钦定四库全书
　缘督集卷十九　　　　　宋　曾丰　撰
　　记
　　　张参军注倚阁记
淳熙十有四年静江府司法参军张德器閒居语家人
吾先世种德多后必昌今门闾非贻谋具也卜改筑得
大壮焉如其兆以规以经明年六月宅成门距江二十
步而准墟之江其不俗我哉乃出独见而乘馀力于江

之濒叠石为级者三立石为柱者十六衡而版之为尺
纵四十横五十建阁其上高称是材中度工中时雘者
如霞垩者如练缃层缥间者如虹参军与客落之烟霭
横陈鸥鹭前列过鸟回翔潜鱼出泳翛然物表之乐未
央也而吏部速之官又明年余亦随牒而南过门升阁
山来宾而水归往徙倚不忍去至静江一再见参军相
与谈阁胜曰水近而山远必也取名乎吾从近尝试剟
杜少陵注目寒江倚山阁之句题以注倚或疑少陵诗

为有怵于得失者设尔参军家世素封万户侯也一出
而应举觅官辄遂再出而趋事赴功辄有声不即人而
人即之习得之惯不知有失曾何决择于是余谓少陵
诗句指得失意关污洁洁无失也污无得也是故与其
以污得宁以洁失鸡虫之得失其轻重与世同忘其为
道之污而少陵意指世之得失其轻重与鸡虫同污视
之也虽然人非蚓而后食安必其不合污耶顾所归如
何耳发兴于鸡虫合乎污世也牧思于寒江归洁其身

而已矣始乎合污情习未免终乎归洁礼义不愆故縳
鸡行一篇于诗之体为风于义为涅而不缁于思为哀
而不伤少陵诗近道大抵类此参军久学多闻于得失
迹若未忘者而其心窃以鸡虫视之矣兹应时须陶潜
之五斗王绩之三升禄云乎哉漫复尔耳不知更几年
倦游而遄归问阁无恙与江讲阔疏肆目所注凡孟之
观澜语之浴沂记之澡身浴德充而至于易之洗心则
在我愈大在物愈细自鸡虫等而下之未必不以槐之

南柯视郡蜗牛之左右角视国大橘视天下胸中岂复
有得失哉老之将至时哉难得厥有忠告其无苟安后
会相追随访旧游举杯而邀明月临清流而赋诗当互
于入兽不乱群入鸟不乱行否窥其进此道浅深何如
　　　广东运干厅壁记
本朝转运唐制也其属四干办公事一也阙之置废尚
矣绍兴十有三年再置出宰相意也初籍中书中乃籍
吏部洎后乍吏部乍中书无常也出于吏部之谓注必

改秩然后可出于中书之谓除秩不必改可也广东距
朝廷远加之濒海风土恶中州士大夫其资应吏部格
者不屑就也故其阙常揭于亭淳熙十有一年余至吏
部秩垂改复左阅亭揭盖五年矣漫浪求偶得中书与
之也明年春至止问廨安在则盐仓之阳主管厅之阴
再置阙之五年筑也稍间往视剥且压久廑廑数椽存
耳意白长起废重于发适帐司厅以祟虚姑侨焉又明
年得故官姓名于老吏自吴咨至张翮凡十有一人惟

余迟顿于朝无以动吾相于官无以动吾长阙若廨甘
于人所弃者而取之视十有一人不及矣虽然转运一
事耳始有二长焉交修互举畴不克济复置四属九百
得相可否其间立法之意有在矣属于事长其道又以
相可否为忠而世为属者秩之未改志于后已改志于
升视其长巍巍然拙者求容巧者求悦非特不相可否
而已甚至于以否为可嗟如是为藉无负事长之道顾
无负置属之法乎自余至幸同事俱贤见有异即争争

即要至于是乃已移而施于长亦如之长怒不慑长喜
不矜视十有一人及不及未可知也又明年廑廑数椽
存者亦亡矣余又且解去方来无穷已往寖久置阙岁
月久而佚容可傍考至故官自初逮今才四十有五年
未甚久老吏犹及识姓名虽尽得而字多佚及兹无传
久则并姓名佚之矣愈久则愈佚它莫考也故次十有
一人刻于石众不可概安知后来无挟动长具者廨虽
废必复起起则必欲得始创中废之迹以为传石未泐

毋以为它廨事仆之
　　　得异亭记
提点湖南刑狱台治于衡公庐为㡭其东濒城其城濒
江江之岸城之隍也楚观据焉山自献而水横陈使者
飨客茗于是觞于是虽良独快而水风切人可暂而不
可久舍而又下之不斋则阁快莫半是者绍熙改元右
司范公仲艺将使指之明年也徜徉台治之宦睥睨榛
间陷者若洼筑城遗坎未堙也突者若垄筑台遗壤未

夷也目指气使耰奔辇驰草阏彻而木郁开即之若有
得焉乘兴奋徒取洼赢补垄缺以为址卓亭其上背台
而面城亭卑于城无几山在远而露巅舟过前而见桅
其为快半楚观也重撄水风却而坐赖有此耳四月亭
成余从公其间率意言王弘中行于荒丘望而得异处
韩文公记燕喜语也事于是类名于是取可否诘晨而
公书得异字揭之矣公儒家子于蜀公盖四世孙自少
苦学既壮上进士对宦游往来西发蜀东至吴越北使

燕南循江湖与目相习不知几巨丽也于细谓不屑矣
乃取容膝而资放目何哉景辟则道游辟则学也融于
心则巨细一域于目则巨细二既巨之习复细之屑公
其以学为游欤夫以学为游也扩充于瞿塘滟滪太行
王屋云梦彭蠡洞庭具区而反约于容膝之地犹曰纳
巨于细秋毫之中泰山具焉况以游为学耶其习巨不
至于塞乎天地之间屑细不至于屏气似不息不止也
公行所学非坐庙堂未毕它日毕厌与巨习归而锄三

径追思于今刈荒卓亭事均一屑细耳属记于余豫为追
思有考焉设也
　　　博文斋记
吾州故多士自欧阳公为代文宗风声气习相鼓百年
间士又加多应大比诏浃万其间以忠义孝廉旌于朝
数人耳然则所少者非文也永新周氏之俊九龄锐于
学绍熙改元今王正月聘吾宗时仲为师友至则名其
斋曰博文或以非吾州所少诟之诟者日众九龄疑而

时仲悔四月余道过于是具质焉谂之太一之谓道未
离于一之谓礼起于二申于三成于五之谓文文云文
云其上经乾纬坤错寒综暑于以使阴阳调风雨节日
月顺星辰适其次纲维人伦于以使君君臣臣父父子
子兄兄弟弟夫夫妇妇又其次统纪物理于以使鸟兽
草木鱼鳖昆虫咸秩此天下之至文也虙戏之八卦画
此文耳其流为黄帝之历苍颉之字灵氛之占他艺不
与焉孔子之六经纂此文耳其流为子为传为史他集

不与焉夫所谓文如此学者小其心目猥曰心会云者
妄也故论语之中一义而三致意自博者二博以人者
一九龄年三十而触博又时也亦既自博又从而聘师
友其博以人之谓欤虽然自博不厌独博以人不厌众
会集归史会史归传会传归子会子归经九龄自博之
不足一时仲博九龄足矣苟不厌众余敢以会耳归目
会目归心会心归性会性归命以博九龄焉继余而他
继今而后九龄于博之功中止非余所知不止更二十

年去文复礼莫御也当是时丧本无之我还固有之天
一斯觉曰仁百斯给曰德万斯通曰道礼又不论也余
衰且老矣未必及九龄复礼幸及当为颂博之功焉兹
于请博之义不揆而赋所闻一塞请二志诺也九龄字
景张时仲名行中云
　　　重建华严寺记
绍兴戊午占崇仁籍学佛者行冲请于县出力起华严
寺华严寺废惮靡钱多重迁其筑维新其基维旧大归

沿陋就简材苦窳而工绵蕞非所以崇教也有改图意
未决卒之日属其嗣如俨阅十四年是为淳熙丙申相
于南原厥坡突宜屋厥泉甘宜井厥壤腴宜圃山之后
如伏前者如拱左右者如拥四顾者如环卜焉而龟食
祷焉而神不吐曰易地莫踰此意轻三万钱当得之如
抟手何无以乞于修职郎主福州闽县簿罗某如其数
乞以贸焉举而絜之地方八百尺规模视故倍经材综
用无算莫出也簿公复乞百万日差其刚工鸠其良诛

茅而薆阏开埏土而洼陷平准而础其上为阁为堂为
殿为门端屋也为藏为庑为寮靡屋也为扈为帑为福
奇屋也其筑也如磐其架也如腾其覆也如幕屋之质
相陆续以立其塈如鍊其甃如织屋之文相陆续以成
如俨私钱拟簿公之半欿乞于他足之百尔像设千斯
器须靡钱又拟屋之半已莫出矣乞于他不欲也簿公
复乞百万其兄之子廑乞三十万相陆续以创彻屋表
里金碧献状不日月而自辉虬龙肖形不风雷而自怒

周数百里徕游少者噩见老者驩谈二十年间物轻钱
重富家不敢睨土木释老可知或乞于人不应或应而
不继辄寝顾寺自丙申迨辛亥无岁不役无役不讫为
工五万而赢问其费如俨乞于簿公者三乞于他不知
几也如寄而取之簿公与不知几者之乞如俨如逋而
庚之岂事与时不相遭则难人相遭则易欤簿公雅轻
施属有得所乞钱卒浪耗鲜不悔且愆非如俨忠实足
以动人坚强足以立事则乞焉未必不重乞乞焉未必

不浪耗也安得有响应翕成之效焉故为簿公虽难为
如俨尤难寺故在下传无图记属何岁兴莫考也有铜
炉存其题为大中祥符三年则废居复未知属何岁尔
兹不为可考者以遗则千百年后复兴之迹与始兴类
相与谋属记于予释学予不知也槩如俨以吾道不负
其师所属近孝盖可书也已况复诿曰为国祝颂近忠
为民祈祷近义奋不自嫌书之使刻焉
　　　福庆寺始末记

绍兴十有九年诏抚州创县是为乐安治在詹氏之墟
释老宫与墟故相左县成帝诞之月国讳之日令丞尉
迀驾蒇事三十有一年令王植曰非便闻于朝迁廖源
之延福寺于郭乾道元年筑堵未就灾嗣令陈荐弼改
卜今址背庚而面甲主寺了初奉令意鼎为堂于以措
座六年从仕郎彭光邦之父大全袭为殿于以措佛八
年承仕郎黄藏器又袭为殿于以措藏了初之嗣广倚
乞于众袭为藏于以措经淳熙五年广倚之嗣良干袭

为堂于以措翻经者他须缺外复策家矣莫出也六年
提举常平今显谟阁学士郑侨见祖道才之风知州事
王公晓畀以主座责其卒工至则事以勤理行以勤孚
十年鼓吾宗进士泳与其嫂廖觉真侄澥汇倡于众袭
为堂于以措僧又鼓詹道倡于众袭为扈于以措釜又
鼓朱安黄廷振倡于众袭为门于以措彩揭其上十有
二年设会曰大乘乘机乞于众袭为楼于以措钟十有
六年觉真倡于众又袭阁曰华严于以措毗卢像此其

凡也缋九大庐竹木土石以为质丹漆垩黝以为文犹
曰未也其间百尔器须一随所主办之于寺足之座措
于堂隆者一其馀刹佛措于堂尊者三其馀库又其馀
则罗汉像十八观音像一分措傍若后藏之建为殿柱
四觉真泳如其数为神龙像蟠之为轮面八市稠人如
其数为力士像推之邹邦倚为岳主像措其前黄师旦
又为弥陀像措其后藏藏藏器所施经为大部四为小
函百而觭计藏费增于殿堂十五楼为钟设者其隙复

措驺山所施弥陀像阁为华严设者其隙复措黄梦弼
所施地藏王像十大善像五十有三门左措金刚像右
如之寝有堂医有寮溲沐有舍汲有井储有帑廪示不
紊也漏者补之倾者正之污者洁之朽者圮之窳者泐
更之示不忽也开址詹氏子曾氏子施赀彭氏子黄氏
子俱为祠享之示不忘也绍熙二年又埏土布道南与
官衢接而寺役毕矣此其悉也寺故律至道二年录为
禅刹创寺僧义祥虽无图记有钟题未剥可覈也粤从

岁辛巳迁于郭逮淳熙戊戌十有八年主寺不一而足
堂殿藏质粗具而文未称己亥祖道主寺迄绍熙辛亥
才十有三年不宁一新楼阁门之质又并堂殿藏而加
文之馀屋地界等是所须者备所备者美信祖道之成
终视了初之经始广倚之营中劳相倍也费蓰也祖道
白予费出于人劳出于我何当人我记之静循施者如
大全觉真其身寿其家益其子孙昌于报云然可书也
而有不然者槩书之人未必信奚不爱数百言而记焉

复循寺之役实固为佛名亦为国止于实而已虽劳费
之必然揆之吾教未免为利而行之者况有不然乎夫
惟有名曰吾亦为国则劳斯义劳费斯义费奚严数百
言而不记焉
　　　重兴院记
崇仁之东北十里而觭有释氏院谓之重兴庆元戊午
裂古僧像得其中保大八年里长雷勘院帐□之谓之
重兴矣其始兴莫□也帐有主院彦芳自新淦之李出

者天祐三年吉之龙兴寺受戒僧僧几年然后主院主
院几年然后帐不可意逆天祐保大相去四五十年治
少乱多院之兴衰视时治乱可意逆也则始兴其在唐
中衰其在闰唐欤年号甲子裂古佛像得其下匠氏板
记□之主院法端也殿成于嘉祐五年像成于七年则
彦芳之后院尝重衰至法端又重兴欤自嘉祐逮绍兴
徂兴成衰至淳熙则积衰成废矣一新之主院如皋志
也而力与志违乘尤港杨作舟间白以筑事大之堂殿

廊楼门小之寮庖帑廪厕其凡所靡工拟亿而缩钱缗
儗万而缩米石儗千而缩其妃吴氏闻之曰大役也不
敢当又曰美事也不可失索吾储视所儗而赢与作舟
谋割以施焉岁在癸卯一割而工挟其伎侩挟其材徒
挟其力翕然售以奋而堂成乙巳再割工侩徒售如初
而西廊成丙午再割三者售如初而东廊成庚戌辛亥
再割售者如初而殿成乙卯再割售者又如初而楼若
门成像设器须四三年间又相次第成其质土木金石

其文黝垩朱碧其形裸介鳞翼其声钟鱼铙鼓穷鬼工
极神械觕出有混细入无间未云巨丽不曰中藻乎戊
午以后自清蒙其师如皋成无废润色示后有继不忽
末也又塑彦芳像如故置帐其中示先有祖不忘本也
更持以坚而守以谨不百年不葺可也满同异吴氏儒
家女也自归杨以其祖父所以自立者左右夫立家不
夷佛大矣为儒教中美事之馀又为佛教中美事大之
大也彼有疑为豫徼后福设者其吴氏之细耶吴氏以

其大忘儒佛矣不以其大忘祸福耶吴氏初者志于为
善而已报欤否耶不计也其迹容有投人以疑者正欲
与世相混寓吾之大尔吾恐未大者之施过于计报万
有一不如所计而佛之权穷则为善者怠并吾儒教之
废莫起者故于院推其初迹矣复于吴氏推其初心充
未忘祸福者之识使之加大视为善为当为相与为无
已焉
　　　兰石重修柳侯祠记

祠在柳建于唐长庆初欧阳某经纪之在吾邑建于本
朝元丰间徐邵经纪之久辄坏绍兴丙子徐忠彦经纪
之为一新久复坏庆元庚申徐元老夏邦英经纪之又
为一新吾里四士者知侯为一代文章家读其书起慕
观其像起敬横身任经纪责寓吾慕若敬尔非为其能
祸福人设也惟侯之生抗志高既第既仕内之志为公
卿其为御史为郎未得志也外之志在方伯连率其专
为瘴州失志也夫人未得志小愤不得志中愤失志大

愤愤则思所以泄之御史有简郎有牍州有甲兵刀锧
盖泄愤具也而侯入为御史为郎望迁出为州望还小
不忍则乱大谋矣故事至前重发其愤无所泄一于诗
文泄之死则志于为星辰为仙为神其为鬼不得志也
愤何所泄欤蓄愤无泄迕之者裂此李仪之所以侮慢
死也韩文公有成说人无他辞矣揆以俚见古之士养
成吾清死为星养成吾虚死为仙傅说老𥅆是也养未
成为神无所养为鬼侯壮岁未有所养也一累黝之百

艰养之余自邵之永自永之柳之后之文之诗窥焉言
事者去激未尽言理者造谈已多盖其所养而成矣藉
其死未免为神与人为福而已矣其屑为祸人之事耶
夫死生数也公岂不知仪之死数与慢期会特与侯善
虑久而慕者忘敬者怠祠且不保用神道设教意张而
大之尔见谓诚然非有得于公者也祠又新以还每祷
辄应吾里人于是加敬焉夏与徐敬与人同所以敬与
人异余不敢以见谓诚然者语之矣故其请记不敢不

以所得于公者荐之也
　　　南雄州通判厅后题名记
南雄州置通守之四十八年是为绍兴辛未始有詹大
声题名又三十五年是为淳熙乙巳始有林缉续题名
官系以姓姓系以名名系以年月日题名法也詹若林
为之辞无不可者辞于州曰坠望重而已于通守曰天
宠优而已其如有遗意何通守于州贰也贰于长其道
以相可否为忠其德以不相可否为容容为贰德乃长

之贼忠为长敌乃州之益庆元己未建宁郭公邦仪为
广贰以相可否见黜不辄悔嘉泰辛酉九月复贰南雄
长宋公价也余过州知其不辄惩与宋相可否如故已
而宋去刘公篆至相可否否予未知也踰季而觭书至
自州言其不辄变与刘相可否如故久之如始至颠沛
造次如常是之谓贰忠其长长容其贰盛德事也更踰
季而觭郭公书满最去矣有可考在相继为贰远者知
公之姓名未必知公之忠于长近者知公之忠于长未

必知公之既以忠自累复以忠自持曾不以悔故惩惩
故变也故考公之为后续题名属笔于予表公固有识
又有守以示焉
　　　坦斋记
天开地辟山川生焉山峙川流险生焉予少读书知险
之说稍长出见乡里山川而已眇乎无以夸为也将冠
游学江东山见庐阜水见彭蠡既冠且壮第而仕东入
吴粤南入闽广山见金华天目大庾水见浙潮赣滩既

衰且老入桂道衡阳山见岳入琼行珠厓儋耳水见海
知险之状嘉泰改元秋还自琼过江陵见太守宋公价
藩仲谈易阳画一其体混成夷之象也阴画二其体角
立险之象也二阴戴一阳为艮一阳挟二阴为坎阴倍
于阳矣加之阳二阴二倍之又倍故艮为山险坎为水
险山险矣山之重尤险也故兼山为艮之危水险矣水
之重尤险也故荐水为坎之坎窞山自山重水自水重
险矣山水之合重之又重尤险也故艮下坎上为蹇之

难然后知险之理然矣遇险若为处哉处山险水险易
处人险难人险盖甚于山水也君子受阳气以生故其
心夷小人受阴气以生故其心险阳数一故夷者寡阴
数二故险者众夷非险敌矣重以寡敌众败之道也善
处险者不以险持险惟持吾夷勿变而已矣故乾德易
以知险易者夷之谓也然后知险之道反自近省岁在
己酉与公相先后班改秩各随牒去予令义宁次浦城
次贰琼俱与险者遇始有天幸卒不免盖失处也闻公

言惜乎晚矣留累月知公有所谓坦斋意其所出不外
云云者诘之自履之二出也诘二之义于爻为以乾处
坤于位为以阳处阴于理为以夷处险公赋性夷盖乾之
委易也而自居以坦不以易盖理学明惟臣子于乾非
所敢奸而履又乾之变也与其涉嫌迹孰若用履之道
避乾之德殊途同归之为顺且安欤予与公为莫逆知
其坦表里如一课坦之效不能不诒惑于妻妾而见信
于朋友不能不诒笑于里巷而见知于庙堂不能不诒

慢于流俗而见敬于士君子如此足矣更能坚持吾坦
大而格君移俗动天地感鬼神不以骄故变小而惑者
笑者慢者久之如初也不以悔故变始终如一又不翅
是
　　　山月亭记
吾乐安山水县也士族子詹相魏卜县之东南濒水以
筑而亭揭取月于山非简水也水溪也能濑而不能渊
可陂而不可舟山之胜欿如也亭南其向山之东西月

之出没也皆在目中容有择于此否耶夫人胸中自有
山自有月然后与山与月莫逆莫逆然后无择相魏从
吾友董仲翛学速而肖也不知其人视其师视仲翛知
相魏与山与月未必非莫逆诚莫逆矣山与月非吐晦
也将吐朔也微吐朏(音/菲)也吐之既望也吐矣微魄之吞
也吞吐亭之臆也月于我朔发蒙也朏渐之进渐而长
也望道大光也魄恶盈也晤损益与时偕行也晦退藏
入安息也推而朏又推而测慝与吾融会者岂特取之

东西逄其原哉乐安于永丰为上游李子权有亭曰江
月永丰之胜以水也彼以其水此以其山易地则皆然
予无择也于子权入鸥不乱行窥之知其与水莫逆于
相魏入鹿不乱群窥之知其与山莫逆于月之莫逆友
末由窥也余为子权赋诗矣失于不及问月故诗未尽
意相魏必欲余诗余其携樽酒造亭须月未出则举酒
以邀出则倾酒以酹问讯予相魏所以莫逆何如也然
后复赋焉

　　　华盖山新建三庐记
江西名山华盖于他无得巽自三仙遗灵其颠也闻者
信故有祷祷者萃故有庐籋焉万丈而高环焉千里而
迥故颠于庐其风劲而易摇其雨横而易淫其日烈而
易剥故庐于颠其竖也竹不若木其负也砖不若石其
覆也茅不若瓦自四方之乞灵其颠也好施者莫不欲
壮木以竖壮石以负壮瓦以覆其如工若徒何仰而跻
其上壁立其傍板荡其曲斗绝视不敢分步不能寸所

赍轻曾未免伛偻然也重媻跚然加重扶伏然矣其难
如此故自永康迨绍庆七八百年间为殿为阁为亭未
始一满施者意庆元三年岁在丙辰裴省中主观事□
首三仙罢念殿败旧矣新之非我谁欤谋以戊午而始
柱以庚申而起工以壬戌而止一年阁成三年亭成竖
者负者覆者材皆壮免易摇易淫易剥之患传二三百
年可也省中首尾十年中兴其先七八百年欲为未为
之工遗其后二三百年欲继莫继之迹嗟夫难哉非其

气锐始孰经非其材施中孰胜非其志坚卒孰成既成
矣何加焉曰犹须移其志于道也道之初有虚而已虚
生气气生天地人天地之初有土而已土生万物人之
初有儒而已儒生百氏故土为万物宗儒为百氏宗土
之气中气也儒之道中道也万物宗土百氏宗儒无他
万理不外一中而已矣独不见三庐之创乎石木瓦于
万物为三始置土上则高于土矣而终之泐折腐石泐
归土木折归土瓦腐归土盖还原也老于百氏为一自

负高于儒矣安知其终之不还源也特未易前期尔予
恐省中诚欲移其志于道故于记三庐也借事为喻识
其端使择焉