动必定有鱼行。师出众一喝。拂袖而行。岩印以偈曰。
郁郁黄花满目秋。白云端坐碧峰头。无宾主句轻拈
出。一喝千江水逆流。师见偈从此退职。遂往兰溪嵩
山结茅以居。后岩以书招之不至。乃令人赍法衣顶
相授之。师始开法。元末移锡苏州邓蔚山创立伽蓝。
名曰圣恩。道风弥布。僧俗归向益众。洪武十四年正
月十九日集众付嘱毕。趺坐说偈曰。七十九年一味
杜田。悬崖撒手杲日当天。语毕而逝。世寿七十有九
僧腊六十夏。停龛十三日颜色如生。二月十三日塔
全身于院西。

**** 杭州天龙无用守贵禅师

婺之浦江甄氏子。入康侯
山为僧首。参千岩恍有所契。次见中峰诸老。乃曰。千
江虽殊而明月则一。吾今后无疑矣。至正庚寅主天
龙。不数载大小咸备。隐然一大伽蓝矣。后示寂日书
偈曰。一蜗臭壳内外秽恶。撒手便行虚空振铎。天龙
一指今犹昨。掷笔而逝。

**** 松江府松隐唯庵德然禅师

郡之张氏子。少祝发于
无用贵公。次谒千岩。闻其提唱豁然悟入。后嗣主其
席。上堂。元正启祚。万物咸新。蓦拈拄杖曰。拄杖子昨
夜抽条今朝吐蕊。花开五叶香满大千。且道当得新
年头佛法也无。卓拄杖。喝一喝。上堂。天无门。地无户。
俊快衲僧一任去来。藏里摩尼照彻十方。洞里桃花
千葩竞吐。假劫外之春风。应今时之律吕。海神夜半
看鲛珠。眼光挂在扶桑树。喝一喝。上堂。蜡人为验始

于今日。九十日终推功辨的。黄面老瞿昙结住布袋
头。百万人天咸皆受屈。松隐结制总不恁么。以手作
摇橹势曰。山僧即今驾无底铁船。普请大众同入大
圆觉海游戏去也。喝一喝曰。看取定南针。

*** 白莲安禅师法嗣

**** 杭州开元寺空谷景隆禅师

苏之洞庭陈氏子。为童
时不茹荤。趺坐若禅定。尝从弁山懒云咨问道要。湖
海诸大老亦靡不遍谒。后礼虎丘石庵为师。宣德二
年从杭昭庆受戒。遂依石庵。住灵隐七年。往天目礼
祖塔。憩锡一载。刻苦参究忽有省。遂造懒云剖露。云
印可之。初居西湖之正传院。晚年迁居开元。示寂塔
于西湖之修吉山。所著有空谷集行世。

** 南岳下二十五世

*** 邓蔚蔚禅师法嗣

**** 武昌府九峰无念胜学禅师

德安随州应山人。陈姓。
九岁礼本郡宝林缘公出家。自觉巳事不明。参无闻。
闻示万法归一话。后入嵩山住静。一日有省。偈曰。数
载东山昏雾濛。凭栏终日待晴空。夜来忽起霜天月。
万象全彰一镜中。由是参万峰于邓蔚山。峰以偈證
之。复回宝林。道风昭著。楚昭王建刹延师居之。师问
众如何是达磨直指一句。众无语。师代曰。五乳峰前
谈少室。洪武间　太祖召至奉天殿亲问法要。师进
偈。　上大悦。　御制诗文以赐。永乐三年乙酉三月
廿九日说偈曰。世尊七十九。无念八十边。打破华藏

海。依旧水连天。俨然而逝。塔全身于师子岩。谥清福
广慧禅师。

*** 慈舟济禅师法嗣

**** 寿昌西竺本来禅师

抚州崇仁人。性裴氏。七岁出家
于本邑观音寺。年十三参见一峰宁。付以禅观之法。
孜孜究明已躬下事。一日顿觉身若虚空。心绝边表。
行住坐卧不知是谁。忽闻人诵清净经云。内观其心
心无其心。豁然有省。作偈曰。几年外走丧真魂。今日
相逢迥不同。身畔金毛石狮子。回头吞却铁昆崙。乃
往见一峰宁呈所见。宁弗许。遂往贵溪江东卓庵以
居。凡七年方得发明。时宁巳示寂。乃往金山见慈舟
济。得蒙印可。归隐剑江圣寿寺。后宁王闻师道迈。遣
使三请师终不赴。又呈偈问道。师答以进修之要。王
大悦。授师慧光普炤顿悟圆通西江西竺大禅师之
号。从此道誉远播。四方来学者众。次迁新城寿昌。竖
大伽蓝。上堂。花灿烂。日轮红。心法昭彰触处通。衲僧
鼻孔大头下。浩气腾腾宇宙中。眼空四海无家计。只
者拄杖子在手。要西便西要东便东。卓一卓下座。小
参。了了了。一片长空光皎皎。休休休。云自高飞水自
流。豁眼通身无向背。十方沙界任遨游。后杉关福田
寺废。请师重兴。工将毕。一日焚香趺坐。索笔书偈曰。
者个老乞儿。教化何时了。颠颠倒倒任随流。是圣是
凡人不晓。咄。来来来。去去去。海湛空澄。风清月皎。掷
笔而逝。世寿六十八僧腊五十五。门人奉真身于师

表堂。

*** 繁昌俊禅师法嗣

**** 普州东林无际悟禅师

蜀人。二十出缠。缚竹为庵。研
励无懈。四指大书帖亦不看。只是拍盲做钝工夫。后
得大彻大悟。作偈曰。寂照无上下。光明处处通。本来
无皂白。何处不含容。往见繁昌。昌曰还我炤用来。师
曰若有炤用即成障隔。昌曰。者厮著空底。佛也救不
得。师曰。有无俱寂灭。空佛悉皆非。昌然之。后寄以偈
曰。忆昔繁昌一别时。此心能有几人知。无弦曲子真
堪续。慧命悬悬付阿谁。

*** 何密庵居士法嗣

**** 杨州素庵田大士

僧问补陀路向甚么门出。士曰即
今从何门入。曰抑勒人作么。士曰看脚下。僧抬头进
前三步。士曰错。僧又退后三步。士曰错。僧茫然。士曰
是汝错贫道错。曰未举巳前早知错了。士拍膝曰正
好吃棒在。僧无对。士曰若到诸方。分明记取。

** 南岳下二十六世

*** 邓蔚持禅师法嗣

**** 杭州东明虚白慧旵禅师

姓王氏。湖广人。年十四往
丹阳妙觉寺礼湛然落发。一日作务次。然问曰子在
此作甚么。师曰切萝卜。然曰汝只会切萝卜。师曰也
会杀人。然引颈就师。师曰降将不斩。值然住疏山。闻
松隐唱道云间。即往咨叩。一日出定。举首睹苍松有
省。寻至苏之邓蔚见果林。林掷下蒲团索颂。师曰。只

些消息本无言说。破蒲团上地迸天裂。林曰且道裂
个甚么。师拟进语。林便打。林复指见宝藏。具陈悟因。
藏问。心不是佛智不是道。汝云何会。师向前问讯叉
手而立。藏呵曰。汝在者里许多时。还作者见解。师乃
发愤忘食。至第二夜豁然彻法源底。偈曰。一拳打破
太虚空。百亿须弥不露踪。借问个中谁是主。扶桑涌
出一轮红。藏见笑曰。虽然如是。也须善自护持。永乐
戊子至安溪东明设关。三十馀年影不出山。道俗扬
播。宿衲争趋座下。宣德辛酉六月廿七日将去世。众
请留偈。师曰。一大藏教无人看著。争得者几句闲言
语。廿九日辰时跏趺而逝。塔于安溪东坞。

*** 东林悟禅师法嗣

**** 成都府东山天成寺楚山绍琦禅师

唐安雷氏子。八
岁入乡校。授经成诵。九岁失怙。诣玄极通禅师学出
世法。后谒无际示以无子公案。偶闻开静板鸣。碍胸
冰泮。往见际。际曰还我无字意来。师曰。这僧问处偏
多事。赵老何曾涉所思。信口一言都吐露。翻身特地
使人疑。曰如何是汝不疑处。师曰。青山绿水燕语莺
啼。历历分明。更疑何事。曰未在更道。师曰头顶虚空
脚踏实地。际曰亦未在。师乃礼拜。师再参。际问数年
来住在何处。师曰我所住廓然无定在。际曰汝有何
所得。师曰本自无失何得之有。曰莫不是学得来者。
师曰一法不有学自何来。曰汝落空耶。师曰我尚非
我谁落谁空。曰毕竟若何。师曰水浅石出雨霁云收。

曰莫乱道。只如佛祖来。也不许纵你横吞藏教。现百
千神通。到者里更是不许。师曰和尚虽是把断要津。
其柰劳神不易。际拍膝一下曰会么。师便喝。际笑曰
克家须是破家儿。恁么干蛊也省力。师掩耳而出。际
授法偈曰。我无法可付。汝无心可受。无付无受心。何
人不成就。后居天柱。僧问如何是天柱境。师曰。涧阔
云归晚。山高日出迟。曰如何是境中人。师曰。额下眉
遮眼。腮边耳搭肩。曰如何是天柱家风。师曰。云甑炊
松粉。冰铛煮月团。曰如何是祖师西来意。师曰海神
撒出夜明珠。曰学人不会。师曰文殊失却玻璃盏。曰
如何是佛。师曰生铁秤槌。曰如何是法。师曰石头土
块。曰如何是僧。师曰黑漆拄杖。曰不涉寒暑者是甚
么人。师曰。为汝道了也。汝还识否。僧拟对。师咄曰。拟
心即乖。开口便错。眨得眼来错过了也。曰原来恁么
地近那。师曰汝见个甚么道理。曰面目分明当机不
露。师震威一喝。僧当下豁然。景泰五年住投子。僧问。
远离皖山来据投子。海众临筵请师祝圣。师曰。鼎内
长生篆。峰头不老松。曰。祝圣巳蒙师的旨。投子家风
事若何。师曰。提瓶穿市过。不是卖油翁。曰。只如祖师
道。不许夜行投明须到。还端的也无。师曰。虽然眼里
有筋。争柰舌头无骨。曰。赵州道我早猴白更有猴黑。
意作么生。师曰。不因弓矢尽。未肯竖降旗。问。今日和
尚升座说法。未审有何祥瑞。师曰。麒麟步骤丹霄外。
优钵花开烈火中。曰如何是祖师西来意。师曰。雪消

山顶露。风过树头摇。师乃顾视大众曰。只这些子誵
讹。古今多少师僧到这里开口不得。思量不及。举扬
不出。蓦拈拄杖曰。今日因甚却落在山僧手中。以拄
杖横按曰。横也由我。拈起拄杖曰。竖也由我。放下拄
杖曰。放下也由我。以卷舒杀活总由我。又以拄杖向
空中点一下曰。正当恁么时。从上佛祖乃至天下老
和尚。到这里只得乞命有分。众中莫有为佛祖出气
底么。良久。卓拄杖一下曰。[翟*支]瞎金刚正眼。靠倒空王
宝座。汝等诸人讨甚么碗。师一日到菜园见园头缚
冬瓜架。师指冬瓜曰这个无口因甚长得许多。头曰
某甲不曾怠惰一时。师曰你主人公还替你出些气
力也无。头曰全靠他力。师曰请来与老僧相见。头礼
拜。师曰犹是奴儿婢子在。头拈篾缚冬瓜架。师呵呵
大笑。回顾侍僧曰菜园有虫。成化九年三月十五日
示微疾。众请师末后句。师展两手示之曰会么。曰不
会。师复曰。今年今日推车撞壁。挂倒虚空青天霹雳。
呵呵呵。泥牛吞却老龙珠。澄澄性海沤花息。遂安详
而逝。

**** 伏牛山物外圆信禅师

金台高氏子。依无际参究。后
得洒脱。偈曰。昆崙倒跨清风舞。涧底泥牛斗石虎。磕
著苍松眼上眉。蟭螟踏破虚空肚。

**** 重庆府西禅雪峰瑞禅师

天奇参。师问如何是无字
意。奇移时乃答曰。涧底顽冰吞宇宙。性湖明月匝天
寒。师大喝曰。汝还有嫌凡爱圣的心。扫妄求真底见。

奇曰是。师曰你若嫌凡爱圣。断般若之善根。你若扫
妄求真。绝诸佛之命脉。又震声喝曰。真又是谁。妄又
是谁。凡又是谁。圣又是谁。奇乃豁然。便礼拜。

**** 古庭善坚禅师

滇之混明人。参一归何处话。一日定
中闻僧曰见无所见即真见。师于此顿然脱落。正统
乙丑至隆恩见无际。际曰子将从前做工夫处亲似
一遍。师实供说。至见谛处叉手默然。际曰子见谛如
何与我不同。师以两手大展曰这个非别。际曰这个
还著言句也无。师曰实无一字。际曰只此无一字处
吾与汝證明巳竟。师礼辞。际曰子向甚么处去。师曰
十字街头呵佛骂祖去。际曰子再来么。师曰不违和
尚尊颜蓦直而去。就止金台大容山。云水不绝。际恐
师出世早。命为首座。问曰子别在甚处。师曰佛祖行
不到处。际曰还许人来否。师曰坦然无碍。际曰从上
古人阿谁有超祖之智。师曰黄檗。际曰子见黄檗么。
师曰纵是黄檗也须见摈。际曰敢在我这里说大话。
师曰正眼无私。际曰。观子知见。吾非子之师也。师曰
无有过量岂免贬驳。际曰如是如是。

*** 素庵田大士法嗣

**** 佛迹颐庵真禅师

开堂普说曰。青山叠叠。绿水滔滔。
于斯会得。独步高超。虽然如此。也是寻常茶饭。古德
云。欲穷千里目更上一层楼。承古有言。机不离位堕
在毒海。语不惊群陷于流俗。若击石火里别缁素。闪
电光中辨杀活。可以坐断千差壁立万仞。还知有恁

么时节也无。错勘破了也。如今谈禅者脚跟点地鼻
孔撩天。具正眼者落落罕闻。所以偏正不一各立异
端。坚执已解莫通实理。所谓正法难扶邪法竞兴。古
云信有十分疑有十分。疑有十分悟有十分。可将尽
平生眼里所见。耳里所闻。恶知恶解奇言妙句。禅道
佛法贡高我慢等心。彻底倾泻。莫存毫末。只就向未
明未了公案上距定脚跟。竖起脊梁。无分昼夜。无参
处参。无疑处疑。直得东西不辨南北不分。呆桩桩地
却如个有气的死人相似。心随境化触著便知。打破
髑髅不从他得。岂不庆快平生者哉。

** 南岳下二十七世

*** 东明旵禅师法嗣

**** 湖州东明海舟普慈禅师

西川人。姓氏未详。尝听讲
楞严。至但有言说都无实义有疑。往参万峰问如何
是实义。峰便劈头两棒。拦背一踏。以脚两踢曰。只这
是实义。师起曰。好只好。大费和尚心力。峰笑而许之。
遂承付嘱。寻命首众。后庐于洞庭山坞廿有九年。一
日因一僧至。激发参东明。师往见。适有人设斋。师至
关前问曰今日斋是甚么滋味。明曰到口方知。师曰
如何是到口味。明即打灭灯曰。识得灯光何处著落。
味即到口。师无语。明日遣侍者请师。师即至。明问曰
曾见人否。师曰见只见万峰。明曰若亲见万峰。万峰
即今在甚么处。师罔然。明曰恁么则何曾见万峰。师
归寮。三昼夜𥨊食俱忘。偶琉璃灯堕地忽然大悟。诣

呈悟由。明曰老阇黎亲嗣万峰去。师曰和尚为我打
彻。岂得承嗣万峰。明乃笑。遂集众出关升座付法曰。
瞿昙有意向谁传。迦叶无端开笑颜。到此岂容七佛
长。文殊面赤也茫然。今朝好笑东明事。千古令人费
唾涎。幸得海公忘我我。济宗一派续绵绵。掷下拄杖
曰。千觔担子方全付。玄要如今拄杖谈。以拂子击三
下下座。迨明示寂。众请师继席。后迁五祖而终。

*** 广善潭禅师法嗣

**** 南京崇福寺大慧觉华禅师

维杨刘氏子。幼岁出家
栖止千天长瓜娄山。请益海舟慈禅师有省。成化元
年至太平繁昌参宝月。月问如何是万法归一。师曰
人间寒暑不能侵。月曰。杲日当空无所不炤。因甚么
被片云遮却。师曰船去船来岸不移。月曰。人人有个
影子。因甚踏不著。师曰昨日有人从广东来。月曰。尽
大地是火坑。得何三昧不被烧却。师曰东海鲤鱼吞
却日。月曰如是如是。以偈付之。住后上堂。举拂子曰。
威音那畔元只是这个。如今目前也只是这个。山僧
将来上下拂左右拂。若唤作拂子。瞎却人天眼目。若
不唤作拂子。亦瞎却人天眼目。大众。毕竟唤作甚么。
若也会得。便知迦叶微笑二祖觅心了不得处。绍如
来之传灯。续祖庭之正脉。联二十八世之英华。接三
十四代之骨髓。众皆默然。良久曰。千圣不能识。以拂
子击香几。下座。

*** 太岗澄禅师法嗣

**** 杭州天真寺毒峰本善禅师

凤阳吴氏子。随父任生
于粤之雷阳。十七出家。初遇老宿开示无字公案。嘱
曰须发大愿以自护持。师便发愿曰。若生死不了。大
事未明。遗弃修行苦行。贪著名利。死堕阿鼻地狱受
苦无尽。寓淯溪闭关。一朝闻鼓声忽不自由。说偈曰。
沉沉寂寂绝施为。触著无端吼似雷。动地一声消息
尽。髑髅粉碎梦初回。参月溪于广恩。溪问如何是无
字。师曰。某甲一向只随人道是个无字。今日看来是
一口金刚王宝剑。曰如何是金刚王宝剑。师曰寒霜
𦦨𦦨辉古腾今。曰还我剑来。师曰拟动即犯他锋铓。
曰横按当轩时如何。师曰佛来也杀祖来也杀。曰老
僧来聻。师曰亦不相饶。曰杀后如何。师曰且喜天下
太平。溪然之。后为众普说。其略曰。宝剑全提日用中。
高挥大抹肯从容。卷兮魂胆迎风丧。舒也髑髅遍地
横。万死万生浑不顾。一鎗一戟便收功。赵州性命分
明也。血刃参天不露锋。又曰。虚空廓彻无消息。万里
无云天碧碧。拶得须弥入藕丝。弥勒释迦齐叫屈。倒
骑铁马逐西风。惊得泥牛从海出。诸仁者。若作奇特
胜妙会。正是孤负已灵。不作奇特胜妙会。又是抱赃
叫屈。且作么生会。不见道解藏天下于天下。始见林
梢挂角羊。

**** 代州五台普济寺孤月净澄禅师

燕京西河张氏子。
参月溪看狗子无佛性话。三日有省。溪可之。后入蜀
谒广福。福问大死底人却活时如何。师曰。眉毛眼上

横。鼻孔大头垂。曰如何是无字意。师曰风行草偃水
到渠成。曰大地平沉虚空粉碎汝向何处安身立命。
师曰。云消山岳露。日出海天清。天顺改元返清凉。代
王请诣内掖问道。感光明庭焕。王心大悦而师礼焉。
王斥俸金建寺华严谷。额曰普济。师有山居偈曰。寰
中独许五台高。无位真人伴寂寥。一任诸方风浩浩。
常空两眼视云霄。甘贫林下思悠悠。竹榻横眠枕石
头。格外生涯随分足。都缘胸次了无求。自住丹崖绿
水傍。了无荣辱与閒忙。老僧不会还源旨。一任青山
叶又黄。深隐岩阿不记年。名缰利锁莫能牵。七斤衫
子重联补。日炙风吹愈转鲜。飒飒春风和鸟哀。清音
直到耳边来。炉烧柏子端然坐。对月残经又展开。后
坐脱于本寺。

* 未详法嗣

** 沩山太初禅师

字子愚。温陵人。世为儒者。师倜傥有
大志。所为诗文皆不凡。士大夫多推目之。一旦弃去。
选佛于尊胜。以律自检。尽去豪举之习。出岭遍参。丛
林中有声藉甚。久之罢参归闽。会南剑报恩虚席。郡
守陈宓闻师名命主之。亡何真德秀以大沩来延。住
二十载。众至一千。师说法纵横博大。不谢古尊宿。德
秀既致政。每与师游。从容论道莫不心醉。大抵师以
平实接人。始会儒释大同为门。使之得入。终则示吾
法之极致为室。使之得所归。故诸儒雅重之。

** 中观沼禅师

海云印简之受业师也。尝训海云曰。汝

所欲者文字语言耳。向去皆止之。令身心若枯木死
灰。今时及尽功用纯熟。大死一场。休有馀气。到那时
节瞥然自省。方可与吾相见。后同海云为元兵所劫。
北渡到朔方。元国主署师慈云正觉大师之号。及师
将示寂。有羽客杨至慎求偈。师命执笔代书偈曰。七
十三年如掣电。临行为君通一线。泥牛飞过海东来。
天上人间寻不见。客曰师几时行。师曰三日后。时五
月念七日也。至六月初一果无疾而逝。

** 雪峰樵隐悟逸禅师

怀安人。姓聂氏。既为僧。不肯局
守一隅。屡叩名宿。后得法于雪峰佛海禅师。大德十
年郡帅举住雪峰。凡七载。退居西庵。皇庆三年复奉
旨再住。赐佛智之号。六年谢事。泰定二年仍奉旨补
前席。居七载。师三住雪峰。百废俱修。大为法门盛事。
尝序雪峰录有曰。老真觉。自德山一棒桶底脱后。直
得鳌店月寒。象峰雪霁。揽醍醐于一杓。彰大用于三
毬。譬之轰百亿雷霆于四天之下。旷数百世其声愈
宏。所有垂示流出胸襟。盖天盖地。广陵一奏。么弦下
愧不复声矣。元统二年示寂。塔于佛海塔傍。

** 玉溪通玄庵圆通大禅师

尝著百问激励学徒。后万
松答之。林泉颂之。各如其数。今盛行于世。

** 天台上云峰无尽祖灯禅师

四明王氏子。参日溪咏
公于天宁。问曰。生死事大。无常迅速。乞赐指示。溪曰。
十二时中密密参究。忽然触著却来再问。师抗声曰
无常迅速生死事大。语未终。溪便喝。师遽礼拜。溪曰

见何道理便尔作礼。师曰开口即错。溪颔之。出参方
山诸大老。寻卓锡上云峰。影不出山者五十春秋。洪
武二年二月八日示微疾。夜将半顾左右曰。天向明
乎。曰未也。或曰和尚正当此际何如。师破颜笑曰。昔
古德坐疾。僧问还有不病者么。德曰有。曰如何是不
病者。德曰阿㖿阿㖿。师良久曰。如此唤作病得么。众
无语。师曰。色身无常早求證悟。时至吾将去矣。侍者
执纸求偈。师曰。终若无偈。便未可死耶。侍者请益坚。
乃书曰。生灭与去来。本是如来藏。拶倒五须弥。廓然
无背向。投笔端坐而逝。

** 径山敬庵庄禅师

台州人。自幼厌荤秽。薄世尘。父母
舍广慈庵出家。久之遍参方外。了彻宗源。曾于越中
主二刹。稍不如意即辞去。往依全室于天界。全处以
二座。未几推主径山。道化隆盛。永乐十二年奉　诏
入京同修大典。寓天界三载。少师姚公等交章荐住
持。坚辞不受。归径山示寂。塔于水岭小池上。

** 少林匾囤无空悟顿禅师

开封锡州陈氏子。忽辞父
母求出家。父曰此儿寻常引舌过鼻。非常人相。令投
少林。一日跪于师前请求法名。其师曰道本无形何
名之有。师曰三世诸佛皆有名号。其师授以心经。念
至五蕴皆空豁然大悟。乃曰身尚是幻何处求名。一
日其师手编大囤于师前。曰匾囤是汝名也。师答曰
既名匾囤。内也无空。其师曰教外别传方契此旨。后
造神仙山大川处。酬答三日辩若悬河。川曰真少林

师子。他日截断众流去在。后到峨嵋结茅以居。一日
至夔州江中曰。道旷无涯逢人不尽。下岸端坐而化。

继灯录卷第六(终)