冷暖了无知。

*** 天童珏禅师法嗣

**** 明州雪窦足庵智鉴禅师

滁州吴氏子。儿时母与洗
手痬。因问曰是甚么。师曰我手何似佛手。早失恃怙。
依真歇于长芦。时大休居第一座。深器之。后隐象山。
深夜开悟求證于延寿。复见大休。住后上堂。世尊有
密语。迦叶不覆藏。一夜落华雨。满溪流水香。

** 大鉴下第十七世

*** 华藏祚禅师法嗣

**** 东谷光禅师

上堂。藏身处没踪迹。无影树头灵鸟宅。
没踪迹处莫藏身。不萌枝上春华坼。有来繇。谁辨的。
天晓西风拂拂吹。松钗一径争抛掷。

*** 雪窦鉴禅师法嗣

**** 明州天童长翁如净禅师

生而岐嶷不类常童。长学
出世法。参足庵于雪窦。看庭前柏树子话有省。呈颂
曰。西来祖意庭前柏。鼻孔寥寥对眼睛。落地枯枝才
𨁝跳。松萝亮格笑掀腾。庵颔之。出世阅数刹。后迁净
慈。复奉敕升天童。捧敕黄示众曰。云开九天呈起。曰
看彩凤衔出。且道如何委悉。急急如律令。敕开炉上
堂。召众打圆相曰。个是天童火炉。近前则烧杀。退后
则冻杀。忽有个汉出来道合作么生。㘞火炉动也。上
堂。霜风号肃杀。霜叶堕萧骚。举拂子曰。看。唯有玲珑
崖嵬望转高。所谓天童滞货今朝短贩一遭。莫有酬
价底么。下座。巡寮上堂。外不放入。内不放出。痛下一

槌。万事了毕。且道如何。太白峰前令斩新。内外纪纲
俱委悉。进退两序上堂。开无间地狱。现阎罗大王。聚
夜叉一部。列牛头两行。与其进者剑树上猛火进用。
与其退者刀山里寒冰退藏。且道理会甚事。叵耐饭
饱弄箸。判断屎急尿床。其或未然。华柳春风入戏场。
上堂。天童铁臭老拳头。打杀江湖水牯牛。夜深忽然
生个卵。天明推出大日头。且道如何晒㫰诸人焏湿
处。免教行步滑如油。谢造桥上堂。去那边去。来者里
来。中间绝壑断崖。且道如何相接。以拂子作弯桥势
曰。看。依稀金磴阔。彷佛彩虹弯。人从桥上过。又作么
生。松萝影里开天巧。翰墨光中入画看。上堂。灵云见
处桃华开。天童见处桃华落。桃华开春风催。桃华落
春风恶。灵云且置。莫有与天童相见底么。春风恶桃
华。跃浪生头角。新起妙严庆忏升座。推倒多年老鼠
窠。扫空平地笑呵呵。从空架起生头角。盖覆驴牛不
厌多。今朝成就。大缘千古。发挥大事。且道如何。斫额
任他门外客。到家还我个中人。复举文殊问无著近
离甚处。著曰南方。殊曰南方佛法如何住持。著曰末
法比丘少奉戒律。殊曰多少众。著曰或三百或五百。
师曰春风勾引鹧鸪啼。著问文殊此间佛法如何住
持。殊曰龙蛇混杂凡圣交参。著曰多少众。殊曰前三
三后三三。师曰。平地波澜钩铁船。者两转语要与诸
方眉毛厮结。更有两转语要与诸方点眼。或三百或
五百。铜钱铁钱省数足百。前三三后三三。萝卜芋奶

浅贮满担。诸方忽然眼开。决定拍手大笑。笑个什么。
不笑巴叉便笑杜撰。虽然笑者还稀。忽有人问天童
多少众。便向他道。新起妙严誇第一。一齐都在画图
中。师六坐道场。未禀师承。众有是请。师曰我待涅槃
堂里拈出。果临终拈香曰。如净行脚四十馀年。首到
乳峰失脚堕于陷阱。此香今日不免拈出。钝置我住
雪窦足庵大和尚。并书辞世偈曰。六十六年罪犯弥
天。打个𨁝跳活陷黄泉。咦。从来生死不相干。书毕泊
然而逝。塔全身于本山。

** 大鉴下第十八世

*** 天童净禅师法嗣

**** 雪庵从瑾禅师

因僧请益倩女离魂话。师示以颂曰。
南枝向暖北枝寒。何事春风有两般。凭仗高楼莫吹
笛。大家留取倚栏看。(按师嗣心闻贲。系济宗。误入此)

**** 襄州鹿门觉禅师

参长翁。值翁上堂曰。一个乌梅似
本形。蜘蛛结网打蜻蜓。蜻蜓落了两片翼。堪笑乌梅
咬铁钉。师在众中不觉失笑曰。早知灯是火。饭熟几
多时。后承印可。出住鹿门。示众曰。尽大地是学人一
卷经。尽乾坤是学人一只眼。以者个眼。读如是经。千
万亿劫常无间断(报恩秀曰。看读不易)。师尝作五位颂曰。正中
偏。月黑云笼午夜天。佛祖无踪凡圣尽。个中谁辨往
来源。偏中正。金井玉盘秋水冷。海天红日巳生东。馀
辉不照毗卢顶。正中来。戴角披毛知几回。应物转身
全得妙。云收终不露崔嵬。偏中至。觌面谁能容拟议。

手提妙印不当风。大用繁兴岂凝滞。兼中到。无舌儿
童方会道。拨尘何处得逢源。撒手回途还得妙。

** 大鉴下第十九世

*** 直翁举禅师法嗣

**** 明州天童云外岫禅师

世居昌国。生而身材眇小。精
悍有馀。往从直翁和尚受业。究明曹洞宗旨彻法源
底。出世慈溪石门。历象山智门。迁郡之天宁。升住天
童。师机用奔轶绝尘。虽鹘眼龙睛亦无窥瞰分。能巧
譬傍引务欲俯就学者而曲成之。洞宗之传独赖焉。
上堂。闹市红尘里有闹市红尘里佛法。深山岩崖中
有深山岩崖中佛法。山僧昨日出城。闹市红尘里佛
法一时忘却了也。行到二十里松云。便见深山岩崖
中佛法。大众且道。如何是深山岩崖中佛法。良久曰。
白云澹伫出没太虚之中。青萝夤缘直上寒松之顶。
谢首座书记藏主上堂。以拂子打圆相曰。摩诃衍法
离四句绝百非。又打一圆相曰。礼之用和为贵先王
之道斯为美。又打一圆相曰。摩尼珠人不识如来藏
里亲收得。诸人还见么。所见不同互有得失。天童者
里毋固毋必。师后示寂。无馀赀。禅者率钱津送后事。
建塔葬于本山。

*** 鹿门觉禅师法嗣

**** 青州普照一辨禅师

精究教相旨趣。后弃去往参鹿
门。得言外旨。出世中都万寿。室中尝设百问勘验诸
方。一曰声前荐得落在今时。句后承当迷头认影。作

么生是空劫巳前自已。又曰二边纯莫立。中道不须
安。且道什么处相见得个端的。又曰回途转位直须
戴角披毛。唤作畜生得么。又曰念念释迦出世。步步
弥勒下生。为什么拟心即错动念即乖。又曰有口赞
不举。无言心自明。是则裂破虚空。不是则鬼家活计。
上人端的处道将一句来。如是憧憧筹室。契其机者
鲜焉。师尝作四宾主颂。宾中宾。天涯奔走几经春。负
学论功日转贫。行海渊深须遍涉。义天空阔不容尘。
宾中主。衣穿瘦骨露无馀。独镇寰区晖太初。三尺匣
中诛佞剑。百篇囊里荐贤书。主中宾。丹墀鞭静九宫
开。万里江山绝点埃。脱却襕衫戴席帽。声声只道那
边来。主中主。重岩幽邃锁烟岑。古洞龙吟雾气深。石
女唱归红焰里。木人运步觅知音。又颂浮山示投子
十六题。一识自宗。问答休将句偈酬。到头佛祖一齐
收。九年面壁巳多事。立雪神光亦强求。二死中活。今
时及尽更何亲。云锁幽岩冻锁津。堪羡岭头增意气。
雪中独绽一枝春。三活中死。合头相似喜人情。水月
空华镜象荣。荒径客迷芳草渡。拟将石火当天明。四
不落死活。到头采汲不虚施。运水搬柴自合时。燕语
未归帘幕静。晓莺啼处绿杨垂。五背舍。三峰华岳总
平治。雪压寒林折冻枝。一念不生全体现。纤毫才动
落阶墀。六不背舍。路阔岩高碧涧流。山华开遍接云
楼。雨馀何处莺声啭。不顾残春语未休。七活人剑。耳
听无如眼听亲。南山下雨北山云。动容举止方圆异。

大赏将军不语勋。八杀人刀。凛凛霜风刮地生。千山
冰雪路难行。未萌巳落威音际。才拟玄微堕阱坑。九
平常。春来幽谷水泠泠。策杖优游傍钓汀。好个太平
无事客。汨罗未必独惺惺。十利道拔生。少室灵山事
宛然。不曾谈教不安禅。回光一句超今古。大丈夫儿
谁后先。十一言无过失。默时似说说时无。迷悟刚令
与道疏。莫谓人根有利钝。粗言细语不关渠。十二透
脱。雪后风和晓霁天。莺啼华笑柳含烟。凤楼不宿桃
源客。半夜穿[革*(华-(十*〡*十)+(人*〡*人))]入市廛。十三透脱不透脱。劈箭机锋
著眼看。当阳趁妙哂傍观。云横谷口迷巢鸟。雪拥柴
门去路难。十四称剔。寒潭不与月为期。万古松声韵
不移。眼听耳观如会得。方知佛祖密传持。十五降句。
当台明镜影难藏。露柱灯笼自举扬。千圣不曾留半
偈。少林巳是不相当。十六方入圆。𢹂琴玉女夜归时。
凤转丹霄入紫微。香雾喷华烟霭重。汀洲渔棹月依
稀。又五位颂曰。正中偏。斗柄初横半夜前。密室不燃
龙凤烛。广寒宫殿月当天。偏中正。木女手提无字印。
失晓昆崙暗皱眉。自然羞睹秦时镜。正中来。剑树刀
山也自摧。玉马嘶声离月殿。九重依旧锁苍苔。偏中
至。大用纵横无巧智。渔歌樵唱谒金门。太平不是将
军致。兼中到。头角完全无异号。脱珍著毙入廛来。纵
横踏破今时道。

** 大鉴下第二十世

*** 天童岫禅师法嗣

**** 明州雪窦无印大證禅师

族番阳史氏。生于大德丁
酉正月二十四日。自幼颖异。从昌国寺智节芟染受
具。山游初谒荆石琬于圆通不契。时云外唱道天童
师往依之。一日入室次。针芥相投遂命典藏。复见中
峰于天目。雅相器重。至正间诏天下名衲善书者书
金字藏经。师应诏。事竣上赐织金屈眴之衣。泰定初
南还。丞相脱欢公领行宣政院事起师出世衢之南
禅为云外嗣。云外嗣直翁举。直翁嗣东谷光。东谷嗣
明极祚。明极嗣自得晖。盖隰州古佛之六世孙也。继
领光孝。迁信之祥符。至正七年移越之定水。阅九年
迁雪窦。上堂。千说万说不若觌面一见。昨日二十九。
今朝七月一。报汝参玄人。光阴如箭疾。娘生两只眼。
个个黑如漆。急急急。回头看取天真佛。良久曰。是何
面目。下座巡寮吃茶。上堂。妙不妙。衲僧鼻孔多无窍。
玄不玄。刹竿头上无青天。志士宁容袖手。良马岂待
加鞭。全超棒喝。不落蹄筌。百鸟不来春又过。岩房赢
得日高眠。居四年退归定水之圆明庵。明年辛丑九
月二十一日示寂。世寿六十有五。阇维牙齿数珠不
坏。舍利明莹。建塔庵后。

*** 普照辨禅师法嗣

**** 磁州大明宝禅师

尝作五位颂曰。正中偏。月锁深宫
午夜前。烛残人静丹墀冷。一片虚明照碧天。偏中正。
晓天不挂秦台镜。金乌才拟出扶桑。依稀还被轻烟
映。正中来。深夜寒梅雪里开。馥馥幽香无间断。头头

触处绝纤埃。偏中至。大用全彰无忌讳。𢹂手相将贺
太平。熙熙风物从来异。兼中到。妙尽功忘非善巧。枯
木龙吟大地春。灵根秀出寒岩草。

**** 慈云觉禅师

普照室中垂问曰。声前荐得落在今时。
句后承当迷头认影。作么生是空劫巳前自已。师曰。
半夜石人无影象。纵横谁辨往来源。问。不见一法始
是半提。作么生是全提底道理。师曰石马骤千山。问。
吃饭忘其饥。力充忘其饱。作么是力充底人。师曰。巨
灵抬手无多子。分破华山千万重。问。直得不恁么来
者犹是儿孙边事。如何是向上人。师曰半夜乌鸡雪
里啼。问。行玄体妙落在今时。究理穷源关山万里。只
如未知有底人如何趋向。师曰床窄先卧。问。迷时千
卷少。悟后一言多。且道悟了底人如何履践。师曰出
不由户坐不当堂。问。岸如欲止先停棹。车若不行须
打牛。如今打牛也。车行也未。师曰下载清风付与谁。

** 大鉴下第二十一世

*** 大明宝禅师法嗣

**** 太原府王山体禅师

侍大明室中十年。未尝露圭角。
一旦辞去。或问大明侍者何往。明曰禅和家诸方来
诸方去。何介意哉。又问参学何似。明曰。若道有参学。
栽他头角。若道无参学。减他威光。于是一众方疑。后
蒙印许。久隐西山。府运两衙请住王山。师尝谓众曰。
师子有三种。第一超宗异目。第二齐眉共躅。第三影
响不真。若超宗异目者。见过于师堪为种草。若齐眉

共躅者。减师半德落在今时。若影响不真者。狐犴猥
势羊质虎皮。又曰既有尊贵之位。须明尊贵底人。须
知尊贵底人不处尊贵之位。方明尊贵不落阶级。五
位颂曰。正中偏。夜深古殿锁轻烟。寂寂苔封尘不立。
密密光辉未兆前。偏中正。玉人不睹临台镜。子夜星
河雾气浓。依旧青山不露顶。正中来。木人𢹂杖火中
回。趁起泥牛耕练色。放教石马步苍苔。偏中至。转侧
相逢全意气。交辉终不犯锋铓。大用纵横无变异。兼
中到。明暗尽时光不照。石女有智妙难穷。解栽绝顶
无根草。

**** 仁山恒禅师

久侍大明遂臻堂奥。明付以衣拂。师曰
某甲不是恁么人。明曰不是恁么人自不殃及渠。师
以法乳恩深僶勉而受。明复嘱曰。汝既如是。第一不
得容易为人。若轻脱躁进。必有坎坷。

** 大鉴下第二十二世

*** 王山体禅师法嗣

**** 磁州大明雪岩满禅师

初见普照宝。照曰兄弟年俊
正须参叩。老僧当年念念常以佛法为事。师乃避席
曰和尚即今作么生。照曰如生冤家相似。师曰若不
得和尚此语几乎枉行千里。照便下禅床握师手曰
作家那(报恩秀曰。死灰里一颗豆爆)。复参王山得受记莂。继踵住
持。上堂。举洞山示众曰。秋初夏末兄弟东去西去。直
须向万里无寸草处去。良久曰。只如万里无寸草处
作么生去。石霜曰。出门便是草。大阳曰。直饶不出门

亦自草漫漫地。师曰。三个老汉虽然异口同音。未免
撞头磕额。何也。一人大开口了合不得。一人高抬脚
了放不下。一人紧闭门了出不去。王山即不然。遍十
方界非外。全在一微尘。在一微尘非内。遍十方界。只
者一微尘许也须及尽不可得。向那里安门。甚处入
草。还会么。休侵洞岭初秋草。请看疏山腊月莲。僧问
高邮定和尚透网金鳞以何为食。定曰乾屎橛。师闻
之曰谢供养。五位颂曰。正中偏。邃洞沉沉锁翠烟。午
夜碧空清似镜。一轮明月上层巅。偏中正。欲晓云浓
封野景。雪屋灵明梦未醒。冥然又若寒宵永。正中来。
木人𢹂锡下崔嵬。纵横不履今时地。石径祥莲衬足
开。偏中至。懒提妙印无真伪。碧莎丛里恣情眠。一任
岩前华雨坠。兼中到。突兀三光曾未照。梦手敲空听
者稀。迥然不堕宫商调。

**** 胜默光禅师

举九峰不肯首座公案。颂曰。元座徒亡
一炷烟。九峰岂是抑高贤。若将一色为承绍。孤负先
师不借缘。示众。举麻谷振锡话曰。是无可是。非无可
非。是非无主。万善同归。枭鸡昼夜徒自支离。我无三
寸。鳖得唤龟。迦叶不肯。一任攒眉。

** 大鉴下第二十三世

*** 雪岩满禅师法嗣

**** 燕京报恩万松行秀禅师

河内解人也。族姓蔡。往从
邢州净土寺赟公芟染受具戒。首参胜默。令看长沙
转自已归山河大地话。经半载无所入。默曰我只愿

汝迟会。一日忽有省。复举玄沙未彻话有疑。遂往叩
雪岩于大明。未逾月不觉伎俩顿尽。因命掌记。后承
付嘱。寻还净土。辟万松轩以自适。耆旧敦请住持。次
迁中都万寿承安。丁巳诏住大都栖隐禅寺。𣆶居报
恩。小参。举昔有跨驴人路遇众僧。问何往。僧曰道场
去。人曰何处不是道场。僧以拳殴之曰。者汉没道理。
向道场里跨驴不下。其人无语。师曰。人人尽道者汉
有头无尾。能作不能当。殊不知却是者僧前言不副
后语。汝既知举足下足皆是道场。何不悟骑驴跨马
无非佛事。万松要断者不平公案。不免更与华判一
上。吃拳没兴汉。茅广杜禅和。早是不克已。那堪错怪
他。道场唯有一。佛法本无多。留与阇黎道。唵护萨哩
嚩。金章宗诏师于内庭升座说法。躬自迎礼。闻所未
闻。契悟感慨。赐锦绮大僧伽衣。上堂。莲宫特作梵宫
修。胜境还须圣驾游。雨过水澄禽泛子。霞明山静锦
蒙头。成汤亦展恢天纲。吕望希垂浸月钩。试问风光
甚时节。黄金世界桂华秋。闰四月旦上堂。所谓道人
者。不知月之大小岁之馀闰。山僧即不然。今年三百
八十四日。前月大尽此月小尽。即今闰四月一日辰
末巳初。忽有个出来道。通疏伶俐知时按节。要且无
道人气息。山僧不免以手掩鼻道退后退后。作什么
聻。道人气息。珍重。示众。机轮转处智眼犹迷。宝镜开
时纤尘不立。开拳不落地。应物善知时。两刃相逢时
如何回互。示众。去即留住。住即遣去。不去不住。渠无

国土。甚处逢渠。在在处处。且道是甚么物。得恁么奇
特。示众。动则埋身千丈。不动则当地生苗。直饶两头
撒开中间放下。更买草鞋行脚始得。示众。踏翻沧海
大地尘飞。喝散白云虚空粉碎。严从立令犹是半提。
大用全彰如何施设。示众。向上一机鹤冲霄汉。当阳
一路鹞过新罗。虽然眼似流星。未免口如匾担。且道
是何宗旨。师室中问僧。洞山和尚道龙吟枯木异响
难闻。如何是异响。僧曰不会。师曰子善解龙吟。僧问。
明与无明其性无二。如何是无二之性。师曰天晓不
露。问诸佛不出世为甚么却向王宫生。师曰青山常
举足。曰亦无有涅槃为甚么却向双林灭。师曰白日
不移轮。问撒手那边底人为甚么不居正位。师曰大
功不宰。曰回头者畔底人为甚么不堕偏方。师曰至
化无为。问向道莫去归来背父如何得不背父去。师
曰切忌回头。问。心心放下难。如何是放下底人。师曰
担取去。问。是处是慈氏。无门无善财。为什么道琉璃
殿上无知识。师曰拆却殿了相见。师于百家之学无
不该通。三阅大藏。恒课华严。入室弟子百二十人。𣆶
年退居从容庵。示寂寿八十一。

** 大鉴下第二十四世

*** 报恩秀禅师法嗣

**** 西京少室雪庭福裕禅师

太原文水张氏子。生时有
异徵。八九岁一目十行。乡里有圣小儿之称。遭乱父
兄离散。茕然无依。遇一老比丘谕师学僧曰。汝能诵

一卷法华则一生事毕矣。师曰佛法止于此乎。比丘
惊异。遂偕往仙岩谒休林古佛曰。此儿龙象种也。得
侍巾瓶。他日必成大器。林纳之乃为祝发受具戒。与
双溪同服勤七载。时万松住报恩。师辄腰包独往。室
中机契遂蒙印可。复亲炙数载。后住少室。世祖潜邸
命师设大资戒会。戊申诏住和林兴国。世祖即祚因
论辨伪经。师驰驿以闻。火其书。赐光宗正辨之号。命
即故里建精舍。敕额曰报恩。仍给田以饭众。时万寿
虚席。众复请师主之。僧问如何是祖师西来意。师曰
待乳峰点头即向汝道。问如何是尊贵一路。师曰。渔
歌惊起沙汀鹭。飞出芦华不见踪。师问僧道源不远
性海非遥且道在什么处。僧拟议。师便喝。𣆶年退居
嵩阳。乙亥七月二十日示微疾。集众书偈而逝。世寿
七十三僧腊五十二。塔于所居之西隅。

** 大鉴下第二十五世

*** 少室裕禅师法嗣

**** 西京少室灵隐文泰禅师

自幼颖悟过人。从雪庭游
遂默契玄旨。后继领住持。上堂。尘劫来事只在于今。
河沙妙德总在心源。试教渠觌面相呈。便不解当风
拈出。且道过在什么处。卓拄杖曰。只为分明极。翻令
所得迟。

**** 太原府报恩中林智泰禅师

汾阳之鱼城人。族姓温。
铲䰂于华严。一日喟然叹曰。大丈夫当究明生死大
事。焉能区区于此耶。遂往叩雪庭于万寿。服勤数载

室中机契。后奉敕住报恩。一日示疾。集众曰。吾缘止
于此矣。汝等善自护持。当惜寸阴勿令虚度。复书偈
曰。修起忠师无缝塔。推倒自家无相身。无相身。无相
身。无相身中绝点尘。书毕怡然而逝。

**** 泰安州灵岩足庵净肃禅师

永平张氏子。从香山寿
圣受业。参方二十馀年。见知识数辈。皆不契。后参雪
庭于万寿。亲炙久之蒙印證。初住万寿。次迁少室灵
岩。后退居香山。一日集众诀别。右胁而逝。(中林禅师为之铭曰。
辽天鼻孔点地脚跟。心明眼正行古颜温。其事愈大其志愈敦。诸方老宿遍叩其门。为雪庭嗣为万松孙。机轮
迅速电掣雷奔。高标觉树密固灵根。慧灯朗照销铄群昏。全机大用摇乾荡坤。掀翻渤澥踢倒昆崙。三世诸佛
一口浑吞。二边不滞中道宁论。三居大刹四众咸尊。去来绝朕动静无痕。虚空烂坏斯道常存)

** 大鉴下第二十六世

*** 少室泰禅师法嗣

**** 西京宝应还源福遇禅师

霍州灵石王氏子。依邑之
兜率芟染。遍游讲席。号称义虎。弃去谒灵隐。投诚入
室。一日闻隐上堂举切忌从他觅迢迢与我疏。师遂
颖脱。即蒙印可。后住天庆。迁宝应。僧问如何是祖师
西来的的大意。师曰。风送泉声来枕畔。月移华影到
窗前。皇庆癸酉十月示寂。世寿六十九僧腊四十九。

**** 济南府灵岩秋江洁禅师

雪轩参。师问何来。曰青州。
师曰带得青州布衫来么。曰巳呈似和尚了也。师领
之。俾参堂。久之一日忽然大悟。遂诣丈室。不及启口
师遽曰金锁玄关打开了也。轩曰千年桃核里觅甚
旧时仁。师乃嘱曰。是汝本有之事。善自护持。他日能

弘吾道非汝而谁。

*** 灵岩肃禅师法嗣

**** 西京宝应月岩永达禅师

汾州刘氏子。受业于里之
天宁。每以生死为激励。往见灵岩。岩深器之。亲炙数
载遂入阃奥。乃曰。发證由师。行之在已。乃往泰安掩
关。四众请住宝应。不得巳而起。后示微疾端坐而逝。

**** 封龙古岩普就禅师

滹阳人。族姓刘。年十五出家于
禅庆。首参灵岩。岩以本分钳锤示之。未几开悟。大德
六年月庵海退席。诸山具疏请师补处。敕赐妙严弘
法大禅师号。次迁封龙。后退居灵栖。示寂世寿七十
有七。

** 大鉴下第二十七世

*** 宝应遇禅师法嗣

**** 邓州香严淳拙文才禅师

平阳府临汾姚氏子。生有
异质。见僧则合掌作礼。稍长往从福严普公受业。尝
读證道歌。至幻化空身即法身欣然契悟。遂谒还源
呈所解。源印可之。复阅大藏于龙门历三载。泰定甲
子主少室。寻移香严。僧问如何是理法界。师曰。虚空
扑落地。粉碎不成文。曰如何是事法界。师曰。到来家
荡尽。免作屋中愚。曰如何是理事无碍法界。师曰。三
冬枯木秀。九夏雪华飞。曰如何是事事无碍法界。师
曰。清风伴明月。野老笑相亲。至正壬辰五月十七日
沐浴更衣集众申诫饬。翌旦吉祥而逝。葬全身于雪
庭塔右。世寿八十。

*** 灵岩洁禅师法嗣

**** 金陵天界雪轩道成禅师

云州赵大王之远孙也。父
徙保定遂家焉。年十五从郡之兴国寺薙落。师广颡
平顶雄伟气象。少有远志。甫受具戒即结侣密究单
传之旨。后闻秋江法席之盛遂往参叩(语具灵岩洁章)。旋还
青社。缁素请住普照。洪武十五年诏立僧司。师应选。
三十年秋八月敕师住持天界。师奏不会佛法。上御
制诗赐之曰。不答来辞许默然。西归只履旧单传。鼓
钟朔望空王殿。示座从前数岁年。上堂。白云万顷卷
舒露劫外真机。红叶千峰灿烂显个中妙旨。亘古今
而不昧。经尘劫以长存。鸟道虚通运步玄关绵密。狮
弦错落按指古韵铿锵。直得石女点头木人拍手。拈
起金针玉线穿过机先。截来兔角龟毛发明向上。正
偏独露隐显全该。所以物物头头尘尘刹刹未有丝
毫欠少。大众还会么。夜来木马云中过。惊起南辰北
斗藏。上堂。阴极阳回化日长。梅华处处喷清香。个中
消息无多子。遍界何曾有覆藏。如是明明兼带。百草
头边相逢。密密宣扬。万象光中独露。利名场上荐取
无位真人。人我山中显示本来面目。影含宗鉴。心生
则种种法生。身是道场。心灭则种种法灭。石女高提
宝印。文彩全彰。木人暗度金梭。丝毫不昧。牵动劫外
机轮。烜赫寰中日月。潜通遐迩。直得枯木生华。该括
古今。解使寒冰发焰。云笼古路依依野色还迷。月满
寒岩皎皎神光遍照。六门机息。何须宛转旁参。一色

功圆。切忌当头印破。白牛运步巳蒙建化之缘。玉马
嘶风总是利生边事。且道如何是向上事。咄。兔角杖
挑潭底月。龟毛拂挂岭头云。上堂。三阳交泰万物咸
新。显一真之妙用。总造化之渊源。尘尘合道处处通
津。法筵大启觉苑弘开。国运与佛运齐兴。皇风共宗
风并扇。只如道旧岁巳去新岁到来。未审去从何去
来自何来。如斯评论转见誵讹。敢问大众。衲衣下一
著子还有增减去来也无。良久。腊尽阳和无影树。春
回华发不萌枝。上堂。五月榴华照眼明。熏风啼鸟遍
岩扃。机先一著无玄妙。切忌当人认色声。记得夹山
会禅师示众曰。目前无法。意在目前。不是目前法。非
耳目之所到。天童觉曰。夹山老子解开布袋。将差珍
异宝撒向诸人面前了也。正当恁么时。又作么生。路
不拾遗君子称美。师曰。二老师见处一一检点将来
总成漏逗。凤山则不然。若是色见声求即非家珍。了
知目前无一法。头头物物总相应。其或未然。更听末
后一句。道泰不传天子令。时清休唱太平歌。太宗践
祚。师奉旨使日本宣谕。圣化二年与同使官僚还。备
奏。上大悦。恩宠之隆有加。六年敕就钟山建普度大
斋会。命师升座说法。听者数万人。十一年入觐。复奉
敕于大庆寿建斋会。赐赉尤加。宣德三年师以老表
辞还山。上悯之遣内臣护送南还天界西庵养老。七
年腊月八日示微疾。诀众说偈趺坐而逝。上闻遣中
官致祭。有文。世寿八十一僧腊七十五。茶毗烟焰五

色。仙鹤翔空。异香缥缈。官贵四众万人咸叹希有。舍
利圆红者无算。敕赐建塔于鹫峰禅寺。

*** 封龙就禅师法嗣

**** 西京天庆息庵义让禅师

真定府李氏子。丱岁薙落。
受具遍叩诸方。末后诣封龙参古岩。岩一见辄称赏
之。后出世天庆。次迁熊耳之空相泰山之灵岩洛之
嵩少。庚辰夏遘疾。乃谓门人曰。斯疾不起矣。须营塔。
至五月十二日塔工毕。师嘱后事。遂书偈曰。来时本
净。去亦圆周。虚空作舞。任意优游。右胁而逝。

** 大鉴下第二十八世

*** 少室才禅师法嗣

**** 南阳府万安松庭子严禅师

河南缑氏县人。族姓樊。
幼多疾苦。父母虑其不育。俾从少林霁云受业。十八
受具。师天资奇逸。通内外典。首谒江月照。次见息庵
让。后参淳拙才。拙示宝镜三昧反覆诘辨。师大豁疑
碍。拙曰荷担大法尽在子躬。付偈有五乳峰头狮子
子。光前耀后自超群之句。时万安虚席。四众请师主
之。洪武二年已酉迁少室。力田给众。有偈曰。乱后归
来自耨耘。生涯辛苦与谁论。昼拈块石驱山鸟。夜宿
巢庵逐野豚。肠断秋风频击柝。目窥夜月以销魂。年
来始识农夫苦。一饭仍思施主恩。十三年冬周王殿
下为国母慈孝皇后资修冥福。命师升座说法。赐僧
伽黎以旌之。后以老閒居云。

*** 天庆让禅师法嗣

**** 熊耳崧溪子定禅师

偃师马氏子。七岁从古岩祝发。
迨岩迁化往参息庵命典藏。一日室中白事次。言下
豁然大悟。住后莅众严峻凛若秋霜。一日示微疾。谓
众曰。吾世缘巳毕时节至矣。汝辈勿以情识眷恋。末
后一句听吾分付。良久。就枕泊然而逝。

** 大鉴下第二十九世

*** 万安严禅师法嗣

**** 嵩山少室凝然了改禅师

嵩阳金店之茂族也。自龆
龀系念空宗。遂依止少林。年二十始纳僧服。初见月
印于香山。闻松庭唱道于天庆师遂往参。一日松上
堂曰一言迥脱独拔当时。师言下释然。寻归隐二祖
庵。洪武二十三年会祖庭虚席。合山敦请。师力辞不
获巳而起。上堂。莫向言中取则。直须句外明宗。若能
如是。彻古该今。自繇自在。知么。永乐十九年忽集众
诀别。复说偈曰。吾年八十七。出夕复入夕。撒手威音
外。绵绵与密密。泊然而逝。

** 大鉴下第三十世

*** 少室改禅师法嗣

**** 嵩山少室俱空契斌禅师

平阳府垣曲人。参凝然求
示心要。朝夕咨叩。一日睹秦封槐豁然开悟。径投丈
室。然一见遽曰契斌参得禅也。洞上一宗密在尔躬。
景泰四年接踵住持。僧问如何是空劫巳前事。师曰
乌龟向火。

** 大鉴下第三十一世

*** 少室斌禅师法嗣

**** 西京定国无方可从禅师

洛阳许氏子。礼福先芘峰
薙落。初参超化宗。入室请益有省入。后诣少室叩俱
空示以绵密阃奥。师罔措。一日偶检传灯。见天衣以
行者五人俱召实上座因缘。遂默契五位奥旨。即蒙
印可。住郏鄏定国。后于成化十年六月示寂。世寿六
十四僧腊四十。塔于少室祖坟。

** 大鉴下第三十二世

*** 定国从禅师法嗣

**** 嵩山少室虚白月舟文载禅师

通州人。世系蔚州广
宁王氏。祖讳才。从太宗靖内难。官至武德将军。遂家
通州。母梦僧投宿觉面生。师从万安白庵空公芟染。
往武林纳具。还即掩关。因阅万松拈提古宿机缘。若
面墙者久之忽有省曰。曹洞宗风大播天下。有织锦
回文之工。非针线绵密盘旋回互不触当头者。莫能
与也。遂出关参无方亲。依久之乃承印记。正德改元
住少室。上堂。达磨西来。以一乘法直指单传令人见
性成佛。至我少室。如九鼎系于单丝。汝等诸人趁色
力强健。打办个事切须努力。莫等閒过日。嘉靖三年
甲申师年七十。退居三十六峰之中。

** 大鉴下第三十三世

*** 少室载禅师法嗣

**** 北京宗镜小山大章宗书禅师

顺德南和李氏子。自
幼异于常儿。每嬉戏必作佛事。年十馀岁淹通经史。

一日忽掩卷叹曰。此非出世法也。遂告辞父母往投
里之开元祝发。闻月舟法席之盛往谒。因亲炙八载。
方蒙印可。嘉靖三十六年少室疏请。师叹曰先师化
后三十馀年。曹洞一宗殆将湮没。前辈有言。禅林下
衰弘法者多。假我偷安不急撑拄之。其崩溃跬可须
也。虽惭付嘱。其柰付嘱乎。遂主之。时方亢旱。河井乾
涸。师至泉源复涨。丙寅迁宗镜。隆庆改元游西山三
学洞。喜其幽深遂居焉。至冬忽示微疾。腊月十六日
索笔书偈曰。宗镜宗镜。心法成行。即日圆觉。镜破宗
正。书毕危坐而逝。世寿六十八僧腊五十六。茶毗骨
分为三。于宗镜顺德少室建塔焉。

** 大鉴下第三十四世

*** 宗镜书禅师法嗣

**** 西京少室大千幻休常润禅师

南昌进贤黄氏子。幼
时观演杂剧有感。遂往伏牛山从坦然平祝发。居三
载茫无所措。质疑不决。南谒万松于径山。投诚咨叩。
松曰疑是何人措者何物。师益加疑闷。乃往听讲楞
严。至圆明了知不因心念。忽有省。遂叩大方莲。问曰
忽现镜中像时如何。方曰直须打破。师不契。复参小
山举前话。山曰何必打破。师曰争柰镜像何。山曰即
今镜像安在试拈出我看。师当下释然。益自奋发。一
日室中。山举洞山我今不是渠话问师曰。既不是渠
毕竟是阿谁。师领旨呈偈曰。若要识此人。有个真消
息。无相满虚空。有形没踪迹。曾为佛祖师。常作人天

则。龟毛拂子清风生。兔角杖头明月出。山曰。子毋剿
说。更须自入悟门。师曰。尚不借缘。从何门入。山曰。既
不借缘。汝何为至此。师曰因不借缘所以至此。山曰
就不借缘一语其意云何。师曰。彩凤翻飞身自在。铁
牛奔吼意常閒。山曰善哉。翌日辞行。山付偈有定作
人天主当思少室秋之句。师曰某是何人敢当此言。
山复嘱曰。吾道不振久矣。焉能袖手耶。师唯唯。逮山
迁化。佥议住持非师不可。师逊谢再三。众乃举山付
嘱语以激之。师遽堕泪不复言。遂领院事。时万历二
年甲戌秋也。师体貌丰硕。声若洪钟。襟度坦夷。荷负
大法。朝夕乾乾无少怠。入室弟子二百七十人。万历
十三年四月二十七日诀众书偈而逝。

**** 建昌府廪山蕴空常忠禅师

寿昌请问法要。师曰。汝
能精进。不肯自欺。便是彻首彻尾工夫。一日闻禅者
论金刚经。师诃之曰宗眼不明岂为究竟。昌闻茫然
自失。便请问如何是宗眼。师拂衣而起。昌复请益。师
曰我实不知汝自看取。昌后于大好山得悟。诣丈室
呈所得。师曰悟则不无。却须受用得著始得。恐只是
药汞银禅也。

** 大鉴下第三十五世

*** 小室润禅师法嗣

**** 北京大觉清凉慈舟方念禅师

唐县杨氏子。年十岁
从金台广德大慈义公芟染。受具游讲席。探性相宗
旨。一旦弃去。遂往少林参幻休。休问甚处来。师曰北

方。休曰北方法道与此间如何。师曰水分千派流出
一源。休见其言异。命充维那。一日游初祖面壁处。忽
然契悟。乃曰。五乳峰前好个消息。大小石头块块著
地。诣丈室呈似。休印可之。嘱曰。从上佛佛祖祖。以自
已所證递相承袭。欲令一切众生知有。余得之小山
先师。今以授汝。宜体佛祖之心为心。以续慧命。然虽
如是。须晦迹林泉待时而出。付以偈曰。无上涅槃心。
佛祖相传付。吾今授受时。云净峰头露。时年二十八
矣。遂往五台掩关。日惟一食不设卧具。后赴东台请。
偶双目失明。师曰幻身非有病从何来。习定七日双
目复明。南游补陀还。次越之大善寺。众请止风涂说
法。湛然澄参。师问止风涂向青山近。越王城畔沧海
遥时如何。然曰。月穿沧海破。波斯不展眉。师复问洞
上宗旨。然呈偈曰。五位君臣切要知。个中何必待思
惟。石女惯弄无针线。木偶能提化外机。井底红尘腾
霭霭。山头白浪涌飞飞。诞生本是无功用。不觉天然
得帝基。师曰。语句绵密不落终始。真当家种草也。汝
后截断天下人舌头有分在。乃付以偈曰。曹溪一滴
水。佛祖相分付。至今授受时。大地为甘露。咄。五乳峰
头无镞箭。射得南方半个儿。壬辰嘉兴缁素请住东
塔。寻赴云居之请。万历二十二年甲午秋五台古清
凉专使请师开法。缁素恳留。未几示寂。门人湛然迎
遗骨。塔于显圣之南山。

**** 嵩山少室无言正道禅师

豫章胡氏子。投上蓝芟染。

年十五遇老宿。知休开示法要。遂从休游憩南岳净
瓶岩。一日休谓师曰。欲究明此事。须将宗教葛藤穿
过始得。乃命往见逊庵。庵语休曰。无言足称法器。切
不可以一知半见障渠胸臆。第令南询自参自悟。休
拈张拙颂验师。师曰。真如尚不可为。何颂之有。休见
其颖利。复命参少室幻休。一日幻上堂。师出问如何
是洞上家风。幻曰。月下三华树。峰前双桂枝。师曰和
尚还别有否。幻曰惟此一事实无二亦无三。师言下
大悟即呈偈曰。云攒绝顶。月锁幽岩。石人抚掌。木女
舒颜。幻即印以偈曰。无言的旨不离言。玄唱玄提妙
绝传。今日单传亲印授。他年双桂利人天。万历十八
年庚寅师主少室。僧问。不问有言不问无言。世尊良
久。意旨如何。师曰。动容扬古路。不堕悄然机。问如何
是新年头佛法。师竖拂子曰会么。曰不会。师曰。来年
更有新条在。不假重重为指陈。一老宿问如何是无
言。师曰四时行焉。他日又一老宿问如何是无言。师
曰百物生焉。师机用敏捷。襟怀平实。后示寂塔于祖
茔。

*** 廪山忠禅师法嗣

**** 建昌府寿昌无明慧经禅师

抚州崇仁裴氏子。生而
颖异。澹然无所嗜好。九岁入乡墩便问浩然之气是
个什么。墩师异之。及长诵金刚经若获故物。往依廪
山。常疑四句偈。一日见傅大士颂曰。若论四句偈。应
当不离身。不觉释然。述偈曰。金刚四句偈。无影亦无

形。本来无一字。遍界放光明。时年二十四矣。偶阅大
藏。一览至宗眼品始知有教外别传之旨。遂辞廪山
结茅于峨峰绝顶。作偈曰。踏上云头第一峰。眼中宽
博小虚空。当时欲见无由见。今日相逢处处同。又一
日检传灯。见僧问兴善如何是道。善曰大好山。师疑
不决。昼夜提撕寝食俱废。因搬石次坚不可举。极力
推之豁然大悟。述偈曰。欲参无上菩提道。急急疏通
大好山。知道始知山不好。翻身跳出祖师关。往呈廪
山。山印为法器。至是始薙发受具。影不出山者又二
十四载。至万历甲午年五十一始出住宝方。有禅者
问师曾见何人便住此山。师曰总未行脚。禅者曰岂
以一隅而小天下乎。师善其言。遂过杭访莲池大师。
复北游谒无言达观瑞峰诸老。皆器异之。返锡住寿
唱。上堂。拈香示众曰。会么。此是三世诸佛用不尽底。
一齐撒向娑婆世界。释迦牟尼佛犹用不尽。西天东
土历代祖师亦用不尽。山僧今日信手拈来与大众
商量。还是教外别传经中玄旨不。函盖乾坤随波逐
浪不。截断众流抬荐商量不。大用现前探竿影草不。
当阳撒出金刚宝剑不。据实而论。穷劫不尽。要且具
眼者拣辨得出白是白黑是黑。即不囫囵打作一块。
始可定丛林之是非。验学者之邪正。然后应圣应凡
自然不被诈明头之所欺。举措应缘无不合辙。然此
道离微疏之久矣。众中有大智者当拌身命尽力匡
扶。以悟为期。自他兼利。一生不足再拌一生。尽其三

生自然合得。古人云。不入生死大海。难得无价宝珠。
此犹是钝机。伶俐汉一闻便知妙。然虽如是。不得春
风华不开。且谩道及至华开又吹落。上堂。诸佛时常
说法。不须拟议猜详。是什么法。天地玄黄宇宙洪荒。
不论通宗透教。只贵直下承当。承当个什么。云腾致
雨露结为霜。蛟龙不宿死水。猛虎岂行路傍。透得者
些关棙。何须愿往西方。不问先佛后祖。鼻孔一样放
光。作么生放光。化被草木赖及万方。释迦不肯泄破。
达磨九年覆藏。峨峰不惜口业。一下为众宣扬。且道
作么生宣剔。挥尺一下曰。罔谈彼短靡恃已长。上堂。
腊八逢辰丛林设粥。所为何缘。无非顺俗。衲僧门下
不必如斯。岂不闻三世诸佛不知有。狸奴白牯却知
有。若恁么则三世诸佛巳立下风。况迦文佛乎。且道
狸奴白牯有甚长于诸佛。首座曰。为他金烹大冶玉
出蓝田。师曰。然虽如是。宝坊不免连狸奴白牯一齐
趁出三门外。何也。秉纲立纪振丛林。海晏河清正令
行。好汉尽收归宝所。化城推倒不留人。首座曰。和尚
道化城推倒不留人。在和尚分上即得。某甲则不然。
师曰汝又作么生。座曰。閒挑布袋浑无事。笑等街头
一个人。师曰也是閒弦子。下座。上堂。长空无路禅者
偏行。白浪滔天智人能攫。万丈玄门过去。犹落那边。
千尺井中出来。终居此岸。伏藏纯金不顾。补囊破钵
何留。行平地。惊心步。险崖放胆。本色分上智眼鉴诸。
只如不涉此因缘。又是什么去就。首座曰。翻翻㩆㩆

真奇怪。直胜三千夜不收。师曰珍重。观音圣诞上堂。
五分真香预巳然。光明云起遍三千。普熏三世真如
际。以祝当今万万年。更冀满朝宰辅合国军民共乐
尧天。观音大士且喜来也。某甲有句话请问。大士实
是今日圣诞耶。只如天无盖地无底。一切世界有情
无情从何而起。道得即共大士七十三八十四。道不
得未免拄杖道道。良久曰。先已告过。当仁不让。念大
士记正法明王。且放三十棒。上堂。挥尺一下曰。宗乘
中事难以措辞。大道门庭争容拟议。等閒垂一机。如
太阿锋离匣。逢之者死不移时。似涂毒鼓受槌。闻之
者丧不旋踵。所谓妙峰峻仞野兽难藏。宝树晶光灵
禽莫泊。其用也单趁金毛归野窟。直追铁额入深山。
扫天下之搀抢。拂世间之孽屑。提堕坑落堑之类。揭
迷封滞壳之流。其功也使法界世界虚空界一体同
观。俾佛道人道地狱道万法融会。虽然如是。犹未为
向上事。且道出格限量外一句作么生道。咦。正令不
行先斩首。大机一发圣贤悲。久立珍重。师中兴宝坊
峨峰寿昌三刹。别建庵院二十馀所。不扳外援不发
化主。尝曰万般存此道。一味信前缘。𣆶年益勤。迨七
旬尚混劳侣耕凿不息。丈室萧然惟作具而巳。益王
向师道德。深加褒美。每叹曰去圣时遥。幸遗此老。万
历丁巳腊月七日师自田中归。谓众曰老僧自此不
复砌石矣。众皆愕然。除夕上堂曰。今年只有兹时在。
试问诸人知也无。那事未曾亲磕著。切须绵密做工

夫。复曰。此是老僧最后分付一著。大众切宜珍重。新
正十三日示微疾。遂不食。曰。老僧非病。会当行矣。十
四日手书辞道旧。十七晨兴集众索笔大书曰。今日
分明指示。掷笔端坐而逝。茶毗火光五色。顶骨诸牙
不坏。建塔于方丈。世寿七十一僧腊四十四。

** 大鉴下第三十六世

*** 大觉念禅师法嗣

**** 绍兴府云门显圣湛然圆澄禅师

本郡夏氏子。母顾。
梦僧入室而娠。亲没窭甚充邮卒。因误投公牒。惧辱
走投隐峰。峰示念佛底是谁。三昼夜辄有省。时年二
十。乃往从天荒山妙峰芟染。偶闻禅客论傅大士法
身偈。师默契。便能记持经书。解一切义理。寻诣云栖
受具。返即掩关宝林。因忆乾峰举一不得举二话。豁
然大悟。述颂曰。举一举二别端倪。个里元无是与非。
雪曲调高人会少。独许韶阳和得齐。二老何曾动舌。
诸方浪自攒眉。拟议鹞过新罗。刻舟求剑元迷。再诣
云栖。栖举高峰海底泥牛话。师乃推出傍僧曰大众
證明。又一日火浴僧回。栖曰亡僧迁化向什么处去。
师曰谢和尚挂念。栖休去。慈舟念禅师自北京来。寓
止风涂。师往谒求證。遂定师资之礼(语具慈舟章)。万历甲
寅开法云门广孝。次迁径山东塔显圣。上堂。云门扇
子𨁝跳。今日拈来好笑。云何露柱怀胎。生个儿子高
叫。大众且道是何音响。还有人知得消息么。若无人
知。山僧代通去也。作哇哇声曰。诸人若还解笑。一切

不曾欠少。若也更问如何。驴年去也未了。众中莫有
问话底么。有则出来。只要打草惊蛇。一僧才出。师曰
真是一场业地。拽拄杖便下座。上堂。朔风凛凛正隆
冬。叶落园林露本容。彫尽繁柯真实在。何必殷勤问
主翁。物理循复枯必然荣。目下虽然穷彻骨。来年依
旧笑春风。上堂。师才就座。忽闻鸡鸣乃曰。呀赤头上
座巳为诸人转第一义谛根本法轮了也。更要讨甚
么消息。若也不会。重新再举。击拂子曰。者个是声有
耳皆闻定非聋汉。举拂子曰。者个是色。有眼皆见定
非瞎汉。更无丝毫瞒昧。不见道频呼小玉元无事。只
要檀郎认得声。上堂。老侬不识元字脚。强出人前要
说法。错读曾参作鲁三。合堂大众皆笑杀。者一笑中
有妙。若还悟得其中意。点破当头者一窍。良久曰。动
容扬古路。不堕悄然机。乙卯住径山。上堂。香巳拈了。
佛法则不敢举扬。何也。汝诸人一段光明亘古不昧。
不可平地撒屎。虽然如是。既为众兄弟所邀。不可杜
口。略举题目以为影响。且道如何是题目。今日岂不
为结制上堂耶。然诸方结制皆四月十五为定规。新
径山者里以五月十一为准的。虽然迟早不同。且要
得旨为准。譬如行船。早发迟发不同。到岸同也。大众
要知到岸消息么。不见经云。一念普观无量劫。非去
非来亦非住。如是了知三世事。超诸方便成十力。若
向者里会得。以大圆觉为伽蓝。身心安居平等性智。
十方微尘刹土总是一个道场。过去无量劫不曾结。

未来无量劫不曾解。生死也在里许。涅槃也在里许。
乃至是非得失邪正圣凡解脱不解脱轮回不轮回
总在里许。于中还有你用心处么。还有你计较处么。
咄。众中忽有个汉出来道。新长老今日请你举扬宗
乘。缘何引经据论广布葛藤。是何心行耶。山僧到者
里无言可对。只得聊借古人行径以图塞口。只如先
径山举竹篦子曰。者个不得唤作竹篦子。不得不唤
作竹篦子。唤作竹篦则触。不唤作竹篦则背。山僧不
免效颦。举拂子曰。者个不得唤作拂子。不得不唤作
拂子。唤作拂子则触。不唤作拂子则背。不得有言不
得无言。不得转机不得著语。中间有一句是山僧底。
有一句是诸人底。有一句山僧底即是诸人底。有一
句诸人底即是山僧底。也有主也有宾。也有照也有
用。众中还有缁素得出底么。一僧拂袖而出。师曰适
来自起而今自倒。便下座。小参。烟雨盗将山色去。溪
风送得水声来。本来法法皆如是。莫教心识强安排。
众中若作境会。许你具一只眼。若作佛法会。打破你
头。何故。我王库内无如是刀。示众。天得一以清。地得
一以宁。君王得一天下平。只是衲僧分上用不著。何
也。不见道万法归一一归何处。初师到北京寓嘉熙
寺。一日同达大师月川法师陶石篑黄慎轩两太史
玩月次。慎轩卧次问马祖玩月因缘。师曰你睡我立
不得为汝说法。慎轩亟起谢过。月川曰内翰蹉过了
也。达大师曰吾下语不及此老。师过杭。闻谷慧闻等

数员知识洎众护法。各具柬迎师。慧闻柬内曰。今日
大众要与和尚作家相见。和尚若来巳堕情识。和尚
不来犹缺慈悲。师阅毕即将柬扯破曰。者客作汉到
老僧面前纳败阙。师至即升堂南面而立。慧闻曰。和
尚莫要般门弄斧。师便与一掌曰速道速道。闻面赤
无语。师曰死汉。闻谷即率众礼拜。师同无念禅师司
成陶石篑围炉次。陶曰。无念师在此。阿师得力句乞
为举似。师曰向火背犹寒。巡漕苏云浦问。鸳鸯绣出
从君看。不把金针度与人。如何是金针。师曰。山僧京
都走一转。不曾遇著一个人。苏拟进语。师曰古佛过
去久矣。师访无念禅师问曰。古人道如红炉上飞片
雪相似。且道古人还具透关眼也未。念曰我不见有
什么古人。师遽指曰背后底聻。念便休去。师生平脱
略。遇人无贵贱。一味本色。五坐道场。凡利济有情无
不从事。天启六年腊月于显圣作付嘱语。四日过天
华上堂。其徒明智白往九华。师曰汝去老僧即今起
程。复与众语。至夜分右胁而逝。奉全身塔于钵盂山
之阴。世寿六十六僧腊三十八。

*** 少室道禅师法嗣

**** 嵩山少室心悦慧喜禅师

保定满城刘氏子。出家于
普济。偶阅传灯。至僧问玄沙如何是无缝塔。沙曰者
一缝大小。豁然有省。往见无言。久而彻證。言付偈曰。
密法无法付。当传何以传。无传无付处。明暗妙同参。
后无言迁化。师接踵住持。

*** 寿昌经禅师法嗣

**** 广信府博山无异元来禅师

舒城沙氏。生有白衣重
包。荤酒自绝。年十六游金陵听讲。遂不事文句。往五
台从静庵通公芟染。初参寿昌于峨峰不契。乃去复
谒于宝方。昌同。蚁子解寻腥处走。苍蝇偏向臭边飞。
是君边事臣边事。师曰臣边事。昌呵之曰大有人笑
你在。师曰。先所论皆是。到者里因甚不是。昌曰。此一
不是。彼一切都不是。师乃发愤。因见伽蓝像倒地有
省。别居宗乘堂二载。一日如厕见人上树。豁然大悟。
趋见昌。昌曰婆子具什么眼目便烧却庵。师曰黄金
增色。昌复举玄则禅师龙吟雾起虎啸风生公案。师
立呈颂曰。杀活争雄各有奇。模糊肉眼曷能知。吐光
不遂时流意。依旧春风逐马啼。昌首背之。住博山上
堂。诸佛出世为一大事因缘。几幅素缣描不就。博山
出世亦为一大事因缘。一条白练蓦头穿破。颜老汉
曾相委。多少人天被热瞒。博山今日信手拈来分明
举似。要使人人鼻孔撩天。个个脚跟点地。如赤珠宝
镜照万象以无遗。若玉钥金匙启千门而洞达。诸昆
仲。此事不从功行得。不从修證得。不从思议得。不从
学问得。不从禅定得。有等将自已身心炼得如枯木
寒灰百年在定。终是一个死人。于本分事全无交涉。
所以玄沙道。直饶得似澄潭月影静夜钟声。随扣击
以无亏。触波澜而不散。犹是生死岸头事。道人行处
如火销冰。箭既离弦无返回势。诸昆仲。须就明中取

则。莫于暗里偷光。向华柳街头逴得九衢春色。于芙
蓉岸畔带来八面秋光。应用无亏。随缘自在。诸昆仲
且道作么生是博山行履处。良久曰。自有一双穷相
手。不轻祇揖等閒人。僧问银碗盛雪明月藏鹭意旨
如何。师曰。露骨瘦山环紫雾。塞流小涧长青苔。问如
何是功。师曰三人同一春。曰如何是共功。师曰力士
舁杖鼓。曰如何是功功。师曰胡狲上露柱。曰不得敲
唱双举请示正中妙叶。师曰高低云绕树。曰谢师答
话去也。师曰远近鸟衔华。上堂。博山今日不说有法。
不说无法。不说亦有亦无法。不说非有非无法。离四
句绝百非。石人点头青山皱眉。深寒博得三春暖。破
雾披云入翠微。上堂。如何是佛。十方世界最灵物。如
何是法。古路迢迢苔藓滑。仍将佛法问根源。云散长
空鹤唳天。纤尘不立清如洗。三个猢狲夜簸钱。诸昆
仲。宗门中事岂同容易。一言一句。一大藏教注不破。
历代祖师机深智广。潜兴密运须弥倒。卓拄杖横趋。
绘彩色于空中。掷大千于方外。且道向甚么处扪摸。
所以云。罗笼不肯住。呼唤不回头。古圣不安排。至今
无处所。玄沙大师恁么老婆心切。也只要诸人知个
落处始得。诸昆仲。青黯黯处。樵子不借路以还家。绵
密密时。机妇罢金针而夜织。香销锦帐。露浥芙蓉。发
清啸于深闺。吐微言于连枕。情浓意洽。试问诸昆仲
还知得也无。良久曰。分明一段风流事。不与诸人较
短长。僧问如何是不断声色堕。师曰断桥分野水。曰

如何是类堕。师曰孤棹举平原。曰如何是尊贵堕。师
曰。裂破几重清世界。倒骑玉象趁麒麟。师初住博山。
迁闽之董岩大仰鼓山洎金陵之天界。仍还博山。于
崇祯三年秋示寂。首座问和尚尊体如何。师曰尽有
些子受用。座曰还有不病者也无。师曰热大作么。座
曰来去自由请道一句。师为书历历分明四字。投笔
坐化。塔全身于本山。寿五十六。

**** 东苑湛灵元镜禅师

建阳冯氏子。父天载。母吴。生于
万历丁丑。幼从虎啸岩一心受业。后参无明。一日偶
阅维摩经。至此室何以空无侍者。维摩诘言诸佛国
土亦复皆空。豁然悟入。述偈曰。识破不值半文钱。可
怜摸索许多年。宗流尽是欺心汉。说甚西来别有传。
投丈室呈似明。明曰赵州勘破婆子你道那里是勘
破处。师厉声曰老和尚休作怪。明为助喜。后开法一
枝庵。上堂。佛法本无多。南辰贯北河。都来三七字。降
尽鬼神魔。寻归隐武夷。示寂世寿五十四僧腊三十
六。

**** 建昌府寿昌阒然元谧禅师

南昌王氏子。参无明于
峨峰示以父母未生前面目话。一日推磨失手撞磨
盘有省。占偈有本来面目不须寻一点灵明亘古今
之句。后闻蛙鸣彻證。一日告无明曰。某根器下劣。幸
遇和尚得离苦海。犹恐宿习难以屏除。昨对护法神
前祝愿。某此生福薄智短不敢妄生节目。使我终身
居学地。生生不离善知识。福慧具足报佛祖恩。是所

愿也。无明曰。欲兴利济。非两足莫能为也。子深知源
委矣。

**** 福州鼓山永觉元贤禅师

建阳人。族蔡氏。弱冠补郡
庠。读书山舍闻僧诵经。至我尔时为现清净光明身。
得个欢喜处。后见寿昌呈所解。昌勉看乾屎橛话。年
四十弃家。昌为祝发。一日昌自田间归。师逆而问曰。
如何是清净光明身。昌振衣而立。师曰只此别更有
么。昌拂衣便行。师随入丈室。不及启口昌拈拄杖连
打三下曰。向后不得草草。明年昌迁化。师还闽舟。次
延津。闻僧诵诸佛謦欬俱共弹指。乃彻见寿昌用处。
有偈曰。金鸡啄破碧琉璃。万歇千休只自知。稳卧片
帆天正朗。前山无复雨鸠啼。上堂。今年五月又过五。
鸣起法钟敲法鼓。不用如何。若何拈今举古。展两手
曰。佛法当堂两手交。露柱灯笼齐作舞。诸仁者。还承
当得么。拈拄杖。晴乾不肯走。直待雨淋头。卓一卓下
座。

续灯存稿卷第十一