云。待历观之。时。华林觉为第一座。百丈令侍
者请至。问云。此人如何。司马请謦欬一声行
数步。司马云。不可。百丈又令唤师。师时为典
座。司马一见。乃云。此正是沩山主人也。百
丈。是夜召师入室。嘱云。吾化缘在此。沩山胜
境。汝当居之。嗣续吾宗。广度后学。华林闻之
云。某甲。忝居上首。典座何得住持。百丈云。
若能对众下得一语出格。当与住持。即指净
瓶问云。不得唤作净瓶。汝唤作甚么。华林云。
不可唤作木𣔻也。百丈乃问师。师踢倒净瓶。
便出去。百丈笑云。第一座。输却山子也。师遂
往焉。是山峭绝。夐无人烟。猿猱为伍。橡栗充
食。经于五七载。绝无来者。师自念言。我本住
持。为利益于人。既绝往还。自善何济。即舍庵
而欲他往。行至山口。见蛇虎狼豹。交横在路。
师云。汝等诸兽。不用拦吾行路。吾若于此山
有缘。汝等各自散去。吾若无缘。汝等不用动。
吾从路过。一任汝吃。言讫。虫虎四散而去。师
乃回庵。未及一载。安上座(即懒安也)同数僧。从百
丈来。辅佐于师。安云。某甲。与和尚作典座。
待僧至五百众。乃解务。自后山下居民。稍稍
知之。率众共营梵宇。连帅李景让。奏号同庆
寺。相国裴公休。尝咨玄奥。繇是。天下禅学辐
辏焉。有得法上首仰山寂禅师。故世称沩仰
宗。

上堂。夫道人之心。质直无伪。无背无面。无诈
妄心。一切时中。视听寻常。更无委曲。亦不闭
眼塞耳。但情不附物。即得。从上诸圣。祇说浊
边过患。若无如许多恶觉情见想习之事。譬

如秋水澄渟。清净无为。澹泞无碍。唤他作道
人。亦名无事人。时有僧问。顿悟之人。更有修
否。师云。若真悟得本。他自知时。修与不修。
是两头语。如今初心。虽从缘得。一念顿悟。自
理犹有。无始旷劫习气。未能顿净。须教渠净
除现业流识。即是修也。不可别有法教渠修
行趣向。从闻入理。闻理深妙。心自圆明。不居
惑地。纵有百千妙义。抑扬当时。此乃得坐披
衣。自解作活计始得。以要言之。则实际理地。
不受一尘。万行门中。不舍一法。若也单刀直
入。则凡圣情尽。体露真常。理事不二。即如如
佛。

邓隐峰。到沩山。便入堂。于上板头。解放衣
钵。师闻师叔到。先具威仪。下堂内相看。隐
峰见来。便作卧势。师便归方丈。隐峰乃去。少
间。师问侍者。师叔在否。云已去。师云。去时
有甚么语。云无语。师云。莫道无语。其声如
雷。

云岩到沩山。师问。承闻长老在药山弄师子。
是否。云岩云。是。师云。长弄有置时。云岩云。
要弄即弄。要置即置。师云。置时。师子在甚么
处。云岩云。置也。置也(法昌遇云。好一场师子。只是有头无尾。我当时若见沩
山道置时师子在甚么处。便与放出踞地金毛。直教沩山藏身无路)。

师问云岩。菩提以何为座。云岩云。以无为为
座。云岩却问师。师云。以诸法空为座。又问道
吾。作么生。道吾云。坐也听伊坐。卧也听伊
卧。有一人不坐不卧。速道速道。师休去。

师问云岩。闻汝久在药山。是否。云岩云。是。
师云。如何是药山大人相。云岩云。涅槃后有。

师云。如何是涅槃后有。云岩云。水洒不著。云
岩却问师。百丈大人相。如何。师云。巍巍堂
堂。炜炜煌煌。声前非声。色后非色。蚊子上
铁牛。无汝下嘴处。

师问道吾。甚么处去来。道吾云。看病来。师
云。有几人病。道吾云。有病底。有不病底。师
云。不病底。莫是智头陀么。道吾云。病与不
病。总不干他事。速道速道。师云。道得也与他
没交涉。

德山来参。挟复子上法堂。从西过东。从东过
西。顾视方丈云。有么有么。师坐次。殊不顾
眄。德山云。无无。便出(云窦著语勘破了也)至门首乃云。虽
然如此。也不得草草。遂具威仪。再入相见。才
跨门。提起坐具云。和尚。师拟取拂子。德山
便喝。拂袖而出(云窦著语勘破了也)师至晚问首座。今日
新到。在否。首座云。当时背却法堂。著草鞋出
去也。师云。此子。已后向孤峰顶上。盘结草
庵。呵佛骂祖去在(云窦显云。雪上加霜五祖戒云。德山。大似作贼人心虚。沩山。也是
贼过后张弓)。

石霜抵沩山为米头。一日筛米次。师云。施主
物莫抛散。石霜云。不抛散。师于地上拾得一
粒云。汝道不抛散。这个是甚么。石霜无对。
师又云。莫轻这一粒。百千粒。尽从这一粒生。
石霜云。百千粒。从这一粒生。未审这一粒。从
甚么处生。师呵呵大笑。归方丈。

夹山在沩山作典座。师问。今日吃甚么菜。夹
山云。二年同一春。师云。好好修事著。夹山
云。龙宿凤巢。

仰山问。如何是祖师西来意。师指灯笼云。大

好灯笼。仰山云。莫祇这便是么。师云。这个
是甚么。仰山云。大好灯笼。师云。果然不见。

一日。师谓众云。如许多人。祇得大机。不得大
用。仰山举此语。问山下庵主云。和尚恁么道。
意旨如何。庵主云。更举看。仰山拟再举。被庵
主踏倒。仰山归举似师。师呵呵大笑。

师摘茶次。谓仰山云。终日摘茶。祇闻子声。不
见子形。仰山撼茶树。师云。子祇得其用。不得
其体。仰山云。未审。和尚如何。师良久。仰山
云。和尚祇得其体。不得其用。师云。放子三十
棒。仰山云。和尚棒。某甲吃。某甲棒。阿谁吃。
师云。放子三十棒(首山云。夫为宗师。须具择法眼始得。当时不是沩山。便见扶篱摸壁
琅琊觉云。五更侵蚤起。更有夜行人又云。若不是沩山。洎合打破蔡州。白云。端云。父子相投。意气相合。机锋互
换。啐啄同时。虽然如是。毕竟如何道得体用双全去。沩山放子三十棒。也足养子之缘　蒋山勤云。张公乍与李
公友。待罚李公一盏酒。倒被李公罚一杯。好手手中呈好手玉泉琏云。直饶体用两全。争奈当头蹉过。过则且止。
放子三十棒。又作么生。三盏酒妆公子而。一枝花插美人头)。

师坐次。仰山入来。师云。寂子速道。莫入阴
异。仰山云。慧寂信亦不立。师云。子信了不
立。不信不立。仰山云。祇是慧寂。更信阿谁。
师云。若恁么。即是定性声闻。仰山云。慧寂佛
亦不立。

师问仰山。涅槃经四十卷。多少是佛说。多少
是魔说。仰山云。总是魔说。师云。已后无人奈
子何。仰山云。慧寂即一期之事。行履在甚处
么。师云。祇贵子眼正。不说子行履。

仰山蹋衣次。提起问师云。正恁么时。和尚作
么生。师云。正恁么时。我这里无作么生。仰山
云。和尚有身而无用。师良久。却拈起问云汝

正恁么时作么生。仰山云。正恁么时。和尚还
见伊否。师云。汝有用而无身。师后忽问仰山。
汝春间有话未圆。今试道看。仰山云。正恁么
时。切忌勃诉。师云。停囚长智。

师过净瓶与仰山。仰山拟接。师却缩手云。是
甚么。仰山云。和尚还见个甚么。师云。若恁
么。何用更就吾觅。仰山云。虽然如此。仁义道
中。与和尚提瓶挈水。亦是本分事。师乃过净
瓶与仰山。

师与仰山行次。指柏树子问云。前面是甚么。
仰山云。柏树子。师却问耘田翁。翁亦云。柏树
子师云。这耘田翁。向后亦有五百众(沩山哲云。山僧
则不然。耘田公子吾不如汝。且道。大圆是。山僧是。若人辨得。许汝具择法眼。若也不辨。佛法炽然生灭　神鼎
諲云。为复意在耘田处。为复意在仰山分上。为复总不恁么。诸上座。一切诸法摐然。更不用生事。他是父子说法。
同道方知)。

师问仰山。何处来。仰山云。田中来。师云。禾
好刈也未。仰山作刈禾势。师云。汝适来。作青
见作黄见。作不青不黄见。仰山云。和尚背后
是甚么。师云。子还见么。仰山拈禾穗云。和尚
何曾问这个。师云。此是鹅王择乳。

师问仰山。天寒人寒。仰山云。大家在这里。师
云。何不直说。仰山云。适来也不曲。和尚如
何。师云。直须随流师上堂云。仲冬严寒年年
事。晷运推移事若何。仰山进前。叉手而立。师
云。我情知汝答这话不得。香严云。某甲。偏答
得这话。师蹑前问。香严亦进前。叉手而立。
师云。赖遇寂子不会。

师坐次。仰山从方丈前过。师云。若是百丈先

师见。子须吃痛棒始得。仰山云。即今事作么
生。师云。合取两片皮。仰山云。此恩难报。师
云。非子不才。乃老僧年迈。仰山云。今日亲见
百丈师翁来。师云。子向甚么处见。仰山云。不
道见。祇是无别。师云。始终作家。

师问仰山。即今事且置。古来事作么生。仰山
叉手近前。师云。犹是即今事。古来事作么生。
仰山退后立。师云。汝屈我。我屈汝。仰山便礼
拜(蒋山勤云。仰山虽善进前退后。发明古今。其奈沩山向胡饼里呷汁。压沙觅油。虽然如是。且道。仰山叉手
意作么生。若也知得。行脚事办。其或未然。老僧不曾孤负诸人。自是诸人孤负老僧)。

仰山香严侍立次。师举手云。如今恁么者少。
不恁么者多。香严从东过西立。仰山从西过
东立。师云。这个因缘。三十年后。如金掷地相
似。仰山云。亦须是和尚提唱始得。香严云。即
今亦不少。师云。合取口(南堂静云。象王频呻。师子哮吼。踞地盘空。移星
换斗。坐断舌头。合取狗口。一回掷地作金声。九曲黄河彻底清)。

师坐次。仰山入来。师以两手相交示之。仰山
作女人拜。师云。如是如是。

师方丈内坐次。仰山入来。师云。寂子近日宗
门令嗣作么生。仰山云。大有人疑著此事。师
云。寂子作么生。仰山云。慧寂祗管困来合眼。
健即座禅。所以未曾说著在。师云。到这田地
也难得。仰山云。据慧寂所见。祇如此。一句也
著不得。师云。汝为一人也不得。仰山云。自古
圣人。尽皆如此。师云。大有人。笑汝恁么祗
对。仰山云。解笑者。是慧寂同参。师云。出头
事作么生。仰山绕禅床一匝。师云。裂破古今
(蒋山勤云。动弦别曲。叶落知秋。自古自今。筑著磕著。鸟道玄路。许他父子亲游。若是荆棘林中。犹欠悟在。以何
为验。只如仰山。绕禅床一匝。沩山云。裂破古今若是明眼衲僧。瞒他一点不得)。

仰山香严侍立次。师云。过去未来现在。佛佛
道同。人人得个解脱路。仰山云。如何是人人
解脱路。师回顾香严云。寂子借问。何不答伊。
香严云。若道过去未来现在。某甲却有个祇
对处。师云。子作么生祇对。香严珍重便出。师
却问仰山云。智闲恁么祇对。还契寂子也无。
仰山云。不契。师云。子又作么生。仰山亦珍重
出去。师呵呵大笑云。如水乳合。

一日。师翘起一足。谓仰山云。我每日得他负
载。感伊不彻。仰山云。当时给孤园中。与此无
别。师云。更须道始得。仰山云。寒时与他袜
著。也不为分外。师云。不负当初。子今已彻。
仰山云。恁么更要答话在。师云。道看。仰山
云。诚如是言。师云。如是如是。

师问仰山。生住异灭。汝作么生会。仰山云。一
念起时。不见有生住异灭。师云。子何得遣法。
仰山云。和尚适来问甚么。师云。生住异灭。仰
山云。却唤作遣法。

师问仰山。妙净明心。汝作么生会。仰山云。山
河大地。日月星辰。师云。汝祇得其事。仰山
云。和尚适来问甚么。师云。妙净明心。仰山
云。唤作事得么。师云。如是如是。

石霜会下。有二禅客。到云。此间无一人会禅。
后普请搬柴。仰山见二禅客歇。将一橛柴。问
云。还道得么。俱无对。仰山云。莫道无人会禅
好。仰山归举似师云。今日二禅客。被慧寂勘
破。师云。甚么处被子勘破。仰山举前话。师
云。寂子又被吾勘破(云居锡云。甚处是沩山勘破仰山处)。

师睡次。仰山问讯。师便回面向壁。仰山云。和

尚何得如此。师起云。我适来得一梦。尔试为
我原看。仰山取一盆水。与师洗面。少顷。香严
亦来问讯。师云。我适来得一梦。寂子为我原
了。汝更与我原看。香严乃点一碗茶来。师云。
二子见解。过于鹙子(蒋山勤云。梦中说梦。深许沩山。妙用神通。须还二子。传茶
度水。耀古腾今。年老心孤。怜儿惜子。向衲僧门下。一人在门外。一人在门里。更有一人。遍界不曾藏。佛眼觑
不见　南堂静云。拨草瞻风。孤峰独宿。鼓无弦琴。唱无生曲。沩仰香严。鼎之三足。临机不费纤毫力。任运
分身千百亿)。

师。因僧问。如何是祖师西来意。师竖起拂子。
后僧遇王常侍。侍问。沩山近日有何言句。僧
举前话。常侍云。彼中兄弟。如何商量。僧云。
借色明心。附物显理。常侍云。不是这个道理。
上座快回去好。某甲敢寄一书到和尚。僧得
书遂回持上。师拆开见。画一圆相。内写个日
字。师云。谁知千里外有个知音仰山侍次。乃
云。虽然如是。也祇是个俗汉。师云。子又作么
生。仰山却画一圆相。于中书日字。以脚抹却。
师乃大笑。

师坐次。仰山问。和尚百年后。有人问先师法
道。如何祇对。师云。一粥一饭。仰山云。面前
有人不肯。又作么生。师云。作家师僧。仰山便
礼拜。师云。逢人不得错举。

师问仰山。终日与子商量。成得个甚么边事。
仰山于空中画一画。师云。若不是吾。终被子
惑。

仰山问。百千万境一时来作么生。师云。青不
是黄。长不是短。诸法各住自位。非干我事。仰
山乃作礼。

合酱次。师问仰山。这个用多少盐水。仰山云。

某甲不会。不欲祗对。师云。却是老僧会。仰山
云。不知用多少盐水。师云。汝既不会。我亦不
答。晚间。师却问仰山。今日因缘。子作么生主
持。仰山云。待问即答。师云。现问次。仰山云。
耳背眼昏。见闻不晓。师云。凡有问答。出子此
语不得。仰山礼谢。师云。寂子今日忘前失后。
不是小小。

师谓仰山云。汝须独自回光返照。别人不知
汝解处。汝试将实解。献老僧看。仰山云。若教
某甲自看。到这里无圆位。亦无一物一解得
献和尚。师云。无圆位处。原是汝作解处。未离
心境在。仰山云。既无圆位。何处有法。把何物
作境师云。适来是汝作与么解。是否。仰山
云。是。师云。若恁么。是具足心境法。未脱我
所心在。元来有解。争道无解献我。许汝信位
显。人位隐在。

师因见仰山来。遂以五指搭地画一画。仰山
以手于项下画一画。复拈自己耳。抖擞三五
下。师休去。

师。一日见香严仰山作饼次。师云。当时百丈
先师。亲得这个道理。仰山与香严。相顾视云。
甚么人答得此话。师云。有一人答得。仰山云。
是阿谁。师指水牯牛云。道道。仰山取一束草
来。香严取一桶水来。放牛前。牛才吃。师云。
与么与么。不与么不与么。二人俱作礼。师云。
或时明。或时暗。

师。一日索门人呈语。乃云。声色外与吾相见。
时有幽州鉴弘上座。呈语云。不辞出来耶个
人无眼。师不肯。仰山。凡三度呈语。第一云。

见取不见取底。师云。细如毫末。冷似雪霜。第
二度云。声色外谁求相见。师云。祇滞声闻方
外榻。第三度云。如两镜相照。于中无像。师
云。此语正也。仰山却问。和尚于百丈师翁处。
作么生呈语。师云。我于百丈先师处。呈语云。
如百千明镜鉴像。光影相照。尘尘刹刹。各不
相借。仰山于是礼拜。

师。一日问香严。我闻。汝在百丈先师处。问一
答十。问十答百。此是汝聪明灵利。意解识想。
生死根本。父母未生时。试道一句看。香严被
问。直得茫然。归寮将平日看过底文字。从头
要寻一句酬对。竟不能得。乃自叹云。画饼不
可充饥。屡乞师说破。师云。我若说似汝。汝已
后骂我去。我说底是我底。终不干汝事。香严。
遂将平昔所看文字烧却云。此生不学佛法
也。且作个长行粥饭僧。免役心神。乃辞师。直
过南阳。睹忠国师遗迹。遂憩止焉。一日芟除
草木。偶抛瓦砾。击竹作声。忽然省悟。遽归。沐
浴焚香。遥礼师云。和尚大慈。恩逾父母。当时
若为我说破。何有今日之事。乃有颂云。一击
忘所知。更不假修时。动容扬古路。不堕悄然
机。处处无踪迹。声色外威仪。诸方达道者。咸
言上上机。师闻得。谓仰山云。此子彻也。仰山
云。此是心机意识。著述得成。待某甲亲自勘
过。仰山后见香严云。和尚赞叹师弟发明大
事。尔试说看。香严举前颂。仰山云。此是夙习
记持而成。若有正悟。则更说看。香严又成颂
云。去年贫未是贫。今年贫始是贫。去年贫犹
有卓锥之地。今年贫锥也无。仰山云。如来禅。

许师弟会。祖师禅。未梦见在。香严复有颂云。
我有一机。瞬目视伊。若人不会。别唤沙弥。仰
山乃报师云。且喜。闲师弟。会祖师禅也(玄觉云。且
道。如来禅与祖师禅。是分不分　长庆棱云。一时坐却　云居锡徵云。众中商量。如来禅浅。祖师禅深。只如香严。
当时何不问如何是祖师禅。若置此一问。何处有也　琅琊觉云。武帝求仙不得仙。王乔端坐却升天　沩山哲云。
香严可谓上无片瓦。下无卓锥。露裸裸赤洒洒。没可把。若不是仰山。几乎放过这汉。何故。不得雪霜力。焉知松
柏操　径山杲云。沩山晚年好则极教得一棚肉傀儡。直是可爱。且作么生是可爱处。面面相看手脚动。争知语话
是他人)。

师上堂云。汝等诸人。祇得大机。不得大用。时
九峰在众。便抽身出去。师召之。九峰更不回
顾。师云。此子。堪为法器。一日辞师云。某甲。
辞违和尚。千里之外。不离左右。师动容云。善
为。

灵云。初在沩山。因见桃花悟道。有偈云。三十
年来寻剑客。几回落叶又抽枝。自从一见桃
华后。直至如今更不疑。师览偈。诘其所悟。与
之符契。师云。从缘悟达。永无退失。善自护
持。

上林参师。师云。大德作甚么来。上林云。介冑
全具。师云。尽卸了来。与大德相见。上林云。
卸了也。师咄云。贼尚未打。卸作甚么。上林无
对。仰山代云。请和尚屏却左右。师以手揖云。
喏喏。上林。后参永泰。方谕其旨。

疏山到参。值师示众云。行脚高士。直须向声
色里睡眠。声色里坐卧始得。疏山问。如何是
不落声色句。师竖起拂子。疏山云。此是落声
色句。师放下拂子归方丈。疏山不契。便辞香
严。香严云。何不且住。疏山云。某甲与和尚无

缘。香严云。有何因缘。试举看。疏山遂举前
话香严云。某甲有个语。疏山云。道甚么。香
严云。言发非声。色前不物。疏山云。元来此中
有人。遂嘱香严云。向后有住处。某甲却来相
见。乃去。师问香严云。问声色话底矮阇黎在
么。香严云。已去也。师云。试举看。香严举前
话。师云。他道甚么。香严云。深肯某甲。师失
笑云。我将谓这矮子有长处。元来祇在这里。
此子向去。若有个住处。近山无柴烧。近水无
水吃。

师因资国来参。乃指月示之。资国以手拨三
下。师云。不道汝不见。祇是见处太粗。

师在法堂坐。库头击木鱼。火头掷却火杪。拊
掌大笑。师云。众中也有恁么人。遂唤来问。
尔作么生。火头云。某甲不吃粥肚饥。所以欢
喜。师乃点头(后镜清怤云。将知沩山众里无人。卧龙球云。将知沩山众里有人)。

师因泥壁次。李军容来。具公裳。直至师背后。
端笏而立。师回首见。便侧泥盘。作接泥势。李
便转笏。作进泥势。师便抛下泥盘。同归方丈
(岩头奯闻云。噫。佛法澹泊也。大小沩山。泥壁也不了　明招谦云。当时合作么生。免被岩头点捡。代云。却转泥
盘。作泥壁势。便抛下归去　黄龙新云。岩头错下名言。殊不知。沩山军容。弄巧成拙)。

师因陆侍御入僧堂。乃问。如许多师僧。为复
是吃粥饭僧。为复是参禅僧。师云。亦不是吃
粥饭僧。亦不是参禅僧。侍御云。在此作甚么。
师云。侍御自问他看。

师。一日见刘铁磨来。师云。老牸牛汝来也。刘
云。来日台山大会斋。和尚还去么。师乃放身
作卧势。刘便出去(净慈一云。众中道。放身便卧是不去。刘铁磨慷㦬而行。有甚交涉。
殊不知。沩山老汉。平生一条脊梁拗不曲。被刘铁磨一推推倒直至如今起不得若要扶起沩山。请大众下一转语。

众无语。师以拄杖一时赶散)。

师一日唤院主。院主便来。师云。我唤院主。汝
来作甚么。院主无对(曹山代云。也知和向不唤某甲)又令侍者
唤首座。首座便至。师云。我唤首座。汝来作甚
么。首座亦无对(曹山代云。若令侍者唤。恐不来。法眼云。适来侍者唤)。

上堂。僧出云。请和尚为众说法。师云。我为汝
得彻困也。僧礼拜(后人举似雪峰。雪峰云。古人得恁么老婆心切。玄沙云。山头和尚。
蹉过古人事也。雪峰闻之。乃问玄沙云。甚么处。是老僧蹉过古人事处。玄沙云。大小沩山。被那僧一问。直得百
杂碎。雪峰乃骇然)。

有僧来礼拜。师作起势。僧云。请和尚不用起。
师云。老僧未曾坐。僧云。某甲未曾礼。师云。
何故无礼。僧无对(同安代云和尚不怪)。

僧问。不作沩山一顶笠。无繇得到莫徭村。如
何是沩山一顶笠。师唤云。近前来。僧近前。师
与一踏。

师问僧。甚处来。僧云。西京来。师云。还得西
京主人公书来么僧云。不敢妄通消息。师云。
作家师僧。天然犹在。僧云。残羹馊饭。谁人吃
之。师云。独有阇黎不吃。僧作呕吐势。师云。
扶出这病僧著。僧便出去。

僧问。如何是道。师云。无心是道。僧云。某甲
不会。师云。会取不会底好。僧云。如何是不会
底。师云。祇汝是。不是别人。复云。今时人。但
直下体取不会底。正是汝心。正是汝佛。若向
外得一知一解。将为禅道。且没交涉。名运粪
入。不名运粪出。污汝心田。所以道不是道。

有僧参卫国。问。何方来。僧云。河南来。卫国
云。黄河清也未。僧无对。师代云。小小狐儿。
要过但过。用疑作甚么。

师示众云。汝等诸人。各呈所悟看。时有志和
上座。出作礼。师云。不思善不思恶。正与么
时。还我志和上座本来面目。志和云。正与么
时。是某甲放身命处。师云。子莫落空不。志
和云。某甲若见有空可落。何曾是放身命处。
师云。到这里。何不问去。志和云。某甲到这
里。亦不见有和尚可问。师云。汝福薄。扶吾宗
不起。

师。因见仰山与北庵主。上问讯。时有官客吃
茶次。师乃指示官人云。同参古佛来。庵主云。
百年后。觅个人举这话也难得。师云。即今作
么生。庵主云。结舌有分。答即不得。师云。官
人见在。自己也道不得。庵主云。仰山不甘此
对。师云。作个庵主也难得。

师。一日呈起如意。复画此相云。有人道
得。便得此如意。道道。时有僧云。此如意。本
不是和尚底。师云。得而无用。又有僧云。设
与某甲。亦无著处。

师因僧问。从上诸圣。直至如今。和尚意旨如
何。师云。目前是甚么物。僧云。莫祇这便是
么。师云。阿那个。僧云。适来祇对底。师云。尔
拟那个去莫生事(蒋山勤云。问头太崄答处太赊。二俱不了)。

僧问。如何是百丈真。师下禅床叉手立。云如
何是和尚真。师却坐。

师上堂云。老僧百年后。向山下作一头水牯
牛。左胁下书五字云。沩山僧某甲。当恁么时。
唤作沩山僧。又是水牯牛。唤作水牯牛。又是
沩山僧。毕竟唤作甚么即得。仰山出礼拜而
退(云居膺云。师无异号　资福宝。代作一圆相拓起芭蕉清。代作此[○@牛]相呈之。又云。同道者方知南塔涌云。一

千五百人善知识。只得一半　芭蕉彻代。当时作此相呈之。又云。说也说了。注也注了。悟取好保宁
勇云。和尚一等是入泥入水)。

师。敷扬宗教。凡四十馀年。达者不可胜数。大
中七年正月九日。盥漱敷坐。怡然而寂。寿八
十三。腊六十四。塔于本山。谥大圆禅师。塔曰
清净。