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钦定四库全书 集部六云林集 别集类五(明)
提要
(臣)等谨案云林集二卷明危素撰皆在元代
所作之诗纳延(案纳延原本作乃贤今改正)为编次成集
者也素家居临川相近有云林山尝读书其
上方方壶为作云林图陈旅等俱赋诗以纪
其事故集即以是为名朱彝尊曝书亭集有
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是书跋称发雕于后至元三年则彝尊所见乃元时旧板此本卷帙相符盖犹从原刻抄
传者特彝尊跋称前有虞集序而此本所载
乃集赠行序一篇绝与诗集无涉似为后人
所附入观其静志居诗话亦称前有虞集送
行序则已自知其误而改之矣素于元末负
盛名入明以后其人不为世所重其文亦遂
不复收拾故说学斋集仅存在元之文而此
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集亦仅存在元之诗不足尽素之著作然气格雄伟风骨遒上足以陵轹一时就诗论诗
要不能不推为元季之作者矣原集共诗七
十六首浙江鲍氏知不足斋本复从他书蒐
采增入补遗十四首较为完备今并仍而录
之焉乾隆四十六年闰五月恭校上
总纂官(臣)纪昀(臣)陆锡熊(臣)孙士毅
总 校 官 (臣) 陆 费 墀
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云林集序临川危太朴释书山房将有观乎江海之上虞集酌酒
送之而为之言曰夫士者有一乡之士有一国之士有
天下之士一乡之士一乡之人有不得而见之者矣况
一国之士乎一国之士一国之人有不得而见之者矣
况天下之士乎环百井之里以为乡乡之人多矣列千
里之封以为国一国之境广矣合万邦之土以为天下
天下之体大矣而士也以一乡以一国以天下名其何
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以知之乎邵子曰有百人之人有千人之人有万人之人非其等乎噫何其不常见也彼所谓天下之士必有
所居之国矣一国之士必有所居之乡矣以天下之士
一国之士而处乎一乡焉吾不待去亲戚远坟墓而得
见之不亦幸乎去临川五百里而近有一人焉清文厉
行立志自信曰范君德机者太朴既得而从之去临川
二百里而远又有一人焉经明道立为人师表而曰子
吴子者太朴又得而师之矣是岂非天下之士一国之
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士而处乎一乡者乎而二子者殁世矣宜乎吾子之徬徨适远而有所求也吾闻诸孟子曰一乡之善士斯友
一乡之善士一国之善士斯友一国之善士天下之善
士斯友天下之善士吾子其行矣登东山则见鲁矣登
太山则见天下矣吾子得一乡之善士而友之则吾子
亦一乡之善士矣得一国之善士而友之则吾子亦一
国之善士矣得天下之善士而友之则吾子亦天下之
善士矣苟得天下之善士吾请从太朴而为之执御焉
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虽然子亦欲子之善与孟子之言又有之矣盖曰以友天下之善士为未足又尚论古之人颂其诗读其书不
知其人可乎是固求至善之道也集老且病不足以有
所适徒将颂诗读书思古人之微以迟子之还可乎至元
三年十月雍虞集序