书名或作者
正文关键词
声明:本站书库内容主要引用自 archive.org,kanripo.org, db.itkc.or.kr 和 zh.wikisource.org
重刊汾阳和尚语录疏¶
重刊汾阳和尚语录疏¶ 第 594b 页

No. 1992

* 重刊汾阳和尚语录疏


昔风穴和尚谓首山曰。不幸临济之道。至吾
将坠于地矣。观此一众。虽敏者多。见性者少。
吾虽望子之久。犹恐耽著此经。不能放舍。风
穴高提祖印。向千圣顶𩕳上。下者一著。不妨
崄峻其奈首山言前领旨。格外明宗。直下承
当。不存毫发。洎风穴上堂。举世尊以青莲目
顾视大众。而首山宏机捷出拂袖便行。如渊
之深岳之耸。所谓唱愈高。而和愈峻也。汾阳
禅师。出首山之门。弄西河师子。奋出窟爪牙。
哮吼一声。群魔屏迹。梵僧请法。即为敷扬。戛
玉铿金。超闻离见。六人大器。具在典章。耀古
腾今。丛林标格。家法来从。有目正音。其可无
传。在昔虽已刊行。岁久遂成湮没。天台子聪。
首座灵机。夙契宗匠。亲承慨祖室之长冥。惜
真风之不振。握骊珠拟澄沧海。执慧斧欲伐
邪林。募缘重刊。垂惠后学。余嘉其志。故发绪
言。希闻见而乐从。庶有光于祖道者也。

时至大三季春吴开元住持清茂书

一华一叶。直指单传之妙旨。自林际传。入汾
阳手中。如持一尺之镜。容纳万象森罗。量内
量外。何曾见有虚空之广。云天之高。日月之
明。毛芥堆突之细之大者也。怒雷分开泰华。
摩竭大鱼吸乾四大海水。当门师子咬断一
切衲僧命根。十智同真塞断一切衲僧咽喉
唇吻。此犹是将无作有。游戏三昧。边事不落
重刊汾阳和尚语录疏¶ 第 594c 页 T47-0594.png
文字语言。已前敲唱。双行底句。若非直下儿
孙。向印板上。打出定道。局在一隅。而大机大
用。超然如恒河沙数。木石首座之功。岂浪施
也哉。

时至大辛亥开炉后一日住荐严比丘德海
拜书


胡僧金锡光。为法到汾阳。六人成大器。劝请
为敷扬。伸出西河爪距。抉破古今窠臼。义天
无滓。心镜无痕。圆如明月珠。快似金刚剑。一
斩一切斩。一断一切断。上无攀仰。下绝己躬。
常光现前。壁立万仞。木石首座重行刊镂。广
其流通。疗狂子之多疑。救达人之少悟。

龙山起予谨题

谓汾阳实有此录。临济一宗。扫土而尽。谓汾
阳实无此录。临济一宗。扫土而尽。且作么生。
入得汾阳门。见得汾阳人。直下平坦。去也至
大。辛亥之春。天台比丘子聪。募金重刊。中
竺远孙 炷香再阅。


汾阳为聪公。排闼而起。济北之道遂昌奋返
嚬呻。惊□□胜。是为西河狮子。遗言行世。观
者不翅如饮鸠。中者必死。旧板磨灭。世方幸
其毒息。木石聪首座。复刊而新之。流毒滋甚。
慨今而后曾不知其饮而致于中。中而致于
必死者几何人矣。住禾城本觉比丘如芝拜
书。
重刊汾阳和尚语录疏¶ 第 595a 页 T47-0595.png


* 汾阳无德禅师语录序

银青光禄大夫行秘书监知汝州军州
兼管内营田堤堰桥道劝农使上柱国
南阳郡开国侯食邑一千九百户杨亿述

昔者白象降生。教兴于权实。青莲视瞬。义著
于师承。厥后只履西归一花东布。世系联续。
开悟寖广。然而根器各异。宗致迭举。少林之
嗣既分皮髓之浅深。大寂之徒亦著心眉之
阶级。虽搅为一呼。匪酥酪醍醐之殊。然列彼
三车。推羊鹿大牛之别。趋觉城而固有淹速。
非智眼而孰克炤明。

汾州大中寺。太子禅院长老。释善昭者。本太
原人。积习闻薰。孤贞绝俗。自去饰受具。即杖
策巡。方所至少留。随机叩发。历参知识。七十
一员。最后受印于汝州南院省念。遂法裔念。
出风穴沼。沼嗣先南院颙。颙嗣兴化奖。奖嗣
临际玄。玄嗣黄檗运。运嗣百丈海。海出马祖。
祖出南岳让。让为曹溪嫡子。自曹溪至师。凡
十一世。师既投针临汝。分灯摩竭。衣珠内炳。
潮音尚秘。薄言湘楚。依止林樾。道俗归慕。
名声普闻。长沙守张侯茂宗。以四大寺。命师
择居。北抵襄沔。止白马山。郡牧刘公昌言躬
诣顶谒延住兰若。前后八请皆不之诺。淳化
四年。西河缁素千馀人。协心削牍。遣沙门契
聪。诣白马山。迎至其郡。遂尔留憩。摄伽梨而
登席。挥犀柄以谈空。毗耶净名宴坐罔离于
空室。庐峰慧远送迎不越于虎溪。净众骈臻。
重刊汾阳和尚语录疏¶ 第 595b 页 T47-0595.png
法韵雄震。而师愿力勇猛。学解淹博。周游湖
岭。探索筌蹄。效遍参于善财。同多闻于庆喜。
若乃江西即心之诲。而归于无物。石头全提
之句。而谓之真吼。南泉捭阖而自得。引发上
机。赵州纵夺。而有端摧伏异见。洞山之建立
五位。回互以彰。仰山之分列诸势。游戏无碍。
雪峰应接之眼。啐啄同时。云门扬攉之言。药
石苦口。咸达其要。悉举其纲。至如大用现前。
纤尘不立。诸法皆泯。四句迥超。盖有黄檗之
迅机临际之妙脉。三玄三要。在掌握之所施。
二主二宾。与盲瞑而何异。是为正路。直造上
乘。师之所證。踰于格量。非齐肩于佛慧。曷染
指于禅味哉。予刳心弥久感疾无损。静虑冥
默。世缘纷染。守郡楚北。恪居官次。而师遐遣
清侣。躬裁尺讯。谓广内集录。载师之辞句。既
参于刊缀。汝海答问。陪师之法属。且联其宗
派。邈同风于千里。遽授书之一编法兴智深。
二上人飞锡。实勤巽床甚谨。述邑子之意。愿
永南宗之旨属。图镂版邈求冠篇。赏音相从。
重胝忘苦。幸烦襟之微释。因濡翰以塞请云
尔。


汾阳无德禅师语录卷上

门人住石霜山慈明大师楚圆集

师初开堂读疏罢。维那白槌云。法筵龙象众。
当观第一义。师云。若论此事。绝有言诠。维那
白槌。已成朕兆。虽然如是。官不容针。私通车
重刊汾阳和尚语录疏¶ 第 595c 页 T47-0595.png
马。况乃表白。大德高谈华翰。显唱皆周。人天
僧俗。同臻法会。何处不可。更待山僧击扬斯
事。恰似平地掘坑。阖城檀越维那头。总在这
里么。对云总在。师云。多少。周旋。各人分上。
谁不当机。如未相悉。有疑请问。问灵山一会。
迦叶亲闻。今日一会。什么人闻。师云。不因升
宝座。争显六师能。问师唱谁家曲。宗风嗣阿
谁。师云。不历僧祇劫。直出古皇前。恁么则郡
城有望。师云。五岳峰峦秀。四海尽归朝。问无
业堂前师子吼。空王殿里事如何。师云。石塔
楞层当宇宙。金铃摇拽动人天。莫便是和尚
为人处也无。师云。人天皆罔措。直下要分明。
问如何是大道之源。师云。掘地觅天。何得如
此师云。不识幽玄。问坐断毗卢顶。不禀释迦
文犹未是学人行业。如何是学人行业。师云。
什么处得这个问来。恁么则学人罪过也。师
云。脑后拔箭。问如何是道。师云。虚空无障碍。
来往任纵横。恁么则谢师指示。师云。尔唤什
么作道。僧无语。师云。只解骑虎。不解下虎。
问如何是般若神珠。师云。光明不透影。随处
任方圆。学人不会。师云。记取前话。问如何是
利生之见。师云。云绽青天月。了朗甚分明。恁
么则金声掷地。师云。休俗气不除。问如何是
活句。师云。仰面哭苍天。此犹是死句。师云。
入地更深埋。问心地未安时如何。师云。谁乱
尔。争奈这个何。师云。自作自受。问古镜未明
时如何。师云。天魔战灼。明后如何。师云。毗
沙稽首。

师云。尔问我答。有什么了期。尽未来际。无时
重刊汾阳和尚语录疏¶ 第 596a 页 T47-0596.png
得歇。山僧昨感郡城远请。如今已报佛恩。随
机利物。各人解悟。只在如今。日月天子面前
立。妙峰耸峻头上住。移城道广震乾坤。辩塔
名高弥宇宙。所以珠生掌内。取草林中。出药
延时。待人传法。遂有立雪断臂负石舂糠。遇
斯志人。方堪受旨。况乎山僧触事荒唐。那升
此位。实当惭悚。今郡尊牧主。诸官员檀越在
会僧俗。并是灵山会上。受佛付嘱了底人。还
记得付嘱底事么。记得者。对人天大众前。通
露消息。要辨邪正。莫只恁么肚里不肯。隈地
生疑。道场难遇。只在如今。有么有么。莫道。
禅是骨[骨*仑]。子切要缁素分明。无即不用错致
词端。多语劳神。少言易会。久立诸官。恐无利
益。伏惟珍重。

上堂云。夫以。汾阳荡荡广阔。而无际无涯。晋
水滔滔深远。而有终有始。遂得清凉一派。横
贯乾坤。金色千峰。竖吞宇宙。金鉼不动。玉骑
移轮。箭穿雁穴。什么人委的。如今还有委的
底么。对众出来。僧问。学人未悟时如何。师
云。谁人未悟。悟后如何。师云。旦莫诈明头。
问远远请师。请师举唱。师云。当机无影像。回
转绝参差。问祖意教意是同是别。师云。岩高
松冷健。涧曲水流迟。问急切相投时如何。师
云。裸形见阿难。问牛头未见四祖。为甚百鸟
𠾑花献。师云。匉匉地见后为什么。不衔花献。
师云。匉匉地。问如何是祖师西来意。师云。青
绢扇子足风凉。问祖师心印。不落有无。未审
师于先师处。得个什么。师云。千年无影树。今
时勿底靴。恁么则播于寰宇也。师云。世界虽
重刊汾阳和尚语录疏¶ 第 596b 页 T47-0596.png
广阔。举措少知音。师云。如今还有知音底么。
有则金色同参。且道参什么人。良久云。久立
大众。伏惟珍重。

上堂云。夫大道之源。言诠罔及。祖印相传。迷
情岂测。当台秦鉴。好丑俱分。鸭类鹅王。水乳
自辨。如今还有辨得底么。拈出来看。

问如来降下于忉利。莲花示现于金轮。即不
问如何是今日一会。师云。大众普闻。恁么则
和尚慈悲也。师云。双林犹自可。拘尸廓四周。
僧礼拜。师云。今日到西天。问承教有言。夫说
法者。无说无示。其听法者。无闻无得。未审师
今当说何法。师云。吃棒了通名。恁么则人天
大众。皆承恩力。师云。罪不重科。问虚空权譬
喻。随处得彰名。未审是个什么物。师云。居人
天不测。入地更深埋。恁么则大众虽不识。历
劫尽沾恩。师云。剑梁落膊。从他闹劈。腹开心
始是明。

师云。夫说法者。须具十智同真。若不具十智
同真。邪正不辨。缁素不分。不能与人天为眼
目决断是非。如鸟飞空而折翼。如箭射的而
断弦。弦断故射的不中。翼折故空不可飞。弦
壮翼牢。空的俱彻。作么是十智。同真与诸上
座点出。一同一质。二同大事。三总同参。四同
真志。五同遍普。六同具足。七同得失。八同生
杀。九同音吼。十同得失。又云。与什么人同得
入。与谁同音吼。作么生是同生杀。什么物同
得失。阿那个同具足。是什么同遍普。何人同
真志。孰能总同参。那个同大事。何物同一质。
有点得出底么。点得出者。不吝慈悲。点不出
重刊汾阳和尚语录疏¶ 第 596c 页 T47-0596.png
者。未有参学眼。在切须辨取。要识是非。面目
见在。不可久立。珍重。

小参僧问。冰绽鱼散时如何。师云。水清鱼不
现。长波自往来。龙王当居何位。师云。在处存
金殿。乾坤独我尊。恁么则更无过者。师云。按
剑谁得妙。当人不自伤。

师云。若是按剑手。曹山不奈何。还识得剑未。
与尔注破。寰中无当克。海内独横身珍重。

上堂云。汾阳门下。有西河师子。当门踞坐。但
有来者。即便咬杀。有何方便。入得汾阳门。得
见汾阳人。若见汾阳人者。堪与祖佛为师。不
见汾阳人。尽是立地死汉。如今还有人。入得
门么。快须入取免得辜负平生。不是龙门客。
切忌遭点额。那个是龙门。客一齐点下。举起
拄杖云。速退速退。

上堂云。乾坤宽廓。宇宙横铺。衲僧分上。左穿
右穴。樵父檐柴。医王辨价。药多病甚。网细鱼
稠。东西南北。冲霜蹈雪。不避寒暄。要明斯事
也。须是个一刀两断汉始得。只恁么哄哄恫
恫地烂。冬瓜相似。有什么成辨。咬断两头。犹
是惹泥带水。岂更因循可惜许兄弟。正法难
闻。正因难发。何不自省去。譬如两阵相逢。不
让先手。掣鼓夺旗。快须与彻。人人慷慨。各各
英豪大丈夫儿。莫教辜负行心虚消信施。山
云广阔。有什么休时。若不自智玄通决定。偿
他夙债。图什么波波。地诳他父母。虚生一遍
了。又更出家行脚。云我参善知识。见性绝生
死流。了无为法。苦哉苦哉。万中无一自省归
根者矣。如今有么。有即出来。问承和尚有言。
重刊汾阳和尚语录疏¶ 第 597a 页 T47-0597.png
父母之恩。如何报得。师云。粉骨碎身。还当得
也无。师云。不因亲宝地。争得到祇园。

师云诸兄弟当以此心。无令忘失。递相警策。
分明已见。免得荒疏虚延岁月。自利利人。堪
消信施。所以道日。消万两黄金。岂况轻微供
养。各自记取无事。不用久立。珍重。

上堂云。夫说法者。须具宗师眼目。须识玄门。
要辨缁素邪正。所以古人道。玄有玄路。鸟道
难通。一语不玄。流俗阿师。且问诸上座。作么
生是玄路。还有会底么。与汾阳说看。要知端
的。莫只恁么兀兀地。过时虚消信施。自从古
德。各有出人底路。还省得么。先圣云。一句
语。须具三玄门。一玄门须具三要。阿那个是
三玄。三要底句。快会取好。各自思量。还得稳
当也未。古德已前行脚。闻一个因缘未明。中
间直下。饮食无味。睡卧不安。火急决择将
为小事。所以大觉老人。为一大事因缘。出现
于世。想计他从上来行脚。不为游山玩水。看
州府奢华。片衣口食。皆为圣心未通。所以驱
驰行脚。决择深奥。传唱敷扬。博问先知。亲近
高德。盖为续佛心灯。绍隆祖代。兴崇圣种。接
引后机。自利利地。不忘先迹。如今还有商
量者。么有即出来大家商量。

僧问。如何是接初机底句。师云。汝是行脚僧。
如何是辨衲僧底句。师云。西方日出卯。如何
是正令行底句。师云。千里持来呈旧面。如何
是立乾坤底句。师云。北俱卢州。长粳米食者。
无贪亦无嗔。

师云。只将此四转语。验天下衲僧。才见尔出
重刊汾阳和尚语录疏¶ 第 597b 页 T47-0597.png
来。验得了也。问如何是学人著力处。师云。嘉
州打大像。如何是学人转身处。师云。陜府灌
铁牛。如何是学人亲切处。师云。西河弄师
子。

师云。若人会得此三句。已辨三玄。更有三要
语在。切须荐取。不是等间与大众颂出。

三玄三要事难分。得意忘言道易亲。一句分
明该万象。重阳九日菊花新。师云。会么恁么
会得。不是性[惚-勿+喿]衲僧。作么生会好。久立珍重。

上堂云。汾阳有三决。衲僧难辨别。拟拟问如
何。拄杖蓦头掣。僧问。如何是三决。师便打。
僧礼拜。师云与尔一时颂出。

第一决。接引无时节。巧语不能诠。云绽青
天月。

第二决。舒光辨贤哲。问答利生心。拔却眼
中楔。

第三决。西国胡人说。济水过新罗。白地用
镔铁。

师云。且道三决语。还有会底么。有会底。通露
消息。要知近远。莫只么地。记言记语。以当平
生。有甚利益。不用久立。珍重。

小参因举三玄语云。尔还会三玄底时节么。
直须会取古人意旨。然后自心明去。便得通
变自在。受用无穷。唤作自受用身。佛不从他
教。便识得自家活计。所以南泉云。王老师十
八。上解作活计。

僧问。古人道十八。上解作活计。未审作得个
什么活计。师云。两只水牯牛。双角无栏棬。复
云。若要于此明得去。直须得三玄旨趣始得。
重刊汾阳和尚语录疏¶ 第 597c 页 T47-0597.png
受用无碍。自家庆快。以畅平生。丈夫汉莫教
自辜触事不通。彼无利济。与尔一时颂出。

第一玄。法界广无边。参罗及万象。总在镜
中圆。

第二玄。释尊问阿难。多闻随事答。应器量
无边。

第三玄。直出古皇前。四句百非外。闾氏问
丰干。

师云。这个是三玄底颂。作么生是三玄底旨
趣。直教决择分明。莫只么望空里妄解。道我
曾亲近和尚。来与我说了。脱空妄语。诳諕他
人。吃铁棒有日。莫言不道。子细子细。珍重。

邑众送钟。到请上堂。师云。过去毗婆尸佛。出
兴于世。时有一信士。铸金钟一口。可重万斤。
又一信士。身手有力。入山采栴檀木为杵。获
此福故。铸钟者。现今成佛在东方。号金光聚
如来。次施杵者。即西天二十四祖师子尊者。
亲弟亦是出家。龙子比丘。是智慧辨才。无人
过者。九十一劫。常生人间天上。受胜福乐。今
日邑众。施钟必生善利。要知果證。即今明取。
还有问事者么。

问鸿钟才击。声震大千。未审闻底事如何。师
云。僧集六和。仪范足俗。开五义壮英雄。恁么
则大众总得闻也。师云。于中尔一个耳瞆。僧
礼拜起来。师云。记得么。记不得。师云。大家
听取一颂。范金成器号鸿钟。才击声喧。宇宙
通。僧集六和仪范足。俗开五义壮英雄。须弥
报信饮光首。乾竺摧邪提婆宗。永挂莲宫为
上瑞。人天普悟福无穷。
重刊汾阳和尚语录疏¶ 第 598a 页 T47-0598.png

师云。各自记取。总要悟去。悟也未。不得忘
却。大众久立。珍重。

早参云。平旦寅狂机。内有道人身。尔等闻钟
声上来。不是狂机。那个是道人身。有识得底
么。如今识得。尽未来际。不受他瞒。如识不得
虾蟆蚯蚓欺汝。

僧问。如何是道人身。师云。举步涉埃尘。如何
得不涉埃尘去。师云。莫认守株人。

师云。认著依前还不是久立吃茶去。

上堂云。千说万说。不如自见。若得自见分明。
当下超凡入圣。不被众魔惑乱。唤作大事已
辨。但有来者。到尔面前。一个伎俩用不得。所
以赵州云。老僧只管看这底。不是个择法眼。
释尊唤作妙明真性。不假庄严会取。免得妄
认缘尘。虚过时光。僧问。如何是祖师西来意。
师云。多年松树饶皴[皵-日+月]。心间自有一条明。

问如何是宾中宾。师云。合掌庵前问世尊。如
何是宾中主。师云。对面无人睹。如何是主中
宾。师云。阵云横海上。拔剑搅龙门。如何是主
中主。师云。三头六臂擎天地。忿怒那吒扑帝
钟。问如何是一句前事。师云。不落言诠明的
旨。纤毫才动即参差。如何是一句后事。师云。
两阵相逢不回避。恁么则透皮彻骨去也。师
云。横拖倒拽任尘漫。终不敢辜负和尚。师云。
至孝是重华。问一毫穿众穴时如何。师云。万
里绝纤毫还许学人荡除也无。师云。有即须
除遣无即莫施功。恁么则依理行之。师云。理
即如是作么生行。僧以脚振地。师云。见前知
音者更不在人通。
重刊汾阳和尚语录疏¶ 第 598b 页 T47-0598.png

师云。诸方老宿。事不获已。东语西话。尔等将
谓。合恁么地。广陈词说。各竞聚头。不眠不
睡。道我参寻。尔拟向那里参。古人云。向外作
功夫。总是痴顽汉。快须信取。不用久立。珍
重。

上堂云。当明对暗。应物舒光。万别千差参罗
一贯。还有照不著处么。有即对众决择。亲明
取好。

僧问。亲切处请师指示。师云。㖿。此意如何。
师云。天榜样。问如何是正法眼。师云。已曾[皵-日+月]
瞎。未审向上更有事也无。师云有。如何是向
上事。师云。捞天摸地。问一灯未明时如何。师
云。灭。灭后如何。师云明。未审照烛事如何。
师云。常燃无间断。今古镇长明。问久响汾阳
威势全。略展金毛示众看。师云。三日后露。恁
么则学人退身三步。师云。一月后再来。问承
古有言。不居中道。不在二边。衲僧分上如何
凑泊。师云。汝寻常在什么处凑泊。今日全因
此问。师云。滩头频举棹何曾不入泥。恁么则
大众。侧聆学人礼拜。师云。大众已侧聆。学人
已礼拜。不用强推寻。知君解捏怪。还有捏怪
底么。出来与尔除怪。知怪不怪。其怪自坏。复
云。诸上座佛法。不是这个道理。只如祖师来。
还有许多忉忉也无。当初二祖。只伸三拜。依
位而立。且道得个什么道理。便绍祖位。还会
么归堂去。

师方丈坐。次僧俗侍立。外有一人。不通姓名
入来。礼拜起问。如何是和尚家风。师云。我家
广大。无种不有。学人未会师深旨。乞垂方便
重刊汾阳和尚语录疏¶ 第 598c 页 T47-0598.png
展机锋。师云。师子座安。方丈内龙形拄杖手
中持。用者如何。师云。[翟*支]破顽痴石。收取照星
珍。如何是照星珍。师云。我行荒草里。汝又入
深村。其人礼拜起。出门便隐去。不知所在。

因摘菊花小参云。金花布地。玉蕊承天。杲日
当空。乾坤朗耀。龙腾雨霔。露结成霜。不伤物
义。道将一句。来还有道得底么。若道不得。则
眼中有屑。直须出却始得。所以风穴和尚云。
若立一尘。家国兴盛。野老嚬蹙。不立一尘。家
国丧亡。野老安贴。于此明得去。阇梨无分。全
是老僧。于此明不得。老僧即是阇梨。阇梨与
老僧。亦能悟却天下人。亦能瞎却天下人。要
知老僧与阇梨么。这个却是阇梨。这个即是
老僧。且问诸上座。老僧与阇梨。是同是别。若
道是同去。上座自上座。老僧自老僧。若道是
别去。又道老僧即是阇梨。若能于此明得去。
一句中有三玄三要。宾主历然。平生事辨。参
寻事毕。所以永嘉云。粉骨碎身未足酬。一句
了然超百亿。问承师有言。龙腾雨霔。露结成
霜。不伤物义。意旨如何。师云。雾笼松竹凝寒
色。云散峰峦杲日辉。恁么则万汇。尽承和煦
力。学人粉骨。未酬恩。师云。息金貂于塞外。
行木铎于天下。问干木奉文侯。知音有几人。
师云。行尊坐贵。行尊坐贵意旨如何。师云。万
姓歌皇化。白云生太虚。问闷闷不转时如何。
师云。龙马加鞭急。銮铃响洛川。问布鼓当轩
击。谁是知音者。师云。停锄倾麦饭。草卧不抬
头问龙女献珠成佛。学人无珠可献。还得成
佛也无。师云。宝觉非功。罔陈献德。恁么则不
重刊汾阳和尚语录疏¶ 第 599a 页 T47-0599.png
历南方。亲蒙受记。师云。千万年后不得错举。
问承教有言。阿耨菩提皆从此经出。未审此
经。从何而出。师云。六趣该不得。五阴岂能
收。恁么则常转一切处转也。师云。尔试转看。
恁么则信受奉行。师云。善哉明妙旨。不落有
无中。问久响西河师子。到来为什么不见。师
云。汝识师子。恁么则大众尽得随喜。师云。脑
裂始知忙。

师云。诸上座然则法本不生。何曾有灭。通人
分上。好肉剜疮。奈何初机向去。未得安然。所
以聚集少时击扬劝觉。东问西问。话会商量。
忽尔言中有响。句下无私。真智现前。无量劫
来。疑情顿息。岂不庆快平生。出家事毕。遂得
魔军退伏。释梵归依。龙天恭敬。不以为喜。可
谓报佛恩德。堪作明灯。亦名大法炬。为舟为
楫。为栋为梁。荫覆多徒。运般广益。开人天眼
目。不昧自心。一切时中。互为宾主。诸上座还
信得么。若信得不须忘却。真师子儿。大师子
吼久立。伏惟珍重。

上堂。拈起拄杖云。识得这个。参学事毕还识
么莫道唤甚么作拄杖。如此之辈。如尘似沙。
许尔商量。作么生开口试道看。

僧问。如何是拄杖。师云。德山德山。过在什么
处。师云。萨摩诃。问尘鹿成群如何。射得尘中
尘。师云白拂在手。问香象咆哮时如何。师云。
鼓腹宫城动。恁么则一人有庆。兆民赖之。师
云。圣君开宝殿。天花落座前。问承师有言。凡
有答话。不拣高低。学人上来。请师答话。师良
久。恁么则蜗牛肚下生鳞甲。乌龟背上一茎
重刊汾阳和尚语录疏¶ 第 599b 页 T47-0599.png
毛。师云。两角撑天地。四脚海里行。金鎗不点
赤眉贼。得睹君王方显功师云。甑人携剑去。
冢上草蓠蓠。风从昨夜吹银汉。迄至如今犹
未休。师云。去年相别后。今日再相逢问古人
以棒喝接人。未审和尚如何接人。师云。总不
用。恁么则不异诸方也。师喝便打。也曾数处
参知识。罕见如师大作家。师云。后犯不容。大
众一时吃棒。师云。因兄致此问。大众尽沾
恩。

师云。更有问底么。快问将来。道场难遇。时光
迅速。一息不来。黄泉万劫。久立珍重。

上堂云。钟声雀噪。可契真源。别处驰求。妄生
节目。信得因风。吹火不信。平地掘坑。事不获
已。起模尽样。所以灵山话月。曹溪指月。月
在什么处。与我指出看。直报禅和。莫向天上
觅好。

僧问。如何是不在天上底月。师云。照一问便
喝。问如何是长。师云。天高盖不得。如何是
短。师云。纤毫不碍真。不长不短时如何。师
云。虚空无有障。四海尽知音。恁么则省得学
人一半。师云。不解一人出只手。虽然未识初
机句。且有当言辨衲僧。师云。心不负人面无
惭色。今日亲闻行正令。千里持来未足能师
云。光漆郊社。乾坤已立人难测。此夕须知有
变通。师云。时时献刍草。牺牲莫辞劳。须知源
脉异。万古泻无穷。师云。一言可以丧邦。

师云。明知无一物。何用更推求。当处不强名。
锋铓甚处有直下揽得。犹是残弓折箭。堪作
什么用。拟拟踌蹰。阵场扫帚。以拄杖一时擂
重刊汾阳和尚语录疏¶ 第 599c 页 T47-0599.png
下。

河东运使郑工部。入院相见茶话次。工部云。
专甲留一偈。赠师得否。师云。何敢运使慈造。
工部于壁上篆书一偈云。黄纸休遮眼。青云
自有阴。莫将间学解。埋没祖师心。复云。只将
此偈。验天下长老。师云。恁么则汾阳。也在里
头。部云。檐枷过状师云。更不再勘。部云。两
重公案。师云。知即得。部良久。师嘘一声部
云。文宝文宝。师云。甚所在。部云。不容专甲
出气。争得嗔他道淹滞长老在此。师云。是何
言欤。部云实。师云。也不得放过。部云。请师
一偈得否。师云。不间笔墨。部云。请师口扎。
师遂述一偈云。荒草劳寻径。岩松迥布阴。几
多玄解客。失却本来心。

上堂云。鹅王择乳。素非鸭类。问鹅王择乳。素
非鸭类。意旨如何。师云。江南有江北无。为什
么江北无。师云。冰地寒难翥。恁么则翱翔
九霄外。在处独超群。师云。举翼摩空。宁同寒
雪。问善法堂大开三门。如何是和尚第一门。
师云。从此入。入得后如何。师云。虽然无一法。
共会五湖僧。问学人曲子无音韵。请师方便
和来看。师云。五音六律非关妙。四智三空和
不齐。恁么则知师品弄指下分明。师云。韵出
清霄。任君吹唱。问至道无难。唯嫌拣择。如何
得不拣择去。师云。天长地久日诸月馀。恁么
则僧堂是僧堂。佛殿是佛殿。师云。明明歌咏
岂不殊途。问如何是大道之源。师云。行之不
在天恁么则更不寻山傍涧也。师云。既能明
妙用切忌倚林峦。问琉璃玻璃色。斯由佛光
重刊汾阳和尚语录疏¶ 第 600a 页 T47-0600.png
照。如何是佛光照。师云隐不得。过去灯明佛。
本光瑞如此。师云。寻言转更赊。问白浪滔天
势。请师方便渡来看。师云。洪波不没水。举棹
不张帆。恁么则海晏河清。师云。斫额望榑桑。
乘槎人不顾。师云。许多葛藤还得明了。未分
明记取问头便须觑步究理而参。榑桑不远。
莫向外驰求。当处发生。随处自现。乾坤大地。
皎皎明白。但于十二时中行住坐卧。子细思
量看是。谁作障碍。为什么临机道不得。只为
一切境识不通被他回换。便随境走。不能作
得主宰。所以一句中三玄三要。四种宾主历
然。地只为多生烦恼云翳。遮蔽抛掷。今生又
不近明眼道人决择。莫逐日过时。古人云。今
生不通。来生窒塞。转转不明。思量虚延岁月。
枉过时光。在家出家。直教了去。若能了得。尽
未来际。人间天上。作师子吼。告报人天。互为
宾主。展缩自在。为依为止。为道为路。有甚障
碍。若不明了。千难万难。快须荐取脱却根尘。
其如不了。谩说如今。珍重。

上堂举先石门和尚初开堂。僧问。知师久酝
葡萄酒。今日为谁开。石云。琼桨一滴异。普济
万机迷。僧便问。如何是和尚一杯。师云。饮者
非常味。得味乐咍咍。不饮不醉时如何。师云。
截耳卧长街。问日用真珠是佛陀。何劳逐物
浪波波。如何是日用真珠。师云。茅厕前头泥
毬子。恁么则应用无亏也。师云。琉璃殿上碧
云生。问如何是和尚主中主。师云切忌犯著。
莫便是指示学人处也无。师云。吽叵耐。僧礼
拜。师敲绳床云。若到诸方。且作么生举。问鸿
重刊汾阳和尚语录疏¶ 第 600b 页 T47-0600.png
钟一击时如何。师云。声震大千。恁么则息苦
停酸也。师云。那落迦中事作么生。僧无语。师
嘘一声云。莫是为他出气么。问道由心悟如
何是心。师云。学道访无心。问如何是真正路。
师云莫别去。问波澄湛湛时如何。师云。举棹
即迷源。如何保任。师云。大海波涛静。槔棹一
时抛。问正法门中。如何是和尚得入处。师云。
众星攒夜月。不落紫微宫。恁么则朗月独当
天。师云。不昧夜行人。问如何是道。师云。共
汝大家行。问一口吸尽西江水。意旨如何。师
云。蹈破天关迥然廓落。恁么则大众总知也。
师云。不但阇梨。老僧亦然。师云。若能蹈破天
关。何处更有不通底佛法。只为千遮万障。所
以难明。如今大家。明取好久立。珍重。

小参举。德山示众云。今夜不答话。问话者三
十棒。时有僧出礼拜。德山便打。僧云。话也未
问。打某甲作么。德山云。尔是甚么人。僧云。
新罗人。德山云。据尔拟蹈船舷。好与三十棒。
时有僧出云。承古有言。拟蹈船舷。好与三十
棒。学人上来请师棒。师掷下拄杖便归方
丈。

上堂云。云笼碧落。雾展长空。露滴成珠。霜飞
叶坠。日月常明。乾坤晃耀。人心不昧。物类不
拘。秋去春来。暄和合序。于此明得。不失玄
音。如今不荐。更待何时。

僧问。如何是佛。师云。担麻终不贵。如何是
贵。师云。闻贱必贵。问如何是宾中宾。师云。
终日走红尘。不信自家珍。如何是宾中主。师
云。识得衣中宝。端坐解区分如何是主中宾。
重刊汾阳和尚语录疏¶ 第 600c 页 T47-0600.png
师云。金钩抛四海。玉烛续灯明。如何是主中
主师云。高齐日月光寰宇。大阐鸿音唱祖歌。
问君子梁间坐师今事若何。师云。更莫投来。
恁么则今日捉败也。师云。天台楖𣗖曾施了。
如今更赠二十枝。

师云。欲知佛性义。当观时节因缘。明信得去。
不用妄生异见。久立珍重。

上堂云。一切众生本源佛性。譬如朗月当空。
只为净云。遮障不得显现。僧问。朗月当空。却
被片云遮时如何。师云。老僧有过。阇梨须知。
恁么则分明辨的。师云。退后莫思量。问不历
化城。便登宝所时如何。师云。俊哉大士。历
劫难逢。问承教有言。为未来世。开生天路。如
何是生天路。师云。莫断佛种。恁么则依而行
之。师云。三千世界收不得。六趣轮回岂肯休。
问学人拟欲归乡去。家破人亡事若何。师云。
休行心处路。莫守在家时。未审谁是知音者。
师云。路逢剑客须呈剑。不是诗人莫献诗。问
百千灯即不问。如何是最初一灯。师云。可明
此问。恁么则目前晃耀杲日当轩。师便喝。僧
无语。师云。一喝喝灭。僧礼拜云。莫瞒大众。
师云。棺木里瞠眼。问如何是深深意。师云。曹
溪无异曲。金峰路转高。恁么则同道不夺机
也。师云。明明举处是汾阳。问举步涉千溪。寻
源转路迷。个中一句。子请师方便为提撕。师
云。千年无影树。今日见枝柯。若不伸此问。争
得见师机。师云。瞽人看尽壁。问朝作人间
眼。夜点祖师灯。如何是祖师灯。师云。古今不
昧。恁么则海晏河清。师云。照出海底人。
重刊汾阳和尚语录疏¶ 第 601a 页 T47-0601.png

师云。诸上座那个是海底人。还出来也未。与
尔唤出欲识海么。只是一切众生。从无始劫。
直至如今。妄想颠倒。贪嗔我慢邪见嫉妒。一
切处明不得。唤作欲海。莫向四天下觅。快须
了取罢游驰骋。免被诸尘惑乱。所以古人云。
一切业障海。皆从妄想生。无业和尚云。莫妄
想。还信得及么。自信不及。遂即难逃生死。如
今直下信取。有什么事。久立珍重。

上堂云。若论此道。绝有言诠。事不获已。遂即
东语西话。且道。说什么即得。俗士出来礼拜
起。近前曲躬端然而立。师云如何。俗士退步。
师打绳床一下。俗士拍手。师云。斋后钟。问一
尘回出青霄外。湛湛乾坤事如何。师云。平铺
三点水。曲似刈禾镰。问昔日欧歌剑。今日为
谁挥。师云响。问不落诸缘。请师便道。师云㖿。
恁么则灯下白头翁也。师云吽。问言。前荐得
辜负平生。句后投机全乖道体。直下承当。万
里崖州到这里。乞师方便。师云。秋日㘅芦承
露去。春来细雨润衣归。恁么则路途有依栖
去也。师云。来千去万久经锻炼。

师云。朝来暮去即便冬深也。如今这里与兄
弟大家。持论长处即就。有利济可行。各自半
百地。更不明了本分事。大屈莫虚过十生五
生。不用久立珍重。

上堂云。夫说法者。须及时节。观根投机。应病
用药。若不及时节。总唤作非时语。所以道。欲
知佛性义。当观时节因缘。若不明君臣父子
之道。邪正不分。触净难明矣。唤作野老讴歌。
皇道坦然。佛法现前。擒纵自在。生杀临机。或
重刊汾阳和尚语录疏¶ 第 601b 页 T47-0601.png
明宾中主。或明主中宾。或明宾中宾。或明主
中主。或兼带叶通。或探竿影草。或一句中。有
三玄三要。还有问者么。出来对众商量。

问学人未达其中事。如何是自己。师云。当时
莫忘。今时句未达。须知逆顺机。达后如何。师
云。三十年后莫错举。问灵龟未兆时如何。师
云。海里摇船笑。举棹望程途。问三界同途出
身无路时如何。师云。叵耐无时狂寇起。对面
无形识得伊。问抱璞投师请师雕琢。师云。来
朝更献楚王看。恁么则同道方知也。师云。刖
足虽知贵。人天不可量。问万法本空心生何
有。师云。不因伸此问。争得到汾阳。恁么则当
生生不生也。师云。自知能作贵。不用更思量。
问一句道不得时如何。师云。万境无差互。青
天不自知。如何领解。师云。了然明似烛。何用
更狐疑。问无为之饭。未审供养什么人。师云。
千相无形者。共会不庄严。恁么则大众有赖
也。师云。三千世界中。绝世利群生。问门门一
切境。回互不回互。如何是不回互。师云。今日
过泥不易。问甘露频霖。为什么。百草不生芽。
师云。田疏不贮水。龙王争那何。问如何是心
地法门。师云。莫从人觅。乞师再指。师云。尔
是谷隐出家。问帘捲扇开。当人何在。师云。万
姓歌皇化。玄音廓太虚。恁么则明镜当悬于
此日。时人尽贺太平年。师云。一音普演三边
静。四方八面总来朝。问如何是西河一滴水。
师云。饮者永无饥。恁么则冷味少人知。师云。
润济不从源。问如何是诸佛行李处。师云。直
下无生路。行时不动尘。恁么则谢师方便也。
重刊汾阳和尚语录疏¶ 第 601c 页 T47-0601.png
师云。东西南北路。不用更奢华。

师云。适来上座问。如何是诸佛行李处。对他
道。直下无生路。行时不动尘。且问诸上座。既
是无生路。且作么进步诚进看。若不进步。不
可有自然释迦天然弥勒。所以发足超方入
圣阶梯。精进为务。若不精进。无有是处。故经
云。未曾有一法。从懒隋懈怠中得。精进犹如
牛二角。习学日久。身心纯熟。正念现前。舒卷
自在。所以无功之功。其功大矣。志公云。勇猛
精进成懈怠。且问诸上座。既是精进。为什么
却成懈怠。若是久参先德。不在此限。晚学初
心也须子细。大众既精进。专甲不懈怠。言多
则去道远矣。久立珍重。

上堂云。倒却须弥。涸竭大海。鱼龙变化。禽鸟
飞腾忙忙者。畐塞虚空。正当恁么时。佛出头
来。贬向他方世界。且道还有修行分也无。与
我点出来看。有么有么。僧才礼拜。师便打云。
我早是无端入荒草。尔更待平地上掘坑。彼
此相埋没。作么道来道来。僧无语。师有颂云。
释尊嗟汝妄诸求。怜悯堪悲截众流。决定莫
教丝发动。吉祥天降赞清幽。

问寒暑渐盛贫者何依。师云。不挂无丝服。终
日乐咍咍。恁么则应不孤露也。师云。深岩隐
不得。露地不彰形。问如何是向上一路。师云。
千圣不传。为什么不传。师云。不欲埋没。问如
何是道场。师云。下脚不得。如何是涅槃。师
云。抬脚不得。抬脚不得意旨如何。师云。三十
三天。下脚不得意旨如何。师云。十八重地狱。
问承教有言心无挂碍。如何是无挂碍。师云。
重刊汾阳和尚语录疏¶ 第 602a 页 T47-0602.png
天高无可测。地厚莫能知。恁么则东西南北
路。学人行处宽。师云。汝试行一步看。未审行
后如何。师云。长空无鸟迹。水里摸鱼踪。问如
何是一轮月。师云。不从天地出。岂藉四时推。
为什么有昼有夜。师云。迷人妄生觉。觉后即
知时。问东山西岭青意旨如何。师云。博地生
寒暑。风吹日照霞。恁么则南有赵州。北有雪
峰。师云。颠倒了也。问释迦悭迦叶富。如何是
释迦悭。师云。一点抛不得。如何是迦叶富。师
云。普济人天。问如何得豁然惺惺去。师云。步
步不移。恁么则寒林无一叶。长天绝见霞。师
云。飞雁叫长空。丛林收不得。问如何是达诸
佛意。师云。铜头铁额。恁么则谢师方便也。师
云。三日后头痛。问开口动舌俱是病。应机接
物事如何。师便喝随声打。

师云。且道与他接不与他接。不与他接。辜负
他问头。若与他接。汾阳眼在什么处。缁素皎
然。不得错会。珍重。

上堂云。一切诸法。本来解脱。无有系缚。故经
云。无系缚者。无解脱者。僧问如何是解脱智。
师云。无人伏得伊。如何是解脱慧。师云。通身
无影像。遍界不曾藏。未审此理如何。师云。待
尔悟始得。问如何是毗卢师法身主。师云。毗
卢华藏海。法界不思议。恁么则识得和尚也。
师云。千光不照处。万象岂藏机。问宽即遍法
界。窄即不容针。如何是窄即不容针。师云。若
行正令大众恐悚。如何是宽即遍法界。师云。
龙腾碧海无遮障。鹤出青霄不碍空。恁么则
无障无碍也。师云。速礼三拜。问对境心数起
重刊汾阳和尚语录疏¶ 第 602b 页 T47-0602.png
时如何。师云。俗缘忆昔曾行处。那堪说向解
空人。未审如何消遣。师云。还同无作贵。空外
独横身。问椁示双趺时如何。师云。百千万亿。
当时疑息。恁么则穿僧堂入佛殿也。师云。人
天能有几人知。

师云。大众当时拘尸城。畔跋提河边。北首面
西。龙天共凑。十六国王。河沙释梵诸天龙鬼。
五百力士。千万比丘。各持供养。至如来所。唯
有迦叶一众。末后而来。散花烧香。旋绕金椁。
礼拜哀恸惨然。山林变白。大地苍茫。礼世尊
足。当此之时。如来神力。椁示双趺。令迦叶礼
敬摩触。意为对人天大众前。付嘱迦叶。流通
法藏。迄至于今。正法不泯。所以西河今日。因
问而言。略陈少意。若欲广引昔缘。恐妨问事
更有问者么。如无应供归堂去。

小参云。老僧昔日。参见石门彻和尚。上堂云。
一切众生。本源佛性。譬如朗月当空。祇为浮
云。翳障不得显现。为明为照。为道为路。为舟
为楫。为依为止。一切众生。本源佛性。亦复如
是。祇为烦恼重云之所掩蔽。不得显现鉴照
分明。当时便问善昭咨和尚。朗月海云遮不
住。舒光直透水精宫时如何。门云。石壁山河
非障碍。阎浮界外任升腾。恁么则千圣共传
无底钵。时人皆唱太平歌。门云。太平曲子作
么生唱。不堕五音非关六律。门云。还有人和
得也无。请和尚不吝慈悲。门云。仁者善自保
任。

师云。今日汾阳。且问诸上座。还有人和得太
平曲子么。若也和得去上座即是老僧。若和
重刊汾阳和尚语录疏¶ 第 602c 页 T47-0602.png
不得上座不可无分也。孰人无佛。谁佛无心。
直饶见佛。明心犹是眼中尘翳。久立珍重。

因雨下上堂云。天垂甘露。万物滋荣。云布长
空。龙腾碧海。钟鼓交音。人贤合杂不伤物义。
道将一句来。有么有么。

问如何是宾。师云。礼拜甚慇勤。如何是主。师
云时中不运步。不宾不主时如何。师云。横身
当宇宙。谁是出头人。问一尘才举。大地全收。
未审此意如何。师云。痛领一问。恁么则全因
此问师云收一问。礼拜迟违也。师云。不可更
打尔。以拂子敲禅床喝一声。

师云。古人午前来者。木人呼唤得回头。午后
来者。木人呼唤不回头。正午来者。呼唤即是
不呼唤。即是此是曹洞血脉作么生会会得。
也是第二月。久立珍重。

上堂云。权开顿渐。假说圣凡。疗狂子之多疑。
救达人之少悟。亲明自性。勿妄他求。行住怡
然。语默澹静。真常流注。永弃断常。智海湛
然。义天朗耀。作么生道将一句来。问正当
恁么时如何。师云无下手处。恁么则帘外有
人闻也。师云。当机无影像。屈己为今时。如何
是今时。师云。通身不隔陌。问如何是尘中独
露身。师云。巧心求不得。钻冰却出烟。恁么则
非尘也。师云。非尘亦是病。问如何是世尊不
说说。师云。北地芦花白。南天雪不寒。如何是
迦叶不闻闻。师云。阇梨甚处闻。问不与万法
为侣者是什么人。师便喝。这个是野干鸣未
审是什么人。师云脑裂。问东山西岭青意旨
如何师云。千岁冰岩人罕到。一团烟雾足龙
重刊汾阳和尚语录疏¶ 第 603a 页 T47-0603.png
行。恁么则三年一闰九月重阳。师云。五峰龙
气盛。金界碧霄天。同不悟祖宗。不信大道时
如何。师云。打破琉璃卵。透出凤凰儿。今日亲
见和尚也。师云。三千里外算途程。

师云。好东问西问。忽然言下省悟去。岂不庆
快也。不枉废时光。尔看古人。为一则因缘未
明。三千五千里地往返□□苦辛决择。要明
斯事。汝等诸人事。须向前。莫逐日过时。有甚
了益。比来行脚拟图个什么。只如百千诸佛
出现世间。盖为一大事因缘。故诸人分上可
不知。有老宿上座。相共證明。久立珍重。

* 奉宣编传灯录入藏师观名字乃述赞并序

大庆汾阳请我。何当三千里外。始建道场。传
灯续焰。法继饮光。一十八载果熟道香。圣君
亲录。景德传芳。闻名见面。获福无疆。瞻礼供
养。人王法王。千古万古。不泯不藏。金文玉
轴。永劫清凉。赞不可及。孰辨孰。

* □□□□瑞国泰民康 颂一

□□□□□。指人明似烛。皎然清白。分诱进
诸邪曲。皓月印□□。碧天开睡目。慈悲化有
缘。广度无间狱。

* 普劝探玄。宾舒光常接续 颂二

定光昔日记能仁。布发掩泥多劫僧。此录慈
尊亲嘱我。便从今日续然灯。

邑人崇斋庆贺请上堂。师云。此日声钟击鼓。
祷祝焚香。圣凡共集。释梵同臻。僧俗目前。更
无别说。意为国恩。所以开演一乘。引导群迷。
直言问答。只有如今。还有请问者么。

邑人问大达传灯光接续展舒。不断法中。王
重刊汾阳和尚语录疏¶ 第 603b 页 T47-0603.png
一句玄谈。今古外三玄三要藏中藏。如何是
第一玄。师云。亲嘱饮光前。如何是第二玄。师
云。绝相离言诠。如何是第三玄。师云。明鉴照
无偏。恁么则三玄□□□□□九天皆唱太
平歌。师云。杲日舒光无□□□□尽耀豁乾
坤。问人王与法王事如何。师云有道无机。未
审人王事如何。师云。皇风歌美化。未审法王
事如何。师云。无私导有缘。问无业预蒙封石
塔。汾阳名字藏中安。未审三圣修何法。请师
方便指来端。师云。一语两当。恁么则从来不
差牙。今日妄陈词。师云。的指勿踟蹰。问如何
是三要。师云。一句分明该万象。九天无不尽
沾□。如何是第一要。师云。言中无造作。如何
是第二要。师云。千圣入玄奥。如何是第三要。
师云。四句百非外。尽蹈寒山道。谢师亲示离
言旨。阖国皆贺太平年。师云。多语忉忉少言
易会。大家听取一颂。明王治化洽乾坤。景德
亲宣烛佛灯。佛日长辉开佛眼。愿将此善福
吾君。

上堂云。朝霞暮雨。钟鼓喧和。习定安禅。去来
运用。还当得生死事也无。面前纵夺。各自测
量。看是谁分上事。风尘草动。雷电霹雳。輷輷
磕磕。自已相度看。还得回光返照力也未。莫
只为片衣口食。爱甜嗜好。摩唇掁觜。道我解
了。错用身心。经年度月。担擎人我。狂象无
钩。不能制伏。坏净莲池。图个什么。僧问。不
落三寸。请师□□。师云。塞却汝口。恁么则孤
峰。无宿□□。□□万里一条烟。问匹马单
枪离群独战时如何。师云。举手不拈弓。低头
重刊汾阳和尚语录疏¶ 第 603c 页 T47-0603.png
失却箭。和尚是大善知识。为什么如此。师云。
败将不斩。问学人欲涉云霄去。到后如何为
有情。师云。塞外将军行正令。不展红旗得胜
归。恁么则知音。不敢和也。师云。路逢枭首
客。莫识甑中人。问廓然无依法归何处。师云。
大地日月起自何来。恁么则龟毛。拂子长三
尺。师云。兔角拄杖打阇梨。问十方薄伽梵。一
路涅槃门。如何是一路涅槃门。师云。日出高
梵一路□□旧岩。恁么则光漆。台前一盏灯。
师云。宝□□□无暂息。古今不异万家忙。问
如何是般若体。师云。澄湛海洲明万象。如何
是般若用。师云。才点化山高屹屹。早见奔波
乞命人。师云。诸上座且唤什么作般若。若识
般若体。便明得用。因此调伏异见。折剉天魔。
令他舍邪归正。便获得般若神珠。光明烜赫
地。堪受人天供养接续佛灯。便是真正道眼。
衲僧分上。更有何事。久立珍重。

上堂云。诸上座古人道。天阴性地昏。今日天
阴性还昏么。若是性昏。被他使唤。迷己为物。
都无生宰。且道行脚本为何事。不被他使唤。
所以古人道。宛然自有冲天气。直教一切处。
为纪为纲。为道为路。为照为明。不被四时回
换。使得乾坤大地。为高为下。方称衲僧本分
家风。如今还有受用得底么。有即出来。僧问。
还有不历乾坤底人也无。师云有。未审成得
个什么。师云。腾身三界外。不落有无中。问如
何是衲衣下事。师云。赫赤穷汉。云乞师方便。
指妙侠句来看。师云。木女穿针山色秀。石人
牵线海云生。问面前无障碍。为什么开口不
重刊汾阳和尚语录疏¶ 第 604a 页 T47-0604.png
得。师云。尽日无言说。喃喃语更新。恁么则已
能师子吼也。师云。不用野干鸣。僧便喝。师云
恰是。僧拟拟。师便喝。僧礼拜。师云。败将不
斩。问如何是宾中宾。师云清净道者解求真。
如何是宾中主。师云。万象纵横都不顾。如何
是主中宾。师云。横身当古路。抬手拓乾坤。如
何是主中主。师云。坐断毗卢顶。不禀释迦
文。

师云。这个是宾主。语明得也未。若明得横担
拄杖。穿云渡水。證据诸方曲[录*见]木头里老和
尚。见伊开口动舌。便识得伊了也。又不得一
向高茅。点胁点肋。道我知我解。担擎衒耀。逞
己愚顽。诳他后学。彼无利益。但自省己。保护
圣胎。岂不轻安。更拟踌蹰。堪作何用。伏惟珍
重。

雪下师示众云。昔日少林。何异今朝。然则古
今不同。法且无二。二祖云。学人不安。请师安
心。初祖云。将心来与汝安。二祖云。觅心了不
可得。初祖云。为汝安心。竟当下便明悟自心。
不在内外中间。信得决定。不从他觅。承当更
无疑滞。诸贤者。如今还有承当得底么。只是
历历谛听。法者这是贤德真心。莫教诸境回
换随物流浪。与二祖何别。西河今日与诸贤。
印此心便是佛心。更莫狐疑。同听一颂。西河
会里真禅子。子夏山前立雪人。亲印自心心
是佛。莫教心外别生尘。

上堂拈拄杖云。三世诸佛。总在这里。看看见
尔勿孔窍。总入拄杖里。妄生节目。去也有趁
得上底么。有即举一步。趁看便有僧出师云。
重刊汾阳和尚语录疏¶ 第 604b 页 T47-0604.png
瞥尔早抛千万里又打云。我早是𨁝跳。入泥
坑里。尔更待火焰上添草。似个阿师。救得也
无。僧礼拜。师云。来来尔还会葛藤么。僧云。不
会。师云。赖尔不会汾阳拾得口。吃饭苏噜苏
噜。问如何是祖师西来意。师云。彻骨彻髓。此
意如何。师云通天通地。

师云。诸上座穿耳。胡僧到此土来。便问祖师
西来意。假如白马驮经时。又问个甚即得。故
经云。无法可说。是名说法。且道许说不许说。
若道许说。又作么生说。若道不许。龙宫海藏。
白马驮来。与诸上座商量。祖教两名。是一是
二。量数收得他么。所以百丈云。佛是过量。人
量数管他不著。经云。唯佛不堕诸数。唤作自
受用三昧。揽得么快。须揽取免得被。他天魔
外道。诈现吉凶。惑乱真源。珍重。

小参云。朕兆未生。谁论凡圣。才有锋铓。便成
瑕玷。作么生。得一切时中不昧祖灯去。僧问。
如何是祖灯。师云照一问。照后如何。师云点。
问从上诸圣。无一法与人。未审师今传个什
么。师云。来风可辨。问龙吟吐雾。普润群生
未审将何报答。师云。此恩深厚。恁么则大众
沾恩。师云。滴水难销。问师子嚬呻宾主露。汾
阳家风事如何。师云。脑裂始知惭。宗风已蒙
师指示。如何是西河师子。师云。休撒臊。问涅
槃无异路。方便有多门。作么生。是无异路底
句。师云。钟鼓分明在。日月不曾昏。恁么则狗
子吠人声。师云。不咬破衣人。问若真修道人。
不见世间过。未审不见什么过。师云。雪埋夜
月。深三尺陆地。行舟万里程。和尚是何心行。
重刊汾阳和尚语录疏¶ 第 604c 页 T47-0604.png
师云。却是尔心行。问迦叶传衣。阿难倒刹。未
审成个什么边事。师云。瞬眸明不尽。喘息绝
知音。恁么则南山起云。北山下雨也。师云。云
腾致雨。露结成霜。问如何是迦叶亲闻底事。
师便喝。僧礼拜。师便打。师云。若是饮光门
下。才拟拟早已。千山万水。更问什么亲闻。何
堪共话。如斯之辈。岂效先贤。学语之流。尘沙
海墨。不能顿省自惭。随流认影。妄生节目。
有甚了期。不解返光。探寻识浪。劫石俱销。不
能自信。苦哉苦哉。故释尊唤作可怜悯者。多
言转远珍重。

上堂云。夫参学之流。须具啐啄同时眼。若不
具啐啄同时眼。未有参学分在。所以镜清云。
子致啐时。又不能致于母啄母。致啄时。又不
能致于子啐。问子致啐。时于学人分上。明得
个什么边事。清云。且但保任。未用镜清啄破。
若的实论。又成得个什么边事。清云。亲明取
好。为什么不能致于母啄。清云。觜软于母。母
致啄时。诸方分上。又成得个什么边事。清云。
露个面目。若的实论。又成得个什么边事。清
云。好个商量为什么不能致子啐。清云。老作
少难。直得啐啄同时时如何。清云。亦有不曾
经历于此者。只如不曾经历于此者。还有超
升分也无。清云。吽吽谁敢坐虎头。

师云。若解坐虎头。方能展阵开旗。称提拈掇。
教伊辨得时节。受用不失一。个个抖擞金毛。
吒呀地擒。纵自在应物。舒光利时接引。所以
道天人群生数。皆承此恩力。与尔颂出去
也。大家听取。
重刊汾阳和尚语录疏¶ 第 605a 页 T47-0605.png

啐啄同时用最难相逢。恰似两风颠栽松切
嘱超今古。普化当时得用全。

师云。且问诸上座。还识普化么看看。明头打
喑头打。掷下拄杖便下堂。

师因举先广德和尚。并实道者。各有王子话。
僧请师下语。问王子未登朝时如何。师云。六
宫歌雪韵。八国听萧韶。正登朝时如何。师云。
玉玺不彰文。万邦皆稽首。登朝后如何。师云。
素服问田翁。遍界无相识。颂曰。三朝王子贵
兼尊。今古相传孰可分。八国六宫朝化美。汾
阳印的莫纭纭。

上堂僧问。从上一人行棒。一人行喝。未审成
得个什么边事。师云。总不曾用。堪嗟楚下钟
离末。师云。庶子当机失战场。僧喝。师云。作
家。僧礼拜。师云。却不作家以拄杖点一喝。问
大悲千手眼。如何是正眼。师云瞎。恁么则一
条。拄杖两人舁。师云。三家村里唱巴歌。恁么
则和尚同在里头。师云。谢汝慇勤。问文殊与
维摩赞善。此意如何。师云。错下名言。恁么则
此语甚当也。师云。又遭剥脱。问杀父杀母。佛
前忏悔。杀佛杀祖。向什么处忏悔。师云。灯连
挑夜月。度尽几多人。恁么则水精宫里观明
月。师云。映眸明宝烛。分照烁精幢。问如何是
转轮王身。师云。七宝镇相随。千子常围绕。恁
么则好事不如无。师以拂子擗口打。问大作
业底人来。师还相为也无。师云。朝打三千暮。
打八百。恁么则眉分八字。眼似金刚。师云。泥
人退步。问皓月虽明。不藏灯影时如何。师
云。白雪深三尺。红轮烁半天。多应不见旧时
重刊汾阳和尚语录疏¶ 第 605b 页 T47-0605.png
人也。师云。山高隔不得。云散自东西。问不避
危亡。请师一接。师云。南有雪峰。北有赵州。
恁么则聒烦和尚也。师云。天台石桥窄。清凉
座具宽。新罗事又作么生。师便打。问离四句
绝百非。请师别道。师云。六六三十六。恁么则
风声浩浩也。师云。九九八十一。僧礼拜。师有
颂。风声浩浩语喧喧。借问诸贤何物宣。一句
了然超百亿。谁人更问个中玄。

师因观洞山价和尚五位语。乃述序并颂。言
之玄也。言不可及。旨之妙也。旨不可归。即代
不乏贤。时不掩德。不乏贤而贤高。不掩德而
德盛。先贤盛德。□即洞上价师。曹溪之后。名
高振也。权开五位。善接三根。大阐一音。广弘
万品。横抽宝剑。剪诸见之稠林。妙侠弘通。截
异端之穿凿。豁空门之关键。挑闇室之玄灯。
恢廓含容。卷舒自在。实人天之龟鉴。为出要
之津梁。若非金色之机。焉能入室。希夷垂露。
全明格外之谈。请益投针。回互物中之妙。击
风雷海上。巨浪湛然。耀杲日天中。妖魔绝迹。
或藏衣宝。或示髻珠。且非名利于人间。贵显
幽宗于物外。远来请问。宁以谦辞。遂述古基。
以示今学。虽应言而质朴。且玄理以无亏。五
位备标。三玄直指。括河沙之法界。通会觉源。
该无量之微尘。尽归真际。然则良哲易明。昏
徒难晓者耳。五位参寻切要知。纤毫才动已
相违。金刚透匣。谁能用。唯有那吒第一机。举
目便令三界静。振铃还使九天归。正中妙侠
通回互。拟拟锋铓失却威。

僧问。如何是正中来。师云。旱地莲华朵朵开。
重刊汾阳和尚语录疏¶ 第 605c 页 T47-0605.png
开后如何。师云。金蕊银丝承玉露。高僧不坐
凤凰台。如何是正中偏。师云。玉兔既明初夜
后。金鸡须报五更前。如何是偏中正。师云。毫
末成大树。滴水作江河。如何是兼中至。师云。
意气不从天地得。英雄岂藉四时推。如何是
兼中到。师云。王女抛梭机轧轧。石人打鼓
响鼕鼕。五位颂。

正中来金刚宝剑。拂天开一片神光。横世界
晶辉。朗耀绝尘埃。

正中偏霹雳锋机。著眼看石火电光。犹是钝
思量。拟拟隔千山。

偏中正看取轮王。行正令七金千子。总随身
途中。犹自觅金镜。

兼中至三岁金毛。牙爪备千邪百怪。出头来
哮吼。一声皆伏地。

兼中到大显无功。休作造木牛步步。火里行
真个。法王妙中妙。

上堂僧问。如何是汾阳境。师云。子夏峰高登
者少。西河水满问津多。如何是境中人。师云。
坐久看风信。烧香烛圣灯。问如何是和尚家
风。师云。三玄开正道。一句破邪宗。如何是和
尚活计。师云。寻常不掌握。供养五湖僧。未审
吃个什么。师云。天酥陀饭非珍馔。一味良羹
饱即休。问如何是和尚曲。师云。六律不俱人
美听。百牙虚为子期弹。还有人和得也无。
师云。有口不须论世事。无心只为慕知音。恁
么则和尚和得也。师云。尔试和看。僧无语。师
云。天上忽雷惊宇宙。井底虾蟆不举头。问如
何是汾阳箭。师云。羿始调弓。九乌失色。须知
重刊汾阳和尚语录疏¶ 第 606a 页 T47-0606.png
好手。师云。石虎既遭伤。金[鎞-囟+(奂-大)]须没羽。如何是
和尚吹毛剑。师云。不假干将铸。出匣透神
光。用者如何。师云。有怪除妖蘖。无生不用
磨。还许别人传也无。师云。长安大道无关镇。
车马同流总不妨。

师云。诸上座若教无德称扬正法。问答施为。
大海有竭。此道无穷。从古及今。未曾间断。只
恐诸人。久立心疲。不以为记。一言半句。不易
得闻。多是背觉合尘。妄生穿凿。各争事相。
不究根源。流浪生死。虚延岁月。古人云。多言
复多语。犹来返相误。明明向尔诸人。道也是
久日桦来唇。珍重。

襄州受请。经过华县。上堂云。才升此座。已报
佛恩。更若忉忉。有何所益。虽然如此。官不容
针。私通车马。有僧礼拜。师云。住住未焚香。
在拈起香云。这一瓣香。从古及今。未曾间断。
金色曾焚。我今亲爇。还有人委得落处。么遂
烧香。复云。祖师心印。绝有言诠。唱导之机。
岂无谈说。雷音震吼。谁敢当机。师子嚬呻。千
狐并迹。僧再出来礼拜。师云。这个阇黎好与
三十棒。念伊慇勤。且放一顿。问三峰的句即
不问。二人心旨事如何。师云。记得么。恁么
则汝水真风宝峰重起。师云。且莫妄生节目。
从上诸圣请师提携。师云。百杂碎。恁么则谢
师提携。师云。苏噜苏噜。问无为法相人难见。
请师方便示众看。师云。不得错举。恁么则普
得闻也。师云。错了也道者打一拂。

师云。某比欲林泉树下依众过时。幸蒙汾阳
远邀。经过贵县。又感堂头和尚与诸院和尚。
重刊汾阳和尚语录疏¶ 第 606b 页 T47-0606.png
降尊就卑。光扬佛日。坚请举唱。实惭无德。岂
效先贤。主事大众。同成佛事说什么即得。宝
华座上。独有慈尊。金刚道场。别无异党。狐非
师子数。灯非日月明。雷门之下。布鼓难施。而
今还有击鼓者。有即出来。僧问。净名杜口。犹
涉繁词。列众升堂。拟谈何事。师云。吃棒得
也未。净名杜口又如何。师云败将不斩。

师云。尔问我答有甚了期。大众淹延恐无利
益。久滞诸贤。将何报答。古人道。粉骨碎身未
足酬。一句了然超百亿。还当得么。久立珍
重。

晚参僧问。离四句绝百非。请师剖拆。师云。摩
诃衍法。皆从此出。打禅床一下。恁么则普皆
得闻。师云。不用忉忉。问德云不下妙峰顶。善
才何处得参寻。师云。今日重闻。觉城东际今
日亲闻也。师云。雪山南畔更三千。问大用现
前不存轨则。如何是大用现前。师云。落在什
么处。僧无语。师便喝云。拂子柄短。

某早来已。承堂头和尚及大众延请。一无举
唱。今者又升此座。难以酬恩。问答已来。实惭
荒拙。虽是一心拈提有异。今古共同。随机利
现。冥应诸缘。运通一切。乾坤大地。各不相
依。人人英俊。学不从师。还识师么。莫交错
认定盘星。久立珍重。

经过坦县。众请上堂。师至法座前。指云。庵园
会上。舍利弗才见此座。便云。此座高广。吾不
能升。被净名一指。当礼须弥灯王如来。方升
此座。山僧今日。不礼须弥灯王如来。便登此
座。且道得什么神力。会么三十年后。不得错
重刊汾阳和尚语录疏¶ 第 606c 页 T47-0606.png
举便升座。师座定拈拄杖。打绳床一下云。会
么打草要蛇惊。良久复云。祖意难穷。得之者
可越阶梯。教乘易晓。失之者永隔毫𣯛。是以
禅律同途圣凡不异。迷情不了。背觉合尘。如
识衣珠。不从别得。故我大觉世尊。于多子塔
前分半座。告摩诃迦叶云。吾有清净法眼。涅
槃妙心。实相无相。微妙正法。将付嘱汝。汝当
流布。勿令断绝。如是展转。西天二十八祖。唐
来六祖。诸方老和尚。各展锋机。以为内护。及
付嘱国王大臣。有力檀信。以为外护。正是今
日。都监司徒。知县官员。远近檀信。当院院
主。东京大师。及堂内众僧。同心坚请。令山僧
敷扬正法。报佛慈恩。虽然如是。还记得灵山
会上。付嘱底事么。记得者出来。对众商量。要
知端的。有大师问。出群之歌。曲格调似谁家。
师云。紫衣天子赐。飞白自家书。不从人得底
事又如何。师云。却请大师对众道看。对众道
不得又作么生。师云。清霄无障翳。刚有不明
人。讲百法座主问。和尚契禅床。禅床契和
尚师云。虚空还有筋骨么。主良久。师云会
么。主无语。师云。听取一颂。座主与禅和。二
义不相过。如斯更不会。静处萨婆诃。

问芭蕉无心闻雷发。象牙生花事若何。师云。
碧落无遮障。通身不味机。恁么则涅槃真性
因师击。万丈龙门不假功。师云。烧尾事作么
生。大众證明。师云。雷声甚大。雨点金无。问
释迦降世。七步莲开。师今出世。未审花开几
叶。师云。云布长天上。雨洒凤楼前。恁么则群
生有润。师云。拂子且将挥世界。拄杖权为答
重刊汾阳和尚语录疏¶ 第 607a 页 T47-0607.png
话人。问祖意教意是同是别。师云。赤脚人趁
兔。著靴人吃肉。乞师指示。师云。著靴人饱赤
脚人饥。

师云。有问底么。有即快问。道场难遇。虽然无
一法与人。有疑者须决择。山僧幸因行化。辄
到郡城。既宣扬于正法。又须普给于人天。直
截根源。对面分付。还有收得么。收得即。随机
利物。古人云。多言复多语。由来返相误。久立
珍重。

上堂云。一阳生后日长一线尔道佛法长多
少。

上堂云。天已明。僧已到。性惺惺断烦恼。尔
道。断烦恼即是。不断即是。

上堂云。不怕寒不怕热为参请。且道参阿谁。

上堂云。雷惊蛰户。万物发萠。杲日当轩。人心
不昧。为什么。无眼人不照。且道过在什么处。

上堂云。雪消云散尽。雾卷日当天。吃茶去。

上堂云。一轮才出海。万类尽沾光。吃茶去。

上堂云。朝参暮请尽寻常。不落言诠。作么生
道。

上堂云。闻声见色。触目舒光。山高海阔。地久
天长。作么生辨得主中主。

师或小参上堂语句。平铺更不繁载。聊录问
答于后。问不云之雨已澍汾川。燋谷生芽。什
么时成实。师云。子夏山高峻。孤峰插半天。如
何趣向。师云。白云岩少客。红相足金莲。甚人
境界。师云。清虚无遮障。内外一轮圆。恁么则
千圣共传无间隔。万户千门总太平。师云。万
里星河共一天。问百川竞注同归海。万仞峰
重刊汾阳和尚语录疏¶ 第 607b 页 T47-0607.png
头事如何。师云。平田不用生荆棘。曲涧无劳
水直流。问解脱打文殊。意旨如何。师云又。僧
无语。师嘘一声便打。问有问有答。盖是寻常。
不问不答又如何。师云。莫颠倒。莫便是么。师
云莫颠倒。问钟鼓才动。大众云臻请师的举。
师击绳床一下。的举且止请师全举。师又
击绳床。的举全举。大众普闻。请师向上举。师
云。虽然打尔不著。速礼三拜。学人吁。师云。
困即歇。问燕归东海。雁入南天。佛法归甚处。
师云。用处无不遍。四海尽天涯。恁么则遍唱
无生曲。高歌一概平。师云。春来百草秀。秋去
叶凋残。恁么则谢师指示。师云。分明记取。问
真友不待请。如母赴婴孩时如何。师云。天滋
雨露地长灵苗。恁么则一点贯于大千也。师
云。四海常盈五湖岂阙。问得人身者。如指爪
上土。失人身者。如大地土。意旨如何。师云真
实不虚。此意如何。师云。水精宫里观明月。大
岳峰头见瑞云。问今日先师六处斋。未审先
师赴那处。师云。赴供不曾离本位。舒光何处
不沾恩。恁么则啐啄同时也。师云。应供在如
今。问投针相见时如何。师云。深浅何疑。恁么
则目击道存也。师云。龙猛摇金锡。提婆打大
钟。问学人久依法会。为什么佛法不现前。师
云。庆汝平生。恁么则全因今日也。师云。不见
纤毫。岂同生灭。问大悟底人。以何为證。师云。
山高水阔人皆信。地久天长自不知。知后教
甚人委。师云。南岳石头亲有句。北州道者不
能宣。恁么则唯佛与佛。乃能知之师云。莫带
累老僧。问牛头未见四祖。为甚百鸟衔花献
重刊汾阳和尚语录疏¶ 第 607c 页 T47-0607.png
师云。新神更著师婆赛。见后为甚不衔花献
师云。古庙又遭措大题。问如何是祖师西来
意。师云。灵龟未兆知凶吉。莫待腾蛇动始惊。
问如何是古佛家风。师云。一棒一条痕。毕竟
如何。师云劈裂千万片。

师参首山问。百丈捲[簟-日+田]意旨如何。山云。龙袖
拂开全体现。师云。未审师意如何。山云。象王
行处绝狐踪。师

□□□□□□□□□□□
汾阳无德禅师语录上卷