子见不破踏不著。饶伊辩如满
慈。智如鹙子。未免痴狂外边走。今夜正当群阴剥尽
一阳来复之时。聊与诸人聚话片时。敢问诸人。且洞
山与么问。兴平与么答。莫是将错就错借路经过么。
莫是真实相为拳踢相赴么。如斯品论。郑州出曹门。
只如兴平末后云恁么即问取木人去。此一转语太
煞慈悲。多少人向者里错会。有能于此拨开胸襟伸
得口气。何止醍醐灌顶。苟或未然。陋巷不骑金色马。
回来却著破襕衫。

楚石琦禅师冬至小参。垂万里钩。驻千里乌骓。布漫
天网。打冲浪锦鳞。如大力魔王道。我待一切众生成
佛。尽众生界空。无有众生名字。我乃发阿耨多罗三
藐三菩提心。广额屠儿放下屠刀道我是千佛一数。
早是不唧𠺕。更向长连床上坐。长连床上卧。眼盵瞪
地杀不死羊相似。万年一念有什么益。不如泥猪疥
狗却有出离之期。明明向你道。开口不在舌头上。要
急相应。来日是书云。复举临济道。万法是心光。诸缘
惟性晓。本无迷悟人。只要今日了。师云。既无迷悟。了
个什么。从前汗马无人识。只要重论盖代功。

愚庵及禅师冬至小参。群阴欲去未去之际。一阳欲
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生未生之时。伐鼖鼓以考鸿钟。会人天而提祖令。今
夜不说菩提涅槃真如解脱。不说即心即佛非心非
佛不是心不是佛不是物。洞山掇退果桌。祭鬼神茶
饭阿谁肯吃。慈明揭榜堂前弄猢狲家具。笑杀傍观。
叉手进前进前叉手。奴见婢慇勤。天寒人寒大家在
者里无孔铁锤。鲁公台山书云。汉女宫中测日。知时
识节却堪持论。自馀立机立境行棒行喝。全锋敌胜
同死同生。正按傍提横来竖去。和泥合水截铁斩钉。
七十三八十四等。是鬼家活计。于诸人分上料掉没
交涉。喝。一年三百六十日。四时八节。春了夏。夏了秋。
秋了冬。不觉不知过了三百六十日。明朝便是冬至。
前来许多络索既是总用不著。自已分上合作么生。
喝。点铁化为金玉易。劝人除却是非难。

冬至因事小参。千载南屏古道场。目前无法可商量。
群阴销尽阳生也。四海同瞻化日长。如是则钟鼓山
林依旧。太平气象维新。人人脚跟下辉大宝光。个个
顶门上开正法眼。鹊噪鸦鸣深谈实相。牧讴渔唱共
演真乘。当头坐断八面玲珑。正令全提十方通畅。有
时夺人不夺境。有时夺境不夺人。有时人境两俱夺。
有时人境俱不夺。临济大师满肚无明通身担板。要
且费力不少。居一切时不起妄念。于诸妄心亦不息
灭。住妄想境不加了知。于无了知不辨真实。释迦老
子钉桩摇橹抱桥柱洗浴。有什快活处。山前一片閒
田地。叉手叮咛问祖翁。几度卖来还自买。为怜松竹
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引清风。老东山虽则熟处难忘。却较些子。忽有个衲
僧出来道。长老长老恁么也得。不恁么也得。喝。和泥
合水汉。不见道时人住处我不住。时人行处我不行。
不是与人难共住。大都缁素要分明。复喝一喝。复举
僧问古德万境来侵时如何。德云莫管他。师云。万境
来侵莫管他。情尘瞥起便周遮。大圆宝镜明如日。汉
现胡来等不差。

古林茂禅师冬至小参。霜凝冰冻。阴极阳生。日南长
至。吾道大亨。拈拄杖云。拄杖子横。山河大地一齐横。
拄杖子竖。山河大地一齐竖。拄杖子不横不竖。山河
大地自山河大地。灯笼自灯笼。露柱自露柱。所以道。
是法住法位。世间相常住。只如云门大师道。拈灯笼
向佛殿里。将山门来灯笼上。虾蟆𨁝跳上天。蚯蚓蓦
过东海。是常住耶非常住耶。日东上。月西没。循环三
百六十几个。解知窠窟。窠窟不知。绝毫绝氂。庭前石
笋抽条也。会见高枝宿凤雏。复举僧问灵云如何是
佛法大意。云云(临鸩砧临鸩砧)井底种林檎。僧云学人不会。
云云今年桃李贵。一颗直千金。大慧和尚云。者个公
案自古至今无人拈出。山僧不惜口业更为注破。临
鸠砧。井底种林檎。今年桃李贵。一颗直千金。师云。大
众。灵云答者僧话。且道与临济在黄檗问佛法的的
大意。三度吃六十拄杖。是同是别。若道是同。法无同
相。若道是别。佛法岂有两般。常爱大慧云。我者里说
蚌蛤子禅。开著口便见心肝五脏。只者便是。虽然。也
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是大都城里撮马粪汉。

冬至小参。冬至一阳生。寒食一百五。葭管才惊暖律
回。岭头又见梅花吐。时节不相饶。昨日有人从燕京
来。说上都路上雪深一丈。军民马匹冻死饥死动以
万计。是汝诸人火炉头打坐。粥足饭足。焉知有与么
事。诸上座。从上来事。也须同前决择。古人拈一机示
一境在你面前。堆不前挽不后。吞不下吐不出。他时
后日触事面墙。也道曾见保宁来。即今三百六十骨
节八万四千毛窍明知是生死根本。何曾昧却一丝
毫许。祖师云。门门一切境。回互不回互。回时更相涉。
不尔依位住。须弥山上𨁝跳。大洋海底横行。针眼里
跃出冲浪锦鳞。冷灰中拨起亘天烈𦦨。直得如是。也
只是三家村里卖草鞋底相识。有甚用处。然则官不
容针私通车马。山深水寒日上月下。跛驴踏倒摘茶
轮。草庵卸下琉璃瓦。卓拄杖喝一喝云。德山临济来
也。

冬夜小参。昨夜三更失却牛。天明起来失却火。东讨
西寻不见踪。元来贼是家亲做。是汝诸人还认得家
亲也无。若也认得。十二时中无纤毫过患。不为物转。
不为境碍。不为凡圣所缠。不为生死所缚。随分著衣
吃饭。自然坐断报化佛头。祖师云。心随万境转。转处
实能幽。随流认得性。无喜亦无忧。既不为物所转。不
为境所碍。如何又说心随万境转。转处实能幽。大抵
参禅须要究理而参。即今山不可唤作水。水不可唤
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作山。俗不可唤作僧。僧不可唤作俗。须是随他境转
始得。忽然山不是山水不是水。僧不是僧俗不是俗。
你面前无我我面前无你。夹山云。目前无阇黎。座上
无老僧。云月是同。溪山各异。便是转处实能幽也。当
知此性即是清净广大寂灭平等本际廓彻灵明通
达万法一切不疑本有之性。无量劫来未曾变易。阴
消阳长冬去春来何曾昧却一丝毫许。虽然如是。也
须实到者个田地始得。若也不实。不要掠虚。有佛处
不得住。无佛处急走过。三千里外摘杨花。开口不在
舌头上。卓拄杖喝一喝。复举僧问径山諲禅师。掩息
如灰时如何。山云犹是时人公干。僧云干后如何。山
云耕人田不种。僧云毕竟如何。山云禾熟不临场。应
庵和尚云。凤阁香残。雪巢夜冷。半窗明月。和气蔼然。
正与么时。且道归宗与径山还有相见分也无。见与
不见即且置。只如者僧与么问。还具眼也无。其或未
然。云藏无缝袄。鸟宿不萌枝。师云。打鼓弄琵琶。相逢
两会家。九年人不识。几度过流沙。

冬至小参。冬至一阳生。拄杖长丈二。击碎破沙盆。大
地载不起。三世诸佛窥觑无门。历代祖师无提掇处。
如今衲僧家道。我向阴阳未剖世界未立巳前便知
有向上巴鼻。婢视声闻。奴呼菩萨。驱逐南泉赵州。轻
忽德山临济。把他从上老宿埋向大屎坑里。殊不知
简点将来正是依草附木精灵。也未梦见衲僧汗臭
气在。前三后三。一九二九。黄牛角向天。火里芦花秀。
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忽然𦦨发冰河烧著帝释鼻孔。东海娑竭罗龙王恶
发气冲牛斗。卓拄杖喝一喝。

冬节小参。一生二。二生三。三生万物。井底红尘蔽日。
山头白浪滔天。翻身百草头边。跳出劫初田地。智不
到处切忌道著。入水见长人。我宗无语句亦无一法
为人。波斯入闹市。以思无思之智返思灵𦦨之无穷。
释迦老子与天帝释相争佛法甚闹。云门大师忍俊
不禁。来山僧拂子头上呵呵大笑。且道笑个甚么。我
笑释迦老子二千年前不善输机甘心受屈。当时若
下者一著。免致笑杀旁观。毕竟如何。卓拄杖云。寒山
拾得。

冬至重建寝堂小参。豁开户牖。重新旧日规模。当轩
者谁。坐断圣凡途辙。碧眼胡僧罔措。释迦弥勒犹是
他奴。灯笼露柱掀眉。文殊普贤权作走使。描不成画
不就。扑落非他物。花簇簇锦簇簇。纵横不是尘。逴得
便去。山河并大地。踏著便瞋。全露法王身。自古自今
说玄说妙缁素不分者如稻麻竹苇。就理就事变通
逸格者能有几人。灵利汉。没窠臼。知是般事便休。且
道知底是甚么事。寒来暑往。阴极阳生。庭前玉树花
开早。也胜东山水上行。卓拄杖喝一喝。

冬至小参。形兴未质。山河大地甚处得来。名起未名。
无位真人突出难辨。顶门上时时显现。眼睛里处处
纵横。举拂子云。看看。德山临济来也。也有权也有实
也有照也有用。佛来也打祖来也打。且道还曾打著
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也无。岂不见兴化道。我在南方行脚一遭。拄杖头未
曾拨著一个会佛法底。花根本艳。虎体元斑。子细简
点将来。也是死水里浸却。及到大觉。被脱下衲衣痛
打一顿。却言我在大觉棒头方始深明临济先师在
黄檗吃棒底道理。者个便是打著底样子。所以精金
百炼要须本分钳。锤山僧七五年前也曾举此话来。
有云兴化气宇如王。因甚向大觉棒头方始发明临
济在黄檗吃棒底道理。我者里拄杖子走遍四天下。
拨著一个便是会佛法底。他时后日免得递相钝置。
有底便道山僧只解扶强不能扶弱。殊不知自有分
付处。兄弟。时光可惜不易。来此聚头。只知者边那边
岂解知惭知愧。古人小参谓之家教。在今诸方大段
不同。须要起模画样方为格外提持。暨乎本分商量
未免麻缠纸裹。从上诸圣岂无方便为人。一千七百
祖师机缘尽是控你诸人入处。若要乾坤坐断逸格
超宗。截铁斩钉不通凡圣。须是没量大汉始得。阴阳
消长。日月迁流。𦦨发冰河。花开碓觜。大尽三十日。小
尽二十九。总不干诸人分上事。久立珍重。

用彰俊禅师冬至小参。群阴欲剥未剥。金乌冰得觜
团圞。一阳欲生未生。玉兔冻得脚曲录。不可作佛法
商量。不可作世谛流布。便与么会。三世诸佛六代开
士天下老和尚入地狱如箭。不与么会。三世诸佛六
代开士天下老和尚入地狱如箭。与么不与么总不
会。天在一粒粟中。海在一毫端上。浮幢王华藏界总
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在眉毛眼睫间。三世诸佛六代开士天下老和尚无
逃遁影处。当与么时。唤什么作阴。唤什么作阳。然虽
如是。事无一向。云黄山顶有片无阴阳地。不萌枝上
开不萌花。无影树头结无影果。芳腾六合。香喷大千。
为复是神通妙用。为复是法尔如然。拈拄杖画一画。
乾坤一合地胡饼。日月两轮天气毬。

冬节小参。慈明揭榜。上一画长下三画短。弄假像真。
玉泉布裈书千佛名。书万菩萨名。弄巧得拙。黄梅石
女夜生儿。儿生子。子生孙。匝地普天总是临济种草。
所以双林会中一个个头顶天脚踏地。阴阳不能移。
寒暑不能变。当与么时。也无晷运推移。亦无日南长
至。然固如是。未可如是。试请从一九头数到犁耙出
时。吽吽。前头大有寒在。喝一喝。

了庵欲禅师冬至小参。前佛性命后佛纪纲总在者
里。把住则六阴充塞。放行则一阳复生。不说笋迸石
头。不说花开铁树。只教行者击鼓小参。且免诸人大
家瞌睡。委悉么。眼若不睡诸梦自除。心若不异万法
一如。拈须弥山秤作二两。东头卖贱西头卖贵。任是
本色衲僧。到此也无辨处。岂不见临济问黄檗佛法
的的大意。被打六十拄杖。及至高安滩上便解知归。
兴化道。我在南方行脚一遭。拄杖头未尝拨著一个
会佛法底。逗到大觉堂前。卸下衲衣痛领一顿。却言
我于此时亲见临济先师在黄檗吃棒底意旨。诸禅
德。全锋敌胜未是作家。遗剑刻舟岂堪持论。虽然。若
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不蓝田射石虎。几乎误杀李将军。

冬至小参。坐立俨然。宾主历然。百千法门同归方寸。
河沙妙德总在心源。直得无边刹境自他不隔于毫
端。十世古今始终不离于当念。又说甚晷运推移日
南长至。禅之与道拈放一边。妙之与玄置之一处。山
僧不作佛法商量。诸人不作世谛流布。明朝起来净
洗了面。大佛殿上礼拜烧香。依旧只是寻常事例。县
桥头李八伯半醒半醉。不觉起来呵呵大笑。且道笑
个什么。壁上安灯盏。堂前置酒台。闷来打三碗。何处
得愁来。复举洞山冬夜掇退果桌公案。师云。太阿横
案凛凛神威。宝鉴当台澄澄光彩。只如掇退果桌又
作么生。云自帝乡去。水归江汉流。

冬至小参。朕兆未分阴阳巳具。乾坤既剖万汇兹彰。
水肃霜清风高木落。突出无位真人。一个个面前孤
迥迥地。新罗国里打鼓。大唐国里上堂。洗面摸著鼻。
啜茶湿却觜。七十三。八十四。把拄雪峰赵州。放过德
山临济。倒著襕衫舞柘枝。万仞崖前恣游戏。喝一喝。

冬至小参。天地阖辟阴阳消长。衲僧门下有甚伎俩。
放下拂子拈起拄杖。佛来魔来总与一棒。从教灵山
会上退席五千。善法堂前草深一丈。且贵正眼流通
作个人天榜棒。所以五六年来虽则与诸人眉毛厮
结。其实水米无交。明朝节届。书云不免合水和泥。打
开东山家燕。先举云门胡饼。次烹赵州酽茶。然后掇
出洞山果桌。只如道。有一物上拄天下拄地。常在动
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用中。动用中收不得。且道是什么物。良久云。粗餐易
饱。细嚼难饥。复举僧问风穴古曲无音韵如何和得
齐。穴云木鸡啼子夜。刍狗吠天明。大慧和尚云。者黄
面浙子恁么答话。要做他临济儿孙也未得在。或有
问径山古曲无音韵如何和得齐。只向他道。木鸡啼
子夜。刍狗吠天明。师云。前行不到。末后太过。要见条
理始终。须是金声玉振。听取一颂。木鸡啼。刍狗吠。两
个老冻侬。各长三尺啄。古曲无音和得齐。安用儿孙
作临济。喝一喝。

小参。六爻沈伏。一气潜回。虽是死蛇。解弄也活。拈一
机而机机普应。用一法而法法全彰。廓人天未證之
门。揭佛祖不传之妙。浮幢刹外把断要津。贤圣劫中
位居第一。有一句到你。不萌枝上绿覆层阴。无一句
到你。无影树头花敷五叶。别别。细不容针大通车辙。
缺齿胡僧笑点头。衲僧眼里添金屑。喝一喝。

舟中值冬至小参。一道虚明总是自家田地。初爻既
兆全彰劫外乾坤。无去来动静之殊。无取舍是非之
异。可以骑声盖色。可以随流入流。可以泛华亭半叶
之舟。可以尽泽国烟波之胜。不举任公之钓。非同濠
上之游。击拂子云。劈口一桡巳伤盐醋。离钩三寸休
更回头。拍膝云。永夜月明天在水。雁声飞过白蘋洲。

无文灿禅师冬至小参。丁一卓二道一句。滴水冰生
抛三放两。示一机崖崩石裂。一切处解会不得。一切
处拟议不得。所以寂子只解近前叉手。香岩只解叉
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手近前。要会晷运推移日南长至未在。拈拄杖云。拄
杖子从来死獦狚地。今夜忍俊不禁踊跃出来。将乾
坤大地一时吞却了也。若向者里会得。果从无影树
头结。其或未然。豆向寒灰爆出来。复举玉泉和尚示
众云。晷运推移。布裈赫赤。不是不洗。无来换替。师拈
云。荐福当时若见。即向他道少卖弄。

冬至小参。滴水冰生未可歇去。崖崩石裂正好进程。
直饶会得一线长。要且未会长一线。直饶会得长一
线。要且未会一线长。所以乡谈相似。州县不同。开先
则不然。扰扰匇匇晨鸡暮钟。唤冬作夏唤夏作冬。一
线短长谁管得。雪霜尽处是春风。复举僧问古德冬
至后日长多少。古德云长一线。又问一古德日长多
少。古德云一线长。师拈云。一等共行山下路。眼中各
自别风烟。

月江印禅师冬至。若论此事。眨上眉毛早巳蹉过。铁
马骤冰棱。不涉唇吻道将一句来。石牛栏古路。戢玄
机于未兆。藏冥用于至化。固是罕遇其人。会万物归
自巳。与天地而同根。又是阿谁分上事。诸方将谓仰
山进前叉手。香严叉手进前。甚生极则。殊不知大似
杨广失驼驼。韩信临朝底。云峰有年无德。山寺荒凉。
幸而四海禅流来此相伴。未免向八德池边宏开瑶
席。紫罗帐里暗撒真珠。共庆书云令节。还委悉么。若
教嫫毋临明镜。也道不劳红粉施。拈拄杖卓一下。

石屋珙禅师冬节小参。洞山掇退果桌。取舍未思。玉
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泉不洗布裈。固执难断。福源等是个般时节。就中却
也不同。梅放孤标依旧暗香浮动。线添寒影又逢佳
景迎春。灯笼裹帽。水底吹笙。露柱著衫。云中作舞。是
汝诸人还委悉么。一百五日是清明。清明更在寒食
后。

列祖提纲录卷第十二