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上堂四¶
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圆悟佛果禅师语录卷第四

宋平江府虎丘山门人绍隆等编

* 上堂四

住建康府蒋山。师在潭州道林受请。拈敕黄
示众云。龙蟠凤翥铁画银钩。出自九重从天
降下。大众瞻仰请为敷宣。拈香祝圣云。大众
见么。祖佛同根本。人天共赞扬。结成宝盖祥
云。共祝南山圣寿。奉为今上皇帝万岁万万
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岁。伏愿。道超盘古德冠羲轩。位永固于金轮。
寿弥坚于劫石。遂升座云。大众。时平道泰天
清地宁。一人高拱无为。万物各得其所。普天
率土无不承恩。航海梯山均蒙陶铸。直得尘
尘刹刹物物头头。放大宝光开正法眼。运般
若力复太古风。知恩报恩一句作么生道。万
灵莫测无为化。处处全开五叶华。

道林辞众上堂云。十虚同一沤。宁分彼此。大
千同一尘。岂有去来。若能各人。明见本心显
发妙用。通天作略动静一如。匝地风光彼此
无二。住也浮云凝于幽谷。去也虚舟泛于长
江。去住本自圆成。解脱更无异路。如是则全
起全灭。全动全静。全去全来。全收全放。且出
门一句作么生道。头头物物皆成现。正眼当
阳廓太虚。复云。三年承乏幸参陪。道业荒
虚愧不材。赴诏直从天外去。何时相与复徘
徊。

入院至方丈云。达磨面壁维摩默然。有条攀
条。岂可形言。虽然如是。脱体宏开不二门。只
要解黏兼去缚。升座云。道不虚行如风偃草。
缘不虚应。似镜临形。若能于心无心于己无
己。于彼无彼于我无我。荡荡廓周沙界。皆非
外物纵历。尽乾坤际悉在目前。法随法行。法
幢随处建立。理亦如是。事亦如是。况宝公道
场梁时示化。舒王福地圣世重兴。宏开选佛
场。宣唱大般若。于其中间且作么生是于心
无心于己无己。坐断要津不通凡圣底一句。
三山半落青天外。二水中分白鹭洲。

结夏上堂云。一尘含法界无边。子细点检。犹
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有空缺处在。百亿毛头师子。百亿毛头一时
现。著实论量。未是极则之谈。若论本分事。大
人具大见。大智得大用。设使尽无边香水海。
越不可说不可说世界。都卢是自己安居处。
举一念超越无边刹海。犹未是衲僧行履处。
不犯锋铓不拘得失。不落二见不在中间。正
当恁么时如何。山中九十日。云外几千年。

上堂云。法无二相。道岂多途。彼此绝功勋。古
今不变易。有依倚底。碧落青霄。无依倚底。银
山铁壁。设使神通妙用百匝千重。争如息见
忘机家堂稳坐。且不涉二途一句作么生道。
他家自有通霄路。罢却干戈百草头。

五月初二日开堂。于知府手中接得疏。呈示
大众云。字字演无量义。句句如优昙华。佛祖
钳锤人天标榜。当阳拈出文彩已彰。锦上铺
华请重宣过。

指法座云。高高无外深深无际。更不作礼须
弥灯。步步阶梯全体是。且道是个什么。看看。
拈香云。大众。还见么。熏五分法身。结五云
瑞彩。爇向炉中。奉为祝严今上皇帝圣寿万
岁万岁万万岁。伏愿。道齐尧舜德冠羲轩。南
山寿逾亿万年。北极尊亘河沙劫。第二瓣香。
奉为判府尚书诸衙勋贵。伏愿。膺一人简在。
副四海具瞻。为周邵甫申。作皋夔益[├/(呙-┌+乂)]。第三
瓣香云。昔年白云堆里最初一句截流。今日
人天众前个是四回拈出。奉为蕲州五祖山
第十二代演禅师。爇向炉中以酬法乳之恩。
乃摄衣敷座。天禧和尚白槌云。法筵龙象众。
当观第一义。师云。一槌便成光辉溢目。要津
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把断谁是唱酬。还有能观第一义底。出来
相见。师乃云。旷劫来事只在如今。威音那边
全归掌握。头头物物成现。明明了了无差。独
用宏机全提祖印。设使奋逸群作异施竭世
枢机。未免节外生枝水中捉月。所以诸佛出
世罕遇作家。祖师西来承虚接响。向上一路
千圣不传。学者劳形如猿捉影。到这里不拘
格式。不蹑前踪。不昧当机。如何举唱明眼汉
没窠臼。本分事绝罗笼。幸遇帝道平平皇风
荡荡。祝严圣寿为国开堂。台旆光临皇华作
證。钟山顶上宝公塔前。八字打开分明显示
去。遂拈起拄杖云。还见么。诸佛搆不著。祖师
提不起。千日并照万镜临台。不隔纤毫当阳
荐取。且不涉诸缘一句作么生道。八方霢霂
无为化。万国歌谣乐太平。

上堂云。不灭不生亘古亘今。圆融无际应用
无差。佛祖由兹圆成。人天因其发现。至于千
圣万圣出来。移易一丝毫不得。要识文殊普
贤释迦弥勒观音势至。尽在这里。不起纤毫
凡圣情念。不拘得失是非境界。直下全真更
非他物。且荐严一句作么生道。还委悉么。弥
陀非外得。遍界是西方。

上堂云。一切无收摄。触处圆成。应用绝参差。
莫穷形相。向千圣顶𩕳上。有时露出祖佛莫
穷底机关。于一毫端中。有时演出主宾互换
底文彩。经天纬地玉转珠回即且置。举拂子
作点势云。这一点落在什么处。海神如贵不
知价。留与人间光照夜。

上堂云。至真非内大千非外。表里一如含融
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法界。月印寒潭珠沈沧海。树彫叶落无在不
在。万法本通同。从来无向背。要是个中人始
终无变改。且作么生是无变改。雪后始知松
柏操。事难方见丈夫心。

上堂云。格外真乘当阳正眼。骑声盖色离见
绝闻。非三贤十圣所知。非神通变化所测。拨
开向上一窍。威音已前把断封疆。直饶达磨
西来。也无措手足处。到这里更说心说境。说
得说失。得么。掀知有什么交涉。若是利根汉。
一刀截断不落第二见。不落第二机。直下便
承当。岂不省要。乃至若行若住若坐若卧。一
香一华一瞻一礼。无不皆从自己流出。无不
皆从本有道场中来。以此坐断报化佛头。不
妨随时著衣吃饭。三世诸佛只言自知。祖师
西来全提不起。一大藏教诠注不及。且道。到
这里作么生说预作津梁底道理。还委悉么。
片云点太清。已落第二见。

报宁民和尚。受帖上堂云。一向孤峰独宿目
视云霄。虽则不埋没宗风。无乃太高生。一向
十字路口土面灰头利物应机。虽则埋没自
己。无乃太屈辱生。况明悟之士。顶门具眼。肘
下有符。出没卷舒得大自在。动若行云止犹
谷神。可以或孤峰独宿。不碍土面灰头。或土
面灰头。不碍孤峰独宿。恁么中有不恁么。不
恁么中却有恁么。且应时应节一句作么生
道。良久云。瑞气逢嘉运。灵苗触处春。

受季善友为僧。上堂云。三界无安四生拘捉。
欲脱爱网超步大方。正应披忍辱铠操智慧
刀。运上品心发殊胜志。与蕴魔烦恼魔死魔
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共战。灭三毒破魔网。始是大丈夫汉岂不见
教中道。三界无安犹如火宅。众苦充满甚可
怖畏。又道是舍唯有一门而复狭小。虽然狭
小。过去诸佛现在诸佛未来诸佛。尽从个里
出去。且道必竟如何。良久云。何似生辽天鹘。
万里云只一突。

上堂云。千圣不同辙。正体独露。万象无所覆。
妙用常真。法随法行无处不遍。心随心用无
处不周。若能上绝攀仰下绝己躬。放出人人
常光目前。各各独露。便可以于一尘中现宝
王刹。坐毛端里转大法轮。以无转而转。即一
切皆转。以无身现身。一切处无不是身。亘古
亘今凝然寂照。所以道。唯一坚密身。一切尘
中现虽居尘中。而尘中收他不得。虽居四相。
而四相罗笼不住。虽一切处觅其纤毫形相。
了不可得。然而要用便用要行便行。亦不于
一尘中觅尘。亦不寻其纤毫形相。谓之无生
法忍。且只如截断两头一句作么生道。死生
同一际万化悉皆如。

解夏上堂云。毫端宝刹宽阔。优游十世邻虚。
古今渺邈。洞视不见。彻听不闻。到这里非止
善财七日敛念。设使文殊百劫运大智力。起
无边神用。亦不能觑见。只如诸人。九十日间
各各于中全体游历。出没卷舒纵横收放。八
穴七穿东涌西没。傥忽于此知得谛当去。不
妨步步踏著实地。心心契證平常。苟或未然。
今日布袋口开。还委悉么。良久云。无谓清
秋多胜致。低回且复按云头。

八月一日上堂云。拨正三界窠窟。放出无位
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真人。透过荆棘丛林。便居常寂光土。非如非
异耀古腾今。非色非心超宗越格。净裸裸绝
承当。赤洒洒没回互。只如今在诸人顶门贯
通一切。若能各各返照内观。即坐自己家堂。
所以祖师道。有一物上拄天下拄地。常在动
用中。动用中收不得。谓之本源佛性显成。知
解宗徒更云。说似一物即不中。亦不免涉三
寸路。直得不堕常情不拘格式。诸人若能于
此定当得。更不在指东划西。若定当不得。不
免重重指注去也。不见道。有物先天地。无形
本寂寥。能为万象主。不逐四时彫。既不逐四
时彫。又能为万象主。且当阳截断路头。如何
趣向。还委悉么。八月秋何处热。复云。抖擞自
精神。搆取自家底。如斩一綟丝。不分前后际。
力刃既双行。一斩截一切。倘能剑刃上承当。
一口吸尽西江水。

开炉上堂云。乾茆近火理合先燋。滴水冰生
事不相涉。倘或透生死明寒暑。融动静一去
来。直得意遣情忘。如痴似兀。然后乃可饥则
吃饭。健则经行。热则乘凉寒则向火。虽然如
是。赵州道。我在南方三十年。有个无宾主句。
直至如今无人举得。且无宾主话。火炉头如
何举得。还委悉么。衲被幪头万事休。此时山
僧都不会。

褒山圭禅师。为佛眼和尚设斋请。上堂云。还
有助哀者么。僧问。明镜当台举无遗照。只如
佛眼和尚。迁化向什么处去。师云。妙喜世界
藏不得。莲华影里现全身。进云。和尚只道得
一半。师云。你全道底又作么生。进云。烦恼海
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中为雨露。无明山上作云雷。师云。天地悬隔。
进云。谁人知此意。令我忆南泉。师云。且莫诈
明头。问临济灭却正法眼。三圣直下便承当。
盘山会里要传真。普化当时翻筋斗。未审此
意如何。师云。跳出金刚圈。吞过栗棘蓬。进
云。万里神光顶后相。只明这一段时节去也。
师云。方木逗圆孔。进云。学人是直截根源。师
云。一任𨁝跳。师乃云。此方缘尽他方显化。此
界身殁他界出现。大善知识以无边虚空为
正体。以香水海不可说尘刹为化境。以日月
为明烛。以形骸为逆旅。以死生为昼夜。其来
也电光晃耀。其去也石火星飞。虽示世人有
去有来。极其本体不动不变。所以南泉和尚
昔为马大师作斋。问大众云。今日为先师设
斋。且道先师来么。有底道。合取钵盂。有者道。
真堂前更添一分食。盖明此个不动不变至
灵至妙。各有奇特处。要且只见锥头利。不见
凿头方。今日褒山圭公长老。为佛眼和尚设
斋。敢问大众。佛眼和尚还来么。有道得底试
出来道看。若无不消一个普同供养。何故檐
头水滴滴相承五叶华。叶叶相付。且道绵绵
不断一句作么生道。祖月凌空圆胜智。何山
松柏不青青。

檀越请。升座。僧问。祖师门下水泄不通。明眼
人前固难启口。未审和尚如何为人。师云。无
孔铁锤当面掷。进云。剑阁路虽险。夜行人更
多。师云。捉败这汉。进云。收得安南又忧塞
北师云。脑后添一只。问声前一句非圣不传。
未曾亲近如隔大千。如何是声前一句。师云。
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咭嘹舌头。进云。如大火聚近之燎却面门。又
如何亲近。师云。只得瞻之仰之。进云。争奈推
倒嘉州大像。倒骑陜府铁牛。师云。孟八郎汉。
师乃云。心不是佛。心与佛俱非。智不是道。智
与道俱遣。到这里金屑虽贵落眼成翳。珍食
虽美难中饱人。若是向上人。须知向上事。若
于向上提持去也。威音已前空劫那畔不恁
么。至于毗婆尸佛娑竭陀国不恁么。灵山拈
华迦叶微笑亦不恁么。少林面壁神光断臂
亦不恁么。何故。若使恁么。彼此相钝置。既不
恁么。又且如何举唱。所以道。诸佛不出世。四
十九年说。祖师不西来。少林有妙诀若人识
祖佛当处便超越。上根利智千里同风。一刀
两段聊闻举著。彻骨彻髓剔起便行。随处作
主遇缘即宗。草偃风行全机独露。正当恁么
时不依倚一物一句作么生道。万象之中长
独露。千峰顶上现全身。

僧复披剃谢恩罢。升座云。天中之天。圣中之
圣。处域中之大。超方外之尊。执宝箓以临民。
覆金轮而御极。廓清六合停毒万方。聿降纶
言重兴佛法。遂使普天释子复换僧仪。归本
笏于裴相公。纳冠簪于傅大士。重圆应真顶
相。再披屈眴田衣。俄顷之间迫还旧观。皇恩
崇重倍万丘山。草木之微云何图报。辄倾肝
胆少出毫芒。大众。先佛有顶𩕳一机。如击石
火似闪电光。祖师有末后一句。吞栗棘蓬跳
金刚圈。可以敌圣惊群。可以转凡成圣。腾今
现古盖色骑声。如今对众拈来。不犯从前路
布。还委悉么。洪钧妙力先天地。覆载恩归大
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圣人。

上堂。僧问。选佛场开上根圆證。不昧当机如
何指示。师云。一超直入如来地。进云。庞居士
道。不昧本来人。请师高著眼。马大师因什么
直下觑。师云。顶门上有。进云。居士道。一种
没弦琴。唯师弹得妙。马大师直上觑。未审意
旨如何。师云。暗里能抽骨。进云。直上觑底
是。直下觑底是。师云。莫谤马大师。进云。争
奈龙袖拂开全体现。象王行处绝狐踪。师云。
有庞居士證明。师乃云。真妄窠窟生死根株。
论其汗漫则千差。掬其趣向则一致。起唯法
起灭唯法灭。起灭全真了无二致。所以道。三
界唯心万法唯识。离心之外无别识境。杨岐
又道。群灵一源假名为佛。体竭形消而不变。
金流朴散而常存。如此则亘古亘今不生不
灭。罗笼不住呼唤不回。古圣不安排。至今无
处所。且始终不变一句作么生道。还委悉么。
不从千圣中传得。透出威音更那边。

杨安抚请。上堂。僧问。白云生满座。瑞气拥禅
堂。少室真消息。当机愿举扬。师云。一举千差
同一照。进云。一音清迅生潮舌。万类聊闻道
眼开。师云。风行草偃。进云。只如蕴定乾坤谋
略。有盖世英雄。具杀人刀秉活人剑。还有佛
法道理也无。师云有。进云。如何是佛法道理。
师云。直是天下无敌。师乃云。十虚融摄正眼
洞明。八表升平圆机独运。万象不能藏覆。千
圣无以拟伦。明明绝承当。历历无回互。见成
是个大解脱门。有超宗越格底眼。具离见绝
情底机。出没于中往复同用。直得拈起也天
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回地转。应须拱手归降。放下也草偃风行。必
合全身远害。可以集众福。可以灭诸殃。可以
报君亲。可以安邦国。全明一道神光。不落见
闻知觉。正当恁么时。收因结果一句作么生
道。万里江河归有道。凯歌齐唱贺郎回。

刘宣教请。上堂。僧问。剑轮顶上飞大宝光。虎
眼峰前豁开宗要。既是向上人。须明向上事。
如何是向上事。师云。坐却舌头。进云。此犹
是向下事。师云。果然转不得。进云。直得盖
天盖地底来。和尚向甚处出头。师云。且向千
里外立。进云。争奈觌面相呈毫发无间。师云。
已遭点额也。师乃云。生平唯以此相知。促榻
论心到极微。转眼奄然今五载。人间空只想
形仪。祖佛知见生死根源。万世不移易一丝
毫。千圣莫能穷趣向。其生也电光石火举必
全真。其灭也玉转珠回通身无影。所以道。群
灵一源假名为佛。体竭形消而不灭。金流朴
散而常存。于一现一切。而普该。于一切现一。
而无刹不遍。同古同今契物契我。正体一如
非生非灭。所以道。生灭去来本如来藏妙真
如性。夫如是则生未尝生。灭未尝灭。去未尝
去。来未尝来。都卢是个如来藏体真如正性。
敢问。提举中奉。即今在什么处。还委悉么。无
生无住著。处处是全身。

上道。僧问。单拈独弄。只贵眼办手亲。正按傍
提。须是作家手段。棒喝交驰则且置。顶门一
句事如何。师云。倒行此令。进云。蒋山门下不
为分外。师云。分身两处看。进云。学人更向上
行时如何。师云。且只向下问。进云。任大也须
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从地起。更高争奈有天何。师云。过。师乃云。
目击尘尘刹刹。同居华藏海中。顶门密密堂
堂。浑是无生法忍。拈一茎草现丈六身。吹一
布毛传正法眼。离无离有绝圣绝凡。八字打
开分明显示了也。若委悉得去。遂举拂子云。
东方妙喜世界。不离个里。西方极乐世界。亦
不离个里。上方兜率世界。亦不离个里。如是
则一处通。千处百处一时通。一处圆。千处百
处一时圆。且不离本有一句作么生道。阎浮
树下亲修处。九品莲中妙果圆。

开圣节上堂云。顶天履地共荷皇恩。含齿戴
发均承帝力。神霄降庆真主示生。倾万国丹
心。祝一人圣寿。当阳有路万派朝宗。一句无
私辄输肝胆。还委悉么。大明齐北极。圣寿等
南山。

散圣节上堂云。神霄真人降驾。长生帝君御
极。神灵开旦夷夏钦风。万瑞咸臻千灵拥祐。
布羲轩无私之政。追盘娲太古之风。万国赤
子歌谣。八表昆虫鼓舞。福流千界庆集一人。
林下禅人如何图报。共持清净无为化。仰祝
吾皇亿万春。

宝公生日上堂云。悲智种中圆證。四生海里
横身。圆如明月珠。快似金刚剑。一向恁么去。
千人万人乃至无穷亿人。罗笼他不住。及至
恁么来。千人万人乃至无穷亿人。尽承他庥
荫。赈济四生舒卷九有。或现十二面。或现百
亿身。鹰爪中露受生机。屈膝处示涅槃相。此
犹是应机接物随方逐圆时节。若论本分提
持。坐断异同不通凡圣。直得释迦弥勒饮气
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吞声。文殊普贤亡锋结舌。且利物应机一句
作么生道。杖头涌出金刚剑。四生九有示津
梁。

上堂云。壁立千仞处。攒华簇锦。平田浅草里。
剑戟纵横。欲提持向上那边事。直下无启口
处。始欲捲而怀之。又乃文彩已彰。正当恁
么时如何。要识他家全意气。三千里外绝誵
讹。

上堂云。萨怛阿竭二千年前费分疏。摩醯首
罗一眼顶门先漏逗。有转变识机。宜到这里。
如虎戴角骨。碌锥守窠臼。于个中似龟负图。
直须自悟自修。切忌依他作解。所以道。有一
句子。堪与祖佛为师。有一句子。堪与人天为
师。有一句子。自救不了。只如截断众流不落
三句。又且如何。还委悉么。言下未开千圣眼。
锋前已泄法王机。

钱运使请。上堂。僧问。北山天下呼禅窟。大冶
洪炉烹祖佛。玲珑八面有谁知。一句当机露
风骨。忽遇其中人来时如何。师云。倚著一边
去。进云。恁么则五凤楼前听玉漏。须弥顶上
击金钟。师云。足下云生。进云。依低处平之有
馀。高高处观之不足。师云。胸襟流出一句作
么生道。进云。觌面相逢更无回互。师云。朝议
与你作證。师乃云。祖佛顶𩕳上。单提本分宗
乘。万机不到处。宣布正法眼藏。明明绝回互。
历历无边表。一句坐断千差。一言朝宗万派。
是佛非佛向上向下。权实照用卷舒擒纵。一
时拈却。直得净裸裸赤洒洒。人人常光现前。
处处壁立万仞。所以道。一切法不生。一切法
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不灭。若能如是解。诸佛常现前。不唯诸佛现
前。乃至一切有情无情。尽无边香水海。过现
未来。湛然凝寂不变不异。交光相罗如宝丝
网。诸人还见么。须知此一段事。有如是奇特
相。有如是解脱力。敢问大众。且过往八孺人。
承个什么功力。还委悉么。国土动摇迎势至。
宝华弥满送观音。

三月望日。上堂云。华残雨过已度韶光。风暖
云凝将临夏景。不逐四时凋变。随例七八五
分。更或削迹吞声。未免牵藤引蔓。百草头上
则且置。脚下泥深一句作么生道。春日晴黄
莺鸣。

结夏上堂云。筑著磕著。立卓纵横。或纤或洪。
遍界十身调御。不践青草岂冒红尽。且放下
一句作么生道。拗折拄杖子。高挂旧瓶盂。复
云。尘尘刹刹自家风。不在瞻尝听嗅中。既尔
结将布袋口。直须牢把主人公。

结夏请上堂云。豁开户牖当轩者。谁无面目
可见。遍界不藏。无形相可睹。全机独用。以无
面目而诸相历然。以无形相而十身具足。解
脱门广启。选佛场宏开。作不可思议功勋。成
无量殊胜奇特。直得一为无量无量为一。小
中现大大中现小。坐微尘里转大法轮。独未
是衲僧本分事。于中若得桶底子脱五色线
断。目前无法心外无机。则圆融一切无有所
为。成就诸法全体显现。且正当恁么时。不落
功勋一句作么生道。三尺龙泉光照胆。万人
丛里夺高标。

峡州东山。驰法嗣书到。上堂云。灵山会上千
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叶腾芳。少室峰前一枝独秀。生佛未具已见
蟠根。空劫那边转彰文彩。浑崙擘不破。扑鼻
更馨香。八面自玲珑。通身转绵密。箭锋相拄。
针芥相投。则且置。独脱一句作么生道。倏尔
风云会。廓然天地春。复云。坐见东山振古风。
顶门眼正有全功。操持临济金刚剑。倜傥杨
岐栗棘蓬。铁壁银山须作用。魔宫虎穴亦流
通。摄将香水无边刹。并入钳锤炉鞴中。

八月旦。上堂云。秋光清浅。明明不退转。群木
萧疏。一一解脱道。不出阴界。可以遍历浮幢
王。不立纤尘。可以具足金刚智。何况园里菜
青田中禾熟。岂非岁稔时和心融境寂。且不
离向背一句作么生道。星河秋一雁。砧杵夜
千家。

住东京天宁寺宣和六年四月十九日。于
当寺为国开堂。师拈疏云。现成公案未言时。
文彩已彰。洞彻根源才举处。重重漏泄。傥或
尚留观听。却请对众敷场。指法座云。柔和
忍辱衣。诸法空为座。既披此衣。必据此座。况
佛佛祖祖。藉此为梯为航。见么。有条攀条无
条攀例。遂升堂拈香云。此一瓣香。恭为今上
皇帝。祝严圣寿万岁万万岁。伏愿。圣明逾日
月。睿算等乾坤。空芥城而有馀。拂劫石而弥
固。次云。此一瓣香。奉为中宫天眷宰执诸王。
少师相公。节使太尉。阖朝文武。在筵勋贵。伏
愿。高扶圣日。永佐尧明。寿算等松椿。福禄齐
江海。拈第三瓣香云。大众。还见么。昔日白云
堆里。当风一句全提。今朝万寿堂前。次第五
回拈出。奉为蕲州五祖山真惠禅院第十二
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代演禅师。爇向炉中以酬法乳。智海和尚白
槌云。法筵龙象众。当观第一义。云明明无覆
藏。一一绝渗漏。初无第一第二。岂复言观。到
这里草偃风行。渠成水到。还有共相證明底
么。僧问。时雍道泰乐升平。万里山河舜日明。
妙唱以资天子寿。炉烟为瑞国风清。未审和
尚如何举唱。师云。万寿堂前增瑞气。一人有
庆等乾坤。僧云。师将万古灵山事。祝赞当今
有道君。师云。倾尽此时心。僧云。如是则金枝
永茂天庭秀。玉叶长芳内苑春。师云。谁人不
仰此时风。僧云。祝圣已蒙师指示。向上宗乘
事若何。师云。七十三八十四。僧云。德基永固
金刚界。万国来朝贺圣明。师云。风前一句超
调御。僧云。须知此道真机妙。应用随方得卷
舒。师云。更须抖擞眼中尘。师乃云。问话且
止。大众。秘密妙严深机。莫能考究。净圆超證
诸圣。无以拟伦。灵山单传正音。少室密付的
旨。洞明如杲日。宽旷若虚空。把断诸法无遗。
荫覆群灵有作。顶门上如如不动。脚眼下了
了常知。今朝幸遇祝圣开堂。对众分明剖露。
遂拈拄杖卓一下云。大众。还知落处么。诸佛
心髓祖师渊源。十成八字打开。遍界全彰胜
相。纤洪长短。黑白方圆。一一绝罗笼。处处无
回互。澄澄湛湛密密堂堂。无深可深无妙可
妙是故佛佛授手。唯授此心。祖祖相传。唯传
此妙。上根种智略请回光。可以千眼顿开。可
以万缘透脱。岂不见。阿难问迦叶。世尊传金
襕外更传何物。迦叶召阿难。阿难应喏。迦叶
云。倒却门前刹竿著。三要印开十方通透。直
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得王舍城里万寿堂前。瑞气凝九重。祥光朝
凤阙。一一发辉。正法眼藏传。持涅槃妙。心了
也。且当阳不昧一句。作么生道。太平瑞气无
边表。航海梯山仰圣朝。以此开堂一。毫善利。
上祝今上皇帝圣寿。伏愿。金轮永固宝祚殊
昌。四海乐文明。万邦陶至化。复举。昔有僧问
投子。如何是一大事因缘。投子云。尹司空与
老憎开堂。师云。投子古佛。丛林中推其得逸
群之辩得朴实头道用。看其等闲拈掇。不妨
世法佛法打成一片。虽然如是。惜其不甚宽
廓。今日忽有人问天宁。如何是一大事因缘。
即对他道。手握金轮清四海。圣躬弥亿万斯
年。
圆悟佛果禅师语录卷第四